Comentario Evangelio Comentario Evangelio Mc 9,2-Mc 9,2-1010 2º Domingo de 2º Domingo de Cuaresma Cuaresma 4 de marzo de 20124 de marzo de 2012

Vino a ser como un alto en el camino, Vino a ser como un alto en el camino, o un camino por todo lo alto. o un camino por todo lo alto.

La marcha de Jesús y su incipiente La marcha de Jesús y su incipiente comunidad hacia Jerusalén, va comunidad hacia Jerusalén, va

sorteando pueblos, valles, riberas, sorteando pueblos, valles, riberas,

y por doquier encuentran las personas y por doquier encuentran las personas a las que anunciar una buena noticia. a las que anunciar una buena noticia.

En este itinerario de Jesús con sus En este itinerario de Jesús con sus seguidores más cercanos hacia la seguidores más cercanos hacia la

Pascua, Pascua,

nos narra Marcos en su Evangelio el nos narra Marcos en su Evangelio el relato de la transfiguración, monte relato de la transfiguración, monte

arriba en el Tabor. arriba en el Tabor.

Irá Jesús con Pedro, Santiago y Juan, Irá Jesús con Pedro, Santiago y Juan, esos tres testigos de otra hora, la esos tres testigos de otra hora, la menos transfigurada del Señor, menos transfigurada del Señor,

aquella hora tan teñida de sangre y aquella hora tan teñida de sangre y de sudor, de dolor y soledad en de sudor, de dolor y soledad en

Getsemaní. Getsemaní.

Moisés y Elías, que ayunaron 40 días Moisés y Elías, que ayunaron 40 días y subieron a la montaña, están junto y subieron a la montaña, están junto

a Jesús en el monte Tabor, son la a Jesús en el monte Tabor, son la síntesis apretada de la historia de la síntesis apretada de la historia de la

salvación: salvación:

la ley de Dios (Moisés), recordada la ley de Dios (Moisés), recordada continuamente por los profetas (Elías), continuamente por los profetas (Elías),

ha llegado a su manifestación completa con ha llegado a su manifestación completa con la revelación de la postrera Palabra que la revelación de la postrera Palabra que

Dios pronunciaría (Jesús). Dios pronunciaría (Jesús).

Por eso, en el relato se agolpan Por eso, en el relato se agolpan también otros signos que señalan el también otros signos que señalan el

andar del Pueblo escogido y la andar del Pueblo escogido y la fidelidad de un Dios siempre fidelidad de un Dios siempre

acompañante y fiel: acompañante y fiel:

la montañala montaña alta (lugar de las grandes alta (lugar de las grandes manifestaciones de Dios); manifestaciones de Dios);

la nubela nube que cubre a los discípulos que cubre a los discípulos (signo de la Presencia de Dios en el (signo de la Presencia de Dios en el desierto de la humana andadura); desierto de la humana andadura);

la voz la voz que trae palabras divinas (el que trae palabras divinas (el hablar de Dios en truenos o en brisas). hablar de Dios en truenos o en brisas).

Y bajaban del monte nuevamente, Y bajaban del monte nuevamente, Pedro, Santiago y Juan solos con Jesús. Pedro, Santiago y Juan solos con Jesús.

El anticipo había terminado y no lo El anticipo había terminado y no lo habían comprendido: discutían qué habían comprendido: discutían qué querría decir aquello de resucitar de querría decir aquello de resucitar de

entre los muertos. entre los muertos.

La gloria resucitada, de la que esta La gloria resucitada, de la que esta escena de la transfiguración era sólo escena de la transfiguración era sólo un fugaz adelanto, sólo se entiende y un fugaz adelanto, sólo se entiende y se vive desde la cruz, después de la se vive desde la cruz, después de la

cruz. cruz.

Porque no entendían Porque no entendían la cruz, la cruz,

tampoco entendían tampoco entendían la resurrección. la resurrección.

Nosotros, pueblo de Dios que camina Nosotros, pueblo de Dios que camina hacia la Pascua, nos encontramos por hacia la Pascua, nos encontramos por

doquier con esa experiencia doquier con esa experiencia ambivalente de la cruz y la ambivalente de la cruz y la

transfiguración: transfiguración:

momentos gloriosos y momentos gloriosos y resplandecientes de luz que nos resplandecientes de luz que nos

gustaría detener como Pedro hizo, gustaría detener como Pedro hizo,

y momentos también duros y difíciles y momentos también duros y difíciles que nos gustaría borrar y de los que que nos gustaría borrar y de los que

escaparnos aunque sea escaparnos aunque sea durmiéndonos. durmiéndonos.

Andamos también nosotros como Andamos también nosotros como aquellos tres discípulos: sin entender y aquellos tres discípulos: sin entender y

asustados. asustados.

Se nos impone ver cada día una Se nos impone ver cada día una realidad tan tejida de dolor (guerra, realidad tan tejida de dolor (guerra,

violencia, injusticia, corrupción, violencia, injusticia, corrupción, soledad, sufrimiento...). soledad, sufrimiento...).

Dios quiere anticiparnos un reflejo de Dios quiere anticiparnos un reflejo de su Pascua resucitada, su Pascua resucitada,

cada vez que en medio de esa cada vez que en medio de esa realidad nos sorprende con retazos de realidad nos sorprende con retazos de bondad, de justicia, de belleza, de paz, bondad, de justicia, de belleza, de paz,

de dicha. de dicha.

Vivamos la realidad sin hundirnos por Vivamos la realidad sin hundirnos por sus momentos oscuros y sin sus momentos oscuros y sin

apropiarnos de los resplandecientes apropiarnos de los resplandecientes de blancura. de blancura.

Y quiera el Señor concedernos ser en Y quiera el Señor concedernos ser en nuestro mundo, un pequeño tabor, nuestro mundo, un pequeño tabor,

para que entre tanto

desencanto y sufrimiento,

puedan atisbarse rayos

de luz, anticipos de

tranfiguración,

de la nueva tierra que Dios quiere de la nueva tierra que Dios quiere para todos sus hijos. para todos sus hijos.

Un alto en el camino, para seguir Un alto en el camino, para seguir hacia el destino al que se nos ha hacia el destino al que se nos ha

llamado. llamado.

Texto: Texto: Fr. Jesús Sanz Montes, ofm Fr. Jesús Sanz Montes, ofmArzobispo de Oviedo Arzobispo de Oviedo

Música: Serenísima. Danza Música: Serenísima. Danza contemplativa Montaje: Eloísa DJcontemplativa Montaje: Eloísa DJ