Ud 02 Literatura Me1

8/21/2019 Ud 02 Literatura Me1

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ran parte de la literatura de la Edad Media se caracteriza por su extraordinario idealismo.

Hroes, caballeros, damas, en un mundo de castillos y palacios, son los protagonistas

de muchas obras. Como en el fragmento de Tristn e Isolda que acabamos de ver, los

comportamientos de los personajes suelen caracterizarse por sus virtudes, pues aparecen

como perfectos, y solo sufren por las terribles contradicciones de la vida.

Pero la literatura medieval es mucho ms que eso. Junto al idealismo, hubo tambindescripciones de la vida real y crtica del mundo en que se viva. En esta unidad veremos esas

diferentes caras de tan largo periodo.

En esta unidad nos proponemos alcanzar los siguientes objetivos:

1. Conocer el contexto que rodea la literatura medieval.

2. Identificar las literaturas ms importantes de la Edad Media.

3. Leer e interpretar fragmentos significativos de la literatura medieval.

4. Relacionar las obras ms notables de la Edad Media con otras obras, anteriores o posteriores.

5. Relacionar algunas obras medievales con otras espaolas y con otras artes.

G

UNIDAD

Literatura medieval

El rey ordena que nadie le siga. Pese a las protestasde sus barones se deshace de su escolta. Hace

ensillar su caballo y parte, espada al cinto. Duranteel camino recuerda la traicin de Tristn, cuando

huy con Iseo, la del claro semblante. Lleno de

ira y rencor, marcha decidido a castigarlos si losencuentra. [] Si Tristn estuviera despierto unode los dos perdera la vida! [] El rey descabalga

y ata las riendas a una rama de manzano verde.Se acerca a la cabaa. [] Desenvaina la espada

y avanza dispuesto a la venganza. Blande su arma,va a golpearlos. (Dios, qu desgracia si lo hiciera!)

Pero ve que Iseo lleva puesta su camisa y Tristnsus calzas, sus bocas no se juntan, la espada

desnuda separa sus cuerpos.

Dios mo! exclama. Debo matarlos? Si se

amasen con loco amor no dormiran vestidos, laespada desnuda entre ellos.

Tristn e Iseo, versin de Alicia Yllera, Madrid, Alianza, 1996.

Tristn e Isolda. Herbert James Draper. (Wikimedia Commons)

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1. CONTEXTO HISTRICO Y CULTURAL . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

2. LA LITERATURA RABE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

2.1. Comienzos de la literatura rabe . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

2.2. Narrativa. Las mil y una noches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

2.3. Lrica rabe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

3. LITERATURA OCCIDENTAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

3.1. Literatura en latn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

3.2. Literaturas germnicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

3.3. Cantares de gesta . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

3.4. Narrativa culta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

3.5. Teatro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44

3.6. Prosa de ideas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

3.7. Poesa lrica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

3.8. Prerrenacimiento italiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

3.9. Chaucer: los Cuentos de Canterbury. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 554. LITERATURA Y OTRAS ARTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56

GUA DE LECTURA: EL DECAMERNDE BOCCACCIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

N D I C E D E C O N T E N I D O S

400 500 600 700 800 900 1000 1100 1200 1300 1400 1500

ALTA EDAD MEDIA BAJA EDAD MEDIA

Descubrimiento deAmrica (1492)

Fin del Imperio Gutenberg: imprentaRomano de Occidente (h.1440)

Abadade Cluny Universidad Guerra de los

Invasin rabe (910) de Bolonia Cien Aosde la Pennsula Ibrica (1088) Orden (1337-1453)

Odoacro (711) Franciscana

derroca a Carlomagno Primera (1209) Epidemia Cada deRmulo Emperador Cruzada de peste ConstantinoplaAugstulo (476) (800 -14) (1096) (1348) (1453)

Mahoma Guillermo de Aquitania Dante Chaucer (570?-632) (1071-1126) (1265-1321) (1340-1400)

Las 1001 nochesIbn Hazm Petrarca

(994-1064) (1304-1374)Al-Mutanabb Boccaccio

(915-65) Cantar Roldn Cantar (1313-1375)(s. XI) Nibelungos(s.XIII)

Chrtien de Troyes Villon(1135-1190) (1431?-1463?)

Mara de Francia(ss. XII-XIII)


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LITERATURA MEDIEVAL

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1. Contexto histrico y cultural

Contexto sociohistricoLa Edad Media es el perodo histrico que abarca desde el siglo V d.C.(fin del Imperio Romano de Occidente) hasta el siglo XV (fin del ImperioBizantino, Descubrimiento de Amrica). En tan extensa etapa se produjeronfenmenos cruciales como estos:

En el siglo V, los pueblos germnicos se extendieron por el suroestede Europa. El mapa poltico cambi. Aparecieron nuevas monarquas,que lentamente fueron fijando sus fronteras. Los germanos quellegaron al sur (francos, visigodos, ostrogodos) estaban muylatinizados: haban abandonado su lengua original por el latn y sureligin por el Cristianismo.

En la mitad oriental del Imperio Romano, persisti Bizancio comodepositario de los valores imperiales. En el siglo VI, el emperadorJustiniano intent reconquistar los territorios de occidente. Pero elImperio Bizantino sufri una lenta decadencia poltica y militar quecondujo a su fin en 1453, con la toma de Constantinopla por los turcos.

El sueo de reconstruir el antiguo imperio tambin perteneci al reyfranco Carlomagno, que fue coronado emperador el ao 800 trasconquistar un vastsimo territorio que inclua el noreste de la PennsulaIbrica. Tras la muerte de Carlomagno (814), el imperio se dividi entre sus herederos.

En el siglo VII surgi el Islam como nueva religin

monotesta. Aunque gran parte de sus fundamentos seencuentran en la tradicin juda y la cristiana, su profeta,Mahoma, consigui unir al pueblo rabe con lasnovedades de su predicacin, recogida en el Corn. Losmusulmanes se extendieron rpidamente. Conquistaronen pocas dcadas el oriente prximo y el norte de frica.En el ao 711 entraron en la Pennsula Ibrica, dondeperduraron durante casi ocho siglos.

El poder islmico se vio enfrentado al Cristianismo, quese convirti progresivamente en la religin de los distintospueblos europeos. La Iglesia catlica, dirigida desde Roma

por el papa, se enfrentaba, por un lado, a la separacin de la Iglesia ortodoxa y, por otro, a las ambiciones delos emperadores y reyes. A pesar de esos conflictos, el poder religioso y el civil se unieron para enfrentarse alIslam durante las Cruzadas.

La religin fue clave en la vida medieval, claramente teocntrica. Nacieron y crecieron rdenes religiosascomo los franciscanos y los agustinos (siglo XIII). Lugares de culto como Santiago de Compostela seconvirtieron en objeto de peregrinacin.

El feudalismo se extendi por gran parte de Europa como sistema econmico dominante. Los nobleseran los propietarios de las tierras, que arrendaban a los campesinos. Se establecan relaciones jerarquizadas,por las que el vasallo, a cambio de la tierra, se comprometa a ayudar militarmente a su seor.

La sociedad se divida en tres estamentos: la nobleza, el clero y el pueblo. Los dos primeros posean

privilegios, frente a la mayora de la poblacin, que los sostena con su trabajo. A finales de la Edad Media, los burgos o ciudades aumentaron su poblacin. Surgieron artesanos y

comerciantes que progresivamente adquirieron poder econmico y dieron origen a la burguesa.

Carlomagno entre los papas Gelasio y Gregorio I.(Wikimedia Commons)

Mahoma predicando el Corn. (Wikimedia Commons)


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Contexto cultural

El analfabetismo era mayoritario. Gran parte de la literatura de la poca era de transmisin oral: poemaslricos, cantares de gesta transmitidos por juglares, cuentos folclricos... Transcripciones posteriores noshan permitido conocer estas obras.

Los monasterios se encargaron de la conservacin y difusin de la cultura:en el scriptorium los monjes copiaban a mano obras que atesoraban elconocimiento de la poca.

Aunque el latn se mantuvo como lengua de cultura (especialmente en lasobras escritas), las lenguas vernculas se fueron desarrollando en Europa.La literatura impuls ese desarrollo gracias a la aparicin de obras en las

nuevas lenguas. La religiosidad influy en todos los mbitos culturales. La filosofa, con

figuras como Toms de Aquino (1225-1274), se subordin a la teologa. Laescolstica, corriente teolgico-filosfica dominante, recurri a Aristtelespara conectar razn y fe y estableci el principio de autoridad como mtodode pensamiento.

El arte tuvo la representacin religiosa como tema principal. En arquitectura,el arte romnico y, posteriormente, el gtico destacan por la construccinde espectaculares iglesias y catedrales de complejidad creciente.

La msica religiosa goz de relevancia (un ejemplo son los cantos gregorianos), pero tambin se desarrolluna corriente de msica profana, como las canciones populares y las de los trovadores.

Abada de Westminster. Arquitectura gtica.(Wikimedia Commons)

A c t i v i d a d e sA c t i v i d a d e s

1. Relaciona con los campos semnticos de la religin, la sociedad y la cultura los trminos siguientes: juglar,Corn, feudalismo, franciscanos, nobleza, gtico, canto gregoriano, vasallo.

2. Relaciona cada uno de los tres estamentos de la sociedad medieval con uno de estos mbitos literarios: el popular,el culto en latn y el cortesano. Justifica la respuesta.

R e c u e r d aR e c u e r d a

La Edad Media comenz con el fin del Imperio Romano de Occidente. Se inici entonces un largo proceso queconcluy con la aparicin de distintas nacionalidades europeas.

El Cristianismo se consolid como religin europea. Tuvo lugar el nacimiento y expansin del Islam.

La sociedad medieval se dividi en estamentos: el pueblo llano, la nobleza y el clero.


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2. La literatura rabe

2.1. Comienzos de la literatura rabeLa cultura rabe alcanz su esplendor a partir del siglo VII d. C. Su literatura (con obras clave como Las mil y

una noches y con una abundante y rica poesa lrica) es fundamental para comprender la evolucin de las literaturasoccidentales.

La primera obra esencial de la cultura rabe es el Corn de Mahoma, libro sagrado de la religin islmica. Esuna obra compleja en la que se recogen discursos y declaraciones del profeta, que dice haber sido inspirado porAl. Influido por la Biblia, que pertenece explcitamente a su tradicin religiosa y expresiva, Mahoma recoge losprincipios morales y los dogmas de su renovacin espiritual en un estilo a menudo apasionado, en ocasioneslrico y a veces narrativo. El lenguaje del Corn es considerado en la cultura islmica como un modelo de perfeccin,de ah que su influencia literaria haya sido enorme.

Un ejemplo concreto de la influencia del Corn es la obra titulada Libro de la escala de Mahoma, que tomacomo inspiracin unos versculos cornicos para desarrollar el viaje de Mahoma hasta el mundo de ultratumba.Esta obra fue traducida por Abraham de Toledo, uno de los traductores judos de Alfonso X el Sabio, y pudoinfluir en Dante y su Divina comedia.

2.2. Narrativa. Las mil y una nochesEl gnero en el que la literatura rabe influy de un modo ms decisivo en otras literaturas fue el narrativo. Se

trata, principalmente, de sucesiones de cuentos enlazados gracias a un marco narrativo. No es un gnerooriginal de la literatura rabe. Ya vimos, en la Unidad 1, cmo la literatura india antigua emple narracionesbreves con propsito a menudo moralizante. De las literaturas india y persa tomaron los rabes un amplio conjuntode narraciones que trasladaron a su propio carcter.

El Calila y Dimna es una traduccin al rabe de un texto que en suorigen se remonta al Panchatantra indio. En la versin rabe lleghasta la Pennsula Ibrica, donde fue mandado traducir por AlfonsoX. Se trata de una sucesin de preguntas y respuestas en voz deun rey y un filsofo.

La obra ms famosa una de las ms clebres de la literaturauniversal es Las mil y una noches, annima recapitulacin de

narraciones breves.Su marco narrativo contiene la historia del sultn Shahriar, que ha sido

engaado por su esposa y decide vengar esa infidelidad matando una mujercada da. As sucede hasta que le corresponde el turno a la joven Sherezade,quien consigue evitar la muerte gracias a una estratagema: todas las nochesrelata al sultn una historia que deja inacabada, por lo que es perdonadapara continuarla a la noche siguiente. Enlazando un cuento con otro,Sherezade sobrevive durante mil y una noches (nmero que simboliza laeternidad). Finalmente, se le perdona la vida.

Entre las narraciones que, a lo largo del tiempo, se incorporaron a lassucesivas versiones de la obra, son especialmente populares algunas, comola de Simbad el marino. Cuentos como el de Aladino y la lmpara maravillosao como Al Bab y los cuarenta ladrones pertenecen a ediciones muytardas (ya del siglo XVIII).

LITERATURA MEDIEVAL

2UNIDAD

Ilustracin de las Mil y una noches.(Wikimedia Commons)


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En el siguiente fragmento, Sherezade (Shahrasad segn esta edicin) termina la historia en que tres viajerossalvan la vida a un comerciante gracias a las historias que le cuentan a un genio:

2.3. Lrica rabeLa lrica es el gnero del que conservamos muestras ms antiguas. Ya antes de Mahoma se compusieron

poemas populares. Subgneros como la casida surgieron entonces. Algunos de los poetas ms destacados son:

Abu Nuwas (aprox. 750-810) es el primer renovador de la poesa rabe. Su obra llama la atencin por sulibertad, especialmente respecto de los preceptos morales, motivo por el que fue castigado en variasocasiones.

Al-Mutanabb(915-965) ha sido considerado como el mejor poeta rabe por la brillantez de sus imgenesy sus novedosas descripciones de la vida en el desierto.

Ibn Hazm (994-1064), autor cordobs, es famoso por su obra El collar de la paloma. Esta obra en prosa,que inserta abundantes poemas, es un tratado de gran delicadeza sobre el amor.

Al-Mutamid (1040-1095) fue rey de Sevilla hasta ser derrocado. Compuso poemas en los que expres lanostalgia de la lujosa vida que haba llevado.

Ms asombroso es lo que puedo yo contaros intervino prestamente el tercer viajero, si tenis a bien escucharlo y os complace,me concederais tambin un tercio de la sangre del comerciante?

Adelante, cuenta, cuenta consinti el genio.La luz del alba sorprendi a Shahrasad y ella dej de hablar.

Qu historia tan extraordinaria e increble!, exclam su hermana Dinarsad. Pues si la prxima noche an sigo con vida y sumajestad el rey me lo permite, os contar el resto, que es mucho ms sorprendente todava, replic Shahrasad.

Noche 8

As pues, llegada la noche, a instancias de su hermana y con el permiso del rey, Shahrasad reanud el relato:

Cuentan, majestad, que el tercer viajero cont al genio una historia maravillosa, ms extraordinaria que las anteriores, el genio la

escuch con atencin y, al final, admirado, declar:Te has ganado con creces lo que pediste: un tercio de la sangre del comerciante. []Aqu acaba esta historia, majestad, pero os aseguro que es poca cosa comparada con la historia del pescador y el genio.

Y cul es la historia del pescador y el genio?, pregunt Dinarsad al instante. Y Shahrasad, ante la buena disposicin del rey, sinms dilacin narr.

Las mil y una noches, trad. de Dolors Cinca Pins y Margarita Castells Criballs, Barcelona, Destino, 2002.

Yo era amigo del roco, seor de la indulgencia,amado de las almas y de los espritus;mi diestra regalaba el da de los dones,y mataba, el da del combate;mi izquierda sujetaba todas las riendas que domeabana los corceles en campos de batalla.Hoy soy rehn, de la cadena y de la pobrezaapresado, con las alas rotas.

Al Mutamid Ibn Abbad, Poesas, ed. Mara Jess Rubiera Mata, Universidad de Sevilla,Instituto Hispano-rabe de Cultura, 1982.


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LITERATURA MEDIEVAL

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A c t i v i d a d e sA c t i v i d a d e s3. Lee el fragmento de Las mil y una noches y seala cmo es su estructura.

4. Explica por qu motivo a Shahrasad (Sherezade) le interesa dejar su historia inacabada cuando llega el da.

5. Lee el poema de Al-Mutamid. Indica qu partes distingues y explica la relacin entre los tiempos verbales empleadosy cada parte.

6. Realiza un esquema sobre la literatura rabe.


La literatura rabe apareci durante la Edad Media, gracias al impulso que supuso para su lengua el Corn deMahoma.

En narrativa, la obra ms importante es Las mil y una noches, que emplea un marco narrativo para incluir en lnumerosas historias breves.

En lrica destacan poetas como Abu Nuwas, Al-Mutanabb y los espaoles Ibn Hazm y Al-Mutamid.


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3. Literatura occidental

3.1. Literatura en latnEl final del Imperio Romano de Occidente no supuso el fin de su dominio cultural. El Imperio desapareci

como organizacin poltica, pero su influencia en el pensamiento y las artes de la Edad Media se mantuvo, con elaadido que implic la expansin del Cristianismo.

En los monasterios, que se convirtieron en el principal reducto de la cultura escrita, no solo se copiaronobras en latn, sino que tambin se crearon obras nuevas. Posteriormente, tambin las cortesespecialmente la

carolingia, entre los siglos VIII y IX fueron foco de creacin literaria. Ms tarde, a partir del siglo XI con laaparicin de las universidades (cuyas enseanzas se impartan en lengua latina), la literatura en latn vivi unnuevo florecimiento, que enlazara con el inters por la cultura clsica que se vivi a partir del Humanismo.Destacaron los siguientes gneros:

Poesa lrica. Lo ms llamativo e interesante de la lrica latinamedieval fue la obra de los goliardos: estudiantes quecomponan poemas para obtener con ellos algn pago que lespermitiera sobrevivir. La coleccin ms difundida de estos poemasson los Carmina Burana (conservados en un cdice alemn

del siglo XIII). A l pertenece este ejemplo en el que se puedeapreciar la crtica al poder del dinero, asunto que en Espaatrat el Arcipreste de Hita en el Libro de buen amor:

pica. A diferencia de la pica popular de las literaturas vernculas, la pica en latn fue compuesta porautores cultos para su transmisin escrita. El poema ms influyente fue el Alexandreis, de Gautier deChtillon (1135-1201). Se trata de una biografa bastante fantaseada de la vida de Alejandro Magno. Elxito de este poema provoc la extensin del modelo de Alejandro por otras literaturas, como en el casodel Libro de Alexandre espaol del siglo XIII.

Rasgos poesa goliardesca

Autores: estudiantes pobres o clrigos sin parroquia,de vida itinerante.

Poemas como medio de ganarse la vida.

Elogio del placer y el amor carnal, temas satricos(que les valieron persecuciones por su crtica apoderosos).

En los tiempos actuales es en la tierra supremo rey el Dinero.

Admiran los reyes al Dinero y se muestran sus sirvientes.

Al venal Dinero se doblega la curia pontificia.

En la celda del abad el Dinero se muestra soberano.

El Dinero dirige las guerras; y si quiere, consigue la paz.

El Dinero enciende litigios, porque quiere arruinar a los ricos.

El Dinero al pobre lo levanta del estircol a la cumbre.

Lrica latina medieval, trad. Jos Oroz Reta y Manuel A. Marcos Casquero, Madrid, BAC, 1995.


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3.2. Literaturas germnicasLos pueblos germnicos que desde el norte de Europa penetraron en los territorios del Imperio Romano

adquirieron rpidamente la cultura latina, de modo que apenas nos han quedado huellas de su propia literatura.De hecho, algunas de las narraciones propias de estos pueblos nos han llegado en latn, como en el caso delCantar de Valtario, del siglo IX.

Los principales ejemplos de obras literarias en lenguasgermnicas pertenecen a los pueblos nrdicos:

Los Edda (siglo XIII) son dos conjuntos de textos en

islands uno en prosa, Edda menor, y otro en verso,Edda Mayor en los que se recogen diversas narracionesque dan cuenta de la antigua mitologa germnica y desus leyendas. En la literatura islandesa fueron frecuentestambin las sagas, textos en que se mezcla lo histricoy lo legendario y que suelen recoger las aventuras depersonas de una misma familia.

El Cantar de los Nibelungos (siglo XIII) es un poemapico alemn, annimo, que recoge una conocida leyendagermnica ya aparecida en los Edda. Se trata de la historiade Sigfrido.

Sigfrido conquista el tesoro de los Nibelungos tras matar aldragn que lo custodia. Para volverse invulnerable, se baa enla sangre del dragn. Una hoja cada de un rbol sobre su espaldaimpide que esa zona sea mojada por la sangre, por lo que se convierte en su nico punto dbil. Sigfrido seenamora de Krimilda. Para conseguirla, debe ayudar al hermano de esta Gunter a conseguir la mano deBrunilda. Efectivamente, supera todas las pruebas necesarias, por lo que Gunter se casar con Brunilda y Sigfridocon Krimilda. Pasado el tiempo, Brunilda se entera de la ayuda de Sigfrido a Gunter y manda matar a Sigfrido,que caer herido en su punto vulnerable. Al morir Sigfrido, Krimilda planea su venganza; para ello, se casa conAtila y lucha en la batalla, donde muere tras matar a su hermano Gunter y a Hagen, el asesino de Sigfrido.

LITERATURA MEDIEVAL

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Muerte de Sigfrido. (Wikimedia Commons)


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3.3. Cantares de gestaLos cantares de gesta son poemas picos en los que se narran las hazaas de hroes de la Edad Media.

Aunque se han conservado ejemplos en varias literaturas europeas, la mayor parte de los cantares de gesta queconocemos son franceses. Esto se debe a la costumbre que existi en Francia de transcribirlos en lujosos manuscritospara las bibliotecas.

La literatura francesa produjo numerosas obras de este gnero.El cantar ms antiguo es el Cantar de Roldn, de versos decaslabosdistribuidos en tiradas, compuesto a finales del siglo XI.

El Cantar de Roldn relata un episodio blico legendario situado

en el siglo VIII en Roncesvalles en la frontera entre Espaa y Francia.All, por consejo de Ganeln, el ejrcito musulmn del rey Marsilio deZaragoza ataca a la retaguardia del ejrcito de Carlomagno, capitaneadapor su sobrino Roldn. Este no quiere llamar en su auxilio al gruesodel ejrcito y pelea contra el enemigo hasta sucumbir. Finalmente,Roldn se ve obligado a llamar al resto del ejrcito con su cuerno, suolifante. Tan potente es su llamada que estallan sus sesos, por loque acaba muriendo. Posteriormente, Carlomagno obtiene su venganzay Ganeln acaba ajusticiado por su traicin.

Manuscrito del Cantar de Roldn. (Wikimedia Commons)

Rasgos de los cantares de gesta Transmisin oral. Los juglares los recitaban de memoria. La propia

transmisin oral facilitaba la aparicin de variantes. Protagonizados por un hroe, personaje de extrema perfeccin

fsica y moral.

El receptor es el pueblo, que ve en el hroe un modelo. A menudo el trasfondo blico de la narracin se vincula a los

enfrentamientos entre cristianos y musulmanes. Aunque los argumentos suelen nacer de hechos histricos, se

aaden elementos fantsticos.

El conde Roldn con pena y anhelante,con inmenso dolor suena su olifante;por medio de la boca sale su clara sangre.Las sienes del cerebro del esfuerzo se parten,del cuerno que l empua el sonido es muy grande.Carlos as lo oye por los puertos pasante.Lo oye el duque Naimn y los francos restantes.Dice el rey: Oigo el cuerno que Roldn ahora tae;jams lo sonara si no hubiera combate.

Cantar de Roldn, trad. de Luis Corts Vzquez,Salamanca, Grficas Cervantes, 1975.

A c t i v i d a d e sA c t i v i d a d e s7. Lee de nuevo el fragmento de Carmina Burana. Enumera qu personajes se citan y sitalos en cada uno de los

tres estamentos de la sociedad medieval.8. Encuentras algn elemento fantstico en el fragmento del Cantar de Roldn?9. Define los siguientes trminos: goliardo, saga, cantar de gesta.10. Realiza un esquema de la literatura latina medieval, la germnica y los cantares de gesta.


La literatura en latn perdur durante la Edad Media. En latn se compuso la poesa lrica de los goliardos y poe-mas picos comoAlexandreis.La literatura germnica destac por la pica, con ejemplos como los Edda y el Cantar de los Nibelungos.

El cantar de gesta ms importante de la literatura francesa es el Cantar de Roldn. En l se cuenta la muerte deRoldn durante una batalla en Roncesvalles.


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3.4. Narrativa cultaNarrativa caballeresca

La literatura heroica y popular de los cantares de gesta tuvo su variante culta en una serie de relatos pertenecientesa la llamada literatura caballeresca. Se trata de obras protagonizadas principalmente por personajes de loscrculos legendarios carolingio y bretn, esto es, en torno a las figuras del emperador franco Carlomagno y dellegendario rey ingls Arturo.

Adems de por estar pensados preferentemente para su lectura ms que para su recitado, los primeros librosde caballeras, que recibieron en Francia el nombre de roman courtois, se distinguen de los cantares de gestapor los valores cortesanos que defienden. As, ya no importan tanto los de la comunidad lo que era corrienteen los cantares de gesta sino las virtudes individuales del caballero, siempre valiente y enamorado.

Se considera al francs Chrtien de Troyes (1135-1190) el primer novelista de Francia. En sus obras,compuestas en versos octoslabos, actualiza las antiguas leyendas bretonas que tenan al rey Arturocomo protagonista.

Arturo es un personaje legendario, basado en una persona real.Lentamente fueron apareciendo y circulando diferentes narracionessobre su vida y sus obras. Arturo se convierte en las leyendas enun rey que accede al trono gracias a la espada Excalibur y quepacificar el reino de Camelot e instaurar en l la orden de losCaballeros de la Tabla Redonda.

Junto a Arturo, personajes como su esposa la reina Ginebra, elcaballero Lancelot o el mago Merln pasarn a la posteridad gracias alas novelas de Chrtien de Troyes. Entre ellas, podemos destacar Elcaballero de la carreta, en la que aparece el amor entre Lancelot elms famoso de los caballeros de la Tabla Redonda y la reina Ginebra.Tambin es notable Perceval o el cuento del Grial, obra en la que cobraforma el asunto del Grial, el cliz de Cristo, que se convirti desdeentonces en uno de los smbolos literarios del objeto anhelado.

La novela medieval de mayor xito fue Tristn e Isolda. Hubo durante la Edad Media diversas versionesde esta historia de amor. Una de las ms famosas fue compuesta en verso por el autor francs Broul.

Mara de Francia (segunda mitad del siglo XII-principios del XIII) es la autorade doce relatos en verso llamados lais. Se trata de narraciones breves deasunto amoroso o fantstico. Su importancia reside principalmente en ser laobra que inicia la narracin breve en lenguas romances.

LITERATURA MEDIEVAL

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El rey Arturo y sir Lancelot. William Morris.(Wikimedia Commons)

Tristn e Isolda, por Louis Rhead.(Wikimedia Commons)

Tristn es un joven caballero, sobrino del rey Marc de Cornualles. Queda malherido tras unenfrentamiento y, como nadie puede curarle, es lanzado al mar en una barca, acompaado

solo por un arpa. Llega as a Irlanda, donde es curado por la princesa Isolda. Tras regresara su patria, volver a Irlanda para matar a un dragn, por lo que se le concede la mano deIsolda, a la que pretende para el rey Marc. En el viaje hacia Cornualles, Tristn e Isoldabeben por error una pocin que en realidad pretenda conseguir el amor eterno de Isolda yel rey Marc. Desde entonces, quedan enamorados para siempre. Al descubrirse su amor,son separados. Tristn se ve obligado a marchar y acabar casndose con otra Isolda.Vive diversas aventuras hasta que acaba muy malherido. Solo su amada Isolda podracurarle. Se enva a quien la busque y ella efectivamente acude; pero la esposa de Tristn,celosa, le asegura que no viene, por lo que Tristn muere. Isolda llega tarde y, al encontrarmuerto a su amado, fallece.


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Desde Francia, donde lo caballeresco alcanz muy pronto un xito considerable, el gnero de las caballerasse fue extendiendo por Europa. Durante los siglos XV y XVI los libros de caballeras fueron autnticosbest-sellers con obras como la valenciana Tirant lo Blanc, de Martorell, o elAmads de Gaula, de Rodrguezde Montalvo. Estas obras, de gran calidad, destacaron frente a otras muchas en las que cada vez predominabams la fantasa disparatada, lo que ocasionara las parodias de Ariosto (Orlando furioso, siglo XVI) yCervantes (Don Quijote de la Mancha, siglo XVII). El propio Cervantes destac del Tirante su calidad ycarcter humano, realista, verosmil: por su estilo, es este el mejor libro del mundo: aqu comen loscaballeros y duermen y mueren en sus camas, y hacen testamento antes de su muerte, con estas cosasde que todos los dems libros deste gnero carecen (Don Quijote de la Mancha, I, 6).

Narrativa breve

Durante la Edad Media tuvo gran xito el subgnero de la narrativa breve. Influida en parte por los cuentosde la tradicin oriental (que ya hemos citado antes, en el apartado de literatura rabe), la narrativa breve europease desarroll en diversas modalidades.

La intencin moralizante o didctica se manifest en relatos de tipo religioso (como las colecciones demilagros) y en los exempla. Estos ltimos eran breves narraciones que servan para ilustrar un caso moraldeterminado. En ocasiones, se empleaban las moralejas para aclarar la enseanza del relato.

La intencin satrica o burlesca es la dominante en los fabliaux. Este subgnero narrativo en verso sedesarroll en Francia entre los siglos XII y XIV. Aunque en ellos se censuran vicios y personajes, suintencin principal no es correctora, sino que se pretende sobre todo hacer rer al pblico.

Por ltimo, con una intencin principalmente artstica, podemos destacar dos obras maestras de las quetrataremos al final de esta unidad: el Decamern de Boccaccio y los Cuentos de Canterbury de Chaucer.

Y como la noche fue oscura, Tirante vino a la cmara de la Duquesa; y como el Emperador cenaba y todas las damas, Placer de miVida entr por la cmara muy alegre y tom a Tirante por la mano y llevsele; el cual iba vestido con un jubn de raso carmes y una

capa cubierta y con su espada en la mano. Y Placer de mi Vida le meti en el retrete de la cmara de la Princesa donde haba un arcagrande con un agujero, porque pudiese resollar, y el bao que estaba aparejado estaba de cara del arca. Como hubieron cenado lasdamas, danzaron con los caballeros, y como vieron que Tirante no estaba all dejronse todos de danzar, y el Emperador se retrujo asu cmara. Las doncellas dejaron sola a la Princesa con los que la haban de servir, y ellas se fueron a dormir. Placer de mi Vida, conexcusa de sacar un pao delgado para el bao, abri el arca y dejola un poco abierta y puso ropa encima porque ninguna de las otrasno lo viesen. La Princesa se comenz de desnudar, y Placer de mi Vida le puso el asiento que vena de cara de donde Tirante estaba,de manera que l la poda muy bien ver a su Placer. Y como del todo fue desnuda, Placer de mi Vida tom una candela encendida, ypor hacer Placer a Tirante mirbale toda la persona, que all no haba nada encubierto, y decale a la seora:Si Tirante estuviese aqu, y os tocase con sus manos como yo hago, bien creo que l lo estimase ms que al reino de Francia.No lo creas t eso, que ms estimara el ser rey de Francia que no tocarme como t haces.Oh, Tirante, seor! Dnde ests t ahora, que no eres aqu cerca para que pudieses ver y tocar la cosa que ms amas en aqueste

mundo? Mira, seor Tirante, cata aqu los cabellos de la seora Princesa; yo los beso en tu nombre, que eres el mejor de loscaballeros del mundo. Cata aqu los ojos y la boca: yo los beso por ti. Cata aqu sus cristalinas tetas, que tengo cada una en su

mano; mira cmo son chiquitas, duras, blancas y lisas. Cata aqu su vientre y los muslos y el lugar secreto. Oh, desventurada dem! Y por qu no soy yo hombre para fenecer aqu mis postrimeros das? Dnde ests t ahora, caballero invencible? Por quno vienes a m, pues tan piadosamente te llamo? Las manos de Tirante son dignas de tocar aqu donde yo toco, y otro no, queaqueste es bocado con el cual quienquiera se querra ahogar.

Tirante miraba todas aquellas cosas, y senta el mayor Placer del mundo en or la buena gracia con que Placer de mi Vida lo razonaba,y venanle grandes tentaciones de salir del arca.

Joanot Martorell y Mart Joan de Galba. Tirante el Blanco, ed. Martn de Riquer, Madrid,Espasa-Calpe, 1974. (Grafa modernizada).


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LITERATURA MEDIEVAL

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3.5. TeatroEl comienzo de la Edad Media supuso una crisis para el teatro, que desapareci tal como se haba entendido

en las antiguas Grecia y Roma. La nueva sociedad monotesta medieval abomin del espectculo pagano delteatro. Solo aproximadamente desde el siglo X se fue recuperando la tradicin de representar escenas medianteactores. En principio como teatro religioso y despus con representaciones de tipo profano.

Teatro religioso

En primer lugar, se representaron escenas del nacimiento o de la pasin de Jess. Conocidos comotropos, eran dilogos breves en latn que acompaaban a la liturgia cristiana. Escenas como la adoracin

de los Reyes Magos o como el descubrimiento de la resurreccin de Jess (el quem quaeritis?) fueronhabituales.

Estos dilogos fueron complicndose e incluyendo elementos no religiosos y hasta cmicos. El subgneroresultante los juegos o milagros podan estar compuestos en lenguas vernculas, como sucede enel Milagro de san Nicols, de Jean Bodel.

En un tercer momento, la complicacin del teatro religioso deriv en la aparicin de los misterios. Sonpiezas teatrales de gran longitud, por lo que se representaban durante varios das. Necesitaban de ungran nmero de actores: decenas, e incluso cientos.

Teatro profano Existi un teatro propiamente universitario, principalmente en latn, que imitaba a los cmicos latinos

Plauto y, especialmente, Terencio. Estas obras son conocidas como comedias humansticas. La Celestinaes un importante ejemplo.

En un mbito ms popular, las representaciones juglarescas acabaran por dar lugar a un teatro satrico.El subgnero resultante se llam farsa. Destaca la francesa Farsa de Micer Pathelin, del siglo XV, unadivertida crtica de los abogados.

Desde el siglo XIV, el tema de la muerte tuvo distintas repercusiones literarias. Una de ellas fue el subgnero

dramtico de las danzas de la muerte. En estas obras, un personaje que representa a la muerte llamaa otros personajes, de distintos estamentos sociales, para demostrar su poder absoluto e igualitario ycmo los goces de la vida pasan rpidamente.

Danza macabra, por Bernt Notke (siglo XV). (Wikimedia Commons)


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3.6. Prosa de ideasNo todas las obras en prosa respondieron al modelo caballeresco ni persiguieron la creacin de ficciones

literarias. Hubo numerosos textos cuyo objetivo principal fue (siempre con un estilo literario y a menudo con laaparicin de elementos fantsticos o legendarios) la exposicin de conocimientos, ya sea histricos, geogrficoso filosficos.

Crnicas. Obras de contenido histrico. A menudo los autores de estos libros recogan informacioneslegendarias y se preocupaban ms por los acontecimientos que por los contextos que los rodeaban. Lascrnicas tuvieron gran importancia en Espaa al menos desde Alfonso X. En latn podemos destacar laHistoria de los reyes de Bretaa, de Godofredode Monmouth (h.1100-1155), que permiti

popularizar la leyenda del rey Arturo y en laque aparece la primera versin conocida dela historia del rey Lear.

Libros de viajes. La dificultad de viajar en laEdad Media hizo de estas obras un compendiode lo maravilloso y extico que poda encon-trarse en lugares lejanos. El ms famoso deestos libros es el Libro de las maravillas, delmercader veneciano Marco Polo (1254-1324),quien vivi ms de veinte aos en la corte china

del Gran Khan. Sus descripciones del extremooriente tuvieron un xito inmediato.

Literatura moral. La religiosidad de la Edad Media es el motivo de que una parte considerable de suliteratura tuviera contenido moral. Uno de los autores ms importantes es el filsofo, mstico, poeta ymisionero mallorqun Ramn Llull (h.1232-1315), que escribi su obra en cataln. Algunos de sus librosprincipales son Blanquerna (que incluye el Libro del Amigo y el Amado, que en delicada prosa poticadesgrana la experiencia mstica de acercamiento al Amado) y el Flix o Libro de las maravillas, en el queel protagonista recorre el mundo en un camino de perfeccin espiritual.

3.7. Poesa lricaAl igual que la narrativa, tambin la lrica tuvo durante la Edad Media una corrientepopulary otra culta. En la lrica popularabundaron las canciones de mujer, pequeasjoyas poticas que tuvieron en gran parte de Europa caractersticas similares:

Predominio del tema amoroso, aunque tambin aparecen los mbitos deltrabajo y de las fiestas.

Con frecuencia son poemas en voz femenina.

Poemas breves, de estilo sencillo. Se emplea a menudo la repeticin.

Acompaamiento musical.

Transmisin oral.

Escena del Libro de las maravillas. (Wikimedia Commons)

T eres mo, yo soy tuya:sbelo y no tengas duda.Cerrado te llevodentro de mi pecho.Perdiose la llave:de ah ya no sales.

D bist mn, ich bin dn, en

Mil aos de poesa europea,ed. Francisco Rico, Barcelona,

Planeta, 2009.


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La lrica culta en lenguas vernculas aparece a finales del siglo XI. Por entonces, en el sur de Francia floreciun fenmeno cultural que marc el rumbo de la lrica occidental: la poesa trovadoresca. Una activa vida socialtena lugar en la cortes, selectas reuniones donde la nobleza y la incipiente burguesa rivalizaban para demostrarsu talento artstico.

El provenzal, lengua romnica usada en la mitad meridional de Francia, se convirti en el vehculo de esefenmeno cultural. Los trovadores eran poetas cultos que hacan alarde de su ingenio componiendo canciones:una refinada poesa con acompaamiento musical. La poesa trovadoresca acu el llamado amor corts ofinamor: un concepto del amor en claro paralelismo con elsistema feudal.

El esplendor de la poesa trovadoresca se produjo en lossiglos XII y XIII. El primer trovador de nombre conocido (y

primer poeta en lengua romance) es Guillermo, IX duquede Aquitania y conde de Poitiers (1071-1126). Libertino,cnico y mujeriego, escribi versos de franca crudeza sexualal lado de otros delicadsimos. Frente al aliento colectivo dela pica, Guillermo inaugura una literatura de autor (no annima)que bucea en la individualidad y la subjetividad.

LITERATURA MEDIEVAL

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Rasgos del amor corts

Vallasaje: el amante es vasallo de la amada,a la que sirve y llama seor, mi dueo.

Amada distante y cruel, perfecta e imposible(est casada).

Sufrimiento amoroso: el amante, prisionerode su pasin, se lamenta de su amor.

Amor como religin: amante devoto quediviniza a su amada.

Har un poema de la pura nada. Amiga no tengo, no s quin es,No tratar de m ni de otra gente. pues nunca la vi, por mi fe.No celebrar amor ni juventud Nada ha hecho que me agrade o me disguste,

ni cosa alguna, y no me importa en absoluto,sino que fue compuesto durmiendo que nunca hubo normando ni francssobre un caballo. en mi casa.

No s en qu hora nac, Nunca la vi y mucho la amo,no estoy alegre ni estoy triste, jams obtuve de ella favor ni disfavor;no soy hurao ni agradable, cuando no la veo, hago caso omiso:y no tengo la culpa, no doy a cambio un gallo.que de este modo fui de noche hadado Que s una ms gentil y ms hermosa,en una alta montaa. y que ms vale.

No s cundo estoy dormido No s en qu lugar habita,

ni cundo velo, si no me lo dicen. si es en montaa o si es en llano;Por poco se me parte el corazn no me atrevo a decir la sinrazn que me hace,de un punzante dolor: prefiero callar;pero no doy a cambio el precio de una hormiga, y psame mucho que ella se quede aqu:por San Marcial! por eso me voy.

Enfermo estoy y temo morir, Mi poema est hecho, no s sobre qu.y de ello no s ms que lo que oigo decir; Me propongo enviarlo a aqulmdico buscar a mi voluntad, que, por medio de otro, lo enviary no s de uno as. a Poitou, de mi parte;Buen mdico ser si consigue curarme, y le ruego que de su estuche me haga llegarpero no, si empeoro. la contraclave.

Guillermo IX duque de Aquitania y Jaufr Rudel. Canciones completas, ed. bilinge a cargo de Luis Albertode Cuenca y Miguel ngel Elvira, Madrid, Editora Nacional, 1978.


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Otros trovadores destacados son:

Jaufr Rudel (siglo XII). Famoso especialmente por su legendario amor por la princesa de Trpoli, de laque se enamor tras or hablar de ella. Esto dio lugar a una serie de poemas sobre el llamado amor delejos. La leyenda de su vida cuenta que Rudel viaj a Trpoli para conocer a su amada, pero lleg muyenfermo y muri en sus brazos, en el momento de conocerla.

Bernart de Ventadorn (siglo XII). Autor de poemas de extraordinaria sensibilidad amorosa y tono melanclico.

La poesa del amor corts produjo manifestaciones posteriores en otras lenguas:

El Roman de la rose, compuesto por Guillaume de Lorris en la primera mitad del siglo XIII y ampliado por

Jean de Meng, es un poema alegrico. En l se ofrece un delicado arte de amar, con las virtudes quedeben adornar al amante perfecto.

Ausis March (1397-1459), poeta valenciano, es el principal representante de la poesa cortesana enlengua catalana. Sus innovaciones tienen que ver con un estilo menos abstracto, que recurre a numerosasimgenes y comparaciones. Ausis March influy notablemente en Garcilaso de la Vega.

La repeticin de temas en la poesa del amor corts dio lugar a finales de la Edad Media a un agotamientodel gnero. Veremos que una de las salidas a los tpicos de la poesa provenzal vendr de parte de la poesaitaliana. Por otro lado, tambin existi otra salida hacia la renovacin: la parodia.

Franois Villon (1431?-1463?) eligi este camino. Poeta francs, conocemos pocos datos sobre su vida, sibien suele afirmarse que llev una existencia marginal como delincuente, por lo que lleg a ser condenado ala horca, pena que le fue conmutada por el destierro de Pars. Su obra potica es de extraordinaria originalidad.Con ella consigue parodiar la poesa cortesana.

En este fragmento, podemos observar de qu manera Villon, a travs de la voz de una mujer ya envejecida,muestra el contraste con la belleza idealizada que haba sido continua en la poesa cortesana anterior.

Y cuando contemplo mi cuerpo desnudoy observo a qu punto estoy reducida,tan pobre, tan seca, enjuta y menuda,del dolor que siento yo pierdo el sentido.

Qu ha sido de aquella frente tan perfecta,los cabellos rubios, cejas arqueadas,aquel entrecejo, la mirada aquellaque se apoderaba de los ms galanes;de aquella nariz, tan recta y exacta,de aquellas orejas, pequeas, unidas,hoyuelo en la barbilla, la cara tan clara,y de aquellos labios, tan rojos, tan bellos?

Franois Villon, Poesa, Lamentos de una vieja por su juventud perdida,ed. y trad. de Juan Victorio, Madrid, Ctedra, 1985.


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LITERATURA MEDIEVAL

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La literatura culta medieval produjo importantes obras narrativas, lricas y de prosa de ideas.En la narrativa destac lo caballeresco, especialmente relacionado con la materia de Bretaa y la narracinbreve moralizante o satrica.

El teatro se desarroll en una vertiente religiosa y otra profana.La prosa de ideas produjo crnicas, libros de viajes y literatura moral.

La lrica popular produjo sencillas canciones de mujer; la culta trat el amor corts, que apareci en la poesa delos trovadores provenzales.

A c t i v i d a d e sA c t i v i d a d e s11. Lee el poema de Guillermo de Aquitania y explica si te parece propio de la poesa culta o de la popular.

12. Lee el poema de Villon y explica los sentimientos de la mujer retratada.

13. Crees que el amor corts puede darse en la sociedad actual? Justifcalo.

14. Cita a los personajes ms relevantes de la materia bretona y su relacin con el rey Arturo.

15. Justifica por qu Tristn e Isolda se trata de un libro caballeresco.

16. Lee el fragmento de Tirante el Blanco y explica si predomina en l la mentalidad teocntrica medieval, el amorcorts idealizado o la sensualidad.

17. Realiza un esquema de la narrativa culta medieval, la prosa de ideas y la poesa trovadoresca.


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3.8. Prerrenacimiento italianoDante Alighieri

La poesa provenzal influy tambin de un modo decisivo en Italia. La tendencia del amor corts en la poesaitaliana se denomin dolce stil nuovo. Poetas como Guinizzelli (h.1230-1276) y Cavalcanti (h.1250-1300) fueronalgunos de sus principales representantes.

Los distintos experimentos mtricos de la poca dieron lugar a algunos inventos de gran repercusin. As, porejemplo, se cre un poema estrfico formado por dos cuartetos y dos tercetos: el soneto, cuya fortuna posterioren las literaturas europeas es inmensa.

Dante Alighieri (1265-1321) es el representante msnotable del dolce stil nuovo. Su obra titulada Vita nuova(Vida nueva) relata, en prosa y verso, su historia de amorpor Beatriz, una dama de la que se enamor cuandotena nueve aos y que inspirar toda su poesa amorosa.La amada, idealizada hasta la casi divinizacin, seconvierte en un ser perfecto, de infinita pureza. Este tipode dama es conocido con el nombre de donnaangelicata.

La obra cumbre de Dante es la Divina comedia.Su redaccin comenz en 1304 y dur hasta poco antesde su muerte. El ttulo original de la obra erasimplemente Comedia. Fue Boccaccio quien la adjetivcomo divina y as es conocida, como Divina comedia,desde entonces.

Se trata de un extenso poema dividido en un cantopreliminar y tres partes: Infierno, Purgatorio y Paraso.Estas partes reflejan los diversos lugares que recorreDante en un extraordinario viaje de ultratumba. En lasdos primeras, Dante es acompaado por Virgilio. En latercera, por su amada Beatriz.

Cada una de las partes consta de treinta y tres cantos, todos ellos compuestos por tercetos encadenados. Talempleo del nmero tres ha sido entendido como una exaltacin cristiana del dogma de la Trinidad.

El Infierno se divide en nueve crculos por los que Dante y Virgilio van descendiendo; en cada uno de ellossufren su condena distintos tipos de pecadores. El Purgatorio, a donde van despus, es una montaa dividida ensiete cornisas; en cada una de ellas se purgan diferentes pecados. Por ltimo, el Paraso posee nueve crculospor los que Dante asciende con Beatriz hasta llegar a la visin de Dios.

Dante vivi principalmente en Florencia entre los siglos XIII y XIV.Era un momento de enormes disturbios en la ciudad por tensionespolticas y religiosas, pues haba quien defenda la supremaca delpapa sobre los reyes, mientras que reyes como el de Franciareivindican su poder superior al del papa. En este contexto, Dante,como poltico en su ciudad, se vio obligado, por un acto de rebelda,a huir de Florencia, ya que haba sido condenado a la hoguera.

Desde entonces (1302) se dedic a la diplomacia en diversas ciudadesy a la redaccin de la Divina Comedia.

Dante y Beatriz. Henry Holiday. (Wikimedia Commons)


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En este extraordinario viaje de la Divina Comedia, fechado en abril de 1300, Dante se encuentra con una

enorme variedad de personajes, cuyas circunstancias histricas o morales les han llevado en la imaginacindel autor a alguno de los lugares que Dante visita. Adems de contemporneos de Dante, son frecuentes lospersonajes bblicos e incluso los procedentes de la cultura grecolatina antigua. El homenaje a Virgilio ya es en smismo significativo de esta recuperacin de la antigedad. Dante est avanzando una nueva mirada sobre elpasado, preludiando as el Renacimiento.

En el siguiente fragmento, vemos el momento en que Virgilio se aparece a Dante:

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Cuando le contempl en el gran desierto,Apidate yo le grit de m,ya seas sombra o seas hombre cierto!.

Respondiome: Hombre no, que hombre ya fui,y por padres lombardos engendrado,de la mantuana patria. Yo nac

bajo Julio, aunque tarde, y he moradoen la Roma regida por Augusto,la que a falsas deidades ha adorado.

Poeta fui, cant entonces al justohijo de Anquises, que de Troya vinocuando el soberbio Ilin qued combusto. []

Eres t aquel Virgilio y esa fuente

de quien brota el caudal de la elocuencia?le respond con vergonzosa frente. []

Eres t mi maestro, t mi autor:eres t solo aquel del que he tomadoel bello estilo que me diera honor.

Dante Alighieri, Divina comedia: Infierno, trad. ngel Crespo,Barcelona, Crculo de Lectores, 2002.


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Francesco Petrarca

Casi cuarenta aos ms joven que Dante, Francesco Petrarca (1304-1374) supone un paso ms en laevolucin de la literatura medieval hacia formas que preludian el Renacimiento.

Petrarca fue, ante todo, un importante humanista. Viaj en busca decdices de autores antiguos, a los que respet y quiso recuperar con intencinde hacer coincidir el Cristianismo de su poca con las ideas de los clsicos,lo que le convierte en un precursor de los nuevos tiempos.

Compuso numerosas obras en latn. En ellas reivindic la cultura de laantigedad, como en el De viris illustribus, pero tambin alab la vidareligiosa y solitaria, como en De vita solitaria.

En italiano, Petrarca destac especialmente por la composicin delCancionero. Aunque el propio Petrarca concedi ms valor a sus obrasen latn, el Cancionero es el libro por el que es ms recordado y el que hatenido mayor influencia en la literatura posterior.

Se trata de una extensa obra, formada por 366 poemas, en su mayorasonetos y canciones. A travs de ellos, Petrarca presenta diversosmomentos de su relacin con Laura, una joven de la que se enamor y a

la que dedica su poesa amorosa de modo similar a como Dante habahecho con su amada Beatriz.

Las diferencias principales entre el amor de Dante y el de Petrarca son:

Petrarca, en su Cancionero, se manifiesta finalmente arrepentidode su pasin humana.

La Laura de Petrarca, frente a Beatriz, es unpersonaje menos idealizado.

Petrarca es ms avanzado en la expresin dematices psicolgicos.

El Cancionero, que puede entenderse como unaestructura narrativa, se divide en dos partes: en vida y enmuerte de Laura. En la primera parte, adems de distintasalabanzas a la amada, aparecen las quejas del amante.La segunda parte cambia el tono hacia la nostalgia y lamelancola.

Francesco Petrarca naci en Arezzo, cercade Florencia, en 1304. Tras estudiar leyes enMontpellier y Bolonia, en 1327 conoce enAvin a Laura, la mujer a la que dedicarsus poemas amorosos. Viaj posteriormentepor numerosos lugares en busca de librosantiguos que le permitieran conocer mejor alos clsicos, cuyos valores se dedic a difundir,inaugurando as el Humanismo.

Petrarca, por Andrea Bargilla.(Wikimedia Commons)

Dos amadas famosas

Beatriz Portinari fue, segn distintas opiniones, la famosa

Beatriz de la que se enamor Dante y a la que dedic supoesa amorosa. Dante afirmaba haberla conocido cuandol tena nueve aos y ella ocho. Desde entonces, su amorpor ella fue imperecedero. Pero es posible, sin embargo,que Dante, al referirse a ella no pensara en ninguna mujerconcreta y que la Beatriz que aparece, por ejemplo, en laDivina Comedia fuera en realidad solo un smbolo.

Laura de Noves, dama de Provenza a la que Petrarca habraconocido en Avin, ha sido identificada como la amada dePetrarca. Pero tambin en este caso es probable que laamada del Cancionero fuera solamente una ficcin, unaimagen de la mujer perfecta.


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Petrarca es el poeta italiano ms influyente en la lrica universal. Su Cancionero marc la poesa italianaposterior y la espaola, francesa e inglesa de los siglos XVI y XVII.

Los dos poemas que siguen recogen algunos de los aspectos ms importantes de la poesa de Petrarca:

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Tpicos petrarquistas

La belleza de la amada, que se compara con elementos naturales. Su cabello, rubio, con el sol o el oro; sus ojos con estrellas; supiel, blanca, con lirios o azucenas El amor como una mezcla de contrarios, entre la felicidad y el dolor. Paradojas como la de la mariposa que, atrada por la luz,

muere en el fuego de la vela, se convirtieron en asunto muy repetido.

La presencia de personajes mitolgicos relacionados con el amor: Venus, Cupido El tiempo que no afecta a los sentimientos amorosos, considerados inmortales.

IVosotros que escuchis en sueltas rimasel quejumbroso son que me nutraen aquel juvenil error primerocuando en parte era otro del que soy,

del vario estilo en que razono y lloroentre esperanzas vanas y dolores,en quien sepa de amor por experiencia,adems de perdn, piedad espero.

Pero ahora bien s que tiempo anduveen boca de la gente, y a menudoentre m de m mismo me avergenzo;

de mi delirio la vergenza es fruto,y el que yo me arrepienta y claro veaque cuanto agrada al mundo es breve sueo.

LXIBendito sea el da, el mes, y el ao,y la estacin, la hora, y el instante,y el pas, y el lugar donde fui presode los dos bellos ojos que me ataron;

y bendito el afn dulce primero

que al ser unido con Amor obtuve,y el arco, y las saetas que me hirieron,y las llagas que van hasta mi pecho.

Benditas cuantas voces esparcieraal pronunciar el nombre de mi dueo,y el llanto, y los suspiros, y el deseo;

y sean benditos los escritos todoscon que fama le doy, y el pensar mo,que pertenece a ella, y no a otra alguna.

Francesco Petrarca. Cancionero, trad. de Jacobo

Cortines, Madrid, Ctedra, 1989.


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Giovanni Boccaccio

Giovanni Boccaccio (1313-1375), como Dante y Petrarca, vivi enFlorencia, en cuyo ambiente cultural se form. Fue un notable humanista,autor de diversas obras en latn.

Pero Boccaccio es conocido especialmente por sus obras en italiano.Son dos las ms famosas: el Corbaccio y el Decamern.

Corbaccio es un tratado sobre las mujeres. Siguiendo uno de los tpicosde la poca, Boccaccio trata lo femenino criticndolo, con una evidentemisoginia que tuvo despus repercusin en otras obras, como el tambin

titulado Corbacho, del espaol arcipreste de Talavera, en el siglo XV.

El Decamern (los diez das) es la obra maestra de Boccaccio y una delas obras narrativas ms notables de la historia de la literatura. Escrita entre1350 y 1355, debe entenderse en el contexto de la epidemia de peste vividaen Europa a mediados del siglo XIV. Boccaccio nos relata cmo diez ciudadanosde Florencia tres hombres y siete mujeres tienen que alejarse de la ciudadpor culpa de la epidemia.

Los personajes viven en un palacio en el campo y entretienen su ocio

relatndose historias durante diez das. Cada uno de ellos cuenta diariamenteuna historia, por lo que el Decamern consta de cien narraciones breves.Cada da uno de los narradores es nombrado rey o reina y elige algnelemento que deban poseer todos los cuentos de esa jornada.

La estructura de cada una de las diez jornadas esbastante rgida. Incluye una introduccin en la que apareceel asunto de los cuentos, despus los relatos y por ltimouna breve conclusin en la que encontramos un poema.

El estilo es elegante y sencillo, con un frecuente uso del

humor. El empleo del italiano y no del latn en una obra enprosa fue una novedad que equipara la importancia de Boccacciocon la de Dante y Petrarca.

La obra trata diversos temas. El ingenio es uno de ellos,puesto que son varios los cuentos en los que algn personajeconsigue sus objetivos gracias a la inteligencia. Pero el asuntoms repetido es el amor, que aparece en muy diferentesaspectos: no solo tan idealizadamente como en el dolce stilnuovo, sino tambin como amor sensual y goce fsico.

Giovanni Boccaccio naci en 1313, quiz en Pars,adonde su padre, un comerciante, viajaba confrecuencia. Aunque se educ en Florencia, su padrelo envi a Npoles, donde naci su vocacinliteraria. All conoci a la protagonista de sus poemasamorosos: Fiammetta, quien le traicion y leabandon por otro hombre. En 1340, volvi a

Florencia, desde donde realiz diversos viajes.En uno de ellos, conoci a Petrarca, a quien llega pedir que destruyera el manuscrito delDecamern. Afortunadamente, Petrarca no lo hizo.

Boccaccio, por Andrea del Castagno.(Wikimedia Commons)

Diez das de cuentos

Primer da: tema libre.

Segundo da: historias de mala suerte que inesperadamentecambian hacia la felicidad.

Tercer da: historias de quien gana con su esfuerzo una cosamuy deseada o encontr lo que haba perdido.

Cuarto da: personas cuyos amores tuvieron un fin desgraciado.

Quinto da: lo que felizmente sucede a los enamorados trasalgunas desventuras.

Sexto da: historias en que el ingenio salva a alguien.

Sptimo da: mujeres que engaan a sus maridos.

Octavo da: engaos de una mujer a un hombre, de un hombrea una mujer o de un hombre a otro.

Noveno da: tema libre.

Dcimo da: historias sobre quien obra virtuosamente.


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El Decamern es una obra de transicin entre el mundo medieval y el Renacimiento. Como manifestacin

de una nueva mentalidad, Boccaccio nos presenta el mundo burgus, la concepcin profana del hombre, elrealismo frente al idealismo, la alegra devivir y cierta crtica y burla de la ideologaanterior, claramente manifestada en elanticlericalismo.

Su repercusin literaria fue enorme:inaugura la novela cortesana que tendren Italia importantes manifestacionesposteriores (Bandello o Cinthio, porejemplo), y que se extender comomodelo a otros pases europeos. Bastarecordar las Novelas ejemplares deCervantes y, sobre todo, los Cuentos deCanterbury, de Chaucer.

LITERATURA MEDIEVAL

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Escena del Decamern. John William Waterhouse. (Wikimedia Commons)

As pues, andando despacio, cantando, chanceando y razonandoalegremente, al palacio llegaron, en el cual hallaron que ya todo habasido ordenadamente dispuesto, y a sus servidores alegres y prestos aservirles, y descansando un tanto, no se pusieron a la mesa antes que

no se hubieran por los mozos y las damas cantado seis cancioncillas acual ms alegre, despus de las cuales, dndoseles agua a las manos,todos ellos, placiendo a la reina, guiados por el maestresala, a la mesase pusieron, y habindose servido los manjares, comieron con gran alegra.Y cuando la mesa fue levantada, dironse un buen rato a danzarenlazndose por las manos, y a taer instrumentos, hasta que, mandndolola reina, quien as lo quiso se fue a descansar.

Mas, ya venida la hora acostumbrada, se reunieron cada uno en su lugarpara las novelas de aquel da, y la reina, entonces, mirando a Filomena,le dijo que diese comienzo a la suya; y ella, sonriendo, de tal guisa comenz:

[] Digo, pues, que en la ciudad de Pistoya hubo una duea viuda, mujermuy hermosa, de la cual se prendaron dos ciudadanos nuestros, florentinos,que all vivan desterrados, llamados el uno Rinuccio Palermini, y el otroAlejandro Clarmontesi, los cuales, sin saberlo el uno del otro, mucho laamaban, cautamente tenindose cada uno por ver si podra conquistar elamor de ella.

Boccaccio, Decamern, Novena jornada, versin actualizada deMarcial Olivar, Barcelona, Planeta, 1987.


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3.9. Chaucer: los Cuentos de CanterburyEl ingls Geoffrey Chaucer(1340-1400) es considerado por muchos como el padre de la lengua inglesa,

pues es el primer autor en que esta es empleada con un claro valor artstico.

Su obra principal los Cuentos de Canterbury, obra compuesta por relatos enprosa y en verso debe mucho a Boccaccio, al que Chaucer haba ledo y del queimita la estructura de su Decamern.

El marco narrativo del libro es la peregrinacin de una serie de personajeshasta Canterbury. Se encuentran al comienzo de la obra en una taberna. All seacuerda que viajarn juntos y que cada uno de ellos relatar dos historias a la iday dos a la vuelta para entretenerse. El que cuente la mejor de las historias, serinvitado a cenar por los dems cuando regresen a la taberna. El libro, sin embargo,est inacabado, pues solo incluye 24 cuentos, todos ellos en el viaje de ida.

La principal novedad de Chaucer reside en sus personajes, mucho ms variadosque los de Boccaccio, y en la estructura ms libre que la del Decamern, ya queen lugar del orden solemne y rgido que distingua esta, en los Cuentos de Canterburylos narradores se interrumpen, comentan las historias de los dems, discuten,creando as una mayor sensacin de realidad.

A c t i v i d a d e sA c t i v i d a d e s

18. Repasa la Unidad 1 y explica por qu Virgilio fue relacionado con la cultura cristiana.

19. Seala algunos tpicos propios de la poesa petrarquista que veas en el soneto LXI de Petrarca.

20. Lee el fragmento del Decamern y explica con ejemplos si el tono del texto es optimista o pesimista.

21. Indica algunas de las caractersticas novedosas de los autores prerrenacentistas italianos.

22. Explica parecidos y diferencias entre el Decamern de Boccaccio y los Cuentos de Canterbury de Chaucer.


Desde el siglo XIV, la literatura italiana avanza en la superacin de la ideologa medieval. Dante es el autor de la Divina comedia. En esta obra el protagonista realiza un viaje por el Infierno, el Purgatorio

y el Paraso.

Petrarca es autor del Cancionero, en el que expresa su amor por Laura. Boccaccio escribi el Decamern, una coleccin de relatos. El Decamern influy en el autor ingls Chaucer,

quien escribi los Cuentos de Canterbury.

Geoffrey Chaucer. (Wikimedia Commons)


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4. Literatura y otras artesLa literatura medieval ha fascinado a artistas muy variados a lo largo de la historia. Ya durante la Edad Media,

las representaciones plsticas se inspiraron a menudo en los personajes de las obras literarias.

Un aspecto particular de la pintura, por su relacin con lo literario, es la proliferacin de miniaturas. Se llamaas a las ilustraciones que decoraban los libros, que destacan por su detallismo e imaginacin. Aunque algunasde las ms importantes pertenecen a comentarios de la Biblia, tambin las propias creaciones literarias medievalesa menudo eran ilustradas en lujososvolmenes.

Algunas obras literarias llamaron tantola atencin de los artistas posteriores queestos no pudieron resistirse a reflejarlasy homenajearlas. As sucede con elDecamern, que fue recreado por elimportante pintor renacentista SandroBotticelli. Botticelli pint varias escenasde uno de los cuentos del Decamern,como el que aparece en la ilustracin deesta pgina.

Posteriormente, ya en el siglo XIX, los pintores prerrafaelitas recuperaron el inters por la pintura medieval.A menudo retrataron personajes de las obras literarias de aquella lejana poca. Caballeros y damas llenan, porejemplo, los misteriosos y bellos cuadros de John William Waterhouse.

Tambin en el siglo XIX, Richard Wagner, compositor alemn, estren su espectacular tetraloga opersticatitulada El anillo del Nibelungo. En ella aborda la leyenda de Sigfrido.

El cine se ha interesado profundamente por la poca medieval. Algunas pelculas recrean novelas histricasdel siglo XX, como El nombre de la rosa (1980), de Umberto Eco, llevada al cine (1986) por Jean Jacques Annaud.Otras pelculas se centran en las leyendas medievales, como todas aquellas en que aparece el mundo artrico;por ejemplo, Excalibur(1981) de John Boorman. El director italiano Pier Paolo Pasolini es autor de la Triloga dela vida que incluye las pelculas Decamern (1971), Los cuentos de Canterbury(1972) y las Mil y una noches(1974).

LITERATURA MEDIEVAL

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Escena del Decamern. Sandro Botticelli. (Wikimedia Commons)


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G u a d e l e c t u r aG u a d e l e c t u r aEl Decamern de Boccaccio

Ya hemos comentado en el epgrafe correspondiente algunos de los aspectos ms relevantes del Decamern.Ahora te corresponde leer algunos de sus relatos (puedes seleccionar tres) y realizar tu propio estudio sobre la obra.Las siguientes pautas pueden orientarte en tu lectura.

ARGUMENTO

Resume el argumento de cada uno de los cuentos. Explica qutemas te parecen los principales.

ESTRUCTURASeala la introduccin, nudo y desenlace de cada historia. Elorden es cronolgico?

PERSONAJES

Indica cules son los personajes principales de cada cuento.Analzalos: aspecto fsico (si se dice en el cuento), personalidad,participacin. Observas evolucin psicolgica en alguno de ellos?

NARRADOR

Seala en qu persona (primera, tercera) est narrado cada unode los relatos. Hay narradores omniscientes? Podemos saberen algn caso quines son los narradores?

ESPACIO Y TIEMPO

Dnde suceden las acciones? Hay descripcin del espacio? Son espacios realistas o fantsticos? Crees quetienen que ver con el propio Boccaccio?

En qu poca se desarrollan los relatos? Cunto tiempo crees que duran las acciones?

LENGUAJE

Cmo es el estilo de cada cuento: culto, coloquial, sencillo, recargado? Hay diferencias entre ellos o el estilo

es uniforme? Hay dilogos? Y descripciones?CONTEXTO

Sita la obra en su contexto histrico. Recuerda en qu poca fue compuesta. Algn hecho importante de esemomento aparece en el libro?

Explica el contexto literario en el que apareci.

Relacinala con alguna obra de la literatura espaola.

VALORACIN

Sabes cmo ha sido valorada esta obra por la crtica?

Redacta tu valoracin personal. Relacinala con otras lecturas personales.

Escena del Decamern. (Wikimedia Commons)

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