U8. arte románico (i) contexto histórico

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CONTEXTO HISTÓRICO - El feudalismo - La religión: la unidad espiritual de Occidente - Las monarquías feudales - El arte románico y la unidad cultural de occidente LA ARQUITECTURA ROMÁNICA - Características - Tipologías - Evolución - Arquitectura románica en Europa - Arquitectura románica en España LAS ARTES PLÁSTICAS ROMÁNICAS - Características - La escultura románica -La pintura románica ARTE ROMÁNICO

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CONTEXTO HISTÓRICO- El feudalismo- La religión: la unidad espiritual de Occidente- Las monarquías feudales- El arte románico y la unidad cultural de occidente

LA ARQUITECTURA ROMÁNICA- Características- Tipologías- Evolución- Arquitectura románica en Europa - Arquitectura románica en España

LAS ARTES PLÁSTICAS ROMÁNICAS- Características- La escultura románica-La pintura románica

ARTE ROMÁNICO

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Contexto histórico

El feudalismo: la articulación política

CONTEXTO HISTÓRICO

El sistema feudal suponía un peculiar modo de articular las relaciones de poder. Aunque los reinos pudieran abarcar grandes territorios, el dominio efectivo del monarca sólo alcanzaba a los dominios reales. El rey era el primero entre los iguales, la cúspide de la pirámide feudal, pero no necesariamente el señor territorial más poderoso.Su poder se asentaba en los lazos de fidelidad personal contraídos por sus súbditos. La articulación de un poder real sólido y de las instituciones que lo permitan será uno de los hilos conductores de la historia medieval.

Francia hacia el año 1000. Los dominios reales suponen una superficie insignificante comparada con la de los grandes principados.

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Contexto histórico

El feudalismo: las relaciones feudovasalláticas

CONTEXTO HISTÓRICO

RITOS•Homenaje•Juramento•Investidura

OBLIGACIONESA) Del señor•Protección (jurídica y militar)•ManutenciónB) Del Vasallo•Reverencia•Auxilium•Consilium

El homenaje Inmixtio manum. El vasallo se pone “en manos” de su señor (arriba) Osculum. Beso del vasallo al señor, símbolo del respeto y fidelidad (abajo)

Las obligaciones mutuas entre vasallo y señor

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Contexto histórico

El feudalismo: La pirámide feudal

CONTEXTO HISTÓRICO

Emperador / Papa

Reyes

Príncipes Primados

Condes, barones, marqueses

Obispos, Prelados

Castellanos y caballeros

Pirámide feudal.Estructura de los lazos de dependencia de aquellos

que participan del poder. En rojo, los poderes eclesiásticos, que también se comportaban como

señores territoriales

Estructura funcional de la sociedad feudal

Sociedad estamental (inmóvil)

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Contexto histórico

El feudalismo: El feudo: economía feudal. La servidumbre

CONTEXTO HISTÓRICO

El feudo concreta la realidad económica y social de la plena Edad Media. Es el dominio entregado por el señor al vasallo para su manutención. Se compone: Mansos/tenencias: entregadas a los siervos, que deben dar una parte al señor feudalReservas: Tierras del señor que los siervos trabajan gratis un número de jornadas establecidas.Todas las infraestructuras (molinos, caminos, puentes) son del señor y su uso conllevaba un impuesto.Los campesinos eran siervos. “Libres”, pero atados a una tierra que no podían abandonar y sometidos a múltiples obligaciones.

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Contexto histórico

El feudalismo: Las ciudades y el mundo feudal

CONTEXTO HISTÓRICO

Paralelamente al apogeo del feudalismo, desde el SXI es apreciable una recuperación económica y un progresivo resurgimiento del mundo urbano, vinculados ambos fenómenos al restablecimiento de las rutas de comunicación (comerciales, vías de peregrinación) y el desarrollo del comercio.Las ciudades serán las sedes de los obispados (catedrales) y el escenario del que surgirá la clase burguesa, compuesta por mercaderes , comerciantes y artesanos.Estos núcleos de población irán creciendo en importancia durante toda la Edad Media, aunque desde el SXIII son una realidad consolidada.

La ciudad de Ávila en el siglo XIISantiago de Compostela en el SIX

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Contexto histórico

La religión: El movimiento monástico: la reforma cluniacense

CONTEXTO HISTÓRICO

LA REFORMA CLUNIACIENSE

El deterioro de la imagen del papado y la iglesia en torno al siglo X (corrompidos por la riqueza y al servicio del emperador), hacían necesaria una renovación que volviera a los fundamentos cristianos y reforzase el prestigio y el poder del papado.La creación de la orden de Cluny, y la llamada Reforma Cluniacense (910) llevada a cabo por Benito de Nursia iban en esa dirección. La adopción de la reforma por todo el Occidente, durante la segunda mitad del SX y el SXI, hizo que a abadía de Cluny llegara controlar una amplia red de monasterios, quedando a la cabeza de un verdadero imperio monástico vinculada al papado, la realeza y la aristocracia. Consecuencias:-Reforzamiento del poder territorial de la Iglesia (los monasterios actuaban como señoríos feudales)- Reforzamiento del poder pontificio (nombramiento de abades desde Cluny)-Unificación de la liturgia. Imposición de la liturgia romana y desaparición de las nacionales-Unificación de las formas artísticas (extensión del Románico).

Extensión de la Reforma cluniacense en Europa

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Contexto histórico

La religión: El movimiento monástico: la orden del Císter

CONTEXTO HISTÓRICO

LA REFORMA CISTERCIENSELa deriva del poder cluniacense condujo hacia una nueva reforma monástica en busca de perfección espiritual, ascetismo y rigor litúrgico. Roberto de Molesmes funda la primera comunidad reformada en 1098. E 1106 se funda la abadía de Citeaux, y durante los diez años siguientes, las primeras abadías filiales.El protagonista de la verdadera expansión del císter será Bernardo de Claraval (abad de Claraval entre 1115-1153).Desde entonces y hasta 1200-1250 la orden cisteciense será la más importante de Europa.

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Contexto histórico

La religión: el monasterio

CONTEXTO HISTÓRICO

Los monasterios jugaron un papel clave durante el Medievo. Sirvieron como instrumento de cristianización de zonas aún paganas, fueron el vehículo de las reformas religiosas (Cluny, Císter), fueron importantes centros

de actividad política y económica (al frente de sus respectivos feudos) y también los principales centros de la actividad cultural

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Contexto histórico

La religión: las peregrinaciones. El camino de Santiago

CONTEXTO HISTÓRICO

EL CAMINO DE SANTIAGO

La importancia de las vías de Peregrinación (a Roma, a Santiago y a Jerusalén) trasciende lo puramente devocional.

Serán lugares de comunicación, encuentro e intercambio, elementos decisivos en la unificación religiosa y cultural de Occidente.

A través del Camino de Santiago, que une el extremo occidental de Europa con el corazón del continente, penetraron en la Península la reforma cluniaciense y el arte románico.

Camino de Santiago

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Contexto histórico

La religión: las peregrinaciones. El camino de Santiago

CONTEXTO HISTÓRICO

LIBER SANCTI IACOBI

Vinculado al Camino de Santiago está el Liber Sancti Iacobi, un libro singular en el que se recogen desde salmos e himnos de dicados al Apóstol como pasajes históricos e incluso una guía del Camino para peregrinos.Un documento impagable cuyo ejemplar más famoso es el Códice Calistino de la Catedral de Santiago.

Codex Calistinus. Uno de los ejemplares del Liber Sacti Iacobi. SXI

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Contexto histórico

La religión: las cruzadas

CONTEXTO HISTÓRICO

Aunque las raíces profundas de las Cruzadas aún son discutidas, su objetivo explícito fue el de liberar los Santos Lugares de los musulmanes. Allí se proclamó durante algún tiempo el Reino de Jerusalén. No obstante, desde la IV Cruzada (1204), el prestigio de estas

expediciones militares fue decayendo

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Contexto histórico

Las monarquías feudales: el Sacro Imperio Romano Germánico

CONTEXTO HISTÓRICO

El papa Gregorio VII Enrique IV

Entre los siglos X y XIII el Sacro Imperio Romano Germánico fue la principal potencia política de Europa, y su poder pretendía ser universal (tal y como lo había sido el romano).Pero desde el último cuarto del SXI sus aspiraciones chocaron con el papado cuyo poder (espiritual, pero también político) también aspiraba al universalismo.La pugna entre el Imperio y el Papado marca buena parte de la historia medieval europea, agudizándose durante los reinados de Enrique IV (Querella de las Investiduras 1073-1122), Federico I (1152-1190) y Federico II (1220-1250).

Europa en el primer tercio del SXI

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Contexto histórico

Las monarquías feudales: La Francia de los Capeto

CONTEXTO HISTÓRICO

La dinastía de los Capeto sucede a la dinastía Carolingia a finales del SX. En un principio su poder efectivo es muy reducido. Durante los siglos XI y XII lo irán incrementando y durante el siglo XIII se consolidará. En este proceso, la creación del Imperio Angevino será un revés cuyas consecuencias alcanzan el SXV

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Contexto histórico

Las monarquías feudales: La Inglaterra normanda y el Imperio Angevino

CONTEXTO HISTÓRICO

Expansión normanda por Inglaterra, reduciendo a sajones y daneses (1066-1072)

Tapiz de Bayeux.Representación de

la Batalla de Hastings (1066)

Enrique II Plantagenet, que había heredado de su padre los ducados de Anjou, Maine y Turena, y de su madre Normandía y el reino de Inglaterra, añadió en 1152, por matrimonio con Leonor de Aquitania, los dominios de Aquitania, Guyena y Gascuña, dando lugar al Imperio Angevino.

Sepulcros de Enrique II y Leonor de Aquitania

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Contexto histórico

Las monarquías feudales: La Sicilia normanda de los Hauteville

CONTEXTO HISTÓRICO

Invasores normandos capitaneados por Roger de Hauteville llegan a Sicilia en 1070 expulsando a los fatimíes de Italia.

Durante el gobierno de Roger II (1105-1157), y con ayuda pontificia, el condado de Sicilia pasará a convertirse en reino (1130).

A finales del siglo XII (1194) el reino normando de Sicilia pasará a la órbita del Sacro Imperio Romano Germánico. Allí establecerá su corte el emperador Federico II (1220-1250)

Italia antes de los Normandos El condado de Sicilia

El Reino de Sicilia a la muerte de Roger II

Roger II

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Contexto histórico

Las monarquías feudales: Los reinos cristianos peninsulares. Siglo XI

CONTEXTO HISTÓRICO

A principios del SXI, el reino de Navarra de Sancho III el Mayor será el más importante de los reinos cristianos peninsulares. Tras su muerte, su hijo García recibirá Navarra, y sus hijos Fernando y Ramiro se harán con el reino de León (incluyendo Castilla) y el reino de Aragón (incluyendo Sobrarbe y Ribagorza) respectivamente.

Los condados catalanes, unificados bajo el Condado de Barcelona, seguirán dependiendo de iure del reino franco y el obispado de Narbona, aunque de facto, seguirán una política autónoma.

Tanto el reino de Sancho III como los Condados Catalanes, fueron los primeros territorios de la Península en adoptar los usos feudales y la reforma cluniacense.

La Península en el primer tercio del SXI

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Contexto histórico

Las monarquías feudales: Los reinos cristianos peninsulares. Siglo XI

CONTEXTO HISTÓRICO

La desaparición del Califato conllevó la extensión de los reinos cristianos hacia el sur.

En Castilla y León, Alfonso VI, hijo de Fernando I, consigue hacerse con todos los dominios de su padre y llega a reconquistar Toledo (1085)

En Aragón Sancho Ramírez estableció la capital del reino en Jaca y pasó a ser también rey de Navarra desde 1076. Su sucesor, Pedro I, reconquistaría Huesca (1096)

Los reinos peninsulares a finales del siglo XI

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Contexto histórico

Las monarquías feudales: Los reinos cristianos peninsulares. Siglo XII

CONTEXTO HISTÓRICO

Durante el siglo XII, y pese a la presencia Almorávide, los reinos cristianos siguieron expandiéndose hacia el sur.

En Aragón, Alfonso I reconquistó Zaragoza (1118). Algunos años después de su muerte, el reino quedaría unido por lazos matrimoniales a los Condados Catalanes, bajo Ramón Berenguer IV (1137), creándose la Corona Aragonesa.

En Castilla y León, Alfonso VII se proclama Emperador de toda Hispania, aunque permite la independización del Reino de Portugal (1139).Además, desde 1157 y hasta 1230, Castilla y León volverán a separase.

Sólo Navarra verá cerrada la posibilidad de expandirse hacia el sur por el avance de los otros reinos cristianos.

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Contexto histórico

Las monarquías feudales: Los reinos cristianos peninsulares. Siglo XII

CONTEXTO HISTÓRICO

Durante el último tercio del siglo XII los reinos cristianos continuarán su avance hacia el sur.

La derrota castellana en Alarcos frente a los almohades (1195) hará tomar conciencia a los reinos cristianos de la necesidad de unirse frente a los musulmanes.

Haciendo causa común, los cristianos vencerán al ejército almohade en las Navas de Tolosa (1212). Esta batalla marca un punto de inflexión, señalando el inicio del fin del poderío almohade.

El reino portugués se expandirá hacia el Algarve, León por Extremadura, Castilla por Andalucía y Aragón por la costa levantina. Las órdenes militares serán las protagonistas de de esta nueva fase de la reconquista.

Los reinos peninsulares entre 1157 y 1212.

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Contexto histórico

El arte románico: La unidad cultural de Occidente

CONTEXTO HISTÓRICO

• El concepto: comenzó a usarse durante el SXVIII como una analogía artística de lo que, supuestamente, ocurría en la evolución de las lenguas europeas: un estado intermedio entre el latín y los idiomas modernos.

• Unidad y diversidad: Con el románico se adquiere por primera vez una unidad estilística en todas las manifestaciones artísticas (arquitectura, pintura y escultura) de la Europa cristiana. Aún así, pueden apreciarse características específicas en las diferentes regiones.

• Carácter religioso: es un arte fundamentalmente religioso en el que la arquitectura, y más concretamente los templos, servirán de aglutinantes para las demás artes.

• Artistas-artesanos: No existe una concepción de arte o artista, sino más bien de artesanos, las más de las veces itinerantes.

• Periodización: Primer Románico (1000-1075) Románico Pleno (1075-1150). Tardorrmánico (1150-1225)