Universidad de Montemorelos

Facultad de Educación

Cómo suplir la deficiencia de la veracidad

Trabajo presentado En cumplimiento parcial

De los requisitos de la materia Carácter

Por

Luz del Carmen Herrera

Rosa Pérez

Oswaldo Prada Silva

Bary Rubiano

María Nersa Trejos Cardona

13 de Enero 2012

TABLA DE CONTENIDO

Contenido

I. PÚBLICO A QUIEN VA DIRIGIDO............................................................................................3

II. ANALISIS Y DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN..................................................................3

III. IDENTIFICACION DE LAS AREAS DEBILES QUE SE BUSCA ATENDER....................4

IV. REVISION DE LITERATURA..................................................................................................5

V. OBJETIVOS ESPECIFICOS...................................................................................................14

VI. PRE-TEST................................................................................................................................15

VII. ACCIONES A DESARROLLAR............................................................................................17

VIII. CALENDARIZACION DE EVENTOS.................................................................................20

IX. ESTRATEGIA DE MONITOREO...........................................................................................22

X. POST- TEST.............................................................................................................................23

XI. REFERENCIAS.......................................................................................................................24

[2]

I. PÚBLICO A QUIEN VA DIRIGIDO

Este proyecto va dirigido a padres de familias funcionales, disfuncionales y

mono parentales, Maestros y Pastores.

II. ANALISIS Y DISCRIPCION DE LA SITUACION

La dignidad de la persona humana es un atributo esencial de su

naturaleza como sujeto de derechos, precisamente como sujeto individual racional

capaz de interrogarse y de conocer reflexivamente, de decidir y actuar libremente

con autonomía y responsabilidad—, de amar y relacionarse interpersonal y

socialmente, entender que su conducta afecta directamente su vida y por ende la

de los que le rodean, por ello en el mundo de la interacción social se da el caso

quienes, a través de la mentira o el engaño, quieren ofrecer una impresión positiva

a los demás, auto beneficiarse y beneficiar a otros, evitar un castigo, potencial o

simplemente mantener una buena interacción social procurando no herir

innecesariamente los sentimientos de los demás (Vrij, 2001).

De alguna, forma queda patente que la persona que miente lo hace

queriendo evitar un daño mayor. En este sentido se decantan Saarni y Lewis

(1993) cuando señalan que debe considerarse natural y adaptativo mentir en

algunas ocasiones cuando la consecuencia de decir la verdad sería dolorosa. Este

proyecto busca ayudar a padres de familias funcionales, disfuncionales y mono

parentales, a maestros y pastores a suplir la deficiencia en el carácter de no ser

veraces percibido en los hijos, educandos y miembros de iglesia. ¿Qué aprecio

puede sentir por la veracidad quien quita importancia a su objeto, la verdad? Los

[3]

padres se escandalizan cuando se han dado cuenta que su niño ha mentido.

Creen y con razón que la mentira es peor que la desobediencia, porque ésta se

ve, mientras que aquélla por su misma naturaleza se esconde. La rebelión, la mala

voluntad, la pereza, advierten. La falsedad voluntaria escapa a la observación y

priva del derecho y del deber de reaccionar para bien del delincuente. Los padres

les mienten a sus hijos con respecto a la vida sexual para evitarles saber cosas

que, en opinión de aquéllos, los chicos no están preparados para saber; y sus

hijos, cuando llegan a la adolescencia, les ocultan sus aventuras sexuales porque

sus padres no las comprenderían.

Van y vienen mentiras entre amigos (ni siquiera su mejor amigo le contaría

a usted ciertas cosas), entre profesores y alumnos, entre médicos y pacientes,

entre marido y mujer, entre testigos y jueces, entre abogados y clientes, entre

vendedores y compradores; pero esto no debe ser el derrotero a seguir, no hay

mayor manual para aplicar en todas las deficiencias de carácter y la de mentir

como las Sagradas Escrituras. “Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de

hombre para volverse atrás, cuando él dice algo, lo realiza. Cuando promete algo,

lo cumple”. Números 23: 19. La salvaguardia es estar en comunión con Dios: “Si

decimos que estamos en comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no

practicamos la verdad.” 1 de Juan 1: 6

III. IDENTIFICACION DE LAS AREAS DEBILES QUE SE BUSCA

ATENDER

Se pretende atender la falta de veracidad de los hijos, estudiantes y

miembros de iglesia.

[4]

IV. REVISION DE LITERATURA

Dios es verdadero (1 Tesalonicenses 1:9), lo que indica que es fiel a la

verdad. Él es el Dios que es, mientras que los otros dioses son seres imaginarios

que no tienen existencia ni atributos (salmo 97:7; 115:4-8; Jeremías 10:10). Él es

único Dios verdadero (Jeremías 17:3). De hecho, todas sus sendas son verdad

(Salmo 25:10).

La veracidad de Dios contrasta con el espíritu engañoso del hombre

(Jeremías 17:9; Romanos 3:4). Como lo afirma Hodge (1993) Dios conoce las

cosas como realmente son. No hace juicios equivocados ni parciales por falta de

información. Pues en su omnisapiencia lo sabe absolutamente todo. Su

conocimiento de todo como realmente es, incluye a sus criaturas humanas.

El hecho de que Dios es veraz lleva consigo muchas implicaciones. La

veracidad de Dios implica:

Que su Palabra no puede chasquearnos.

Que su palabra es permanente, permanece para siempre (Isaías

40:8).

Que sus promesas no pueden fallar.

Que se puede confiar plenamente en lo que Él ha revelado.

Que Él nunca miente, ni puede mentir (Números 23:19; Tito 1:2). De

hecho mentir es contrario a su propia naturaleza.

Siendo que Dios es verdadero, sus hijos deben adorarlo en espíritu y

verdad (Juan 4:24) y deben ser siempre fieles a la verdad.

[5]

En los Diez Mandamientos se contempla el noveno mandamiento para

ratificar el hablar con la verdad y advertir contra la mentira y la falsedad. El

Comentario Adventista en el Tomo I afirma: “Este mandamiento puede ser

transgredido de una manera pública mediante un testimonio mentiroso dado ante

un tribunal (cap. 23: 1). El perjurio siempre ha sido considerado como un delito

grave contra la sociedad, y condignamente castigado. En Atenas, un testigo falso

sufría una fuerte multa. Si se le comprobaba tres veces esa falta, perdía sus

derechos civiles. En Roma, una ley de las Doce Tablas condenaba al perjuro a

ser arrojado cabeza abajo desde la roca Tarpeya. En Egipto, el castigo era la

amputación de la nariz y las orejas… Cualquiera que desfigura, de cualquier

manera, la verdad exacta para obtener una ventaja personal o por cualquier otro

propósito, es culpable de dar ´falso testimonio´. La supresión de la verdad que

podría perjudicarnos o perjudicar a otros, también significa dar ´falso testimonio´".

La mentira, el engaño, la ocultación, la deformación y la tergiversación de la

información son conductas consustanciales al ser humano (Martínez Selva, 2005),

más bien suelen ser propias de determinados seres humanos bajo circunstancias

en las que encuentran razones para justificar tales conductas o respuestas.

“Si la falsedad, como la verdad, tuviese un solo rostro, estaríamos mejor, ya

que podríamos considerar cierto lo opuesto de lo que dijo el mentiroso. Pero lo

contrario a la verdad tiene mil formas y un campo ilimitado.” Montaigne, Ensayos.

Según Paul Ekman, autor del libro Why children lie (Por qué mienten lo niños),

existe una variedad de razones por las que los niños no dicen la verdad, algunas

comprensibles y otras no. Los niños más pequeños mienten con mayor frecuencia

para evitar el castigo, para obtener algo que quieren, o recibir la admiración de un

[6]

par. Los adolescentes suelen mentir para proteger su intimidad (“Simplemente

salí, no vi. a nadie”), para poner a prueba la autoridad (“No tendremos un examen

final de historia este semestre. ¡Puedes llamar al Sr. Nathanson si quieres!”), o

para evitar una situación incómoda (“Cancelaron el baile de Halloween, ¡así que

de todos modos no tuve que arreglar ninguna cita”).

Pero aunque mentir resulta algo comprensible desde el punto de vista del

desarrollo, puede ser un problema cuando los niños mienten en forma habitual o

mienten sobre cosas que son importantes para su bienestar. Tal como señala

Ekman: “Mentir sobre cuestiones serias no es un problema sólo porque dificulta la

tarea de los padres. Mentir erosiona la cercanía y la intimidad, mentir engendra la

desconfianza, traiciona la confianza. Mentir implica una desatención hacia la

persona engañada. Puede volverse casi imposible vivir con una persona que

miente a menudo.” (Shapiro, 1997)

Gerald Miller (1983, Miller y Stiff, 1993): “el engaño se define como el

intento deliberado, exitoso o no, de ocultar, generar y/o manipular de algún otro

modo información factual y/o emocional, por medios verbales y/o no verbales, con

el fin de crear o mantener en otra(s) persona(s) una creencia que el propio

comunicador considera falsa”.

El ser humano es el único animal capaz de usar la mentira con relación a

su persona, a su identidad. En este sentido, estudiar el “auto-engaño” es estudiar

un aspecto relevante en la casuística psicopatológica. El autoengaño ignora,

encubre la realidad y consigue, a veces sin remedio, tomar caminos sin medir las

consecuencias. Quisiéramos hacer una mera distinción entre ambos conceptos.

Mientras que la mentira apunta a un objetivo consciente, el autoengaño forma

[7]

parte, desde nuestro punto de vista, de una dimensión en la que se es “más o

menos inconsciente, ignorando en unos casos y en otros no lo que uno/a mismo/a

hace” Los trastornos psicológicos exhiben esta peculiaridad en la mayoría de las

ocasiones. En palabras de Fuentes Ortega (1994), aparece el fenómeno del

autoengaño como algo crucial, en el sentido de que el esfuerzo en concentrarse

en los elementos psicológicos acaba por ocultar los elementos sustanciales de un

conflicto personal no resuelto y eso termina por dar naturaleza psíquica a un

problema que sólo el afrontamiento personal finalmente puede resolver.

Sears et all, han enfatizado que las experiencias tempranas en el hogar

juegan un papel importante en la edificación de la conciencia: Las madres que

aman y aceptan a sus hijos y que utilizan técnicas materiales o físicas, producen

relativamente más niños con una alta conciencia”. (Hurlock, l967)

Los potenciales efectos negativos se derivan de las verdades a medias

(mentiras al fin y al cabo), noticias filtradas, fabulaciones o “globos sonda”,

falsedades declaradas pero bien dichas, opiniones sin contrastar (ahora todo el

mundo opina de todo), palabras que se dicen por decir (hay que llenar el tiempo

de radio y televisión) y “personajes” que pasan a ser modelo para muchos (Otero,

2004).

“Los periodistas mentimos: como todo el mundo. Primero, porque la verdad

es inasible, y los dogmas se saben falsos; segundo, porque nos dan las mentiras

hechas, nos las infiltran, machacan y tenemos poca defensa. La información y no

es nuestra” (E. Haro Tecglen. EL PAÍS, 190504).

Con tal y tanta información, tan continua y tan cambiante, nos quedamos

sin saber lo que pasa, la verdad se oculta y triunfa la apariencia. Tenemos más

[8]

información pero no más comunicación, y, además, la que tenemos no es fiable

(Otero, 2004).

La veracidad, entendida en términos comunicacionales, no sólo como

correspondencia entre lo que se expresa y la realidad objetiva —que no puede ser

total, dada la situacionalidad intencional de todo sujeto en sus procesos de

conocimiento, pero, por lo menos, puede intentarse hasta el máximo posible

—,sino, también, como coherencia interna entre lo que se piensa, lo que se siente,

lo que se dice y lo que se hace, como manifestación sincera y reveladora de la

persona y de su percepción del mundo, y como correlación entre verdad y sentido.

El polo negativo es la mentira: el engaño, la infidelidad, la hipocresía o el

ocultamiento intencionado, tanto total como parcial, de la verdad. (Pérez, 2009).

Nuevos comportamientos pueden ser aprendidos por observar o imitar a

otros (modelaje social, reforzamiento vicario) y la persona aprende normas de

otros y comienza a reforzar personalmente su propio comportamiento (Bandura,

1977)

“Durante su infancia, Jesús manifestó una disposición especialmente

amable. Sus manos voluntarias estaban siempre listas para servir a otros.

Revelaba una paciencia que nada podía perturbar, y una veracidad que nunca

sacrificaba la integridad. En los buenos principios, era firme como una roca, y su

vida revelaba la gracia de una cortesía desinteresada” (Mente, Carácter y

Personalidad, Tomo I, pág. 175).

“Las especulaciones financieras son trampas de Satanás colocadas para

atrapar almas. En todas las transacciones financieras la única salvaguardia del

hombre es el amor y el temor de Dios. Se ven en nuestro mundo de hoy las

[9]

mismas prácticas deshonestas que prevalecieron antes que el diluvio barriera la

corrupción moral de la tierra, y que también prevalecieron en Sodoma antes que el

fuego proveniente del cielo consumiera a sus malvados habitantes. Satanás

embarga las mentes de los hombres con perspectivas ensoñadoras de grandes

ganancias; y en su codicia, los que ceden dicen cosas que son definidamente

faltas de veracidad. Dios y la verdad quedan olvidados. . .” (Alza tus ojos, pág.19)

“El cristiano debe ser un representante de los principios del cielo. Está

comprometido por sagradas obligaciones a presentar la verdad con su virtud y su

bondad. La gentileza, la amabilidad, la estricta veracidad debieran caracterizar sus

palabras y actos. Consagrado a Dios, apartado para su servicio, siempre honrará

su fe religiosa” (Cada día con Dios, pág. 281).

“La veracidad de ayer de un hombre no expiará su falsedad de hoy”

(Mensajes Selectos, Tomo I, pág. 30).

“El labio veraz permanecerá para siempre; mas la lengua mentirosa sólo

por un momento. (Prov. 12: 19). Hay quienes se han identificado tan

estrechamente con la verdad que nada, ni siquiera el martirio y la muerte, puede

separarlos de ella. Los que quieran evadirse de la verdad mediante el silencio,

temiendo ofender a alguien, apoyan una mentira. El jugar al tira y afloja con la

verdad y simular seguir las opiniones de algún otro significa el naufragio de la fe.

Despreciemos la falsificación. Nunca testifiquemos de una mentira por una

palabra o un acto, o por el silencio. . . Todos los que hacen aseveraciones no

veraces. . . están sirviendo a aquel que fue mentiroso desde el principio. Estemos

en guardia contra la falta de veracidad, que crece en el que la práctica. Digo a

todos, haced de la verdad vuestro cinto. Sed fieles a vuestra fe. Desechad todas

[10]

las prevaricaciones y exageraciones. No hagáis nunca una aseveración falsa.

Por amor de vuestra alma y las almas de los otros, sed veraces en vuestras

expresiones. Nunca habléis ni hagáis una falsedad. . . Una firme adhesión a la

verdad es esencial para la formación del carácter cristiano. "Estad, pues, firmes,

ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza, de justicia" (Efe. 6:

14) (En lugares celestiales, pág. 179).

Hay quienes se han identificado tan estrechamente con la verdad que nada,

ni siquiera el martirio y la muerte, puede separarlos de ella. Los que quieran

evadirse de la verdad mediante el silencio, temiendo ofender a alguien, apoyan

una mentira. El jugar al tira y afloja con la verdad y simular seguir las opiniones de

algún otro significa el naufragio de la fe. Despreciemos la falsificación. Nunca

testifiquemos de una mentira por una palabra o un acto, o por el silencio. . .

Todos los que hacen aseveraciones no veraces. . . están sirviendo a aquel

que fue mentiroso desde el principio. Estemos en guardia contra la falta de

veracidad, que crece en el que la práctica. Digo a todos, haced de la verdad

vuestro cinto. Sed fieles a vuestra fe. Desechad todas las prevaricaciones y

exageraciones. No hagáis nunca una aseveración falsa. Por amor de vuestra

alma y las almas de los otros, sed veraces en vuestras expresiones. Nunca

habléis ni hagáis una falsedad. . .

Una firme adhesión a la verdad es esencial para la formación del carácter

cristiano. "Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos

con la coraza, de justicia" (Efe. 6: 14)”.

“La veracidad y la integridad son atributos de Dios, y el que posee estos

atributos posee un poder invencible” (Review and Herald, marzo 10, 1903).

[11]

“Al pretender que lo habían dado todo Ananías y Safira mintieron al Espíritu

Santo, y como resultado, perdieron esta vida y la venidera. El mismo Dios que los

castigó condena hoy toda mentira. Los labios mentirosos le son abominación.

Declara que en la santa ciudad "no entrará. . . ninguna cosa sucia, o que hace

abominación y mentira." (Apoc. 21: 27.) Aferrémonos a la veracidad con mano

firme, y sea ella parte de nuestra vida. Practicar el disimulo y jugar al tira y afloja

con la verdad, para acomodar los planes egoístas de uno, significa provocar el

naufragio de la fe. "Estad pues firmes, ceñidos vuestros lomos de verdad." (Efe. 6:

14.) El que declara falsedades, vende su alma a bajo precio. Sus mentiras

pueden parecerle útiles en casos de 63 apuro; de esta manera le parecerá que

adelanta en sus negocios como no podría hacerlo mediante un proceder correcto,

pero llega finalmente al punto en que no puede confiar en nadie. Al ser él mismo

un falsario, no tiene confianza en la palabra de otros” (Los Hechos de los

Apóstoles, pág. 63).

“En las transacciones comerciales, los que profesan ser hijos de Dios dicen

mentiras, obran en consecuencia, y atraen el desagrado de Dios sobre ellos y el

oprobio sobre su causa. La menor desviación de la veracidad y la rectitud es una

transgresión de la ley de Dios” (Joyas de los Testimonios, Tomo I, pág. 512).

“Padres, no mintáis nunca; nunca digáis lo que no es verdad en precepto ó

en ejemplo. Si queréis que vuestros hijos sean veraces, sed veraces vosotros

mismos. Sed rectos e inconmovibles. No debería permitirse ni una mentira por

pequeña que sea. Debido a que las madres están acostumbradas a mentir, los

hijos siguen su ejemplo”. (White, Manuscrito 126, 1897)

“No hurtéis, no engañéis, ni mintáis unos a otros”. Lev. 19:11

[12]

“No mintáis unos a otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus

prácticas”. Colosenses 3:9

[13]

V. OBJETIVOS ESPECIFICOS

1. Ayudar a desarrollar un Espíritu de franqueza.

2. Comprender que Dios desea que seamos felices y gocemos de una vida

abundante y llena de paz siendo siempre veraces.

3. Detectar en los niños y niñas la intención de mentir ó si se trata de un

error de juicio.

4. Sensibilizar al adulto para que sea un ejemplo de veracidad para los

niños y los jóvenes.

5. Lograr que los líderes (Pastores, padres, maestros, directores de iglesia)

traten con amor a las personas que poseen esta deficiencia de carácter

con el fin de ayudarlos a superarla.

[14]

VI. PRE-TEST

Es claro que mentir no es un sentimiento, sino el resultado de un complejo proceso mental que ocurre en milisegundos a nivel cerebral. El mentir y más que mentir, las consecuencias reales o potenciales de ser descubierto, originan una serie de reacciones emocionales y físicas que de poder ser detectadas, constituyen las bases de los sistemas y técnicas usadas para la detección de mentiras. Faltar a la verdad en forma repetitiva es un problema patológico que suele comenzar durante la niñez. La cura del mentiroso es sustituir la mentira por la búsqueda de la excelencia. Reconociendo su necesidad de brillo y atracción dedicarse con firmeza a mejorar sus méritos verdaderos y su curriculum (profesionales, de cultura, relaciones interesantes, etc.) con suficiente persistencia (porque si ha caído en la mentira es por impaciencia), con paciencia -y a veces como una hormiguita y seguridad (garantizando con pruebas evidentes las suposiciones).Jugar limpio, ser naturales, es el mejor camino para ser aceptados por los demás. Lo primero es que nos acepten aun siendo humildes y mediocres. Una vez conseguida esta aceptación básica entonces se pueden intentar el asalto al mérito, que ya no será un mérito agresivo (de esos que aunque la persona valga mucho nos da igual porque nos cae antipática) sino un afán de darnos más, de buscar una mayor cualidad, de jugar más fuerte, una activa entrega para participar, colaborar, sugerir y animar la vida familiar, los equipos de trabajo, los grupos de amigos o la excelencia profesional.

[15]

Este test le ayudará a saber si su hijo, educando o miembro de iglesia, está mintiendo.

CUADRO N° 1 PRE-TEST

Cuestionario SiempreCasi

siempreRara vez Nunca

1.Siente que su (hijo, educando o miembro de iglesia) miente con regularidad, en temas triviales como importantes.

2. ¿Está atento a los gestos, miradas, emociones que se suscitan en la otra persona?

3. Cuando se le está preguntando acerca de un tema específico, ¿su respuesta es evasiva?

4. ¿Tarda mucho en responder a sus preguntas?

5. ¿Se enoja y reprocha falta de confianza, cada vez que se le pide explicación de algo?

6. ¿Hay indicios de que ciertas emociones no corresponden con el curso general de lo que dice?

7. ¿Muchas veces trata de cambiar de tema o bien de hablar continuamente para convencerte?

8.

¿Trata de mantener la distancia y evitar el contacto visual o corporal, apartando la mirada o haciendo gestos de inseguridad, como cruzar los brazos, mirar el reloj o poner objetos entre ustedes?

9. ¿Intenta sacar el tema (el cuál sabe que es centro de disputa), antes de que usted lo haga?

10.

¿Detecta inconsistencias en su conducta?, en su lenguaje corporal o en su voz, es posible que hable rápido, que tengan la frente perlada en sudor, que desvíe los ojos o esté inquieto.

[16]

VII. ACCIONES A DESARROLLAR

ACCIONES RESPONSABLES RECURSOS PERMISOS COSTOSMantener en la familia, colegio e iglesia un verdadero culto a a la verdad.

Padres, Pastores y lideres, Maestros

Biblia, libro la obediencia fácil, relatos de historias sobre veracidad como su palabra de honor.

En el colegio para dar seminarios. En la iglesia para traer invitados especiales que ayuden en la capacitación.

Evitar las bromas que inducen a la mentira

Padres, Pastores y lideres y Maestros

La mente y la Boca

No aplica No aplica

Semana de oración titulada: “Lo que hizo una mentira”

Pastores en la iglesia y Maestros en el colegio

Biblia, tomar la historia de 1. Ananías y Safira: Hechos 5: 1-16. 2. Giezi el siervo de Eliseo 2 Reyes 5: 1-27. 3 Historia del libro su palabra de honor página 58-64 “Lo que hizo una mentira. 4. Génesis 3: 4-24 la mentira de Satanás. 5. Génesis 27: El engaño de Jacob.

Junta de iglesia para aprobar la semana de oración y en el colegio incluirla en el cronograma de actividades generales.

300.000 ´pesos( orador, decoración y literatura)

Cinco Escuelas de padres con los siguientes temas: 1. Importancia de desarrollar

Maestros Seminarios, oradores, computador, video beam

Junta administrativa del colegio

200.000

[17]

confianza en los niños: vincúlate con tu hijo.2. Cómo detectar mentiras.3. Importancia de escuchar al niño.4. Conceder importancia a lo que es exacto, justo, verdadero honrado y real. 5. El poder del ejemplo.Capacitación para maestros (seminario sobre cómo detectar mentiras).

Junta administrativa delcolegio

Oradores capacitados cómo Sicólogos

No aplica 300.000

Actividades prácticas: ¡Confiad en el niño! Tomadle la palabra y obrad hacia él como si su mentira fuera una verdad. Dejad en la cama al niño que se queja de estar enfermo por no ir a la escuela, pero imponedle el silencio, la oscuridad, una tisana en la que predomine la amargura de una planta bienhechora

Padres Diálogo

Hacedle escribir una carta de gratitud a la persona de quien el niño

padres Papel

[18]

pretende haber recibido el regalo, siendo que él mismo se las ha arreglado para comprar el objeto deseado.

Hacerle ver que tiene mayor beneficio el decir siempre la verdad.

Padres, maestros y pastores

Biblia, Espíritu de Profecía y experiencias reales

Inculcarle valores de respeto, de responsabilidad, e integridad para evitar que digan mentiras.

Padres, Maestros y Pastores

Biblia, Espíritu de Profecía, lecturas sanas, videos de valores

Aprender a diferenciar la mentira de la fabulación. (En la etapa hasta los 6 años los niños inventan historias, pero no diferencian entre lo real y lo imaginario.)

Padres, Maestros Lecturas e historias reales no imaginarias, ni cuentos, ni leyendas

No humillar al mentiroso delante de otras personas, llevarlo a una entrevista personal benévola cuando tenéis certeza de ello.

Padres, Maestros, lideres, Pastores

Diálogo privado

Aceptar a la persona tal como es, brindándole confianza para ayudarle a

Padres, Maestros, Pastores.

Demostración de afecto

[19]

superar.

Colocar a la familia en terapias para volver a creer en el niño y cómo ayudarlo en el proceso de recuperaciónElaborar literatura en forme de volantes con instrucciones acerca de cómo fortalecer la conciencia.

Maestros y pastores

volantes 100.000

VIII. CALENDARIZACION DE EVENTOS

Acciones Mes DíaAplicación del pre test

Febrero 7

Mantener en la familia, colegio e iglesia un verdadero culto a a la verdad

Todos los meses del 2012

Todos los días

Evitar las bromas que inducen a la mentira

Todo el año 2012

Diariamente

Semana de oración titulada: “Lo que hizo una mentira”

Marzo 27-30

Cinco Escuelas de padres con los siguientes temas: 1. Importancia de desarrollar confianza en los niños: vincúlate con tu hijo.2. Cómo detectar mentiras.3. Importancia de escuchar al niño.4. Conceder importancia a lo que es exacto, justo, verdadero honrado y real.

1.Abril

2.Mayo3.Junio4.Agosto

5.Septiembre

11

332

5

[20]

5. El poder del ejemplo.Capacitación para maestros (seminario sobre cómo detectar mentiras).

Febrero 14

Actividades prácticas: ¡Confiad en el niño! Tomadle la palabra y obrad hacia él como si su mentira fuera una verdad. Dejad en la cama al niño que se queja de estar enfermo por no ir a la escuela, pero imponedle el silencio, la oscuridad, una tisana en la que predomine la amargura de una planta bienhechora

Marzo 6

Hacedle escribir una carta de gratitud a la persona de quien el niño pretende haber recibido el regalo, siendo que él mismo se las ha arreglado para comprar el objeto deseado.

Marzo 6

Hacerle ver que tiene mayor beneficio el decir siempre la verdad.

Marzo 6

Inculcarle valores de respeto, de responsabilidad, e integridad para evitar que digan mentiras.

Durante el año escolar en las clases de Religión y Ética

Aprender a diferenciar la mentira de la fabulación. (En la etapa hasta los 6 años los niños inventan historias, pero no diferencian entre lo real y lo imaginario.)

Marzo 6

No humillar al mentiroso delante de otras personas, llevarlo a una entrevista personal benévola cuando tenéis certeza de ello.

Marzo 6

Aceptar a la persona tal como es, brindándole confianza para ayudarle a superar.

Marzo 6

[21]

Colocar a la familia en terapias para volver a creer en el niño y cómo ayudarlo en el proceso de recuperaciónElaborar literatura en forma de volantes con instrucciones acerca de cómo fortalecer la conciencia.

Mayo 30

Aplicación encuesta post-test Octubre 2Sacar conclusiones y dar recomendaciones

Octubre 10

IX. ESTRATEGIA DE MONITOREO

1. Nombrar un Coordinador de eventos que supervise la realización de las

acciones programadas.

2. Nombrar una comisión integrada por el Rector, Pastor del

Distrito, padres de familia, el docente de ética y valores para

controlar la ejecución de las acciones y evaluar los resultados

obtenidos.

[22]

X. POST- TEST

CUADRO N° 2 POST-TEST

Cuestionario SiempreCasi

siempreRara vez Nunca

1.Siente que su (hijo, educando o miembro de iglesia) dice la verdad con regularidad, en temas triviales como importantes.

2. Los gestos, miradas, emociones que se suscitan en la otra persona dan evidencia que dice la verdad

3. Cuando se le está preguntando acerca de un tema específico, su respuesta es precisa.

4. Responde a sus preguntas con seguridad

5. Cada vez que se le pide explicación de algo responde con cortesía y no se molesta.

6. Sus emociones están a tono con lo que dice.

7. Es preciso y se mantiene en el tema en cuestión sin presentar evasivas.

8. El contacto visual o corporal, muestra seguridad y apoya lo que dice.

9. Se sostiene en el tema en cuestión sin pretender alejarse de él

10. Su conducta es consistente con lo que dice y se le nota tranquilo, nada nervioso.

Conclusiones:

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

Recomendaciones:

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

[23]

XI. REFERENCIAS

Biblia

Bandura, A. (1977). Social learning Theory. Englewood Cliffs, NJ. Printece-Hail.

Collins, M. (1977). Su palabra de honor y otros relatos. Asociación Publicadora Interamericana, 58-64

Fuentes Ortega, J. B. (1994). Introducción del “conflicto de normas irresuelto personalmente” como figura antropológica (específica) del campo psicológico. Psicothema, 6 (3), 421-446.

Hodge, C. (1993). Systematic Theology, Grand Rapids, 3, (1) 216.

Hurlock, Elizabeth B. (1967). Adolescent development. New York. McGraw-Hill

Liceras, A. (2005). Medios de comunicación de masas, Educación Informal y aprendizajes sociales, p 7

Martínez Selva, J. M. (2005). La psicología de la Mentira. Barcelona: Paidós.

Miller, G. R. (1983). Telling it like it isn’t and not telling it like it is: Some thoughts on deceptive communication. In J. I. Sisco (Ed.), The Jensen lectures (pp. 91-116). Tampa, FL: University of South Florida.

Miller, G. R. y Stiff, J. B. (1993). Deceptive communication. Newbury Park, CA: Sage

Montaigne, M. (2005). Ensayos. Ed.5. España.

Nichol, F., Cottrell, R. y Neuffer, J. (1953). Comentario Bíblico Adventista, 1, 619.

Pérez, G. (2009). Ética y comunicación en la perspectiva de los derechos humanos.

Shapiro, Lawrence E. (1997). La Inteligencia Emocional de los Niños, p. 39 – 44

Vrij, A. (2001). Detecting lies and deceit. New York: John Wiley & Sons..

White, Ellen. G. (1996). Conducción del niño. Miami, Florida: Interamerican Publishing Association

[24]

http://wwwisis.ufg.edu.sv/wwwisis/documentos/EB/152.4-S299i-Inteligencia%20emocional%20de%20los%20ni%F1os.pdf

http://www.colegioaliwen.cl/periodico/IMG/pdf/Liceras-medios.pdf

http://www.inteligencia-emocional.org/cursos-gratis/detectar-mentiras/index.htm

[25]