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TIERRA GRANDE

Revista en honor de Miguel N. Lira

AGOSTO. AÑO I -- No. 7 TLAXCALA -- 2013 DIRECTOR: RAFAEL GARCÍA SÁNCHEZ

Gabriel Méndez Plancarte, en los años 40’S,

escribió una síntesis de las obras, que hasta

ese momento había desarrollado Miguel N.

Lira.

De “La Muñeca Pastillita”, escribe que es

una “dramatización de un delicioso cuento

genuinamente infantil, estrenada en la

reciente temporada del Palacio de Bellas

Artes”.

Con motivo de este estreno, el Seminario de

Cultura Mexicana, institución cultural

fundada por Miguel N. Lira entre otros

intelectuales de México, “ofreció al poeta –

Lira – un banquete, presidido por el Sr. Lic.

Octavio Véjar Vázquez, Secretario de

Educación Pública, y en el que nuestro gran

poeta Enrique González Martínez,

Presidente del Seminario, tomó la palabra a

nombre de esa nueva y ya prestigiosa

institución cultural, rindiendo a Miguel N. Lira

un justo y bello homenaje de admiración y de

estima”. “La Muñeca Pastillita” ; acrílico/madera; Humberto Mendieta; 1.22 x 2.44



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EDITORIAL

Esta es una edición especial, dedicada desde Tlaxcala al poeta emblemático de México,Ramón López Velarde. Tal y como lo adelantamos en el tercer párrafo de nuestra

editorial anterior, incluimos ahora lo concerniente al Museo Ramón L ópez Velarde , yalgo mas, en torno al mismo tema; y para el No. 8 (en octubre), con seguridad tendremosinformación medular del Museo del Escritor, ubicado en la Ciudad de México.

Considerando la cercanía que hubo en su momento, entre los poetas provincianos,reunidos en la Ciudad de México, en su calidad de alumno y Maestro, Miguel N. Lira yLópez Velarde, respectivamente, es como surge la intención de integrar esta propuestade edición especial.

Además, la cercanía del mes patrio, es propicio para recordar la emblemática poesía “LaSuave Patria”, autoría del bardo de Jerez, y que es por antonomasia la poesía que une y

reúne el sentimiento de identidad mexicana con la plenitud de la estética bellezaprovinciana.

El canto, religiosamente fiel, a las conservadoras tradiciones provincianas, tiene sindiscusión alguna en Ramón López Velarde a su más digno representante. La metáfora,simple y bella, que retrata el rostro indígena, pleno y auténtico de México tiene, enMiguel N. Lira, a su más alto y sincero poeta; “provinciano hasta la exageración”, al decir de Manuel González Ramírez, Lira logró combinar la composición poética con el aromade los nardos y de la tierra mojada, con las tradiciones y esperanzas indígenas delmexicano provinciano, que es el auténtico México.

José Vasconcelos lo apunta con toda claridad (en carta dirigida a Lira, que incluimos eneste número); Agustín Yáñez, en la sobria y vertical elección de la poética mexicana,también sostiene y reconoce la valía de la regia poesía de Lira, y de López Velarde.

En esta edición especial, conjuntamos a los dos personajes que arrodillado entre las

rosas de su pueblo el primero, ó desde los silencios azules el segundo, dieron lo mejor de sí á la tierra que los vio nacer. ¿Qué les dio Jerez y Tlaxcala, a sus poetasemblemáticos, para que la quisieran tanto? Más allá de los caminitos azules de la suavepatria, seguramente supieron escuchar el alma del pueblo, SU pueblo. Más allá de lazozobra y de la grulla, y de la niña de azúcar y miel, estaba la ancestral sangre devota yla piel confundida con la mestiza cultura de sus antepasados.

Nunca es tarde, en el caso de Miguel N. Lira, para ubicarlo en el justo lugar histórico quele corresponde en las letras nacionales. Si por alguna razón habíamos descuidado esteacto de justicia histórica, como bien apunta el escritor mexicano René Avilés Fabila: “yaes hora de repararlo”.

Rafael García Sánchez / Director



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CONTENIDO:

Tlaxcala y Jerez, la devota poesía provinciana. Rafael García Sánchez 4Libros: “Guridi y Alcocer. La esencia en Cádiz” MMNL 5Proyectos editoriales en proceso MMNL 6

Sección epistolar: carta a Miguel N. Lira José Vasconcelos 8Casa Ramón López Velarde, Museo Interactivo Carlos Macías 9Actividades, MMNL: Inauguración “Fototeca Miguel N. Lira” Viernes 12 de julio 13Conferencia “La imprenta y la memoria del hombre” Viernes 19 de julio 16Anecdotario, y Juicios, sobre Ramón López Velarde Periódico “El Universal” 17Chandler & Price, imprenta. MMNL 18“Un alto en el camino. Recado a Andrés Henestrosa” Miguel N. Lira 19Exposición, en Coyoacán MMNL 20Conferencia “Modernidad y Tlaxcala” Lic. Ignacio Rodríguez R Lunes 22 de julio 22Poesía: “La Suave Patria”, Herencia a México MMNL 23Sección epistolar: carta a Miguel N. Lira Francisco Orozco Muñoz 25Un nuevo poeta Enrique Fernández Ledesma 26Conferencia: “Sitio y Caída de Puebla” Oscar González Azuela Viernes 26 de julio 27Ramón López Velarde, una primera biografía Jael Jaramillo 28Poesía: “Los intocados de los cielos grises” Miguel N. Lira 29Crónicas de ayer: “Los Cachuchas” El Sol de Tlaxcala 30Libros: “Voces vivas de La Constancia” (cortesía de:) Jesús Barbosa Ramírez 32

Sin título (reproducción); José Agustín Arrieta; colección particular: José Luis Solana Martino; foto: Rafael García / “Tierra Grande”

NOTA: por falta de espacio en este número 7 de “Tierra Grande”, dejamos pendiente para el próximo número,la Tercera parte de la sección “Recorriendo el Museo Miguel N. Lira” . Por su comprensión, gracias.



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TLAXCALA Y JEREZ, LA DEVOTA POESÍA PROVINCIANA.

Por: RAFAEL GARCÍA SÁNCHEZ

Rescatando algunas líneas en torno al poeta príncipe de

México, Ramón López Velarde, Maestro de Miguel N.Lira en el Colegio de San Ildefonso, Ciudad de México,en 1920, en estos días de julio de 2013 en queprecisamente se tienen encaminadas -en Zacatecas- las jornadas poéticas (que no velardeanas) para conjuntar trabajos poéticos en certamen a escala nacional, ydeterminar los primeros lugares.

No todo fue, en López Velarde, el cantoreligioso, místico y melancólico a Fuensanta, su lejano eimposible amor, como lo fuera Rosario de la Peña paraManuel Acuña. En el Anecdotario conjuntado por

Fernández Ledesma, en honor del canto a la SuavePatria, con motivo de su tercer aniversario Luctuoso, ypublicado en 1924 en el Universal, ejemplar consultadoen la hemeroteca de García Badillo, encontramos varias –anécdotas – poco conocidas el oriundo de Jerez,Zacatecas. Una de ellas es la siguiente:

“Se casaba Julio Jiménez Rueda, en la iglesia de la

Colonia Juárez. Ramón López Velarde y yo decidimos

no oír la misa. Recorríamos la calle cuando se nos unió

el doctor Callorda, encargado de negocios del Uruguay,

quien, naturalmente, llegaba a la ceremonia con un

retraso considerable. (…) Entramos a la sacristía. Formamos cola para

felicitar a los novios. Nos perdimos. De pronto, dí con

Ramón y me refugié a su lado, temeroso de que se me

viera solo como a “señor que nadie conoce”. En ese

momento Ramón saludaba a una señorita, no muy de su

amistad, al parecer. Después de los saludos, un

pequeño silencio que él se apresuró a llenar de

cualquier manera:--¿Y cuándo nos casamos, usted y yo,

señorita?

La señorita puso una cara de sorpresa que por poco se

vuelve de encanto; pero Ramón, cuidando de no

emocionarla en demasía, añadió como entristecido:--“Bueno, cada quien por su parte… ”

Nuestro buen amigo Ramón Félix de la Torre, elprincipal biógrafo en Zacatecas de Ramón LópezVelarde, apunta que: “Ramón, por sobre todo, fue

literato; su obra trascendió al modernismo e inauguró la

escuela contemporánea que dio inicio “al siglo de oro

de la literatura mexicana”, con tan importantesrepresentantes como él mismo, Octavio Paz, Manuel

José Othón y tantos otros. Fue hombre de letras, de

palabra —la palabra, como el estilo, es el hombre—.

Cultivó todos los géneros literarios. Ante

todo fue poeta, y si bien fue prosista muy importante,

gran parte de su obra en prosa está considerada

prosa poética; como ensayista tuvo un punto de vista

personal y original al tratar diversos tópicos; su

incursión en el género de crónica fue por demás

interesante y afortunada; siempre ejerció el

periodismo, sobre todo en el aspecto político,

combatiendo las desviaciones de gobernantes sindejar de exaltar sus valores, cuando éstos se daban;

también escribió cuento, y en el género epistolarnos

dejó modelos de comunicación fácil y fluida. (…) Fue

escritor prolífico; en sólo treinta y tres años de vida

forjó su obra, la que conocemos, en novecientas

páginas aproximadamente, distribuidas en noventa y

cuatro poemas contenidos en sus tres libros:

“La sangre Devota, Zozobra y El Son del

Corazón, y trescientas seis prosas reunidas en un

cuarto libro el Don de Febrero y otras crónicas, así

como diversos ejemplos de su Prosa Política. Otro

quinto libro “El Minutero” contiene veintiocho poemas

en prosa compilados por el doctor don Jesús López

Velarde y Enrique Fernández Ledesma. Todo está

reunido en las OBRAS editadas en 1971 por el Fondo

de Cultura Económica, al conmemorarse el

cincuentenario de la muerte del poeta”.

El paralelismo de Miguel N. Lira, con sumaestro y escritor favorito, López Velarde, es muysimilar. Y proporcionalmente la producción literaria delos dos, es también parecida. En cuanto al alcancecon los intelectuales de su época, tiene un nivel

altísimo, lo que nos permite con suma facilidadestablecer jornadas lirianas anualmente, con laparticipación de ensayistas nacionales, como dehecho ya lo hemos empezado a encaminar, con lapróxima edición del primer anuario de ensayosenfocados a Miguel N. Lira.

T.G.



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LibrosHace poco más de un año, a partir de abril, se inició lapresentación-en diversos foros nacionales- de esta obraconmemorativa a los 200 años de la promulgación de la

1ra Constitución Española, en Cádiz.

Se destaca, desde luego, y desde el título mismo, larelevante y numerosa participación de José MiguelGuridi y Alcocer, oriundo de Ixtacuixtla, Tlaxcala,durante su intervención en las sesiones legislativasdesarrolladas en una etapa histórica sumamentecomplicada.

Esta obra reúne ensayos de intelectuales procedentesde cuatro países, quienes marcan una posición históricatanto del contexto histórico como de la aportación de

José Miguel Guridi y Alcocer, no solamente en Cádiz,sino también su trayectoria en la nacienteIndependencia de México, den septiembre de 1821,como su participación en la Primera Constitución Políticade México, promulgada en octubre de 1824.

La biblioteca “Elías Amador”, en el Centro Histórico de la ciudad de Zacatecas, fue el centro cultural que generosamente brindó lasfacilidades necesarias, para la presentación el 3 de mayo del 2012, de esta primera obra editorial de alcance internacional

desarrollada en México, que destaca con justicia histórica, el desempeño legislativo de José Miguel Guridi y Alcocer en Cádiz. En elcentro de la imagen, los coordinadores de la obra. Fotografía: Oscar Mitre Romero; colección particular Rafael García S. / Tierra Grande.



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Proyectos Editoriales en Proceso…

A más de un año de la presentación de la obra “Guridi y Alcocer, la esencia en Cádiz” , necesariamente debiera haber continuidad en nuevos proyectos; ó al menos esa es la idea. La pregunta obligada ¿qué se está haciendo, desde qué

ámbito? Interesante sería que nos compartieran los proyectos en proceso de preparación, para dar un avance de losmismos en estas páginas.De los ya encaminados de que se tiene alguna referencia, y que pudieran citarse algún par delíneas, son los siguientes:

En prensas se tiene la obra “El Corrido de Manuel Acuña” , editada por los gobiernos de Tlaxcala y Coahuila;en donde los dos gobernantes participan con sendas presentaciones, además de otras colaboraciones y,desde luego, el Corrido con el que Miguel N. Lira obtuvo el Primer Lugar en los Juegos Florales de Saltillo en1949. Todo ello, como parte de los festejos del año Internacional del autor del “Nocturno a Rosario”; en cuantose tengan los ejemplares, lugares y fechas de presentación, lo estaremos difundiendo.

Por otra parte, y derivado de la Exposición llevada a cabo en el Museo Miguel N. Lira, en torno a losdocumentos históricos de Miguel Lira y Ortega, se ha iniciado la reedición facsimilar del “Cuadernos de

Mapas y Relación de que se compone esta Ciudad de Tlaxcala” , obra concluida en 1861, que habrá de ser medular para el estudio del naciente “Estado Libre y Soberano de Tlaxcala”, en 1857.

La Benemérita Universidad Autónoma en Puebla, por conducto del Instituto de Ciencias Sociales yHumanidades “Alfonso Vélez Pliego” tiene en prensas la obra “Movimientos Sociales en un AmbienteUrbano. Del Altiplano Oriental, al Golfo de México 1879-1931”, obra que se tiene contemplada presentar antes del 20 de Noviembre, y en la que participan historiadores de altos vuelos, incluyendo al propio RaymondBuve, que ha confirmado su participación para el día 5 de noviembre.

En torno a La ex fábrica San Luis Apizaco, se tiene en proceso de integración una nueva obra, más concretaen sus contenidos, en la que participan cuatro ensayistas; pretendiendo con ello obtener un libro de grancalidad que en mucho habrá de apoyar a la historiografía textil del estado de Tlaxcala. Una obra por demás

interesante, necesaria y que consolidará el entorno histórico de varias regiones del centro de Tlaxcala a finesdel siglo XIX y principios del XX.

Por lo que se refiere a Miguel N. Lira, se tienen tres libros (relacionados los dos primeros con los Motivos

dominantes; y las Personalidades en Tlaxcala) encaminados a exponer las vivencias que Lira, ya instalado enTlaxcala, desarrolla en el ámbito literario y artístico, así como el factor social, tan contrastante en la vida delescritor tlaxcalteca. Después de varios años de silencio editorial en torno a Miguel N. Lira, surgen estas dosobras que, también, coadyuvarán a fortalecer la bibliografía de l autor de “La Escondida”. Y el tercer libroconjunta en un solo tomo, el trabajo de nueve ensayistas “Lira entre siete mujeres” (título tentativo) en estaobra; participan cuatro ensayistas de otras entidades federativas, y cinco son de Tlaxcala.

Desde otro ámbito, del Independiente, se tienen en proceso de preparación otras tres obras, también

relacionadas con Miguel N. Lira: La primera se enfoca al estudio del escritor como miembro y líder del grupoautodenominado “Los Cachuchas”; la segunda se avoca al estudio de “La selva también muere”, obrafundamental en la narrativa producida por Lira; siendo ésta su última obra, y al decir del propio autor : “creo que

mi mejor obra es la que estoy escribiendo actualmente (julio-1958) “La Selva también Muere” (citado en:“Epistolario, pág. 262) de cuantas realizó; la tercera, es una interesante edición fotográfica de Lira, en susdiferentes etapas laborales, familiares y artísticas. Seguiremos informando al respecto.

T.G.



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Breves …

Este mes de julio de 2013, ha sido fecundo para el Museo Miguel N. Lira, en razón de continuar la incorporación, ahorade tres nuevos elementos -visuales todos- de forma definitiva, a la propuesta museográfica en proceso de integración yconsolidación, iniciada en noviembre del 2012:

A)UNA Imagen de “La Muñeca Pastillita” en formato mayor:

1.22 x 2.44, elaborado por el artista tlaxcalteca Humberto

Mendieta Morales (reproducida en la portada). La obra de

teatro infantil del mismo nombre, fue llevada al Teatro, cuyo

estreno tuvo verificativo el día 4 de junio de 1942, en el

Palacio de Bellas Artes, con indiscutible éxito.

Fueron varios los personajes infantiles, resultado de la

pluma de escritor, producidos por Miguel N. Lira, y

elaborados artísticamente por varios artistas (hoy, de

relieve nacional e internacional); como en este caso: la

Muñeca Pastillita, confeccionada por Angelina Beloff.

“La Muñeca Pastillita” , original; Museo Miguel N. Lira

B)TREINTA fotografías antiguas (todas tienen más de 55

años), relacionadas cada una de ellas con el escritor y

poeta tlaxcalteca Miguel N. Lira. La mayoría de estas fotos,

procedentes de la fototeca del Pbro. García Badillo, fueron

publicadas en la revista cultural “Maxixcatzin”, a par tir de2002; es decir, varios años antes de que se iniciara el

Museo Miguel N. Lira. Fotos, que ahora forman parte del

propio Museo.

C)UNA imprenta Chandler & Price, original, solamente para

exhibición, considerando que la tipografía fue un oficio que

Miguel N. Lira desempeñó con gran cariño y sobre todo con

profesionalismo por varios años. No es desconocido, que el

abuelo del poeta, Don Miguel Lira y Ortega, fue el principalimpulsor, de la introducción de la imprenta en el municipio

de Tlaxcala, en 1862; aunque pocos años antes, se sabe

por fuentes imprecisas, que en Huamantla ya funcionaba la

primera imprenta del Estado.



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Sección epistolar (*)

JOSE VASCONCELOS

SERAPIO RENDÓN NO. 76

MEXICO, D.F. Abril 15 de 1947.-

Sr. Dn. Miguel N. LiraP r e s e n t e

Mi querido amigo Lira:-

Muchas gracias por el envío de su novela “Donde Crecen los Tepozanes” . La

he leído con sorpresa y agrado. Sorpresa, porque es muy raro que el tema

indigenista despierte interés verdadero, y usted ha logrado dárselo. Agrado

porque está muy bien escrito, se lee de corrido con el más vivo interés. No

conozco, en la literatura de tema aborigen, nada mejor que su libro, con laventaja de que no se ensalza la barbarie ni se la combata; nada más nos es

presentada para confesar al final que el Dios Malo quedó enterrado con la

Conquista y en su lugar quedó bien puesto el símbolo del Dios de Bondad.

Por lo menos para mí, que tanto ignoro de esas cosas, el tema del nahual era un tanto misterioso y vago.

Libros llenos de tonterías como el de Frazer sobre la Magia, dan de él si no mal recuerdo, (lo leí hace treinta años),

informaciones inexactas y fantasiosas. Usted lo presenta con verdad y con gran sentido de poesía que lo hace tragadero

para la sensibilidad nuestra.

Es un extraño mundo ese que usted descubre y no sabría yo separar en su obra, lo que haya de fantasíaarqueológica de lo que en realidad exista en ese submundo del campo nuestro. Me inclino a creer que el campesino de

nuestra patria es sencillo y fuerte por su cristianización que fue profunda. No es como lo pintan los novelistas de la

intervención nueva que pretenden ignorar todo lo que en nuestro pueblo es sólidamente europeo, por ser español y

cristiano, para fabricarnos unos indios dedicados a ritos ancestrales que ni ellos ni los novelistas extranjeros conocen.

Su obra es muy equilibrada en el sentido de dar su lugar a las dos tendencias, limitando sabiamente la vieja

influencia bárbara a un grupo de no más de dos o tres brujas, tales como podrían encontrarse en cualquiera otra parte, y

sin que pueda ser argumento para la tesis de la perduración del almaprecortesiana, bien enterrada por usted y por la

Historia. Y por encima de todo, y esto es lo que más vale, porque al fin y al cabo el poeta es el vidente supremo, la obra

de usted es de poeta. Su libro enriquece la literatura mexicana con una obra que llegará a ser uno de nuestros clásicos.

Con un abrazo, quedo suyo, Afmo. Atto. y S.S.(rúbrica)

(*) Documento publicado en la SegundaEdición Especial de la revista cultural Independiente “Maxixcatzin”; Año IV; Dic-2005, Director Rafael García Sánchez; Edición dedicada a Miguel N. Lira, como parte de la celebración del Primer Centenario de su Natalicio.

http://mx.images.search.yahoo.com/images/view;_ylt=A0S0uHdrh.xR_jQAhiTF8Qt.;_ylu=X3oDMTFxZnIyOTc1BHNlYwNzcgRzbGsDaW1nBG9pZAM0YTMzNzJhY2U0OGY1ODdhOTA1ZjFhNzNjOTM0NWUwMARncG9zAzg-?back=http://mx.images.search.yahoo.com/search/images?p=JOSE+VASCONCELOS&fr=ush-mailn&fr2=piv-web&tab=organic&ri=8&w=350&h=330&imgurl=yoamomx.com/images/josevasconcelos3.jpg&rurl=http://yoamomx.com/jose-vasconcelos.html&size=72.9KB&name=Jos%C3%A9+%3Cb%3EVasconcelos%3C/b%3E&p=JOSE+VASCONCELOS&oid=4a3372ace48f587a905f1a73c9345e00&fr2=piv-web&fr=ush-mailn&tt=Jos%C3%A9+%3Cb%3EVasconcelos%3C/b%3E&b=0&ni=140&no=8&ts=&tab=organic&sigr=1184nl5cj&sigb=13cs5qsur&sigi=117998b1o&.crumb=CVwcBfScVkH&fr=ush-mailn



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CASA RAMÓN LÓPEZ VELARDE, MUSEO INTERACTIVO (*)(texto y fotografías: Carlos Macías / “Tierra Grande” )

“ Cuando me sobrevenga el cansancio del finme iré, como la grulla del refrán, a mi pueblo,

a arrodillarme entre las rosas de la plaza,los aros de los niños y los flecos de seda de los tápalos”.

Humildemente (fragmento)

Sobre una de las calles mástípicas de Jerez, se ubica unaantigua casa llena derecuerdos, es la morada infantildel poeta Ramón LópezVelarde. Este inmueble,convertido en museo

interactivo, recrea los espaciosdonde el poeta vivió los añosque dejarían una improntaindeleble en su vida y en suobra. Jerez, es su escenario ytestigo.

Fundado hacia 1569 por andaluces extremeños, Jerez de García Salinas es la cuna de nuestro célebre poeta.Con sus edificios de cantera de tiempos virreinales, este “pueblo mágico” guarda historias que representan no sólo a laprovincia zacatecana, pues es también suelo de grandes expresiones de la cultura nacional. Al conocer sus calles,comprendemos el porqué de aquel velo deañoranza que se cierne sobre la obra de su genio más sobresaliente: Ramón

López Velarde. Con sus típicas casas de zaguán y patios arcados en los que resuena el trinar de los pájaros entre laabundancia de las flores, Jerez es la memoria viva de las costumbres de una provincia llena de alegría y remembranzas.

Ramón López Velarde, no sólo es elartista más representativo de estaciudad, es el “Poeta de la Patria”,título que se le dio por su obraemblemática La Suave Patria. Noobstante, a casi un siglo de sumuerte, su legado va más allá de unsolo poema, su multifacética yprolífica obra ha trascendido en loscírculos literarios de toda la nación yfuera de ella.

Su biografía se sitúa entre los años de 1888 y 1921, período de gran fervor político, social y cultural en lahistoria de México. Aquellos trastornos sociales habrían de dejar hondas cicatrices en la vida y obra de nuestro literato.



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Ramón fue el primero de los nueve hijosdel abogado Guadalupe López VelardeMorán y de María Trinidad Berumen. Alos doce años, el pequeño Ramón viajó ala capital zacatecana para ingresar en el

seminario. Sus estudios de teologíahicieron que se acercara a la literaturagrecolatina y, así, las letras comenzarona inundar la sensible alma del futuropoeta. Dos años más tarde, se mudó consu familia a Aguascalientes, dondecontinuó como seminarista. En 1908, unnuevo estado de la República loacogería: San Luis Potosí. Allí, ingresó ala Facultad de Derecho del InstitutoCientífico y Literario. Fuea esta ciudad a

la que debería su interés por elacontecer del país, así como susprimeros artículos y publicaciones decrítica política.

El hombre de leyes fuesiempre de la mano del hombre deletras, entretejiendo los significados ysimbolismos de la palabra. A pesar deresidir en diferentes localidades, LópezVelarde regresó en múltiples ocasiones asu tierra, al “terruño”. Fue siempre un

jerezano por amor y convicción.

En esta casa, ahora museo interactivo, nacería Ramón, aquí transcurrieron los años de su infancia. Llevósiempre su hogar consigo, un lugar ideal y presente en varios de sus escritos. Fragmentos, artículos, poemas, cartas,leyendas y prosas, son el mejor testimonio de la perenne añoranza por su morada infantil.

En Jerez se depositaron sus másíntimos sueños de infancia y juventud,como su amada Fuensanta, la figuradel amor hacia la mujer, hacia lofemenino, emblema de un pulcro ideal,inalcanzable e inmaculado. Como parte

de sus dichas y nostalgias, Jerez fuetambién protagonista en sus letras enlos momentos de dolor. Su poema El

Retorno Maléfico es reflejo deldesasosiego que le provocaron lasmarcas que los estragos de laRevolución dejaron en su ciudad natal.



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Aunque a los ocho años viajó a la ciudad de México, fuehasta 1912 que elegiría a la capital como su residencia.Resulta curioso ver que fue allí donde el poeta escribió buenaparte de su prolífica obra. En el ámbito urbano y cosmopolita,López Velarde conoció a políticos, pensadores y artistas,

pero, sobre todo, a personajes que, al descubrir lacomplejidad de su escritura, promovieron su obra. Resultaparadójico, sin embargo, que fuera también allí donde suscreaciones se hicieran multifacéticas.

Las letras de López Velarde nunca se inscribieron en loscánones de la literatura tradicional, aquello que respondía al“buen gusto”. Al no entender la propuesta de una estéticanueva, subversiva en algún sentido, y sumergidos en lapoesía de gusto común, más de uno pensó que los versos del jerezano eran malos, incluyendo entre sus detractoresa suspropios maestros de literatura.

No obstante, al hacer un análisis de la poesía de LópezVelarde, los grandes escritores del siglo XX han coincidido enque el jerezano representa un hito en las letrashispanoamericanas.

No ha existido ningún célebre literato o crítico mexicano que no haya dejado testimonio sobre nuestro poeta. Lainfinidad de interpretaciones de su poesía da cuenta de su libertad expresiva, una característica del modernismo en lasartes latinoamericanas. Ramón López Velarde representa una vida, una vasta obra. Su tierra y su casa, abren ahora eltelón para poner en escena parte de su historia.

El Museo Interactivo Casa Ramón López Velarde es un espacio que se muestra a sí mismo, entretejiendo suhistoria con la de sus habitantes. Esta casa constituyó el escenario ideal de su entrañable morador, Ramón LópezVelarde, el niño, el seminarista, el abogado, el enamorado…el poeta. En los patios y habitaciones se entrelaza lotangible y lo intangible. Por un lado, disfrutamos de esta magnífica casa jerezana, que ha sido restaurada para devolverlesu dignidad original y, por otraparte, al recorrer los diversos espacios encontramos información del poeta, la cualconstituye un puente hacia los caminos de su obra.

De este inmueble histórico se rescata, además desu singular valor intrínseco, un pasado, el de losprimeros recuerdos y anécdotas del poeta jerezanoy de su familia. A través de un recorrido ambiental,audiovisual e interactivo, se reviven los principales

eventos en la existencia de López Velarde, asícomo los hechos históricos e íntimos quedeterminaron el devenir de su prolífica creaciónliteraria, producto de una corta pero intensa vida.Para ello, el inmueble ha sido ambientado conmobiliario de época que hace recobrar la vida deuna casa llena de dulces y amargas experiencias.



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La interactividad que también caracteriza a este museo,responde a los más actuales recursos museológicos. Hoy,Jerez ofrece a sus ciudadanos y a sus turistas un especio enel que el público no es un espectador pasivo dentro de unrecinto ajeno, pues este espacio convierte la visita en una

experiencia individual, al poner en juego los sentidos mediantela evocación de las imágenes, olores y sonidos de la moradade un poeta que ahí nació, vivió y regresó en múltiplesocasiones. Esta es la casa a la que López Velarde siempre diovida a través de lo más profundo e íntimo que tenía para darle:sus letras, sus palabras, sus significados…

En el recorrido se ofrece también informacióngráfica, como el árbol genealógico, las líneas de tiempo y lascédulas que refieren a diversos temas. Estos contenidos vande la mano de elementos interactivos audiovisuales, así comode las sonorizaciones de fragmentos de poemas que hacen

una constante alusión a los diferentes espacios, a lossentimientos más profundos que fueron fruto de lasremembranzas del hogar.

En cada una de las salas se representa un ambiente íntimo de la familia López Velarde y Berumen, a través delas palabras del poeta, conocemos la mirada que de su casa tuvo nuestro joven artista. Así, gracias al mobiliario,decoración, pintura y sonidos, podemos viajar a aquel Jerez finisecular, aquél que vio nacer el siglo XX.

El Museo Interactivo Casa Ramón López Velarde ofrece también muchos otros servicios y actividades, talescomo el banco de consulta electrónica y espacios de foro abiertos a la comunidad, destinados a eventos culturalesorganizados periódicamente, como conferencias y tertulias literarias que hacen de éste, un lugar vivo, tal como LópezVelarde lo “animó” eternamente en su obra. Así, acorde con el emotivo legado de Ramón López Velarde, esta casareabrió sus puertas desde pasado 2009, nos convida a recorrer sus pasillos y habitaciones, nos invita a deslizarnos por su pasado y a ser parte de su historia en un viaje de profundas sensaciones parahacer del pasado, un eterno presente.

Tanto la concepción, como la realización museográfica de esta Casa Museo, corrió a cargo de la empresamexicana Quadrante Plástico S.A. de C.V.

(*) Museógrafo: D.I. Carlos Macías Sandoval. / Director de Museografía y Diseño. / Quadrante Plástico S.A. de C.V.Obrero Mundial No. 891 / Col. Álamos México D.F. / Tel. 5440 – 1136 / Fax. 5440 – 5236

T.G.



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ACTIVIDADES, EN EL MUSEO MIGUEL N. LIRAJULIO, VIERNES 12, 2013

Ilustración: Humberto Mendieta; acrílico/madera;



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A partir de esta fecha, viernes 22 de julio, el Museo Miguel N. Lira cuenta con una nueva dotación de treinta fotosantiguas, relacionadas todas con el fecundo escritor tlaxcalteca y tipógrafo Miguel N. Lira. Esta exposición fueinaugurada por la Mtra. Olimpia Guevara Hernández, como apenas un modesto reconocimiento a su trayectoria comouna de las principales biógrafas de Miguel N. Lira y de quien ha elaborado y estructurado muy diversos estudios deldramaturgo tlaxcalteca.

Estuvieron presentes entre los amables invitados en este importante acontecimiento para la literaturatlaxcalteca, el Mtro. Willebaldo Herrera Téllez, Director General del Instituto Tlaxcalteca de Cultura, la Dra. Carmina TorizLira, sobrina del escritor; la Mtra. Guadalupe Alemán Ramírez, Fundadora del Festival Internacional del Títere enTlaxcala y también biógrafa indiscutible y acuciosa de Miguel N. Lira.



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El Mtro. Willebaldo Herrera Téllez, Director del Instituto Tlaxcalteca deCultura, al momento de emitir un mensaje, en torno a la inauguración

de la “Fototeca Miguel N. Lira. Una historia de silencios azules”.

Acudieron además el representante del Dr. TomásMunive Osorno, Secretario de Educación Pública delEstado; el Lic. Noé Ortiz González, Coordinador dela Biblioteca Central “Miguel N. Lira”; entre otros.

En cuanto a las imágenes fotográficas expuestas,gran parte de ellas han sido conjuntadas a lo largode los años para ser difundidas primero en la revistacultural “Maxixcatzin”, iniciada hace más de 10 años,fundada y dirigida por Rafael García Sánchez, y han

tenido como fuente de procedencia la fototeca delpropio Miguel N. Lira, a resguardo del presbíteroRubén García Badillo. Otras fotografías más, fueronaportadas por el Lic. Héctor Sosa Barajas, por elArq. Germán Lira Andriano, desde Nuevo León (enformato digital) también sobrino del poeta; etcétera.

A cada una de las imágenes, se le ha agregado un breve fragmento, tomado de la abundante correspondencia epistolar que Miguel N. Lira mantuvo por varios años con diferentes escritores, literatos, novelistas, artistas, historiadores, políticosy editores de la primera mitad del siglo XX. Ello, le da un valor agregado a la imagen, además de traer a colación otra visión del enorme caudal de trabajo desarrollado por Miguel N. Lira en el ámbito del Teatro, de la vida social, política yprofesional que en la Secretaría de Educación Pública, en su calidad de funcionario cumplió; y sobre todo ayudó aimportante número de inmigrantes españoles, arribados a México de manera definitiva en los 40´s.

T.G.



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CONFERENCIA: “LA IMPRENTA Y LA MEMORIA DEL HOMBRE”

Con la calidad e interés que le

es característica en suspresentaciones, el Mtro.Ignacio Rodríguez tuvo a biencompartirnos interesanteconferencia, en torno a laimprenta, y sus inicios, y losinicios de ésta como tal, enEuropa.

Partiendo desde los iniciosde las imágenes plasmadas enlas cavernas por las tribus

nómadas en diferentesperíodos, es como inicia suexposición de La Memoria del

Hombre; pasando por etapas clave, en el desarrollo de esta forma de plasmar los principales hechos y vivencias, hastallegar hasta los inicios de las primeras formas de imprenta, que es donde da inicio nuestra forma de registrar losacontecimientos suscitados en todas las culturas, hasta llegar a nuestros días, en que la imprenta sigue teniendo unespacio fundamental en la conservación de la memoria humana.

Durante la participación del público asistente, se abordan opiniones a mas de interesantes, reflexivas, encuanto a la importancia de los libros virtuales que, indiscutiblemente tienen grandes ventajas; pero que sin embargo ellibro impreso, tangible, sigue y seguirá siendo un factor decisivo en la importancia de la educación del ser humano; y las

ventajas quetiene uno y otro formato.

Muy clara y bien delineada y explícita,esta conferencia que debiera ser propuesta para otros espaciosculturales, ante la necesidad de acercar a las nuevas generaciones a fuentes deinformación claras, fiables, tangibles.

T.G.



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Anecdotario… (*),Enrique Fernández Ledesma

--En una ocasión en que López Velarde comía en la casa de Enrique Fernández Ledesma, al visitar el estudio deGabriel, del mismo apellido, reparó en una curiosa campanilla indígena, de barro negro oaxaqueño, que simulaba unamujer de amplísima falda. El barro de esos adminículos es compacto y sutil; de manera que la campana, con su badajo,también de barro, producía un sonido de vastas repercusiones metálicas; se impresionó tanto ante la inesperadasonoridad del juguete, que poco a poco, ese recuerdo quedaba consagrado en uno de los pasajes de su ilustre “Suave

Patria”: “Tu barro suena a plata, y en tu puño su sonora es alcancía…”

Juicios, sobre Ramón López Velarde. (*)

Adán inocente y confiado, inaugura –acaso sin saberlo – en nuestras letras, la reacción contra el lirismo racional, contrael espíritu extranjero, y la defensa y exaltación del patrimonio nacional.

El abrió, el primero, los ojos de los sentidos para darse cuenta de que la provincia existía. Cantó a la provincia.La pintó con vivas pinceladas –se vuelve un poco y justamente al color local. Descubre sus almas, entregando en suhallazgo su propia sensibilidad, y reacciona luego en parpadeos de ironía y de pasión.

Es, además, un claro poeta católico. Su complejidad espiritual resulta sólo aparente. La forma de su poesía, su

adjetivación, su dicción extraña, constituyen, a la vez que una buena parte de sus méritos, su complejidad real.De la SUAVE PATRIA –nuestro gran poema criollo – derivan insospechados caminos que sustentará a quienes

intenten la creación de una poesía personal y mexicana a un tiempo, por el carácter y por el ambiente.Xavier VILLAURRUTIA

(*) Publicado en “el Universal”, domingo 22 de junio de 1924, cuarta sección, página cinco.



18

Chandler & Price

A partir de esta fecha (22 de julio,

2013), se exhibe en el Museo Miguel

N. Lira, de forma definitiva, unaexcelente imprenta Chandler & Price,

inactiva, como un símbolo

representativo de la importante

trayectoria que ha tenido esta

actividad en el Estado de Tlaxcala a

partir de mediados del siglo XIX; y

sobre todo, como un elemento de la

multifacética actividad tipográfica de

Miguel N. Lira, como editor de

importantes obras generadas en los

30’S del pasado siglo XX.

La solidez del acero, combinada

con la belleza artística de esta

imprenta, estará expuesta, a partir de

hoy, a todos los visitantes del Museo.

En su faceta de tipógrafo, Miguel N. Lira logró realizar publicaciones de indiscutible calidad y sobre todo de gran

belleza y sobriedad que, al decir de sus contemporáneos,

eran libros elaborados con excelente gusto tipográfico y

buen gusto en el acabado.

En este punto, fueron aproximadamente 50 libros los que

Miguel N. Lira editó a diferentes jóvenes escritores que se

iniciaban en los géneros de novela, poesía, etcétera.

Cabe apuntar que varios de sus libros, Lira los editó

desde su editorial “Fábula”, y que ahora son ejemplares

de colección. También sus revistas, aunque de diseño

breve y sobrio, conjuntan aportaciones, ahora

fundamentales para mayor comprensión del acontecer

literario de mediados del siglo XX en México.

T.G.



19

FOTOGRAFÍA ANTIGUA:

IMAGEN DEL PROYECTO EN INTEGRACIÓN: FOTOTECA MIGUEL N. LIRA

Ignacio Olivares, Miguel N. Lira, y Rebeca Torres de Lira; Fotografía: Cortesía Revista “Maxixcatzin”; Col. Part. Rubén García Badillo;

UN ALTO EN EL CAMINO: Recado a Andrés Henestrosa. (*)

Hasta ahora que mi edad se desliza por el mediodía de la vida he conocido, al fin, el pedazo de tierra mexicana

que, por descubrirlo tú, es tu carne, tu sangre, tu aliento o, en simples y dos palabras; tú mismo.

Sin razón alguna, o quizá con sobra de razón, política por lo menos, me han arrancado –tú dirás desgarrado-

de mi terruño. Una mañana cualquiera amanecí cantando y mi canto, después, se hizo llanto y angustia.

-¿Qué ocurrió en tu ánimo para que resbalara del contento, a lo triste? – me preguntarás.

Y yo, fijos mis ojos en tus penetrantes de istmeño -mitad montaña y mitad selva- te respondería:

-¡Es que me repudian los míos, más por amor irreflexivo, que por desamor premeditado!

De entonces, a las horas de mi presencia en Juchitán, el corazón se me rompía, como en el verso del

sudamericano, sin forma de restañarlo. Mientras más me acercaba a la región del Istmo -tan alucinante en cuanto tú

existas-, más me afanaba por calmar la dolencia de su quebranto, por aligerarlo de las sombras que lo ennegrecían, no

obstante la mañana luminosa que le abría camino hasta ti, que es tanto como decir a “la trampa” que tus paisanos y tú

ponen al que quieren ganar para su tierra.

Porque no debes dudarlo: yo estaba ya metido en el Istmo de Tehuantepec desde que tú –dispersos tus pasos

en una danza que nuestra inquietud acogió como una buena danza- nos lo mostraste como recién nacido. ¡Qué pena



20

que al cabo de seguir de los años, sólo sea Juchitán la que justifique esa ambiciosa descripción de tus ojos -¿o de tu

corazón?- una mitad indígenas y otra mitad andaluces!

¡No me lo reproches, ni dudes de mi sinceridad!... Tanto han hablado de Tehuantepec los pintores, poetas y

músicos que han estado allá, que han acabado –“torpes y necios”- por debilitar su fisonomía dentro de la dilatada de

México, por musitar el color de su corola fresca, y mancillar el latido de su aroma que creía peculiar y característico, y me

resultó cinematográfico y periodístico.

¡Tanto sol cayendo de plano sobre el pueblo, y sus mujeres recibiéndolo enlutadas!...

¡Tanta luz iluminándolo con brillos detonantes -¿y para qué?-: para volverse sombríos en la negrura de la variedad de

loza tendida, elemental y sin importancia, sobre el empedrado de sus calles centrales y polvosas!

No sé si el interior de su alma presente los aspectos y los recodos que los escritores que han tratado de

descubrirla, han plagiado de tus conversaciones, de tus añoranzas y tus entusiasmos, para repetir tus justas, certeras

palabras de invocación. No adentré en ella porque la mía -pobre alma con nostalgia- estaba desolada.

Mas entonces, ¿Por qué Juchitán se impone? ¿Por qué el anticipo de su selva no pierde medida frente a la

invasión de la carretera, que la cruza? ¿Por qué el reposo de su plaza y el bullicio amontonado de su mercado? ¿Por qué la atracción de las mujeres –más atractivas cuanto más dispensadoras del trabajo cotidiano- en la venta de

refrescos, de fruta y de artículos varios; y la indolencia de los hombres tendidos en la hamaca, dóciles a la voz de la

esposa que manda? ¿Por qué relumbran de colores sus faldas -que les realzan su andar elástico- y todas ellas parecen

revestidas de oro? ¿Por qué?

Las preguntas, una tras otra, se agolpan y confunden en una cuenta larga y en una cuenta corta, como en las

antiguas teogonías. ¡Tú, que has oído las remotas resonancias de tu raza, que has sido anotador de sus secretos y voz

de su entraña más honda, seguramente que sabrás contestarlas cabalmente!

No quieras dejarme entonces con la curiosidad temblando en mis ojos, alucinados por tu pueblo tan extraño al

mío, no obstante que, los dos, conservan en su raíz de origen la sangre de los andaluces más temerarios -¿es posiblecalificarlos así?- que acompañaron a Cortés en la aventura que nos permite ahora, a ti y a mí, entendernos en

castellano.

S IGUE LA MARCHA.

De Juchitán de Zaragoza a San Pedro Tapanatepec, el sol cae vertical y el calor se ensancha y pica.

En la zona de “La Ventosa”, el aire desata sus amarres y embiste todo lo que encuentra su furia. ¡Pobres

palmeras obligadas a estar tronchadas hacia el sur, como torcidas por el empuje del viento del norte, desenfrenado e

inacabable! ¡Mísero yerberío terroso, propenso a ser arrancado de raíz, a cada momento! ¡Pasto ceniza, madriguera de

polvo que vuelve cenizos los cerros inmediatos! ¡Cielo sin pájaros, sin azul, y sin nubes blancas! ¡“La Ventosa”...!

En lo más alto de la sierra y al paso del “Cerro de las Ventanas”, se ve, como una línea, el mar: el mar Pacífico,

de Núñez de Balboa.…..

(*) fragmento de “Itinerario al Tacaná” (Notas de viaje); Serie: Los presentes, 68; ediciones de Andrea, de Miguel N. Lira; pp.35-39

T.G.



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Exposiciones…

A escasos metros del centro de Coyoacán, se ha instalado una -por demás- novedosa exposición (parece itinerante) queaglutina varias imágenes de diferentes participantes, generadas desde la prestigiada escuela “La Esmeralda”; lapropuesta de gran formato conjunta al menos 20 imágenes; todo ello para conmemorar el 70 aniversario de esta nobleinstitución cultural mexicana cuya refundación, en 1943, fue apoyada decididamente por el tlaxcalteca Miguel N. Lira.

T.G.



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ACTIVIDADES, EN EL MUSEO MIGUEL N. LIRAJULIO, LUNES 22, 2013

CONFERENCIA: “MODERNIDAD Y TLAXCALA”

Como parte de las conferencias y mesas de

reflexión que cotidianamente viene

realizando el Circulo de Reflexión Humanista

y Filosófica, promovidas entusiastamente por

los Lics. Ricardo Cano Bonilla y Yolanda

Hernández Ordáz entre otros profesionistas,

se llevó en esta ocasión esta nueva

propuesta, en la que los ponentes primero

exponen una temática específica, desde su

particular punto de estudio y reflexión, y

posteriormente se abre un diálogo e

intercambio de opiniones con los asistentes.

Entre los ponentes, estuvieron los Mtros.

Leticia Alamilla Castillo (historia), René

Vázquez García (Filosofía), y Blanca Mora

Aguilar (economía).

Con las participaciones, tanto de los

ponentes como del público asistente, se

logra interactuar en temática que promueve

e induce precisamente a la reflexión, de los

sucesos cotidianos que no solamente en

Tlaxcala y la región se desarrollan, sino en

otras latitudes geográficas que, al igual que

en la capital tlaxcalteca, la sociedad,

necesariamente, debe afrontar.

Nuestro agradecimiento a los organizadores,

por promover círculos de reflexión de

aceptable nivel institucional-educativo.

Seguimos pendientes de los mismos para

informar a los lectores de “Tierra Grande”.



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POESÍA

LA SUAVE PATRIA,DE RAMÓN LÓPEZ VELARDE,HERENCIA A MÉXICO

PROEMIOYo que sólo canté de la exquisita

partitura del íntimo decoro,alzo hoy la voz a la mitad del foroa la manera del tenor que imitala gutural modulación del bajo

para cortar a la epopeya un gajo.Navegaré por las olas civiles

con remos que no pesan, porque vancomo los brazos del correo chuanque remaba la Mancha con fusiles.

Diré con una épica sordina:la Patria es impecable y diamantina.

Suave Patria: permite que te envuelvaen la más honda música de selvacon que me modelaste por enteroal golpe cadencioso de las hachas,entre risas y gritos de muchachas

y pájaros de oficio carpintero.

PRIMER ACTOPatria: tu superficie es el maíz,

tus minas el palacio del Rey de Oros,y tu cielo, las garzas en desliz

y el relámpago verde de los loros.El Niño Dios te escrituró un establoy los veneros del petróleo el diablo.Sobre tu Capital, cada hora vuelaojerosa y pintada, en carretela;

y en tu provincia, del reloj en velaque rondan los palomos colipavos,

las campanadas caen como centavos.

Patria: tu mutilado territoriose viste de percal y de abalorio.Suave Patria: tu casa todavía

es tan grande, que el tren va por la víacomo aguinaldo de juguetería.

Y en el barullo de las estaciones,con tu mirada de mestiza, pones

la inmensidad sobre los corazones.

¿Quién, en la noche que asusta a la rana,no miró, antes de saber del vicio,del brazo de su novia, la galana

pólvora de los juegos de artificio?

Suave Patria: en tu tórrido festínluces policromías de delfín,

y con tu pelo rubio se desposael alma, equilibrista chuparrosa,

y a tus dos trenzas de tabaco sabeofrendar aguamiel toda mi briosa

raza de bailadores de jarabe.

Tu barro suena a plata, y en tu puñosu sonora miseria es alcancía;

y por las madrugadas del terruño,en calles como espejos se vacía

el santo olor de la panadería.

Cuando nacemos, nos regalas notas,después, un paraíso de compotas,

y luego te regalas toda enterasuave Patria, alacena y pajarera.

Al triste y al feliz dices que sí,que en tu lengua de amor prueben de ti

la picadura del ajonjolí.

¡Y tu cielo nupcial, que cuando truenade deleites frenéticos nos llena!

Trueno de nuestras nubes, que nos bañade locura, enloquece a la montaña,

requiebra a la mujer, sana al lunático,incorpora a los muertos, pide el Viático,

y al fin derrumba las madererías

de Dios, sobre las tierras labrantías.

Trueno del temporal: oigo en tus quejascrujir los esqueletos en parejas,

oigo lo que se fue, lo que aún no tocoy la hora actual con su vientre de coco.Y oigo en el brinco de tu ida y venida,

oh trueno, la ruleta de mi vida.



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INTERMEDIO(Cuauhtémoc )

Joven abuelo: escúchame loarte,único héroe a la altura del arte.

Anacrónicamente, absurdamente,a tu nopal inclínase el rosal;

al idioma del blanco, tú lo imantasy es surtidor de católica fuente

que de responsos llena el victorialzócalo de cenizas de tus plantas.

No como a César el rubor patriciote cubre el rostro en medio del suplicio;

tu cabeza desnuda se nos queda,hemisféricamente de moneda.

Moneda espiritual en que se fraguatodo lo que sufriste: la piraguaprisionera , al azoro de tus crías,

el sollozar de tus mitologías,la Malinche, los ídolos a nado,

y por encima, haberte desatadodel pecho curvo de la emperatrizcomo del pecho de una codorniz.

SEGUNDO ACTOSuave Patria: tú vales por el ríode las virtudes de tu mujerío.

Tus hijas atraviesan como hadas,o destilando un invisible alcohol,vestidas con las redes de tu sol,

cruzan como botellas alambradas.

Suave Patria: te amo no cual mito,sino por tu verdad de pan bendito;como a niña que asoma por la rejacon la blusa corrida hasta la orejay la falda bajada hasta el huesito.

Inaccesible al deshonor, floreces;creeré en ti, mientras una mejicana

en su tápalo lleve los doblecesde la tienda, a las seis de la mañana,

y al estrenar su lujo, quede llenoel país, del aroma del estreno.

Como la sota moza, Patria mía,en piso de metal, vives al día,de milagros, como la lotería.

Tu imagen, el Palacio Nacional,

con tu misma grandeza y con tu igualestatura de niño y de dedal.

Te dará, frente al hambre y al obús,un higo San Felipe de Jesús.

Suave Patria, vendedora de chía:quiero raptarte en la cuaresma opaca,

sobre un garañón, y con matraca,y entre los tiros de la policía.

Tus entrañas no niegan un asilopara el ave que el párvulo sepultaen una caja de carretes de hilo,

y nuestra juventud, llorando, ocultadentro de ti el cadáver hecho poma

de aves que hablan nuestro mismo idioma.

Si me ahogo en tus julios, a mí bajadesde el vergel de tu peinado denso

frescura de rebozo y de tinaja,y si tirito, dejas que me arrope

en tu respiración azul de inciensoy en tus carnosos labios de rompope.Por tu balcón de palmas bendecidas

el Domingo de Ramos, yo desfilo

lleno de sombra, porque tú trepidas.

Quieren morir tu ánima y tu estilo,cual muriéndose van las cantadorasque en las ferias, con el bravío pechoempitonando la camisa, han hecho

la lujuria y el ritmo de las horas.Patria, te doy de tu dicha la clave:

sé siempre igual, fiel a tu espejo diario;cincuenta veces es igual el AVEtaladrada en el hilo del rosario,

y es más feliz que tú, Patria suave.

Sé igual y fiel; pupilas de abandono;sedienta voz, la trigarante faja

en tus pechugas al vapor; y un tronoa la intemperie, cual una sonaja:

la carretera alegórica de paja.

T.G.



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IMAGEN DEL PROYECTO EN INTEGRACIÓN: FOTOTECA MIGUEL N. LIRA

Miguel N. Lira, y Estandarte, en el Salón Rojo del Palacio de Gobierno, Tlaxcala;

fotografía: archivo personal Rafael García Sánchez; fuente: fototeca Rev. Rubén García Badillo;

SECCIÓN EPISTOLAR

México, Agosto 27, 1923 / Tabasco 69, (Jardín.)

Muy estimado amigo Lira:

Mis felicitaciones sincerísimas por el trabajo hecho: ¡20 poemas traducidos! Para las ilustraciones mande calcar las quetiene el libro, que son muy lindas. Creo que en la Legación china hay un secretario que habla un poco español y quepodría servirle para sus fines; yo no lo conozco, pero pienso que Ud., podría ir a la Legación y explicar su asunto, que esnoble.

Espero verlo pronto por esta su casa. Presente mis recuerdos muy atentos a la Srita. Frida, se lo ruego.

Van para Ud., los saludos más afectuosos de su amigo y compañero que mucho lo aprecia.

Francisco Orozco Muñoz.

Una de las más bellas y sentidas elegías, escritas al difundirse la Muerte de Ramón López Velarde, fue la queescribió Miguel N. Lira (en aproximadamente 2,620 palabras) titulada “La suave elegía a Ramón López Velarde” ; que habremos de incluir completa en la revista No. 46 de Quórum, del mes de Septiembre.



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UN NUEVO POETAPor: Enrique FERNÁNDEZ LEDESMA (*)

He aquí un poeta joven, que se presentará al público literario con una plaquette de trece poemas comentados por elaltísimo espíritu de Francisco González León.

Miguel N. Lira (18 años, fantasía meridional, romanticismo religioso y vocación de matices y suavidades)alcanza ya realizaciones de una clara belleza, aún dentro de los canevás en que ahora dibuja su emoción. El“provincianismo” de Lira tiene agudas reminiscencias de López Velarde, de González León y de otro poeta que en lamisma época de López Velarde se entregó al cultivo de la poesía nacional en su visión del “criollismo”, “ni de hamaca niaborigen, sino como médula graciosa del país”, según frase del mismo autor de zozobra.

Ofrecemos al público (precisamente en este aniversario) la revelación del naciente numen y uno de suspoemas: “Deja que me arrodille en tu presencia”, con el cual queremos formar una ofrenda, un Ex-Voto, a la memoriaamadísima de Ramón López Velarde.

Lira (cuidado con este compromiso emblemático del apellido, amigo poeta) tiene una finísima sensibilidad paracaptar la gracia de la emoción. Su joven fantasía se despeña en los deslumbramientos de la forma velardeana y puededecirse que está saturada de ella y aún de las otras resonancias que se mencionan; pero tales persecucionesespirituales, que parecen incrustarse en la conciencia como una melodía terca, habrán de esfumarse con el tiempo

“maestro de la experiencia”. Entonces, surgirá la individualidad con sus modos, sus rumbos, y sus arbitrariedades. Hoy por hoy, el talento de Lira, sus robustos impulsos de espíritu y la vocación, ebria d avidez, que le induce a

buscar los nobles senderos de “nuestra propia poesía”, nos dan el derecho de esperar el advenimiento de un poetacuajado en definitiva. Así nos lo fía la consideración, llena de confianza, que depositamos en el adolescente númen.

“Deja que me arrodille en tu presencia”

Yo también quiero –cómo López Velarde – “cuando me sobrevenga el cansancio del fin”,

ir a posar mis ojos temerososen el confín de la senil aldea,

y poder contemplar aquel momentoen que mi corazón rompa sus rejas

y se tienda a tus pies, peregrinando.

Iré oprimido de la fe devotade que tanto hice alarde,

y que se escapa ya de mi existenciacomo un canario, que ve rota / la puerta de su jaula.

He de llenarme del dolor de tu esencia,“Dios Santo, Dios fuerte, Dios inmortal”,

cuando baje mis ojos por tu aguda miradade Hipnotista Supremo, y no puedan,

mis labios de pecado, balbucir el perdón / para mis culpas.

Señor, pero tú sabes que en un tiempo

todo mi corazónse postró ante tu imagen sacrosanta;y que fui para ti sólo un esclavo

obediente y humilde. Tú sabes que mi vidase tejió entre oraciones clericales,

y que a veces creí / llegar a ser Ministrode tu apostólica embajada.

Te amé con el delirio y el fervor de una beata de oficio; pero el mundo

-viejo de juventud – / me mostró las reliquias

del amor y del vicio, / y me embriagué con ellas,como hace mucho tiempo con tu luz.

Tú lo sabes muy bien, Divino Sacramento,conoces mi traición,

pero comprendes que hubo un díaen que sólo fui tuyo,

por eso, yo te ruego que dejes que mis ojosse inunden por vez última del fulgor

de los ojos maléficos de Clara;y que mis labios retengan la agonía

de un beso de Esperanza;y que mis manos soporten con ternura

la cabeza adorable de Cristina

y los brazos gloriosos de María.

Señor, y cuando todo esté cumplidoy no palpite más mi corazón cobarde,deja que me arrodille en tu presencia

como pensaba hacerlo / Ramón López Velarde”

Miguel N. Lira / 1924

(*) Publicado en “el Universal”, domingo 22 de junio de 1924, cuarta sección, página cinco.



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CONFERENCIA: “SITIO Y CAÍDA DE PUEBLA”

Tal y como estaba

programado, se llevó acabo la interesante ydocumentadaconferencia “Sitio ycaída de Puebla”,impartida por el Mtro.Oscar GonzálezAzuela, integrante de laAcademia de Historia,consocio de laSociedad Mexicana deGeografía y Estadística

(SMGE), de la Ciudadde México. Que es lainstitución cultural ycientífica más antiguade América.

Esta conferencia forma parte de las actividades programadas por la SMGE, a través de la Academia de Historia, paraconmemorar el sesquicentenario del sitio y caída de Puebla de Zaragoza.

En esta conferencia, el Mtro. González Azuela nos comparte un trabajo de investigación acucioso en torno alas dificultades, riesgos, tácticas y enfrentamientos bélicos que ambos ejércitos debieron afrontar en torno a este épicosuceso de armas, cuyo territorio, anteriormente tlaxcalteca, ya era del control político de Puebla.

Posterior a la conferencia y exposición de motivos históricos, varias personas asistentes pudieron externar dudas, comentarios, inquietudes, que fueron atendidos y comentados por el conferencista González Azuela, a quien leagradecemos desde este espacio la amabilidad de trasladarse desde Jalisco, para compartir con la sociedad tlaxcaltecaesta investigación, de un suceso histórico nacional, como lo fue la batalla de Puebla, y como ha habido tantos otros a lolargo de nuestra historia, como la Toma de Zacatecas, que, en el bien entendido contexto histórico, fue desarrollada por personajes nacionales, y no locales como equivocadamente se aprecia, sobre todo en la del Cinco de Mayo.

T.G.



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RAMÓN LÓPEZ VELARDE, UNA PRIMERA BIOGRAFÍAJael Jaramillo (*)

Ramón López Velarde nació no en un pueblo de tantos, sino en un pueblo mágico en toda la extensión de la

palabra: en Jerez, Zacatecas, donde hoy podemos contagiarnos de esa magia.

Ramón vino al mundo en junio, el mes más luminoso del año, en 1888, hoy hace ciento veinticinco años. Poeta

que con su vida y obra “diera lustre y prestigio a las letras nacionales y universales”, como reza el decreto expedido en

1964 por el Presidente de la República, licenciado Adolfo López Mateos, quien a cuarenta y tres años de su

fallecimiento, ordenó el traslado de sus restos a la Rotonda de los Hombres Ilustres, lo que le impidió descansar aquí, en

su pueblo de Jerez, como fue su deseo: “cuando me sobrevenga el cansancio del fin, me iré como la grulla del refrán a

mi pueblo”...

Sus primeras letras, a las que amó para siempre, las cursó en la escuela de las señoritas Cervantes, en Jerez,

la que, para fortuna de su temperamento, era mixta, y le permitió conocer algunas niñas, que al transcurrir el tiempo

fueron sus musas. A los doce años (1900), sin ánimo de ser sacerdote, sino de aprovechar el buen nivel académico,ingresó al Seminario Conciliar de Zacatecas; dos años más tarde, por haber sido desplazada su familia de Jerez a

Aguascalientes, se cambió al Conciliar de Aguascalientes. En estos planteles, con el estudio a fondo de los clásicos

griegos y latinos, forjó el sólido humanismo que le permitió realizar su importante obra literaria. En 1905, cuando cumple

diecisiete años, deja el seminario, convencido de que su vocación no es la de un levita. De 1905 a 1907 cursa los

estudios preparatorios en el Instituto de Ciencias de Aguascalientes, donde un profesor se hace tristemente famoso por

haberlo reprobado en literatura.

En 1908 inicia su carrera de leyes en el Instituto Científico y Literario de San Luis Potosí, donde a los veintitrés

años se gradúa de abogado. En 1914, previas algunas incursiones esporádicas a la capital, se instala en forma definitiva

en la ciudad de México, a la que, con su categoría personal, intelectual y poética, conquista en solo siete años defrecuentar sus cenáculos literarios. Es maestro de literatura en la Escuela Nacional Preparatoria y en la de Altos

Estudios, hoy Facultad de Filosofía y Letras, de la UNAM. Ejerce el periodismo en importantes medios; también la

abogacía, en su despacho de Madero número 1. Se desempeña igualmente como asesor del Secretario de Gobernación,

Manuel Aguirre Berlanga. El diecinueve de junio de 1921, según el certificado de defunción, fallece de una

bronconeumonía, cuatro días después de cumplir treinta y tres años, como lo auguró en su poema Treinta y Tres: “La

edad del Cristo azul se me acongoja”… En López Velarde se comprueba que el poeta nace, luego se hace y transforma

en poesía los temas esenciales de la humanidad: la vida, el amor, la muerte y, en el caso de Ramón, todo su entorno:

Jerez, Zacatecas y La Suave Patria.

Jerez, Zacatecas, 16 de junio del 2013. XVI Jornadas Velardeanas.

(*) Como parte de la magnífica conferencia “Por qué importa Ramón López Velarde” , impartida por el Mtro. Ramón Félix de laTorre,acucioso biógrafo del poeta Jerezano, el día 16 de junio pasado, conferencia que amablemente nos ha compartido –conla autorización del autor- la Lic. Jael Jaramillo, Directora del Instituto Municipal Jerezano de Cultura, y también Responsable delMuseo Interactivo “Ramón López Velarde”, es como ahora hemos incluido en este espacio este valioso texto.

T.G.



29

POESÍA

LOS INTOCADOS DE LOS CIELOS GRISES

MIGUEL N. LIRA

Los hombres lo veían con quietud.-Los labios en la sombray el indagante asombro como filo de espada.

Ellos eran los fuertes, intocadosde los cielos grises.Se conocían intactos y solemnes

eucaliptos gigantes.Sabían que su dulzura, su dolor ó sus vocesno podrían caminar más allá de la curva del río,saltar por la montañao correr como arena en polvo de veredas.

Su cielo estaba estrecho,limitado de azul por las nubes de lluvia,ó por el verde de los trigos ligerosque permitían sus talles y muslos espigadosa los besos del aire.

Ignoraban el mar y los caminosmás allá de sus ojos,porque cruzar el límite del alba o sol dormidoera llegar al precipiciodonde sufren los hombres que no quiso la tierra.

Su dominio era filo, conformado de árboles,delimitado por fronteras de gracias vegetales,hablaban con las hojas,reían con las raícesy eran como una lágrimacuando el sol dilataba los sembradoscon fuego como espinas.

Ellos eran también los frutos de la tierra.

Pero vieron al hombre que llegaba cargadode cielos y horizontesdesde el prohibido límite de los ojos,y lo miraron con quietud,igual que si fuera un manzanoreventando sus capullos de nieve.

T.G.



30

CRÓNICAS …

AYER HOY

“Chimenea de Huytlale” ; 3er Aniversario Luctuoso de Miguel N. Lira;fotografía archivo Pbro. Rubén García Badillo / Tierra Grande.

LOS CACHUCHASCrónica sintetizada, de Felipe Sánchez Castillo, publicada en el Suplemento cultural de “El Sol de Tlaxcala” ; 29 de marzo de 1964.

En el estudio de Miguel N. Lira, existe un cuadro en madera, con dedicatorias autógrafos del conocido grupo de “Los

Cachuchas” grupo surgido en la década de los veintes, que dejó huella perenne de su inquietud artística y literaria.

En alguna ocasión el poeta lo mostró al reportero. La vida de Lira estaba por extinguirse él lo sabía. Habló de

los “Los Cachuchas”, y señalo el autógrafo de Frida Kahlo “La Cachucha número 9” , como ella misma se nombraba, con

su característico auto apunte. Señaló también el maestro otra de sus preciadas posesiones. Es un óleo, que preside la

biblioteca y que Frida pintó. El maestro explicó los simbolismos que existían en el retrato. Habló con cariño de “Los

Cachuchas”, y de su vida como autor teatral, de las personalidades del mundo artístico a los que cantó e impulsó. Luego,

en su estudio, que estaba a unos cuantos metros del edificio principal de “La Escondida”, mostró sus obras literarias.

Pidió a la Doctora Josefina Romero Caballero, que leyera alguno de sus corridos y habló de sus proyectos

principalmente de “La selva también muere” , novela en la que dijo, estaba trabajando. Mostró el original, hizo unesbozo del tema abordado, pero también manifestó su duda, sobre si le alcanzaría el tiempo para terminarla. (…)

HOY, ME ENCUENTRO DE NUEVO EN “HUYTLALE”, veo los libros del maestro, el óleo de Frida Kahlo, pero

físicamente Miguel N. Lira ya no está. Su obra, su presencia, siguen existiendo en cada detalle, en cada objeto de la

finca. La ausencia sólo es física. Ahí en sus obras, en su pensamiento, en su poesía, el poeta sigue viviendo. (…)



31

(De su retrato en óleo): en primer término Miguel N. Lira, en el ángulo izquierdo inferior un libro con la palabra

“TÚ”, su primer libro de poesía, abajo una guayaba, con su fruto recién abierto, para recordarnos su libro “La Guayaba”,

entre ambos símbolos, está un rehilete verde y blanco, que recalca lo mexicano de su obra. Hacia arriba está una figura

de un ángel; que hace alusión al nombre del poeta pues representa a San Miguel y casi para cerrar el ángulo superior la

cabeza de un caballito de madera, que habla de “Mi Caballito Blanco” obra de lectura infantil. Eran preparatorianos con

todos los anhelos y bríos de la juventud. (…)

“Los Cachuchas” eran originarios de la provincia y Frida, era la consentida del grupo, hasta que la amistosa

camaradería, quedó truncada momentáneamente, por el accidente que sufrió la hoy fallecida pintora. Formaban el grupo

que originalmente eran de nueve pero que después aumento engrosando por selectos miembros: Frida Kahlo,

Licenciado Alejandro Gómez Arias, Jesús Ríos y Valles, Licenciado Manuel González Ramírez, Doctora en Filosofía y

Letras, Carmen Jaime, Licenciado Enrique Morales Pardavé, Licenciado Octavio Bustamante, Profesora Ernestina Marín,

músico Ángel Salas, Agustín Lira, Ingeniero Alfonso Villa y José Gómez Robleda y Miguel N. Lira, de quien decía Manuel

González Ramírez que era provinciano hasta la exageración. Así se relata la historia del cuadro que hoy preside labiblioteca de Lira. El 22 de mayo de 1927, la pintora le envío un recado que textualmente dice. “Hermanito, desde hoy

lunes otra vez estoy en Coyoacán y medará mucho gusto volverlos a ver, tu retrato está casi terminado, así es que el

miércoles los espero, como siempre. Por favor diles a los muchachos…”

Se complementaba el recado con la figura de Frida, atada a su cama, y derramando grandísimas lágrimas,

para demostrar su dolor. Este retrato, siempre significo mucho para Miguel N. Lira, quien inclusive no acepto una

importante oferta de compra. Es un óleo sobre tela de 80 cms por un metro aproximadamente. El artista tlaxcalteca,

Desiderio Hernández Xochitiotzin, explicó algunas de sus características principales. Hizo notar que por vez primera

Frida maneja el rojo y el oro. Antes solo había pinto el blanco y el negro. El cuadro, según D. H. X., constituye elautodescubrimiento de una personalidad con características especiales y atrevidas, logra hacer un acto de presencia en

esa obra: una guayaba, una calavera, un arcángel, una lira, una muñeca de trapo, todo con fondo de un retrato realista.

Es el primero que acusa las características que andando el tiempo, consagran la obra de la artista y sobre todo

surge, cuando la influencia de Diego Rivera, todavía no existe. Observamos el cuadro lleno de simbolismo relacionados

con la personalidad del poeta: al centro, sobre la cabeza del poeta, una gran lira de oro, como alusión a su poesía y a su

apellido. Atrás de la lira una gran campana repica y de e lla surge un infantil Taaaannn, en el ángulo superior la figura de

una muñeca de trapo que poza entre nubes y que habla nuevamente del espíritu del poeta muy cercano al mundo de los

niños y que es quizá un anticipo a su obra “La Muñeca Pastillita”.

Abajo una torre que es un laberinto y sobre su hombro, la figura de una calavera de azúcar para acentuar la

presencia de la muerte en todo lo mexicano. Atrás de la nuca del poeta la letra R con el número 17, es la inicial de

Rebeca esposa del poeta y el número que la letra ocupa en el alfabeto.Y en el centro como ya se dijo, la figura del poeta

a la edad de 21 años.

T.G.



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Libros(contraportada)Las imágenes cierran una parte

del primer ciclo del taller quecompartí con Alejandra (La bola

traspasó las palmeras, la reja del

jardín y fue a dar el río; sin

pensar fui tras ella, también

traspasé las palmeras, la reja del

jardín y caí en el río); Alicia

(Nave de dos niveles sostenida

con longilíneas columnas de

fierro, bóveda sobre viguetas deriel laminada en arcos; pisos de

laja gris bajo la luminosidad de

tragaluces y lámparas); Martha

(Llega la procesión a las grandes

estancias donde ordenadamente

cada maquinaria ocupa su lugar,

todas tienen sus hilos de algodón

y entre sus agujas telas sin

terminar: ahora no se escucha el

ruido sincronizado de los telares

vivientes).

Esta muestra expone algunas formas de la literatura:

poesía, relato, cuento, crónica, reseña y dramaturgia. En

los textos, cada escritor enlaza sus imágenes, las

mezcla según su imaginación y reinventa otra realidad; y

aquí, finalmente, los exponemos para invitar a la gente a

visitar La Constancia. Intentamos que los visitantesconozcan el sitio, y si ya lo conocen, vuelvan a

recorrerlo: que vivan otra experiencia con sentidos, con

sensaciones, emociones e integren su propia realidad.

Vale en mucho el trabajo, los dieciocho ensayos, que

conforman esta obra. Desde muy diversas ópticas, todos

enfocan sus baterías, sus emociones y profesionalismo a

este inmueble que, en su momento, fue una fábrica de

productos textiles, ciertamente, paro también lo fue de

sueños y tradiciones, de sentimientos y esperanzas, de

angustias y de triunfos. ¡Cuántas generaciones debieronsu fuente laboral, a la Constancia!

Agradezco la amabilidad y el autógrafo del Dr. Jesús

Barbosa Ramírez, al compartirme esta obra de gran valía,

que en mucho ilustra la historia de nuestra industria textil.

T.G.

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