Teorias demoniacas
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1. TEORIAS DEMONIACAS Las primeras teorías acerca de la desviación eran de corte religioso. El crimen y por extensión el mal partían de la acción del Demonio: el hombre actuaba bajo posesión o como consecuencia de no saber enfrentarse a la tentación. “Armandale” es una de las grandes novelas de Wilkie Collins 1 junto a “La Piedra Lunar” 2 y la “Dama de Blanco”; el definido como padre de la novela de intriga por T. S. Eliot 3 desgrana en Armandale una historia sobre el fatalismo de las malas acciones: las cuales a modo de boomerang:” se vuelven en contra de quien las realiza alcanzando incluso a sus descendientes”. La historia comienza en un balneario alemán una noche de 1832, en la cual un viajero moribundo Allan Armandale deja en su testamento una grave advertencia a su hijo: que se aleje del otro Armandale o caerá sobre ellos una maldición. Wilkie Collins(1865) 1 http://www.lecturalia.com/autor/2160/wilkie-collins 2 http://www.lecturalia.com/libro/16948/la-piedra-lunar 3 Si quieres su biografía: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/eliot.htm
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1. TEORIAS DEMONIACAS
Las primeras teorías acerca de la desviación eran de corte
religioso. El crimen y por extensión el mal partían de la acción
del Demonio: el hombre actuaba bajo posesión o como
consecuencia de no saber enfrentarse a la tentación.
“Armandale” es una de las grandes novelas de Wilkie Collins1
junto a “La Piedra Lunar”2 y la “Dama de Blanco”; el definido
como padre de la novela de intriga por T. S. Eliot3 desgrana en
Armandale una historia sobre el fatalismo de las malas
acciones: las cuales a modo de boomerang:” se vuelven en contra
de quien las realiza alcanzando incluso a sus descendientes”.
La historia comienza en un balneario alemán una noche de
1832, en la cual un viajero moribundo Allan Armandale deja en
su testamento una grave advertencia a su hijo: que se aleje del
otro Armandale o caerá sobre ellos una maldición. Wilkie
Collins(1865)
1 http://www.lecturalia.com/autor/2160/wilkie-collins2 http://www.lecturalia.com/libro/16948/la-piedra-lunar3 Si quieres su biografía: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/eliot.htm
La narración de Collins bebe de la fuente primigenia sobre el
bien y el mal: la Biblia.
El paralelismo entre Cain y Abel y los Armandale es evidente ,
al igual que en Mrs. Armandale vive el reflejo de las mujeres
bíblicas desde Eva o Salomé a María Magdalena, el pecado
original, la tentación, el objeto de deseo que precipita a la
tragedia tiene la inteligencia intrínsicamente mala del arquetipo
bíblico femenino.
Hay dos finales para esta parábola: el natural o el sobrenatural.
El trágico o el del sueño .
¿Un guiño del autor a Calderón de la Barca?4.
En el apéndice , Collins invita al lector a que elija el que
prefiera .
Y para enturbiar aún más su decisión le refiere unos hechos
reales acontecidos en 1865 (cuando ya habían sido publicadas
13 entregas mensuales de Armandale) :
“Se sucedieron en un corto lapso de tiempo: las muertes
mientras dormían , de los tres guardianes de un barco atracado
4 Si quiere ver un fragmento teatral de la vida es sueño pincha al siguiente enlace:
en el puerto de Liverpool. El nombre del buque: The
Armandale5. ”. Wilkie Collilns(2000).
LAS TEORÍAS DEMONÍACAS EN EL CINE
5 Para descargar la novelahttp://www.gutenberg.org/ebooks/1895
TABLA 1FICHA TÉCNICA EL EXORCISTA
Título The Exorcist
Ficha técnica
Dirección William Friedkin
Producción William Peter Blatty
Guion William Peter Blatty
Música Steve Boeddeker
Jack Nitzsche
Mike Oldfield
Sonido Gonzalo Gavira
Fotografía Owen Roizman
Reparto Ellen Burstyn
Max von Sydow
Jason Miller
Lee J. Cobb
Kitty Winn
Linda Blair
Ver todos los créditos (IMDb)
Datos y cifras
País(es) Estados Unidos
Año 1973
Género Terror
Duración 122 minutos
132 minutos (edición del director)
Clasificación R
+18
+13
+14
C
+14
+18
MA
Sucesión de películas
The Exorcist Exorcista II: El
Hereje
Si quieres escuchar audio descrita esta película
http://www.endonech.es/cinema/El_Exorcista.html
