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HISTORIA AGRARIA. 31 Diciembre 2003 pp. 35-56 © SEHA Tendencias recientes de la historia rural en Francia Ghislain Brunel y Benoit Cursente 1. INTRODUCCiÓN Lo que se propone aquí es una presentación a dos voces entre un especialista en historia rural de la Francia septentrional y otro del Midi 1. Esta decisión viene dictada menos por fidelidad a la imagen de la geografía rural de Francia, dominada por la dualidad norte/sur, que por la necesidad de poner de relieve algunas modificaciones en la geografía de las investigaciones sobre la historia de los campos medievales que se han producido durante el último cuarto de siglo. El punto de partida más cómodo lo proporciona el Conqrés natiana! des Sacié tés savantes que tuvo lugar en París en 1975. En su presentación dedicada a la Francia meridional, Charles Higounet (1977) hacía el siguiente diagnóstico: 1) El Midi se ha quedado rezagado (déficit de cerca del 50% de trabajos consagrados al Midi en relación a los de la Francia septentrional); 2) Existe cierta disimetría en los temas tratados al norte y al sur del Loira", Fecha de recepción del original: Agosto de 2003. Versión definitiva: Noviembre de 2003 . Ghislain Brunel es Conservateur aux Archives nationales (Paris). Dirección para correspondencia: Archives Nationales, Section ancienne. 75141 Paris Cedex 03 (Francia). E-mail: ghislain. [email protected]/r Benoít Cursente es Directeur de Recberches au CNRS. Dirección para correspondencia: Centre National de la Recherche Scientifique. UMR 5136 FRAMESPA, Toulouse-Le Mirai!. 5 Allées Antonio Machado. 31058 Toulouse Cedex (Francia). E-mail: cursente@univ-tise2/r Somos conscientes de las lagunas e imperfecciones de este texto, que, por razones diver- sas, no hemos podido trabajar como hubiéramos querido. Rogamos indulgencia a los lecto- res. El diseño general ha sido propuesto por Benolt Cursente, que asume las implicaciones que pueda generar su interpretación. Para profundizar en la evolución de la producción historiográfica septentrional y meridional, 35

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HISTORIA AGRARIA. 31 • Diciembre 2003 • pp. 35-56 • © SEHA

Tendencias recientes de la historia ruralen Francia

Ghislain Brunel y Benoit Cursente

1. INTRODUCCiÓN

Lo que se propone aquí es una presentación a dos voces entre un especialistaen historia rural de la Francia septentrional y otro del Midi 1. Esta decisión viene dictadamenos por fidelidad a la imagen de la geografía rural de Francia, dominada por ladualidad norte/sur, que por la necesidad de poner de relieve algunas modificacionesen la geografía de las investigaciones sobre la historia de los campos medievales quese han producido durante el último cuarto de siglo. El punto de partida más cómodolo proporciona el Conqrés natiana! des Sacié tés savantes que tuvo lugar en París en1975. En su presentación dedicada a la Francia meridional, Charles Higounet (1977)hacía el siguiente diagnóstico: 1) El Midi se ha quedado rezagado (déficit de cerca del50% de trabajos consagrados al Midi en relación a los de la Francia septentrional); 2)Existe cierta disimetría en los temas tratados al norte y al sur del Loira",

Fecha de recepción del original: Agosto de 2003. Versión definitiva: Noviembre de 2003 .

• Ghislain Brunel es Conservateur aux Archives nationales (Paris). Dirección para correspondencia: ArchivesNationales, Section ancienne. 75141 Paris Cedex 03 (Francia). E-mail: ghislain. [email protected]/r

• Benoít Cursente es Directeur de Recberches au CNRS. Dirección para correspondencia: Centre National dela Recherche Scientifique. UMR 5136 FRAMESPA, Toulouse-Le Mirai!. 5 Allées Antonio Machado.31058 Toulouse Cedex (Francia). E-mail: cursente@univ-tise2/r

Somos conscientes de las lagunas e imperfecciones de este texto, que, por razones diver­sas, no hemos podido trabajar como hubiéramos querido. Rogamos indulgencia a los lecto­res. El diseño general ha sido propuesto por Benolt Cursente, que asume las implicacionesque pueda generar su interpretación.Para profundizar en la evolución de la producción historiográfica septentrional y meridional,

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Pero un cuarto de siglo más tarde, un rápido sondeo de la producción inves­tigadora permite invertir la primera tesis: a comienzos del siglo XXI, es precisamenteen el Midi francés donde los estudios de historia rural medieval son más activos. Estaspáginas son un intento de analizar este cambio de orientación, sin olvidar que lamedievalística francesa en su conjunto se ve afectada por tendencias comunes queinteresan también, en mayor o menor medida, al conjunto de la medievalística inter­nacional.

2. BASES, CENTROS, ACTORES DE LA INVESTIGACiÓN: UN GIRO AFAVOR DEL MIDI

2.1. Expansión y cambio de orientación en las bases documentales

Durante mucho tiempo -con toda razón- se ha lamentado el retraso en lapublicación de fuentes y el debilitamiento del impulso colectivo que en este campo sedio en el siglo XIX3. Sin embargo, recientemente un buen número de publicaciones havenido a engrosar la base de las investigaciones. Para la Francia del Midi, han apa­recido varios cartularios importantes (Ourliac y Magnou, 1984 y 1985; Barriere, 1989;Fournial, 1989; Foreville, 1995; Higounet y Higounet Nadal, 1996; Magnou-Nortier yMagnou-Nortier, 2000; Le Blébec y Venturini, 1997; Hollard, 2001; Gérard y Gérard,1999). En el área de la publicación de los documentos de los Porcelet (Aurell, 2001),algunos cartularios laicos inéditos están a punto de editarse: el de los condes deBigorre (Ravier y Cursente), el de los Trencavel (Débas). Para la Francia del Norte, elbalance de cartularios y colecciones documentales publicados es también abundante(Garrigues, 1981; Debord, 1982; Fossier, 1988; LemaHre, 1990; Cossé-Durlin, 1991,Flammarion, 1995; Pipan, 1996; Chauvin, 1997; Bridot, 1997; Terroine y Fossier, 1998;Tock y Milis, 2000; Guyotjeannin, 2000; Dufour, 2001). En lo tocante a los territoriossandyonisianos de Normandía, los primeros dominios interactivos de edición y comen­tario de fuentes pueden ser consultados ya en lnternet'. Para el conjunto del territorio,hay que lamentar que ningún proyecto colectivo se haya decidido a editar, aunquefuese de manera poco sistemática, el rico corpus de cartas de franquicias inéditas,o muy mal publicadas. Las de Picardie (Fossier, 1974), las de Agenais (Ourliac yGilles, 1981), o incluso las de los Fueros de Béarn (Ourliac y Gilles, 1990), se consi­deran fondos documentales aislados. Lo mismo se puede decir respecto a publicacio-

utilizaremos el "bulletin historique" quinquenal remitido por Robert Fossier a la Revue historiqueel último, publicado en 1995 (no ha tenido desgraciadamente continuación), sucedió a tresentregas sobre Francia e Inglaterra publicadas en 1979, 1984 Y 1990.Es significativo el hecho de que en 1970 P. Tucoo-Chala haya recurrido al CSIC español parapublicar los Cartularios del valle de Ossau.El sitio web de l'École des Chartes guarda la edición electrónica del cartulario blanco deSaint-Denis que será aumentado cada año con los trabajos de los alumnos de la escuela:http://www.ene. sorban ne. fr/cartu laire blanc/: http://www.enc.sorbonne.fr/cartu lai reb lanc/; lanueva revista electrónica Tabularia, Sources écrites de la Normandie médiévale, es igual­mente muy prometedora: http://www.unicaen.fr/mrsh/crahm/revue/tabulariawwwunicaen.fr/mrsh/crahm/revue/tabularia

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nes de censiers del siglo XIII (Dubois, 2001; Baldwin, 2003 y 19925) . Dada la ingente

documentación conservada, las fuentes de los siglos XIV y XV sólo pueden ser objetode proyectos aislados: registros consulares (Samaran y Loubés, 1979), cartulariomunicipal (Barraqué, 1999), encuesta fiscal (Cierbide, 1994), registro notarial (Tueco­Chala y Staes, 1996)...

La valoración de este conjunto de publicaciones puede ser diversa. Por unlado, el enriquecimiento de las bases documentales ha contribuido a dinamizar lasinvestigaciones, como atestigua el reciente coloquio sobre los cartularios que tuvolugar en Béziers en 2002 6 En una región tradicionalmente pobre en fuentes como esGascogne, la reciente edición, o en curso de hacerse, de cartularios inéditos trans­forma las perspectivas de investigación. Volveremos a hablar más adelante de estarenovada atención por las fuentes, que es una de las características de la historiografíareciente y que, para el Midi, inauguró la publicación en 1992 de un volumen comen­tado de las del año Mil (Zimmermann, 1992). Por otro lado, también para el Midi, hayque destacar la labor de Paul Ourliac en las publicaciones de estos últimos decenios.Pero desaparecido este gran sabio (en 1996), ¿dónde está su relevo?

Por lo que respecta a las bases documentales de la investigación, el otro factoresencial -y quizá el más notable- es la importancia que ha adquirido la arqueologíaen el estudio de los campos medievales franceses. Más que las excavaciones progra­madas, es la arqueología preventiva, ligada a los trabajos urbanos y a las grandesobras de ordenación territorial (autopistas ...), la que proporciona nuevos datos. Conuna compleja pluralidad de actores (el ministerio de cultura, las colectividades terri­toriales, las universidades, el CNRS, los voluntarios ...), con recursos presupuestariosconsiderables, la arqueología se encuentra de este modo en una difícil coyunturaentre el saber desinteresado y la economía de mercado, el servicio público y losintereses privados. Las fórmulas institucionales adoptadas para organizar esta activi­dad dan cuenta del carácter fluctuante de esta relación de fuerzas que marca lasituación actual de la arqueología, sujeta a los vaivenes de las mayorías políticas. Poresta razón, a la AFAN (Asociación Francesa para la Arqueología Nacional), ha suce­dido el INRAP (Instituto Nacional de Investigación para la Arqueología Preventiva),establecimiento público fundado con carácter de monopolio que, nada más nacer, seha visto cuestionado en nombre de la lógica de mercado...

La abundancia de excavaciones, realizadas con una eficacia creciente, haincrementado vertiginosamente los datos sobre la civilización material de los camposmedievales. Esto plantea el problema de cómo transformar este saber virtual en co­nocimiento histórico, lo que genera un sinnúmero de dificultades deontológicas,epistemológicas e incluso simplemente materiales, pocas veces superadas. El enri­quecimiento exponencial de los "archivos del suelo" no ha ido acompañado de unavance paralelo en el conocimiento del espacio rural medieval. El peligro es que eltrabajo de excavación se convierta en una actividad puramente técnica, desconecta­da, por falta de tiempo, formación o interés, de la problemática histórica. La masa de

Recordemos también la publicación imprescindible de los registros del rey Philippe Augustepor J W. Baldwin en 1992.Actualmente en curso de publicación bajo la dirección de O. Le Blébec.

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informes de excavaciones (Oocuments Fínaux de synthése) depositados en los Servi­cios Regionales de Arqueología y las reseñas publicadas anualmente por estos mis­mos servicios (Bílans Scíentífíques Régíonaux) sólo constituyen en este momento parala historia rural, "meta-fuentes" difícilmente integrables en el discurso del historiador?

Todo historiador de los campos medievales ha de tener en cuenta estos datos(tanto el material de excavación como los resultados arqueométricos), incluso si laconfrontación con los textos no ha sido objeto de los debates metodológicos yepistemológicos necesarios, pues sólo de forma empírica se puede despejar el cami­no para una cultura de investigación "mixta". En la mayor parte de los centros univer­sitarios los programas de estudio combinan una formación en historia textual, enhistoria del arte y en arqueología, que permite, con el refuerzo de algunos cursillosprácticos de excavación, disponer de un vivero de doctorandos que utilicen con igualcompetencia los archivos del suelo y los documentos escritos: Igualmente, el trabajointerdisciplinar se ve favorecido por los diferentes PCR (Proyectos Colectivos de In­vestigación) que impulsan los Servíces Régíonaux de I'Archéologíe, en los que seunen, en el marco de un programa temático, historiadores y arqueólogos provenientesde horizontes diversos. Finalmente, al acabar todo el proceso de investigación, lasrevistas arqueológicas nacionales (Archéologíe Médíévale) o interregionales (princi­palmente, la Revue Archéologíque du Centre et Archéologíe MédíévaD, aceptan traba­jos que integran ampliamente los datos textuales, algunos de los cuales constituyenaportaciones capitales para la historia rural. En conclusión, el refuerzo de las basesdocumentales de la historia rural es un hecho generalizado en Francia. Este enrique­cimiento de la información no es suficiente para explicar el desplazamiento hacia elsur de las investigaciones en historia rural, ya que el Midi continúa sufriendo, para laprimera parte del milenio medieval, un grave déficit de fuentes escritas. La documen­tación carolingia es irremediablemente escasa o casi inexistente en la mayor parte delespacio meridional. Y este obstáculo se ve más acentuado por la geografía de lasexcavaciones arqueológicas, que cubren densamente el Bassin Parisien, y de modomucho más laxo el resto del terrttorio".

2.2. Pérdida de interés hacia la historia rural y modificación de lageografía de la investigación

Más determinantes que la abundancia relativa de textos han sido la acción delos historiadores y la existencia de centros de investigación. Hacia mediados de losaños setenta, esta distribución parecía repartida equitativamente. En la mayor partede los grandes centros universitarios había un especialista de renombre que se ocu­paba de la historia rural: en París (Robert Fossier), en Caen (Alain de Bouard), en

Nuestra experiencia de trabajo en el comité de redacción de la revista Archéologie Médiévalenos ha revelado las dificultades de la mayoría de arqueólogos para transformar sus datos deexcavación en un artículo redactado de forma aceptable (s.e).Por ejemplo, los datos recogidos en la región de París no tienen equivalente en el Midi. Loscompletaremos con L'//e-de-France de C/ovis ¿ Hugues Cape! du Ve au Xe siec!e, que es elcatálogo de una exposición del Museo arqueológico departamental de Val-d'Oise, 1993

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Rennes (André Chédeville), en Lyon (J.-Marie Pesez et M. Thérése Lorcin), en Clermont(Gabriel Fournier), en Burdeos (Charles Higounet) ... Georges Duby, trasladado desde1970 al Collége de France, cofundador de la revista Études Rurales, había dejadoprofunda huella en la universidad de Aix con su labor de historiador de los camposfranceses (Duby, 1962).

Las dos décadas posteriores han supuesto una reorganización de este paisaje,una reorganización inseparable del contexto intelectual y de los cambios en la geo­grafía académica. La trayectoria de Georges Duby es representativa de la historiaintelectual francesa, y al mismo tiempo ha estimulado esta historia. A partir de losaños setenta, como es sabido, el interés del maestro se inclina definitivamente haciael análisis antropológico del grupo social dominante. Esta orientación ratificó el interéscada vez más exclusivo que despierta la antropología histórica en el ámbito de laÉcole des Hautes Études. Los campesinos suscitan interés en la medida en que seprestan a este tipo de investigación. El estudio de casos es excepcional, de suerteque Montail/ou, vil/age aceitan, el best-seller de Le Roy Ladurie publicado en 1975,constituye una brillante ocultación. Si a esto se añade el entusiasmo creciente -quese acentúa en la última década-, por la historia religiosa, se comprenderá que noquede ya mucho espacio para la historia agraria en las instituciones de enseñanza yde investigación más prestigiosas. Al elegir los temas científicos para sus congresosanuales, los medievalistas franceses apenas reservan un pequeño espacio para loscampos, con sólo cuatro sesiones dedicadas al tema rural de las 34 celebradasdesde 1970. En algún momento, se pudo temer incluso que la historia de los camposmedievales desapareciera de las universidades parisinas.

Es una forma de "provincialismo" que ha jugado a favor del mantenimiento delos estudios rurales en el Midi, todavía alejado del hiper-centro parisino -aún no haytren de gran velocidad. Es sobre todo en esta zona meridional en la que dos grandesmedievalistas especializados en el área mediterránea han ejercido, a partir de la pu­blicación de sus tesis, una influencia intelectual determinante entre 1975 y 1995: PierreToubert (1973) y Pierre Bonnassie (1975-1976). Los temas, a menudo relacionados, delincastellamento y de la mutación feudal se han convertido en dominantes. Su influenciase vio fecundada con la de Charles Higounet que, en Burdeos, realizaba encuestas "aras del suelo" y con la audiencia creciente de la arqueología que, con la excavaciónde Rougiers por Demians d'Archimbaud (1981), mantenía su emplazamiento meridionalparadigmático. Ouien se ha formado en estos años los recuerda como un momento deintenso entusiasmo intelectual. Y es en este contexto en el que una pequeña cohortede jóvenes medievalistas meridionales se ha dedicado a la historia rural.

Simultáneamente, el juego académico de jubilaciones y nuevas incorporacio­nes, combinado con las decisiones del CNRS de privilegiar talo cual especialidad, hamodificado la geografía de la investigación. En Burdeos, el Centre de Recherches surl'Occupation du Sol, creado por Charles Higounet (fallecido en 1988), después dehaber destacado intensamente no ha dado lugar al gran laboratorio de medievalísticaque cabía esperar, y la unidad de investigación que perpetúa hoy esta herencia seencuentra en Toulouse, donde funciona un seminario en el que participan investiga­dores de diversas regiones del Midi. La herencia viva de Charles Higounet se mantie-

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ne en las Jornadas internacionales de Historia de la abadía de Fiaran, organizadasdesde 1979 por las universidades de Bordeaux y de Toulouse. A lo largo de estosaños, las "actas de Fiaran" han constituido una enciclopedia temática de la ruralidadmedieval y moderna. En Aix Georges Comet y Michel Fixot, y en Nice Monique Zemer,con sus equipos de investigación, prolongan el impulso dado por Georges Duby yGabrielle Demians d'Archimbaud.

El nombramiento en 1998 para la universidad de París 1 de Monique Bourin,especialista en los campos del Languedoc, en sustitución de Robert Fossier, autor deuna tesis sobre Picardie, suponía el reconocimiento de la preponderancia del espaciomeridional en la historia medieval del campo francés. Un espacio en el que la historiarural se entiende sobre todo a través de las formas de hábitat.

3. UNA HISTORIA SOCIAL ASOCIADA DE MODO PREDOMINANTE A LADEL HÁBITAT

La historia de los campos medievales franceses se percibe de forma "natural"como una historia descriptiva de la villa, cuando no una historia de la villa misma. Elseñorío, el espacio productivo, la organización social, la vida comunitaria de los cam­pesinos, son observados en el marco del pueblo, es decir, en un marco de vida muyconcreto que a menudo se perpetua durante siglos (Bourin y Durand, 1994). Peroaunque todos admitimos que la villa comprende orgánicamente un territorio apropiadopor una comunidad, ante todo es un núcleo de hábitat cuyos componentes (castillo,iglesia, cementerio, casas, molinos...) pueden ser interpretados tanto por los textoscomo por la arqueología. En estas condiciones, el primer problema que se plantea alos especialistas franceses en historia agraria es pensar de modo correcto -epistemo­lógica y metodológicamente- "la villa de los historiadores y la villa de los arqueólogos"(Zadora-Rio, 1995).

3.1. La construcción de enfoques para el estudio del hábitat

¿Cómo ha funcionado en este marco académico, principalmente en el Midi, el"sistema de producción" de las nuevas generaciones de historiadores rurales, los quehoy ocupan los puestos de responsabilidad? Los estudiantes interesados por estaespecialidad han recibido en general una formación de historiadores de textos (latín,paleografía) y adquirido una primera experiencia de campo en arqueología. Cabeseñalar, sobre todo, la importancia, hasta los años ochenta, de la cultura geográficaen su formación. Los maestros de este período, tanto Georges Duby como CharlesHigounet, estaban muy influidos por la geografía "Vidaliana" que analiza la acciónhumana como un posibilismo frente a las condiciones naturales".

Para dar una idea del atractivo que este tipo de estudios ha ejercido en el Midi,citaremos los ejemplos de las universidades de Toulouse y Bordeaux, en las que se

Paul Vidal de La Blache vivió entre 1845 y 1918

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ha aplicado una política de dívisión sistemática del espacio por zonas a las memoriasde licenciatura dedicadas a la historía de la ocupación del suelo y del hábitat. Elestudiante tenía que efectuar sobre un cantón determinado una encuesta precisasiguiendo un esquema. En Toulouse, en veinte años se realizaron más de setenta deestas encuestas, bajo la dirección de Maurice Berthe, Pierre Bonnassie y GérardPradalié. Y en Bordeaux, una cantidad parecida de monografías, bajo la dirección deCharles Higounet, y luego de su sucesor Jean-Bernard Marquette, algunas de lascuales han servido de base a investigaciones doctorales que han potenciado losestudios de la ocupación del suelo por el hábitat".

Esta opción se explica fundamentalmente por el hecho de que las villas del sur,contrariamente a las del norte, se reagruparon y consolidaron de forma más sólida yprecoz, conservando así a menudo legible su configuración medieval. En otras pala­bras, la villa meridional es, con frecuencia, heredera directa del castrum medieval. Deahí la idea de un hábitat organizador del espacio, reflejo de una sociedad y, por ello,testimonio de esta sociedad. En la práctica, por tanto, la temática del incastellamentoreforzada por la excavación de Rougiers, converge con el tríptico "castelnaux-sauvetés­bastides" (propuesto por Charles Higounet) para hacer del hábitat el objeto de estudiopor excelencia de los medievalistas meridionales.

3.2. El "incastellamento"

Señalemos como significativo de ese momento el inicio, en 1979, de la tesis deMonique Bourin sobre las "Villas de Languedoc" que parte del hábitat-concentradoactual de la región para reconstruir la génesis de su trazado medieval y su historiasocial (Bourin-Derruau, 1987)". Se ha tratado en primer lugar de explorar a fondo elincastellamento, a fin de determinar sus modalidades y sus límites. Recordemos que,en el espíritu de su inventor, Pierre Toubert, el incastellamento designa un fenómenode historia total que, partiendo de la reconstrucción del proceso de aglomeración deun hábitat, incluye el examen de las formas de dominación, de organización social yde puesta en cultivo del espacio ("ecosistema castral").

En la práctica, la envergadura de las investigaciones sobre el incastellamentose ha revelado menos ambiciosa, en general reducida a una dialéctica "castillos /poblamiento". El conjunto de trabajos sobre este tema es considerable, pero no po­demos aquí elaborar una lista exhaustiva. En cuanto a las excavaciones, han permi­tido actualizar un muestrario de casos más diversificado, que van del castrum para­digmático (Gardel, 1999) a las residencias fortificadas que mantienen relaciones com­plejas con el hábitat".

Sobre todo S. Faravel, tesis doctoral leída en 1991.11 M. Bourin-Derruau, 1987 t.t, 21-36. Publicada ocho años después de haber sido defendida

como Tesis.12 El coloquio de Pau de octubre 2002, "Résidences du pouvolr, pouvolrs de la résidence", ha

permitido conocer para el suroeste de Francia el gran número de investigaciones (en cursode publicación).

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La identificación de algunos casos que se alejaban del modelo del Lazio no hadesanimado a los jóvenes investigadores, como demuestran las tesis recientes sobreel fenómeno castral en las montañas de la Alta Auvergne, Carladez, Vivarais, Córcega,la Alta Provenza (Phalip, 1993; Bourdartchouk, 1998; Laffont, 1998; Istria, 2000; Mouton,2003) ... De fenómeno estructurante en la zona litoral del Mediterráneo, el castrumpasa a ser epidérmico en las tierras altas, y los señores castellanos se ven forzadosa pactar con fuerzas sociales rebeldes hacia la concentración del hábitat y laremodelación del espacio por la fortaleza. Incluso en Provenza, el castrum triunfa enuna época relativamente tardía (finales del siglo XII) y de forma menos sistemática delo que se pensaba. En definitiva, fenómeno de las tierras mediterráneas, el castrumse muestra menos pertinente para describir las realidades del Midi atlántico que el"burgo castral", como lo ha definido André Debord desde 1979 (1980, 1984, 2000).En esta zona el castillo ha jugado más un papel de núcleo creador de una nueva redurbana que de elemento de un marco de vida lugareña.

Las diferencias regionales en el papel del castillo explican en cierta medida elestancamiento del proyecto nacional del "Atlas de los burgos castrales" expuesto porAndré Debord unos años antes de su lamentable desaparición en 199613

. Por lo de­más, en el Midi mismo, ¿estuvo el castillo en el centro de la historia social de loscampos entre los siglos X y XII? Una tesis reciente dedicada a la región del Bordelais(Boutoulle, 2001) ha actualizado una historia social en la que el castillo no jugó nin­guna función primordial, ni para reagrupar a los hombres ni para asegurar el dominiode los señores sobre los campesinos.

3.3. Del castillo a la iglesia y de la iglesia a las casas

La última década del siglo XX ha estado marcada por una fuerte inflexión de losintereses de investigación hacia la iglesia, entendida como polo organizador del espa­cio rural. Dos jalones historiográficos capitales fueron los coloquios de Aix-en-Provenceen 1989 (Fixot y Zadora-Rio, 1994), y el de Montpellier en 1993 (Morphogenese duvillage médiéveti. El objetivo explícito de los especialistas fue, en ambos casos, refutarlas tesis de un arquitecto que había intentado vender a las colectividades locales unacategoría de hábitat de su pura invención: las "circulades". De marco de las socieda­des medievales, el hábitat meridional per castrum se convierte, pues, en un juegopolítico-comercial muy actual. En esta ocasión la iglesia jugó un papel estructurantefundamental, que el castillo de forma abusiva había ocultado. La iglesia y el cementeriohabitado que la rodea, que ocupa el espacio circular protegido por la inmunidad.Precisamente en el primero de estos coloquios las "sagreras" (sacraria, detectadas yaen Cataluña), o los celarios (cuando se utilizan como lugares de almacenamiento),como se llama a estos cementerios, se consagraron como tema principal de investiga­ción, dando lugar muy pronto a una tesis doctoral modélica sobre el Rosellón (Catafau,1998). Las investigaciones generales sobre la génesis del cementerio en los siglos IX

13 Para el norte de Francia, a retener la iniciativa propuesta y dirigida por Michel Bur (1972­1997), mezclando fuentes textuales, datos arqueológicos y cartográficos.

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y X, que se terminan entonces (Treffort, 1996), confirman que precisamente en la nuevarelación que se establece entre la comunidad de los vivos y la de los muertos hay quesituar la causa fundamental del asentamiento durable de las villas". De formaconsensuada, la vil/age ecclesial se impuso como "tipo-ideal" de poblamiento, remi­tiendo a su vez a un proceso y a un tipo morfológico determinados. La importancia deeste fenómeno ha sido unánimemente reevaluada, incluso en Provenza, tierra del castrumpor excelencia (Codou, 1997), mientras que en Languedoc se ponía de relieve el papelorganizador de los grandes monasterios (Scheneider, 1996).

El contraste con este espacio mediterráneo que ofrece el frente noratlántico,donde predomina el hábitat disperso, es sorprendente, de modo que los problemasderivados de la presencia organizadora de un núcleo de hábitat concentrado resultantan inadecuados que ha surgido el tema inverso de poblamiento disperso ("vil/ageéclaté") (Pichot, 2002). En las planicies septentrionales de Francia se ha demostradoque el castillo casi nunca compitió con la función estructurante de la iglesia y delcementerio, y que en todo caso, las cosas ocurrieron de un modo mucho más fluidoy menos sistemático que en el Midi (Lorans, 1996). Los últimos trabajos tienden arevalorizar, a partir de un caso puntual, la complejidad de los hechos, y a cuestionarlos esquemas comúnmente admitidos (Zadora-Rio y Galinié, 2001). En general, loshistoriadores del mundo rural tienen hoya su disposición un cuadro de la vida de lassociedades rurales mucho más diversificado y matizado del que era habitual veinteaños atrás":

Incluso aunque los estudios rurales se centren en el hábitat, se hace necesariatambién una visión completa y satisfactoria de los campos. De algunas zonas, comode la planicie de Languedoc, poseemos un conocimiento excepcional debido a laserie de investigaciones cruzadas, colectivas e individuales, que se han realizado",pero otras continúan en penumbra. Durante el último decenio, la atención de losinvestigadores ha tendido a fijarse en la historia de espacios que no se ajustan a losesquemas elaborados para las zonas-laboratorio habituales. Es el caso de las tierrasaltas, caracterizadas por grandes espacios con un hábitat muy disperso en pequeñasaldeas, forma de organización espacial que todavía plantea dificultades a los inves­tigadores, carentes del utillaje conceptual adecuado (Cursente, 1999). Sólo en nues­tros días empiezan a entenderse los problemas específicos de interpretación queplantea el hábitat de los altos valles montañosos (Berthe y Cursente, 2001). Así, unimportante programa hace el inventario de los pueblos abandonados desde la EdadMedia en las tierras altas de Aubrac ", y se conoce también mejor la génesis de los"vil/ages" del Macizo-Central que han perdurado hasta nuestros días (Tricard, 2003).

14 El dinamismo de la arqueología en Picardía y en Ile-de-France durante los años 1970-1980condujo a tentativas de interpretación de las relaciones entre el espacio reservado a losmuertos y la estructura del hábitat a partir de las huellas arqueológicas, tentativas que,desgraciadamente, no han prosperado; por ejemplo, DURAND, 1988

15 Un ejemplo de intento de reconstrucción "total" de la evolución del marco cotidiano de unasociedad es la tesis de HAIJTEFEIJILLE, 1999.

16 Ver el notable artículo colectivo, inconcebible sin la existencia de trabajos fundamentalesanteriores, de BOIJRIN-DERRIJAIJ, LE BLÉVEC, RAYNAUD y SCHNEIDER, 2001.

17 En prensa, bajo la dirección de L. Fau.

H ¡JI, Agr(lr. .3 1 • Diciembre 2003 • pp . .3 5-5Ó 43

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Ghislain Brunel y Benoit Cursente

Con ocasión de un estudio sobre los Pirineos, la "casa" campesina se ha convertidoen objeto de estudio en el sentido antropológico del término (Cursente, 1998). Sinembargo, apenas se sabe cómo articular tal conocimiento con la observación de losespacios domésticos concretos que las excavaciones están descubriendo. Sin quesea posible citar aquí todos los trabajos publicados sobre este tema, subrayemos elinterés especial que ofrece el hermoso trabajo colectivo sobre la casa del castrumlanguedociano (Colin, Damas, Pousthomis, Scheneider, 1996), y, en un género dife­rente, la tesis de Edith Peytreman (2003) sobre las estructuras del hábitat de la AltaEdad Media en la Francia septentrional, elaborada a partir del análisis crítico de másde trescientos informes de excavación.

3.4. Proyección y límites de una historia rural a la francesa

La temática de la mutación feudal, que ha dominado los últimos decenios, estambién indisociable del papel jugado por el castillo en el sometimiento del campe­sinado libre (etteuuérei, así como el papel de la iglesia y del cementerio en el procesode concentración (encellulement) y emergencia de comunidades aldeanas. No hemoscreído necesario hacer aquí una exposición completa del debate sobre la "mutacióndel año Mil" o la "Revolución feudal" que habría ocupado numerosas páqinas": Lacontroversia entre "mutacionistas" y "anti-mutacionistas" (franco-francesa, y luego confuerte implicación norteamericana), ha movilizado muchas energías para los pocosavances científicos finalmente conseguidos, y, fuera del país de origen, ha provocadomás ironía que entusiasmo. Cierto que la armadura social ha quedado considerable­mente precisada, pero esta reciente historiografía apenas ha contribuido con aporta­ciones nuevas sobre la sociedad campesina (por ejemplo, Barthélemy, 1993).

Nos encontramos aquí ante un aspecto de la tendencia de los intelectualesfranceses -hecho a menudo señalado- a proponer esquemas con valor universal ocasi-universal. Además del tema polémico de la mutación feudal, los medievalistasfranceses han elaborado y defendido dos grandes modelos, con frecuencia presen­tados como antagónicos, pero en realidad complementarios, a los que ya hemosaludido. En primer lugar, el incastellamento, teorizado e ilustrado por Pierre Touberta propósito de una región particular de Italia (el Lazio y la Sabina), y convertido desdeentonces en el esquema de referencia para gran parte de la cuenca norrnediterránea",pero comentado igualmente por historiadores de regiones septentrionales extrañas alfenómeno del castrum. En cuanto al encellulement, concepto acuñado por RobertFossier, se presenta como un esquema lo bastante globalizador como para dar cuentade la totalidad de las transformaciones del espacio y de la sociedad producidas entre

18 Remitimos únicamente a los debates publicadas en las revistas Médiévales, nº 21 (1991), Y37 (1999). Y Past and Present, "The feudal revolution", 1994-1997

19 Ver los siete coloquios Castrum publicados hasta hoy, en los que han colaborado historia­dores y arqueólogos de varias nacionalidades sobre un tema distinto en cada ocasión, comoL 'incastellamento. Actes des rencontres de Gérone (26-27 novembre 1992) et de Rome (5­7 mal 1994), Ecole Franyaise de Rome, 1998

44 I1ÍJt, A,grdj', 31· Diciembre 1()()3 • Ji/J. 35-50

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Tendencias recientes de la historia rural en Francia

los siglos X y XII en el occidente cristiano, incluso en las tierras del inceetettemento".De hecho, aparece utilizado ampliamente más allá de las fronteras de Francia, parti­cularmente en España.

Estos dos grandes sistemas, menos opuestos que complementarios, que cuen­tan ya con más de veinte años de existencia, continúan fecundando la medievalísticafrancesa en general y los estudios rurales en particular. Ninguna construcción intelec­tual de tal envergadura, que sepamos, ha aparecido recientemente. ¿Será éste elsigno de un declive de la historiografía francesa? Nos cuidaremos bien de afirmarlo.Destaquemos simplemente que la edad de oro de las grandes construcciones convocación universalista fue también un período de cierto autismo frente a estudios, aveces muy innovadores, realizados fuera de Francia, sobre todo en España". Entre1975 y 1995 no se detecta ninguna tentativa seria para construir un proyecto deinvestigación común tan ambiciosa sobre los campos europeos.

La existencia del binomio de investigación hábitat/sociedad ha tenido por efec­to -en términos de tendencia, no en términos absolutos-, una concentración de inte­reses y de trabajos sobre los siglos X y XII, percibidos como el período clave de laEdad Media. Se ha prestado atención prioritaria a los momentos de génesis, no des­vinculados de la idea -durante mucho tiempo preponderante, luego cuestionada- deun momento privilegiado de mutación en el que se produce el encellulement de loshombres, fundador de las estructuras rurales "clásicas". Privilegiar este ángulo deobservación ha tenido el efecto perverso de mantener en la sombra aspectos consi­derables de la investigación en historia rural. Concretamente, esta elección ha condu­cido a un tratamiento desigual de los picos cronológicos de este período clave: porun lado, el deseo de comprender los orígenes profundos de esta mutación llevó aplantear la cuestión fundamental del crecimiento agrario altomedieval, cuya problemá­tica quedó formulada en el coloquio de Fiaran de 1988, que fue todo un hito (Lacroissance agricole). Por otro lado, esta focalización sobre los siglos centrales de laEdad Media ha supuesto una lamentable desatención de la historia agraria de lossiglos XIV y XV, precisamente la más rica en fuentes. El balance de los trabajos másimportantes consagrados a este período en los dos últimos decenios del siglo XX esexiguo (Sivery, 1980; Le Mené, 1982; Germain, 1988; Tricard, 1996; Cornu, 1998).Ouienes pensaron que la innovadora tesis de Guy Bois abriría el camino a importantestesis sobre el tema "Crisis y reconstrucción", se equivocaron". Ocurre lo mismo en loque respecta al problema clave de la dialéctica "villas-campos", que cayó en el olvidopese al impacto de las grandes tesis provenzales de Louis Stouff (1986) y de NoélCoulet (1988). La historiografía francesa sufre en este campo un gran déficit de es­tudios de base y de ensayos de conceptualización. ¿Qué decir, finalmente, del escasoeco suscitado por una tesis tan innovadora como la de Monique Zerner (1993) que,

20 FOSSIER, 1982. El tema central del encellu/ement, desarrollado por primera vez en esta obra,ha sido retomado y precisado por el autor en sus diversas síntesis sobre la sociedad ruralpublicadas hasta hoy.

21 La importante obra de J. A. García de Cortázar, que no ha sido traducida, ha permanecidoignorada mucho tiempo.

22 G. BOIS, 1976. Es significativo que el segundo libro de Guy Bois -que ha desencadenadopasiones- sea el relativo a la mutación del año Mil, publicado en 1989.

Híst. Agray. J J • Diciembre ]O()j • pp..»-56 45

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Ghislain Brunel y Benoit Cursent e

a partir de una explotación informatizada de los catastros del Comtat-Venaissin decomienzos del siglo XV, replantea de forma radical las relaciones de producción y lasrelaciones entre lo social y lo político?

Paradójicamente, el enriquecimiento de los recursos documentales no ha tenidopor efecto, en Francia, un florecimiento de las investigaciones en historia rural. Nofaltan los motivos de inquietud ante esta constatación de situaciones de estancamien­to o de fisura, No obstante, estos signos negativos se ven contrarrestados por laemergencia de nuevas formas y nuevas capacidades de investigación,

4. NUEVOS INTERESES, NUEVOS PROYECTOS, NUEVOS DEBATES(DESDE 1994)

En los últimos diez años estamos asistiendo a una renovación considerable delpanorama de los estudios rurales, Pese a que, por falta de perspectiva, es difícildiscernir las líneas maestras que se desprenden de esta efervescencia, tres hechosimportantes parecen emerger: 1) Una evolución del "galocentrismo" hacia un verda­dero comparatismo europeo; 2) Un replanteamiento del "medievo-centrismo" en favorde un análisis del milenio medieval en la larga duración; 3) Una pluridisciplinariedadenriquecida y reforzada por las ciencias humanas, aunque también cada vez más porla arqueometría y las disciplinas paleoambientales, más que por las ciencias llamadas"duras" ,

El hecho estructural que acompaña a esta evolución es la creación, en 1993,de la Association d'histoire des Sociétés rurales por iniciativa de Jean-Marc Moriceau,un historiador modernista, flanqueado por un grupo de jóvenes historiadores, entre loscuales dos medievalistas, Mathieu Arnoux y Ghislain Brunel, han desempeñado unpapel esencial. Desde su primera entrega, en 1994, la revista Histoire et Sociétésrurales, impulsada por la Asociación, se ha afirmado como un órgano científico dereferencia; los grandes coloquios organizados por la asociación, impecablementepublicados, constituyen jalones de primer orden,

4.1. Cuestionamientos y debates

El espíritu de los tiempos lleva a cuestionar prácticas admitidas ampliamentehasta ahora, La reciente eclosión de controversias que afectan a cuestiones funda­mentales de metodología y de epistemología, lejos de constituir un indicio de crisis,acompaña el surgimiento de una nueva dinámica en la investigación,

La actitud de los historiadores ante los textos ha evolucionado sensiblemente,Los especialistas franceses en historia rural fueron influenciados, con cierto retraso,por la corriente intelectual proveniente de Estados-Unidos que cuestiona la utilizacióntradicional de los textos y de los conceptos en los que se basa la historia medievalen general, y la agraria en particular, El análisis tradicional de las estructuras dedominación, teñido de presupuestos marxistas, debe dar paso a la utilización de los

46 Hist, ARra,., 31 • Diciembre 2003· pp. 35-56

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Tendencias recientes de la historia rural en Francia

sistemas de relaciones, según los modelos de la antropología. En este movimientointelectual (e ideológico) la tendencia es a considerar que los textos no informan másque sobre ellos mismos, y a negar legitimidad a los "tipos ideales" que desde MaxWeber el discurso histórico había considerado necesarios. De este modo se ha refu­tado radicalmente el concepto de feudalidad, que vuelve a cuestionar particularmentela historiografía reciente del Midi 23

. En este debate, la tesis de Pierre Chastang (2001)constituye un referente obligado. Por un lado, al desmontar como nadie lo habíahecho hasta ahora el proceso de fabricación de la documentación escrita, reevaluandola proporción de documentos falsificados, socava las bases tradicionales del estudiodel siglo X. Por otro, sin embargo, demuestra que este trabajo de reescritura estápuesto al servicio de la legitimación del nuevo orden social que se establece en elsiglo XI.

Una de las rupturas más radicales entre antiguas y nuevas prácticas afecta ala toponimia y a la microtoponimia. En la época en que Charles Higounet elaborabasu inventario, la utilización de indicadores toponímicos ocupaba un lugar central enlos estudios de los territorios medievales. Pero la cuestión de la pertinencia de losrazonamientos siguiendo las escalas de la observación, tan vigorosamente planteada,lleva a una crítica radical de la utilización de estos indicadores toponímicos'". Mien­tras que algunos trabajos fundamentales ilustran el interés de los estudios onomásticospara la historia rural (Billy, 1997), un debate bastante vivo ha enfrentado a los defen­sores de interpretaciones tradicionales y a los que las consideran sobre-interpretacio­nes abusivas. Al tiempo que se ponía en duda que las palabras de los textos pudiesenremitir a los hechos, han surgido, en un clima a veces apasionado, nuevos sistemasde interpretación general de los paisajes rurales fundados en el principio epistemológicode transgresión de fronteras entre disciplinas. Gérard Chouquer, cuya autoridad sobrela interpretación de las formas parcelarias es indiscutible, ha desarrollado reciente­mente un ambicioso programa de re-fundación de una ciencia del paisaje. Abando­nando como obsoletos los esquemas de interpretación a los que anteriormente habíarecurrido, propone fundar una nueva ciencia del paisaje cuyo léxico y gramáticaespecíficos se nutren con los préstamos de otras ciencias. ¿Es un intento de crear unaesfera científica autónoma, escindida de la de los historiadores? El debate primordialsobre este tema, a veces muy polémico, no debe hacer olvidar que la apuesta delproyecto de Gérard Chouquer pretende un mejor dominio de la complejidad, queinteresa a todos los histonadores>.

Un proyecto colectivo interdisciplinar -ARCHAEOMEDES- ha propuesto recien­temente una interpretación sistemática de la historia del poblamiento y del hábitat delbajo valle del Ródano. El fundamento intelectual en este caso es traspasar a lasdisciplinas históricas conceptos de las ciencias físicas, a través de la geografía y laarqueología: "auto-organización", "resistencia", "bifurcación" ... Esta publicación (cf.Archaeomedes, 1998) supone a partir de ahora para los historiadores del mundo rural

?J Se podrá medir la distancia que separa las dos sensibilidades leyendo dos obras quedescriben la misma sociedad: CHEYETTE, 2001 y DÉBAX, 2003.

24 ZADORA-RIO, 2001. En la misma línea, una innovadora tesis reciente es VUE, 1997CHOUOUER, 1999. Sobre el período medieval, cf la tesis de su discípulo LAVIGNE, 2002

íí ist, Agrdr. JI • Diáfmbl'f ]()()j • pp. .)5-56 47

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Ghislain Brunel y Benoit Cursente

que trabajan en el largo plazo, un referente de primer orden, a pesar de las reservaso las críticas que pueda suscitar.

4.2. La historia económica y social renovada

El estudio de las sociedades rurales se ha visto muy influido (y renovado) porlos préstamos conceptuales de las otras disciplinas de las ciencias humanas. El re­sultado es menos espectacular porque estos préstamos, lejos de generar sistemasnuevos, se han introducido de modo vacilante y empírico. Se puede decir que losprogramas desarrollados desde 1998 por el equipo parisino animado por MoniqueBourin constituyen un nuevo impulso para la historia social y económica rural medie­val, y un punto de partida para la historia francesa, concebida desde una ópticacomparatista internacional". El espíritu de este proyecto, que cuenta ya en su habercon varios encuentros científicos sobresalientes, es el de reactivar viejos interrogantes,fundamentales siempre pero olvidados, recurriendo a nuevas interpretaciones propor­cionadas por la economía, la antropología o la sociología. Durante el cuatrienio 1998­2001 se han puesto en marcha los cuatro programas siguientes: 1) El mercado de latierra; 2) Formas y funciones del impuesto señorial (con particular atención a lascuestiones de las cartas de franquicia y a las prestaciones en trabajo); 3) las servi­dumbres medievales; y 4) El concepto de coyuntura en historia medieval (en particularla coyuntura de la primera parte del siglo XIV)2? El cuatrienio que comienza prometeser igualmente fructífero. En el seno de este grupo y bajo su influencia se desarrollanactualmente las investigaciones sobre los aspectos propiamente sociales de la histo­ria del mundo rural. Este grupo representa también el polo de atracción de todos losinvestigadores que, individualmente, continúan creyendo en la posibilidad de unaverdadera historia del campesinado de la Edad Media (Cursente, 1998).

4.3. Interés renovado por el estudio de técnicas y prácticas

Por un momento se pudo temer que el interés por el utillaje y las técnicas,durante mucho tiempo conectado a la ideología marxista, iba a declinar. Afortunada­mente no ha sucedido, debido al flujo continuado de datos aportados por la arqueo­logía y a la mayor sensibilidad hacia un enfoque etnográfico. El estudio de las socie­dades rurales medievales a partir de un mayor conocimiento de las técnicas y de lasprácticas vive un indudable impulso. La tesis de Georges Comet (1992) constituye unjalón importante, seguido por un grupo de trabajos complementarios: publicación delmaterial de excavación local (Lassure, 1998), síntesis sobre utillaje agrícola (Reignez,2002); coloquio sobre ese tema (Comet, 2003), y ratificado por la monumental tesis dePerrine Mane (2000), que ha utilizado la totalidad del corpus iconográfico. Al unirse

26 El marco institucional es el UMR 8589 (CNRS-Université de Paris 1), dirigida por J.-Ph.Genet, cuya sección 2, "Histoire économique et sociale", está dirigida por Monique 8ourin,que coordina varios programas europeos con España, Inglaterra, Italia y Alemania.

27 Están en curso de aparición varias publicaciones que corresponden a las actividades de losúltimos cuatro años.

48 Hísr. Agrar..31 • Diciembre 20().) • pp. 35-56

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Tendencias recientes de la historia rural en Francia

a los arqueólogos, los historiadores de textos no temen ya al diálogo con los cultiva­dores de la arqueología experimental, y en el mismo grado la etnografía pasa a formarparte del arsenal de razonamiento del medievalista, al que proporciona un "repertoriode posibilidades":".

Además de las herramientas, vuelve a estar en auge el estudio de las prácticasde cultivo, gracias a la utilización conjunta de datos textuales, arqueológicos ypaleoambientales. Como atestiguan algunas tesis recientes (Maneuvrier, 2000; Puig,2003), las técnicas de abonado, la separacíón entre las plantas de las viñas, y unamultitud de otros elementos de la vida agraria salen actualmente de la sombra, aveces en desacuerdo con los simples datos textuales. La pluralidad de investigacio­nes ha permitido organizar un importante coloquio dedicado al tema -fundamental- dela innovación (Beck, 1998). De modo más general, después de un trabajo pionero,parece abrirse una vía para una reconstrucción de los paisajes y las sociedades apartir del estudio microscópico de las prácticas (Ruas, 2002).

Más que la actividad agraria stricto sensu, es la materialidad del espacio deproducción, tomado en su conjunto, lo que se trata de reconstruir. La red viaria, tanpoco explorada hasta ahora, constituye un aspecto fundamental de este tema (Brechan,2000) Por el contrario, las instalaciones hidráulicas no han dejado de suscítar uninterés, que, naturalmente, se concentra en el molino (Caucanas, 1995), y el estudiode las actividades artesanales e "industriales" ha dado lugar a un conjunto convergen­te de trabajos (L 'artisan au village). Esto conduce a reevaluar considerablemente laimportancia del sector productivo no agricola en la actividad de los campos medie­vales>. El cambio de perspectiva que se desprende de las orientaciones recientes dela investigación constituye, por tanto, una modificación de primer orden.

4.4. Ampliación del campo e interdisciplinariedad: ¿enriquecimiento odisolución de la historia rural medieval?

Como sucede sin duda en todas partes, la nueva generación de historiadoresque trabajan con fuentes medievales está cultural y técnicamente mejor preparadaque la anterior para explotar las extraordinarias posibilidades de la herramienta infor­mática Ahora pueden permitirse obtener nuevos datos de fuentes a menudo conoci­das pero no explotadas, como documentos fiscales, compoix, libros de estima, etc.Sin embargo, aunque actualmente existen casi tantas bases de datos informáticoscomo investigadores, el arranque de proyectos colectivos es aún muy tímido>. Tam­bién en este punto, es a través de unas cuantas tesis ejemplares como parecendifundirse mejor los enfoques renovadores Se puede citar ya la tesis de SamuelLeturq quien, gracias a la utilización del SIG (Sistema de Información Geográfica)

Para un maridaje conseguido entre etnografía, historia y arqueología, ver C. RENDU, 2003.Según V IZArm (1999), la actividad metalúrgica ha supuesto, más aún que el pastoralismo,un factor de la evolución de los paisajes y de las sociedades de esta región; cf. tambiénVEflNA,2001.Publicación en curso de las "estimas" de Vivaris de 1464 por P-Y Laffont; explotación delcompoix de Mouret de 1451 por FI. Hautefeuille;

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Ghislain Brunel y Benoít Cursente

sobre una "villa laboratorio" de la Ile-de-France, logra una reconstrucción extraordina­riamente precisa de los paisajes agrarios medievales, renovando así completamenteel método reqresivo'".

El método de Samuel Leturq, que no ha dudado en apoyarse en documentosdel siglo XVII para investigar realidades medievales, ilustra la tendencia a romper conel enclaustramiento cronológico que caracteriza los estudios rurales recientes. Desde1979, optando por abarcar el período medieval y moderno, las Jornadas de historiade Fiaran han abierto un camino que Histoire et Sacié tés rurales ha ampliado consi­derablemente. Desde 1994, los historiadores del mundo rural medieval han adoptadoun enfoque abierto a todos los períodos". Los grandes coloquios organizados sobre"Los contratos agrarios" (Caen, 1997), "La moneda de las villas" (Follain, 1998), "Be­cerros y catastros" (con l'École de Chartes, 1998; Brunel, Guyotjeannin y Moriceau,2002) ..., hacen, objetivamente, de los últimos siglos de la Edad Media una introduc­ción a las estructuras de la modernidad>. Sin embargo, en el extremo opuesto, elmilenio medieval hasta el siglo XII, se encuentra cada vez más comprendido en lacontinuidad de los períodos antiquos'". Esta tendencia se contradice con el manteni­miento de la Edad Media como uno de los cuatro grandes períodos académicos, loque generará dificultades en el futuro.

Este acortamiento de la Edad Media se acentúa aún más en el marco de unahistoria medioambiental tan en boga actualmente. Es cierto que podemos reunir nopocas competencias sobre aspectos estrictamente medievales (Colardelle, 1996), perohay una tendencia poderosa a contextualizar la Edad Media en la larga duración(Burnouf, Bravard, Chouquer, 1997). Es lógico que en una medición de pólenes fósilesde zanahorias, que permite al palinólogo reconstruir la historia de un paisaje, el mileniomedieval no ocupe sino un espesor milimétrico, motivo sin duda de humildad. Loimportante es que esos pocos milímetros permiten a veces una considerable renova­ción de conocimientos (Galop, 1998). Tener que renunciar a considerar el mileniomedieval como el período por excelencia de las génesis constituye una dificultadpsicológica más que científica. Para el historiador de los campos medievales, la ver­dadera dificultad científica consiste ahora en barajar convenientemente las escalas deobservación espaciales y temporales. La tesis de Aline Durand (1998), historiadora detextos y antracóloga, que consigue articular historia del paisaje y cambios sociales enlos siglos X-XI, supone en este sentido una referencia fundamental.

Esta aproximación pluridisciplinar de fuerte componente paleo-ambiental esespecialmente adecuada para historiar vastos espacios que hasta hace poco habíanpermanecido en la intemporalidad, por ejemplo los espacios montañosos dedicados

3, En Beeuce, du temps de Suger aux temps modernes. Microhistoire d'un terroir d' Openfield(Tesis defendida en la Universidad Paris 1, en curso de publicación por el CTHS).

32 El número de Histoire et Soeiétés Rurales constituye una excelente exposición de la historiarural al comienzo del último decenio del siglo XX

33 Lo mismo en cuanto al coloquio "De I'estime au cadastre (Xllle-XVllle siécle)", organizado enParis en junio de 2003 por el Comité para la historia económica y financiera de Francia (encurso de publicación).

34 Cf. por ejemplo ARCHAEOMEDES, op. cit.

50 11!JI. Agrilr. jI· Diciembre 2003 • /J/J

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Tendencias recientes de la historia rural en Francia

al pastoreo, cuya aparente inmovilidad encubre transformaciones considerables. Siañadimos a la tesis pionera de Christine Rendu (2003) los programas colectivos deinvestigación en curso sobre los Alpes, los Pirineos y el Macizo Central>, y una es­tupenda serie de tesis basadas sobre una explotación más clásica de los textos(Boyer, 1990; Falque-Vert, 1997; Carrier, 2001; Viader, 2003), resulta evidente que lanueva atención prestada a las áreas de montaña constituye uno de los avances másimportantes de la medievalística francesa reciente.

5. CONCLUSiÓN

Al término de este ensayo de puesta al día de las tendencias historiográficassobre los campos medievales franceses, incompleto y parcial como hemos advertido,se llega a una impresión contradictoria. Parece emerger la evidencia de una dinámicade conquista de nuevos territorios o de reconquista de terrenos antiguos de la inves­tigación en un horizonte emancipado al fin de los límites hexagonales. Pero tambiénparece confirmarse una tendencia a la disolución y a la pérdida de identidad de lasdisciplinas. Para situarse mejor, para conocerse mejor a sí mismos, a los medievalistasfranceses que trabajan sobre lo rural les interesaría, a ejemplo de lo que hacen suscolegas españoles, tener en cuenta las diferentes tendencias nacionales de la inves­tigación europea en su ámbito de investigación. Porque es ante todo la legitimidad deuna historia rural lo que está en cuestión. En su reciente ensayo, Alain Guerreau(2001) recusa la legitimidad científica de las especialidades temáticas (historia religio­sa, política, etc.), a favor de un objeto de estudio único que ha ser la sociedadmedieval. De acuerdo, pero si nos dejamos deslizar por la pendiente actual sin inten­tar reagrupar fuerzas, acabaremos por hacer una historia de la Edad Media sin cam­pesinos. ¿Será ésta una historia global? No hay que engañarse: los estudios delhábitat, ayer, los del medio ambiente o del paisaje, mañana, que gozan de todalegitimidad, de ningún modo pueden sustituir a una verdadera historia social.

Texto traducído por Crístína Jular Pérez-AlfaroInstituto de Historia (CS/C-Madrid)

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35 Un primer estado de estas investigaciones colectivas fue presentado en la "Journée d'études"que tuvo lugar en Lattes en 2001 y se publicará en un número de Archéologie du MidiMédiéval del año 2004.

Hist. AgrdY, ,)} • í riciembre J()()) • pp, .35-56 51

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