TEMA 6 : APORTACIONES ARTÍSTICAS DEL CRISTIANISMO · ... cuerpo y sangre de Cristo. ... Catacumbas...
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TEMA 6 : APORTACIONES ARTÍSTICAS DEL CRISTIANISMO La crisis del Imperio Romano desde el s III lleva a una fragmentación del poder (tetrarquía). Cada vez es más visible la diferente estructura económica de las regiones occidentales y de las orientales (superioridad). Al convertir Bizancio (antigua colonia griega) en capital del imperio de Oriente, pasa a denominarse Constantinopla, capital cristiana en contraposición a Roma, capital pagana .
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TEMA 6 : APORTACIONES ARTÍSTICAS DEL CRISTIANISMO
La crisis del Imperio Romano desde el s III lleva a una fragmentación del poder (tetrarquía).
Cada vez es más visible la diferente estructura económica de lasregiones occidentales y de las orientales (superioridad).
Al convertir Bizancio (antigua colonia griega) en capital del imperio de Oriente, pasa a denominarse Constantinopla, capital cristianaen contraposición a Roma, capital pagana.
Constantino otorga la tolerancia con el Edicto de Milán, 313, años más tarde se convierte al cristianismo, que se hace religión oficial. Patrocina la construcción de las primeras basílicas en Roma.
El arte cristiano adopta elementos romanos (basílica, columnas, entablamentos, relieves, mosaicos) pues son romanos los cristianos, pero los da otro fin, y aporta nueva temática, religiosa. Da un sentido religioso a algunos temas paganos.
Bizancio aporta la planta de cruz griega, las cúpulas, los mosaicos dorados.
Los pueblos bárbaros aportan elementos decorativos.
1. ARTE PALEOCRISTIANO
Sirve de puente entre la cultura clásica y la cristiana.El realismo romano se sustituye por el expresionismo,
antinaturalismo cristiano. Ya no hay perspectiva ni modelado, el volumen corporal no interesa.
Las catacumbas: eran únicamente lugares de enterramiento, no de culto, si acaso algún sepelio. No incineran como el resto, respeto al cuerpo como envoltorio del Espíritu Santo.
No hay arquitectura inicial. Porque están proscritos, se reúnen en viviendas particulares domus ecclesia(casa asamblea).
Utilizan minas abandonadas, en principio no todos los enterrados son cristianos. Son corredores estrechos con nichos en las paredes, marcan las líneas de construcción (bóvedas)
Hipogeos catacumbas Vía Latina
Orígenes de la pintura paleocristianaLos ss III y IV corresponden a la etapa de las catacumbas. Decoran
las tumbas como siempre hacían los romanos.Los artistas paleocristianos establecieron los arquetipos de la
iconografía cristiana, representados al principio según los convencionalismos artísticos del mundo clásico.
Primero simbolismos: Alfa y Omega, principio y fin del Universo.Crismon: X y P solapadas son las primeras letras de Cristo.Pez: Ictus son las siglas de Iesus Christus Teos Uios Soter:
Jesucristo hijo de Dios Salvador. Pan y vino: cuerpo y sangre de Cristo
Más adelante también escenas del Antiguo y Nuevo Testamento.Colores claros para contrarrestar la escasa luz de las catacumbas.Las pinturas tienen un fin pedagógico para iniciar a los nuevos
creyentes, otros piensan que simplemente pretende mantener la llama del paso del Hijo de Dios por el mundo.
Son obras de escasa calidad técnica, hechas por aficionados, pero de gran importancia histórica, pues son las primeras del arte cristiano.
Hércules en el jardín de las Hespérides, Catacumbas Vía Latina
El Buen Pastor, catacumbas de Priscila
S. III, Roma. Cristo como pastor de almas, plasmado como una figura joven, sin barba, inspirada según unos en el dios griego Hermes y otros en el dios romano Apolo.Escasa ornamentación, las figuras se colocan entre las líneas que recuadran muros y bóvedas, un estilo puramente lineal con áreas delimitadas de color.
Catacumbas de S Calixto
El pez y los panes, el Buen Pastor.
Catacumbas de Domitila
Catacumbas de Pedro y Marcelino, fresco de la bóveda
s. V
Mausoleo de Santa Constanza, Roma
Ábside de Sta. Constanza
Bóveda central Sta. Constanza
