TEMA 4B MODELO DE COMPRENSIÓN CRÍTICA DE LA CULTURA VISUAL COMO MODELO ACTUAL

Una Educación Artística más innovadora y enriquecedora. Hay que hacer una comprensión crítica de la visión cultural con respecto a la noción de la construcción social de la realidad. Este movimiento de educación artística (EA) para la comprensión crítica y preformativa de la cultura visual surge a finales del s. XX.

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Para este modelo de comprensión crítica, cualquier imagen es importante y puede ser analizada y estudiada estéticamente.Se trata de comprender críticamente y en profundidad una imagen.El espectador es un intérprete, y puesto que la interpretación cambia conforme cambia la realidad, la historia del arte no puede pretender un conocimiento definitivo y absoluto de su objeto.Cualquier persona u obra está en una relación recíproca e inseparable con el medio en el que existe por lo que para entender o conocer bien algo hay que hacerlo atendiendo al contexto en el que existe.El ejemplo de los supervivientes de los Andes es un ejemplo de esta comprensión ecologizante. Es decir comer carne humana es de por sí deplorable, ahora bien, según el contexto donde se desarrolló perdidos en la

montaña 72 días era la única opción razonable de poder sobrevivir.

Las imágenes influyen en nuestra vida diaria, de cómo queremos ser, influyen en nuestro comportamiento.Lo interesante no es aprender a dibujar, sino aprender a usar ese dibujo o la fotografía o cualquier otro procedimiento para poder crear explicaciones y narraciones que posean sentido y que permitan a las personas expresar, criticar, sentir , etc. para comprender la realidad y a sí mismos desde la libertad y el conocimiento.La producción artística es un camino crucial para la comprensión ya que permite a los alumnos experimentar con conexiones creativas y críticas entre forma, sentimiento y conocimiento.El modelo de comprensión crítica exige calidad siempre, siendo el producto el resultado de un trabajo consciente, cuidadoso y dispuesto para ser mostrado.

Dominar la herramienta es necesario para usarla con calidad, por lo que es necesario el adiestramiento.El EA tiene muy en cuenta al alumno ya que es el centro del proceso de aprendizaje.Todos tenemos que tener la premisa de trabajar la pasión y el deseo por aprender. Una determinada materia o asignatura nos puede gustar o no según de cómo se explique y se interprete por parte del profesor. Una pregunta compleja facilita un aprendizaje más rico que si la pregunta fuese simple, su valor cognitivo es mucho mayor y fuerzan un aprendizaje desde la complejidad.Es necesario tener en cuenta lo emergente, lo que es relevante ahora. Y entre lo emergente es necesario trabajar mucho con el arte actual.

Siempre hay que partir de problemas o temas transdisciplinares, de decir, que concurren indisolublemente conocimientos de diversas disciplinas ya que el resultado final mantiene su complejidad y su riqueza facilitando un pensamiento poliédrico y complejo en su resolución.Siempre trabajamos estableciendo relaciones entre diversas imágenes, ideas y creencias, pensando quiénes somos y que papel desempeñamos en esta sociedad.Es imposible abordar desafíos complejos en una escuela simplificadora basada exclusivamente en lo transmisible, por lo que una educación innovadora es más que una metodología ya que cambia el concepto de educación, no siendo ya transmisiva ni reproductiva sino que es el alumno quien se construye su conocimiento. No se trata de repetir sino de crear. Aprender/Enseñar es un diálogo relevante y que exige esfuerzo como buscar o memorizar.En la actualidad en los institutos y en la universidad sólo quieren que los alumnos memoricen para aprobar la asignatura, dejando a un lado si han sido comprendidas o no.A veces simplificar puede ayudarnos a memorizar, pero la simplificación empobrece la realidad. Las personas tienen que tener su propia opinión crítica de las cosas, que no se crean lo que las gentes les digan, sino que tienen que investigar para luego opinar. Una de las claves es aprender a

problematizar lo que vemos, a cuestionar, a desafiar y buscar soluciones alternativas.La realidad hay muchas formas de interpretarlas, por lo que la nuestra no prevalece sobre las demás.En la escuela nos enseñaron que hay explicaciones correctas para la mayoría de las cosas, sin embargo, no es así. No sólo recibimos una educación con datos y materias elegidas por otros, sino que también se nos enseña a escuchar, a pensar o a admirar determinadas cosas de un cierto modo. En la escuela es necesario trabajar con el mundo, con la realidad y con cada sujeto y es necesario aprender a usar imágenes y medios para actuar en lo real: comunicarse, expresar, criticar, plantear otras posibilidades, influir en lo que nos rodea, etc.El mundo es cada vez más complejo y difícil: necesitamos personas preparadas para ver esa complejidad y saber trabajar en situaciones muy cambiantes y complicadas. Es preciso entender que no hay una sino muchas posibles maneras de entender las cosas.Las obras de arte son instrumentos de creación de realidad e identidad, son objetos que procuran fuertes experiencias e influyen en como comprendemos todo lo que nos rodea y a nosotros mismos.

La realidad es muy compleja, sin embargo, la escuela tiende a ofrecer explicaciones sencillas para hacerla comprensible.Como señala Arthur Efland, las artes poseen una gran flexibilidad cognitiva, por lo que no importa tanto la obra en sí, sino la capacidad para aprender a partir y a través suya.Hay materias como las matemáticas o el dibujo técnico que se prestan a una estructuración clara y constante. Sin embargo otras, como las artes no permiten esas estructuras ya que no siguen parámetros ni reglas fijas y hay que abordar su estudio a través de casos concretos.El profesor no enseña a un alumno estándar, sino que enseña a un grupo de personas diferentes que tienen su historia previa, su realidad concreta, su

voluntad y la posibilidad de elegir. A la vez tienen lazos y obligaciones con la colectividad y con la clase.Al empezar un trabajo, no sabemos exactamente que va a resultar de él, por lo que no sólo aprenden los alumnos, sino que también aprenden los profesores, porque no se trata de conocimientos alienantes. Por tanto la escuela debe plantearse como un reto para el alumno y no como un camino donde todo está escrito de antemano.

Tenemos que asumir que la mayoría de las fuentes de conocimiento que son hoy día muy relevantes para los estudiantes no son escolares y, por tanto, es preciso jugar con lo que hay fuera. Y ser conscientes de que continuamente se fabrican conocimientos e ideologías que nos obligan también a tener en cuenta la incorrección, lo que no nos gusta, lo grosero… y a trabajar con ello porque pueden ser claves.

Hay que evitar la simplificación y asumir la complejidad.

Estamos acostumbrados a hablar con miedo a meter la pata, pero volvemos a lo de siempre, ¿quién elige lo que está o no bien?. Es posible una nueva educación en el que el conocimiento es construido entre docentes y estudiantes, siendo las tecnologías un instrumento imprescindible para esa construcción.El/la docente tiene que ser un experto en aprendizajes, que aprovecha su creatividad docente, que es experto en evaluación, que trabaja en equipo con otros docentes para su actualización y mejora de la escuela y que está atento a congresos y seminarios. Un aprendizaje en el que los tópicos se cuestionan y confrontan con múltiples, complejas y heterogéneas realidades.

En definitiva un aprendizaje que procura no didactizar los intereses de los alumnos. Un aprendizaje en el que las disciplinas escolares se ven desbordadas por la realidad.

Un aprendizaje en el que las nociones de identidad del otro pueden ser fundamentales.

El producto final puede ser muy diferente, pero lo importante es que sea un producto propio y no una serie de fragmentos de textos e imágenes cortados y pegados. Cuando los alumnos después de investigar, reflexionar e informarse son capaces de hacer una propuesta propia han aprendido muchas cosas como a gestionar información, a darle sentido, a saberla exponer, etc., además de haber aprendido sobre el tema que investigaban.Es preciso entender que no hay una sino muchas posibles maneras de entender las cosas.Hemos aprendido este año que el arte, las imágenes, las practicas de visualidad construyen una imagen de la realidad, y eso es mucho más que aprender estilos, formas o técnicas.Educar a través del arte es una opción. La educación por las artes utiliza pedagogías creativas y artísticas para enseñar todo el currículum, fomenta la mejora académica, reduce el abandono escolar y promueve transferencia positiva.La educación en artes visuales es fascinante, pero sólo si no se queda en dibujar bien, sino que va mucho más allá y explora como las personas comprendemos y construimos el mundo, la vida, la realidad y a nosotros mismos.