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La modernidad planteaba la firmeza del proyecto de la Ilustración de la que se alimentaron –en grado variable– todas las corrientes políticas modernas, desde el liberalismo hasta el marxismo, nuestra definición actual de la democracia y los derechos humanosEl Posmodernismo defiende la hibridación, la cultura popular, el descentramiento de la autoridad intelectual y científica y la desconfianza ante los grandes relatos.

¿ Qué es Cultura visual ?

EJEMPLOS de POSMODERNISMO- Jørn Utzon, Ópera de Sydney, 1973.- La película Blade Runner, de Ridley Scott (1982).- La saga de películas Matrix (trilogía de los Hermanos Wachowski, la primera de 1999)

Los artistas posmodernos interpretan la realidad recurriendo al uso del lenguaje visual, para poder emitir mensajes críticos utilizando las ideas posmodernas –la valoración de las formas industriales y populares, el debilitamiento de las barreras entre géneros y el uso

deliberado e insistente de la intertextualidad, expresada frecuentemente mediante el collage o pastiche–. El cine y la

televisión son hoy en día algunos de los medios de comunicación más capaces de manifestar las características de este arte. El

objetivo principal de la educación artística posmoderna es servir de alternativa pedagógica a todas las consideradas de corte clasicista,

nace como una opción frente a todas aquellas que tienen un enfoque tradicional o academicista o que estén basadas en los

conceptos de la modernidad, como dice Acaso: «El currículo posmoderno es una propuesta no sólo de planificación curricular

sino de filosofía de la educación y vital, constituye el primer procedimiento contrahegemónico de aplicación de la enseñanza de

las representaciones visuales y, por lo tanto, el primer sistema organizado que es consciente del hiperdesarrollo del lenguaje

visual; al ser una propuesta práctica, puede aplicarse de inmediato» (Acaso, 2009).

Los cuatro principios base del currículo posmoderno de Efland (1996).. El pequeño relato.( Jean-François Lyotard describe lo posmoderno como «incredulidad con respecto a los metarrelatos»,supuestos básicos o paradigmas característicos de una época. Según Acaso (2009) define los microrrelatos como «el discurso que los grupos oprimidos por el poder formulan a través del lenguaje visual, pero, ¿cómo?: realizando actividades que fomenten la crítica, practicando ejercicios de contrapublicidad, cambiando los contenidos de las actividades tradicionales, incorporando temas de actualidad, de colectivos marginales, de cultura popular. El vínculo poder-saber (Foucault, en El orden del discurso (1970), desarrolla el concepto poder-saber, dejando de manifiesto que son las clases del poder las que deciden qué se debe y se puede enseñar; este autor considera que este poder no debe ser poseído, ni represivo, sino todo lo contrario, debe ser ejercido, productivo y surgir de abajo arriba.). Deconstrucción (En 1976, Jacques Derrida acuña el término deconstrucción para describir «un método de lectura en el que los elementos conflictivos de un texto son expuestos para contradecir y socavar cualquier interpretación fija» (Efland, Freedman y Sthur, 2003). La doble codificación (qué es lo bello, lo feo,.. ¿Las Vegas?...

Ejemplo de micronarrativa desarrollada por el colectivo Adbusters (http://adbusters.org) en contra de lametanarrativa de la influencia de las marcas

Millones de imágenes de todo tipo pasan ante nuestros ojos a diario: televisión, vídeosmusicales, publicidad, videojuegos, internet… ¿Hasta qué punto favorecen nuestra cultura?, ¿nos vuelven más sensibles o, por el contrario, destrozan nuestro paladar

estético?

Iconos de la cultura visual

¿cuáles son nuestros referentes?, ¿cuáles son los referentes de los adolescentes?, ¿son los que los medios nos presentan?,¿El señor de los anillos, Física o Química, Fama, Supervivientes, Gran Hermano, las noticias de la sexta…?

QUÉ ES CULTURA

La cultura es «el conjunto de costumbres, tradiciones, valores, creencias y modelos de comportamiento que utilizan y son transmitidos por las sociedades y caracterizan a un determinado grupo humano con respecto a los otros, para dar sentido al mundo en el que viven» (Hernández,1997). Acaso lleva la cultura al terreno privado y la define como «el lugar donde se configura la identidad del individuo, donde nos educamos y de donde bebemos y acabamos construyendonuestras creencias y nuestros deseos» (Acaso, 2006)

Autores como Mirzoeff, Walker y Chaplin realizan estudios sobre cultura visual, siendo sus textos los primeros manuales que se traducen al castellano. Mirzoeff define el término cultura visual como «un discurso de Occidente sobre Oriente. La cultura visual es una táctica para estudiar la genealogía, la definición y las funciones de la vida cotidiana posmoderna desde la perspectiva del consumidor. La cultura visual no depende de las imágenes en sí mismas, sino de la tendencia contemporánea a plasmar la vida en imágenes, a visualizar la existencia» (Mirzoeff, 2003).

Walker y Chaplin la definen como «aquellos objetos materiales, edificios e imágenes, más los medios basados en el tiempo y actuaciones, producidos por el trabajo y la imaginación humana, que sirven para fines estéticos, simbólicos, rituales o ideológico-políticos, y/o para funciones prácticas, y que apelan al sentido de la vista de manera significativa» (Walker y Chaplin, 2002).

CULTURA VISUAL

“Podemos decir que el concepto de"cultura visual", es el resultado de la "conexión"

entre el objeto, hecho, sujeto... (visual) consu historia, referente cultural y artístico, su

sentido, etc., por tanto tiene que ver con lossignificados culturales (por qué se produjo esa

obra, cuál era la intención, qué funcióncomunicativa cumplía ...) (Hernández, 1997.

Educación y cultura visual);

¿ Qué objetivo/s ?

OBJETIVOS

“Explorar las representaciones que losindividuos, según sus características sociales,

culturales e históricas, construyen de larealidad. Se trata de comprender lo que representa para comprender las propiasrepresentaciones" (Hernández, 1997);

“comprender las representaciones” para “comprender la propia realidad” (Callejón,

2004).

LA CULTURA MEDIADORA Entiendo por función mediadora una derivación de la idea de

Vigotsky de mediación que conlleva que “el signo es poseedor designificado”. Esto supone que el Arte, los objetos y medios de la

Cultura Visual, contribuyen a que los seres humanos construyan surelación-representación con los objetos materiales de cada cultura.En este sentido la cultura visual ha contribuido a que los individuos

fijen las representaciones sobre sí mismos y el mundo y sus modos depensarse, La importancia primordial de la cultura visual es mediar

en el proceso de cómo miramos y cómo nos miramos y contribuir a laproducción de mundos, es decir, a que los seres humanos sepan

mucho más de lo que han experimentado personalmente, y a que suexperiencia de los objetos y los fenómenos que constituyen la

realidad sea a través de los objetos mediacionales que denominamoscomo artísticos”.

(Hernández, 2000, p. 47)

¿ Qué estudia ?

El objeto de estudio de la Cultura visual

Los artefactos materiales producidos por la acción y la imaginación de los seres humanos con finalidades estéticas, simbólicas, rituales, político-ideológicas o prácticas dirigidas al sentido de la mirada. (no al sentido del gusto, olfato y oído ). Edificios, imágenes, medios, performances, cuadros, .. Objetos de la pared , de las carpetas, de las revistas que leen, los programas de televisión que ven, de los grupos musicales, los juegos de ordenador, sus

Imágenes en la red, la ropa , sus iconos populares… anuncios, Fuera y dentro de la escuela

No hay emisores y receptores

Hay constructores e intérpretes

Fuera –dentro de la escuela

Videoconsola, videoclip, carátulas, publicidad, moda-s, ciberespacio…

APRENDEREstrategias para descodificarlo, reinterpretarlo y

transformarlo en la escuela

ESTRATEGIAS DE COMPRENSIÓN(T. Barret (1990)

•DESCRIPTIVAS (qué vemos, qué representa, qué tratamos de representar).•ANALÍTICAS (qué componentes o elementos configuran el proceso de representación).•INTERPRETATIVAS (centradas en la producción de significados relacionados con otras imágenes y disciplinas vinculadas a la cultura visual).•CRÍTICAS (planteadas desde la valoración fundamentada de las propias producciones y las de otros, basadas en argumentos fundamentados..

Donde echamos mano

Filosofía, estética, iconología, literatura, antropología, estudios

culturales, historia , literatura infantil….

Como relacionamos la manifestación, sus significados y la

cultura…?

EL IMAGINARIOEs el conjunto de imágenes, ideas, conceptos, etc.

queconstruyen la referencia que nosotros usamos para

entender la realidad. El imaginario es el marco mental con arreglo al cual nosotros entendemos la realidad

(Aznárez, 2004).tipos: imaginarios propios de nuestra cultura más general, de nuestro entorno cercano, imaginarios

restringidos.. (el color negro, blanco, rosa..)