Sociologia De Les Religions

23
Sociologia de les religions Què és, per tu, la religió? Com la definiries amb la màxima exactitud?

Transcript of Sociologia De Les Religions

Page 1: Sociologia De Les Religions

Sociologia de les religions

•Què és, per tu, la religió?

•Com la definiries amb la màxima exactitud?

Page 2: Sociologia De Les Religions

La religió: Una definició

• La creença en allò sobrenatural, que es pot definir com alguna cosa més enllà del que podem experimentar o fins i tot comprendre.

Page 3: Sociologia De Les Religions

Característiques de les religions

• Tenen un sistema de creences, que poden estar incloses en un llibre sagrat, com la Bíblia o l’Alcorà, que pretenen respondre a les grans qüestions de la vida

• Els creients, a més de conèixer la doctrina, han de realitzar certes pràctiques o rituals per demostrar la seva fe i per experimentar algun tipus de comunicació amb la divinitat.

• Les religions proveeixen els seus fidels d’un codi de conducta que aquests deuen seguir; d’aquesta manera, se senten units formant part d’una comunitat

Page 4: Sociologia De Les Religions

L’evolució de la religió

• Les primitives formes de religió, anomenades animisme o naturisme intentaven explicar fenòmens naturals com el vent, el sol, la mort o els somnis, a través de la creença en l’existència d’esperits

• Els esperits propis de l’animisme i el naturisme antics es van anar transformant en déus, amb un poder sobrenatural sobre una classe de fenòmens, i van donar lloc al politeisme. Hi havia un déu del cel, un déu del mar, o de la fecunditat, o de l’agricultura...

Page 5: Sociologia De Les Religions

El monoteisme

• La creença en un sol déu totpoderós i infinit sorgeix del judaisme, i s’ha estès de tal manera que les religions amb major implantació actualment són monoteistes: el judaisme, el cristianisme i l’islam.

• L’hinduisme pot semblar politeista per a un profà, encara que ells adoren diverses manifestacions d’una divinitat: l’absolut o Brahma.

Page 6: Sociologia De Les Religions

El budisme

• Més aviat representa una manera de viure, una saviesa, que una religió en sentit estricte, ja que no conté una idea de divinitat ni una paraula de déu revelada als homes.

• El Buda no es considerava déu ni profeta, sinó un home que ensenya la manera de fer el bé i evitar el sofriment.

• Amb el temps s’ha transformat en una religió, amb la seva organització de monjos, rituals, cerimònies, pregàries i han arribat a considerar el Buda gairebé com una divinitat.

Page 7: Sociologia De Les Religions

El paper de la religió en la societat

• Les diferències entre els sociòlegs que expliquen el paper de les religions en la societat són tan profundes que és impossible establir un acord entre ells.

• Examinarem les tres teories sociològiques més importants referent a aquest tema: el funcionalisme, el marxisme i el punt de vista weberià (de Max Weber).

Page 8: Sociologia De Les Religions

El funcionalisme(Durkheim o Talcott Parsons)

• La religió compleix una funció beneficiosa per a l’individu i la societat perquè aporta un sentit a la vida.

• La religió permet a l’individu assumir situacions, particularment aquelles que són doloroses, com la malaltia o la mort, per la qual cosa redueix el sofriment i l’ansietat i fomenta l’estabilitat social.

• Els funcionalistes destaquen el paper d’agent de socialització de la religió: aporta unes normes i valors que els individus interioritzen, com per exemple que robar és dolent

Page 9: Sociologia De Les Religions

El punt de vista marxista

• Karl Marx opinava que no va ser déu qui va crear els éssers humans sinó al revés: les persones van crear o van inventar déu.

• Marx destaca el paper de control social que ocupa la religió: les classes dominants d’una societat utilitzen la religió com un mitjà de controlar i sotmetre la resta de la població, persuadint les classes dominades que acceptin la seva posició a la vida en lloc d’intentar canviar-ho.

• La religió actua com l’”opi del poble” perquè, com una droga, adorm els oprimits perquè no es rebel·lin contra els opressors

Page 10: Sociologia De Les Religions

El punt de vista marxista (2)

• La religió justifica les desigualtats socials com establertes per déu, fent que els pobres acceptin resignadament la seva situació amb la promesa d’una vida millor després de la mort.

• Moltes religions consideren la pobresa com un a virtut. D’aquesta manera, s’evita que els pobres pensin a canviar la societat i les classes dominants es mantenen en la seva posició privilegiada.

Page 11: Sociologia De Les Religions

El punt de vista weberià Max Weber: L’ètica protestant i l’esperit del

capitalisme

• Va estudiar particularment el protestantisme com a element de suport del capitalisme.

• El calvinisme i el seu paper en la industrialització, a través de l’ètica del treball dur, l’estalvi i els assoliments personals

• Més que una font d’estabilitat o de control social, les religions poden ser, en certes ocasions, fonts de conflictes o de canvi

Page 12: Sociologia De Les Religions

Exemples de conflictes religiosos

• Les lluites entre musulmans i hinduistes, en el context de la independència a l’Índia

• Les guerres i enfrontaments entre àrabs i jueus.

• Els conflictes religiosos entre catòlics i protestants a Irlanda del Nord.

Page 13: Sociologia De Les Religions

Creences religioses i progrés

• La lluita encapçalada per Martin Luther King que va influir decisivament en el reconeixement dels drets civils dels negres a Amèrica

• “Teologia de l’alliberament”: lluita contra les dictadures en alguns països d’Amèrica Llatina

• Jon Sobrino.• Importants moviments socials, els sense terra

del Brasil recolzats pel bisbe Pere Casaldàliga • En coneixes algun exemple que hagi estat

d’actualitat?

Page 14: Sociologia De Les Religions

El feminisme i la religió

• La religió tendeix a perpetuar les desigualtats de la dona en la societat en el seu conjunt

• En la majoria de les religions del món, les dones no gaudeixen dels mateixos drets que els homes: el sacerdoci femení (?)

• En la religió dels sikhs (Índia) els homes i dones ocupen les mateixes funcions.

• Entre els jueus només hi pot haver dones rabins en les sinagogues progressistes, però no entre els jueus ortodoxos.

• En la resta d’esglésies, no s’admet el sacerdoci femení.

Page 15: Sociologia De Les Religions

Criteris per classificar les religions

• La manera com estan organitzades

• El nombre de seguidors

• La seva actitud respecte a altres religions i a l’Estat

• La classe de persones que hi pertanyen

Page 16: Sociologia De Les Religions

Tres categories

• Esglésies

• Sectes

• Denominacions

Page 17: Sociologia De Les Religions

Les esglésies

• Grans organitzacions religioses • Estructura jeràrquica • Els seus oficials o sacerdots són professionals

estratificats segons la seva importància • Es consideren a elles mateixes com l’únic camí

cap a la salvació • Acostumen a tenir relacions estretes amb l’estat

o el poder: L’Iran, o Israel…• Són exemples d’esglésies l’Islam, el Judaisme,

l’Hinduisme i les diferents branques del Cristianisme.

Page 18: Sociologia De Les Religions

Les sectes

• Es tracta de petits grups religiosos sense una estructura organitzativa complexa, que solen ser guiats per un líder carismàtic

• Tenen regles estrictes sobre qui pot formar part del grup. • Encara que en la majoria d’elles els seus membres

poden seguir duent la seva vida normal, i fins i tot poden ser recolzats en les seves carreres professionals, en algunes altres es mantenen allunyats de la resta de la societat, fins al punt de separar als seus fidels de les seves famílies i poden arribar a ser tan radicals que s’han donat casos de suïcidi col·lectiu

• Convé diferenciar les sectes fanàtiques d’aquelles que no ho són.

Page 19: Sociologia De Les Religions

Les denominacions

• Són un intermedi entre les esglésies i les sectes • No s’identifiquen amb l’Estat, sinó que veuen la

religió i l’Estat com separats, el que els fa ser més crítiques en qüestions polítiques, però són grups socialment integrats.

• Els seus fidels són de procedència variada, principalment de classe baixa i mitjana.

• Per exemple, els metodistes o els baptistes

Page 20: Sociologia De Les Religions

Secularització

• La secularització es refereix al fet de la pèrdua d’importància de la religió en la societat.

• Les accions humanes i els costums ja no estan guiades per la religió

• La societat occidental és menys religiosa avui que en el segle XIX

• A l’Iran, Paquistan, Afganistan ... l’Islam és una religió amb una implantació major que en altres èpoques

Page 21: Sociologia De Les Religions

Com es mesura la secularització?

• Els sociòlegs no es posen d’acord sobre si la religió està en declivi actualment.

• Alguns sociòlegs mesuren el nombre de membres, l’assistència actes religiosos, les noces religioses i el nombre de clergues

• Altres afirmen que hi ha molta gent que té creences religioses encara que no segueixi les pràctiques i rituals oficials.

Page 22: Sociologia De Les Religions

Altres fenòmens actuals

• Hi ha hagut un increment de moviments religiosos, com els mormons o els adventistes o els Testimonis de Jehovà i també de grups fonamentalistes cristians (cristians renascuts), el cas de G.Bush.

• En el passat una sola religió monopolitzava les creences de les societats de nombrosos països

• Avui dia la tendència es manifesta en la pluralitat

• Una altra explicació apunta que el que està en declivi és la religió institucionalitzada,però que la religió continua viva com a necessitat humana

Page 23: Sociologia De Les Religions

A Espanya i Catalunya

• Els estudis realitzats pel Centre d’Investigacions sobre la Realitat Social (CIRES) i FOESSA sostenen que la població que manifesta que la seva religió és la catòlica l’any 1993 era el 91,3% dels enquestats, els qui tenen una altra religió el 1,32% i el 7,34% no té cap religió (FOESSA 1994)

• El 2002, el 80% de la població es defineix catòlic, el 1% d’una altra religió i el 12% no creient (CIS, maig 2002)