Sociedad Colonial

(Chile)

Introducción:

1. Ciclo urbano originario

2. Ciclo rural centrado en la hacienda (1600-1750)

3. Ciclo de transición rural-urbano (1750-1850)

4. Ciclo de modernización urbana (1850-1950)

• Cruce de razas distintas

• Liberación de la patria potestad, de la tutela o servidumbre

• Nativo de la tierra

• Colonizador

Español Indígena

Mestizaje Emancipación

En América:

Diversidad cultural: Había desde pueblos simples con una organización trivial, hasta grandes imperios en Mesoamérica y Perú.

Europeos del siglo XVI:

Provenían de un continente en el cual predominaba una sociedad estamental, caracterizada fundamentalmente por la existencia de tres grandes cuerpos sociales:

Nobleza

Clero

Estado Llano

En el siglo XVI indiano no hubo una sociedad única, sino varias coexistentes y coincidían en diversos grados de relación. A grandes rasgos se pueden identificar dos universos sociales:

Republica de españoles

Republica de los indios

Mestizaje:

La inevitable mezcla biológica entre indígenas, españoles y negros configuro un mundo multirracial, donde mestizos, mulatos y zambos experimentaron un crecimiento continuo.

Español + Indígena= Criollo (mestizo)

Blanco + Mestiza= Castizos

Blanco + Castiza= Español

Los mestizos nunca llegaron a construir una comunidad con identidad y comportamiento propios.

Inicialmente estuvieron excluidos de cualquier prestación militar y al acceso del estudio.

Los mestizos en veces reemplazaban a sus madres en las funciones que desempeñaban en el hogar.

Hijas mestizas eran educadas al modo español y con frecuencia dadas en matrimonios a españoles de inferior rango que el padre.

En el siglo XVI los mestizos cuadruplicaron el numero, mientras el de los indígenas no cesaba de decaer. Hacia 1700 habían unos 100.000 mestizos por 10.000 españoles, unos 15.000 negros y mulatos.

Al llegar al siglo XVIII:

María Ángeles Eugenia:

“Nos encontramos ya con una estructura social perfectamente estratificada, pero no solo en función de la riqueza de los individuos, sino en función de lo que mayor trascendencia tuvo en la sociedad hispanoamericana: el color y la fisonomía; ósea, una elite de blancos o casi blancos y una masa de gente de color que, en términos generales se denomino oficialmente castas.”

Jerarquización de la sociedad Chilena: