EL SOCIALISMO

APARICIÓN DEL SOCIALISMO

A lo largo del siglo XIX, eldesarrollo de la tecnología y laactividad industrial cubrieronvelozmente gran parte del planeta.Los intereses económicos de labur­guesía alentaron la expansiónde las redes ferroviarias,telegráficas y de electricidad,configurando así un incipientemercado global.

…APARICIÓN DEL SOCIALISM0 (2)

Pero el reemplazo de la manufactura por lafábrica y la mecanización de la agricultura en elmundo rural obli­garon a un buen número deartesanos y campesinos a abandonar sus oficiosusuales y a engrosar las filas de la nueva clasesocial: el proletariado. Esta situación gene­ró unasobreoferta de mano de obra, cuyo principalefecto fue la disminución de los salarios.El nuevo modo de producción no reconocíafronteras, y desde Europa y Norteamérica seextendían por el mundo las nuevasmanifestaciones de desigualdad social. Cada vezse sentían más lejanas las consignas de libertad,igualdad y fraternidad con que la burgue­síahabía abierto la historia contemporánea.

La precaria situación de las clasestrabajadores fue motivo para que intelectualesprogresistas criticaran el modelo deproducción en las fábricas y buscaranalternativas basadas en la solidaridad y unamejor dis­tribución de las riquezas.Las primeras alternativas partieron delconvencimiento de que tanto proletarioscomo burgueses anhelaban un profundocambio social. Entonces, debido al mode­loideal de sociedad que estos pensadoresquisieron implantar, y por lo irrealizable desus programas, estas posturas seríanconocidas como socialismo utópico. Entre susprincipales inspiradores destacan:

…APARICIÓN DEL SOCIALISM0 (3)

(1760-1825). Procedente de una familianoble, él concebía una sociedad regidapor sabios en la que la propiedadprivada fuera reemplazada por lapropiedad comunitaria y desaparecierala explotación del hombre por elhombre. En esta sociedad se reconoceríaa cada cual según su capacidad, a cadacual según sus necesidades. Sus ideassociales estaban fuertemente influidaspor las doctrinas evangélicas y por elvalor de la caridad fraterna.

Claude Henri de Rouvroy, conde deSaint-Simón (1760-1825)

Era un filántropo y empre­sarioinglés que confiaba en la bondadnatural del hom­bre y creía que lascontradicciones entre las clases sepodían resolver a partir de laeducación. En Inglaterra, Owenintentó desarrollar un sistemacooperativo en el que los productosse intercambiaban no por el preciode mercado, sino por el valor de lashoras que había costado suelaboración.

Robert Owen (1771-1858)

Sostenía que la civilizaciónindustrial y la mentalidadcapitalista eran responsablesde la pobreza, la anarquía yla corrup­ción. Soñaba conuna sociedad en la que loshombres se agruparanlibremente en falansterios.

Charles Francoise Fourier (1772-1837).

Se oponía a la existen­cia de lapropiedad capitalista. Proponía unanueva sociedad basada en la librefederación de comunas.En 1840 Proudhon publicó su obra¿Qué es la propiedad?, en la quecriticaba la existencia de lapropiedad privada. Se le considerael primer teórico del anarquis­mopor su postura contraria a laexistencia del Estado.

Pierre Proudhon(1809-1865)

El socialismo científico

Fracasados los proyectos de los socialistasutópicos, surgiría la teoría del socialismocientífico sostenida por Carlos Marx yFederico Engels. Sus postulados adquirieronnotoriedad a partir de 1848 con lapublicación del Manifiesto Comunista, enLondres. Luego, esas ideas se desarrollaronextensamente en la obra fundamental deCarlos Marx, El Capital, que comenzó apublicarse en 1867. En su Tesis sobreFeuerbach, Marx plantea que los filósofosno han hecho más que interpretar dediversos modos el mundo, pero de lo quese trata es de transformarlo.

En la evolución posterior de la teoríamarxista se for­mularon el métododialéctico y el materialismohistórico. El método dialéctico deanálisis utilizado por los marxistasinterpreta los cambios del universonatural y social como el producto delas contradicciones que todas lascosas encierran en sí mismas. En lavida social, sería la lucha constanteentre los dueños de los medios deproducción y los que solo tienen sufuerza de trabajo.

…El socialismo científico (2)

El materialismo histórico es laaplicación del método dialéctico alestudio del desarrollo de lassociedades. Según estos principios, elmodo de producción del hombredetermina su pensamiento y susdeseos. Así, la organización de laeconomía define tanto la organizaciónpolítica como las formas de concienciasocial: la ciencia, la filosofía y lareligión.

…El socialismo científico (3)