Simbología en Santa Teresa

1. Viaje

2. Vergel

3. Castillo

4. Cárcel

El viaje

El místico es un peregrinoque realiza un “viaje” a través de distintas moradas o castillos hacia el encuentro con Dios.“El camino, la línea recta, el extravío y la metáfora del viaje representan el movimiento de la existencia”(Paul Ricoeur)

Símbolo universal

• Centros del viaje:• Búsqueda de la verdad (para los griegos)• Obediencia. Mandatos éticos (hebreos)• Para describir este sistema simbólico

recurrimos a términos como “centro”, “línea recta”

El vergel

El jardín o vergel es donde se produce el encuentro con Dios. Compuesto por:• Fuente• Vegetación: (flores, árboles)• Paloma (abeja, mariposa)

El castillo

• Moradas interiores en las que reside Dios.“Considerar nuestra alma como un castillo todo de un diamante y muy claro cristal”• Puerta del castillo: la oración • Gente que vive allí: los sentidos• Las moradas son 7

Orígenes del castillo como símbolo del alma

• Histórica: entorno donde vivió la Santa (Miguel de Unamuno)

• Tradición literaria (Ramón Menéndez Pidal)

• Tradiciones místicas (cristianas, sufíes y judías)

Entorno geográficoCiudad de Ávila

Tradición literaria

• Según Ramón Menéndez Pidal, las fuentes provienen de los libros de caballería que leía Teresa durante su infancia y juventud

• De allí “habría tomado” la idea del castillo• El señor - la dama - el castillo

• Dios - el alma - el castillo

Tradiciones místicas

• Tradición mística judía: del Merkabah o Misticismo del Carro o del Trono

Fase primitiva del misticismo judío (el místico se elevaba a las esferas celestiales y percibía al Uno Santo, sentado en un trono sostenido por un carro en un firmamento de cristal rodeado de fuego con los querubines y cuatro santos Vivientes junto a él)Aparece en los escritos conocidos como los libros del Hekhalot (S.III al X) Hekhalot son salas o palacios celestiales (7)

Tradición Cabalística

• S: XII XIII• Desarrollo de la cábala particularmente en

España y Provenza• El Zohar (Texto escrito como pseudobiografía):• Cuando el alma se despega del cuerpo se le

revela la forma de siete palacios del paraíso junto con su contrapartida, los siete palacios del infierno

Tradición Sufí(Análisis de Luce López Baralt)

• Literatura mística islámica de larga tradición• S. XVI el Nawâdir (Compilación de textos donde aparece el símil de

los castillos):• “Puso Dios…siete castillos dentro de los cuales está Él y fuera de los

cuales está Satanás ladrando como el perro”• Primer castillo: de perla• Segundo: de esmeralda• Tercero: losa• Cuarto: Piedra• Quinto: hierro• Seto: Plata• Séptimo: oro

• S. IX (830-910)• Maqâmât al-qulûb o Morada del corazón de

Abû-I-Qâsim Al Nûrî

• S. XIV Damirî (Diccionario de historia natural)