Semana del 15 al 21 de Abril -...
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Semana del 15 al 21 de Abril [E. Libro ] [E.M.T ] [R. Servicio ] [Atalaya ] Puedes colaborar haciendo un clic en algun anuncio de la página web donde descargaste este achivo. www.ayudatj.com [Cantico Nº 6 ][E. Libro ] [Inicio ] [1 ][2 ][3 ][4 ][5 ][6 ][7 ] jr cap. 8 párrs. 1-7 Capítulo 8 ¿SOBREVIVIREMOS, COMO JEREMÍAS? 1, 2. ¿Por qué es lógico que nos interesemos tanto en los individuos como en las familias? [1 ] [Textos ] TRAS instar Josué a los israelitas a elegir a quién servirían, les aseguró: “En cuanto a mí y a mi casa, nosotros serviremos a Jehová” (Jos. 24:15). Josué estaba decidido a ser leal a Dios y confiaba en que los suyos también lo serían. Años después, ante la inminente destrucción de Jerusalén, Jeremías le dijo a Sedequías que si se rendía a los caldeos, ‘él mismo y su casa seguirían viviendo‟ (Jer. 38:17). El rey tomó una mala decisión, la cual repercutió no solo en sí mismo, sino también en sus esposas e hijos. A estos últimos los asesinaron ante sus ojos, y él fue cegado y llevado cautivo a Babilonia (Jer. 38:18-23; 39:6, 7). [2 ] [Textos ] En ambos ejemplos se menciona tanto a la persona implicada como a su familia. Esto es lógico, porque si bien cada adulto era responsable ante Dios, la mayoría de los israelitas se casaba y formaba una familia. La familia era importante para ellos, y también lo es para nosotros. Así lo percibimos en nuestra lectura bíblica y en lo que estudiamos en las reuniones sobre el matrimonio, la crianza de los hijos y el respeto en el hogar (1 Cor. 7:36-39; 1 Tim. 5:8). UN MANDATO POCO COMÚN 3, 4. ¿De qué manera difería la situación de la mayoría de la de Jeremías, y cómo lo benefició? [3 ] [Textos ] Jeremías fue uno de los supervivientes de la destrucción de Jerusalén, aunque sus circunstancias personales eran diferentes a las de la mayoría (Jer. 21:9; 40:1-4). Dios le había mandado que no se casara ni tuviera hijos y que se abstuviera de ciertas actividades normales de la vida judía (léase Jeremías 16:1-4). [4 ] [Textos ] En la época y cultura del profeta, lo común era casarse y tener hijos. Y así lo hacían casi todos los judíos, con lo que se mantenían las herencias territoriales dentro de la tribu y la familia (Deu. 7:14). ¿Por qué no podría hacerlo Jeremías? En vista de lo que se avecinaba, Dios le ordenó que no participara en las ocasiones de duelo o de alegría. No había de consolar a los dolientes ni comer con ellos tras el funeral, ni disfrutar del júbilo de las bodas. Tanto los festines fúnebres como los alegres banquetes de bodas estaban a punto de terminar para siempre (Jer. 7:33; 16:5-9). Con su conducta, Jeremías respaldó sus palabras y destacó la gravedad del venidero juicio. Al tiempo llegó la calamidad. ¿Podemos imaginarnos cómo se sintieron entonces quienes cayeron en el canibalismo o quienes vieron a sus seres queridos convertirse en simple carroña? (Léase Jeremías 14:16; Lam. 2:20.) Así que no había razón para compadecerse de Jeremías porque fuera soltero. Aunque los dieciocho meses de sitio segaron la vida de familias enteras, él no tuvo una esposa o hijos que llorar. 5. ¿Qué relación tienen con los cristianos las instrucciones recogidas en Jeremías 16:5-9? [5 ] [Textos ] Ahora bien, ¿es aplicable a los cristianos el pasaje de Jeremías 16:5-9? No, pues se nos exhorta a “consolar a los que se hallan en cualquier clase de tribulación” y a “regoci[jarnos] con los que se regocijan” (2 Cor. 1:4; Rom. 12:15). El propio Jesús asistió a una boda y contribuyó a la alegría de la fiesta. No obstante, lo que le aguarda a este malvado mundo es muy grave, y quizás los cristianos hasta pasemos penurias y privaciones. Jesús subrayó la necesidad de aguantar y mantenerse fieles a toda costa, como nuestros hermanos del siglo primero que huyeron de Judea. Por eso, permanecer soltero, casarse o tener hijos son asuntos que merecen seria reflexión (léase Mateo 24:17, 18).
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[Cantico Nº 6][E. Libro] [Inicio]
[1][2][3][4][5][6][7]
jr cap. 8 párrs. 1-7
Capítulo 8
¿SOBREVIVIREMOS,
COMO JEREMÍAS?
1, 2. ¿Por qué es lógico que nos interesemos tanto
en los individuos como en las familias?
[1] [Textos] TRAS instar Josué a los israelitas a elegir
a quién servirían, les aseguró: “En cuanto a mí y a mi
casa, nosotros serviremos a Jehová” (Jos. 24:15). Josué
estaba decidido a ser leal a Dios y confiaba en que los
suyos también lo serían. Años después, ante la
inminente destrucción de Jerusalén, Jeremías le dijo a
Sedequías que si se rendía a los caldeos, ‘él mismo y su
casa seguirían viviendo‟ (Jer. 38:17). El rey tomó una
mala decisión, la cual repercutió no solo en sí mismo,
sino también en sus esposas e hijos. A estos últimos los
asesinaron ante sus ojos, y él fue cegado y llevado
cautivo a Babilonia (Jer. 38:18-23; 39:6, 7).
[2] [Textos] En ambos ejemplos se menciona tanto a la persona implicada como a su familia. Esto es lógico, porque si bien cada adulto era responsable ante Dios, la mayoría de los israelitas se casaba y formaba una familia. La familia era importante para ellos, y también lo es para nosotros. Así lo percibimos en nuestra lectura bíblica y en lo que estudiamos en las reuniones sobre el matrimonio, la crianza de los hijos y el respeto en el hogar (1 Cor. 7:36-39; 1 Tim. 5:8).
UN MANDATO POCO COMÚN
3, 4. ¿De qué manera difería la situación de la
mayoría de la de Jeremías, y cómo lo benefició?
[3] [Textos] Jeremías fue uno de los supervivientes de
la destrucción de Jerusalén, aunque sus circunstancias
personales eran diferentes a las de la mayoría (Jer.
21:9; 40:1-4). Dios le había mandado que no se casara
ni tuviera hijos y que se abstuviera de ciertas
actividades normales de la vida judía (léase Jeremías
16:1-4).
[4] [Textos] En la época y cultura del profeta, lo común
era casarse y tener hijos. Y así lo hacían casi todos los
judíos, con lo que se mantenían las herencias
territoriales dentro de la tribu y la familia (Deu. 7:14).
¿Por qué no podría hacerlo Jeremías? En vista de lo
que se avecinaba, Dios le ordenó que no participara en
las ocasiones de duelo o de alegría. No había de
consolar a los dolientes ni comer con ellos tras el
funeral, ni disfrutar del júbilo de las bodas. Tanto los
festines fúnebres como los alegres banquetes de bodas
estaban a punto de terminar para siempre (Jer. 7:33;
16:5-9). Con su conducta, Jeremías respaldó sus
palabras y destacó la gravedad del venidero juicio.
Al tiempo llegó la calamidad. ¿Podemos imaginarnos
cómo se sintieron entonces quienes cayeron en el
canibalismo o quienes vieron a sus seres queridos
convertirse en simple carroña? (Léase Jeremías 14:16;
Lam. 2:20.) Así que no había razón para compadecerse
de Jeremías porque fuera soltero. Aunque los dieciocho
meses de sitio segaron la vida de familias enteras, él
no tuvo una esposa o hijos que llorar.
5. ¿Qué relación tienen con los cristianos las
instrucciones recogidas en Jeremías 16:5-9?
[5] [Textos] Ahora bien, ¿es aplicable a los cristianos
el pasaje de Jeremías 16:5-9? No, pues se nos exhorta
a “consolar a los que se hallan en cualquier clase de
tribulación” y a “regoci[jarnos] con los que se regocijan”
(2 Cor. 1:4; Rom. 12:15). El propio Jesús asistió a una
boda y contribuyó a la alegría de la fiesta. No obstante,
lo que le aguarda a este malvado mundo es muy grave,
y quizás los cristianos hasta pasemos penurias y
privaciones. Jesús subrayó la necesidad de aguantar y
mantenerse fieles a toda costa, como nuestros
hermanos del siglo primero que huyeron de Judea. Por
eso, permanecer soltero, casarse o tener hijos son
asuntos que merecen seria reflexión (léase Mateo
24:17, 18).
6. ¿Quiénes pueden beneficiarse de reflexionar en el
mandato de Dios a Jeremías?
[6] [] ¿Qué relevancia tiene el mandato que Dios le dio
a Jeremías de no casarse ni tener hijos? En la
congregación hay cristianos fieles que son solteros o
que están casados pero no tienen hijos. ¿Qué pueden
aprender de Jeremías? ¿Y por qué deben prestar
atención a este aspecto de la vida del profeta incluso los
matrimonios con hijos?
7. ¿Por qué es motivo de reflexión el que Jeremías no tuviera hijos?
[7] [Textos] Recordemos primero que Jeremías no había de engendrar hijos. ¿Y los cristianos? Jesús no mandó a sus seguidores que se abstuvieran de criar una familia; aun así, es notable que pronunciara un “¡ay!” por las mujeres embarazadas o las que estuvieran amamantando cuando llegara la tribulación sobre Jerusalén entre los años 66 y 70 de nuestra era. Dadas las circunstancias, sería una época especialmente difícil para ellas (Mat. 24:19). Nosotros nos acercamos a una tribulación mayor, lo cual debería hacer pensar seriamente a las parejas cristianas que dudan entre tener o no tener hijos. ¿No es cierto que cada vez es más difícil bregar con estos tiempos críticos? Además, los matrimonios admiten que cuesta mucho criar a los hijos en el camino de la vida. Aunque cada pareja debe decidir si tendrá hijos o no, vale la pena analizar el caso de Jeremías. Pero ¿y el mandato divino de que ni siquiera se casara?
¿Qué mandato poco común recibió Jeremías, y qué motivo de reflexión nos proporciona?
[E.M.T] [Inicio]
[P.S] [Nº1] [Nº2] [Nº3]
[P.S] Lectura de la Biblia: Lucas 13, 14, 15, 16, 17
| Puntos sobresalientes
Respuestas a preguntas bíblicas:
14:26. ¿En qué sentido deben los seguidores de Cristo “odiar” a sus parientes? En la Biblia, “odiar” puede referirse a amar a una persona o cosa menos que a otra (Gén. 29:30, 31). Los cristianos deben “odiar” a sus parientes en el sentido de amarlos menos que a Jesús (Mat. 10:37).
17:34-37. ¿Quiénes son “las águilas”, y qué es “el cuerpo” junto al que estas se reúnen? A quienes son „llevados‟ —es decir, salvados— se les compara con águilas de vista poderosa. “El cuerpo” junto al que se reúnen es el Cristo verdadero durante su presencia invisible y el alimento espiritual que Jehová les suministra (Mat. 24:28).
Lecciones para nosotros:
14:28, 29. Es prudente no vivir por encima de nuestras
posibilidades.
[Nº1] Núm. 1: Lucas 16:16-31
16 ”La Ley y los Profetas eran hasta Juan. Desde
entonces se declara el reino de Dios como buenas nuevas, y toda clase de persona se adelanta con ardor hacia él.
17 En realidad, más fácil es que pasen el cielo y
la tierra que el que quede sin cumplirse una pizca de una letra de la Ley.
18 ”Todo el que se divorcia de su esposa y se casa
con otra comete adulterio, y el que se casa con una mujer divorciada de un esposo comete adulterio.
19 ”Pero cierto hombre era rico, y se ataviaba de
púrpura y lino, y gozaba de día en día con magnificencia.
20 Pero a su puerta solían colocar a cierto
mendigo, de nombre Lázaro, lleno de úlceras 21
y deseoso de saciarse de las cosas que caían de la mesa del rico. Sí; además, los perros venían y le lamían las úlceras.
22 Pues bien, con el pasar del tiempo el
mendigo murió, y fue llevado por los ángeles a [la posición del] seno de Abrahán.
”También, el rico murió y fue sepultado. 23
Y en el Hades él alzó los ojos, mientras existía en tormentos, y vio de lejos a Abrahán y a Lázaro en [la posición del] seno con él.
24 De modo que llamó y dijo: „Padre
Abrahán, ten misericordia de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy en angustia en este fuego llameante‟.
25 Pero Abrahán dijo: „Hijo, acuérdate de que
recibiste de lleno tus cosas buenas en tu vida, pero Lázaro correspondientemente las cosas perjudiciales. Ahora, sin embargo, él tiene consuelo aquí, pero tú estás en angustia.
26 Y además de todas estas cosas, se
ha fijado una gran sima entre nosotros y ustedes, de modo que los que quieran pasar de aquí a ustedes no pueden, ni se puede cruzar de allá a nosotros‟. 27
Entonces dijo: „En tal caso te pido, padre, que lo envíes a la casa de mi padre,
28 porque tengo cinco
hermanos, para que les dé un testimonio cabal, a fin de que no entren ellos también en este lugar de tormento‟. 29
Pero Abrahán dijo: „Tienen a Moisés y a los Profetas; que escuchen a estos‟.
30 Entonces él dijo: „No, por
cierto, padre Abrahán, pero si alguien va a ellos de entre los muertos se arrepentirán‟.
31 Pero él le dijo: „Si no
escuchan a Moisés y a los Profetas, tampoco se dejarán persuadir si alguien se levanta de entre los muertos‟”.
[Nº2] Núm. 2: ¿Carecemos de valor ante Dios
porque somos imperfectos? (Sal. 103:8, 9, 14; Gál.
6:9)
(Salmo 103:8, 9) Jehová es misericordioso y benévolo, tardo para la cólera y abundante en bondad amorosa. 9 No por todo tiempo seguirá señalando faltas, ni hasta
tiempo indefinido se quedará resentido.
(Salmo 103:14) Pues él mismo conoce bien la formación de nosotros, y se acuerda de que somos polvo.
(Gálatas 6:9) Así es que no desistamos de hacer lo que es excelente, porque al debido tiempo segaremos si no nos cansamos.
[Nº3] Núm. 3: ¿Son hijos de Dios todos los seres
humanos? (rs pág. 294 párrs. 1-5)
¿Son hijos de Dios todos los seres humanos?
El ser hijos de Dios no es algo a lo cual nosotros los humanos tengamos derecho por nacimiento. Pero todos somos prole de Adán, quien, cuando fue creado en la perfección, fue “hijo de Dios”. (Luc. 3:38.)
Hech. 10:34, 35: “Dios no es parcial, sino que en toda nación el que le teme y obra justicia le es acepto.”
Juan 3:16: “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino que tenga vida eterna.” (Para que cualquiera de nosotros llegue a tener la clase de relación con Dios que Adán perdió tiene que ejercer fe genuina en el Hijo de Dios. Ese privilegio está disponible a personas de toda raza.)
1 Juan 3:10: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho: Todo el que no obra justicia no se origina de Dios, tampoco el que no ama a su hermano.” (Por eso Dios no considera hijos de él a todos los seres humanos. Desde el punto de vista espiritual, los que practican deliberadamente las cosas
que Dios condena tienen al Diablo como padre suyo. Véase Juan 8:44. En cambio, los cristianos verdaderos reflejan cualidades que manifiestan devoción piadosa. De entre estos, Dios ha seleccionado a una cantidad limitada para que rijan como reyes con Cristo en el cielo. A estos Dios los llama sus “hijos”. Para más detalles, véase la sección de este manual titulada “Nacer otra vez”.)
Rom. 8:19-21: “La expectativa ansiosa de la creación aguarda la revelación de los hijos de Dios [...] la creación misma también será libertada de la esclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios.” (La humanidad experimentará liberación cuando los “hijos de Dios” —después de haber recibido vida celestial— queden „revelados‟ tomando medidas positivas a favor de la humanidad bajo la dirección de Cristo. Después que los fieles de la Tierra [a quienes se llama “la creación” en este texto bíblico] hayan alcanzado la perfección humana y hayan demostrado lealtad inquebrantable a Jehová como Soberano Universal, entonces también disfrutarán de la excelente relación de hijos de Dios. Personas de todas las razas tendrán parte en esto.)
[R. Servicio] [Inicio]
Cántico 95
10 min. Sección de preguntas. Análisis con el
auditorio.
SECCIÓN DE PREGUNTAS
* ¿Qué principios bíblicos son aplicables al uso de
teléfonos móviles en las reuniones y el ministerio?
“Para todo hay un tiempo señalado.” (Ecl. 3:1.) Los
teléfonos celulares nos permiten enviar mensajes de
texto o hablar con otras personas prácticamente en
cualquier momento. No obstante, hay ocasiones en
las que los cristianos no deberíamos distraernos con
el teléfono. Por ejemplo, en nuestras reuniones
adoramos a Jehová, recibimos instrucción espiritual y
nos animamos unos a otros (Deut. 31:12; Sal. 22:22;
Rom. 1:11, 12). ¿Podríamos apagar el teléfono
durante ellas y ver los mensajes que tengamos
cuando salgamos del salón? Si esperamos una
llamada urgente y no podemos apagarlo, deberíamos
programarlo de modo que no distraiga a nadie.
(Eclesiastés 3:1) Para todo hay un tiempo señalado, aun un tiempo para todo asunto bajo los cielos:
(Deuteronomio 31:12) Congrega al pueblo, los hombres y las mujeres y los pequeñuelos y tu residente forastero que está dentro de tus puertas, a fin de que escuchen y a fin de que aprendan, puesto que tienen que temer a Jehová el Dios de ustedes y cuidar de poner por obra todas las palabras de esta ley.
(Salmo 22:22) Ciertamente declararé tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te alabaré.
(Romanos 1:11, 12) Porque anhelo verlos, para impartirles algún don espiritual a fin de que se les haga firmes;
12 o, más
bien, para que haya un intercambio de estímulo entre ustedes, por cada uno mediante la fe del otro, tanto la de ustedes como la mía.
Debemos hacer “todas las cosas por causa de las
buenas nuevas” (1 Cor. 9:23). A veces es válido usar
el celular en el ministerio. Por ejemplo, el hermano
encargado del grupo puede usarlo para llamar a los
que están predicando en otras partes del territorio. Y
tal vez un publicador prefiera llamar a sus
estudiantes o revisitas antes de ir a verlos,
especialmente si viven lejos del territorio. Sin
embargo, hay que tener cuidado de que el teléfono no
nos interrumpa mientras damos testimonio a alguien
(2 Cor. 6:3). Además, si tenemos que esperar a otros
publicadores, no sería conveniente ponernos a llamar
por teléfono a un amigo o enviarle mensajes de texto.
Mejor sería que nos concentráramos en el ministerio
y estuviéramos pendientes de los publicadores que
están con nosotros.
(1 Corintios 9:23) Pero hago todas las cosas por causa de las buenas nuevas, para hacerme partícipe de ellas con [otros].
(2 Corintios 6:3) De ninguna manera estamos dando causa alguna para tropiezo, para que no se encuentre falta en nuestro ministerio;
Hay que ser considerados (1 Cor. 10:24; Filip. 2:4).
Nunca debemos pensar que no importa si uno no
llega a tiempo a la reunión para el servicio del campo
pues siempre se puede llamar a alguien o enviarle un
mensaje de texto para preguntar cuál es el territorio.
Cuando llegamos tarde, por lo general hay que
reorganizar el grupo. Claro, circunstancias fuera de
nuestro control pudieran causarnos retrasos. Pero
esforzarnos por ser puntuales es una manera
demostrar respeto por el orden divino, por el
hermano que dirige el grupo y por nuestros
compañeros.
(1 Corintios 10:24) Que cada uno siga buscando, no su propia [ventaja], sino la de la otra persona.
(Filipenses 2:4) no vigilando con interés personal solo sus propios asuntos, sino también con interés personal los de los demás.
10 min. Maneras de ampliar nuestro ministerio
(segunda parte). Discurso basado en el libro
Organizados, página 112, párrafo 3, a página 114,
párrafo 1. Entreviste a uno o dos precursores
regulares para que expliquen qué cambios
tuvieron que hacer a fin de ser precursores.
CAPÍTULO 10 - MANERAS DE AMPLIAR
NUESTRO MINISTERIO
SERVICIO DE PRECURSOR AUXILIAR, REGULAR Y
ESPECIAL
Todos los publicadores deben conocer los requisitos
generales para emprender el servicio de precursor
auxiliar, regular y especial, así como otras facetas del
servicio de tiempo completo. De vez en cuando,
Nuestro Ministerio del Reino publica información
específica adicional. Para servir de precursor, es
necesario que el cristiano bautizado sea ejemplar y
sus circunstancias le permitan dedicar mensualmente
cierto número de horas en la predicación pública de
las buenas nuevas. El Comité de Servicio de la
Congregación es el que aprueba las solicitudes para el
servicio de precursor auxiliar, mientras que la
sucursal se encarga de nombrar a los precursores
regulares y especiales.
Se puede servir de precursor auxiliar por un mínimo
de un mes, por varios meses consecutivos o de
continuo, según las circunstancias de cada uno. A
muchos publicadores del Reino les gusta servir de
precursores auxiliares en ocasiones especiales, como
durante la temporada de la Conmemoración o el mes
de la visita del superintendente de circuito. Hay
quienes optan por hacer el precursorado durante su
época de vacaciones. Los publicadores bautizados de
edad escolar a veces lo hacen en meses que tienen
períodos de vacaciones. Sean cuales sean sus
circunstancias, los ancianos de la congregación
atenderán con gusto su solicitud para este privilegio
de servicio si goza de una buena reputación moral, le
es posible cumplir con el requisito estipulado de
horas en el ministerio del campo y cree que puede
servir de precursor auxiliar durante uno o más
meses.
Para recibir el nombramiento de precursor regular,
tiene que poder cumplir con el requisito anual de
horas en el servicio del campo. En Nuestro Ministerio
del Reino se ha sugerido fijarse una meta mensual de
horas a fin de cumplir con esta responsabilidad. El
precursor regular trabajará siempre en estrecha
colaboración con la congregación en la que sirve. Los
precursores diligentes son una verdadera bendición,
pues generan entusiasmo por el ministerio del campo
y animan a otros publicadores a emprender el
precursorado. No obstante, antes de que los ancianos
lo recomienden para que se le nombre precursor
regular, usted debe llevar bautizado un mínimo de
seis meses, tener buena moralidad y ser un
publicador ejemplar. Hágase un horario práctico que
le permita dedicar la cantidad requerida de horas en
el servicio del campo.
Los precursores especiales suelen escogerse de entre
los precursores regulares que han demostrado ser
eficaces en el ministerio y que están dispuestos a
servir dondequiera que la sucursal decida asignarlos.
Suele enviárseles a zonas aisladas en las que puedan
hallar interés y formar nuevas congregaciones. A
veces se asignan precursores especiales a
congregaciones que necesitan que se les ayude a
abarcar el territorio con regularidad. A algunos
precursores especiales que sirven de ancianos se les
asigna a congregaciones pequeñas aunque no exista
una necesidad particular de más predicadores. Los
precursores especiales reciben un reembolso módico
para cubrir los gastos básicos de manutención y
alojamiento.
10 min. ¿Predicamos en el trabajo? Análisis con el
auditorio basado en las siguientes preguntas:
1) ¿Por qué conviene que nuestros compañeros
de trabajo sepan que somos testigos de Jehová?
2) ¿Cómo podemos indicárselo?
3) ¿Qué situaciones se prestan para predicar en el
trabajo?
4) ¿Por qué es bueno tener una Biblia y varias
publicaciones en el trabajo, si es posible?
5) ¿Por qué debe evitarse hablar por largo tiempo
sobre las buenas nuevas durante el horario
laboral?
6) ¿Qué experiencias positivas han tenido al
predicar en el trabajo?
Cántico 45 y oración
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Busque protección en el valle de Jehová
“Jehová [...] guerreará contra aquellas
naciones como en el día de su guerrear, en el
día de pelea.” (ZAC. 14:3)
Cántico 16
¿PODRÍA EXPLICARLO? ¿En qué sentido se parte en dos “la montaña de los olivos”? Párrafo 9 ¿Qué representa el “valle muy grande”, y qué podemos hacer para quedarnos en él? Párrafo 10 ¿Qué son las “aguas vivas”, y quiénes se benefician de beberlas? Párrafos 17 y 18 1, 2. ¿Qué guerra real está a punto de estallar, y
qué no necesitarán hacer los siervos de Dios
cuando eso ocurra?
[1] [] EN LA noche del 30 de octubre de 1938,
millones de personas en Estados Unidos escuchaban
un popular programa de radio. La programación
incluía la adaptación de una novela de ciencia ficción
titulada La guerra de los mundos. Los actores
interpretaban el papel de periodistas que narraban la
llegada a la Tierra de invasores procedentes del
planeta Marte y que iban destruyendo lo que
encontraban a su paso. A pesar de que se había
anunciado que se trataba de una ficción, mucha gente
pensó que el ataque era real y se asustó. Incluso hubo
quienes tomaron medidas para protegerse de los
imaginarios extraterrestres.
[2] [Textos] En la actualidad, una guerra está a punto
de estallar. Y esta es real. Lamentablemente, la
mayoría de las personas no está haciendo nada por
salvarse. Es una guerra que se predice en la Palabra
inspirada de Dios, la Biblia, no en una novela de
ciencia ficción. Se trata de Armagedón, la guerra que
Dios peleará contra este mundo malvado (Rev. 16:14-
16). Cuando eso ocurra, los siervos de Jehová no
necesitarán luchar, pero sí quedarán impresionados
ante los asombrosos acontecimientos que tendrán
lugar y las imponentes demostraciones del poder
divino.
3. ¿Qué profecía analizaremos, y por qué debería
interesarnos?
[3] [Textos] La profecía bíblica del capítulo 14 de
Zacarías está directamente relacionada con la guerra
de Armagedón. Aunque se escribió hace unos dos mil
quinientos años, tiene mucho que ver con nuestras
vidas (Rom. 15:4). Gran parte de esta profecía se
relaciona con situaciones que ha vivido el pueblo de
Dios desde 1914 —cuando el Reino mesiánico fue
establecido en el cielo— y con emocionantes sucesos
que ocurrirán dentro de poco. Dos elementos
destacados de esta profecía son “un valle muy
grande” y “aguas vivas” que fluyen desde Jerusalén
(Zac. 14:4, 8). Los siervos de Jehová necesitamos este
valle para protegernos. Y cuando aprendemos lo que
las aguas representan, no solo comprendemos la
importancia de beber de ellas, sino que deseamos
hacerlo. Sin duda sacaremos mucho provecho de
prestar atención a esta profecía (2 Ped. 1:19, 20).
COMIENZA “UN DÍA QUE PERTENECE A JEHOVÁ”
4. a) ¿Cuándo comenzó el “día que pertenece a
Jehová”? b) ¿Qué mensaje comenzaron a predicar
los siervos de Jehová antes de 1914, y qué
hicieron los líderes de las naciones?
[4] [Textos] Las primeras palabras del capítulo 14 de
Zacarías hablan de “un día que pertenece a Jehová”
(lea Zacarías 14:1, 2). ¿Qué día es ese? “El día del
Señor”, que se inició cuando “el reino del mundo [...]
llegó a ser el reino de nuestro Señor y de su Cristo”
(Rev. 1:10; 11:15). ¿En qué año ocurrió eso? En 1914,
el año en que nació el Reino mesiánico en el cielo.
Décadas antes, los siervos de Jehová comenzaron a
predicar que “los tiempos señalados de las naciones”
—o tiempos de los gentiles— se acabarían en 1914 y
que a partir de entonces el mundo viviría un período
de conflictos sin precedentes (Luc. 21:24). ¿Qué
hicieron las naciones? En lugar de prestar atención a
ese oportuno aviso, los líderes políticos y religiosos
se burlaron de los incansables evangelizadores
ungidos y los persiguieron. Pero en realidad se
estaban burlando del Dios todopoderoso, pues los
embajadores ungidos del Reino mesiánico —también
llamado la “Jerusalén celestial”— forman parte de ese
Reino y actúan como sus representantes (Heb. 12:22,
28).
5, 6. a) Según profetizó Zacarías, ¿qué hicieron las
naciones contra “la ciudad” y sus “ciudadanos”?
b) ¿Quiénes eran “los restantes del pueblo”?
[5] [Textos] Zacarías ya había profetizado lo que
hicieron las naciones. Él escribió: “La ciudad
[Jerusalén] realmente será tomada”. “La ciudad”
corresponde al Reino mesiánico de Dios. Sus
representantes en la Tierra son sus “ciudadanos”, es
decir, los cristianos ungidos que aún no han
ascendido al cielo (Filip. 3:20). Durante la Primera
Guerra Mundial, “la ciudad” fue tomada cuando
ciertos cristianos con muchas responsabilidades en la
parte terrestre de la organización de Jehová fueron
arrestados y enviados a una prisión de Atlanta
(Georgia, Estados Unidos). “Las casas [fueron]
saqueadas” cuando estos cristianos y otros hermanos
leales se convirtieron en las víctimas inocentes de
numerosas injusticias y ataques violentos. Además,
los agresores prohibieron sus publicaciones y
trataron de detener la predicación del Reino de Dios.
Fue como si les hubieran robado sus posesiones.
[6] [] Aunque los siervos de Dios eran inferiores en
número y fueron blanco de mentiras, opresión y
violencia, sus enemigos no pudieron acabar con la
religión verdadera, pues hubo cristianos ungidos que
permanecieron fieles. Estos fueron “los restantes del
pueblo” que se negaron a ser “cortados de la ciudad”.
7. ¿A qué nos anima el historial de lealtad de los
ungidos?
[7] [Textos] ¿Se había cumplido por completo esta
profecía cuando finalizó la Primera Guerra Mundial?
No, pues las naciones seguirían atacando tanto a los
cristianos ungidos como a sus leales compañeros,
quienes esperan vivir para siempre en la Tierra (Rev.
12:17). Recordemos, por ejemplo, que el pueblo de
Dios fue perseguido cruelmente durante la Segunda
Guerra Mundial. El historial de lealtad de los ungidos
anima a los siervos de Jehová de la actualidad a
aguantar cualquier prueba, incluso el rechazo y la
burla de familiares no Testigos o de compañeros de
trabajo o escuela (1 Ped. 1:6, 7). Sin importar dónde
vivan, los verdaderos cristianos están más decididos
que nunca a mantenerse “firmes en un mismo
espíritu” y no se sienten “atemorizados por sus
contrarios” (Filip. 1:27, 28). Pero ¿dónde puede el
pueblo de Jehová buscar protección en un mundo que
lo odia? (Juan 15:17-19.)
JEHOVÁ CREA “UN VALLE MUY GRANDE”
8. a) ¿Qué pueden representar las montañas en la
Biblia? b) ¿Qué representa “la montaña de los
olivos”?
[8] [Textos] En vista de que “la ciudad” —
Jerusalén— es una representación del Reino de Dios,
“la montaña de los olivos, que está enfrente de
Jerusalén”, también debe simbolizar algo. ¿De qué se
trata? ¿Por qué tiene que “partirse por en medio” y
convertirse en dos montañas? ¿Y por qué dice Jehová
“mis montañas”? (Lea Zacarías 14:3-5.) En la Biblia,
las montañas pueden representar reinos, o gobiernos.
Y la montaña de Dios se relaciona con bendiciones y
protección (Sal. 72:3; Is. 25:6, 7). Por tanto, “la
montaña de los olivos”, sobre la que Dios se pone de
pie, representa la soberanía universal de Jehová, es
decir, su derecho a ser el Gobernante Supremo del
universo.
9. ¿En qué sentido se parte en dos “la montaña de
los olivos”?
[9] [Textos] ¿En qué sentido se parte en dos “la
montaña de los olivos”? La montaña, situada al este
de Jerusalén, se parte en el sentido de que Jehová
establece un nuevo gobierno: el Reino mesiánico.
Este gobierno secundario también pertenece a Dios,
aunque él lo pone en manos de Jesucristo. Por esa
razón, cuando “el monte de los Olivos” se divide y
forma dos montañas, Jehová las llama “mis
montañas” (Zac. 14:4, nota; 14:5). Ambas son suyas.
10. ¿Qué representa el “valle muy grande” que
apareció entre las dos montañas?
[10] [] Cuando “la montaña de los olivos” se parte en
dos, una mitad queda al norte y otra al sur. Los pies
de Jehová quedan sobre ambas montañas, y “un valle
muy grande” se abre debajo de él. ¿Qué representa
ese valle? La protección que reciben los siervos de
Dios bajo el gobierno universal de Jehová y el Reino
mesiánico de su Hijo. Jehová garantiza así que nadie
aplastará la religión verdadera. Ahora bien, ¿cuándo
se partió “la montaña”? En 1914, el año en que
concluyeron los tiempos de los gentiles y Dios
estableció el Reino mesiánico en el cielo. ¿Y cuándo
comenzaron los verdaderos siervos de Dios a huir al
“valle”? Veamos.
¡COMIENZA LA HUIDA AL VALLE!
11, 12. a) ¿Cuándo comenzó la huida al valle de
Jehová? b) ¿Qué demuestra que Jehová está
protegiendo a su pueblo con su poderoso brazo?
[11] [Textos] Jesús advirtió a sus discípulos: “Serán
objeto de odio de parte de todas las naciones por
causa de mi nombre” (Mat. 24:9). Ese odio se ha ido
intensificando más y más desde 1914, cuando
empezaron los últimos días de este mundo malvado.
Durante la Primera Guerra Mundial, los enemigos
persiguieron cruelmente a los fieles cristianos
ungidos y, como vimos, lograron que algunos fueran
encarcelados. Con todo, no pudieron acabar con la
religión verdadera, pues en 1919 esos cristianos
salieron de la prisión. Tras eso, el pueblo de Dios fue
liberado de las garras de Babilonia la Grande, el
conjunto de religiones falsas de este mundo (Rev.
11:11, 12).* Fue entonces cuando comenzó la huida al
valle que hay entre las montañas de Jehová.
[Nota]
Vea el libro Apocalipsis... ¡se acerca su magnífica
culminación!, páginas 169 y 170.
[12] [Textos] Desde ese año, el valle de Jehová
protege a los verdaderos siervos de Dios de todo el
mundo. Es verdad que durante mucho tiempo se han
prohibido las publicaciones bíblicas de los Testigos y
se ha tratado de impedir su predicación en muchos
países. Sin embargo, hagan lo que hagan las naciones,
no podrán acabar con la religión verdadera. Jehová
está protegiendo a su pueblo con su poderoso brazo
(Deut. 11:2).
13. ¿Cómo buscamos protección en el valle de
Jehová, y por qué es ahora más importante que
nunca que nos quedemos en él?
[13] [Textos] Si nos mantenemos cerca de Jehová y
nos ponemos de parte de la verdad, tanto él como su
Hijo, Jesucristo, nos protegerán. Dios no permitirá
que nada ni nadie nos aleje de él (Juan 10:28, 29).
Jehová desea ayudarnos para que seamos leales a su
gobierno universal y al Reino mesiánico. Y como la
gran tribulación está tan cerca, ahora es más
importante que nunca que nos quedemos en el valle
de Jehová.
SE ACERCA “EL DÍA DE SU GUERREAR”
14, 15. ¿Qué les ocurrirá a los que no estén en el
valle de Jehová cuando él pelee contra sus
enemigos?
[14] [Textos] Hasta que termine este sistema,
Satanás seguirá golpeando al pueblo de Dios, y cada
vez lo hará con más fuerza. Pero llegará el día en que
lanzará su último ataque, cuando Jehová luche contra
sus enemigos en “el día de su guerrear”. Entonces
quedará más claro que nunca que el Soberano del
universo es un poderoso guerrero (Zac. 14:3).
[15] [Textos] Pero ¿qué les ocurrirá entonces a los
que no estén en el gran valle de Jehová? La Biblia dice
que para ellos no habrá “luz preciosa”, es decir, que
no tendrán la aprobación de Dios. Además, la profecía
añade que el “caballo, el mulo, el camello, y el asno, y
toda suerte de animal doméstico” —símbolos del
armamento de las naciones— se congelarán, o sea,
que no servirán para pelear, como si hubieran
quedado inútiles por culpa del frío. También se dice
que Jehová utilizará un “azote”, o enfermedad. Sea
este literal o no, silenciará las espantosas amenazas
de los enemigos. En ese día, los ojos y la lengua de los
atacantes “se pudrirán”. ¿En qué sentido? En el
sentido de que no podrán hacernos daño ni desafiar a
Dios con sus palabras (Zac. 14:6, 7, 12, 15). Es cierto
que Satanás tendrá en la Tierra muchísimos ejércitos
listos para entrar en guerra, pero sin importar dónde
estén, Jehová los destruirá (Rev. 19:19-21). Será tal
como dice Jeremías 25:32, 33: “Los muertos por
Jehová ciertamente llegarán a estar en aquel día
desde un extremo de la tierra hasta el mismísimo
otro extremo”.
16. Puesto que la guerra de Jehová está cerca,
¿qué debemos preguntarnos, y qué tendremos
que hacer?
[16] [Textos] En las guerras todos sufren, incluso los
vencedores. Hay gente que pierde sus casas, sus
propiedades y hasta sus derechos. En general, el nivel
de vida se viene abajo y muchos no tienen qué
llevarse a la boca. Si eso nos pasa durante la gran
tribulación, ¿qué haremos? ¿Nos dejaremos llevar por
el pánico? ¿Traicionaremos nuestra fe si nos
presionan? ¿Perderemos la esperanza y nos
amargaremos? Para que esto no ocurra, será
fundamental que nos quedemos en el valle de Jehová
y que confiemos en que él puede salvarnos (lea
Habacuc 3:17, 18).
SALDRÁN “AGUAS VIVAS”
17, 18. a) ¿Qué son las “aguas vivas”? b) ¿Qué
representan “el mar oriental” y “el mar
occidental”? c) ¿Qué está usted decidido a hacer?
[17] [Textos] Después de la guerra de Armagedón,
“aguas vivas” fluirán sin cesar y en abundancia desde
la sede del Reino mesiánico. ¿Qué representan esas
aguas? Todo lo que Jehová nos da para que tengamos
vida eterna. ¿Y qué son los mares de los que habla la
profecía? Pues bien, “el mar oriental” se refiere al mar
Muerto, y “el mar occidental”, al Mediterráneo. Cada
uno simboliza a un grupo distinto de personas. El mar
Muerto representa a quienes están en la sepultura y
serán resucitados. Y como el Mediterráneo está lleno
de vida, es un símbolo apropiado de la “gran
muchedumbre” de personas que sobrevivirán al
Armagedón (lea Zacarías 14:8, 9; Rev. 7:9-15).
Cuando ambos grupos sacien su sed en este “río de
agua de vida”, serán liberados de la condena a muerte
que Adán nos dejó (Rev. 22:1, 2).
[18] [Textos] Gracias a la protección de Jehová
sobreviviremos al fin de este mundo malvado y
entraremos en el justo nuevo mundo de Dios. Por eso,
aunque todas las naciones nos odien, apoyemos
lealmente el Reino de Dios, busquemos protección en
el valle de Jehová y quedémonos en él.
Textos del Libro
Párrafo 1
(Josué 24:15) Ahora, si es malo a sus ojos servir a Jehová, escójanse hoy a quién quieren servir, si a los dioses a quienes sirvieron sus antepasados que estaban al otro lado del Río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra están morando. Pero en cuanto a mí y a mi casa, nosotros serviremos a Jehová”.
(Jeremías 38:17) Jeremías ahora dijo a Sedequías: “Esto es lo que ha dicho Jehová, el Dios de los ejércitos, el Dios de Israel: „Si sales sin falta a los príncipes del rey de Babilonia, tu alma también ciertamente seguirá viviendo, y esta ciudad misma no será quemada con
fuego, y tú mismo y tu casa ciertamente seguirán viviendo.
(Jeremías 38:18-23) Pero si no sales a los príncipes del rey de Babilonia, esta ciudad también tiene que ser dada en mano de los caldeos, y ellos realmente la quemarán con fuego, y tú mismo no escaparás de su mano‟”.
19 Entonces el rey Sedequías dijo a Jeremías:
“Me tienen aterrado los judíos que se han pasado a los caldeos, no sea que me den en mano de ellos y estos realmente me traten abusivamente”.
20 Pero Jeremías
dijo: “No harán tal dar. Obedece, por favor, la voz de Jehová en lo que te estoy hablando, y te irá bien, y tu alma continuará viviendo.
21 Pero si rehúsas salir, esta
es la cosa que Jehová me ha hecho ver: 22
Y, ¡mira!, a todas las mujeres que han quedado en la casa del rey de Judá las sacan a los príncipes del rey de Babilonia, y dicen: „Los hombres que están en paz contigo te han ilusionado y han prevalecido sobre ti. Han hecho que tu pie se hunda en el mismísimo cieno; se han retirado en la dirección opuesta‟.
23 Y a todas tus esposas y tus
hijos los sacan a los caldeos, y tú mismo no escaparás de su mano, sino que por la mano del rey de Babilonia serás prendido, y por causa tuya esta ciudad será quemada con fuego”.
(Jeremías 39:6, 7) Y el rey de Babilonia procedió a degollar a los hijos de Sedequías en Riblá delante de sus ojos, y a todos los nobles de Judá el rey de Babilonia los degolló.
7 Y cegó los ojos de Sedequías,
después de lo cual lo sujetó con grilletes de cobre, para llevarlo a Babilonia.
Párrafo 2
(1 Corintios 7:36-39) Pero si alguno piensa que se está portando impropiamente para con su virginidad, si esta ha pasado la flor de la juventud, y esa es la manera como debe efectuarse, que haga lo que quiera; no peca. Que se casen.
37 Pero si alguno está resuelto en su
corazón, y no tiene necesidad alguna, sino que tiene autoridad sobre su propia voluntad y ha tomado esta decisión en su propio corazón, de guardar su propia virginidad, hará bien.
38 Por consiguiente, también el que
da su virginidad en matrimonio hace bien, pero el que no la da en matrimonio hará mejor.
39 La esposa está atada
durante todo el tiempo que su esposo vive. Pero si su esposo se durmiera [en la muerte], está libre para casarse con quien quiera, [pero] solo en [el] Señor.
(1 Timoteo 5:8) Ciertamente si alguno no provee para los que son suyos, y especialmente para los que son miembros de su casa, ha repudiado la fe y es peor que una persona sin fe.
Párrafo 3
(Jeremías 21:9) El que se quede sentado en esta ciudad morirá a espada y del hambre y de la peste; pero el que esté saliendo y realmente se pase a los caldeos
que los tienen sitiados seguirá viviendo, y su alma ciertamente llegará a ser suya como despojo”‟.
(Jeremías 40:1-4) La palabra que le ocurrió a Jeremías de parte de Jehová después que Nebuzaradán el jefe de la guardia de corps lo envió de Ramá, cuando lo tomó mientras estaba sujeto con esposas en medio de todos los desterrados de Jerusalén y de Judá, que estaban siendo llevados al destierro en Babilonia.
2 Entonces el
jefe de la guardia de corps tomó a Jeremías y le dijo: “Jehová tu Dios mismo habló esta calamidad contra este lugar,
3 para que Jehová [la] realizara e hiciera tal como
ha hablado, porque ustedes han pecado contra Jehová y no han obedecido su voz. Y esta cosa les ha sucedido. 4 Y ahora, ¡mira!, te he soltado hoy de las esposas que
estaban sobre tus manos. Si es bueno a tus ojos venir conmigo a Babilonia, ven, y yo tendré mi ojo puesto en ti. Pero si es malo a tus ojos venir conmigo a Babilonia, absténte. ¡Mira! Toda la tierra está delante de ti. Adondequiera que sea bueno y recto a tus ojos ir, ve allí”.
(Jeremías 16:1-4) Y continuó ocurriéndome la palabra de Jehová, y dijo:
2 “No debes tomar para ti esposa, y no
debes llegar a tener hijos e hijas en este lugar. 3 Porque
esto es lo que ha dicho Jehová respecto a los hijos y respecto a las hijas que nacen en este lugar, y respecto a sus madres que los están dando a luz y respecto a sus padres que están causando su nacimiento en este país:
4 „De muertes por dolencias morirán. No serán
plañidos, ni serán enterrados. Como estiércol sobre la superficie del suelo llegarán a ser; y a espada y por hambre serán acabados, y sus cuerpos muertos realmente servirán de alimento para las criaturas voladoras de los cielos y para las bestias de la tierra‟.
Párrafo 4
(Deuteronomio 7:14) Llegarás a ser el más bendito de todos los pueblos. No resultará haber en ti macho ni hembra sin prole, ni entre tus animales domésticos.
(Jeremías 7:33) Y los cuerpos muertos de este pueblo tendrán que llegar a ser alimento para las criaturas voladoras de los cielos y para las bestias de la tierra, sin que nadie [las] haga temblar.
(Jeremías 16:5-9) ”Porque esto es lo que ha dicho Jehová: „No entres en la casa de un banquete de dolientes, y no vayas para plañir, y no te conduelas de ellos‟. ”„Porque yo he quitado mi paz de este pueblo —es la expresión de Jehová—, aun bondad amorosa y misericordias.
6 Y ciertamente morirán, los grandes y los
pequeños, en esta tierra. No serán enterrados, ni se golpeará la gente por ellos, ni se hará nadie cortaduras ni se hará calvo por ellos.
7 Y no les repartirán pan a
causa del duelo para consolar a alguien por el muerto; ni les darán a beber la copa de consolación a causa del padre de uno ni a causa de la madre de uno.
8 Y no
debes entrar en ninguna casa de banquete para sentarte con ellos a comer y a beber.‟
9 ”Porque esto es
lo que ha dicho Jehová de los ejércitos, el Dios de Israel: „Miren, voy a hacer cesar de este lugar, ante los
ojos de ustedes y en sus días, la voz de alborozo y la voz de regocijo, la voz del novio y la voz de la novia‟.
(Jeremías 14:16) Y la mismísima gente a la que están profetizando llegará a ser gente echada fuera a las calles de Jerusalén a causa del hambre y de la espada, sin que haya quien los entierre... a ellos, sus esposas y sus hijos y sus hijas. Y ciertamente derramaré sobre ellos su calamidad‟.
(Lamentaciones 2:20) Mira, oh Jehová, y de veras observa a aquella a quien has tratado severamente de esta manera. ¿Acaso las mujeres deben seguir comiendo su propio fruto, los hijos que han nacido completamente formados?, ¿o se debe matar en el santuario de Jehová a sacerdote y profeta?
Párrafo 5
(Jeremías 16:5-9) ”Porque esto es lo que ha dicho Jehová: „No entres en la casa de un banquete de dolientes, y no vayas para plañir, y no te conduelas de ellos‟. ”„Porque yo he quitado mi paz de este pueblo —es la expresión de Jehová—, aun bondad amorosa y misericordias.
6 Y ciertamente morirán, los grandes y los
pequeños, en esta tierra. No serán enterrados, ni se golpeará la gente por ellos, ni se hará nadie cortaduras ni se hará calvo por ellos.
7 Y no les repartirán pan a
causa del duelo para consolar a alguien por el muerto; ni les darán a beber la copa de consolación a causa del padre de uno ni a causa de la madre de uno.
8 Y no
debes entrar en ninguna casa de banquete para sentarte con ellos a comer y a beber.‟
9 ”Porque esto es
lo que ha dicho Jehová de los ejércitos, el Dios de Israel: „Miren, voy a hacer cesar de este lugar, ante los ojos de ustedes y en sus días, la voz de alborozo y la voz de regocijo, la voz del novio y la voz de la novia‟.
(2 Corintios 1:4) que nos consuela en toda nuestra tribulación, para que nosotros podamos consolar a los [que se hallan] en cualquier clase de tribulación mediante el consuelo con que nosotros mismos estamos siendo consolados por Dios.
(Romanos 12:15) Regocíjense con los que se regocijan; lloren con los que lloran.
(Mateo 24:17, 18) El que esté sobre la azotea no baje para sacar los efectos de su casa;
18 y el que esté en el
campo no vuelva a la casa a recoger su prenda de vestir exterior.
Párrafo 7
(Mateo 24:19) ¡Ay de las mujeres que estén encintas y de las que den de mamar en aquellos días!
Textos Atalaya
Párrafo 2
Revelación 16:14-16 Son, de hecho, expresiones
inspiradas por demonios, y ejecutan señales, y salen a los
reyes de toda la tierra habitada, para reunirlos a la guerra
del gran día de Dios el Todopoderoso. 15 “¡Mira!
Vengo como ladrón. Feliz es el que se mantiene
despierto y guarda sus prendas de vestir exteriores, para
que no ande desnudo y la gente mire su vergüenza.”
16 Y los reunieron en el lugar que en hebreo se llama
Har–Magedón.
Párrafo 3
Romanos 15:4 Porque todas las cosas que fueron
escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra
instrucción, para que mediante nuestro aguante y
mediante el consuelo de las Escrituras tengamos
esperanza.
Zacarías 14:4 Y sus pies realmente se plantarán en
aquel día sobre la montaña de los olivos, que está
enfrente de Jerusalén, al este; y la montaña de los olivos
tendrá que partirse por en medio, desde el naciente y
hacia el oeste. Habrá un valle muy grande; y la mitad de
la montaña realmente será movida hacia el norte, y la
mitad de ella hacia el sur.
Zacarías 14:8 Y en aquel día tiene que ocurrir [que]
saldrán aguas vivas de Jerusalén, la mitad de ellas hacia
el mar oriental y la mitad de ellas hacia el mar
occidental. En verano y en invierno ocurrirá.
2 Pedro 1:19, 20 Por consiguiente, tenemos la palabra
profética [hecha] más segura; y ustedes hacen bien en
prestarle atención como a una lámpara que resplandece
en un lugar oscuro, hasta que amanezca el día y el lucero
se levante, en sus corazones. 20 Porque ustedes saben
esto primero, que ninguna profecía de la Escritura
proviene de interpretación privada alguna.
Párrafo 4
Zacarías 14:1, 2 “¡Mira! Viene un día que pertenece a
Jehová, y el despojo de ti ciertamente será repartido en
medio de ti. 2 Y ciertamente recogeré a todas las
naciones contra Jerusalén para la guerra; y la ciudad
realmente será tomada y las casas saqueadas, y las
mujeres mismas serán forzadas. Y la mitad de la ciudad
tendrá que salir al destierro; pero en cuanto a los
restantes del pueblo, no serán cortados de la ciudad.
Revelación 1:10 Por inspiración llegué a estar en el día
del Señor, y oí detrás de mí una voz poderosa como la de
una trompeta,
Revelación 11:15 Y el séptimo ángel tocó su trompeta.
Y en el cielo ocurrieron voces fuertes, que decían: “El
reino del mundo sí llegó a ser el reino de nuestro Señor y
de su Cristo, y él reinará para siempre jamás”.
Lucas 21:24 y caerán a filo de espada y serán llevados
cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada
por las naciones, hasta que se cumplan los tiempos
señalados de las naciones.
Hebreos 12:22 Mas ustedes se han acercado a un monte
Sión y a una ciudad de[l] Dios vivo, a Jerusalén celestial,
y a miríadas de ángeles,
Hebreos 12:28 Por eso, puesto que hemos de recibir un
reino que no puede ser sacudido, continuemos teniendo
bondad inmerecida, por la cual podamos rendir a Dios
servicio sagrado de manera acepta, con temor piadoso y
reverencia.
Párrafo 5
Filipenses 3:20 En cuanto a nosotros, nuestra ciudadanía
existe en los cielos, lugar de donde también aguardamos
con intenso anhelo a un salvador, el Señor Jesucristo,
Párrafo 7
Revelación 12:17 Y el dragón se airó contra la mujer, y
se fue para hacer guerra contra los restantes de la
descendencia de ella, los cuales observan los mandamientos de Dios y tienen la obra de dar testimonio
de Jesús.
1 Pedro 1:6, 7 En este hecho ustedes están regocijándose en gran manera, aunque ahora, por un
poco de tiempo, si tiene que ser, han sido contristados
por diversas pruebas, 7 a fin de que la cualidad probada de su fe, de mucho más valor que el oro que perece a
pesar de ser probado por fuego, sea hallada causa de
alabanza y gloria y honra al tiempo de la revelación de
Jesucristo. Filipenses 1:27, 28 Solamente que pórtense de una
manera digna de las buenas nuevas acerca del Cristo, a
fin de que, sea que yo vaya y los vea, o esté ausente, oiga de las cosas que tienen que ver con ustedes, que
están firmes en un mismo espíritu, esforzándose lado a
lado con una misma alma por la fe de las buenas nuevas,
28 y en ningún sentido atemorizados por sus contrarios. Esto mismo es prueba de destrucción para ellos, pero de
salvación para ustedes; y esta [indicación] proviene de
Dios, Juan 15:17-19 ”Estas cosas les mando: que se amen
unos a otros. 18 Si el mundo los odia, saben que me ha
odiado a mí antes que los odiara a ustedes. 19 Si ustedes fueran parte del mundo, el mundo le tendría
afecto a lo que es suyo. Ahora bien, porque ustedes no
son parte del mundo, sino que yo los he escogido del mundo, a causa de esto el mundo los odia.
Párrafo 8
Zacarías 14:3-5 ”Y Jehová ciertamente saldrá y
guerreará contra aquellas naciones como en el día de su
guerrear, en el día de pelea. 4 Y sus pies realmente se
plantarán en aquel día sobre la montaña de los olivos,
que está enfrente de Jerusalén, al este; y la montaña de
los olivos tendrá que partirse por en medio, desde el
naciente y hacia el oeste. Habrá un valle muy grande; y
la mitad de la montaña realmente será movida hacia el
norte, y la mitad de ella hacia el sur. 5 Y ustedes
ciertamente huirán al valle de mis montañas; porque el
valle de [las] montañas llegará hasta Azel misma. Y
ustedes tendrán que huir, tal como huyeron debido al
temblor [de tierra] en los días de Uzías el rey de Judá. Y
Jehová mi Dios ciertamente vendrá, y con él estarán
todos los santos.
Salmo 72:3 Lleven las montañas paz al pueblo, también
las colinas, por medio de la justicia.
Isaías 25:6, 7 Y Jehová de los ejércitos ciertamente hará
para todos los pueblos, en esta montaña, un banquete de
platos con mucho aceite, un banquete de [vino
mantenido sobre] las heces, de platos con mucho aceite,
llenos de médula, de [vino mantenido sobre] las heces,
filtrado. 7 Y en esta montaña él ciertamente se tragará
la cara de la envoltura que está envuelta sobre todos los
pueblos, y la obra tejida que está entretejida sobre todas
las naciones.
Párrafo 9
Zacarías 14:4 Y sus pies realmente se plantarán en
aquel día sobre la montaña de los olivos, que está
enfrente de Jerusalén, al este; y la montaña de los olivos
tendrá que partirse por en medio, desde el naciente y
hacia el oeste. Habrá un valle muy grande; y la mitad de
la montaña realmente será movida hacia el norte, y la
mitad de ella hacia el sur.
Zacarías 14:5 Y ustedes ciertamente huirán al valle de
mis montañas; porque el valle de [las] montañas llegará
hasta Azel misma. Y ustedes tendrán que huir, tal como
huyeron debido al temblor [de tierra] en los días de
Uzías el rey de Judá. Y Jehová mi Dios ciertamente
vendrá, y con él estarán todos los santos.
Párrafo 11
Revelación 11:11, 12 Y después de los tres días y
medio, espíritu de vida procedente de Dios entró en
ellos, y se pusieron de pie, y gran temor cayó sobre los
que los contemplaban. 12 Y oyeron una voz fuerte
procedente del cielo decirles: “Suban acá”. Y subieron al
cielo en la nube, y sus enemigos los contemplaron.
Párrafo 12
Deuteronomio 11:2 Y bien conocen ustedes hoy
(porque no [me dirijo] a sus hijos que no han conocido y
que no han visto la disciplina de Jehová su Dios, su grandeza, su mano fuerte y su brazo extendido,
Párrafo 13
Juan 10:28, 29 Y yo les doy vida eterna, y no serán
destruidas nunca, y nadie las arrebatará de mi mano.
29 Lo que mi Padre me ha dado es algo mayor que
todas las otras cosas, y nadie puede arrebatarlas de la
mano del Padre.
Párrafo 14
Zacarías 14:3 ”Y Jehová ciertamente saldrá y guerreará
contra aquellas naciones como en el día de su guerrear,
en el día de pelea.
Párrafo 15
Zacarías 14:6, 7 ”Y en aquel día tiene que ocurrir [que]
no resultará haber luz preciosa... las cosas estarán
congeladas. 7 Y tiene que llegar a ser un día que es
conocido como perteneciente a Jehová. No será día,
tampoco será noche; y tiene que ocurrir [que] al tiempo
del atardecer se hará claro.
Zacarías 14:12 ”Y esto es lo que resultará ser el azote
con el cual Jehová azotará a todos los pueblos que
realmente hagan servicio militar contra Jerusalén: Habrá
el pudrirse de la carne de uno, mientras uno está parado
sobre sus pies; y los ojos mismos de uno se pudrirán en
sus cuencas, y la lengua misma de uno se pudrirá en la
boca de uno.
Zacarías 14:15 ”Y así resultará ser el azote del caballo,
el mulo, el camello, y el asno, y toda suerte de animal
doméstico que se halle en aquellos campamentos, como
este azote.
Revelación 19:19-21 Y vi a la bestia salvaje y a los
reyes de la tierra y a sus ejércitos reunidos para hacer la
guerra contra el que iba sentado en el caballo y contra su
ejército. 20 Y la bestia salvaje fue prendida, y junto con
ella el falso profeta que ejecutó delante de ella las
señales con las cuales extravió a los que recibieron la
marca de la bestia salvaje y a los que rinden adoración a
su imagen. Estando todavía vivos, ambos fueron
arrojados al lago de fuego que arde con azufre. 21 Pero
los demás fueron muertos con la espada larga del que iba
sentado en el caballo, la [espada] que salía de su boca. Y
todas las aves se saciaron de las carnes de ellos.
Jeremías 25:32, 33 ”Esto es lo que ha dicho Jehová de
los ejércitos: „¡Miren! Una calamidad va a salir de
nación en nación, y una gran tormenta misma será
levantada desde las partes más remotas de la tierra.
33 Y los muertos por Jehová ciertamente llegarán a
estar en aquel día desde un extremo de la tierra hasta el
mismísimo otro extremo de la tierra. No serán plañidos,
ni serán recogidos ni enterrados. Quedarán como
estiércol sobre la superficie del suelo‟.
Párrafo 16
Habacuc 3:17, 18 Aunque [la] higuera misma no
florezca, y no haya fruto en las vides; la obra de[l] olivo
realmente resulte un fracaso, y los terraplenes mismos
realmente no produzcan alimento; [el] rebaño realmente
sea cortado de[l] aprisco, y no haya vacada en los
cercados; 18 sin embargo, en cuanto a mí, ciertamente
me alborozaré en Jehová mismo; ciertamente estaré
gozoso en el Dios de mi salvación.
Párrafo 17
Zacarías 14:8, 9 Y en aquel día tiene que ocurrir [que] saldrán aguas vivas de Jerusalén, la mitad de ellas hacia
el mar oriental y la mitad de ellas hacia el mar
occidental. En verano y en invierno ocurrirá. 9 Y
Jehová tiene que llegar a ser rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová resultará ser uno solo, y su nombre uno
solo.
Revelación 7:9-15 Después de estas cosas vi, y, ¡miren!, una gran muchedumbre, que ningún hombre podía
contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y
lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero,
vestidos de largas ropas blancas; y había ramas de palmera en sus manos. 10 Y siguen clamando con voz
fuerte, y dicen: “La salvación [se la debemos] a nuestro
Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero”. 11 Y todos los ángeles estaban de pie alrededor del trono y de
los ancianos y de las cuatro criaturas vivientes,
y cayeron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios, 12 y dijeron: “¡Amén! La bendición y la gloria
y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder
y la fuerza [sean] a nuestro Dios para siempre jamás.
Amén”. 13 Y, en respuesta, uno de los ancianos me dijo: “Estos que están vestidos de la larga ropa blanca,
¿quiénes son, y de dónde vinieron?”. 14 De modo que
le dije inmediatamente: “Señor mío, tú eres el que sabe”. Y me dijo: “Estos son los que salen de la gran
tribulación, y han lavado sus ropas largas y las han
emblanquecido en la sangre del Cordero. 15 Por eso están delante del trono de Dios; y le están rindiendo
servicio sagrado día y noche en su templo; y El que está
sentado en el trono extenderá su tienda sobre ellos.
Revelación 22:1, 2 Y él me mostró un río de agua de vida, claro como el cristal, que fluía desde el trono de
Dios y del Cordero, 2 por en medio de su camino
ancho. Y de este lado del río, y de aquel lado, [había] árboles de vida que producían doce cosechas de fruto, y
que daban sus frutos cada mes. Y las hojas de los árboles
[eran] para la curación de las naciones.
Cántico 6
La oración del siervo de Dios (Efesios 6:18)
1. Padre, Jehová, altísimo Dios,
digno es tu nombre de veneración.
Eres tan tierno, tan justo y fiel,
en ti yo pongo toda mi fe.
En ti pongo yo mi fe,
Padre tierno, justo y fiel.
2. Tu voluntad enséñame a hacer,
a amar tus leyes con mi entero ser.
A los humildes quiero buscar
y consolarlos con tu verdad.
Tu consuelo quiero dar
al humilde, oh Jehová.
3. Lléname, Dios, de tu paz y amor,
dame también un sabio corazón.
Tu compasión deseo mostrar
y salvación a todos llevar.
Salvación voy a llevar
y tu compasión mostrar.
(Véanse también Sal. 143:10; Juan 21:15-17; Sant.
1:5.)Volver
Cántico 95
“Gusten y vean que Jehová es bueno” (Salmo 34:8)
1. Feliz quien a Dios adora,
quien siempre le da lo mejor.
No deja pasar la oportunidad
de hablar de Su Reino de amor.
(ESTRIBILLO)
La Biblia invita: “Gusta y ve
qué bondadoso es Jehová”.
Haz cuanto puedas con devoción,
y gran ganancia tendrás.
2. Si a tiempo completo sirves,
tendrás bendiciones sin par.
Confiando en Jehová en toda ocasión,
su inmensa bondad palparás.
(ESTRIBILLO)
La Biblia invita: “Gusta y ve
qué bondadoso es Jehová”.
Haz cuanto puedas con devoción,
y gran ganancia tendrás.
(Véanse también Mar. 14:8; Luc. 21:2; 1 Tim. 1:12; 6:6.)
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Cántico 45
¡Adelante! (Hebreos 6:1)
1. ¡Adelante, adelante a la madurez!
Crece cada vez más en conocimiento y fe.
Trata de mejorar siempre tu quehacer,
y Dios te bendecirá.
El mandato que nos dio el Señor,
cumplirás con gran dedicación.
Pide a Dios que te dé fuerzas y valor,
él no te abandonará.
2. ¡Adelante, adelante, sin desmayar!
Buenas nuevas eternas anuncia en todo hogar.
A Jehová, nuestro Rey, debes alabar,
su mensaje difundir.
No sucumbas jamás al temor,
nunca aflojes en tu comisión.
Deja oír la verdad con potente voz,
fiel mantente hasta el fin.
3. ¡Adelante, adelante! ¡Ni un paso atrás!
La labor grande es, hazte hábil y capaz.
Busca dar lo mejor de ti a Jehová,
solo así serás feliz.
Por amor ve a buscar con afán
al que quiera escuchar la verdad.
Con tu ayuda podrá madurez lograr
y la vida conseguir.
(Véanse también Fili. 1:27; 3:16; Heb. 10:39.) Volver
Cántico 133
Busca al Dios de tu salvación (Sofonías 2:3)
1. Los pueblos marchan hoy
unidos en rebelión;
en vano intentan combatir
al Rey que Dios eligió.
Van rumbo a su final,
su día agoniza ya.
Jesús será el gran vencedor,
su cetro los quebrará.
(ESTRIBILLO)
Oh, busca a Dios, tu Salvador,
acude a él por protección;
lo que es justo haz,
muéstrate leal,
a su Reino da tu adhesión.
Oculto él te mantendrá
de la destrucción.
2. Es hora de elegir
a quién le vas a servir.
Si buscas a Jehová, tu Dios,
tendrás un gran porvenir.
No dejes que el temor
se aloje en tu corazón.
Camina siempre con rectitud,
y Dios oirá tu clamor.
(ESTRIBILLO)
Oh, busca a Dios, tu Salvador,
acude a él por protección;
lo que es justo haz,
muéstrate leal,
a su Reino da tu adhesión.
Oculto él te mantendrá
de la destrucción.
(Véanse también 1 Sam. 2:9; Sal. 2:2, 3, 9; Pro. 2:8;
Mat. 6:33.) Volver
Cántico 16
¡Huyan al Reino de Dios! (Sofonías 2:3)
1. Oh mansos, busquen al Dios verdadero,
busquen justicia y sincera humildad;
tal vez así quedarán al abrigo
de la destrucción que vendrá.
(ESTRIBILLO)
Huyan al Reino, refúgiense en él,
denle su fiel adhesión.
Recibirán protección y cuidado,
no verán más aflicción.
2. Si tienen sed de verdad y justicia,
no hay por qué continuar en dolor;
sigan la senda que Dios ha trazado,
sométanse a Cristo, el Señor.
(ESTRIBILLO)
Huyan al Reino, refúgiense en él,
denle su fiel adhesión.
Recibirán protección y cuidado,
no verán más aflicción.
3. Alcen al fin la cabeza gozosos,
todo demuestra que el Reino nació;
busquen la luz procedente del cielo
y sirvan a Dios con fervor.
(ESTRIBILLO)
Huyan al Reino, refúgiense en él,
denle su fiel adhesión.
Recibirán protección y cuidado,
no verán más aflicción.
(Véanse también Sal. 59:16; Pro. 18:10; 1 Cor. 16:13.)
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(Lucas 13:1-17:37)
13 En aquel mismo tiempo estaban presentes
algunos que le informaron acerca de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con los sacrificios de ellos.
2 Y en respuesta les dijo él: “¿Se imaginan
ustedes que porque estos galileos han sufrido estas cosas eso prueba que ellos eran peores pecadores que todos los demás galileos?
3 No, les digo en verdad; más
bien, a menos que ustedes se arrepientan, todos ustedes igualmente serán destruidos.
4 O aquellos
dieciocho sobre quienes cayó la torre de Siloam, matándolos, ¿se imaginan ustedes que con eso se probó que fueran mayores deudores que todos los demás hombres que habitaban en Jerusalén?
5 No, les
digo en verdad; más bien, a menos que ustedes se arrepientan, todos ustedes serán destruidos de la misma manera”.
6 Entonces pasó a decirles esta ilustración: “Cierto
hombre tenía una higuera plantada en su viña, y vino buscando fruto en ella, pero no lo halló.
7 Luego dijo al
viñador: „Mira que ya van tres años que he venido buscando fruto en esta higuera, pero no lo he hallado. ¡Córtala! ¿Por qué, realmente, debe hacer que la tierra permanezca inútil?‟.
8 En respuesta él le dijo: „Amo,
déjala también este año, hasta que cave alrededor de ella y le eche estiércol;
9 y si entonces produce fruto en
el futuro, [bien está]; pero si no, la cortarás‟”.
10 Ahora bien, estaba enseñando en una de las
sinagogas en día de sábado. 11
Y, ¡mira!, una mujer que tenía un espíritu de debilidad desde hacía dieciocho
años, y estaba encorvada y no podía levantarse de manera alguna.
12 Al verla, Jesús se dirigió a ella y le
dijo: “Mujer, se te pone en libertad de tu debilidad”. 13
Y puso las manos sobre ella; y al instante ella se enderezó, y se puso a glorificar a Dios.
14 Pero, en
respuesta, el presidente de la sinagoga, indignado porque Jesús había hecho la curación en sábado, empezó a decir a la muchedumbre: “Seis días hay en que se debe hacer trabajo; en estos, por lo tanto, vengan y sean curados, y no en día de sábado”.
15 Sin
embargo, el Señor le contestó y dijo: “Hipócritas, ¿no desata del pesebre cada uno de ustedes en día de sábado su toro o su asno y lo lleva a beber?
16 ¿No era
propio, pues, que esta mujer que es hija de Abrahán, y a quien Satanás tuvo atada, ¡fíjense!, dieciocho años, fuera desatada de esta ligadura en día de sábado?”. 17
Pues bien, cuando él dijo estas cosas, todos sus opositores empezaron a avergonzarse, pero toda la muchedumbre empezó a regocijarse de todas las cosas gloriosas que él había hecho.
18 Por lo tanto, siguió diciéndoles: “¿A qué es
semejante el reino de Dios, y a qué lo compararé? 19
Es semejante a un grano de mostaza que un hombre tomó y puso en su huerto, y este creció y se hizo árbol, y las aves del cielo se albergaron en sus ramas”.
20 Y de nuevo dijo: “¿A qué compararé el reino de
Dios? 21
Es semejante a la levadura, que una mujer tomó y escondió en tres medidas grandes de harina hasta que toda la masa quedó fermentada”.
22 Y pasó de ciudad en ciudad y de aldea en aldea,
enseñando y continuando su viaje hacia Jerusalén. 23
Entonces le dijo cierto hombre: “Señor, ¿son pocos los que se salvan?”. Él les dijo:
24 “Esfuércense
vigorosamente por entrar por la puerta angosta, porque muchos, les digo, tratarán de entrar, pero no podrán, 25
una vez que el amo de casa se haya levantado y [haya] asegurado la puerta con cerradura, y ustedes comiencen a quedar de pie afuera y a tocar a la puerta, diciendo: „Señor, ábrenos‟. Pero en respuesta él les dirá: „No sé de dónde son‟.
26 Entonces ustedes comenzarán
a decir: „Comimos y bebimos delante de ti, y enseñaste en nuestros caminos anchos‟.
27 Pero él hablará y les
dirá: „No sé de dónde son. ¡Apártense de mí, todos ustedes los obradores de lo injusto!‟.
28 Allí es donde
será [su] llanto y el crujir de [sus] dientes, cuando vean a Abrahán y a Isaac y a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, pero a ustedes echados fuera.
29 Además,
vendrá gente de partes orientales y occidentales, y del norte y del sur, y se reclinarán a la mesa en el reino de Dios.
30 Y, ¡miren!, hay aquellos últimos que serán
primeros, y hay aquellos primeros que serán últimos”.
31 En aquella misma hora ciertos fariseos se
acercaron, y le dijeron: “Sal y vete de aquí, porque Herodes quiere matarte”.
32 Y él les dijo: “Vayan y digan
a esa zorra: „¡Mira! Echo fuera demonios y llevo a cabo curaciones hoy y mañana, y al tercer día terminaré‟. 33
No obstante, tengo que seguir mi camino hoy y mañana y el día siguiente, porque no es admisible que un profeta sea destruido fuera de Jerusalén. 34
Jerusalén, Jerusalén, la que mata a los profetas y
apedrea a los que son enviados a ella... ¡cuántas veces quise reunir a tus hijos de la manera como la gallina reúne su pollada debajo de las alas, pero ustedes no [lo] quisieron!
35 ¡Miren! Su casa se les deja abandonada a
ustedes. Les digo: No me verán de ningún modo hasta que digan: „¡Bendito es el que viene en el nombre de Jehová!‟”.
14 Y en una ocasión cuando entró en la casa de
cierto gobernante de los fariseos en día de sábado para tomar una comida, lo estaban observando detenidamente.
2 Y, ¡mira!, estaba delante
de él cierto hombre que tenía hidropesía. 3 De modo
que, tomando la palabra, Jesús habló a los que estaban versados en la Ley y a los fariseos, y dijo: “¿Es lícito curar en sábado, o no?”.
4 Mas ellos guardaron silencio.
Con eso, él se asió [del hombre], lo sanó y [lo] despachó.
5 Y les dijo: “¿Quién de ustedes, si su hijo o
su toro cae en un pozo, no lo saca inmediatamente en día de sábado?”.
6 Y no pudieron contestar respecto a
estas cosas.
7 Entonces pasó a decir a los invitados una
ilustración, puesto que reparó en cómo escogían para sí los lugares más prominentes, y les dijo:
8 “Cuando
alguien te invita a un banquete de bodas, no te recuestes en el lugar más prominente. Puede que alguien más distinguido que tú haya sido invitado por él en ese tiempo,
9 y que venga el que los invitó a ti y a él y
te diga: „Deja que este tenga el lugar‟. Y entonces tendrás que irte con vergüenza a ocupar el lugar más bajo.
10 Pero cuando se te invita, ve y reclínate en el
lugar más bajo, para que cuando venga el que te haya invitado te diga: „Amigo, sube más arriba‟. Entonces tendrás honra delante de todos los demás convidados contigo.
11 Porque todo el que se ensalza será
humillado, y el que se humilla será ensalzado”.
12 En seguida prosiguió a decir también al que lo
había invitado: “Cuando des una comida o una cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos. Quizás alguna vez ellos también te inviten a ti en cambio, y esto llegue a ser tu pago correspondiente.
13 Pero cuando des un banquete,
invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos;
14 y serás feliz, porque ellos no tienen con qué
pagártelo. Pues se te pagará en la resurrección de los justos”.
15 Al oír estas cosas, cierta persona de entre los
convidados con él le dijo: “Feliz es el que coma pan en el reino de Dios”.
16 [Jesús] le dijo: “Cierto hombre daba una gran cena,
e invitó a muchos. 17
Y a la hora de la cena envió a su esclavo a decir a los invitados: „Vengan, porque las cosas ya están listas‟.
18 Pero todos a una comenzaron
a rogar que se les excusara. El primero le dijo: „Compré un campo y tengo que salir a verlo; te pido: Excúsame‟. 19
Y otro dijo: „Compré cinco yuntas de bueyes y voy a examinarlas; te pido: Excúsame‟.
20 Uno más dijo:
„Acabo de casarme con una esposa, y por eso no puedo ir‟.
21 De modo que el esclavo vino al amo y le informó
estas cosas. Entonces el amo de casa se airó, y dijo a
su esclavo: „Sal pronto a los caminos anchos y a las callejuelas de la ciudad, y trae acá a los pobres y a los lisiados y a los ciegos y a los cojos‟.
22 Andando el
tiempo, el esclavo dijo: „Amo, se ha hecho lo que ordenaste, y todavía hay lugar‟.
23 Y el amo dijo al
esclavo: „Sal a los caminos y a los lugares cercados, y oblígalos a entrar, para que se llene mi casa.
24 Porque
les digo a ustedes: Ninguno de aquellos varones que fueron invitados gustará mi cena‟”.
25 Ahora bien, grandes muchedumbres viajaban con
él, y él se volvió y les dijo: 26
“Si alguien viene a mí y no odia a su padre y madre y esposa e hijos y hermanos y hermanas, sí, y hasta su propia alma, no puede ser mi discípulo.
27 El que no lleva su madero de tormento y
viene en pos de mí no puede ser mi discípulo. 28
Por ejemplo, ¿quién de ustedes que quiere edificar una torre no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo suficiente para completarla?
29 De otra manera,
pudiera poner el fundamento, pero no poder terminarla, y todos los que miraran pudieran comenzar a burlarse de él,
30 diciendo: „Este hombre comenzó a edificar, pero
no pudo terminar‟. 31
¿O qué rey, al marchar al encuentro de otro rey en guerra, no se sienta primero y delibera si puede con diez mil soldados hacer frente al que viene contra él con veinte mil?
32 En realidad, si no
puede hacerlo, entonces, mientras aquel todavía está lejos él envía un cuerpo de embajadores y pide paz. 33
Por consiguiente, puedes estar seguro: ninguno de ustedes que no se despida de todos sus bienes puede ser mi discípulo.
34 ”La sal, de seguro, es excelente. Pero si hasta la
sal pierde su fuerza, ¿con qué será sazonada? 35
Ni para la tierra, ni para el estiércol es apropiada. La echan fuera. El que tiene oídos para escuchar, escuche”.
15 Ahora bien, todos los recaudadores de impuestos
y los pecadores seguían acercándose a él para oírle. 2 Por consiguiente, tanto los fariseos como los escribas
seguían murmurando, diciendo: “Este hombre recibe con gusto a pecadores, y come con ellos”.
3 Entonces él
les habló esta ilustración, y dijo: 4 “¿Qué hombre de
ustedes que tiene cien ovejas, al perder una de ellas, no deja las noventa y nueve atrás en el desierto y va en busca de la perdida hasta que la halla?
5 Y cuando la ha
hallado, la pone sobre sus hombros y se regocija. 6 Y
cuando llega a casa convoca a sus amigos y a sus vecinos, y les dice: „Regocíjense conmigo, porque he hallado mi oveja que estaba perdida‟.
7 Les digo que así
habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no tienen necesidad de arrepentimiento.
8 ”¿O qué mujer que tiene diez monedas de dracma,
si pierde una moneda de dracma, no enciende una lámpara y barre su casa y busca cuidadosamente hasta que la halla?
9 Y cuando la ha hallado, convoca a sus
amigas y vecinas, y dice: „Regocíjense conmigo, porque he hallado la moneda de dracma que perdí‟.
10 Así, les
digo, surge gozo entre los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente”.
11 Entonces dijo: “Cierto hombre tenía dos hijos.
12 Y
el más joven de ellos dijo a su padre: „Padre, dame la parte que me corresponde de la hacienda‟. Entonces él les dividió su medio de vivir.
13 Más tarde, no muchos
días después, el hijo más joven recogió todas las cosas y viajó al extranjero a un país distante, y allí malgastó su hacienda viviendo una vida disoluta.
14 Cuando lo hubo
gastado todo, ocurrió un hambre severa por todo aquel país, y él comenzó a padecer necesidad.
15 Hasta fue y
se acogió a uno de los ciudadanos de aquel país, y este lo envió a sus campos a guardar cerdos.
16 Y deseaba
saciarse de las algarrobas que comían los cerdos, y nadie le daba [nada].
17 ”Cuando recobró el juicio, dijo: „¡Cuántos
asalariados de mi padre tienen pan en abundancia, mientras yo aquí perezco de hambre!
18 Me levantaré y
haré el viaje a donde mi padre, y le diré: “Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
19 Ya no soy digno de
ser llamado hijo tuyo. Hazme como uno de tus asalariados”‟.
20 De modo que se levantó y fue a donde
su padre. Mientras él estaba todavía lejos, su padre alcanzó a verlo, y se enterneció, y corrió y se le echó sobre el cuello y lo besó tiernamente.
21 Entonces el hijo
le dijo: „Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo. Hazme como uno de tus asalariados‟.
22 Pero el padre dijo a sus esclavos:
„¡Pronto!, saquen una ropa larga, la mejor, y vístanlo con ella, y pónganle un anillo en la mano y sandalias en los pies.
23 Y traigan el torillo cebado, degüéllenlo, y
comamos y gocemos, 24
porque este hijo mío estaba muerto y volvió a vivir; estaba perdido y fue hallado‟. Y comenzaron a gozar.
25 ”Pues bien, su hijo mayor estaba en el campo; y a
medida que venía y se acercaba a la casa oyó un concierto de música y danzas.
26 De modo que llamó a
sí a uno de los sirvientes e inquirió qué significaban estas cosas.
27 Él le dijo: „Tu hermano ha venido, y tu
padre degolló el torillo cebado, porque lo recobró en buena salud‟.
28 Pero él se airó, y no quiso entrar.
Entonces su padre salió y se puso a suplicarle. 29
En respuesta, él dijo a su padre: „Hace ya tantos años que he trabajado para ti como un esclavo, y ni una sola vez transgredí tu mandamiento, y, no obstante, a mí ni una sola vez me diste un cabrito para que gozara con mis amigos.
30 Pero tan pronto como llegó este hijo tuyo que
se comió tu medio de vivir con las rameras, le degollaste el torillo cebado‟.
31 Entonces él le dijo: „Hijo, tú siempre
has estado conmigo, y todas las cosas que son mías son tuyas;
32 pero simplemente teníamos que gozar y
tener regocijo, porque este hermano tuyo estaba muerto y llegó a vivir, y estaba perdido y fue hallado‟”.
16 Entonces pasó a decir también a los discípulos:
“Cierto hombre era rico y tenía un mayordomo, y este fue acusado ante él de manejar sus bienes en forma despilfarradora.
2 De modo que él lo llamó y le dijo:
„¿Qué es esto que oigo de ti? Entrega la cuenta de tu mayordomía, porque ya no puedes tener a tu cargo la casa‟.
3 Entonces el mayordomo dijo dentro de sí: „¿Qué
he de hacer, ya que mi amo va a quitarme la mayordomía? No tengo las fuerzas para cavar, me da
vergüenza mendigar. 4 ¡Ah!, sé lo que haré, para que,
cuando sea depuesto de la mayordomía, haya quienes me reciban en sus hogares‟.
5 Y llamando a sí a cada
uno de los deudores de su amo, pasó a decir al primero: „¿Cuánto debes a mi amo?‟.
6 Él dijo: „Cien medidas de
bato de aceite de oliva‟. Le dijo: „Toma otra vez tu acuerdo escrito y siéntate y escribe pronto cincuenta‟. 7 Luego dijo a otro: „Y tú, ¿cuánto debes?‟. Dijo él: „Cien
medidas de coro de trigo‟. Le dijo: „Toma otra vez tu acuerdo escrito y escribe ochenta‟.
8 Y su amo alabó al
mayordomo, aunque era injusto, porque obró con sabiduría práctica; porque los hijos de este sistema de cosas, en su trato con los de su propia generación, son más sabios, de manera práctica, que los hijos de la luz.
9 ”También, les digo a ustedes: Háganse amigos por
medio de las riquezas injustas, para que, cuando las tales fallen, se los reciba en los lugares de habitación eternos.
10 La persona fiel en lo mínimo es fiel también
en lo mucho, y la persona injusta en lo mínimo es injusta también en lo mucho.
11 Por lo tanto, si ustedes no han
demostrado ser fieles en lo que tiene que ver con las riquezas injustas, ¿quién les encomendará lo que es verdadero?
12 Y si no han demostrado ser fieles en lo
que tiene que ver con lo ajeno, ¿quién les dará lo que es para ustedes mismos?
13 Ningún sirviente de casa
puede ser esclavo de dos amos; porque, u odiará al uno y amará al otro, o se adherirá al uno y despreciará al otro. No pueden ser esclavos de Dios y de las Riquezas”.
14 Ahora bien, los fariseos, que eran amantes del
dinero, escuchaban todas estas cosas, y le hacían gestos de desprecio.
15 Por consiguiente, él les dijo:
“Ustedes son aquellos que se declaran a sí mismos justos delante de los hombres, pero Dios conoce sus corazones; porque lo que entre los hombres es encumbrado, cosa repugnante es a la vista de Dios.
16 ”La Ley y los Profetas eran hasta Juan. Desde
entonces se declara el reino de Dios como buenas nuevas, y toda clase de persona se adelanta con ardor hacia él.
17 En realidad, más fácil es que pasen el cielo y
la tierra que el que quede sin cumplirse una pizca de una letra de la Ley.
18 ”Todo el que se divorcia de su esposa y se casa
con otra comete adulterio, y el que se casa con una mujer divorciada de un esposo comete adulterio.
19 ”Pero cierto hombre era rico, y se ataviaba de
púrpura y lino, y gozaba de día en día con magnificencia.
20 Pero a su puerta solían colocar a cierto
mendigo, de nombre Lázaro, lleno de úlceras 21
y deseoso de saciarse de las cosas que caían de la mesa del rico. Sí; además, los perros venían y le lamían las úlceras.
22 Pues bien, con el pasar del tiempo el
mendigo murió, y fue llevado por los ángeles a [la posición del] seno de Abrahán.
”También, el rico murió y fue sepultado. 23
Y en el Hades él alzó los ojos, mientras existía en tormentos, y vio de lejos a Abrahán y a Lázaro en [la posición del] seno con él.
24 De modo que llamó y dijo: „Padre
Abrahán, ten misericordia de mí y envía a Lázaro para
que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy en angustia en este fuego llameante‟.
25 Pero Abrahán dijo: „Hijo, acuérdate de que
recibiste de lleno tus cosas buenas en tu vida, pero Lázaro correspondientemente las cosas perjudiciales. Ahora, sin embargo, él tiene consuelo aquí, pero tú estás en angustia.
26 Y además de todas estas cosas, se
ha fijado una gran sima entre nosotros y ustedes, de modo que los que quieran pasar de aquí a ustedes no pueden, ni se puede cruzar de allá a nosotros‟. 27
Entonces dijo: „En tal caso te pido, padre, que lo envíes a la casa de mi padre,
28 porque tengo cinco
hermanos, para que les dé un testimonio cabal, a fin de que no entren ellos también en este lugar de tormento‟. 29
Pero Abrahán dijo: „Tienen a Moisés y a los Profetas; que escuchen a estos‟.
30 Entonces él dijo: „No, por
cierto, padre Abrahán, pero si alguien va a ellos de entre los muertos se arrepentirán‟.
31 Pero él le dijo: „Si no
escuchan a Moisés y a los Profetas, tampoco se dejarán persuadir si alguien se levanta de entre los muertos‟”.
17 Entonces dijo a sus discípulos: “Es inevitable que
vengan causas de tropiezo. Sin embargo, ¡ay de aquel por medio de quien vienen!
2 Más ventajoso le sería que
le suspendieran del cuello una piedra de molino y lo arrojaran al mar que el que él hiciera tropezar a uno de estos pequeños.
3 Presten atención a ustedes mismos.
Si tu hermano comete un pecado, dale una reprensión; y si se arrepiente, perdónalo.
4 Aun si siete veces al día
peca contra ti y siete veces vuelve a ti, diciendo: „Me arrepiento‟, tienes que perdonarlo”.
5 Ahora bien, los apóstoles dijeron al Señor: “Danos
más fe”. 6 Entonces el Señor dijo: “Si ustedes tuvieran fe
del tamaño de un grano de mostaza, dirían a este moral: „¡Sé desarraigado y plantado en el mar!‟, y les obedecería.
7 ”¿Quién hay de ustedes que tenga un esclavo
arando, o cuidando el rebaño, que diga a este cuando vuelva del campo: „Ven acá en seguida y reclínate a la mesa‟?
8 Por el contrario, ¿no le dirá: „Prepárame algo
para que cene, y ponte un delantal y sírveme hasta que yo haya acabado de comer y beber, y después tú puedes comer y beber‟?
9 Él no se sentirá agradecido al
esclavo porque este haya hecho las cosas asignadas, ¿verdad?
10 Así también ustedes, cuando hayan hecho
todas las cosas que se les hayan asignado, digan: „Somos esclavos que no servimos para nada. Lo que hemos hecho es lo que deberíamos haber hecho‟”.
11 Y mientras iba a Jerusalén pasaba por en medio
de Samaria y Galilea. 12
Y en el momento en que entraba en cierta aldea lo encontraron diez varones leprosos, pero se pusieron de pie a lo lejos.
13 Y
levantaron la voz y dijeron: “¡Jesús, Instructor, ten misericordia de nosotros!”.
14 Y cuando él alcanzó a
verlos, les dijo: “Vayan y muéstrense a los sacerdotes”. Entonces, mientras se iban, se efectuó su limpieza. 15
Uno de ellos, cuando vio que había sido sanado, volvió atrás, glorificando a Dios en alta voz.
16 Y cayó
sobre su rostro a los pies [de Jesús], y le dio gracias; además, era samaritano.
17 En respuesta Jesús dijo:
“Los diez fueron limpiados, ¿no es verdad? Entonces,
¿dónde están los otros nueve? 18
¿No se halló ninguno que volviera atrás a dar gloria a Dios, sino este hombre de otra nación?”.
19 Y le dijo: “Levántate y ponte en
camino; tu fe te ha devuelto la salud”.
20 Pero cuando los fariseos le preguntaron cuándo
vendría el reino de Dios, les contestó y dijo: “El reino de Dios no viene de modo que sea llamativamente observable,
21 ni dirán: „¡Miren acá!‟, o, „¡Allá!‟. Porque,
¡miren!, el reino de Dios está en medio de ustedes”.
22 Entonces dijo a los discípulos: “Vendrán días en
que desearán ver uno de los días del Hijo del hombre, mas no [lo] verán.
23 Y les dirán: „¡Miren allá!‟, o, „¡Miren
acá!‟. No salgan ni corran tras [ellos]. 24
Porque así como el relámpago, por su relampagueo, resplandece desde una parte debajo del cielo hasta otra parte debajo del cielo, así será el Hijo del hombre.
25 Primero, sin
embargo, tiene que pasar por muchos sufrimientos y ser rechazado por esta generación.
26 Además, así como
ocurrió en los días de Noé, así será también en los días del Hijo del hombre:
27 comían, bebían, los hombres se
casaban, las mujeres se daban en matrimonio, hasta aquel día en que Noé entró en el arca, y llegó el diluvio y los destruyó a todos.
28 De igual modo, así como ocurrió
en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban.
29 Pero el día en que Lot
salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos.
30 De la misma manera será en aquel
día en que el Hijo del hombre ha de ser revelado.
31 ”En aquel día, el que esté en la azotea, pero cuyas
cosas movibles estén dentro de la casa, no baje a recogerlas; e, igualmente, el que esté en el campo no vuelva a las cosas atrás.
32 Acuérdense de la esposa de
Lot. 33
Cualquiera que procure mantener segura su alma para sí mismo la perderá, pero cualquiera que la pierda la conservará viva.
34 Les digo: En aquella noche
estarán dos [hombres] en una cama; uno será llevado, pero el otro será abandonado.
35 Habrá dos [mujeres]
moliendo en el mismo molino; una será llevada, pero la otra será abandonada”.
36 ——
37 Así que, en respuesta,
le dijeron: “¿A dónde, Señor?”. Él les dijo: “Donde esté el cuerpo, allí también se reunirán las águilas”.
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