Sabanas Mate A

7/23/2019 Sabanas Mate A

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LA ESCUELA RURAL

ASI EMPIEZA LA HISTORIA

En campo abierto, descalzos, desprovistos de lo bsico, irradian aici!n al "rotesc

p#pitre, ansiados desilan $acia el a#la, mentes proclives de "randes an$elos, ds#e%os presentes, inocencia e b#sca en la letra, e enc#entra en la esc#ela, "ritan, e r'en( Las rondas inantiles, los )#e"os, el desile, el camino de v#elta a lcasa, los ami"os e corren, el trompo, la pelota * la c#erda( La escuela rural. Ean$elo, el presente( Los o)os e s#e%an(

+aminos de polvo, veredas estrec$as, encantos de ormas, de lora etensa, silenciopro#ndos en sol e il#mina( En otros senderos, desiertos pro#ndos desiles d

espinas o valles intensos * arenas inmensas, interminables caminos( La "#'a est dadanin"-n espacio sin ella, en todos Escuela, sin pre)#icio a distancias, sin temores, ni epensas de nada.

.isi!n #t#rista e no espera al ma%ana, la v'a es m#* clara se visten los p#eblos desc#ela, sin piso, sin bardas, sin pizarra, pero lamantes de esc#ela( la "loria m"rande en la $istoria, los a%os veinte del si"lo pasado inmortales nombres+on voz pa#sada de ien b#sca recrear #na maravillosa $istoria, evoca el maestrpasados le)anos, mientras #no a #no los pr!ceres al estrado /aellos e $icieron lpatria0, ret#mban de ens#e%o ardientes deseos * se entierran miserias /las de todolos d'as, las de a*er, las de $o*, las de los padres, las de la casa0, * se ensambla lidentidad * se or)a el #t#ro, as' empieza la c#enta(

+anticos de esc#ela desvelan la sierra, el ni%o e est#dia la letra, e convida s# d'a la madre /or"#llo de aella0( En el valle tiende el alma pasmado, sin reservainertes las manos el ni%o e le esc#c$a la o es la redonda, la i es la tercera, la a es l

primera, de le)os le miran el libro en el brazo la cara es a)ena, zapatos calzados, emaestro de escuela.

1#rados permanentes de rabia invocada, de inocente sorpresa, esc#c$an atentorelatos de "#erras /renombres de ec$as pasadas ret#mban constantes0, encontrarscon todos, 0los de a*er, los e lle"aron * nos dieron idioma, los de la maldici!n0


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aellos e $abitan en los libros, e salen como ma"ia en relato( para eso es lesc#ela(

+om#nidades le)anas e tardaron en s#marse al entendimiento, al c!lera e ca#saS# a#sencia( Se enciende la vela del libro * la mente estancada ret#mba, el ancla e"#ardada, testi"o el cielo de noc$e * la media l#z del in( A' es donde empiez

la esc#ela, donde inicia la $istoria(

Perdido el encanto de la e la i"norancia se diezma, se rompen promesas de cieloaz#les de ininita belleza, de vidas eternas( Hacer la tarea enciende la mentepee%as o"atas de ciencia al#mbran la vida, palabras e s#enan a veces ambi"#aa veces cercanas pero e siempre revelan, el e $abla invita * el e esc#c$ima"ina / la mente no sabe de atad#ras cercos o esca%os0(

La revol#ci!n, el centralismo * los e menos tienen a la esc#ela( 3esde%adospor siempre, robados, saeados, #n destino marcado por inconsistencias por deseosiempre "#ardados, enmiendas contin#as * descensos abr#ptos( Esparcidos por lms in$!spita "eo"ra'a, se #nden inmersos en s#e%os e marca la esc#ela(

, las de la ciencia las de la $istoria las de la calma e an$ela #n p#eblo e al#mbr

la esperanza en las bocas calladas /las de los rencores oc#ltos, las e no saben dodios0 , de los n#nca esc#c$ados, las de los e si"#ieron imperiosos s#s imp#lsos "#iados por otros m#rieron por cientos(0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Adems de la $ambr#na c#lt#ral, la insal#bre pobreza * el abandono, 4ed#car emedio de pre)#icios5, los ac2rrimos colonizadores los del clero de la oraci!n * la cr#zaellos de la obediencia * el miedo los de 677 a%os $asta entonces, ens#e%operdidos en medio de la e, premb#los de nada vasi)as vac'as, obsc#rantismo pla"ad

de rabias "#ardadas pecados de e e eman la alma, rec#erdos de raza e d#elen3ebilitados por el a*er, les acompa%an sombras de a%os de dominio, de $istoria d#ele, de saeo #nesto de imperioso ab#so, miseria e se m#estra en la mesanecesidad e se transpira en la piel, v'ctimas de derrotas ancestrales e a-n d#ermedespiertan * viven con ellas, "randeza perdida tras el tri#no del blanco esencia d


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dominados e no se separa, la esc#ela es entonces la barca e trae de re"reso #n#evo ma%ana(

+aminos de polvo, veredas estrec$as, encantos de ormas, de lora, silenciopro#ndos en sol e il#mina, en otros, desiertos pro#ndos desiles de espinas valles intensos * arenas inmensas contrato e siempre es a#stero e poco da

menos ap#ra, pero e lleva en s# sello el alma de aella sonrisa de ael e sed#ca, e tiende s# mano * te mira * eleva a sa"rada la misi!n de la esc#el1ornadas e siempre

Semilla ec#nda en parcelas $ambrientas, esperanza pendiendo de #n $iloPAPEL 3EL MAESTROcontrato e siempre es a#stero e poco da * m#c$o ap#ra, pero e lleva en s# sell

el alma de aella sonrisa de ael e se ed#ca, e tiende s# mano * te mira eleva a sa"rada la misi!n de la esc#ela 1ornadas e siempre

Mondri"os de pan en el camino al amanecer, a#n con el alba pres#roso, certezas a#en c#esti!n, modales e por ser de los s#*os se v#elven a 2l, no sali! de la nadparece de ellos, o)os del mismo color, "lam#r de #nas c#antas letras, vestido de libroe no siempre le c#bren el rio, solvente de nimo empe%o a pr#eba de todo, corostro casi siempre propio, ras"os claramente deinidos por la actit#d( +on 'mpet# ddesebra)ar #na roca, solida inercia de cientos de a%os de aellos e toma comacto ael de ed#car( Entre enado * ale"r'a la desesperaci!n, las "randes proezalos d'as ll#viosos * las cenas con vela, el ritmo, el r#ido en la sierra( Esconde a#cosas e c#esta saber, el acervo siempre res#lta comple)o, s#dor en la rentec#arenta pilcates, )ornada di'cil, vivales inietos e rec$ilan * "ritan, primer"anarse el respeto desp#2s ca#tivarles la mente, )ams nadie di)o e #era sencillense%ar a vivir(

Tra*ectos de re"reso e siempre enc#entran #n vaso con a"#a, #n rbol de sombra#na ed#cada palabra, #bicado en s# m#ndo, re"resa siempre, manos vac'as alcanza para dormir en la iet#d, para comprar sonrisas0( 8ormadores de actit#deart'ice del cambio, c#lt#ra e tiende s#s redes, beni"no el act#ar en la "raconstr#cci!n, aella de la paz * estabilidad social, ata)o e siempre a*#da(


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Soberbias ma%anas de l#nes, ciento veinte patriotas al mar"en del patio de tierra"allardos rindiendo trib#to, nacionalistas 2rreos, sombreros en mano, al"#nodescalzos, c#biertos del manto de "loria, irmes entonan el $imno, voces inocentee vibran marciales9, morral terciado car"ado de s#e%os, lpiz, libretas * a#n pocaan2cdotas, patrimonio e a*#da, e permite incidir, el a*er * el $o* e declaran lposibilidad de constr#cci!n del ma%ana( Mentes libres, identidades en proceso

siempre atentos, or"#llosos de vestirse de meicanos los l#nes temprano, $bito no se ens#cia( .ictoriosos se diri"en al a#la+on el sol acercndose al mismo l#"ar e todos los d'as, 0iltrndose por lorendi)as0 , el p#lso a#menta, la ener"'a se alerta, esperan se%ales, el $ambre se v#elvintensa, sin eactit#d los min#tos se v#elven "rotescos, la se%al por in, aella end#lza al o'do e arranca s#spiros, e v#elve s#blime al ms testar#do, lamantdestreza e evoca admiraci!n en la matatena r#edas de tres persona)es, las #erteoleadas r#idosas de risas ale"res dona blanca por al"-n rinc!n del patio, si

restricciones perimetrales la visita a casa se v#elve inevitable para #nos( Los mismo)#e"os la misma acci!n con tradici!n de los padres, de la re"i!n diversi!n e nescatima sonrisas espacio * tiempo e te inte"ran a la com#nidad e te vinc#lacon el otro, ni%ez e eda de maniiesto, servilletas bordadas m#lticoloreAlm#erzo apres#rado desbordadas iniet#des ener"'asLa Esc#ela emp#)ada por 3e:e*

ES+;ELA TRA3I+IO


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LA ES+;ELA


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tendr'an la responsabilidad de diri"ir los destinos del imperio( Los casti"os al etremde la m#erte, el celibato, el a*#no * la oraci!n constit#'an parte del d'a a d'a en lesc#ela0templo de la casta ms poderosa del imperio azteca(

;na ed#caci!n netamente clasista dimensionada en torno a la #nci!n * rol sociapredeterminado e $abr'a e )#"arse en la sociedad, a)#staba s#s niveles d

ei"encia de ac#erdo al sentido de la ormaci!n e inte"raba a s#)etos intencionalidades, tendr'a dise%ada la ctedra para la poblaci!n ordinaria, lopipiltines en tepoc$calli encontrar'an procesos ms permisibles * rela)ados( El cantoel baile * la oraci!n ortalec'an la ormaci!n de la identidad de ienes en s# $abetendr'an el sostenimiento de la civilizaci!n ms ordenada, p#lcra * prominente de est"eo"ra'a(

LA E3;+A+I< ?;E S;R>E 3E LA LIBERA+I!mez 8ar'as * Man#el Baranda dar'a pie al s#r"imiento de la ed#caci!"rat#ita laica * obli"atoria, $ec$o e cerrar'a la etapa del osc#rantismo reli"ioso $a* e tener en c#enta e antes de e Nietsh matara a dios $ab'a sido en estmomento ep#lsado de la esc#ela0( La creaci!n de la 3irecci!n >eneral dInstr#cci!n P-blica daba el control de la ed#caci!n al estado, mientras e eestablecimiento de la 3irecci!n >eneral de Instr#cci!n Primaria pondr'a sobre la mesla necesidad de crear la esc#ela normal * p#blicar cartillas * libros de textelementales(

Ser'an estas reormas s#madas a otras ms como la derivada del Estat#to Or"nicProvisional de la Rep-blica Meicana imp#lsada por 3on I"nacio +omonort 0establec'a como atrib#ci!n del "obierno el omentar la ense%anza p-blica0 e)erciciobienintencionados de masiicaci!n de la c#lt#ra e no pasaron de a$', p#esto est#vieron a #na distancia abismal de convertirse en realidad, la inestabilidad * lanar'a obstac#lizar'a el paso de la alabetizaci!n $acia los distintas re"iones


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litorales del pa's, por lo e cien a%os desp#2s de la liberaci!n penins#lar lcondici!n casi "eneralizada de los meicanos los #bicaba en medio del reza"o, li"norancia, el desamparo, la insal#bridad * la inc#lt#ra( La l#c$a de mentes proclivea la i"#aldad * al desarrollo $abr'a abonado en el derec$o de todos a la esc#ela mano en la condici!n real e les permitiera alcanzar esta posibilidad(

La esencia del maestro en este si"lo pas! de ser el espa%ol con b#enas cost#mbree $abr'a la instruccin en las ci#dades a personas con condici!n de pa"ar linstruccine impart'a en s# domicilio * c#*a inalidad se limitaba al lo"ro demane)o de la cartilla alab2tica, a la instr#cci!n como responsabilidad del "obierno atrib#ci!n de todo ael s#)eto e contara con la condici!n de escribano * lvol#ntad de $acer al"o por el pr!)imo(

E3;+A+IO< 3E LA RE.OL;+Iabino Barreda * la inc#rsi!n del positivismo al i"#al e la inl#encia d

3e:e* * el sentido pra"mtico de ed#car 0 al menos en el terreno de la teor'a0 vconi"#rando #n sentido dierente del acto de ormar 0en la medida de e "anainl#encia entre los pensadores meicanos0( A partir de la acci!n de 2stos * mediantla co*#nt#ra e los $ec$os sociales "eneran se alber"a la idea la instr#cci!n partodos, sin distinciones, para lo inmediato, para el saneamiento del c#erpo mediante lormaci!n de $bitos de vida * sobre todo para el avance * crecimiento de #nsociedad e no sea perceptible de otra manera e no sea la de inte"radora(

+on el respaldo constit#cional * normativo se inicia la traves'a por epandir led#caci!n de rontera a rontera * de litoral a litoral, basados en #na necesidainminente de evol#cionar $acia condiciones ms di"nas, con "randes carencias percon la vol#ntad 2rrea de #n e)2rcito de ed#cadores e $abr'an de dar s# vida, se ponen el pro*ecto de ed#caci!n ms "rande de la $istoria del pa's(

Las rev#eltas siempre "eneran posibilidades la verdadera revol#ci!n se instit#*desde las a#las, el cambio so%ado empieza a te)erse desde lo ms pro#ndo, a nivecel#lar microsc!pico, desde la conciencia de cada s#)eto e lo"ra distin"#ir l'neas e#n papel, e es como se si"niican las cosas, #na acci!n coordinada * sistemtica

A$' es, en el anecdotario del d'a con d'a, donde se dib#)a #n n#evo pa's( +#ando lcarrera de docente, en #n ambiente #n tanto emp'rico se empieza a masiicar * spresencia en las com#nidades es cada vez ms com-n * ordinaria, comparte elideraz"o * la t#tor'a con persona)es e siempre res#ltaron si"niicativos tales com


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el sacerdote /responsable de la salva"#arda del esp'rit#0 * el m2dico 0encardado de lprotecci!n de la sal#d0, el maestro como responsable del intelecto s#ma la tercia delementos e constit#*en la base para la ediicaci!n de #n entorno r#ral dierente(

Sin embar"o la inc#rsi!n del maestro no es cil, las condiciones e enrentar'a sopor dems comple)as Adems de la $ambr#na c#lt#ral, la insal#bre pobreza * e

abandono, 4ed#car en medio de pre)#icios5, los ac2rrimos colonizadores los del clerde la oraci!n * la cr#z, aellos de la obediencia * el miedo los de 677 a%os $astentonces, ens#e%os perdidos en medio de la e, premb#los de nada vasi)as vac'asobsc#rantismo pla"ado de rabias "#ardadas pecados de e e eman la almarec#erdos de raza e d#elen

La perspectiva de la esc#ela #e amplia p#esto e 0La tarea no concl#*e con la saliddel ni%o de la esc#ela al terminar la )ornada, ca*endo la tarde, desp#2s de la d#rlabor cortando ca%a, sembrando ma"#e*es, labrando la tierra o emer"idos del interiode la tierra en la re"i!n de las minas, con #n andar pa#sado, montados en bestiasmac$ete al cinto las manos recias del traba)o d#ro al lpiz * al c#aderno, la ma"ia dla letra convoca, irrespet#osa inconciencia e iere saber, centro de concentraci!npocas $erramientas, escasos medios, pescadores de a"#as poco pro#ndas, or"#ll)#stiicable, 2ito diario, #na vocal reconocida, #na silaba e se lee * aviva lesperanza , )ornadas de todos los d'as como centro del p#eblo, la pen#mbra de li"norancia se doble"a lenta pero sostenidamente la vida real se v#elve distintaconvoca 3e:e*La tarea inicia al amanecer * concl#*e con el alba, sin tiempo para desperdiciarcientos de a%os perdidos lo impiden, el idioma de la c#lt#ra empieza a invadi$ombres recios * m#)eres s#misas, retraso c#lt#ral, estado e conm#eve, $#mildade aprender, deseo


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Los locos $an cambiado al m#ndo, cierto pero no c#alier loco aellos creativoslos traidores de lo ordinario aellos enamorados de #n s#e%o e traba)aron todos lod'as por conse"#irlo no aellos locos abs#rdos toz#dos * $asta sectarios e d


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orma abr#pta * casi irracional abandonan la palestra del debate para tomar la actit#de cerrarse a estar en contra de todo sin el menor ar"#mento(

PP3>

La lmpara m"ica eiste dentro de lo inconcebible

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