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Revista Zeitgeist – Oct 2011 1
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Revista Zeitgeist – Oct 2011 1
Revista Zeitgeist – Oct 2011 2
Editorial
Se hace muy patente una frase que me
llamo la atención en la conferencia del
día sábado 19 de Noviembre de Alfredo
Sfeir Younis “Había gente aun bailando
cuando el Titanic se estaba hundiendo”,
realmente me pareció que no hay imagen
o representación más concreta del
escenario que tenemos hoy en todos los
medios.
Es tan difícil mirar hacia otro lado cuando
la realidad es tan clara, sin embargo,
tenemos nuestros queridos medios de
comunicaciones que nos bombardean en
frecuencia y alcance con Realities,
programas de talentos, teleseries,
programas de farándula, desviando
nuestra atención de lo importante.
Han estallado y siguen estallando grandes
revoluciones en Europa, Medio oriente,
Norteamérica, Sudamérica, África y los
medios alternativos como Internet nos
permiten informarnos minuto a minuto,
aportando de manera exponencial al
Despertar de la gente.
Lo que me lleva finalmente a la pregunta:
¿Nuestra intercomunicación actual nos
permitirá finalmente hacer un mundo más
justo?
Sebastian Villegas V.
Organizador Comunicaciones
TZM – Capitulo Chile
Email: [email protected]
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Sumario
Discriminación/Tolerancia 4
Contribuir a la Sociedad 8
La vacuna española contra el VIH 12
Ocupación en Wall Street 19
Análisis 15 O 22
Billetes o Valores 27
Entrevista Movimiento Zeitgeist – Indignados 32
Revista Zeitgeist, numero 2 – Octubre/Noviembre, 28 de noviembre 2011,
realizada por Movimiento Zeitgeist Chile. Portada por Ruth V, Edición y Montaje
Sebastian V. Artículos por: Deborah B., Jose Tomas D., Nelson A., Mauricio
Salas., Valeria C.
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Discriminación/
Tolerancia Por: Deborah Brill Wagner
Siglo XXI. Avances tecnológicos,
automatización, energías renovables,
hallazgos biológicos, arquitectura de
vanguardia, etc. (contexto palpable y
visible) en constante desarrollo. Evolución
mental hacia una integración social
donde nos vemos como distintos en
cultura pero iguales como seres humanos
(ámbitos netamente psicológicos) en
desarrollo intermitente, incluso a veces
estancado.
Decimos que aceptamos a cualquiera
siempre y cuando respeten nuestro
pensar, pero eso no quita que nos
quedemos mirando cuando vemos algo
distinto o fuera de lo común,
especialmente cuando es algo físico
como un corte de pelo, tatuajes o algo
tan simple como vestimenta llamativa; en
resumen gustos personales.
La discriminación en su sentido más amplio
es una manera de ordenar y clasificar.
Tendemos a categorizar aquello que no es
familiar con nuestro entorno directo, a
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veces nos mostramos en desacuerdo con
ello y lo verbalizamos e incluso hasta
demostrarlo físicamente. No cabe duda
que existen grandes falencias en nuestra
sociedad cuando vemos el bullying del
que son sujetos estudiantes, niños que no
se les permite la entrada a cierto
establecimiento educacional por no
cumplir con la religión instaurada o venir
de una familia con padres separados, etc.
La misma realidad que se repite tanto en
Chile como en el resto del mundo en
donde existen numerosos tipos de
discriminación como: estrato social -
género (sexismo/machismo) – xenofobia -
filiación religiosa - ideología política -
ocupación laboral - ingresos - edad, entre
tantas otras; ¿a qué se deberán? ¿Falta
de oportunidades?
¿Qué pasa cuando lo diferente no es
elección? Por ejemplo raza, orientación
sexual, discapacidad, enfermedades
(VIH/Sida); en lugar de verlo como uno de
nosotros pero con algunas diferencias de
aspecto, tiende a dar pena o vergüenza y
agradecemos no estar en su lugar. Quiero
compartir una experiencia personal que
me pasó justamente este 18 de
Septiembre pasado. Por circunstancias de
la vida y no tener planeado ir a una fonda
terminamos con una amiga en un pub de
un conocido sector de Santiago, en la
mesa de al lado le pedimos a una persona
que nos sacara una foto, cuando se dio
vuelta notamos que estaba en silla de
ruedas, levanta sus manos y dice que no
podía hacerlo; muy preocupado le pide a
otra persona que lo haga. En ese
momento le propusimos que nos
uniéramos, luego llega su hermana y nos
pedimos algo para tomar. Nos contó que
había quedado tetrapléjico luego de un
accidente automovilístico hace 6 años, él
no iba conduciendo pero de los cuatro
ocupantes fue el único que tuvo secuelas.
A pesar de lo difícil que fue en un principio
aceptar que su futuro ya no iba a ser el
mismo y que jamás podría volver a jugar
fútbol (entre otras cosas) decidió no
dejarse estar y salir adelante. Sacó su
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carrera y ya lleva 2 años con trabajo
estable; grandes logros sin duda. Lo que
más me llamó la atención fue su
entusiasmo a vivir el presente y como se
refería a sí mismo. Nos decía que
“caminaron” con su hermana por media
hora hasta encontrar el lugar en donde
estábamos, no dijo “venimos desde” o
“pasábamos por aquí”, sino “caminamos”;
él se ve como uno igual que nosotros con
sus respectivas limitaciones pero con las
mismas necesidades básicas e intereses
que cada ser humano en el mundo.
Me pregunto si pensaba de la misma
manera antes del accidente o cambio su
perspectiva para con las personas
después de, pero lo que me queda claro
es que su “diferencia” no lo hace diferente
al resto, es solo la falta de costumbre de
nosotros en conocer otras realidades. Muy
motivante y refrescante haberlo conocido,
no tengo dudas que nuestra amistad
crecerá.
Hace falta conocer otras formas de ver la
vida para darse cuenta que la diversidad
enriquece enormemente nuestra
sociedad, esa diversidad conlleva a la
tolerancia, a aceptar lo distinto o poco
común. Ser tolerante es entender que no
todos pensamos de la misma manera o
actuamos de la misma manera ante
alguna situación, sin embargo respetamos
otras opiniones y hasta aprendemos de
ellas. Ser tolerante no significa dejarse
pasar a llevar sino abrir la mente a nuevos
conocimientos, experiencias. Actuemos
como decimos y aceptemos la infinidad
de opciones que existen, no es necesaria
la violencia para dar a entender nuestra
diferencia de pensamientos, pero si
importante entender que no vivimos solos
y es necesaria una constante
comunicación y aceptación a lo nuevo.
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Contribuir a la
sociedad Por: Mauricio Salas D.
Cuando uno pone sobre la mesa ideas
que se contraponen a lo establecido por
la sociedad generalmente nos
encontramos con muchas barreras.se nos
tilda de soñadores, utópicos e ingenuos,
anarquistas y demás.
Pero no solamente resulta complejo que la
gente considere nuevas propuestas solo
por estas denominaciones con las que se
suele etiquetar a pensamientos que se sa-
len del marco de referencia social, sino
además porque las personas, a pesar de
la tremenda desigualdad e injusticia que
se vive en el mundo, por más increíble que
parezca sienten que el sistema funciona
bien y que problemáticas tales como el
hambre, la pobreza y la guerra son solo
parte de las reglas del juego a las que uno
debe someterse. Este es un problema
grave ya que aquel que no ve que algo
necesita ser reparado no tomará
acciones para que aquello sea posible.
Imaginemos un jarrón que ha estado por
generaciones en nuestra familia por lo
cual le tenemos mucho aprecio se cree
está en perfecto estado puesto que al ver
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su parte exterior nos parece como nuevo,
pero si nos dedicamos a examinar el
interior veremos que está lleno de grietas
profundas acusa del desgaste producido
por los años.
Esa es la cuestión, los problemas se
encuentran en el mismo centro del
sistema, pero la personas solo ven el
exterior.
Una de las grietas más prominentes en
nuestro sistema laboral, no solo por la
cuestión de los bajos salarios y explotación
al no tener más opción que entregarte al
sistema para poder comer. El sistema el
sistema de trabajo desempeña otro papel
un tanto más sutil pero que es una gran
barrera, cuyo objetivo es hacer parecer
todo el sistema como válido.
Me refiero a la creencia de que cuando te
levantas al trabajo contribuyes al bienestar
de la sociedad y haces tú parte en esta
vida. A primera vista esta afirmación
parece lógica, gracias a tu trabajo llevas
sustento a tu hogar y familia. Esa es la
parte exterior del jarrón que se ve bonita y
como debe ser.
Esto, por más que cueste aceptarlo no es
así puesto que al entrar al ambiente
laboral no lo haces simplemente por gusto,
sino porque debes hacerlo para sobrevivir,
incluso si te desempeñas en alguna área
que te guste o llame la atención, tomas
esta decisión tan importante sabiendo que
lo e que elijas te tendrá atado de por vida
así que intentas escoger una “cadena”
que no sea tan apretada.
Piénsenlo, todos nosotros tenemos aquel
sueño de dedicarnos a algo que nos llene
pero nos vemos frenados por qué esa
ocupación no es monetariamente
rentable, pero nos consolamos a nosotros
mismos diciendo “quizás no sea lo que
quiero pero con esto estoy haciendo mi
contribución a la sociedad”
Esto puede sonar visceral pero la verdad
es que cada uno de nosotros raramente, si
es que alguna vez, contribuye a la
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sociedad con su trabajo. Contribuir a la
sociedad es cuando uno realiza algo que
(ya sea en el campo literario social,
artístico o científico) que ayuda a mejorar
de una u otra forma a mejorar la vida de
los miembros de la sociedad. Lo que se
hace actualmente es simplemente
desempeñar una labor para obtener el
dinero que requerimos para sobrevivir y
que apenas nos beneficia a nosotros en el
aspecto financiero ¿Cómo podemos decir
que contribuimos a la sociedad por
medio de nuestro empleo si ni siquiera nos
da verdadera satisfacción emocional a
nosotros mismos?, su verdadero propósito
es girar los engranes del injusto sistema
monetario.
Al estar libres del sistema monetario
tendríamos libertad para desarrollar
nuestra creatividad a niveles
impresionantes. No estoy queriendo con
esto bajo ningún concepto menospreciar
a la madre o al padre que lucha día a día
para llevar el pan a la mesa, pero
imaginen lo que podríamos lograr estando
esas necesidades cubiertas y gracias a eso
no tener que estar esclavizados al dinero.
No solo habría con seguridad más Einsteins
o Da Vincis. Sino que podríamos
desempeñarnos en labores que llenen
verdaderamente nuestro ser desde obras
que beneficien a toda la sociedad, hasta
cosas tan simples que hoy nos son
negadas, como pasar el tiempo necesario
con nuestros seres queridos ser y no solo
preocuparnos de llenar las arcas del
mercado que solo beneficia a unos pocos
y con seguridad no tendríamos que ver a
gran parte de la población con estrés
laboral que en el fondo no es tal sino que
es el encadenamiento de la creatividad y
la conciencia….lo que nos hace humanos.
Por ello es tarea de todos nosotros
reemplazar ese viejo jarrón que no tiene
razón alguna para seguir estando aquí y
que de todas formas, cuando las gritas ya
no se puedan parchar más…terminara
rompiéndose.
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Revista Zeitgeist – Oct -Nov 2011 12
La vacuna española
MVA-B contra el VIH
logra una respuesta
inmune del 90%
Por: Sebastian Villegas V.
Un ensayo clínico en fase I revela la
eficacia inmunitaria del candidato
español MVA-B a vacuna preventiva
contra el virus de la inmunodeficiencia
humana (VIH). El 90% de los voluntarios
sometidos al compuesto, elaborado y
patentado por el Consejo Superior de
Investigaciones Científicas (CSIC), ha
desarrollado una respuesta inmune al virus
y el 85% de ellos la ha mantenido durante,
al menos, un año. Su seguridad y eficacia
son descritas en sendos artículos en las
revistas Vaccine y Journal of Virology.
En 2008, la MVA-B demostró una alta
eficacia en ratones y macacos, y
protección contra el virus de la
inmunodeficiencia del simio (SIV). Este
hallazgo ha motivado la ejecución del
ensayo clínico en 30 voluntarios sanos,
dirigido por el Hospital Clínic de Barcelona
y con el Gregorio Marañón de Madrid.
Gracias a su alta respuesta inmunológica
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en humanos, el equipo iniciará con la Red
de Investigación del Sida un ensayo clínico
en fase I con voluntarios infectados con
VIH para comprobar su eficacia como
vacuna terapéutica.
El éxito del tratamiento se basa en que el
sistema inmunológico puede quedar
entrenado para responder frente a
partículas del virus y células infectadas de
forma duradera. El investigador en el
Centro Nacional de Biotecnología del
CSIC Mariano Esteban, responsable del
desarrollo del compuesto, explica: “MVA-B
ha demostrado que es tan potente o
mejor que las vacunas actualmente en
estudio”.
En lo relativo a la seguridad de MVA-B, “los
efectos secundarios que se han producido
son los que cabe esperar en cualquier tipo
de vacunación, principalmente de tipo
local en la zona de inyección”, asegura el
responsable del equipo del Hospital
Gregorio Marañón, el doctor Juan Carlos
López Bernaldo de Quirós. Y añade: “No
ha existido ningún efecto adverso que
haya comprometido la salud de los
voluntarios”.
“Los resultados deben ser tomados con
cautela ya que el tratamiento sólo se ha
probado en 30 voluntarios y, aunque
estimula una respuesta potente en la
mayoría de los casos, es pronto para
predecir si las defensas inducidas
Imágenes de la presentación de resultados del ensayo clínico de la vacuna del VIH. De
izquierda a derecha los investigadores Felipe García del Hospital Clinic, Mariano Esteban del
Centro Nacional de Biotecnología (CSIC) y Juan Carlos López Bernaldo de Quirós del
Hospital Gregorio Marañón. / Comunicación CSIC
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prevendrán la infección”, matiza el doctor
responsable del equipo de investigación
del Clínic, Felipe García.
El origen del arma
En 1999, el equipo de investigación de
Esteban comenzó a trabajar en el
desarrollo y preclínica de MVA-B, que
recibe su nombre de su composición a
partir del virus Vaccinia Modificado de
Ankara (MVA). Se trata de un virus
atenuado que se usó para erradicar la
viruela y que sirve de modelo en la
investigación de múltiples vacunas. La B
procede del subtipo de VIH contra el que
lucha, el más prevalente en Europa.
El desarrollo de la MVA-B se basa en la
introducción de cuatro genes del VIH
(Gag, Pol, Nef y
Env) en la secuencia genética de
vaccinia. Un sistema inmunitario sano
reacciona frente al MVA, y los genes de
VIH insertados en su ADN no son capaces
de infectar a seres humanos, lo que
garantiza la seguridad del ensayo clínico.
Un total de 24 voluntarios recibió el
tratamiento con MVA-B mientras que los
otros 6 recibieron un placebo, según un
proceso de doble ciego. La vacuna se
administró en tres dosis por vía
intramuscular en las semanas 0, 4 y 16,
desde el inicio, y sus efectos se evaluaron
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en sangre periférica hasta la semana 48,
cuando concluyó el ensayo.
Batallón de combate
La inoculación de la vacuna en un
voluntario sano pretende entrenar su
sistema inmunológico para detectar y
aprender a combatir esos componentes
del virus. Según Esteban, “es como si le
enseñáramos una foto del VIH para que
sea capaz de reconocerlo si se lo
encuentra en el futuro”.
Las células principales de este
experimento son los linfocitos T y B. Son los
soldados encargados de detectar las
sustancias extrañas que se introducen en
el organismo y enviar la señalización
necesaria para destruirlas. “Nuestro
organismo está repleto de linfocitos, cada
uno programado para luchar contra un
patógeno diferente”, comenta Esteban.
Por ello, “es necesario someterlos a un
entrenamiento cuando se trata de un
patógeno al que no pueden vencer de
forma natural, como es el VIH”, añade.
Los linfocitos B son los responsables de la
respuesta inmunológica humoral, cuya
producción de anticuerpos actúa sobre
las partículas del VIH antes de que
penetren e infecten una célula. Se anclan
a su estructura superficial y lo bloquean.
Los análisis de sangre en la semana 48 del
tratamiento revelan que el 72,7% de los
voluntarios tratados mantienen
anticuerpos específicos contra el VIH.
Por su parte, los linfocitos T controlan la
respuesta inmunológica celular,
encargada de detectar y destruir a las
células infectadas con VIH. Para
comprobar su respuesta defensiva frente a
la vacuna, se midió su producción de la
proteína inmunitaria interferón gamma. Los
análisis realizados en la semana 48 del
tratamiento, 32 semanas después de la
última inoculación de la vacuna, revelan
que dicha producción por parte de los
linfocitos T CD4+ y CD8+ del grupo
vacunado es del 38,5% y 69,2%
respectivamente, frente al 0% del grupo
control.
Acción en varios frentes
A parte del interferón gamma, la
presencia de un patógeno en el
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organismo produce otras proteínas
inmunitarias (citoquinas y quimiocinas),
cada una de las cuales tiende a atacar al
enemigo por un frente distinto. Cuando la
acción defensiva de los linfocitos T es
capaz de generar varias de estas
proteínas, dicha acción es conocida
como polifuncional. El investigador del
CSIC destaca: “La importancia de la
polifuncionalidad radica en la capacidad
de los patógenos para desarrollar
resistencia a los ataques del sistema
inmunitario; a mayor polifuncionalidad,
menor resistencia”.
El espectro defensivo de acción de los
linfocitos T sometidos a la vacuna se midió
en función de su producción de otras tres
proteínas inmunitarias. Los resultados
indican que la vacuna genera hasta 15
tipos de poblaciones diferentes de
linfocitos T CD4+ y CD8+. De ellas, el 25%
de las CD4+ y el 45% de las CD8+ son
capaces de producir dos o más proteínas
inmunitarias diferentes, lo que demuestra
su polifuncionalidad.
Veteranos de guerra
Para que una vacuna sea
verdaderamente efectiva, aparte de la
capacidad defensiva del sistema
inmunitario, requiere poder generar en él
una respuesta duradera contra futuros
ataques. Para ello, el organismo debe ser
capaz de mantener un nivel básico de
linfocitos T de memoria. Dichos linfocitos,
generados a raíz de un primer ataque por
parte de un patógeno, son soldados
veteranos que pueden circular durante
años por el organismo preparados para
responder ante una nueva incursión del
enemigo.
Los análisis en los individuos vacunados en
la semana 48 revelan que más del 50% de
los linfocitos T CD4+ y CD8+ eran de efecto
memoria. Este dato concuerda con el 85%
de los pacientes que mantuvo su
respuesta inmunitaria en este punto del
ensayo.
Esteban asegura: “El perfil inmunitario de
MVA-B satisface, en principio, los
requerimientos de una prometedora
vacuna contra el VIH, como inducción de
anticuerpos y activación de las células
clave en defensa contra patógenos como
son los linfocitos T CD4 y CD8”. Así, la
respuesta inmune inducida por la vacuna
podría mantener controlada la infección,
ya que “si el virus penetra en el organismo
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e intenta expresarse en una célula, el
sistema inmunitario estará preparado para
inactivar el virus y destruir la célula
infectada”, añade. Según el investigador
del CSIC, “para poder comercializarse, el
cóctel genético debe superar aún todas
las pruebas de futuros ensayos clínicos en
fase II y III”.
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Revista Zeitgeist – Oct -Nov 2011 19
Ocupación en Wall
Street un golpe al
icono del capitalismo. Por: Jose Tomas Domínguez
Protestar en contra del capitalismo en
frente de Wall st. es como protestar contra
el cristianismo enfrente del Vaticano, o
contra el islamismo frente a la Meca. Ósea
golpear al mayor icono de esas ideas. Por
lo mismo estas manifestaciones han
llamado la atención de todo el mundo, y
han despertado el lado mas represivo del
gobierno del premio nobel de la paz,
Obama.
Pero no solo eso es lo grande de este
hecho, sino que su nacimiento, firma un
precedente, que debe ser imitado a nivel
mundial.
El 9 de junio de este año, la revista
canadiense anti-sistema, Adbuster compro
el dominio de occupywallstreet.org, y el 4
de julio (justo para el día de
independencia de EE.UU.) se abre la
página para que la gente se pueda
registrar. Ya para el 13 de julio, había una
gran cantidad de simpatizantes, y lanzan
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la campaña para realizar una ocupación
pacífica, en dicha calle.
Lamentablemente, esta idea no tuvo
apoyo al comienzo, pero
paradójicamente el capitalismo fue el
encargado de motivar al pueblo
estadounidense, esto gracias a los
problemas que tubo el gobierno para
enfrentar el vencimiento del plazo de la
deuda externa, y las decisiones que se
tomaron para solucionarlo.
Con esto el 2 de Agosto, la idea se
rearma, y diversos grupos anti-capitalismo
se unen a al idea de esta ocupación. Pero
la cosa no fue inmediata, sino que
esperaron hasta el 3 de Septiembre para
hacer una reunión general, y organizar lo
que hoy vemos todos.
17 de Septiembre el día del golpe.
Este día, aproximadamente 1000 personas,
marchan, recibiendo duros tratos por
parte de la policía. Tres días después, la
ocupación seguía, y este era el primer día
hábil, con Wall St. ocupado, los medios
independientes comienzan a cubrir lo
sucedido, y critican duramente a los
grandes medios por no cubrirlo. Siete días
después, esto se ha convertido en algo
grande, y los medios masivos comienzan a
hablar de ello.
De ahí en adelante, son cada vez mas los
grupos de gente, que se ha sumado a la
ocupación de Wall St. ya van 21 días de
protestas, y todo EE.UU. habla de esto.
Esto se suma a la ola de protestas que
hemos visto es todo el mundo, Europa,
Chile, países árabes. Es claro que la gente
esta inconforme con el sistema actual, y
que hay que cambiarlo lo antes posible.
Basta de imaginar como será la transición
hacia una EBR, porque ya estamos en ella.
Paginas útiles
http://www.adbusters.org/campaigns/occ
upywallstreet
http://www.occupytogether.org/
.
Revista Zeitgeist – Oct -Nov 2011 21
http://dotsub.com/view/a70a860f-16ab-46db-
bdd2-1aa2930b4130
Revista Zeitgeist – Oct -Nov 2011 22
Análisis 15O
Por: Valeria Leiva C.
El pasado 15 de Octubre fuimos testigos
de la primera marcha mundial por un
cambio global, según medios oficiales la
actividad se realizó en 951 ciudades,
abarcando 82 países. En Chile vimos
marchas de norte a sur, en Santiago la
Intendencia estimó que asistieron 10 mil
manifestantes, mientras que los
organizadores afirman que fueron 100
mil… pero… ¿Quiénes y porque salieron a
la calle el 15O?
Todo esto parte en España durante los
meses de marzo y abril del presente año,
momento en que se levantaron los
estudiantes en protesta por recortes
presupuestarios en la educación y por la
crisis económica vigente, a esto se le sumó
el llamado del movimiento virtual “No les
votes” a no apoyar en las siguientes
elecciones a los partidos políticos que
respaldaron la Ley Sinde.
(http://www.elpais.com/articulo/espana/
Congreso/aprueba/ley/Sinde/apoyo/PSOE
/PP/CiU/elpepuesp/20110215elpepunac_3
9/Tes) El 15 de mayo comenzó una serie
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de protestas y acampadas inspiradas en la
Primavera Árabe
http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluciones_
y_protestas_en_el_mundo_%C3%A1rabe_d
e_2010-2011, dando origen al Movimiento
15M, también conocido con el nombre de
“Indignados”, tomado del libro
“¡Indígnate!” escrito por el diplomático
francés Stéphane Hessel, quien plantea un
alzamiento contra la indiferencia y a favor
de la insurrección pacífica. En palabras de
los autores del manifiesto 15M: “Las
prioridades de toda sociedad avanzada
han de ser la igualdad, el progreso, la
solidaridad, el libre acceso a la cultura, la
sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el
bienestar y la felicidad de las personas”
Mientras que todo esto ocurría en el viejo
continente, el 13 de Julio de este año el
grupo virtual “Adbusters”
http://www.adbusters.org/about/adbuster
s publicó en su blog un llamado a ocupar
Wall Street
http://www.adbusters.org/blogs/adbusters
-blog/occupywallstreet.html el 17 de
Septiembre del 2011, este llamado se hace
también basándose en el modus operandi
de la Primavera Árabe, y en las
acampadas de España. Para organizar
este evento se creó occupywallst.org y se
levantaron asambleas ciudadanas donde
se invitó a participar a todas las personas
que estuviesen descontentas con el
sistema político-financiero que impera en
EE.UU.
Mientras estos dos movimientos se
esparcían por Europa y EE.UU. Se organizó
el 15S HUB Meeting
(http://bcnhubmeeting.wordpress.com/),
como reunión masiva de movimientos
sociales provenientes de distintos países de
Europa, algunos ya venían participando
en el movimiento 15M y otros se sumaron
en dicha ocasión, también se pudo
acceder a esta reunión vía web por lo que
se transformó en un evento global. Es al
Revista Zeitgeist – Oct -Nov 2011 24
finalizar esta reunión cuando se comunicó
una serie de resoluciones
http://15october.net/how-we-see-it/nada-
que-perder-todo-por-ganar/, culminando
con el llamado al 15O, la primera
movilización internacional conjunta por un
cambio global. En general, este
movimiento ha acertado en definir el
sistema financiero como principal
causante de los problemas sociales que se
viven alrededor del mundo, exigiendo el
fin de la primacía de las corporaciones, y
una participación real del ciudadano
común en la resolución de los problemas
sociales.
Durante la jornada del 15O en Chile,
observamos variados sectores protestando
por educación, hidroaysen, contra el
gobierno, etc. Eran muy pocas las
pancartas que atacaban el sistema
financiero o que hicieran alguna
demanda global. De hecho, al leer el
decálogo de Chileindignado.cl
http://www.chileindignado.cl/decalogo.ht
m, vemos demandas como un cambio al
sistema binominal, reformas tributarias y
mas financiamiento e injerencia estatal en
las áreas de educación, salud, medio
ambiente, etc.
Si bien estas demandas tienen algo de
sentido, y su aplicación aliviaría en cierto
grado la situación de los chilenos, son solo
peticiones nacionales enfrascadas en el
marco local, que no recogen el espíritu de
revolución global que se plantea
internacionalmente. La ausencia de gritos
y demandas comunes en la marcha del
15O dejó en evidencia un movimiento que
si bien se siente disconforme, aun no
comprende la naturaleza holográfica del
Revista Zeitgeist – Oct -Nov 2011 25
problema. Quizás la causa de este
localismo es que la emergente crisis
económica mundial aun no llega con
fuerza a nuestro país, y junto con esto,
existen problemas básicos mucho más
evidentes para la gente común, como por
ejemplo, el deficiente sistema
educacional.
Algunas personas si comprenden la
inmensidad del monstruo financiero, pero
para la mayoría de los chilenos los bancos
todavía son solo instituciones que ayudan
a comprar una casa o un auto, el dólar es
la moneda que se compra para poder
viajar al extranjero, y Wall Street es donde
trabajan los “gringos” exitosos. Sin
embargo, la brecha entre ricos y pobres es
cada vez más evidente, la clase política
sigue perdiendo apoyo, y poco a poco se
irán evidenciando las verdaderas raíces
de los problemas.
En un país donde el gobierno tiene un 20%
de aprobación, y la coalición opositora
tiene aun menos, no queda más que
observar el evidente estado de
indignación de la ciudadanía y ayudar a
encauzar esas energías. Sin embargo,
para esto es necesario entregar
información objetiva, sin carga política,
partidista o simplemente divisoria, por lo
que el Movimiento Zeitgeist puede hacer
un gran aporte en esta área con el fin de
contribuir al verdadero levantamiento.
Revista Zeitgeist – Oct -Nov 2011 26
Es importante destacar que por primera
vez se gesta un movimiento de esta
envergadura por internet, con canales de
comunicación y flujo de información
únicos en la historia de la humanidad. El
mundo no ha visto de lo que es capaz
esta generación informada y sin miedo,
que después de tanto sonambulismo
despierta ante el abismo y hace todo lo
que está en sus manos para cambiar la
historia.
Después de todo lo expuesto, solo dejo la
siguiente pregunta: Si no somos nosotros
¿Quiénes? Si no es ahora ¿Cuándo?
http://www.youtube.com/watch?v=grf6Fp
1NPgU&feature=share
Revista Zeitgeist – Oct -Nov 2011 27
¿BILLETES O VALORES?
Por: Nelson Álvarez R
Explorando un par de links en internet, de
estos que dejan en el chat en las reuniones
Internacionales por Teamspeak,
aparecieron unas afirmaciones como:
“Ahh!, esos son los que quieren eliminar el
dinero!“, o “los que quieren volver al
trueque” en algunos sitios web, en
respuesta a si conocen el Movimiento
Zeitgeist. Primero resulta curioso observar
que los nuevos interesados se concentren
es este aspecto. Activistas, miembros,
coordinadores con más tiempo y
experiencia alrededor de todos los
Capítulos internacionales lo notan al tratar
temas Z. No importa el lenguaje,
conversando en reuniones tanto latinas
como globales siempre se menciona lo
aburrido de esta situación. Es por ello que
han surgido algunas estrategias para lidiar
con tales afirmaciones y a modo de
introducir una de ellas en este punto
específico sobre el tema de los
intercambios monetarios, o de la índole
que sean, se presenta un sencillo pero
efectivo ejercicio, con la idea de que la
respuesta y el trasfondo tras esto de “no
más dinero”, que anticipo como “valores y
cultura”, emerja espontáneamente para
todos.
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Primero, a modo de respuesta corta y en
términos generales, el ZM no pretende
eliminar el dinero, ello sería consecuencia
de los objetivos que si persigue el
movimiento.
Pero vamos con el siguiente escenario,
contemplando las reglas y supuestos de
este, profundizamos este trueque de
papeles por bienes o servicios.
Qué tal si imaginamos que de un día a
otro, mañana mismo si el lector gusta, a
nivel global, social e individualmente,
decidimos continuar realizando todas
nuestras tareas cotidianas y trabajos sin
recibir ni una moneda o pago a cambio, y
así “trascender a una sociedad sin dinero”.
El funcionamiento básico sería algo así
como cada quien entrega su producto o
servicio a cambio de nada, pero también
puede acceder al servicio o producto de
alguien más, así, un panadero puede
entregar pan y también conseguir zapatos
etc. Suena muy descabellado, y en
términos básicos sería algo así como un
trueque generalizado, pero antes de
sacudir la cabeza piense por favor que
mañana tras levantarse recuerda este
humilde artículo y sale dispuesto a ejecutar
la labor que sea como también lo hace el
resto de la población global. Piénselo bien,
si usa un taxi para dirigirse a su puesto
laboral, este los conducirá gratuitamente,
si tiene su “propio” vehículo, cargará
combustible a precio $0. Si se medita un
rato, pareciera ser factible y podríamos
incluso sortear el primer día del
experimento sin inconvenientes y el mundo
sigue igual, pero claro, ya están en nuestra
cabeza algunas preguntas, como ¿y si
alguien se aprovecha?, o una más audaz
como ¿y para que estaban esos papeles
que usábamos ayer?, y bueno muchas
otras más complejas con carga de
negatividad, que no es necesario
mencionar, pero sé que compartimos, y
antes de continuar se necesita de un
“supuesto” para la situación.
-“supongamos que contamos con los
recursos y tecnología para cosechar y
producir de todo, cubriendo las
necesidades (reales) de toda la población
global”.
Entonces, tenemos alimento, agua, abrigo,
aire limpio, energía, gracias a nuestro
trabajo y el planeta que nos hospeda.
De seguro continuamos con preguntas
como ¿no surgirían comportamientos
acaparadores para llevar 20 pantalones?,
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o ¿no se quedaran todos en casa
haciendo nada para flojear?, etc.
Entonces ahora necesitamos una regla
para el ejercicio.
Regla: usted debe pensar por unos
minutos que tiene 5 años de edad y
recordar la seriedad, compromiso y
motivación con que realizaba sus
actividades en ese momento.
Entonces se va haciendo más claro y
pueden aparecer afirmaciones como ¡si
quiero hacer algo, y creo que todos
quieren hacer algo!
Recopilando un poco hay que señalar dos
puntos, primero, que ya no tenemos 5
años y nos hemos cargado de toda la
cultura y valores que nos han rodeado
todos estos años, seguramente
consideramos nuestros empleos con una
seriedad casi poética al decir que nos
motiva lo que hacemos cuando en
realidad al llegar a casa tras el trabajo
nadie quiere hacer nada y solo esperan
por el fin de semana, pero el segundo
punto es que el supuesto que se realizó en
el ejercicio no es tal, enunciando
nuevamente: “supongamos que
contamos con los recursos y tecnología
para cosechar y producir cubriendo las
necesidades (reales) de toda la población
global”, esto no es un supuesto, es una
realidad que se puede medir
empíricamente .
Aplicando este ejercicio en distintos
capítulos internacionales el consenso
siempre entre estas preguntas y
afirmaciones coincide en que ahora no se
puede llevar a cabo, esta idea de salir
mañana sin afán de recompensa, si
sacamos el dinero de la ecuación y
consideramos el acceso y la distribución
como aspectos técnicos, los cambios que
se hagan sobre estos no surtirán ningún
efecto en vías de erradicar otros
problemas de raíz, para ello deberíamos
nacer en tal sociedad sin dinero, incluso
libre del concepto de “propiedad”, o algo
más difícil: cambiar nuestros “valores y
cultura”. Esto último es muy difícil y nunca
visto en la historia, una sociedad que
decida cambiarse a sí misma. Nuestra
forma de pensar y ver el mundo es lo que
realmente nos estanca, por lo que si
podemos hacer, es apuntar en una
dirección que nos lleve a algo mejor y
sustentable con otros valores, e instaurar
ahora el tren de pensamiento hacia el
mejoramiento social y la sustentabilidad,
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reconociendo que tenemos todo para
hacerlo. En estos días vemos como
empeora la situación minuto a minuto en
casi todos los ámbitos, y sea como sea
debemos presionar el cambio. Si logramos
acercarnos a una economía de recursos,
se comprenderá que el papel, moneda o
cualquier elemento que se usara para
intercambiar sería un generador de
problemas al crear diferencias de acceso,
por lo se suprimiría como consecuencia y
no como objetivo del movimiento, al
considerar la abundancia y la mentalidad
de no propiedad.
De lo anterior la definición:
Modelo Económico Basada en Recursos =
Una forma de pensar
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Reportaje
MOVIMIENTO ZEITGEIST – CHILE
INDIGNADO
Cada día es mayor la indignación hacia el
sistema actual, y no es solo algo que
vivamos en Chile, si no que la molestia es
mundial, no es una cosa que se vea solo
en los países subdesarrollados, sino que en
todos lados. La gente está exigiendo un
cambio. Y países como Estados Unidos,
España e Italia son ejemplos de que nadie
está exento a esta indignación.
La clase política se ha dado cuenta de
esto, ya no son las palabras democracia y
libertad las que llenan la boca de los
discursos políticos, sino que la palabra
CAMBIO es el eje central de todas las
campañas. Es cosa de ver el nombre del
la coalición que gano las últimas
elecciones en Chile, la “coalición por el
cambio”, o ver la campaña electoral de
Obama en EE.UU. para darse cuenta de lo
que digo. Pero fue cosa de un año para
que la gente se diera cuenta que ellos no
representan ningún cambio. Y por lo
mismo, Movimientos Sociales, tales como
los Indignados o Democracia Real Ya, han
tomado una fuerza enorme. Exigiendo
cambios en las constituciones, o en la
manera de hacer democracia.
Y Chile no está exento de esta
indignación, ya sea con el movimiento
estudiantil, protestando contra Hidroaysen
o Monsanto, los indignados salen a las
calles constantemente. Es por esto que
nace Chile indignado, rara saber que está
pasando con este movimiento en Chile,
hablaremos con dos personas, Gonzalo
Leiva, vocero de Chile Indignado y
Rodrigo Rojas, activista del Movimiento
Zeitgeist y miembro de la organización de
Chile Indignado.
Entrevista con Gonzalo Leiva:
1.- ¿Cómo nace el movimiento social Chile
Indignado?
Nace a través de un grupo de personas
con un sentimiento en común, la
indignación, y es este sentimiento lo que
hace tan global el movimiento. A partir de
eso, en Junio- Julio creamos perfiles en
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redes sociales, Facebook, twitter, etc., y
vimos que mucha gente se fue adhiriendo
a estos. Luego tuvimos que asumir la
responsabilidad de lo que habíamos
creado, por lo que convocamos a una
primera asamblea en Julio. Al ver que
llego mucha gente, entendimos que
podíamos comenzar a generar un trabajo
más efectivo, por lo que seguimos reunido.
Se nos fue sumando cada vez más gente,
especialmente a través de las redes
sociales. Pero es el 15 de Octubre, donde
se nota más el crecimiento del
movimiento.
2.- ¿Ustedes se conocían antes de
comenzar con esta iniciativa?
No, nos fuimos conociendo en el camino,
eso es lo más lindo de este movimiento,
son personas comunes y corrientes, sin
vinculaciones a partidos políticos o otras
instituciones que mueven el país. Todos
trabajando de manera gratuita, movidos
solo por el sentimiento de indignación.
3.- ¿Cuál es el objetivo de este
movimiento?
Estamos trabajando en definir eso. En una
primera etapa, nuestro objetivo es muy
similar al de ustedes como Movimiento
Zeitgeist, que es informar a la gente,
hacerlas ver todos los abusos de los que
son víctimas.
Si bien el movimiento estudiantil ha
logrado despertarlos en materia
educacional, cuando les preguntan sobre
el porqué de la necesidad de re-
nacionalizar el cobre, ellos no saben
responder que, Chile cobra un royalty
ridículo, de un 5% mientras que en
Australia cobran un 30%, de que las
mineras evaden impuestos por todos
lados, y nosotros pagamos el 40% de
nuestro sueldo en impuesto. La gente
desconoce esos datos, y nosotros
buscamos que la gente tenga esa
información, y así empiece a pensar el
cómo salimos de esto.
Nosotros, en estos momentos, no tenemos
la respuesta de cómo salir de esto, ya que,
creo que es la ciudadanía en su conjunto
son quienes tienen que generar esta
respuesta. Es por esto que ahora en
nuestra segunda etapa, la idea es
organizarnos, generar espacios de trabajo,
donde con conciencia crítica creada,
comencemos a realizar trabajos en
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distintas temáticas, medioambiente,
educación, salud, etc.
4.- ¿Qué eventos planean para lo que
queda del año?
Bueno, tenemos una idea, pero aun esta
en carpeta. La idea es hacer un evento
cercano a la navidad, este tiene un doble
propósito, la primera parte es llevarles
regalos, de manera irónica a los políticos,
dándoles todo lo que les falta para que el
país sea un mejor país. Y el otro objetivo es
desincentivar el consumo en navidad con
una gratiferia.
5.- ¿Qué puede hacer una persona para
ayudarlos?
Bueno, lo primero es meterse a nuestra
página web www.Chileindignado.cl, y
basta con que nos diga que nos quiere
ayudar a coordinar actividades, o asistir a
las asambleas abiertas (mensuales).
6.- ¿Qué tan posible seria genera una
unión entre el Movimiento Zeitgeist, y Chile
Indignado, para trabajar juntos hacia un
Modelo Económico Basado en Recursos?
Yo lo veo como algo muy posible, es más
hay gente como Rodrigo (Rojas), que
trabajan en ambos movimientos y ha
promovido mucho el concepto de
Modelos Económico Basado en Recursos
(MEBR). Entendemos para que trabajan
ustedes, y yo siempre le digo a Rodrigo, yo
no entiendo porque ustedes no son más
conocidos, si lo que promueven ustedes,
es básico, y quizás lo de ustedes es mucho
más global que lo nuestro, porque nosotros
estamos aterrizados a los problemas
locales, que se dan por estos problemas
globales.
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Nuestra idea, a diferencia de la suya, es cambiar las cosas desde dentro del país, y la MEBR,
es mucho más global y macro.
Basado en lo que dice Gonzalo Leiva, y de mi experiencia como activista, es que les puedo
decir que ambos movimientos tienen muchas cosas en común, más allá de ese sentimiento
de indignación.
Y es por eso que no tenemos, sino que DEBEMOS, formar parte y apoyar a Chile Indignados,
ya que el primer paso para escuchar nuevas ideas, es estar indignado. Nosotros como
Movimiento Zeitgeist debemos trabajar más duro que nunca, para hacer de toda esta
indignación que vive la gente actualmente, algo productivo, para que avecemos todos
juntos como sociedad global, hacia un modelo económico, justo, igualitario, libre y
sustentable. Creo que no existe razón para estar en contra de un MEBR, y por lo mismo se
transforma en nuestra obligación el dar a conocer esta propuesta. Estamos muy cerca del
punto de quiebre del sistema actual, y no me cansare de decirlo, hay que trabajar más
duro que nunca para hacer de la transición el proceso más afable posible.
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