“Año de la Diversificación Productiva Y Del Fortalecimiento De

La Educación”

Facultad de ciencias contables, financieras y administrativas –

escuela profesional de contabilidad

ESCUELA PROFESIONAL DE CIENCIAS CONTABLES Y FINANCIERAS

“EL HIJO DEL HIJO DEL JEFE”

DOCENTE : DR. AMELIA TORRES ZAMBRANO

ESTUDIANTES : ROJAS CHAMBILLA DANIEL LUIS

MATERIA : COMUNICACIÓN

CICLO : I

AULA : B

Pucallpa – Perú

2015

DEDICATORIA

A mis Padres por estar ahí

cuando más los necesité; en

especial a mi madre por su

ayuda y constante cooperación y

a todos los amantes de la lectura

amazónica.

.

INTRODUCCION

La obra titulada “El hijo del hijo del jefe (Novela)” muestra genialidad que tiene el

autor al realizar esta maravillosa novela que va enriqueciendo nuestros

conocimientos cada vez que los amantes de las lecturas lo leen con mucha

capacidad de entendimiento y reflexión hacia todo lo relatado.

Esta novela nos muestra la vida de los Sharanahuas en donde ellos pasan sus

anécdotas diariamente en la comunidad de Gastabala, sus vidas son distintas a la

de nuestro entorno, con sus diversas costumbres, relatos y tradiciones.

El autor nos brinda un amplio conocimiento de la novela literaria que a la vez nos

dan el valor y curiosidad de saber cómo es en realidad la vida de los sharanahuas.

OBJETIVOS

Los objetivos de esta obra nos enfocan y nos dan a entender la realidad de la vida

de los sharanahuas en la comunidad de Gastabala:

Aprender la vida de los sharanahuas.

Buscar que todos los humanos de distintos niveles, rasgos sociales y

culturales se respeten entre sí.

Proteger a los vivientes de nuestra selva peruana para que no sufran

ningún daño de parte de las personas de nuestro entorno.

1.1 Datos bibliográficos

1.1.1 Titulo de la obra: El hijo del hijo del jefe

1.1.2 Autor: Abraham Huamán Almirón

1.1.3 Edición: II Edición

1.2 Datos del autor

1.2.1 Biografía:

Abraham Huamán Almirón

(Vida)

Catedrático de la facultad de educación y ciencias sociales de la universidad

nacional de Ucayali. Es coautor con Ángel Héctor Gómez Ladeo y Rocío Noriega

Hoyos del libro literatura amazónica peruana (2006). E integrante del Grupo

Literario “Mi shuta kai”. Dirige la revista internacional de literatura y de

investigación científica KOLPA, que ya lleva seis números ininterrumpidos. Ha sido

ponente en cusco, Bogotá, Quito, Cali, en las universidades San Antonio de Abad,

de Santo Tomas, Pontificia Católica del Ecuador, Universidad del Valle de

Colombia, entre otros eventos de nivel nacional e internacional. Es integrante

general del movimiento Amazónico Cultural y Literario KOLPA y miembro activo

de la asociación cultural “Arturo D. Hernández” de Iquitos.

1.2.2 Obras principales:

El hijo del hijo del jefe

1.2.3 transcendencia de la obra:

La interpretación de la vida selvática que va transcendiendo durante

pase el tiempo, mostrando y dejando hechos muy importantes en el

contenido de la obra y en la realidad humana.

1.3 Datos de la obra

1.3.1 Apoca:

Siglo XX

1.3.2 Ilustración del autor:

1.3.3 Genero:

Narrativo

1.3.4 Especie:

Novela

CAPITULO II

2.1 Análisis ideológico o de contenido

2.1.1 Tema o idea principal:

La compleja realidad de la comunidad Sharanahuas

2.1.2 Tema secundario:

La revelación de un pueblo amazónico en agonía

2.1.3 Personajes principales:

El Profesor Sebastián

Shusko

Zancudo

Teshky

La chichi Ushopa

La chichi Fishopa

Don diego el jefe de la comunidad

2.1.4 Personajes secundarios:

La Abuela chichi Momo

Pepe Meléndez

El partero Martin

Shiko (él bebe)

El venado “Pablo”

El medico

La enfermera Tania

El profesor Martin

El profesor Darvis

El profesor Isaac

El profesor Miguel

Felipe

El doctor Mendoza

El padre Pablo

María Eugenia

Pipito Salas “el motorista”

Roberto ”el arquero”

Kokorucho

Delia

Kahua

El ingeniero Cáceres

2.1.5 Escenario:

Gastabala:

Este lugar es una comunidad nativa de los Sharanahuas en Ucayali

en su lejana y fronteriza provincia de Purús, que en bote queda cinco

días arriba.

Puerto Esperanza:

Es la capital de Purús es uno de los escenarios de este obra. Es el

escenario en donde existe un poco más de habitantes de la obra.

CAPITULO III

3.1 Análisis Estético

3.1.1 Estructura: se divide en 18 subtítulos y 100 paginas

subtítulos:

Manacaracooo, Manacaracooo, Manacaracooo.

La naturaleza es nuestro ser omnipotente.

¡Puja, Puja! ¡Puja que ya viene!

Mientras duermo y pierdo la conciencia.

El búho canta mirando al norte.

Sonido clásico del vidrio, sino más bien de chasquidos de

agua.

Aaare po, Aaare po, Aaare po.

El motorista es Pipito Salas.

Uuuli, Uuuli, Uuuli, ¡Es el Felipe, es el!

¡Boa es una boa que esta soleando!

Despojado de la sotana y puesto un short.

Ofrece los huevos del padre a los que veas.

Esos nativos nunca van a trabajar.

No es natural que unos tengan más riquezas que

nosotros.

Que les aproveche y bendiga san juan en su día.

Otro era el padre pablo que conocí.

Intuyo el dolor en las palabras de su misiva.

El hijo del hijo del jefe.

3.1.2 Lenguaje y estilo: El lenguaje es coloquial

Coloquial:

En la obra “El hijo del hijo del jefe” se muestra el lenguaje de tipo

coloquial por lo que surge una forma de habla espontaneo en

una conversación, este lenguaje que a la vez es imprescindible

para explicar el subjetismo de lo tratado en la obra literaria ,

siendo a la vez contundente e incluso se usan palabrotas (como

garabatos). De acuerdo el lenguaje sus características e usos son

los siguientes:

Usa situaciones en la comunicación informal en los

sharanahuas.

Se centra en la interacción espontanea de la comunidad

selvática.

Se utilizan muletillas como apoyo a la comunicación del

mensaje de los personajes.

Las expresiones se usan en cartas personales, en recados,

en conversaciones informales y el coloquialismo de la

lengua.

3.1.3 Posición del narrador: La posición del narrador es en tercera

persona.

En tercera persona:

El autor despliega sus concepciones no solo literarias, sino

también sociológicas, antropológicas y etnográficas; para

mostrarnos e invitarnos a reflexionar el proceso intercultural

amazónico. En su relato vislumbra y trata la compleja realidad

social de la comunidad sharanahuas, en contraste con la belleza

de la amazonia, con lirismo sobrio e intenso incorpora las

técnicas narrativas más innovadoras de la novela

contemporánea y nos brinda, a través de su novela, una

interpretación del mundo, una revelación de la realidad de un

pueblo amazónico en agonía.

CAPITULO IV

4.1 Resumen de la obra:

“El hijo del hijo del jefe”

(Novela)

La obra trata de un profesor que abandona la tierra de las uvas, de los vinos,

del buen pisco, y sobre todo de la huacachina. Eran unos días de

preocupación pues el dinero no valía nada, la moneda había cambiado de

denominación el sol por el inti. Así que por allá por los años noventa me

encuentro en el Ucayali en su lejana y fronteriza de Purús, en una comunidad

nativa del pueblo llamado sharanahua en Gastabala. Ya eran dos meses que

estaba en el lugar. Solo salía de mi morada para ir al colegia por temor a la

picadura del tábano. Cierto día a las seis de la mañana Shusko toca mi puerta,

me invita el desayuno de la comunidad, todos comían del mismo plato y yo lo

tenía que hacer también. De pronto se escucha el canto del Manacaracooo,

según ese canto significa que alguien va a morir en la comunidad, al día

siguiente zancudo me invita al monte para ir a cazar animales, Teshky fue con

nosotros, pero ellos me dejaron solo en esa selva por lo que ellos se fueron a

cazar más al fondo, es ahí es donde me di cuenta que la naturaleza es muy

misteriosa y es nuestro se omnipotente. En la noche del día siguiente en la

casa del jefe de la comunidad en donde vive con sus dos mujeres que es la

chichi Ushopa y la chichi Fishopa sucede algo, la chichi Ushopa que estaba

embarazada ya iba dar a luz, en eso Martin el partero hace lo debido para

que pueda nacer él bebe que lo pusieron el nombre de sido. Llega la tarde los

estudiantes se están retirando de la escuela, es ahí donde siento el frio de

“san Juan” cojo mi toalla y con aquella me pongo a dormir, más tarde

escucho agitación en la comunidad, presiento que algo está sucediendo, pero

la pesadez que tengo en el cuerpo no me permite levantar, mientras me

pongo a dormir y pierdo la conciencia, en el sueño veo imágenes de

conflictos en la sociedad. De pronto se percibe en el ómnibus en el que

viajaba se detiene para que los militares pidan apoyo con dinero a las

personas, más allá en el camino nos encontramos con otras personas

diferentes, con capuchas, hacen el mismo pedido y se llevan a los más

jóvenes para que se incorporen a sus filas de rebeldes.

Entre sueños termino despertándome, miro hacia la ventana y observo que

en las de los costados hay personas despiertas, pero dirigiéndose la mirada

hacia la lupuna en donde había un búho que así significa que va a suceder

algo, es ahí donde es necesario saber en qué posición está el búho, su canto

se dirige al norte significa que va a haber visita en la comunidad. Los

sharanahuas estaban muy atentos a la llegada de los visitantes, lo estaban

esperando en la orilla del rio, de pronto Shusko dice que mañana van a llegar,

llega el amanecer es ahí donde Shusko, zancudo y Teshky me regalan un

venado que le pongo el nombre de “pablo”, a media tarde llegan los

visitantes que eran la enfermera Tania y el Doctor, el jefe de la comunidad

que era dondiego los recibe con muchas sonrisas con un grupo de

sharanahuas, como también a otros no les gusta la visita. Llega el siguiente

día la enfermera y el doctor expresan el porqué es sus visita, al terminar eso

realizan sus labores con la comunidad de Gastabala, don diego conversa con

el doctor diciéndole que le avise al alcalde para que les brinde ayuda a su

pueblo, ellos se retiran de la comunidad dejando algunas medicinas y cuatro

botellas de alcohol con las que se embriagaron Pepe Meléndez y otros

amigos de la comunidad, asiéndole el efecto de cambiar de actitud en donde

Felipe llego a quemar su vivienda, pero el pueblo lo retira de la comunidad.

Cuando pasaban las horas le comunicaron al profesor Sebastián que Pepe

Meléndez estaba muy grave por lo que había tomado, lo terminaron llevando

de emergencia a la ciudad de Pucallpa con él se fueron don diego y su mujer

la chichi Fishopa. Habían transcurrido semana y media, y no sabíamos nada

del enfermo y los viajeros, faltaban cuatro días para salir de la comunidad

para ir a pasar “san juan” en puerto esperanza junto a algunos profesores y

alumnos. Llega el enfermo y la chichi Fishopa, a Pepe Meléndez le habían

diagnosticado “cirrosis hepática”, pepe termino muriéndose, la madre que

era la chichi Fishopa lloraba intensamente por el partir de su amado hijo que

no volverá a ver más en su vida. Ha llegado el barco que nos llevara a puerto

esperanza para pasar “san juan” en aquel lugar, nos vamos a nuestro destino

los sharanahuas nos despiden, Teshky me despide de una manera solitaria y

muy triste, partimos junto a algunos alumnos como delia, Kokorucho, Kahua

y otros más, los profesores que eran; Martin, Darvis y Isaac. Durante el viaje

pasamos muchas anécdotas no muy malas, pero hasta que el bote con su

elice se atascó en el rio y no podíamos hacer nada.

De pronto por ahí, por el rio durante una intensa lluvia aparece Felipe aquel

hombre que lo sacaron de la comunidad de Gastabala, pidieron ayuda a él,

que era un hombre robusto y les podía solucionar sus problemas el cual les

permitía llegar a sus destino, consiguió resolver el problema aquel hombre

robusto de nombre Felipe, al obtenerlo tuvo como recompensa una gallina

de chacra, al no tener ya ninguna dificultad pipito el motorista arranca el

motor y sigue su destino. De pronto mientras seguía el viaje muy acelerado

tras la motivación de llegar a puerto esperanza, de un de repente Kahua el

alumno se encuentra con una boa que se estaba soleando en una balsa, él es

el mismo que decide cortarle la cabeza para que le venda a un precio muy

cómodo, después de cortarle la cabeza lo sacan toda la manteca que tenía la

boa, de un de repente el venado pablo se puso a lamer aquella cosa, dentro

de unas horas más el venado estaba muy mal y ya estaba agonizando, el

profesor Sebastián no sabía qué hacer, solo lo dacia a pipito que se apresure

en llegar a puerto esperanza para que se vaya a la misión del padre Pablo.

Llegan a su destino el profe se despide de los demás que se dirigen al

albergue del municipio, el profe se va a la misión del padre Pablo y lo pide

que lo sale a enfermo, pero lamentablemente ya estaba muerto no se podía

hacer nada, el profe se puso muy triste al ver esto y lo enterró al venado,

converso con el padre y María Eugenia de muchas cosas acerca de la

comunidad de los sharanahuas en Gastabala. Salgo de la misión, me dirijo al

albergue del municipio a ver a los alumnos y a los profesores en donde me

dan la noticia que un grupo de señoritas habían ido a pasear junto a Kahua,

en tanto el profesor Martin estaba preparando los juanes para comer en la

orilla del rio. Luego me dirijo a la oficina de micro región, me encuentro con

la hermosa secretaria del gerente, lo saludo preguntándole si se encuentra el

gerente, ella va en busca de él, después de unos momentos me hace pasar a

la oficina de aquel gerente que era el ingeniero Cáceres. Me dirijo a él con

una cortesía de saludo, doy mi versión de todo acerca de la comunidad

sharanahua, que aquella necesita mucha ayuda de su parte, habla el profe;

sabe gerente, en la comunidad nativa de Gastabala venimos trabajando para

el pueblo para mejorar su condición de vida, por ese motivo me dispongo a

pedirle un apoyo en bridarnos herramientas para el trabajo las cuales son;

cien machetes, al igual número de palas y semillas de frutas y verduras, para

trabajar en la siembra y asimismo progresar en la comunidad nativa. Dicho

todo lo necesario terminando con la aprobación del pedido me dispongo a

regresar y en el camino me encuentro con un grupo de alumnas entre ellas

estaba Kahua demostrando toda su homosexualidad, los llame la atención,

ellos lo que respondieron es que un momento más y regresan al albergue

porque quieren pasear mucho más. Luego de unas horas todos nos vamos a

la orilla en pasaremos la fiesta de “san juan” es ahí en donde me siento muy

tranquilo y me pongo a pensar en muchas cosas diciendo entre mi “que les

aproveche y les bendiga san juan en este día”. Pasaron dos días en el que

teníamos que regresar a la comunidad de Gastabala, me despido del padre

Pablo y de María Eugenia. Aldo era el que nos llevaría de regreso, recojo todo

lo pedido que le hice al ingeniero Cáceres y partimos de regreso. Ya en la

comunidad comienzan las clases, pero los alumnos no quieren asistir a clases

por lo que tenían un dinero que los pagaron el lingüista escauch y su esposa

por la ayuda de la traducción de la biblia en idioma sharanahua. Los

profesores se rindieron a esa decisión de los alumnos y solo hacían clases con

nueve de ellos, con ellos realizaban actividades con las herramientas

entregadas por el ingeniero Cáceres, hasta que llego el invierno con un frio

muy intenso que ya no les permitía realizar sus actividades. Las clases

estaban por terminar era el penúltimo mes del año, en la comunidad Martin

ha preparado tallarines con atún, hemos cenado lo necesario. Me retiro a mi

cuarto estoy casi somnoliento es ahí en donde escucho que me llaman a la

entrada de mi habitación, salgo de la habitación y escucho decir profe se

muere el hijo del hijo del jefe, me dirijo hacia el moribundo pensando

muchas veces de quien se trataba , llevaba conmigo las medicinas necesarias

para salvarlo, lego y se trataba de Teshky que estaba en la casa de la chichi

Fishopa, ella era la abuela de aquel moribundo quien tiembla

intempestivamente y tiene un curso delgado de sangre que baja de su nariz y

recorre por sus labios. Presiento lo peor una pulmonía, la chichi Fishopa tiene

que observar una vez más el alejamiento físico de uno de sus miembros de su

generación.

Conclusiones:

Llegamos entender que los grandes problemas se suelen solucionar con el mayor apoyo de nuestras autoridades y generar mayor progreso para nuestra región.

No podemos ser egoísta y desconocer de nuestras culturas durante varias generaciones.

Descubrir las grandes necesidades que pasan otras generaciones hay que compartir las grandes experiencias con ellos.

BIBLIOGRAFIA

Título de la obra: “El hijo del hijo del jefe”

Autor: Abrahán Huamán Almirón

Edición: II edición “Editorial súper grafica E.I.R.L”