RED ANDALUZAESCUELAS, ESPACIO DE PAZ

BOLETIN NÚMERO 1

Consejería de Educación y CienciaPlan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz y No violencia

Frente a la violencia,convivencia

2

Convivencia escolar 3

Sensibilización 4

Prevención 10

Acción 13

Proyecto del IES“Los Manantiales”

16

Contenido:

La Paz es una tarea colectiva que tiene su verdadero significado en los espacios con-cretos donde se desarrolla la convivencia. Es un concepto síntesis de todos y cada uno de los derechos humanos que en el terreno pedagógico se centra en los sentimien-tos y vivencias experi-mentadas por todos los miembros de la comunidad educativa. Es por ello imprescindible que la Educación para la Cultura de Paz se sostenga no tanto por los contenidos cognitivos, sino funda-

mentalmente por aquellos ámbitos de re-lación verdaderamente humana. Exige pues esta educación el desarrollo de un conjunto de objetivos en los siguientes ámbitos o esferas:

De la afectividad.

Del sentido ético de la vida.

De la responsabilidad cívica.

De la construcción de la convivencia.

La paz se aprende y construye colectivamente

Dedicamos este primer boletín de la Red Andaluza de Escuelas, espacio de Paz a la convivencia en los centros educativos andaluces a través de la sugerencia de un conjunto de proyectos orientados a alcan-zar los objetivos del Plan Andaluz de Edu-cación para la Cultura de Paz y No violencia.

Las sugerencias que aquí se recogen — no siempre desarrolladasde manera integral —pretenden promover la adquisición de com-portamientos pacíficos en los centros educati-vos. La idea central que caracteriza cada actividad es sencilla: contra la violencia hay que construir colectivamente espacios de confianza, diálogo y convivencia.

Al objeto de facilitar esta idea, los conteni-

dos se agrupan en los ámbitos de sensibi-lización, prevención y acción.

Corresponde a los equipos docentes adaptar las actividades que se ofrecen co-mo simples sugerencias a la edad e interés

del alumnado y del resto de miembros de la comunidad educativa.

Frente a la violencia, la convivencia

Objetivos del Plan Andaluz de Educa-ción para la Cultu-

ra de Paz

• Promover la paz como ac-ción colectiva e individual.

• Saber convivir con los con-flictos y proponer solucio-nes creativas y pacíficas a los mismos.

• Detener, disminuir y preve-nir las manifestaciones de violencia.

SIN VIOLENCIACONVIVENCIA

Redacta y diseña:José Tuvilla Rayo

Coordinador Regional del Plan Andaluz de Educación

para la Cultura de Paz y No violencia.

Colaboran:Gabinetes Provinciales de

Cultura de Paz

vencia sean conocidas por todos los miembros de la comunidad educativa y que las medidas adoptadas para sancionar un acto violento cumplan todas las garantías de derecho y se ejecu-ten de manera consistente, firme y justa.

Dos pistas orientan toda es-trategia preventiva: el alumnado construye su motivación escolar a partir de sus experiencias, sus éxitos académicos y sus intercambios o vín-culos emocionales; y la mejora de los comportamientos de los jóvenes pa-sa necesariamente por el incremento favorable de las relaciones entre centro docente y familia y por la instauración de escuelas reflexivas y pacíficas. Dichos centros inspiran sus proyectos globales de centro desde la perspectiva o mirada que sugiere la Cultura de Paz; implican en sus procesos participativos a toda la comunidad escolar en sentido am-plio reforzando los procesos de de-mocracia igualitaria, constituyen ver-daderas comunidades de aprendi-zaje; y aplican estrategias curricula-res de resolución no violenta de los

conflictos interviniendo eficazmente en la preven-ción de la violencia esco-lar.

autoestima; la adquisición de aque-llas competencias sociales como la capacidad de pedir ayuda y reaccio-nar con energía ante las diferentes manifestaciones de violencia; alcan-zar un nivel de concienciación ade-cuado respecto a las diferentes for-mas o expresiones de la misma; y

adquirir habilidades y ap-titudes que favorezcan el apoyo o auxilio entre vícti-mas y agresores. A estos factores se añaden las habilidades de las familias para abordar y resolver positivamente los conflic-tos y la mejora de la cul-tura y del clima de las ins-tituciones educativas. Son muchas y variadas las ex-periencias y estrategias de prevención basadas en este enfoque. Existe

acuerdo en considerar como básicos tres ámbitos de actuación:

Individual: los jóvenes necesi-tan apoyo y muestra de interés por su desarrollo personal por parte de los adultos y del perso-nal de las instituciones, así como posibilidades de participación en la vida social;Familiar: en el seno de la fami-

lia es donde los jóvenes apren-den la violencia y se requiere, por consiguiente, de un refuerzo educativo dirigido especialmen-te a los progenitores; Escolar: la creación de un am-

biente escolar seguro que de-muestre respeto, un grado ópti-mo de confianza basada en la comunicación y en la responsa-bilidad mutua hacia todos los miembros de la comunidad edu-cativa es una exigencia que de-be ser acompañada por medidas que faciliten a los jóvenes las herramientas necesarias para manejar los conflictos de manera positiva a través de programas específicos y la incorporación de figuras como el mediador esco-lar. Por otro lado, es muy impor-tante que las normas de convi-

La convivencia escolar desde la mirada de la Cultura de Paz

En la actualidad la Cultura de Paz supone todo un reto tanto pa-ra las sociedades en todos los conti-nentes como, en concreto, para los sistemas educativos, pues su cons-trucción significa, en última instan-cia, el reconocimiento de un conjun-to de problemas mundiales y la ne-cesidad imperiosa de darles solución desde la formación y la parti-cipación responsable de una ciudadanía que sabe afrontar los conflictos de manera pacífica. Dicha forma-ción es una de las fina-lidades de esa acción integrada que la Cultu-ra de Paz tiene en el plano educativo y so-cial. Y que constituye uno de los principales antídotos contra la vio-lencia desde la perspectiva de las llamadas escuelas pacíficas.

E n l a ac tu al i dad , l a “conflictividad” escolar se ha con-vertido en una de las preocupacio-nes mayores de todas las socieda-des. Lejos de considerar este mal social como un fenómeno inevitable frente al cual la sociedad, y en con-creto las instituciones educativas, no tienen más que responder con medi-das duras de choque para reducir sus efectos, existe abundante litera-tura que se orienta hacia la preven-ción como una de las mejores formas de solución centrándose no sólo y únicamente en las consecuencias del fenómeno, sino sobretodo en sus causas. Sin duda que para alcanzar resultados duraderos toda acción preventiva debe fundarse en una perspectiva ecológica que sea a la vez global y sistémica: comenzar en la familia, continuar en los centros docentes y estar apoyada por accio-nes en el ámbito socio-comunitario. Perspectiva que se basa en la ecua-ción que establece que la solución a cualquier fenómeno violento consiste en reducir los factores de riesgo au-mentando los factores de protección como: una percepción positiva de sí mismo a través del desarrollo de la

“Reconocemos que cada uno de

nosotros es parte de los

problemas del mundo y también

parte de la solución.

Comencemos a trabajar allí

donde estemos. No podemos

esperar hasta que las condiciones

sean ideales”.

Petra Kelly

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Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

Tortosa, José María (2001), El largo

camino: de la violencia a la paz, Publi-

caciones de la Universidad de Ali-

cante.

Sáez Ortega, P (2002), Guerra y Paz

en el comienzo del siglo XXI. Una guía

de emergencia para comprender los

conflictos del presente, Madrid, CIP–

FUHEM.

RECURSOS EN INTERNET:

Centro de Investigación para la Paz

(CIP): www.cip.fuhem.es

Educadores Pola Paz —Nova Escola

Galega : www.iaga.com/neg

Escuela de Cultura de Paz: www.

pangea.org/unescopau/

Escuela Instrumento de Paz: www.

eip-cifedhop.org

Instituto de la Paz y los Conflictos de

la Universidad de Granada: www.

ugr.es/

Paz Ahora: www.pazahora.org

Otras: www.desarme.org

www.sodepaz.org

vo romper el mito de que las guerras

son inevitables y permitir a través

de otras actividades complementa-

rias ( exposiciones, mesa redonda,

conciertos musicales, lecturas dirigi-

das, taller de juegos cooperativos...)

el acercamiento de la comunidad

educativa a ideas y valores cultura-

les favorecedores de comportamien-

tos y actitudes más creativas y positi-

vas. También puede organizarse un

concurso de redacción o de dibujo

con el lema “Dibújame la paz”. En

las clases de música se pueden ana-

lizar los himnos de diferentes países

en relación con los valores de los

tipos de paz, destacando aquellos

que realzan los valores humanistas.

En las clases de Historia puede

hacerse especial énfasis en los

hechos o acontecimientos más sobre-

salientes de la paz mundial o en el

papel de los organismos internacio-

nales. En el área de Lengua y Litera-

tura puede estudiarse la obra signifi-

cativa de algún literato y organizar

un taller de poetas para la paz.

Otra actividad puede consistir en

conocer la vida y obra de los padres

de la noviolencia.

RECURSOS PARA EL PROFESORA-DO:

Díaz del Corral, E (1987), Historia del

pensamiento pacifista y noviolento

contemporáneo, Barcelona, Hogar

del Libro.

VA (1998). Antología de la Paz, Rute,

Ánfora Nova/ UNESCO.

Semana de la Cultura de Paz

OBJETIVOS:

Sensibilizar a la comunidad educati-

va frente al fenómeno de la violencia.

Tomar conciencia de la necesidad de

construir la Cultura de la Paz.

TIEMPO:

Realización de actividades escalona-

das a lo largo de una semana.

DESTINATARIOS:

Alumnado y familias.

SUGERENCIAS:

Se trata de diseñar un conjunto de

actividades programadas

(curriculares y complementarias)

que pueden iniciarse con motivo de

la celebración del Día Escolar de la

Noviolencia y la Paz. En el diseño y

desarrollo de este proyecto pueden

participar conjuntamente el profeso-

rado y los representantes de las fa-

milias. La semana puede iniciarse

con la representación teatral, por

ejemplo, para los más pequeños de

la obra de Antonio Robles “La Bruja

doña Paz” o para el alumnado de

ESO y Bachillerato de la obra

“Lisístrata” de Aristófanes. Después

de la misma puede invitarse a un

experto en Investigación sobre la Paz

para que presente de manera muy

didáctica la diferencia entre paz ne-

gativa (ausencia de guerra) y paz

positiva (justicia social, respeto de

los derechos humanos...). Esta pri-

mera actividad tendría como objeti-

“Hay una tentación

extremadamente sutil y

peligrosa al confundir la paz

con la simple ausencia de

guerra, algo así como se

estaría tentado a confundir la

salud con la ausencia de

enfermedad”.

Georges Pire

Página 4 Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

Sensibilización

OBJETIVOS :

Iniciar un debate sobre los desafíos de la convivencia escolar.

Analizar a través del cine los espacios de violencia en el seno de las instituciones educativas.

Reflexionar y abordar los problemas de convivencia escolar desde la perspectiva de la resolución pacífica de los conflictos.

TIEMPO:

Realización de un ciclo de cine forum du-rante un trimestre.

DESTINATARIOS: Comunidad educativa.

SUGERENCIAS:

Este proyecto consiste en un ciclo de cine forum sobre el trata-miento cinematográfi-co de la agresividad en los centros educativos.

Primera propuesta: El tema de la violen-cia puede introducirse en algunas materias a través de un trabajo de investigación previo desarrollado por el alumnado, segui-do de un ciclo destinado a distintos gru-pos– clase.

Segunda propuesta: El ciclo puede tener como destinatario al público en general, en especial al sector de la familia, completado con un programa de conferencias dictadas por expertos sobre el fenómeno de la vio-lencia que aborden los aspectos psicológi-cos, sociales, jurídicos y pedagógicos de

este fenómeno.

Tercera propuesta: Este ciclo puede in-sertarse en el marco de un programa más integral de prevención organizado por la Comisión de Convivencia del centro al objeto de sensibilizar y hacer comprender a todos los miembros de la comunidad edu-cativa sobre las distintos tipos de “violencia” ejercida en los espacios escola-res y las formas de prevenirlos.

Cuarta propuesta: Se trataría de una acti-vidad cultural destinada a los vecinos de la zona próxima al centro con el objetivo de abrir un debate sobre la violencia en los

medios de comunicación.

Quinta propuesta: Estaactividad se incluiría, como la anterior propues-ta, dentro de un ciclo con el tema: Cine, violencia y cultura de paz.

RECURSOS PARA EL PROFESORADO:

Lorcetales, F y Núñez, T (2001), Violenciaen las aulas. El cine como espejo social, Barcelona, Octaedro.

Cobo Alvarez, Mercedes ( 2002), Apren-diendo con el cine, Colección Cuadernos para el aula 1, Sevilla, MCEP.

Cuadernos de Pedagogía (2001),Citas con el cine. Antología fílmica para la enseñan-za, Barcelona, Praxis ( CD-ROM).

Martínez– Salanova, E (2002), Aprender con el cine, aprender de película, Huelva,

Grupo Comunicar.

Mongin, O (1999), Violencia y cine contem-poráneo, ensayo sobre ética e imagen,Barcelona, Editorial Paidós.

Monterde, J. E (1987) , El cine, la paz y la guerra en Revista Cuadernos de Pedago-gía, núm.150, julio– agosto, Barcelona.

RECURSOS EN INTERNET

Grupo Comunicar: www.uhu.es/comunicar

Cine y educación: http://www.aulacreativa.org/cineducacion

Cine por la Red: www.porlared.com/cinered/

Base de datos de cine: www.us.imdb.com/search

Revista de cine: www.elcine.com

Filmoteca española: www.cinespain.com/ICAA/filmoteca

EL CINE Y LOS DERE-CHOS HUMANOS Una variante de la propuesta anterior pue-de consistir en organizar un ciclo de cine dedicado a reflexionar sobre el grado de cumplimiento de los Derechos Humanos en la actualidad. Para ello se recomienda la visita en Internet del I Festival de Cine y Derechos Humanos en

http://www.elcinetienederechos.org/

VIOLENCIA ESCOLAR DE PELÍCULA ( Breve selección)

Amenaza en el Instituto (1996) Director: Jim Wynorski. Un grupo de terroristas se refugia en un instituto de una ciudad tranquila estadounidense.American History X (1999) Director: Tony Kane. Derek, alumno de un instituto de secundaria es el líder de un grupo neonazi.Caín (1986) Director: Manuel Iborra. En un pequeño pueblo el maestro no logra que la convivencia sea una realidad.Curso del 99 (1990) Director: Mark Lester. Los centros de secundaria son una auténtica guarida de delincuentes.Rector (1987) Director: Chris Cain. Historia de un conflictivo centro de enseñanza en un barrio marginal.Hoy empieza todo (1998) Director: Bertrand Tavernier. El director de un parvulario desea mejorarlo pero necesita la ayuda de las familias.

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La violencia en el cine

Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

6. Estar dispuestos a realizar un

programa de mediación esco-

lar.

El club de constructores de la paz

puede dividirse en grupos de traba-

jo según los niveles educativos de

pertenencia. Una vez constituido el

club determina con la Comisión de

Convivencia del centro los temas

sobre los que trabajar durante el cur-

so escolar. El club puede dividirse

en secciones de acuerdo con las ta-

reas asignadas. Antes de iniciar los

trabajos todos los miembros del

club recibirán una formación especí-

fica sobre resolución

noviolenta de los con-

flictos con los siguientes

contenidos:

Violencia y tipos

de violencia en el ámbi-

to escolar.

Resolución de conflictos y

tipos.

Mediación y negociación.

Estudios de casos y modo de

afrontarlos.

RECURSOS PARA EL PROFESORA-DO: Domínguez y otros (1996), Com-portamientos no-violentos. Propuestas

interdisciplinares para construir la

paz, Madrid, MEC / Narcea.

VA (1987), Chicos y Educadores,

constructores de la paz, Madrid, Edi-

torial Popular.

VA (1999), Manual de no violencia,

Madrid, Cruz Roja de la Juventud.

INTERNET: www.cruzrojajuventud.org

Constructores de la Paz

OBJETIVO:

Sensibilizar al alumnado sobre situa-

ciones de violencia en su entorno

más cercano y favorecer su partici-

pación activa en la construcción de

espacios de paz.

TIEMPO: La realización del proyec-to tiene como duración todo el curso

escolar.

SUGERENCIAS:

Se trata de constituir un club de

constructores de la paz bajo la tutela

de la Comisión de convivencia del

centro. Esta comisión informa sobre

el proyecto a la

comunidad

educativa, es-

tablece los cri-

terios para for-

mar parte de

este club que

puede estar

formado sólo por alumnado, por

alumnado y profesorado o por di-

versos representantes de la comuni-

dad educativa del centro. Estos crite-

rios pueden ser:

1. expresar un interés y sensibi-

lidad especial por trabajar

aspectos de la noviolencia.

2. Tener la capacidad de liderar

acciones a favor de la Cultura

de Paz.

3. Reunir a miembros activos.

4. Imaginar, diseñar y ejecutar

acciones dirigidas a fomentar

la convivencia pacífica.

5. Ser capaces de identificar y

prevenir situaciones de vio-

lencia.

El club de constructores de la paz puede ser

un buen proyecto para la constitución de un

sistema permanente de “grupos de ayuda

mutua” o “grupos de cooperación”

necesarios para prevenir la violencia,

aprender a resolver los conflictos de forma

pacífica y mejorar el clima de convivencia en

el centro. Las primeras tareas a realizar por

el club pueden ser:

1. Identificar las reacciones de los

miembros de la comunidad

educativa frente a los conflictos

cotidianos.

2. Evaluar conjuntamente con los

intereses, el conflicto y las

necesidades generales de los

miembros de la comunidad

educativa y planificar acciones.

3. Encontrar y poner en práctica los

medios y métodos más eficaces

para resolver los conflictos de forma

pacífica.

4. Constituir un observatorio

permanente sobre el nivel de

“conflictividad” del centro escolar.

Página 6 Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

OBJETIVOS :

Conocer el pensamiento y la obra de los padres de la Noviolencia.

TIEMPO:

Realización de distintas actividades a lo largo de un curso escolar.

DESTINATARIOS:

Comunidad educativa.

SUGERENCIAS:

Este proyecto consiste en la realiza-ción de un conjunto de actividades a lo largo del curso escolar.

Primera propuesta: Puede iniciarse a principio del curso escolar con la elaboración y edición de un calendario y agenda escolar diseñada, ilustrada y realizada en colaboración con todos los cursos del centro. El calendario puede indicar la fecha de nacimiento de los padres de la noviolencia y de los premios Nóbel de la Paz, un acon-tecimiento de interés, etc. La agenda puede incluir textos del pensamiento noviolento y pacifista, fotografías, bio-grafías, datos de interés, líneas del tiempo del movimiento pacifista. El profesorado interesado puede elabo-

rar guías didácticas de uso para estas dos herramientas.

Segunda propuesta: La Comisión de Convivencia del Centro puede, con motivo del nacimiento o muerte de los padres de la noviolencia, o de la cele-bración de un acontecimiento impor-tante, organizar a lo largo de todo el curso diversas actividades: proyeccio-nes de cine, conferencias y mesas redondas, representaciones teatrales, etc.

Tercera propuesta: En el centro pue-de constituirse un grupo de trabajo que aborde el tema “Noviolencia y Educación”. Junto a la tarea autofor-madora de sus miembros , puede in-cluir entre sus objetivos la elaboración de material didáctico y la organización

de actividades que favorezca entre la comunidad educativa el pensamiento pacifista y noviolento.

Cuarta propuesta: Se trataría de constituir una Comisión de Cultura de Paz y Noviolencia encargada de orga-nizar durante todo el calendario esco-lar diversas acciones para cumplir con los objetivos del Decenio Internacional de la Cultura de Paz proclamado por Naciones Unidas. Esta Comisión esta-ría formada por miembros de la Comi-sión de Convivencia del centro, alum-nado, asociaciones vecinales y colecti-vos cívicos, concejal de cultura del ayuntamiento, etc.

RECURSOS PARA EL PROFESO-RADO:

Etxeberria, X (2000), La noviolencia en el ámbito educativo, Cuadernos Bakeaz, núm. 37, Bilbao, Bakeaz.

Muller, J. M (2002), De la Noviolencia en educación, París, UNESCO.

RECURSOS EN INTERNET

Días Educativos: www.indexnet.santillana.es/rcs2/DiasMasEducativos/actividades/enero/

La noviolencia no es una virtud –como escribió Gandhi- destinada a procurar la paz interior, sino una regla de conducta necesaria para vivir en sociedad, que asegura el respeto a la dignidad humana y permite que progrese la causa de la paz, gracias al esfuerzo y el compromiso por defender y construir la justicia social. En todas las épocas y sociedades esa regla ha sido el principio rector de muchas de las obras, pensamientos y comportamientos de mujeres y hombres que trabajaron y trabajan, en distintos lugares y contextos, por un mundo más justo y solidario. Gracias a su pensamiento y a sus acciones comprometidas la noviolencia no es un concepto abstracto, sino una inmensa posibilidad de futuro y de esperanza. Sin duda que figuras como Gandhi o Martin Luther King son los más conocidos. Pero existe una inmensa lista de personas que se han destacado, en distintos ámbitos, por hacer valer la justicia y la defensa de los más débiles: L. Tolstoi, R. Tagore, H.D. Thoreau, R.B.Gregg, Ramamurt, T.Ebert, L. Colbére, A.P Frognier, L. Milani, R. Rolland, E. Relgis, Lanza del Vasto, Danilo Dolci, César Chávez, Gonzalo Arias, J. M. Muller, Stefan Zweig, Georg. F. Nicolai, Dorothy Day, Barry Commoner, Helder Camera, Oscar Romero, Chico Mendes, Paulo Freire, Aldo Capitini, Giuliano Pontara, Vaclav Havel, Petra Kelly, Michael Randle, Simone Weil, Raimon Panikkar, etc. A esta inacabable lista hay que añadir los nombres de aquellas personas que merecieron el honor de recibir el premio Nóbel de la Paz: J. Henri Dunant, F. Passy, W. R. Cremer, A. Briand, G. Stresemann, A. Schweitzer, L. B. Pearson, G. D Pire, L. Pauling, R. Cassin, MacBride, Pérez Esquivel, Madre Teresa de Calcuta, A. Myrdal, D. Tutu, Aung San Suu Kyi, Dalai Lama, Rigoberta Menchú, Jodi Williams, etc.

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Calendario de la Paz y la Noviolencia

CONSTRUCTORES DE LA NOVIOLENCIA Y DE LA PAZ

Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

elevan a los órganos colegiados

competentes las propuestas oportu-

nas.

sería promover la elaboración de

normas que favorezcan la mejora de

la convivencia, impulsar acciones y

proyectos de dinamización socio-

cultural del centro, organizar y coor-

dinar actividades culturales y depor-

tivas entre el alumnado, mediar en

los conflictos... Al final de la semana

se reúne la asamblea previa convo-

catoria de su presidente y elegidos

los representantes de la mesa. En

cada sesión se examinan los proble-

mas de convivencia del centro y se

OBJETIVO:

Valorar las actitudes y comporta-

mientos pacíficos de la Comunidad

Educativa.

TIEMPO:

Durante un trimestre.

SUGERENCIAS:

Este proyecto parte de la idea de

que los centros educativos son espa-

cios de convivencia donde predomi-

nan los comportamientos pacíficos,

pese a la “paz conflictual” o inesta-

ble de su organización caracterizada

fundamentalmente por el conflicto.

Se trata de constituir un equipo de

trabajo o grupo de ayuda que elabo-

re un conjunto de instrumentos de

observación y de medida con la fina-

lidad de valorar las experiencias co-

tidianas, siempre poco percibidas e

invisibles, donde la convivencia está

caracterizada por el diálogo, la dis-

tensión y la búsqueda de soluciones

mediadas a los problemas.

Variante primera : Puede realizarse un pequeño trabajo de investigación

por parte del alumnado; un grupo

observa los comportamientos agresi-

vos; otro grupo obtiene datos cuali-

tativos y cuantitativos sobre compor-

tamientos pacíficos en el centro; a un

tercer grupo se le pide que observa

de manera no controlada el grado de

convivencia del centro.

Variante segunda: Puede constituir-se un grupo de trabajo en el centro

con el objetivo de descubrir y valo-

rar los comportamientos y actitudes

positivas de la comunidad educativa

como contribución a la Cultura de

para observar los comportamientos

del alumnado, mediar en los conflic-

tos, detectar actitudes contrarias a la

convivencia pacífica y aprender a

través del juego a compartir y coo-

perar, así como aprender técnicas y

estrategias favorecedoras de la reso-

lución noviolenta de los conflictos.

OBJETIVO:

Favorecer entre el alumnado el

aprendizaje de juegos y estrategias

cooperativas durante el recreo.

TIEMPO: Dos veces en semana

SUGERENCIAS:

Es el recreo un momento singular

Parlamento de la Paz

Aprender a vivir juntos en el patio de recreo

OBJETIVO:

Constituir en el centro un parlamento

del alumnado que promueva reglas y

normas de convivencia en el centro.

TIEMPO: Todo el curso escolar.

SUGERENCIAS:

Se trataría de constituir a iniciativa

de la Comisión de Convivencia del

centro un parlamento o asamblea

general de representantes del alum-

nado. La misión de esta asamblea

El observatorio escolar de la noviolencia

“Democracia y violencia difícilmente pueden ir jun-tas”.

Gandhi

Página 8 Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

candidatos para obtener el premio.

Al final de la semana, el profesorado

tutor reconoce públicamente al

alumnado premiado. Al final de cada

trimestre con ocasión de una activi-

dad conjunta del centro el equipo

directivo puede reconocer y pre-

miar al alumnado más destacado.

Variante: El premio puede estar di-rigido al reconocimiento del alumna-

do distinguido por sus cualidades

académicas y relacionales, así como

por su solidaridad y cooperación.

destinado a aquel alumnado de pri-

maria que se relaciona y comunica

con los demás correctamente. Des-

pués de explicar al alumnado en qué

consiste esta iniciativa, los profeso-

res tutores pueden dedicar durante

una clase de Lengua Castellana un

tiempo para utilizando los giros y

expresiones soeces, violentas o mal-

sonantes del alumnado, enseñar a su

grupo expresiones correctas. Duran-

te la semana se lleva un registro y

se pide al alumnado que proponga

OBJETIVO:

Permitir al alumnado de primaria y a

sus padres expresar sus emociones

y valoración del centro y del aula.

TIEMPO:

Durante el curso escolar

SUGERENCIAS:

Es habitual en muchos centros edu-

cativos la existencia de un buzón

donde los miembros de la comuni-

dad educativa, especialmente el

alumnado y las familias sugieren,

denuncian e informan al equipo di-

rectivo sobre situaciones anómalas o

déficit percibidos en el centro. Se

trata de aprovechar este buzón tam-

bién para establecer un sistema de

correo interno del centro que favo-

rezca la comunicación y la empatía.

De este modo este sistema de comu-

nicación puede servir para recono-

cer los aspectos más interesantes y

positivos del centro, las cualidades

profesionales y personales de los

equipos docentes, los comporta-

mientos y actitudes del alumnado, la

colaboración participativa de las fa-

milias.

Variante : En cada aula puede utili-zarse este sistema de correo interno

de manera que cada semana el pro-

fesor/ a tutor/ a reparte las misivas

cuyo contenido debe ser el reconoci-

miento de alguna cualidad positiva

del destinatario, la expresión de los

sentimientos y percepciones respec-

to de una disputa o enfado con miras

a buscar un arreglo, etc.

centro. Se trataría de que cada grupo

clase construyese con diversos mate-

riales una mascota que representara

escultóricamente sus ideales a favor

de la paz. Por ejemplo, puede cons-

truirse una figura humana con recor-

tes de periódico con noticias positi-

vas o con mensajes favorables a la

convivencia.

OBJETIVO:

Favorecer entre el alumnado el

aprendizaje de estrategias coopera-

tivas.

TIEMPO: Con motivo de una sema-na cultural a favor de la Paz

SUGERENCIAS: Elaborar una expo-sición de trabajos del alumnado del

En boca cerrada no entran moscas

Paztapájaros o mascota de la paz

OBJETIVO:

Premiar al alumnado de primaria que

no utiliza expresiones soeces, violen-

tas o malsonantes en su comunica-

ción con los demás.

TIEMPO:

Semanal y trimestralmente.

SUGERENCIAS:

Se trataría de implantar a iniciativa

de la Comisión de Convivencia del

centro un premio semanal por aula

El buzón de buenas noticias

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Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

transversalmente en las distintas áreas disciplinares; y c) Como componente esencial del desarrollo social y moral del alumnado.

Para introducir un programa de resolución de conflictos en los centros señalamos dos momentos esenciales: a) La creación de un clima escolar apropiado que tenga debidamente en cuenta los factores que propician los distintos climas que lo componen (relacional, educativo, de seguridad, de justicia y de pertenencia) constru-

yendo una comunidad que proteja, reconozca y apoye a sus miembros; y b) El diseño de estrategias ade-cuadas de resolución de conflictos(orientar positivamente el problema planteado, definirlo correctamente, generar alternativas posibles a la situación conflictiva, evaluar las al-ternativas y tomar una decisión, aplicar la solución adoptada y eva-luar los resultados). Respecto al pri-mer momento hay que trabajar dis-tintas competencias sociales como el respeto de sí mismo y de los otros, la comunicación basada en la capacidad para expresar libremente

las ideas y los sentimientos y saber escuchar activamente las ideas y senti-mientos ajenos, la confianza en sí mis-mo y en los demás en el reconoci-miento de los derechos propios y de los demás, la apertura sincera hacia la búsqueda de una solución alternativa y cooperativa de los conflictos, la empa-tía o la capacidad de ponernos en el lugar de los demás para comprender sus posiciones, percepciones y senti-mientos y la cooperación para encon-trar posiciones comunes que permitan resolver el conflicto, negociado o me-diado, satisfactoriamente para las par-tes en litigio. Respecto del segundo es necesario desarrollar en el alumnado la capacidad de analizar los conflictos de forma objetiva y sistemática, de proponer distintas y diferentes solu-ciones, y asegurar la voluntad y la capacidad de aplicar los acuerdos.

fabricar la paz. La resolución pacífica de los

conflictos persigue la cooperacióncomo forma de resolver los enfrenta-mientos y representa la salida más ventajosa para ambas partes, pues ca-da una cede una porción de sus inte-reses en beneficio de una colaboración que satisface tanto las necesidades como los intereses recíprocos. No siempre, los conflictos se resuelven gracias a la voluntad de las partes en litigio y necesitan la intervención de

terceros: de un intermediario(proporciona una canal de comunica-ción entre partes contrarias), de un mediador (facilita el diálogo y la ne-gociación de las partes) o de un arbi-tro (intervención de un agente neutral, aceptado por ambas partes que ayuda a encontrar soluciones o arbitra una solución aceptable que las partes se han comprometido previamente a aceptar).

Podemos distinguir tres formar de introducir la Resolución pacífica de los conflictos en los procesos educati-vos: a) Como estrategia para mejorar el clima relacional y organizativo del centro; b) Como componente del lla-mado currículo social ( es decir como objetivo y contenido de los tipos de educación que componen la Educa-ción para la Cultura de Paz) integrado

Resolución noviolenta de los conflictos

La resolución de los conflic-tos engloba un conjunto de activida-des, técnicas y estrategias dirigidas al establecimiento de buenas relaciones entre el alumnado y el profesorado y entre los alumnos entre sí, la escucha activa, la autodisciplina, la expresión de los sentimientos, favoreciendo de este modo la cooperación y previnien-do la violencia Estas estrategias, des-arrolladas en todos los niveles y eta-pas educativas, se centran en la adqui-sición de habilidades que permiten al alumnado arreglar sus diferencias an-tes de que estas se conviertan en un en-frentamiento hostil, interviniendo y bus-cando soluciones del tipo “yo gano, tú ga-nas”. Un nuevo con-cepto que pretende eliminar la necesidad de que alguien pierda para que otro pueda ganar, ya que todos podemos ganar algo en cualquier interacción.

El conflicto, desde un punto de vista positivo, es el motor de cambio social y sus efectos siempre que sepamos gestionarlo bien permiten establecer relaciones cada vez más cooperativas. De ahí que la negociación colaboradora y la media-ción, entre otros métodos, resulten imprescindibles en todo proceso de mejora de la convivencia ya que cons-tituyen un modo de relación rica y permanente de la vida cotidiana: per-sonal, grupal y organizacional. Impul-sar ,por tanto, desde la educación, la cooperación frente a la competición y la concertación frente al conflicto, subrayará el aspecto más enriquecedor y satisfactorio de las relaciones inter-personales. El estudio de los conflic-tos y las formas de gestionarlos hacia la cooperación son, sin lugar a dudas, el elemento principal de cualquier educación que pretenda construir o

Página 10 Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

Prevención

sigue

persona lo que representa tener en cuenta en primer lugar sus necesida-des. Son precisamente la satisfacción o negación de nuestras necesidades lo que permite unas relaciones muy o poco satisfactorias con los demás.

La Educación para la Cultura de paz exige asumir como esencial una función que la educación siempre ha tenido: satisfacer las necesidades de las personas. Esto requiere que los centros educativos centren sus objeti-vos en conseguir el éxito (deseo de hacer bien las cosas y de hacerlas cada vez mejor), establezcan unas buenas relaciones entre todos los componen-tes de la comunidad educativa (buen clima relacional y de pertenencia) y ejerzan influencia positiva sobre sus

miembros facilitando los aprendizajes necesarios para aprender a convivir resolviendo las diferen-cias de manera noviolen-ta.

tivo y consiste en la participación de una tercera persona que dirige un de-bate entre las partes con el objeto de que éstas tengan la oportunidad de comunicar sus sentimientos y expresar sus percepciones e ideas, origen de sus diferencias). En todos los casos es ne-cesario que el proceso de resolución de la disputa sea: justo, de modo que cada parte pueda expresar clara y li-bremente sus puntos de vista, sus sen-timientos y sus preocupaciones y ser escuchada y escuchar a la otra parte con respeto y sin interrumpir; trans-parente de modo que las reglas del juego sean claras y aceptadas por to-dos desde el principio de modo que esté permitido poner sobre la mesa de discusión todas las preocupaciones y de integrar a todas las partes afecta-das por la solución final; rápido, es decir, que sea un proceso que no se

demore en el tiempo en encontrar una solución aceptable y aceptada por am-bas partes; y respetuoso con cada una de las personas implicadas en el con-flicto de modo que se repruebe el hecho, pero que se considere a las per-sonas sin atacar su dignidad.

Examinar y cambiar de estilo a la hora de resolver los conflictos re-presenta para los centros educativos explorar una posibilidad que supera las opciones conocidas ( control/ san-ción) de enfrentar situaciones difíciles. Para ello es necesario descentrarse de su función tradicional que consideraba esencial la instrucción, olvidando que la educación tiene como finalidad esencial el desarrollo integral de la

Resolución noviolenta de conflictos

Para la resolución efectiva de los con-flictos es necesario que el profesorado conozca las distintas técnicas y mode-los de intervención existentes de modo que no se recurra de manera insistente y repetida a aquellas más conocidas. Entre las formas de resolver los con-flictos las más conocidas son: a) el consenso (a través del cual las partes en conflicto intercambian sus preocu-paciones y necesidades y tratan de encontrar un acuerdo aceptado por ambas partes); b) la mediación(proceso de resolución de los conflic-tos a través de la intervención de una tercera persona imparcial y neutral que anima a las partes a convenir una solución satisfactoria para ambas, no ofrece alternativas ya que su actividad se reduce sólo al control del proceso); c) la conciliación (consiste en la in-tervención de una tercera persona neu-tral que busca re-conciliar a las partes en conflicto que tienen op iniones divergentes elaborando y propo-niendo so-l u c i o n e s posibles que satisfacen las necesida-des de ambas partes. En este caso, el conciliador es una persona que tiene una intervención más activa que el mediador ya que aporta soluciones para ser examinadas y aceptadas por las partes enfrentadas); d) el arbitraje ( es el proceso por el cual las partes someten la solución de su conflicto a la decisión de un arbitro elegido por su autoridad y credibilidad); e) el arreglo normativo ( en este caso el conflicto se resuelve a través de la in-tervención de una tercera persona que impone a las partes una solución de acuerdo con las normas de conviven-cia establecidas previamente en el aula o el centro); f) el facilitador (este proceso es más preventivo que resolu-

Examinar y cambiar de estilo

a la hora de resolver los

conflictos representa para

los centros educativos

explorar una posibilidad que

supera las opciones

conocidas ( control/

sanción ) de enfrentar

situaciones difíciles.

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Prevención

GUIA DE MEDIACIÓN ESCOLAR

Autora: Mª. Carme Moqué Torremo-

rrell.

Editorial: Octaedro-Rosa Sensat

Descripción: En esta Guía se desa-rrolla un programa de actividades

orientadas principalmente hacia el

alumnado de Primaria y Secundaria

y, de manera general, a toda la co-

munidad educativa. Presentadas de

manera sistemática, práctica y parti-

cipativa, su finalidad es contribuir a

la construcción de actitudes y valo-

res para la convivencia.

MEDIACIÓN ESCOLAR: Propues-

tas, reflexiones y experiencias.

Autora: Florencia Brandoni

Editorial: Paidós Educador.

Este libro propone un recorrido por

el campo de la mediación escolar. La

negociación y la mediación entre

pares constituyen algunas de las

herramientas que proponen los pro-

gramas de Resolución de Conflictos

en la escuela. Estos suponen una

concepción democrática de funcio-

namiento escolar en tanto convocan

a la participación de todos y apelan

al poder que cada integrante posee

de incidir con su conducta en las acti-tudes de los otros y en la generación

del clima de la escuela.

CLAVES EDUCATIVAS PARA ES-

CUELAS NO CONFLICTIVAS

Autores: Juan Escámez, Rafaela Gar-cía y Auxiliadora Sales.

Editorial: Idea Universitaria

Descripción: Los autores hacen un análisis de los conflictos que apare-

cen en la Educación Secundaria y

presentan una propuesta de acciones

educativas para la prevención de los

mismos, el desarrollo de habilidades

para el diálogo, el control de emo-

ciones y el dominio de estrategias y

técnicas para afrontar los problemas

de convivencia en el aula. La obra

está dirigida a los estudiantes univer-

sitarios y al profesorado interesados

en la investigación y en la práctica

de la educación para la paz.

CONFLICTO EN EL CENTRO ES-

COLAR: El modelo de alumno ayu-dante como estrategia de interven-

ción educativa.

Autores: Isabel Fernández, Emiliana Villaoslada y Silvina Funes.

Editorial: Los Libros de la Catarata.

Descripción: Educar y enseñar al alumnado a afrontar sus conflictos

mediante la provención, negocia-

ción, mediación, etc., se convierte en

una tarea fundamental. Este libro nos

presenta la ayuda entre iguales, pero

no como un planteamiento teórico,

sino a partir de la experiencia y

puesta en práctica en centros educa-

tivos. Esta obra presenta un progra-

ma que intenta mejorar la conviven-

cia en el centro, reducir el maltrato

entre iguales, favorecer la participa-

ción directa del alumnado, crear ca-

nales de comunicación y colabora-

ción, establecer una organización y

estructura específica que permita

afrontar los conflictos sin violencia.

MEDIACIÓN ESCOLAR: Resolu-

ción de conflictos en el ámbito educativo adolescente.

Autora: Sara Rozenblum

Editorial: Aiqué, Buenos Aires

Descripción: Esta obra desarrolla el programa de Resolución Alterna-

tiva de Conflictos, basado en las pro-

puestas de la Universidad de Har-

vard.

OTRAS REFERENCIAS:

Cascón, F: Educar para la paz y la Re-

solución de conflictos. Cisspaxis, Bar-

celona .

Casamayor, G: Cómo dar respuesta a

los conflictos. Grao, Barcelona.

Cava, Mª.J: La convivencia en la es-

cuela. Paidós, Barcelona.

Ortega, P: Conflicto en las aulas.

Ariel, Barcelona.

Fernández, I: Prevención de la violen-

cia y resolución de conflictos. Narcea,

Madrid.

Jares, J: Educación y Conflicto. Popu-

lar, Madrid.

Santos Guerra, M.A: Aprender a con-

vivir en la escuela. Universidad Inter-

nacional de Andalucía/ Akal, Madrid.

Vinyamata, E: Aprender del conflicto.

Grao, Barcelona.

Página 12

Bibliografía recomendada

Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

tiva en la planificación y ejecución de las actividades previstas, pro-moviendo la reflexión, la coopera-ción, el trabajo en equipo, el diálo-go y el consenso de todos los sec-tores de la comunidad educativa para su puesta en práctica. Esto implica el estudio y aprobación previa del proyecto por el Claustro de Profesores y por el Consejo Es-colar del Centro. Corresponde al Equipo Directivo motivar a toda la comunidad edu-cativa sobre la necesidad y conve-niencia del proyecto, asegurar la participación en el mismo de la Comisión de Convivencia del Con-

sejo Escolar del Centro y pro-mover la constitución de un Equipo de Trabajo del Proyec-to, cuya misión consiste en definir el proyecto, presentar-lo al Claustro y al Consejo Es-colar para su aprobación, im-pulsar y coordinar su desarro-llo, y hacer el seguimiento del mismo.

¿CÓMO SE DESARRO-LLAN LOS PROYECTOS?

A través de un Equipo de Trabajo en el que participan todos los sec-tores de la comunidad educativa (profesorado, alumnado y fami-lias), con la colaboración de otros sectores sociales y/ o instituciona-les del entorno. Dicho Equipo de Trabajo designa un Coordinador/ a del Proyecto que pertenece al Equipo Directivo o, en su defecto, es miembro del Claustro.

torno cercano a los centros.

¿QUÉ OBJETIVOS SE PERSI-GUEN?

El desarrollo de proyectos integra-les de centro con participación de los miembros de la Comunidad educativa, especialmente de los componentes de las Comisiones de Convivencia, para alcanzar los ob-jetivos del Plan Andaluz en todos o en alguno de sus ámbitos:

Aprendizaje de la ciudada-nía democrática.

Educación para la paz, los

derechos humanos, la demo-cracia y la tolerancia.

La mejora de la convivencia escolar.

La prevención a través de la puesta en práctica de los Métodos y Estrategias de Resolución pacífica de los conflictos.

¿CÓMO SE CONSIGUEN LOS OBJETIVOS ?

A través de proyectos que están integrados en el Plan Anual de Centro y que implican colectiva-mente a toda la comunidad educa-

Red Andaluza: Escuelas, espacio de Paz

¿QUÉ ES ?

Para impulsar y apoyar proyectos relacionados con los objetivos y ámbitos del Plan Andaluz de Edu-cación para la Cultura de Paz y Noviolencia se ha constituido en nuestra Comunidad Autónoma una Red de Escuelas, Espacio de Paz formada por los centros educativos públicos y concertados que partici-paron en la convocatoria realizada a través de la Orden de 30 de Ene-ro de 2003.

En la actualidad esta Red está constituida por 354 centros educa-tivos a través de la pre-sentación de 318 pro-yectos de los que:

Un total de 305 son desarrollados por un solo centro educativo.

Un total de 13 proyectos son des-arrollados conjun-ta y cooperativa-mente por varios centros de una misma localidad o zona.

Los centros concertados y sostenidos con fondos públi-cos participan en el desarro-llo de 16 proyectos.

Otros datos importantes son: El profesorado implicado en

el desarrollo de los proyectos es de 4.353 al que hay que su-mar el resto del claustro.

En estos proyectos partici-pan otras personas y miem-bros de la Comunidad educa-tiva ( 1.052).

También participan un total de 1.221 instituciones del en-

Página 13 Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

Acción

sigue

vés de los Gabinetes de Asesora-miento de la Convivencia y la Cul-tura de Paz y demás servicios de-pendientes de la Delegación Pro-vincial.

Además de la ayuda económica, los centros y el profesorado parti-cipante recibe el reconocimiento merecido a través, entre otras, de las siguientes medidas:

Difusión de los proyectos para que sean conocidos a nivel autonómico, nacional e internacional a través de un espacio específico en la Web del Plan Andaluz. Participación en la Red. Reconocimiento de la parti-cipación activa del profeso-rado como mérito específico a afectos de promoción re-tributiva y docente.

PARA SABER MÁS: Visite la Web del Plan Andaluz de Educa-ción para la Cultura de Paz o el sitio de la Dirección General de Orientación Educativa y Solidari-dad.

previstas para llevar adelan-te el proyecto y evaluarlo durante su desarrollo y al final del curso escolar.

h) Presupuesto detallado para el desarrollo total del pro-yecto.

¿QUÉ SEGUIMIENTO SE RE-CIBE?

Existen dos modalidades de segui-miento: Interno y Externo. El pri-mero se realiza periódicamente por el Equipo de Trabajo a través de los procedimientos que él mismo establece. El segundo se realiza a través de los mecanismos que la Delegación de Educación y Cien-cia de cada provincia establece en el seno de la Comisión Provincial de Seguimiento del Plan Andaluz . En cualquier caso, de acuerdo con las Instrucciones de la Dirección General de Orientación Educativa y Solidaridad, se establece para este curso escolar como una de las actuaciones de los Gabinetes Pro-vinciales de Asesoramiento a la Convivencia y la Cultura de Paz el “seguimiento y evaluación de la ejecución de los proyectos” in-cluidos en la Red, así como el “asesoramiento a los mismos con visitas” destinadas a mejorar “su calidad y promover su transforma-ción en proyectos integrales”.

¿EXISTE APOYO Y / O RE-CONOCIMIENTO?

Las Delegaciones Provinciales de Educación y Ciencia atenderán las demandas de asesoramiento y asis-tencia técnica que los centros pu-dieran recabar para la planificación y desarrollo de los proyectos, a tra-

Red Andaluza: Escuelas, espacio de Paz

¿QUÉ CONTENIDOS TIENEN LOS PROYECTOS?

Los centros docentes que deciden participar en cada convocatoria elaboran un proyecto que, como mínimo, contempla, entre otros, los siguientes aspectos: a) Diagnóstico de la situación

del centro y su entorno en relación con los principios orientadores y ámbitos de actuación del Plan Andaluz de Educación para la Cultu-ra de Paz y Noviolencia.

b) Finalidades educativas que se pretenden alcanzar.

c) Objetivos generales aten-diendo al diagnóstico.

d) Actividades que se van a desarrollar a lo largo del curso escolar.

e) Sectores sociales y/ o insti-tucionales del entorno que participan en el proyecto, especificando su modo de participación o colabora-ción.

f) Componentes del Equipo de Trabajo.

g) Calendario de reuniones

AcciónPágina 14

Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

Acciones a favor de la Cultura de Paz

Página 15

Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz

Al Congreso de Granada asistieron cerca de 500 profesores/ as, así como especialistas de América Latina y de Europa. Los partici-pantes reflexionaron sobre los retos de la Cultura de Paz en la educación del siglo XXI, gracias a la intervención de los miem-bros de la Asociación Española de Investi-gación para la Paz, entre otros ponentes de relevancia nacional e internacional.

La Jornada de Málaga fue todo un éxito de partici-pación y un ejercicio del compromiso de los equi-pos directivos de Secundaria por la mejora del clima de convivencia escolar.

Miembros de los equipos directivos, participantes en la Jornada.

La Red Civil de UNESCO se dio cita en estas Jornadas. En ellas tuvo lugar el IV Encuentro Andaluz de las Escue-las Asociadas a este organismo interna-cional. Se debatieron los retos y alter-nativas de la Educación para la paz en la mejora de la convivencia y se pre-sentaron propuestas de formación y desarrollo curricular muy interesantes para todos los asistentes.

Los centros participantes en la Red de Escuelas, espacio de Paz elaboran materia-les de difusión y promoción. Tal es el caso del Proyecto Intercentros coordinado por los jefes de estudio de nueve centros de Motril.

Todos los miembros de la Comunidad Educativa son conscientes de su protagonis-mo a favor de la Cultura de Paz como que-dó reflejado en las conclusio-nes de las Jor-nadas sobre Participación social celebra-das en Huelva.

1. DIAGNÓSTICO DE LASITUACIÓN DEL CENTRO

En el curso 2000-01 un gruponumeroso de profesores del IES “LosManantiales” (en torno al 25% delclaustro) iniciamos un trabajo quepretendía abordar los problemas deconvivencia que iban apareciendotanto dentro como fuera de las aulas.

Aunque no se trataba entonces, nitampoco ahora, de situaciones preo-cupantes, nuestra intención principalno es sólo la de servir de freno aposibles conflictos de convivencia,sino que, aun teniendo presente esto,pretendemos enseñar a nuestroalumnado a vivir, tanto dentrocomo fuera del Centro, en una con-vivencia plena y una solidaridadcreciente, enfrentándose a los con-flictos, inevitables por otro lado, ybuscando siempre el aspecto dinámi-co y enriquecedor que éstos puedenofrecer.

Puesto que uno de los objetivosfundamentales de la educación eshacer de nuestro alumnado unos ciu-dadanos críticos, respetuosos con lasnormas democráticas, conscientes delos problemas presentes en nuestra

sociedad (racismo, xenofobia, indi-gencia, inmigración, etc.) y dinami-zadores de las bases del Estado deDerecho, es imprescindible ocuparseintensamente de la educación para laconvivencia y la solidaridad, que porformar parte de las áreas transversa-les no siempre obtienen el protago-nismo que se merecen.

De todos modos, es importanteindicar que, como se desarrollarámás adelante, no identificamos“convivencia” y “disciplina” (enocasiones caemos en el error de con-vertirlas en dos caras de la mismamoneda). La convivencia debe brotarde una moral autónoma consolidada,siendo absurdo esperar que surjaespontáneamente por naturaleza.Sólo un proyecto educativo basadoen unos principios básicos comunesy desarrollado en equipo puede con-ducirnos a este propósito.

Alargar la obligatoriedad de laenseñanza hasta los dieciséis añosha introducido importantes cambiosen la vida de los centros de educa-ción secundaria, que afectan a todoslos que desarrollan su actividad enellos.

Desde la puesta en marcha de laESO nadie hace ahora el trabajo deselección que separaba “el grano dela paja” durante la Primaria. A partirde entonces, el fracaso escolar estásituado en los Institutos de Educa-ción Secundaria.

Por otra parte, el papel de lafamilia ha experimentado cambiosnotables en las delimitaciones y com-promisos que sus roles desarrollan,impulsados, como no puede ser deotro modo, por la transformación quenuestra sociedad vive con las signifi-cativas particularidades que la histo-ria reciente nos ha entregado. Ade-más, en el caso de nuestro Centro nosencontramos con la circunstancia deque buena parte de las familias soninmigrantes de procedencia tantonacional como internacional (en elpresente curso tenemos alumnadoprocedente de 35 nacionalidades dis-tintas), reduciendo las relacionesfamiliares a los miembros de primergrado. El vacío que en este campodeja la ausencia de abuelos, primos,tíos, etc., afecta sin duda a la educa-ción del niño y adolescente.

Otras circunstancias que pode-mos observar en el ámbito familiar

Proyecto “Escuela: Espacio de Paz”

Página 16

IES “LOS MANANTIALES” - TORREMOLINOS (MÁLAGA)C/. Periodista Federico Alba, 21 - Tfno: 952 38 71 59 - fax 952 38 02 46

E-mail: 29006568.averroes@juntadeandalucia.es

CURSOS ESCOLARES 2002/03 Y 2003/04

son, por un lado, el número cada vezmás elevado de separaciones ydivorcios y, por otro, observamosque el nivel de estudios corresponde,tanto en el caso de padres como demadres a primarios y de graduadoescolar.

A lo anterior hay que sumar quetrabajamos con chicos y chicasadolescentes en proceso de cam-bio, físico y sobre todo de persona-lidad. Tienen necesidad de afirmar-se frente al mundo de los adultos, loque para ellos eso es imposible sincontestación. Por ello se muestranrebeldes, inconformistas, contesta-tarios...

La desmotivación del alumna-do es el factor más destacado perci-bido por el profesorado. Un proble-ma que supera el ámbito educativoy que tiene relación con causas deíndole social y cultural másamplias. La desmotivación delalumnado exige al docente un granesfuerzo, obligándole contínuamen-te a estar llamando su atención,ganando su interés, controlando unasituación que se le escapa.

Estos problemas agudizan lasituación, la hacen más tensa. Sinembargo, no siempre los “medios”más adecuados son los reglamentos ylas medidas disciplinarias. Difícil-mente podemos separar desmotiva-ción y disciplina. Como consecuen-cia de la desmotivación surgenproblemas de disciplina que a veceslos centros se ven incapaces de resol-ver. Además, sin la implicación ycolaboración de la familia con el cen-tro educativo no habrá solución queprospere, produciéndose progresiva-mente la marginación del alumnadoafectado.

La única forma de abordar estadifícil situación pasa por una nuevavisión en la organización escolar

que sea resultado del trabajo con-junto y cooperativo del profesora-do.

Otro inconveniente con el que nosencontramos en nuestra tarea educa-tiva es el hecho del elevado númerode alumnos/as con el que cuentanuestro Instituto, en torno a 1200, enun espacio que tampoco favorecelas relaciones humanas, tres edifi-cios de tres y cuatro plantas, conescaso lugar para el esparcimiento yel entretenimiento en los recreos.

En la mayoría de las ocasionesla convivencia cotidiana, aunqueinmersa en esta realidad, discurrecon cordial normalidad. Sin embar-go, en los últimos años el tema de ladisciplina ha brotado en losInstitutos, y el nuestro en este aspec-to no es distinto.

En algunos círculos se está incu-rriendo en un alarmismo excesivo entorno a los conflictos violentos en loscentros. Aunque no deje de ser unproblema de considerable repercu-sión, podemos afirmar que contamoscon unas condiciones aceptables eneste sentido, en comparación conotros países de nuestro entorno. Estono significa que la educación para laconvivencia tenga que esperar a quenuestros centros vayan recogiendoprogresivamente datos negativos quemuestren su continua erosión. Laeducación para la convivencia debeformar parte del curriculum al seruno de los temas transversales másimportantes, ya que es imposibleeducar convenientemente sin hacerlopor y para la convivencia y la toleran-cia.

Se puede decir que nuestro centroescolar tiene conflictos, y no tantoviolencia. Hay falta de interés ymotivación por aprender, y se danactos concretos de indisciplina, van-dalismo, agresiones físicas, etc., que

son los que en ocasiones trascienden,alarmando y creando una visión dis-torsionada del funcionamiento nor-mal del centro.

No queremos caer en la trampade asimilar “disciplina” y “convi-vencia”. La primera de ellas yaestá presente en nuestras institu-ciones educativas tanto en su tareanormativa y sancionadora, comoen la organizativa y en la estructu-ra de funcionamiento, donde estápresente de modo mucho más sutil.Si un Centro, como es el caso delnuestro, quiere educar a su alum-nado en un buen ambiente de tra-bajo y crear ciudadanos solidarios,tolerantes y, por tanto, democráti-camente maduros, comprobará queesta vía resulta tremendamenteinsuficiente.

Somos partidarios de un enfoquedel problema como algo interactivo,con raíces escolares, aunque noexclusivamente, y que requiere deunos recursos especializados, enalgunos casos asociados a rasgos depersonalidad o a razones familiares osociales, y en otros exclusivamentepedagógicos (en la mayoría de loscasos), como son: elaboración y apli-cación de un ROF adecuado, funcio-namiento de las tutorías, educaciónen valores, clima escolar, etc. Esdecir, una serie de actuaciones, tantodentro como fuera del aula, que bus-quen conseguir un ambiente favora-ble para la convivencia. Educar parala convivencia debe implicar a todala comunidad educativa.

Frente a una visión negativa ypesimista del conflicto que entiendeel orden y la disciplina como elemen-tos definitorios del ideal social, que-remos desarrollar una actitud positi-va, y participativa, que promueva labuena convivencia y resuelva losconflictos de modo pacífico y creati-vo, trasladando esta dinámica al des-

Página 17

arrollo organizativo del Centro. Asíentendido, el conflicto no se ve sólocomo algo inevitable, sino que, ade-más, se ve como algo necesario paramejorar la vida colectiva, dado que larealidad nunca es perfecta y contí-nuamente surgen problemas y con-flictos que necesitan ser analizados yresueltos con métodos participativosy pacíficos.

Lo importante es ser capaz degestionar los conflictos de tal modoque beneficien al mayor número depersonas implicadas en los mismos.Por ello, los tres objetivos básicos aeste respectos con los siguientes:

a) Reformular la visión negativadel conflicto, así como la asuncióndel conflicto como algo natural einevitable en toda organización.

b) Reconocer la naturaleza con-flictiva de los centros escolares.

c) Reflexionar sobre el papel delconflicto y su resolución positivacomo factor generador del desarrolloorganizativo democrático y partici-pativo de los centros.

La realidad del conflicto en elInstituto está originada, por tanto,por el hecho de ser una organiza-ción, y desde el momento en que secrea una organización, inevitable-mente se produce dentro de ella uncierto tipo de hegemonía, de poder.Toda hegemonía genera una resisten-cia y con ella una determinada con-flictividad, moldeada en nuestro casopor las circunstancias expuestas másarriba.

Del mismo modo, si bien el con-flicto, tal como defendemos, puedeser un elemento positivo dentro dela organización, si se hace crónico yno se resuelve, deja de tener susposibles propiedades vitalizantes ydemocráticas para el grupo, y se

puede convertir en un elemento des-estabilizador.

Para que los conflictos permitantodo lo que hemos mencionado nobasta con que aparezcan. Es eviden-te que ni todos los conflictos sonpotencialmente constructivos ni elenquistamiento de los conflictos espositivo para conseguir un buenestado de convivencia. Podemosdecir que la presencia de conflictoses necesaria pero no suficiente parael desarrollo individual y la mejorainstitucional. ¿Qué condicionesfacilitan que el conflicto sirva comomotor de desarrollo y de optimiza-ción? El elemento que nos atañe anosotros, sin ser el único, es la inter-vención que llevan a cabo los educa-dores: las claves están en cómoconduzcan el diálogo y la coopera-ción.

Es precisamente ésta la razónque nos ha llevado a elaborar elpresente Proyecto “Escuela: Espa-cio de Paz”: conseguir desarrollara partir del conflicto una educa-ción formativa e integradora que,partiendo de un alto grado de auto-nomía y autoestima, influya direc-tamente en la mejora de la convi-vencia en el Centro, desterrando laconsideración de que si nos dedi-camos a la educación para la con-vivencia no nos quedará tiempopara enseñar los contenidos. Esevidente que para enseñar conteni-dos es imprescindible un climaescolar que permita abordar en lasmejores condiciones su aprendiza-je.

Un clima de estas característicasno se improvisa, se construye día adía y se le da forma a partir de cadauna de las pequeñas intervencionesque se producen en la vida cotidia-na de las aulas y de la organizaciónescolar en general. En este direc-ción va la aplicación y desarrollo de

lo que hemos dado en llamar “Aulade convivencia” y su inclusióncorrespondiente en el ROF, asícomo numerosas actividades com-plementarias y extraescolares ymateriales para tutoría, etc. De todose ofrecen más adelante las preci-siones oportunas.

2. FINALIDADES EDUCATIVAS

Teniendo presentes las circuns-tancias a las que hemos hecho refe-rencia anteriormente, que marcanlas características propias de nues-tro Centro, y aquellas que se refie-ren a las necesidades que la tareaeducativa demanda y la normativapertinente regula, hemos decididomarcarnos las siguientes finalida-des educativas:

a) Potenciar un clima de convi-vencia y comunicación interpersonalentre los distintos sectores de laComunidad Educativa.

b) Apoyar la tolerancia y la plura-lidad de opiniones, así como el res-peto a las personas, excluyendo todasaquellas manifestaciones intolerantese irrespetuosas que conduzcan alenfrentamiento o exclusión de perso-nas o grupos.

c) Respetar las libertades indivi-duales y colectivas, potenciando unclima de participación democráticaen la gestión del Centro.

d) Cuidar especialmente la soli-daridad entre las personas o sectoresde la población desfavorecidossocioeconómica y culturalmente.

e) Potenciar la actitud de elimina-ción de cualquier tipo de discrimina-ción negativa ante el sexo, raza, cul-tura o religión.

f) Cuidar y respetar todas las ins-talaciones, dependencias y materialescolar del Centro.

Página 18

g) Apoyar a los miembros de laComunidad Escolar con necesidadeseducativas especiales o que presentesdeficiencias de cualquier tipo: física,intelectual, cultural o social, facili-tando las infraestructuras necesarias.En definitiva, respeto y atención a ladiversidad.

h) Propiciar las relaciones deamistad, compañerismo y coopera-ción entre el alumnado, entre los gru-pos de cada curso y entre los cursosentre sí.

i) Incentivar el comportamientodel alumnado para el cumplimientode derechos, deberes y normas deconvivencia recogidos en el R.O.F.

j) Favorecer las visitas culturales,convivencias, intercambios escola-res, excursiones, actividades organi-zadas por las instituciones locales oregionales, acciones de caráctersocial, con especial atención a laoferta cultural que ofrece el entornode nuestra comunidad local y autonó-mica.

k) Potenciar el asociacionismo, elespíritu deportivo, el voluntariadosocial,... como cauces adecuadospara la interiorización de los valoresdemocráticos de tolerancia y solida-ridad.

l) Completar y reforzar la forma-ción de nuestros alumnos con activi-dades extraescolares, de carácter cul-tural, deportivo, aire libre,...mediante proyectos formativos quesean coherentes con el Proyecto Edu-cativo.

m) Facilitar con recursos econó-micos, materiales y personales la rea-lización de cualquier tipo de activi-dades que redunde en la calidad de laconvivencia entre todos los integran-tes de la comunidad educativa queconforma nuestro Instituto.

3. OBJETIVOS GENERALES

Los objetivos generales que per-seguimos son los siguientes:

a) Conocer los problemas éticosmás significativos.

b) Reflexionar y asumir valores,normas y actitudes facilitadoras de laconvivencia y capaces de dar res-puesta a los problemas que aquellaplantea.

c) Desarrollar habilidades (hábi-tos, comportamientos, estrategias deacción) necesarias para la resoluciónde problemas éticos, llevando a lapráctica los problemas propios.

d) Reconocer e investigar conflic-tos de valores en las actuacioneshumanas, especialmente en aquéllasen que se vean directamente implica-dos.

e) Construir autónomamente lospropios valores y actitudes por mediode la razón crítica y del diálogo conlos otros, así como mantener el pro-pio código moral abierto a la revisióny la reformulación permanente.

f) Impregnar la práctica cotidianade los valores propios, asumiendo lacoherencia entre pensamiento yacción.

g) Defender el papel utópico de laescuela: formar individuos capacesde comprender, juzgar e intervenir ensu comunidad de una manera crítica,responsable, solidaria, democrática,creativa y transformadora.

h) Conectar las experienciasextraescolares con las escolares,incluyendo como objetos de trata-miento preferente los aprendizajesque el alumnado efectúa al margende la intervención consciente de losdocentes, bien sea por la comunica-ción que establecen con sus familias,con el profesorado y otros adultos, o

bien por su acceso a una inmensavariedad de recursos (viajes, salidas,películas, televisión…) que les pro-porcionan unas posibilidades deaprendizaje imposibles de prever porcompleto.

i) Facilitar que los contenidosfronterizos a varias disciplinas pue-dan ser abordados realmente y noque, unos por otros, queden sin sertratados: temáticas relacionadas conla educación sexual, la educaciónpara la salud, la educación para elocio y el tiempo libre, la guerra y lapaz, el mercado laboral, el consumis-mo, los poderes y grupos de presiónde la sociedad, el racismo y la discri-minación, etc.

j) Demostrar la teoría con lapráctica: por un lado, produciendoactividades, materiales, formas deorganización y de relación, etc.,consecuentes con nuestros princi-pios; por otro, también en favor dedicha coherencia, asumiendo que elalumnado debe intervenir en la pla-nificación, desarrollo y evaluaciónde las propuestas en condiciones deigualdad respecto al profesorado.

k) Hacer posible la colegialidaden la escuela, contribuyendo a que elprofesorado se sienta realmente inte-grado en un equipo con metas comu-nes con las que enfrentarse de mane-ra cooperativa, con responsabilidadfrente a los demás en su toma dedecisiones.

l) Favorecer una mejora en elconocimiento de las culturas de lospaíses a los que pertenece nuestroalumnado para promover la concien-cia de la diversidad cultural.

m) Sensibilizar al alumnadosobre las principales preocupacio-nes sociales: racismo, xenofobia,desigualdades sociales, inmigra-ción, etc.

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n) Contribuir a desarrollar laigualdad de oportunidades entreescolares de ambos sexos e integraral alumnado con necesidades y capa-cidades educativas especiales.

Para la consecución de estos obje-tivos nos hemos marcado los conteni-dos que se relacionan a continuación:

a) Pautas de convivencia en clase(autonomía moral).

b) Reconocimiento hacia losdemás.

c) Respeto y estima.

d) Construcción común.

e) Desarrollo integral de la perso-na.

f) Problemática y desarrollo de lacomunidad.

g) Responsabilidad.

Estos contenidos serán aborda-dos con materiales, actividades ydiseños específicos, por un lado, y através de otros temas que en tornoal que nos preocupa abordaremosdesde distintos ámbitos. En concre-to nos referimos a los siguientes,aunque sin agotar la lista:

a) Erradicación de la pobreza y elhambre.

b) Derechos Humanos, en gene-ral, y del niño, en particular.

c) Educación en la solidaridadcon personas, colectivos y comunida-des marginados.

d) La paz.

e) Educación sexual.

f) Trastornos alimenticios: anore-xia, bulimia, obesidad.

g) Enfermedades de transmisiónsexual, especial atención al SIDA.

h) Cuidado y respeto del materialdel aula.

i) Educación vial.

j) Violencia doméstica.

k) Racismo y xenofobia.

l) Violencia en la escuela.

m) Pensamiento, cultura y expe-riencia social de Europa.

A modo de hipótesis de trabajo,podemos decir que nos movemos enel siguiente supuesto, sobre el quemás adelante se insiste: El conflictoes consustancial a toda relación ycomunidad educativa, aunque haymuchas maneras de aproximarse a él.Las respuestas y estrategias que aquíse proponen se apoyan en el diálogo,la participación cooperativa, la ayudaentre iguales y las distintas medidasde atención a la diversidad, partiendode la base de que las medidas “duras”y represivas no acaban obteniendolos resultados que se espera de ellasy, además, son contraproducentesdesde un punto de vista educativo. Laconvivencia entendida como un ejer-cicio de resolución de conflictos, unproceso creativo y respetuoso queintenta prevenir su aparición o evitarla escalada cuando éstos ya han sur-gido, requiere de una intervencióneducativa planificada y ambiciosaque la haga posible.

4. ACTIVIDADES

Desde que iniciamos nuestratarea, al principio como Grupo deTrabajo, posteriormente como Pro-yecto de Formación en Centro yactualmente como Equipo de Traba-jo del Proyecto “Escuela: Espaciode Paz”, decidimos enfrentarnos aella en tres comisiones, que se reú-nen por separado para trabajar elárea encomendada, para posterior-mente poner en común ante lasotras sus líneas de trabajo. Las líne-as de trabajo que se desarrollan sonlas siguientes:

1. Diseño de materiales curricu-lares:

Se llevan a la práctica en sesionesde tutoría e incluso en horario decualquiera de las asignaturas queimparten los miembros del proyecto.Su función consiste obviamente enhacer llegar los contenidos indicadosarriba. Los materiales diseñados paraeste fin versan sobre análisis de con-flictos y búsqueda de soluciones, cre-ación de las propias normas de con-vivencia del grupo-clase partiendode la observación de actitudes en elaula, fichas de control de la “Comi-sión de Convivencia” del grupo-claseencargada de velar por el cumpli-miento de las normas, etc.

Esta Comisión pasó a dedicarseen el segundo año de trabajo a larevisión del ROF, necesaria en cuan-to que las medidas que estábamosaplicando afectaban a la organiza-ción escolar y no estaban contempla-das en éste.

2. Aula de convivencia:

Entendiendo por ésta un lugar alque acuden los alumnos por haberincumplido alguna pauta de convi-vencia para reflexionar sobre lo ocu-rrido, así como para realizar las acti-vidades propuestas en el reciclaje deactividades negativas. Está dirigidaen cada momento, aunque sin llegar aocupar el horario escolar al comple-to, por un profesor/a de guardia querealiza su labor apoyándose en losmateriales que para este fin hemoscreado, entre los cuales se encuen-tran: Fichas de análisis inicial y com-promiso, Materiales para el autoco-nocimiento, para conocer y mejorarlos sentimientos, para reconocer elsentimiento de ira, el autoconcepto,etc.

• Después de realizar la corres-pondiente evaluación al trabajo

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de los últimos meses, observa-mos las siguientes circunstan-cias que es necesario mejoraren los cursos escolares 2002/3y 2003/4, en la ejecución delProyecto:

• Desconexión entre el Aula y elresto del Centro, bien por faltade medios de conexión pornuestra parte, bien por falta decolaboración de la comunidadeducativa.

• Excesiva demora en la llegadade la información, fundamen-talmente en la que se dirige alas familias.

• Descoordinación entre el pro-fesorado integrante del Aula:algunos de ellos no formanparte del grupo y, sin embargo,sin ellos sería imposible man-tener un horario amplio. Seránecesario que organicemosreuniones periódicas para sol-ventar este problema.

• Escaso seguimiento del alum-nado que ha pasado por el Aulade Convivencia. No es nadafácil hacerlo de manera efecti-va y operativa.

• Necesidad de revisar el mate-rial del Aula, iniciada ya enalgún caso, dada la utilidad y elrendimiento que ofrecen.

La tarea en los próximos mesesha de centrarse, como es lógico, enlas líneas de trabajo que se abren apartir de esta evaluación.

Por otro lado, hemos observadoque nos encontramos con alumnos/asa los que el trabajo que realizamos enel Aula de Convivencia no les condu-ce a un cambio en su actitud, hacién-dose necesario en estos casos un tra-bajo específico. Para ello hemosiniciado lo que hemos denominadotutorías individualizadas: se asignacada uno de estos alumnos a un pro-

fesor/a voluntario/a, que inicia sulabor con una primera entrevista, quetenemos diseñada paso a paso, cuyoobjetivo es ampliar la informaciónsobre las circunstancias del alumno/aque puedan sernos de utilidad paralas próximas entrevistas. Ademáscontamos con un material en el quejerarquizan por orden de urgencia losobjetivos que deberían ir superando yotro que consiste en una hoja deseguimiento que va rellenando día adía y donde muestra los logros a cor-to plazo.

De momento estamos en una eta-pa incipiente que no nos permiteextraer conclusiones generales valio-sas, pero que nos hace manteneresperanzas prometedoras.

3. Actividades complementariasy extraescolares:

Siguiendo los objetivos y conteni-dos planteados éstas son algunas deellas: concurso de carteles sobre elhambre, recogida de alimentos, crea-ción de la escuela de padres, campa-ña sobre los derechos del niño y laniña, respeto y cuidado del materialescolar e instalaciones del centro,concienciación sobre la violenciadoméstica, conmemoración del DíaInternacional contra el racismo, etc.

Con respecto a la Escuela dePadres indicar que en años anterio-res observamos que la participaciónde éstos era muy deficiente, con locual el principal objetivo no eraalcanzado. Lejos de darnos por ven-cidos, decidimos que si los padres novenían a su “escuela”, nosotros se laacercaríamos; para ello hemos inicia-do un programa de televisión en lacadena local de frecuencia semanalen el que se están desarrollando lostemas que teníamos previstos y acor-dados con la Asociación de Madres yPadres, y que giran entorno a tresbloques: educación sexual, educa-

ción para la salud e higiene y educa-ción en valores.

Mención especial merecen tam-bién los trabajos realizados demanera monográfica sobre la ali-mentación y la sexualidad:

El primero de ellos tiene comoobjetivo la información al alumnadode 1º de la E.S.O sobre los trastornospsico-físicos relacionados con la ali-mentación.

Los contenidos de estas sesionesinformativas son: Concepto sobrealimentación, Alimentación sana,clasif icación de los alimentos,enfermedades relacionadas con laalimentación (anorexia, bulimia,bulimo-anorexia, obesidad, enfer-medad del gimnasio), los fast food,las chucherías, hábitos higiénicos.

Han asistido a estas conferenciastodos los alumnos de 1º de la E.S.O.Posteriormente se les ha pasado uncuestionario a cada uno de ellos conpreguntas referentes a sus hábitos ali-menticios. La experiencia nos indicaque será conveniente seguir trabajan-do en este sentido.

Por otro lado la educación sexualha sido enfocada en dos vertientes:

a) Gabinete de apoyo.

Aprovechando un espacio físicoya utilizado el año anterior y en hora-rio de recreo, ha estado funcionandoel gabinete desde Enero a Junio.

Los objetivos iniciales de dichogabinete son:

– Que los/as alumnos/as del cen-tro dispongan, dentro de un ambienteque les es familiar, de un lugar acce-sible, discreto y que les inspire con-fianza al que puedan acudir a resol-ver cualquier duda, a hacer cualquierconsulta o a pedir información.

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– Como se trata de una atenciónpersonalizada, permite adaptarse alas características psicológicas y evo-lutivas de cada alumno/a.

– Tratar de minimizar la posibili-dad de la recepción de informacióndeformada que con tanta frecuenciareciben.

– Crear un vínculo real entre elalumnado y dicho gabinete para quetenga sentido la continuidad del pro-yecto.

b) Sesiones informativas

Ante la imposibilidad de abarcarel total de los/as alumnos/as del cen-tro, nos parecía que quien más nece-sitaba un refuerzo de EducaciónSexual era el alumnado de 4º de laE.S.O., para el que se organizan estassesiones:

1ª) Sesión: ¿De qué hablamoscuando hablamos de sexualidad?

2ª) Sesión: Conozcamos nuestrocuerpo.

3ª) Sesión: Métodos anticoncepti-vos y enfermedades de transmisiónsexual.

Estamos iniciando a su vez unnuevo trabajo que sigue una estructu-ra y propósitos similares a los ante-riores: enfermedades de transmisiónsexual, especialmente el SIDA, diri-gido a alumnado de 1º de bachillera-to.

4. Interculturalismo:

En el curso escolar 2002/03 sehan iniciado los trabajos de esta nue-va Comisión, enfocados a un mayorconocimiento de las culturas presen-tes en nuestro Centro, teniendo comoprincipal objetivo el respeto a lasdiferencias y su valoración positiva,considerándolas como fuente derecursos y como principio de com-

plementariedad. El diálogo entre lasculturas es el medio para comprendervalores, actitudes, costumbres y, endefinitiva, una posibilidad de enri-quecimiento mutuo.

Su trabajo va enfocado funda-mentalmente a la celebración de unasJornadas Interculturales a celebrar enel segundo trimestre y que desarro-llará los siguientes actos:

a) Muestras de países y sus cultu-ras, organizadas y realizadas poralumnado procedentes de cada unode ellos, para visitar por todo elalumnado acompañado por el profe-sorado.

b) Escenificación de los proble-mas de los inmigrantes mediante unjuego de rol dirigido por la ONG“Movimiento por la paz, el Desarmey la Libertad”, dirigida a alumnadode 4º de ESO.

c) Taller de cultura subsahariana,para 3º de ESO.

d) Concierto de música de un gru-po africano y exhibición de bailes ycantos populares de las diversasnacionalidades y culturas presentesen nuestro Instituto y escenificadospor alumnado procedente de ellas.

e) Actividades de aula facilitadasa profesorado de diversos departa-mentos, enfocadas a los objetivosexpuestos en este apartado.

5. Encuesta de opinión de losalumnos:

Durante el segundo trimestrepasaremos a todo el alumnado desecundaria un cuestionario paraconocer con todo detalle la percep-ción que tiene sobre la convivenciaen el Centro y actuar en consecuen-cia a partir de los datos que nosofrezca.

5. OTRAS INSTITUCIONESQUE PARTICIPAN EN ELPROYECTO.

a) Asociación de Madres yPadres: Su implicación fundamentalse en-cuentra en la organización eintervención en los distintos progra-mas televisivos de la Escuela dePadres y en las muestras culturalesde las Jornadas Interculturales. Porotro lado, también colaboran en lasactividades puntuales que en torno ala conmemoración de Días Interna-cionales desarrollamos.

b) Asociaciones y organizacio-nes no gubernamentales:

1. Movimiento para la Paz, elDesarme y la Libertad(MPDL): participan en las Jor-nadas Interculturales.

2. Manos Unidas: sensibilizaciónsobre las circunstancias socia-les, económicas y políticas delos inmigrantes.

3. Málaga Acoge: el mismo obje-tivo que la anterior desde laperspectiva de su experiencia.

4. Pastoral penitenciaria: activi-dades en torno a la situaciónsocial e integración de reclusospenitenciarios.

5. Proyecto Hombre: prevenciónde drogodependencias.

c) Ayuntamiento de Torre-molinos: la colaboración por partedel consistorio se ha centrado, a tra-vés del Patronato de Deportes, en lainvitación al uso de la piscina olímpi-ca municipal y a la participación enlas pruebas municipales de atletismo.Por otro lado, ha canalizado las con-versaciones con “Torremolinos Tele-visión”, que han hecho posible que seinicie la realización de la Escuela dePadres en la televisión local, una veza la semana.

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6. MIEMBROS QUE COMPO-NEN EL EQUIPO DE TRABA-JO DEL PROYECTO

Coordinador del Proyecto:

Alfonso Ortiz Vida

Profesorado:

1. José Mª Marín Martínez

2. Christian Belledonne Rainer

3. Francisco Rodríguez Amores

4. Rosa Mª Hernández Pallarés

5. Piedad OyonarteGutiérrez

6. Jaime Torquemada Luna

7. María de la O Argibay Seco

8. José Mª Román Díaz

9. Adela Sarmentero Ortiz

10. Juan Gómez Páez

11. Lucía D´Asero Sierra

12. Antonio Del Canto Expósito

13. Antonio Ortega Almón

14. Antonio Fortes Gallego

15. Mª Teresa Villalobos Cantos

16. Franck Xavier Lucien Cablat

17. Emma Moreno Elorza

18. Mª Amelia Herrera Abril

19. Miguel Checa Mancebo

20. Yolanda Carmona Schiller

21. Guadalupe Luque

22. Cristina Fernández Martínez

23. Juan Ant. Mateo Ortigosa

Miembros de las Comisión deConvivencia:

1. Manuel Rebollo Bueno

2. Mª Carmen Vasco Vaca

3. Carlos García Losada

Madres de alumnos del AMPA:

1. Mª Carmen Hinojosa Jiménez

2. Ana Mª Ocampos Espinosa

Alumnado:

1. Mercedes Ángel Lopera

7. CALENDARIO Y EVALUA-CIÓN

En cuanto a la temporalizaciónindicar que para el desarrollo detodas estas actividades mantendre-mos reuniones en jueves alternosdesde septiembre hasta la últimasemana de Mayo.

Criterios para valorar los resulta-dos y proceso de evaluación previsto:

1. Autoevaluación: Las últimasreuniones del curso, serán dedicadas,como ya viene siendo habitual, areflexionar, en principio por Comi-siones, sobre la consecución de los

objetivos y contenidos propuestos aprincipios de curso, análisis de ladinámica de trabajo y propuestas demejora para el siguiente.

2. Heteroevaluación: Esta se des-arrollará por diversas vías:

a) Seguimiento y asesoramientopor parte del CEP, que nos pro-porciona indicaciones precisassobre nuestro trabajo desdeuna óptica externa.

b) Profesorado: A final de cursose facilita a todos el profesora-do un cuestionario semicerra-do, fundamentalmente dirigidoal funcionamiento del Aula deConvivencia, donde exponensus reflexiones y propuestas.

c) Alumnado: También al alum-nado cumplimenta un cuestio-nario (citado en el apartado 4),éste más extenso que el ante-rior, y referido a la convivenciaescolar en general.

La información obtenida portodos estos caminos nos indicará deuna manera suficientemente precisaqué líneas de trabajo estamos logran-do y cuáles otras tendremos queemprender en los siguientes cursosescolares.

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