Propuesta de acciones de promocion de la obra de un artista de la plastica
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FILIAL UNIVERSITARIA MUNICIPAL SANTO DOMINGO Tesina presentada en opción al Diplomado de Cultura Cubana Propuesta de acciones de promoción de la obra de un artista de la plástica. Autores: Lic. Oscar Alonso Ruiz. Lic. María Cristina Santos Martínez. MSc. Félix Miguel García Pérez. 2014
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FILIAL UNIVERSITARIA MUNICIPAL SANTO DOMINGO
Tesina presentada en opción al Diplomado de Cultura Cubana
Propuesta de acciones de promoción de la obra de un artista de la plástica.
Autores: Lic. Oscar Alonso Ruiz.
Lic. María Cristina Santos Martínez.
MSc. Félix Miguel García Pérez.
2014
INTRODUCCIÓN
El arte es difícil de explicar, tanto que hay quienes afirman que no es posible
lograrlo. El mundo de las artes es indescifrable, se siente y crece en el alma una emoción
inesperada y suprema cuando se tiene ante sí la obra artística.
La importancia de la apreciación y creación del arte en los niños, los jóvenes y los
adultos, propone una reflexión responsable a los profesionales que se encargan de
conducir o acompañar prácticas o procesos culturales. Para el acercamiento a esa poética
escondida que encierra toda obra artística, hay ciertos márgenes que pueden ser
aprovechados.
Vive en Santo Domingo, en el reparto “Camacho”, del Consejo Popular “La Palma”,
Noel Guzmán Boffill, artista de la plástica muy singular, con reconocido y merecido
prestigio nacional e internacional, trabaja la pintura naif, y prácticamente permanece
desconocido entre sus vecinos y coterráneos, lo que constituye la situación problémica
para el presente estudio, razón que conlleva a que se plantee el siguiente problema
científico: ¿cómo contribuir a la promoción de la obra del artista de la plástica Noel
Guzmán Boffill en el reparto “Camacho” del Consejo Popular La Palma?; de donde queda
definido el objetivo general: proponer acciones socioculturales que contribuyan a la
promoción de la obra del artista de la plástica Noel Guzmán Boffill en el reparto
“Camacho” del Consejo Popular La Palma.
Así, el objeto de estudio se define en la promoción de la obra de un artista de la
plástica.
Se trabajará con los siguientes objetivos específicos: analizar los referentes
teóricos, metodológicos y contextuales que fundamentan un plan de acciones destinado a
promover la obra del artista de la plástica Noel Guzmán Boffill en el reparto “Camacho”
del Consejo Popular La Palma; diagnosticar las potencialidades y necesidades que tienen
el artista, sus vecinos y coterráneos para el desarrollo de acciones socioculturales
destinadas a promover la obra del primero entre los segundos; y, elaborar acciones
socioculturales que contribuyan a la promoción de la obra del artista de la plástica Noel
Guzmán Boffill en el reparto “Camacho” del Consejo Popular La Palma.
Metodología:
Para obtener los objetivos propuestos en esta investigación se considera pertinente
asumir los presupuestos del paradigma de la concepción cualitativa, esta, por muchas
razones, se presenta hoy como una modalidad epistemológica particularmente útil para la
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investigación de las artes y los procesos culturales. El auge de la investigación cualitativa
ha venido a coincidir con fenómenos socioculturales de gran envergadura. El giro hacia
los métodos cualitativos significa, ante todo, la adopción de un paradigma cognoscente
alternativo, diferente del que se daba por sentado dentro del enfoque positivista. También,
por su utilidad en la contrastabilidad empírica de las categorías que conforman el objeto
de estudio, se ha creído conveniente la utilización de métodos del enfoque cuantitativo,
los cuales vienen a redondear el aparato metodológico sobre el cual se sustenta la
presente investigación.
Métodos y técnicas:
Del nivel teórico se utiliza el analítico-sintético para la revisión y búsqueda de
información de las diversas bibliografías y otras fuentes, lo que logra establecer los
fundamentos teóricos metodológicos de la investigación, la fundamentación de la
propuesta, el diseño de solución y el análisis de los resultados. El inductivo-deductivo
se emplea durante toda la investigación en la búsqueda de solución al problema a partir
de la información que se fue obteniendo hasta llegar a generalizaciones y conclusiones.
Por su parte el histórico-lógico permite efectuar el estudio objetivo de las necesidades,
contextualizar el problema y vincularlo a la construcción del marco teórico de la
investigación.
Del nivel empírico, el análisis de documentos se utiliza para la revisión de
documentos y programas del Ministerio de Cultura referidos a la política a desarrollar en
cuanto a la promoción de las artes plásticas y a la atención que deben recibir sus
creadores. Resulta útil la aplicación de la encuesta. Para la recogida de datos fueron
usadas las técnicas del cuestionario aplicada a los vecinos y coterráneos para constatar
el grado de conocimiento de la impronta de este creador. Se aplica la entrevista en
profundidad al artista y la semiestructurada a líderes formales e informales de la
comunidad para comprobar la utilidad de la creación de la propuesta y la disposición para
responsabilizarse con las acciones de sus competencias. La observación se aplica en las
actividades, se tomará nota con el objetivo de constatar la identificación y priorización del
problema y la participación de los implicados.
También se considera pertinente el uso de la triangulación para el análisis, desde
distintos ángulos metodológicos, de los datos aportados por los documentos del Ministerio
de Cultura y de los resultados de las mediciones realizadas para posibilitar un control
cruzado entre diferentes fuentes, datos documentales y orales.
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Muestra:
Por la naturaleza de esta investigación, antes de la recolección de datos, la
intención debe ser alcanzar una composición predeterminada de la muestra. Es por ello
que se cree pertinente, para el diseño muestral la utilización de la técnica del muestreo
en cadena o por redes (bola de nieve), con este se identifican participantes claves y se
agregan a la muestra, se les pregunta si conocen a otras personas que puedan
proporcionar datos más amplios, y una vez obtenidos sus datos, se incluyen también.
Conforme avanza el estudio se pueden ir agregando otros tipos de unidades de análisis o
reemplazar las unidades iniciales, puesto que el proceso cualitativo es dinámico y está
sujeto al desarrollo del estudio.
De tal suerte, para esta investigación se partirá de incorporar como informantes
claves al presidente del Consejo Popular, al delegado de la Circunscripción, al presidente
del CDR, al pastor de la Iglesia Pentecostal enclavada en el vecindario, al barbero de la
cuadra y a los panaderos y verduleros del barrio.
Importancia:
Resulta oportuno realizar esta investigación, en la que se implican los miembros
de la comunidad conviviente del artista, pues ofrece una propuesta de acciones culturales
para la promoción de su obra entre los mismos. Su viabilidad está dada porque existen
espacios comunitarios (públicos e institucionales) y la propia casa – taller del artista donde
se pueden desarrollar las acciones propuestas. Se cuenta además con el apoyo del pintor
y de líderes comunitarios que conforman los recursos humanos requeridos.
Estructura:
La tesina, cuenta con cinco momentos fundamentales. La introducción, que incluye
la descripción de la situación problémica, el planteamiento del problema científico, el
establecimiento de los objetivos (general y específicos), objeto de estudio y el esbozo de
la metodología con los respectivos métodos y técnicas empleados, la selección muestral y
la justificación y viabilidad de este tipo de estudios. Luego aparece el marco teórico
referencial con la fundamentación teórica e histórica de la problemática abordada y el
tratamiento de los conceptos que se abordan. El epígrafe destinado a la caracterización
sociocultural incluye el diagnóstico y el pronóstico de potencialidades. A continuación se
exponen la propuesta del plan de acciones con todos sus componentes, donde se incluye
el resultado de la evaluación de la acción aplicada, y las conclusiones a las que se
arriban. Por último se reflejan además, la bibliografía y los anexos.
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DESARROLLO
Marco teórico referencial
Esta etapa de la investigación resulta necesaria. Los investigadores centran el
problema y documentan la necesidad de su realización, además, provee un marco de
referencias vitales para interpretar los resultados. Aquí se detecta, consulta y obtiene
bibliografía y otros materiales útiles para el estudio. Es necesario revisar los conceptos
sobre los que se trabajan, de los cuales de forma general se toman algunos elementos
muy concretos y se operacionalizan.
A lo sociocultural le concierne la afirmación de la identidad personal y social, la
apreciación y creación de valores éticos y estéticos y el despliegue de la creatividad,
formaciones todas de amplia aplicación en el porvenir de la sociedad. Lo sociocultural da
respuesta a exigencias culturales, artísticas, para integrar grupos de trabajo y realizar
diagnósticos de problemas con fines de transformación. Es un factor considerable en el
proceso de socialización de todas las personas.
Arte: Creación que nace del sentir. En el origen de todas las artes está el trabajo
que hizo y desarrolló al hombre intelectualmente, está la naturaleza, la forma en que se
cree, la forma de pensar y ver las cosas de cada tiempo. (Pupo, 2008) El arte es la
naturaleza creada por el hombre, una idealización de la realidad por parte de los
creadores, como resultado de una aptitud artística en constante ejercicio, es forma de
expresión y conocimiento. (Martí, 1882).
Artista: Se dice artista de quien estudiaba el curso de artes. Persona que ejercita
alguna arte bella. Persona dotada de la virtud y disposición necesarias para alguna de las
bellas artes. Persona que actúa profesionalmente en un espectáculo teatral,
cinematográfico, circense, entre otros, interpretando ante el público. Se diferencia de
artesano pues esta es la persona que ejerce un oficio, que hace algo con suma
perfección. (Encarta® 2008)
Los artistas se vinculan al trabajo comunitario desde la perspectiva sociocultural.
Dentro de los elementos que la sustentan están la necesidad de mantener y revitalizar las
tradiciones locales, estimular la participación en la promoción cultural de niños, mujeres y
hombres con talento creador, fortalecer la identidad y el sentido de pertenencia, estimular
y desarrollar el gusto estético, la formación de valores y actitudes positivas y la
apreciación artística; son elementos socioculturales que deben incorporarse a cualquier
proceso de transformación comunitaria que se quiera promover. En este sentido toman
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particular liderazgo artistas con fuerte compromiso social y que se involucran como
gestores y promotores de iniciativas de expresiones de la cultura popular local.
El arte tiene muchas especificidades y se debe destacar que el artista objeto de
este estudio, cultiva el arte naif o popular.
Arte naif: El término ingenuo es el calificativo para denominar a estos creadores
libres de influencias académicas y de los acontecimientos del mundo artístico actual. En
Francia se emplea la palabra naif para nombrar esta modalidad que traducida al español
significa ingenuo. La consideración de esta manera de hacer en diversas partes de mundo
trae consigo un sinnúmero de apelativos tales como: maestros populares, pintores de
instinto, pintores espontáneos; otros le llaman autodidactas, pintores de sagrado corazón;
los americanos lo nombraban primitivo, entre otros. (Ramírez Moreira, 2003).
Según plantea Mouial, sin pretender detectar la verdad absoluta, está convencido
de que las obras de los pintores naif que ha tenido la oportunidad de apreciar revelan la
existencia de un arte específico concebido con toda libertad en los lugares más
inesperados de Cuba. El gran número de artistas plásticos que en él ejercitan su talento y
el muy reciente nacimiento de un mercado del tipo de arte, aun no contaminado con la
presión salvaje de ofertas y demanda, han atraído grandemente su atención. (Mouial,
2004).
Los artistas naif también son conocidos como pintores populares porque detrás
de su obra no hay que buscar problemática, sino que describen un momento histórico
concreto dado. Así es considerado el artista Noel Guzmán Boffill, pues es esta la forma de
hacer arte que tiene.
Dada la naturaleza del estudio que se vaya a realizar, se revisan diversos
conceptos de cultura. Así, de manera general, se considera que la cultura comprende
todo el saber y el poder conquistado por el hombre para llegar a dominar la naturaleza y
extraer los bienes materiales para satisfacer sus necesidades, además de constituir
también todas las organizaciones necesarias para regular las relaciones de los hombres
entre sí y la distribución de los bienes materiales producidos para satisfacer esas
necesidades.
La cultura cubana no está exenta –nunca lo ha estado– de esa tensión binaria
entre canon y vanguardia, continuidad y ruptura. En estos momentos esa relación
dialéctica, inacabada siempre, aunque recree elementos de movimientos anteriores en
una espiral de desarrollo hacia el futuro, cobra relevancia y requiere de mayores
esfuerzos de análisis e interpretación, si se tiene en cuenta la voluntad emanada de la
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actual política cultural en pro de una cultura general e integral a favor de toda la sociedad.
Esta estrategia de política cultural también se conoce como masificación de la cultura,
nomenclatura que de ningún modo pretende aupar la cultura de masas. Deben evitarse
confusiones y más aún instrumentaciones de promoción erradas por no entender esta
diferencia. Ante la magnitud de semejante meta, los promotores de la creación artística
no deben perder oportunidad para el auspicio de nuevos valores, responsabilidad
enfatizada en la labor de la crítica especializada, la de los instructores de arte y otros
especialistas, en tareas que eleven el nivel de apreciación de la comunidad.
En la concreción de acciones integradas a las que se hace referencia, la
promoción de creadores artísticos y sus obras, podrá basar estrategias a partir de las
líneas que a continuación se resumen, teniendo en cuenta el grado de incidencia de las
mismas en la especificidad que se ocupe.
Principales líneas de acciones en el campo de la Promoción Cultural.
Intervención sociocultural comunitaria:
Animación Sociocultural (ASC) / Trabajo Cultural Comunitario de la UNEAC /
Informativa:
Divulgación / Propaganda / Publicidad.
Investigaciones socioculturales:
Diagnóstico Sociocultural Comunitario / Públicos / Mercados.
Servicios culturales:
Programación / Crítica Especializada / Comercialización / Relaciones Públicas
Abordar el tema de la promoción de las diferentes manifestaciones artísticas en
el contexto cultural cubano contemporáneo implica en primer lugar el acercamiento a
ciertas categorías que constituyen referentes imprescindibles para cualquier análisis.
Una manifestación puede decirse que es la expresión de pensamientos,
sentimientos, opiniones o, en el caso que nos ocupa, se trata de las diferentes áreas de
la creación en el campo del arte y la literatura. Se asocia a la idea de dar a conocer, de
exponer pública y palpablemente, los resultados de la producción artística en toda su
pluralidad, riqueza y complejidad de símbolos y significados.
La creación de productos culturales de diversa naturaleza y contenidos,
instrumental para su realización y formas de elaboración disímiles, ha llevado a definir en
el tiempo la existencia de diferentes manifestaciones artísticas: artes plásticas, cine,
música, literatura y teatro, con sus respectivas variantes. Estas se integran en una noción
más amplia, la de cultura, que aquí se asume como: “Conjunto de rasgos distintivos,
espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o un
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grupo social. Ello engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los
derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las
creencias.”, concepto adoptado por consenso en la Conferencia Mundial sobre las
Políticas Culturales celebrada en México en 1982.
Otra categoría esencial es la de promoción cultural que según Deriche, Y. (2006)
se define como: “Sistema de acciones dirigidas a establecer e impulsar la relación activa
entre la población y la cultura para alcanzar niveles superiores en ambas. Incluye
acciones de animación, programación, creación, extensión, investigación,
comercialización, producción industrial de bienes culturales, conservación, rescate y
revitalización de los valores culturales, la enseñanza y la capacitación”. Se trata de un
proceso comunicativo y de participación. Promover un hecho cultural es darlo a conocer
por diferentes vías con el propósito de provocar una respuesta, de activar todos los
posibles mecanismos que propicien reacciones de acercamiento, disfrute, evaluación y
aprendizaje en términos de públicos.
La comunicación resulta consubstancial en todo proceso promocional y marca de
hecho el modo en que se dan las acciones mencionadas. Comunicar es informar,
transmitir emociones, establecer contacto, lograr transformaciones en el receptor,
reflexionar, constituyéndose en eje transversal de la promoción cultural.
El promotor por su parte –creador, especialista, crítico, investigador, docente,
directivo– tiene como labor primordial su dedicación permanente a la adquisición de
conocimientos en función de su responsabilidad, la búsqueda incesante de informaciones,
la actualización en cuanto a tendencias universales y nacionales, la participación
permanente en el acontecer cultural, el desarrollo de vínculos interinstitucionales, para
cultivar esa sensibilidad que le caracteriza y lo coloca como ente dinamizador y
transformador de realidades sociales. Conocer profundamente la obra de los creadores,
desde su propia concepción hasta los impactos en el público, descubrir y ejercitarse en el
proceso mediático, reflexionar especialmente sobre todas las posibles vías a emplear
para promover con ajuste a entornos y realidades sociales, colaborar en la conformación
de una programación estable y de probada calidad artística, así como indagar sobre la
trascendencia de los productos artísticos y coadyuvar a la formación de nuevos
receptores, constituyen desafíos actuales para el promotor cultural.
Toda acción de promoción implica el conocimiento profundo del lugar donde
se pretende promover, indagar allí las necesidades conscientes o no para poder diseñar
un programa de desarrollo en función de las características registradas. Develar
aspiraciones, diagnosticar una situación inicial para prever hacia donde encaminar los
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pasos, se presenta como punto inicial de una estrategia promocional, que atraviesa
posteriormente por una etapa de planificación, ejecución y evaluación de los resultados.
Entra en juego entonces una categoría fundamental: comunidad. La comunidad se
conforma objetivamente como espacio físico ambiental, geográficamente delimitado,
donde tiene lugar un sistema de interacciones sociopolíticas y económicas que produce
un conjunto de relaciones interpersonales sobre la base de necesidades. Este sistema
resulta portador de tradiciones, historia e identidad propias que se expresan en
identificación de intereses y sentido de pertenencia que diferencian al grupo que integra
dicho espacio ambiental de los restantes. El elemento central de la vida comunitaria es la
actividad económica, sobre todo en su proyección más vinculada a la vida cotidiana. Junto
a la actividad económica y como parte esencial de la vida en comunidad están las
necesidades sociales tales como la educación, la salud pública, la cultura, el deporte, la
recreación y otras. Todas ellas integran una unidad y exigen un esfuerzo de cooperación.
(Proyecto de Programa de Trabajo Comunitario Integrado. Grupo de Promoción Cultural.
Centro de Superación para la Cultura)
Una comunidad o varias integran el Consejo Popular: El día 13 de julio del año
2000, la Asamblea Nacional del Poder Popular aprobó la Ley 91 de los Consejos
Populares. En su Cápitulo1 aparecen las Disposiciones Generales. El Artículo 2 plantea
que el Consejo Popular es un órgano del Poder Popular, local de carácter representativo
investido de las más altas autoridades para el desempeño de sus funciones. Comprende
una demarcación territorial dada, apoya a la Asamblea Municipal del Poder Popular en el
ejercicio de sus atribuciones y facilita el mejor conocimiento y la atención de las
necesidades e intereses de los pobladores de su área de acción. El Artículo 3 declara que
el Consejo Popular constituye una instancia intermedia a los fines de la división política-
administrativa y sin disponer de estructuras administrativas subordinadas, ejerce las
atribuciones y funciones que le otorgan la Constitución y las leyes, con la participación
activa del pueblo en interés de la comunidad y de toda la sociedad; representa
demarcación donde actúa y es, a la vez, representante de los Órganos del Poder Popular
Municipal, Provincial y Nacional ante la población, las instituciones y entidades radicadas
en ellas. El Artículo 6 destaca que los Consejo Populares se crean en ciudades, pueblos,
barrios, poblados y zonas rurales, que cada Consejo Popular comprende cinco
circunscripciones, por encontrarse estas alejadas de las áreas más pobladas, por
dificultades de comunicación, o por otras causas que lo justifiquen. Iguales razones
pueden aconsejar no incorporar determinadas circunscripciones, a un Consejo Popular.
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Los investigadores que realizan el presente estudio se afilian a estos conceptos y
su complementación en los anexos para el desarrollo del mismo.
Caracterización sociocultural
En este epígrafe la recolección de información conduce a reunir los datos
necesarios para el propósito que tiene el estudio.
El reparto “Camacho” surge en la periferia noreste del centro histórico urbano de
Santo Domingo desde la década de los años 30 del siglo XX, como resultado de la
primera expansión espacial de la cabecera municipal. Desde sus inicios, en su tipología
urbanística predominaron las casas construidas al estilo baloom free (paredes de
tabloncillo y techo de tejas a dos aguas), a la manera de las ciudades del sur de los EE.
UU., muy distintivas de barrios obreros y de familias de clase media de la época. También
pulularon en ese reparto casas de alquiler, sobre todo para hombres solteros que se
trasladaron hasta el pueblo, primero como mano de obra en la construcción del tramo de
la Carretera Central, comprendido desde Cascajal hasta Santa Clara, y luego, para
construcción del nudo ferroviario Cienfuegos – Sagua – Cárdenas. Muchos de ellos se
establecieron y fundaron sus familias, quedándose a vivir en el reparto.
Hasta nuestros días dicha situación tipológica constructiva ha variado muy poco y
ya se observa el deterioro del fondo habitacional inicial. Solo se destacan algunas
construcciones aisladas de mampostería y techo de placa cubierto de racillas, estilo
moderno, que fueron propiedades de familias de comerciantes prósperos y han sido
heredadas por los descendientes que permanecen en el país.
Luego del período especial y el surgimiento de las llamadas “economías informales
o emergentes”, han florecido casas tipo chalet que ya la población ha denominado como
“viviendas de los nuevos ricos”. Dentro de ellas destaca la casa – taller de Noel Guzmán
Boffill, ubicada en una manzana donde predominan las viviendas tradicionales y otras
construidas con la modalidad de “bajo costo”.
Cabe destacar que este es un reparto extremadamente habitacional y que fuera de
las casas viviendas, como instituciones sociales solo se encuentran comercios de víveres
(bodega y placita) y el policlínico general construido a mediados de los años ochenta del
pasado siglo y reparado capitalmente como una tarea dentro del “Programa de la Batalla
de Ideas”.
Un dato cultural importante lo constituye también el hecho que en este núcleo
urbano, desde finales de los años 50 del siglo XX, se encuentra enclavada la casa matriz
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de la Iglesia Pentecostal en el municipio de Santo Domingo. Este inmueble siempre
destacó como el de una iglesia modesta, en sus inicios de madera y tejas a dos aguas
como el resto de las construcciones colindantes, cuestión que hoy ha cambiado
considerablemente, acorde a los nuevos tiempos.
Siguen predominando en el barrio las familias de extracción humilde, y a diferencia
de otros ejes periféricos del poblado donde es más común encontrar practicantes de las
religiones afrocubanas, predominan aquí los seguidores de la iglesia evangélica en masa
cada día más creciente.
Párrafo aparte se merece el destacar algunas características de la casa – taller de
Noel Guzmán Boffill. Independientemente de la jerarquía arquitectónica que despunta, su
propietario ha ido convirtiendo sus muros exteriores e interiores en una suerte de murales
en los que ha venido a estampar parte de sus fueros creativos. Para los conocedores o
avisados de las características de mucha de la pintura naif, no es cuestión alarmante
enfrentar las múltiples figuraciones que sobre el cuerpo humano y animal en ellas se
puede encontrar, pero para un público desconocedor, como es el caso de los que moran
colindantemente a la vivienda y a los que por allí transitan, lo que en esas paredes han
avistado, despierta las mil y una conjeturas, como se ha podido corroborar en cada uno
de los sondeos que se han realizado en el diagnóstico para la realización de la
caracterización sociocultural del contexto comunitario objeto de estudio.
Análisis de los datos recogidos:
En el examen realizado a todos los documentos rectores del sistema institucional
de la cultura en el municipio, a través del análisis de contenido (Anexo 1), pudo
constatarse que en ellos se refleja con bastante regularidad que corresponde a la
institución cultural, como objetivo de trabajo prioritario, crear y mantener espacios de
diálogo con la vanguardia artística, para que de esta forma se puedan conocer los
proyectos de trabajo, preocupaciones, insatisfacciones, niveles de atención y cualquiera
otra cuestión que pueda mediar en la relación institución – creador. También se refleja en
ellos de manera meridiana que corresponde a la institución cultural el encargo social de
promover la obra de todos sus creadores, tanto en espacios institucionales como en la
comunidad con que interactúan y viven.
Pero la realidad es diferente, en la confrontación con otros métodos, se pudo
refrendar que aunque existe el proyecto, no se sistematiza y que aún es insuficiente la
preparación de los directivos y especialistas del sistema para mantener el diálogo con los
creadores.
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En el caso de los artistas de la plástica, al carecer Santo Domingo de una Galería
de Arte, la promoción de la obra de los mismos se ve escasamente limitada a pequeñas y
puntuales muestras en espacios expositivos alternativos que se han creado en la Casa de
Cultura, la marquesina del Teatro Municipal, una sala transitoria en el Museo y otra en el
lobby del Cine Granma, con las limitaciones, de toda índole, que esto trae consigo.
El cuestionario (Anexo 2) a vecinos y coterráneos, muestra el estado de
ambigüedad que comporta el nivel de conocimiento de la impronta de este creador entre
sus colindantes. Muchos aseguran conocer al pintor pero desconocen la importancia de
su obra. Otros no conocen que sea un pintor importante el que allí vive, pero valoran
peyorativamente la obra que de él conocen por los murales que conforman las paredes
exteriores de su casa y que él ha pintado. Es en esa cuerda que se maneja el estado de
opinión que sobre Noel Guzmán Boffill se mueve entre los miembros de la comunidad
donde vive y trabaja.
La entrevista con el artista (Anexo 3), viene a corroborar por un lado las muestras
de aislamiento de que es partícipe. Aunque reconoce que puntualmente ha sido atendido
por las instituciones culturales del municipio, donde reconoce la labor del Museo para
promover su obra al Premio Nacional “Memoria Viva”, que le fuera otorgado en el 2012
(Anexo 4), su obra ha sido relegada de los espacios comunitarios que se han
desarrollado. En su comunidad es invisible, refiere el pintor. Por otro lado se muestra
cooperativo con cualquier proyecto que desde la institución cultural o desde la comunidad
se promueva y requiera de su obra creativa, y brinda ideas que han sido reelaboradas
para el plan de acciones que desde este ejercicio docente se propone.
De las entrevistas a los líderes comunitarios previstas, solo no se pudo realizar,
por fallas en la concertación de cita, la que iba dirigida al pastor de la Iglesia. En el resto
de las entrevistas a dichos líderes (Anexo 5) viene a corroborarse el grado de
ambigüedad que sobre el conocimiento de la obra de este creador tienen los miembros de
la comunidad, aunque se destaca que todos coinciden en los beneficios que pueda traer
para la comunidad, más en los momentos actuales cuando cobran protagonismo las
Iniciativas de Desarrollo Local, la inclusión de los fueros creativos de este artista en los
proyectos comunitarios que se puedan generar. Todos se muestran a favor de colaborar
en las acciones que se desarrollen para promover la obra de este creador en el seno de la
comunidad. Brindan ideas, que son reelaboradas, para el plan de acciones que se
propone.
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En cuanto a la observación de actividades (Anexo 6), hay que aclarar que no se
pudo observar ninguna en la que participara Noel Guzmán Boffill como invitado. En el
período de investigación, si se pudo visitar la “Tarde de creadores”, que se desarrolla,
mensualmente, los terceros viernes de cada mes, a las 2 p.m. en la Casa de Cultura
Municipal. Esta actividad se concentra fundamentalmente en desarrollar un encuentro
entre artesanos (movimiento muy fuerte en el poblado), donde los mismos acuden a
exponer parte de sus últimas creaciones. Dentro de la artesanía, ellos cultivan varias
manifestaciones. Es un espacio caracterizado, con un fuerte arraigo entre los
participantes y se desarrolla acorde a la identificación de los objetivos de la política
cultural en este rubro. Participan en él todos los implicados de la Casa de Cultura.
Luego del análisis de los resultados de cada uno de los instrumentos aplicados, se
determinan las siguientes:
Necesidades:
No se han sistematizado los espacios para el diálogo Institución Cultural – Creador.
Aunque está reflejado en la determinación de necesidades de aprendizaje (DNA),
aún es insuficiente la preparación de los directivos y especialistas del sistema de la
cultura para mantener el diálogo con los creadores.
Aunque está en proyecto, no se ha materializado aún la Galería de Arte en Santo
Domingo a pesar del fuerte movimiento de artistas de la plástica con que se
cuenta.
Es insuficiente la extensión hacia la comunidad de la obra de la vanguardia artística
del territorio lo que impide su socialización y el correspondiente reconocimiento
social.
No se ha conseguido el alcance necesario que deben tener los talleres de
apreciación conducidos por los instructores de arte de las diferentes
manifestaciones hacia la comunidad como está instituido en su programa de
trabajo.
No se han materializado los convenios de trabajo entre las instituciones culturales y
los diferentes organismos y órganos del territorio para facilitar la promoción de la
vanguardia artística en el municipio.
Desaprovechamiento de los espacios creados para promover eficazmente a la
vanguardia artística del territorio en el sistema institucional de la cultura.
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Potencialidades:
Está reflejado en cada uno de los documentos rectores de la política cultural del
sistema institucional que corresponde a las instituciones culturales el encargo
social de promover la obra de todos los creadores, tanto en espacios
institucionales como en la comunidad con que interactúan y viven.
La existencia de espacios alternativos en el sistema institucional de la cultura que
pueden ser utilizados para la promoción de la vanguardia artística de la plástica.
Muestras de actitud cooperativa del pintor con cualquier proyecto que desde la
institución cultural o desde la comunidad requieran de su labor creativa.
El reconocimiento de los líderes comunitarios (formales e informales) de los
beneficios que puede traer para el desarrollo de la comunidad la materialización de
los vínculos con la vanguardia artística del territorio.
Desde la comunidad, sus líderes formales e informales se muestran cooperativos
para que se desarrolle un plan de acciones para la promoción de la obra de este
creador en el seno de la misma.
Teniendo en cuenta los aspectos significativos extraídos de los instrumentos de
medición se propone el siguiente plan de acciones.
Propuesta de acciones socioculturales
Una propuesta implica reglas, procedimientos, métodos, técnicas, y representa
altitud o nivel, intención, proyecto, modelo sistemático de una actuación pública o privada,
que se elabora anticipadamente para dirigirla y encauzarla. Las acciones denotan
actividad, tarea; y en esta ocasión la meta apunta a conjugar lo cultural con lo social para
aprender de ambos enfoques y que se haga de forma más amena, de esta manera
lograremos mayor aprehensión.
PLAN DE ACCIONES
Objetivo general: Lograr la promoción de la obra del artista de la plástica Noel
Guzmán Boffill en el reparto “Camacho” del Consejo Popular “La Palma” del municipio de
Santo Domingo.
Objetivos específicos:
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1. Socializar los resultados del diagnóstico y de la propuesta del plan de
acciones entre los líderes comunitarios e implicados.
2. Desarrollar el plan de acciones propuesto para promover la obra del artista
de la plástica Noel Guzmán Boffill en el reparto “Camacho” del Consejo
Popular “La Palma”.
ACCIONES:
Acción 1: Realización de un Taller Comunitario.
Descripción: Socialización de los resultados del diagnóstico y de la propuesta
del plan de acciones.
Responsable: Investigadores.
Participantes: Lideres comunitarios (formales e informales), directivos y
especialistas del sistema institucional de la cultura, Noel Guzmán Boffill y su
familia.
Fecha de realización: 1ra. Quincena de Septiembre.
Forma de Evaluación: Grupo de discusión.
Acción 2 : Invitación a exposiciones.
Descripción: Se invitarán formalmente a miembros de la comunidad para que
participen en la inauguración de cada una de las exposiciones donde esté
presente la obra del pintor. Esto conlleva que sean visitados en sus casas y se
les entregue la invitación, programas de mano, catálogos u otros promocionales
de las mismas.
Responsable: Promotor cultural.
Participantes: Equipo promocional de la comunidad.
Fecha de realización: Según cronograma.
Forma de Evaluación: Observación participante. Registro de opiniones
asentadas en el libro de visitantes de la exposición.
Acción 3: Demostración de la casa – taller del pintor.
Descripción: Recorrido abierto por la casa – taller del pintor por los vecinos e
invitados de los vecinos. Encuentro con el pintor y su familia.
Responsables: Promotor cultural.
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Participantes: Invitados, el pintor y su familia.
Fecha de realización: 3er viernes de cada mes.
Forma de Evaluación: Observación participante. Libro registro que se habilitará
al efecto en la casa del artista.
Acción 4 : Reanimación de los centros comerciales de la comunidad.
Descripción: Intervención en la bodega, la placita y la barbería de la comunidad
para mejorar el entorno visual de estos establecimientos.
Responsable: Promotor cultural.
Participantes: El pintor y miembros de la comunidad aficionados a las artes
manuales, plásticas y visuales.
Fecha de realización: 3ra semana de diciembre.
Forma de Evaluación: Observación participante. Lluvia de ideas.
Acción 5: Decoración de los ciclos de vendedores de pan y vegetales del barrio.
Descripción: Personalización, a través de la decoración de los ciclos con que
operan estos vendedores como una forma de que sean identificados
pertenecientes a ese entorno.
Responsables: Promotor cultural.
Participantes: El pintor, los vendedores y miembros de la comunidad aficionados
a las artes manuales, plásticas y visuales.
Fecha de realización: 2da semana de febrero.
Forma de Evaluación: Observación participante. Lluvia de ideas
Acción 6 : Presentación de los libros.
Descripción: Promoción de libros y otras publicaciones donde aparece recogida
parte de la obra literaria escrita por el pintor o en los que se habla tanto de su
obra literaria como pictórica y que han sido donados por el artista tanto al Museo
como a la Biblioteca Municipal.
Responsable: Promotor Literario.
Participantes: El artista e Invitados de la comunidad.
Fecha de realización: 3er sábado de junio.
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Forma de Evaluación: Observación participante.
Evaluación final de la propuesta:
Previo a la Rendición de Cuentas del Delegado a sus electores se reunirán todos
los implicados en la ejecución del plan de acciones y narraran sus impresiones en el
desarrollo de la puesta en práctica de las mismas. Con todas las intervenciones se
elaborará una relatoría que será socializada en la Rendición de Cuentas para que también
el resto de los vecinos pueda aportar sus experiencias y contribuyan así al debate que
entorno a la pertinencia del plan de acciones se genere.
CONCLUSIONES
1. La investigación posibilita un acercamiento a los referentes teóricos,
metodológicos y contextuales concernientes a la promoción de las diferentes
manifestaciones artísticas y de las artes plásticas en especial. Los tópicos
fundamentales fueron abordados consecuentemente para sustentar la
pesquisa que se presenta.
2. El diagnóstico de las potencialidades y necesidades determinaron el diseño
de las acciones socioculturales. Se comprobó falta de estrategias bajo
responsabilidades institucionales y comunitarias. Se demostró existencia de
espíritu cooperativo por los implicados con las acciones socioculturales a
desarrollar.
3. Se diseñó una propuesta de acciones socioculturales con el fin de contribuir
a la promoción de la obra del artista de la plástica Noel Guzmán Boffill en el
reparto “Camacho” del Consejo Popular La Palma. Las acciones de la
propuesta que se han desarrollado han sido evaluadas positivamente.
BIBLIOGRAFÍA
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Memorial Martín Luther King. Editorial Caminos, Ciudad de La Habana,
1997.
16
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2010.
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de proyectos socioculturales. Una aproximación desde sus dimensiones.
Selección de lecturas. Centro Nacional de Superación para la Cultura.
Colección Punto de Partida. La Habana, 2010.Versión digital.
DIAGNÓSTICO Sociocultural de la Casa de Cultura Jorge Arche Silva. Santo
Domingo. 2013.
EQUIPO de Educación Popular del Centro Memorial Dr. Martin Luther King, JR.
Técnicas de participación. Versión digital.
GARCÍA PÉREZ, Félix M., et. al.: Noel Guzmán Boffill, un pintor fuera del tiempo.
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Habana, 2007.
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cultural. Una nueva mirada. Selección de lecturas. Comp. Aida Martín
Rodríguez. Centro Nacional de Superación para la Cultura. Colección
Punto de Partida. La Habana, 2010. Versión digital.
GUZMÁN BOFFILL, N., Currículo, datos personales y exposiciones artísticas.
2012. Versión digital.
HERNÁNDEZ SAMPIERI, R., Y Carlos Fernández Collado, Metodología de la
investigación, Segunda Edición, Editorial “Félix Varela”, La Habana,
2003.
HERNÁNDEZ, R., Carlos Fernández, Pilar Baptista, Metodología de la
investigación. Mc. Graw Hill. Cuarta Edición. Versión Digital.
INDICACIONES Metodológicas para el Sistema de Casas de Cultura, La Habana.
Consejo Nacional de Casas de Cultura. 2010.
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Promoción cultural. Una nueva mirada. Selección de lecturas. Centro
Nacional de Superación para la Cultura. Colección Punto de Partida. La
Habana, 2010. Versión digital.
MOUIAL, G., Arte mágico en Cuba. Consejo Nacional de las Artes Plásticas.
Editorial Arte Cubano. La Habana, 2004.
17
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gestión de proyectos socioculturales. Selección de lecturas. Centro
Nacional de Superación para la Cultura. Colección Punto de Partida. La
Habana, 2010. Versión digital.
PUPO, N., Vamos a disfrutar el arte. Editorial de la Mujer. La Habana, 2008.
RAMÍREZ, L. M., La pintura ingenua: reina de este mundo. Ediciones Catedral.
Santiago de Cuba, 2003.
SALA, P., Galería naif online, destinada a la exhibición de obras de artistas naif de
todo el mundo. (2008)
ANEXOS
Anexo 1: Análisis de documentos
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Objetivo: Constatar las políticas a desarrollar en cuanto a la promoción de las artes
plásticas y a la atención que deben recibir los creadores de esta manifestación.
- En los Documentos Rectores del Ministerio de Cultura examinar:
Objetivos generales de cada Institución y área de resultados clave
para la promoción de las artes plásticas.
Espacios creados en el sistema institucional de la cultura para la
promoción de las artes plástica.
Campos de actuación del profesional de Cultura para la promoción de
las artes plásticas.
Proyecto de Atención a la vanguardia artística.
Anexo 2: Cuestionario para vecinos y coterráneos.
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Objetivo: Conocer estado del conocimiento de la obra de Noel Guzmán Boffill entre
los miembros de la comunidad y la disponibilidad de estos en participar en acciones de
promoción de la misma en el reparto “Camacho” del Consejo Popular La Palma.
Demanda de cooperación:
Se está realizando un estudio para saber su nivel de conocimiento de la obra de
Noel Guzmán Boffill, pintor que convive en el barrio, y de su disponibilidad en participar en
acciones de promoción de la misma en el reparto “Camacho” del Consejo Popular La
Palma. Tus respuestas resultaran muy útiles, las necesitamos, por su cooperación.
Muchas Gracias.
1. ¿Le gustan las acciones de apreciación y creación de las artes plásticas? (Visitar
una exposición, pintar, dibujar, esculpir, tejer, bordar, etc.)
Sí_____ No_____
2. ¿Conoces al pintor naif Noel Guzmán Boffill? Sí_____ No_____
3. ¿Conoces que Noel Guzmán Boffill es el artista de la comunidad?
Sí_____ No_____
4. ¿Sabías que la apreciación de arte nos ayuda a ser mejores personas?
Sí_____ No_____
5. ¿Sabes que el arte enseña a pensar? Sí_____ No_____
6. ¿Te gustaría ser pintor? _____ Sí ____No
7. ¿Te gustaría participar junto al artista en la promoción de las artes plásticas?
Sí_______ No_______
8. ¿Te agradaría tener un papel importante en esas acciones de promoción?
Sí_____ No_____
9. ¿Con qué frecuencia quisieras disfrutar de estas acciones de promoción?
Mensual____ Cada dos meses ______ En ocasiones especiales_______
Anexo 3: Entrevista al pintor Noel Guzmán Boffill.
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Objetivos: Conocer el grado de satisfacción para con la promoción de su obra.
Obtener información acerca del grado de conocimiento, experiencia y responsabilidad
para transmitir como creador lo que el arte puede hacer disfrutar a sus contemporáneos
en la realización del trabajo comunitario.
Como artista de reconocido prestigio, necesitamos conocer si usted desea
colaborar en la realización de un estudio referido a la promoción cultural de las artes
plásticas a realizar que repercuta en la vida de la comunidad.
1. ¿Acostumbra a relacionarse con los vecinos?
2. ¿Le gustaría trabajar las artes plásticas con los que estuvieran interesados
aquí en el barrio?
3. ¿Cuál es su opinión sobre la capacidad de motivación que tiene el arte para
que las personas cultiven los valores?
4. ¿Cree usted en la efectividad de las relaciones de trabajo entre los distintos
sectores que tributan al trabajo cultural comunitario?
5. ¿Cómo sugiere que lleguen las personas al arte?
6. ¿Tiene algún criterio o preocupación que quisiera expresar?
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Anexo 4: Copia del Expediente elaborado por los especialistas del Museo Municipal para enviar al Premio Memoria Viva 2012, el cual le fue entregado en esa edición a Noel Guzmán Boffill en la categoría: Personalidades.
CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO DE LA CULTURA CUBANA “Juan Marinello”.
PROPUESTA AL PREMIO “MEMORIA VIVA” 2012.CATEGORÍA “PERSONALIDADES”.
- Institución que genera la propuesta : Museo Municipal de Santo Domingo. Villa Clara.
- Datos Generales y dirección de las personas que realizaron el trabajo:
1. María Cristina Santos Martínez. Licenciada en Filología. UCLV (1987). Edad: 48 años. C.I: 63090606914. Profesión: Museóloga. Centro de Trabajo: Museo Municipal de Santo Domingo, Villa Clara. Dirección particular: Prolongación de Martí, Edificio 6, Apartamento 2, Santo Domingo, Villa Clara. Teléfono: (042) 40 36 37.
2. Marilín Yalet Menéndez González. 5to. Año de Licenciatura en Derecho. CUM Santo Domingo. Villa Clara. Edad: 35 años. C.I: 76101207494. Profesión: Directora del Museo Municipal de Santo Domingo, Villa Clara. Dirección particular: Fructuoso Rodríguez Sur, Nro. 38, Santo Domingo, Villa Clara.
3. Félix Miguel García Pérez. Licenciado en Estudios Socioculturales. UCLV (2007). Maestrante en Cultura Latinoamericana. Filial ISA Camagüey. Edad: 48 años. C.I: 63090206780. Profesión: Museólogo. Centro de Trabajo: Museo Municipal de Santo Domingo. Categoría Docente: Profesor Asistente. Otros desempeños: Escritor, Investigador cultural y Profesor Adjunto de la UCLV en el Colegio Universitario Municipal de Santo Domingo. Dirección particular: Independencia Nro. 186, Santo Domingo, Villa Clara.
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Título de la propuesta: «Noel Guzmán Boffill, un pintor fuera del tiempo».
Localidad donde se desarrolla como artista de la plástica y poeta: Santo Domingo, Villa Clara.
Categoría en la que se inscribe: Personalidades.Noel Guzmán Boffill Rojas. Nació el 4 de agosto de 1954, en Remedios, antigua provincia de Las Villas. Autodidacta, pintor, dibujante, muralista, escritor, poeta, humorista y folklorista. Es considerado por críticos y estudiosos toda una figura entre los artistas primitivos cubanos. Formó parte del grupo Signos y del Consejo de redacción de su revista, fundados y dirigidos por Samuel Feijóo, al que considera su maestro. Fue miembro de la Asociación Nacional Hermanos Saiz y hoy pertenece a la UNEAC (Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba). También fue admitido en la Cátedra de la Cultura Cubana Juan Marinillo, de la Universidad Central de Las Villas «Marta Abreu». Ha estado afiliado a la Asociación Nacional de Humoristas de cuba, a la Asociación Cubana de Autores Musicales, y a la Asociación Nacional del Tango.
Nombre de la personalidad: Noel Guzmán Boffill Rojas.
Objetivos generales:
1. Conformar una biblioteca digital, compuesta por diferentes secciones: papelería, catálogos de exposiciones, fotos de obras, etc., que facilite la socialización de la obra de este creador.
2. Coadyuvar a la confrontación de la impronta cultural y social del trabajo desplegado por este artista en los ámbitos de la literatura y las artes visuales.
3. Visibilizar los diferentes espacios –nacionales e internacionales- donde ha tenido el artista vinculación con otros referentes, personales y creativos, que han servido de vehículos signadores de las calidades de la cultura popular cubana a nivel internacional de la cual, este creador es un genuino representante.
Características:
Boffill:Creo que el mejor verso que has escrito, e incluso tu mejor poema, es el insuperable título de tu cuaderno: “El pobre dueño de un humilde traje”. Me alegra pensar que vestido con esa magnífica, almada ropa, has de seguir pintando las letras de colores que no puedes, que no se pueden escribir. La pintura es la poesía que te pertenece. Ella es tu humilde traje único, en ella está el destino de tu inocente pobreza.Así lo siente y así te lo dice de corazón Tu amigo en este oficio imposible
Cintio Vitier.
16 de marzo del 2001.Ante la obra de Boffill, resurge la esperanza que nos regala como prenda preciosa lo ingenuo, que no quiere decir –ni mucho menos- simple, aunque habría finalmente que arropar esta palabra que, en modo alguno supone
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algo baladí. Una nobleza entrañable. Ha cobrado formas sobre las telas y papeles pintados, a ello se incorpora todo cuanto el virtuoso maestrillo de La Habana ha querido agregarle, casi como exvoto a sus creaciones. Va de calle en calle con el morral al hombro que es un arca divina de sorpresas que aprecia tanto, que las tiene como parte de su cuerpo y como un don de su alma. Ternura, nos ha dicho Cintio, con razón y certeza, porque hay que dejar un espacio asegurado para los hombres buenos que nos muestran la flor sin ocultar la espina.
Eusebio Leal.Historiador de la ciudad de La Habana.
… Fascina la poca complejidad en la presentación de las telas y cartones, libres de la clásica marquetería, el acto compositivo es un todo coherente desde el punto de vista conceptual, que entraña reto y disfrute para el curador.Con empastes y frases esclarecedoras de lo representado en el lienzo, Boffill aporta verismo y gracejo popular a un discurso plástico que a menudo protagoniza. El actual gusto por la complejidad del código visual, es desechado en aras de la franca comunicación figurativa y colorística: rojos, negros, verdes, amarillos, azules… escapan directamente del tubo a la tela para acercarnos al universo vivencial del creador…
Mónica Navarro Yepis.Antropóloga e Investigadora Cultural.
Importancia social:
La importancia social de la obra de esta personalidad está signada por las motivaciones propias que distinguen cada una de las series pictóricas –acompañadas de abundante praxis literaria- que se encuentran en su haber creativo. Destacan sobre manera, entre otras, las siguientes:
- Donación de obras para la realización de expo-ventas con el objetivo de que los fondos obtenidos sean destinados a niños con VIH-SIDA y cáncer. Ciudad de La Habana, 2000.
- Expo Personal en Homenaje a Elián González. III Salón de Artes Plásticas “Carlos Enrique”. Remedios. Octubre del 2000.
- Exposición Personal “Dialogando con la soledad”, dedicada al 91 aniversario del natalicio de Samuel Feijóo. Casa de Investigación y Promoción Cultural “Samuel Feijóo”. Santa Clara, enero – febrero de 2005.
- Exposición Personal “Homenaje a Chanito Isidrón”. Galería Provincial de Arte. Villa Clara. Febrero – Marzo de 2005.
- Exposición Personal “Homenaje a Camilo”. Galería de Arte “Wilfredo Lam”. Sagua la Grande. Octubre – Noviembre de 2008.
- Exposición Personal “Homenaje a Gerald Mouial”. Galería de Arte “Wilfredo Lam”. Sagua la Grande. 28 de mayo de 2008.
- Exposición Personal “San Ché”. Galería Provincial de Arte. Villa Clara. 28 de enero de 2009.
- Exposición Personal “Homenaje al Ché”. Centro Cultural Franco Alemán. Bolivia. Abril – Mayo de 2011.
Importancia económica:
Como artista de la plástica miembro de la UNEAC e inscrito en el Fondo Cubano de Bienes Culturales, al realizar la comercialización de su obra, a través de las diferentes
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instituciones adscriptas al Ministerio de Cultura, aporta un por ciento de estas ventas al presupuesto del Estado.
Importancia cultural:
Está fundamentada en la repercusión de su obra en los ámbitos municipal, provincial, nacional e internacional.Ha realizado más de cien exposiciones personales y colectivas en Cuba y en el extranjero. Ha participado en Ferias Intencionales de Arte: Feria ARE BA de Buenos Aires (Argentina, 1996-1998), como parte de la muestra de la Galería «Catálogo» de la UNEAC. Obras suyas forman parte de colecciones privadas en Cuba, Argentina, Brasil, Bolivia, Canadá, Bélgica, Costa Rica, Chipre, Chile, Ecuador, España, EE.UU., Francia, Holanda, Inglaterra, Italia, Japón, México, Perú, Suiza, Suecia, Venezuela, etc. Sus cuadros integran colecciones permanentes de importantes instituciones cubanas tales como el Museo Nacional de Bellas Artes, el Centro Wilfredo Lam, la Colección “Haydee Santamaría” de la Casa de las Américas, entre otras. En el Edificio de Arte Cubano del Museo Nacional de Bellas Artes, específicamente en la sala dedicada a la década de 1980, se exhibe su obra Las profecías de Ezequiel.Son muchas las personalidades que han recibido en posesión sus obras plásticas, sus poemas y producciones literarias, entre ellas: Fidel Castro Ruz, Juan Pablo II, el Rey de España Juan Carlos I, Juan Rulfo, Juan Almeida Bosque, Enrique Acevedo González, José Murillo (Pepe), Teresa de Anchorena, Ramón Castro Ruz, Rafael Alberti, Augusto Roa Bastos, Ernesto Sábato, Gianni Miná, John Parker, John Lee Anderson, John Wallace, Michell Bird, Roberto Fernández Retamar, Miguel Barceló, Gerald Mouial, Alicia Alonso, Viengsay Valdés, Cintio Vitier, Vilma Espín, Samuel Feijóo, Roberto Fabelo, Nelson Domínguez, Pedro Pablo Oliva, Eusebio Leal Spengler, Arturo Montoto, Miguel Martín Farto, Orlando Hernández, David Mateo, Abel Prieto Jiménez, Rigoberto Mena, Carlos Lechuga, Eduardo Galeano, Marta Minujín, Luis Felipe Noé, María Luisa Lobos, Toni Piñera, etc.Obras suyas se encuentran en las embajadas de Cuba en Argentina y Chipre. Boffill, ha obtenido innumerables premios y menciones, en Cuba (desde el nivel municipal hasta el nacional), y en el extranjero (Argentina, Primer Premio del 4to Salón MERCOSUR; Premio Juanito Laguna 1999; Segundo Lugar en Pintura Naif del 7mo Salón MERCOSUR Internacional; Premio Padre Castañeda, 2002; etc.).Expuso el 5 de agosto de 2009 en Paraguay recorriendo distintas provincias. Entre 2010 y 2011 visita en Bolivia el municipio Santa Cruz de la Sierra, donando una obra dedicada al Ché Guevara al Museo que se encuentra en la escuelita de La Higuera donde fuera asesinado Ernesto Guevara.
La producción activa –literaria y plástica-, y pasiva –reseñas sobre la misma, firmadas por múltiples autores- aparece en diferentes publicaciones periódicas, tanto nacionales como extranjeras. Muestra de ello se puede encontrar en las revistas Verde Olivo, Muchacha, Huella y en los periódicos Vanguardia y Granma, de Cuba; así como en Clarín de Buenos Aires, Argentina, y en Siglo XXI y ABC, de Bolivia.
Este trabajo se organizó de manera colectiva. Para la consecución de los objetivos trazados, coadyuvaron para su realización las áreas de investigaciones y de informática de la Dirección Municipal de Cultura de Santo Domingo, Villa Clara.
Se anexan imágenes digitales de catálogos, eventos, publicaciones, y obras que facilitan la socialización del quehacer literario, el arte visual y cultural de Noel Guzmán Boffill Rojas.
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Anexo 5. Entrevista a los líderes formales e informales de la comunidad.
Objetivo: Explorar con los líderes la importancia de la propuesta de trabajo para la
promoción sociocultural de las artes plásticas y de la obra de Noel Guzmán Boffill, en
particular, en las instituciones y comunidad.
Contenido de la entrevista:
Utilidad de la confección del grupo para realizar la promoción
sociocultural de las artes plásticas.
Maneras de lograr la estimulación intelectual de las personas con el arte.
Recomendaciones para el perfeccionamiento de las acciones de
promoción de las manifestaciones artísticas en la comunidad.
Grado de conocimiento de la personalidad de Noel Guzmán Boffill y de
su obra.
Nivel de pertinencia de desarrollar proyectos de promoción artística en la
comunidad.
Establecimiento de compromisos para con el trabajo a desarrollar.
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Anexo 6 : Guía de observación participante
Objetivo: Observar el nivel de recepción de los temas presentados a las personas
en las actividades.
Actividad: ___________________________________________________
1. Datos generales.
a) Lugar
b) Horario
c) Día de la semana
d) Tiempo de duración
e) Tipo de taller (comunicación cultural)
f) Comunicadores
g) Animadores
2. Aspectos a observar:
a) Estados de ánimos, recepción apreciable de los temas
precisados en los talleres de los participantes.
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Anexo 7: Acción 3: Demostración de la casa – taller del pintor.
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