Producto 6 (individual)
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Producto 6 Interpretación y valorización de las entrevistas-testimonios como fuentes para el estudio del pasado.
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Producto 6
Interpretación y valorización de las entrevistas-testimonios como fuentes
para el estudio del pasado.
La entrevista
La entrevista es una herramienta muy útil en la obtención de información. A través depreguntas que propone el entrevistador.
.
Elementos de la entrevista-testimonio
Selección del testimonio
Guía de la entrevista
Lugar de entrevista
Es importante no perder de vista las funciones de cada uno de los que intervienen en la entrevista.
La relación testimonio-entrevistador proseguirá en ocasiones después de la entrevista.
La entrevista oral
Objetivo
La recogida de testimonios sobre un determinado tema.
revistas
prensa
radio
biografía
En el lugar de trabajo: esta más tenso y presionado, lo pueden
interrumpir o surgir una emergencia. En la casa: Será mas relajado.
Las guías de las entrevistas: Ninguna entrevista debe realizarse sin una
preparación minuciosa. Consulta de archivos Libros relativos al tema La vida del testimonio Lectura de sus obras Referencias principales con todo esto se realiza una guía de
preguntas que deberá tener presente el entrevistador durante la entrevista,
El lugar de la Entrevista.
La entrevista puede ser:
Directiva: si se ha redactado un cuestionario detallado y preciso el testimonio será limitado.
No directiva: si es libre se corre el riesgo de alejarse del tena.
Semi-directiva: será un compromiso entre un testigo y un interrogatorio.
Cada una de ellas tiene ventajas e inconvenientes.
La transcripción
Se necesita al menos 5 veces el tiempo de lo grabado y resulta
costoso. Se debe realizar lo antes
posibles con el mismo entrevistado.
Reglas
• Realizarla lo antes posible.• Los pasajes van entre
corchetes.• Las itálicas serán utilizadas
para -risas-• Las palabras fuertes se
imprimen en carácter grueso.• El contexto se organiza en
párrafos.
Guía de la entrevista La presente entrevista tiene como finalidad
recabar testimonios orales sobre el tema: el terremoto en la ciudad de México en el año de 1985.
1.Sabemos que usted vivió en la ciudad de México durante el terremoto de 1985, cuéntenos ¿Recuerda que pasó esa mañana?
2. ¿Cuál fue su reacción después de que ocurre el movimiento sísmico?
3. ¿Cómo reaccionaron las demás personas?
4. ¿Tuvo oportunidad de ayudar a alguien más?
5. ¿Cómo enfrentó esa situación en los próximos días del terremoto?
6. ¿Cómo cambió su vida después de la catástrofe?
7. ¿Qué ha aprendido a más de 20 años del terremoto?
8. ¿Puede mencionar algo que crea importante que se debe considerar como ciudadano en caso de que se repita un fenómeno de esta naturaleza?
9. ¿Cómo terminó ese día para usted?
10. Después de esto ¿Se implementó alguna medida de seguridad importante en el lugar donde habitaba?
11. ¿Cree usted que el gobierno actuó con responsabilidad ante este hecho?
Gracias por su tiempo y disponibilidad a esta entrevista
Reflexión sobre la otredad y su relación con la simultaneidad.
Es importante destacar tal como lo precisa Graciela Fabián en La Situación Problema en la enseñanza de la historia: Reseña de un acercamiento y una revelación. Que la otredad o alteridad se refiere… que “al estudiar la historia se establece un encuentro con el “otro” (un actor o un testimonio del pasado” y que este es también un encuentro con la mentalidad, la cultura del “otro” que habla de “otro” y de sí mismo”… En mis palabras, puedo decir que efectivamente ante esta situación al escuchar al “otro” entendido como testimonio del pasado nos adentramos con otros significados tanto de conceptos como de lo vivido por “otro” que puede ser un personaje de la historia o que vivió cierto acontecimiento.
Reflexión sobre la otredad y su relación con la
simultaneidad. Al obtener información en la
entrevista, o por medio de la historia oral, establecemos un encuentro con el “otro” que estuvo en “otro” momento o que habla de “otro” . Es decir, se establece la otredad, y a su vez, nos trasladamos simultáneamente al pasado del “otro” . Como si lo viviéramos en ese momento. Por lo tanto, el “otro” nos representa su pasado-historia de forma simultánea en el presente.
