ESTUDIO DE LA ACTIVIDAD PSICOLOGICALa psico general estudia la percepcin, la att, la semiosis, el lenguaje, las capacidades mentalistas, la memoria, el rcdo y el olvido, el pensamiento, la categorizacin y el razonamiento, la toma de decisiones la resolucin de problemas el aprendizaje las emociones y sentimientos y la motivacin.Psiquismo- MentePsique: espritu humano, alma. Es la sustancia espiritual e inmortar que constituye la esencia del hombre. es el principio sensible del hombre y vegetativo de las plantas. Parte moral y emocional.Mente: facultades intelectuales del hombre, tambin pensamientos y propsitos , tmb la cognicin que engloba la att, percepcin, memoria, razonamiento, imaginaciones y toma de decisiones, pensamiento motivacin y lenguaje.Cuando se fundo la psico haba debates sobre su objeto de estudio y su metodologa. El problema estaba en tratar a su O de estudio como un O extenso. Buscar los mecanismos que lo rigen su intencionalidad y su subjetividad.La reflexologa y el conductismo queran estudiar el comportamiento en sus dimensiones fisiolgicas pero fracasaron porque dejaron de lado las dimensiones mas complejas.Psicologia y Cultura:Wundt: creo un sistema dualista, una psico fisiolgica que se ocupaba del estudio experimiental de la experiencia inmediata y una psicologa que es un abordaje metodolgico histrico cultural. Estas 2 psico deban complementarse entre si, de esta forma se posia alcanzar una una psico completa. El vea los procesos psico superiores como el resultado de efectos acumulativos de la interaccion social durante muchas generaciones.Vigotsky: para el haba que crear una cs psicolgica que se ocupara del estudio del hombre social y no del primate superior. Las funciones psico superiores tienen un origen social basado en la mediacin de instrumentos culturales en la vida psquica la psico debe resolver el problema de la cc y la icc. La experiencia del lenguaje y la cc aparecen simultneamente en la base del contacto social. El fenmeno de la cc se asienta sobre el modelo del doble el mecanismo de conocimiento de uno mismo (autoconciencia) y del otro es el mismo, tenemos cc de uno mismo porque la tenemor de los dems, hay identidad de ambos mecanismos. Son una experiencia duplicada.El estudio ampliado de las funciones psicologas, la relacin entre filognesis, ontognesis e historia culturalVigotsky: EL comprotamiento adulto es el resultado de dos procesos distintos del des psquico, estos procesos (biolgico y cult) estn presentes por separado en ala filognesis pero aparecen unidos en la ontognesis. Comprender el entrelazamiento particular que se realiza entre filognesis y cult permitir comprender el des de las formas superiores de conducta en su des ontognico("filognesis" designa la evolucin de los seres vivos desde la primitiva forma de vida hasta la especie en cuestin. la ontognesis refiere alproceso evolutivode un individuo dentro de unaespecie, es decir, a laontogenia. Cuando nos referimos al proceso evolutivo de la especie hablamos defilognesis.)Thorndike: Teoria de la seleccin en la filognesis actan dos factores la variacin casual y la seleccin de lo mas til. Estos factores determinan la adquisicin de determinado rasgo en la ontognesis.Teoria de la sociogenesis: el condicionamiento social es el factor fundamental y determinante del desarrollo del nio.Vigotsky: las funciones psquicas superiores no pueden ser comprendidas sin un estudio sociolgico porque ellas son producto del des soc de la conducta y no del biolgico. En el des hist, el hombre soc modifica los modos naturales y funciones de su conducta, transforma sus inclinaciones naturales y funciones, elabora y crea nuevas formas de comportamiento especficamente culturales. El des cultural del nio son se acaba en el dominio de los medios instrumentales, con el dominio de la conducta instrumental emerfe una nueva funcin: la significacin que posibilita el desdoblamiento de la act, ahora sobre ella misma. La herramienta influye sobre el O de su act esta dirigida hacia aduera, provoca cambios en el O. El signo esta orientado hacia adentro, es el medio porque el que el hombre influye psicolgicamente sobre su propia conducta y ala de los dems.Ley de doble formacin de los procesos psico superiores: todas tiene una doble formacin, primero su dominio externo, y luedo el dominio dep propio proceso. Los dos se producen en los contextos sociales mediados por artefactos culturales.Las dimensiones de anlisis gentico apmpliado para el estudio de los PPSPara estudiar los PPS es necesario que se encuentra que nuestra biologa esta modificada por nuestra historia-cultural. Hay 4 dimensiones interrelacionadas:1 dominios microgeneticos: permiten comprender como se realizan los procesos psicolgicos en la microgenia, osea en el mismo momento que se realizan. (se mide en milisegundos)2 filogenia: corresponde a la evolucin de nuestra especia y representa los rasgos seleccionados por dicha evolucin que dan cuenta de nuestra biologa (se mide en millones de aos)3 dimensin histrico-cultural: es transmicion de la experiencia a travs de la historia de la humanidad. La herencia cultural humana se caracteriza por ser un proceso de transmicion acumulativo.4 Ontogenesis: el anlisis filogentico y la histora cultural se juntan en la ontognesis. Cada nio que nace se inserta en una historia-cultural, recibe su legado y comienza a construir PPS en interaccion con los adultos y otros nios (ley de doble formacin). Se mide en das, semanas, meses y aos.Funciones y procesosLas funciones psicolgicas se constituyen sobre la base de la herencia biolgica y la historia cultural.Vigotsky: no hay continuidad entre las operaciones psquicas elementales y las complejas operaciones psicolgicas del adulto, el cambio se opera por la mediacin de signos. La utilizacin de signos crea la act de funciones nuevas y modifica el curso y direccin de los procesos psquicos. La inclusin de signos en el funcionamiento psicolgico cea nuevos circuitos funcionales en el cerebro. La psicologa cognitiva para las relaciones entre funciones y procesos tiene una particular interpretacin que proviene del modelo computacional (los procesos mentales se entienden como las operaciones que se aplican al estado mental entrada- que da por resultado otro estado mental diferente al anterior salida-)Engestrom: Modelos distribuidosAnaliza los procesos psicolgicos distribuidos en los sist de act que las personas constituyen en la interaccion con otros. Los sist de act integran al S, O otros participantes, instrumentos mediadores, reglas, roles como un todo unificado y tiene un aspecto productivo orientado al O y el aspecto comunicativo orientado a la persona.Donald: propone 3 etapas de la co-evolucion del cerebro y la cult. Cada etapa constituye a la creacin de una nueva capa de la estructura acumulativa cognitiva y cultural de la sociedad humana.Mimetica: emerge en los primeros homidos hasta el homo erectus. Su estilo expresivo son la habilidad delos gestos y la imitacin.Despus con la emergencia del lenguaje surge la etapaMitica: integra a los primeros homos sapiens hasta el sapiens sapiens. Ahora se tiene en cuenta el idioma, el pensamiento simblicos las tradiciones orales, rituales mticos, el pensamiento narrativo. Hay mitos y organizacin social.Luego entra el universo simbolico que da lugar a la tercera transicin:Teoretica: surge en la cultura institucionalizada actual, donde hay universo externo simbolico, formalismos, grandes esquemas tericos, artefactos de almacenaje masivo externo institucionoalizado, pensamiento paradigmtico. Y para ello utiliza las instituciones simblicas, el conocimiento distribuido y teoras filosficas y cientficas.PSICOLOGIA CULTURALPoner la cultura en el centroArtefacto: objeto material fabricado por el SH. Es un aspecto del mundo material que s eha modificado durante la historia de su incorporacin a la accin humana dirigida a metas. Los artefactos son simultneamente ideales y materiales. Tiene doble naturaleza material-conceptual.La estructura especial de la accin mediada por artefactosLas funciones denominadas naturales (no mediadas) son las que estn en la base del tringulo, las funciones culturales (mediadas) son aquellas en las que la relacin entre el S y el ambiente estn por encima del triangulo.La palabra aade otra dimensin al mundo. Los humanos tienen un mundo doble, porque la palabra permite remitir a cosas que no estn presentes fsicamente en ese momento.Ni los artefactos ni las acciones existen aislados.Un artefacto es un aspecto del mundo material que se ha modificado durante la historia de su incorporacin a la accin humana diriga a metas.Tres niveles de artefactosPrimarios: utilizados directamente en la produccin.Secundarios: representaciones de artefactos primarios y de modos de accin que utilizan esos artefactos primarios. Desempean un papel principal en la preservacin y transmisin de los modos de accin y creencia. (creencias, normas, constituciones)Terciarios: mundos imaginarios. Puede constituir un mundo autnomo. (obras de arte, poesa).Modelos culturales, esquemas y guionesEsquema: termino utilizado para referirse a las estructuras de conocimiento en la que las partes se relacionan entre si y con el otro de una manera ordenada. Un esquema contiene como parte de su especificacin, la red de interrelaciones que se cree normalmente que se mantiene entre los constituyentes. DAndrade introdujo el termino de esquemas culturales queson patrones de esquemas elementales que componen el sistema de significado caracterstico de cualquier grupo cultural. Se refiere a los esquemas cult compartidos intersubjetivamente como modelos culturales los cuales funcionan para interpretar la experiencia y guiar la accin en una gran variedad de dominios.Guion: esquema de acontecimientos que especifica las personas que considerea apropiadas para participar en una situacin, los roles que desempean y los O que utilizan. Sirven como gua de la accin. La captacin de los guiones es central para la adquisicin de la cultura.Esquemas y artefactosLos esquemas son conveciones practicas sociales que estn tanto dentro como fuera el indv. (Barlett) segn Tylor la cult es el contenido entero de la herencia de un grupo, incluidos tanto los esquemas y modelos cults como sus artefactos materiales y sus pract cults. Ambos aspectos de la cult estn separados de DAndrade, este postula dos estructuras cognitivas: los esuqemas y los smbolos.Segn Hutchins la cult se debera concebir como un proceso adaptativo que acumula soluciones parciales a problemas encontrados con frecuencia. La cutl es un proc que tiene lugar tanto dentro como fuera de la metne de las personas.El contexto como aquello que rodeaOrden jerarquico inclusivo, donde el sujeto se encuentra en el medio.El contexto como aquello que entralazael todo conectado que da coherencia a sus partes. El contecto es una relacin cualitativa entre un minimo de dos entidades analticas. Lo que se toma como O y lo que se toma como aquello-que-rodea-al-O se constituyen por el acto minimo de nombrarlos. Los O y los contextos se presentan juntos como parte de un nico proceso bio-socio-cultural de des.TERMINAR

EN BUSCA DE ESPINOZADe apetitos y Emocionesen la cadena de acontecimientos se comienza con la emocin y termina en el sentimiento. Las emociones son acciones o movimientos visibles para los dems.EMOCIONESSENTIMIENTOS

-Son acciones o movimientos visibles para los dems.- se presentan en el cuerpo.-preceden a los sentimientos.-en la maquina homeosttica tenemos en la base los componentes destinados a mantener el equilibrio de las qumicas internas, luego los reflejos bsicos y el sistema inmune (nivel de las ramas inferiores). En las ramas de nivel medio se encuentran los comportamientos normalmente asociados con la idea de placer o dolor (expresiones faciales, retirada, etc). En el sgnte nivel se encuentras los instintos y las motivaciones, cerca de la cspide tenemos las emociones como la alegra el orgullo la vergenza la simpata y finalmente en la cspide se encuentran los sentimientos. Estos mecasismos homeostticos ayudan a la supervivencia y tmb a mantener un estador vital mejor que neuto de comodidad y bienestar.-las emociones propiamente dichas apuntan a la regulacin vital.-existen 3 categorias de emociones: emociones de fondo, emociones primarias y emociones sociales.Emociones de fondo:no son visibles, son expresiones compuestas, son el resultado de varios procesos reguladores concurrentes que incluyen los ajustes metablicos.Emociones primariasemociones muy visibles como miedo, ira, asco tristeza.Emociones socialesincluye la simpata, la vergenza, la culpabilidad, celos envidia etc.-una emocin es un conj complejo de rtas qumicas y neuronales que forman un patrn distintivo.-las rtas son producidas en el cerebro el cual esta preparado para responder con repertorios especficos.-el resultado es un cambio temporal en estado del propio cuerpo.-estimulo cerebro. Las imgenes se representan en el cerebro. Los lugares que desencadenan emocionesactivan varios lugares de ejecucin de emociones de otros sitios del cerebro. Estos ltimos lugares son la causa inmediata del estado emocional que se ejecuta en regiones del cuerpo y del cerebro que contienen el proceso de sensacin de emociones.-estan escondidos.- se presentan en la mente.- un sentimiento es la percepcin de un determinado estado del cuerpo junto con la percepcin de un determinado modo de pensar y pensamientos con determinados temas.-ademas de estar conectados a un O de origen, los sentimientos tmb estn conectados emocionalmente al O que ha iniciado el ciclo emocin-sentimiento.-no son una percepcin pasiva.-hay una implicacin del cuerpo. Un estudio afirma que cuando se manifiestan los sentimiento sexiste una implicacin importante de las reas cerebrales que reciben seales procedentes de partes diversas del cuerpo.-las regiones somatosensoriales se hallan implicadas en el proceso del sentir.-quien puede tener sentimientos? Cualquier organismo que posea un cuerpo y un medio para representar dicho cuerpo en su interior. Su sistema nervioso debe ser capaz de cartografiar estructuras y estados corporales y transformar los patrones neurales de tales mapas en patrones o imgenes mentales. Para que se produzca un sentimiento re requiere que su contenido sea conocido por parte del organismo, por eso hay una relacin entre sentimiento y cc.-mapa falso: en el cerebro hay una representacin (un mapa) de todas las partes del cuerpo. Esta imagen se puede ver opacada por un mapa falso, ocurre cuando una regin opaca otra. Como en el caso de la analgesia natural (no hay dolor en una sit de riesgo) o la empatia: simulacin cerebral interna. Neuronas espejo. El cerebro crea de forma eventual un conj de mapas corporales que no corresponde a la realidad de ese momento.-los sentimientos pueden ser alterados por sust quim.-el contenido de los sentimientos son las conf del estado corporal representadas en los mapas somatosensoriales.

LAS EMOCIONES SON SOCIALESLas distintas sociedades poseen diferentes normas acerca delo que es apropiado con relacin a las emociones.Existen por lo menos 3 modos en los que los procesos institucionales y sociales podran alimentar directamente al proceso de determinacin de la emocin:1 (ejemplo de la azafata) personas entrenadas para evaluar sitt relevantes en modos institucionalmente adecuados.2 las reglar institucionales y culturales acerca de la conducta adecuada guian el comportamiento de las personas y limitan o facilitan ciertas formas de emocin.3 ciertas emociones estn estimuladas o prohibidas.Los significados emocionales estn contenidos en los patrones de postira y gestos que se presentan de este modo y casi no es necesario que exista un proceso de decodificacin explicito.El modo en que una persona cree que los dems se sienten sobre una sitt o con respecto a esa misma persona tiene cons emocionales obvias para esta. .Dentro de ciertas emociones se aplica una poltica de intercambio.las emociones pueden transmitirse directamente de una persona a otra. (reciprocidad emocional). Por ejemplo las personas con depresin se comportan de un modo que tiende a producir reacciones interpersonales que sostienen e intensifican la depresin.El rostro parece cumplir la funcin de mostrar una evaluacin emocional a aquellos que estn presentes.La presencia de otro puede facilitar o inhibir el efecto de una expresin emocional dependiendo del tipo de estimulo emocional y de la naturaleza de la relacin entre las personas expuestas al estimulo. Por ejemplo un estudio demostr que los nios reian mas mirando dibujos cuando estaban con un grupo que solos.Las expresiones emocionales tienen la intencin de ser actos comunicativos dirigidos a otra persona en lugar de ser simples reflejos directos de un estado mental. El objetivo de la emocin es comunicar la evolucin para un publico determinado.ACTIVIDAD, CONCIENCIA Y PERSONALIDADLo que distingue una actividad de otra es la diferencia de sus objetos, el O de una act es lo que le confiere determinada orientacin. El O de la act es su verdadero motivo. Detrs del motivo siempre hay una necesidad. Su componente principal son las acciones.Entonces las acciones que ejecuta la act son impulsadas por su motivo, y hacia un fin.La actividad no es un proceso de adicion. Las acciones no son unidades peculiares. Hay una cadena de acciones. Y una misma accin puede concretar diversas actividades.Adems de un aspecto intencional, la accin tiene un aspecto operacional (como).Operaciones: medios con los cuales se ejecuta la accin.Las acciones estn correlacionadas con los fines, las operaciones con las condiciones. Las acciones y las operaciones tienen distinto origen. La gnesis de la accin reside en las relaciones de intercambio de acts, en cambio toda operacin es el resultado de la metamorfosis de la accin que ocurre porque se incluye en otra accin y sobreviene su tecnificacin. El destino de las operaciones en gral es el de convertirse en funcin de maquina (como manejar).Hay act en las cuales todos los eslabones son internos como la act cognoscitiva.Se los llamamotivosa los impulsos instintivos a las inclinaciones y apetitos biolgicos. La necesidad es siempre la necesidad de algo.Hasta la primera vez que es satisfecha, la necesidad no conoce su objeto, este debe ser descubierto. Solo como resultado de ese descrubrimiento la necesidad adquiere su objetividad y el O que es percibido adquiere su act estimuladora y orientadora de la funcin, es decir se convierte en un motivo. Hay necesidades vitales y superiores. Hay una correlacion entre los motivos y las necesidades.La actividad responde a una necesidad del S. esta polimotivada. Los motivos se revelan analizando la actividad.La tarea es un fin que existe en una sittMotivo y Fin:Al iniciarse la actividad nunca coinciden.UNA CONTRIBUCION A LA TEORIA DEL DESARROLLO DEL PSIQUISMOInfancia preescolar: el nio reconoce la dependencia de las personas que lo rodean. El mundo se divide en dos grupos los padres y las dems personas-Escolar: tiene obligaciones con los padres, maestros y la sociedad.Alumno adolescente: ahora sus capacidades fsicas sus conocimientos y sus habilidades lo equiparan con un adulto. Nacimiento de nuevos intereses.En cada etapa hay una actividad rectora. Cada estadio se caracteriza por esta act. Es la act en cuya forma surgen otros tipos de act y dentro de la cual son diferenciados (por ej en el juego) la actividad rectora es aquella en la cual los procesos psiquivos particulares toman forma o son reorganizados. La act rectora es la act de la cual dependen ntimamente los principales cambios psicolgicos de la personalidad infantil, observados en un cierto periodo de des.La act rectora es entonces la act cuyo desarrollo gobierna los cambios mas importantes en los procesos psquicos y en los rasgos psicolgicos de la personalidad del nio, en un cierto estadio de su desarrollo.No es la edad del nio en cuanto tal lo que determina el contenido de estadio de desarrollo sino sus cambios de las condiciones histrico-sociales. Cuando su actividad se reorganiza pasa a un nuevo estadio. No son las crisis lo inevitable, sino el momento critico, la ruptura, los cambios cualitativos en el des. La crisis por el contrario es la prueba de que un momento critico o un cambio no se dio a tiempo.Como ocurre el cambio de la actividad rectora?Concepto de actividad y accin.Actividad: proceso que realizando las relaciones del hombre con el mundo, satisfacen una necesidad especial corresponiente a el. Proceso psicolgicamente caracterizados por aquiello a lo que el proceso como un todo se dirige (un O) coincidiendo siempre con un objetivo que impulsa al S a ejecutar esta actividad, que es el motivo.Ejemplo del chico leyendo un libro. El compaero le dice que no entra en el examen. Si este deja el libro quiere decir que su act era estudiar con motivo de aprobar, no de saber lo que deca el libro, el libro era una accin para poder realicar la actividad.En cambio una accin es un proceso cuyo motivo no coincide con su obejtivo, sino que este reside en la act de la cual la accin es parte.Para que la accin surja y sea ejecutada es necesario que su objetivo aparezca para el S en relacin con el motivo de la act de la cual es parte.El motivo de la act puede pasar a ser el O de la accin, con el resultado de que la accin es rtansformada en una act.Por ejemplo un nio tiene que hacer deberes, sabe que no puede desilusionar a los padres, que tiene que ser til etc (motivos solo comprensibles) no le son suficientesla madre le dice que si no los hace no sale a jugar encuentra un motivo realmente eficaz. El motivo comprensible puede cambiar si el chico decide estudiar no para salir a jugar sino porque sabe que le es til a el, entonces ahora es un motivo eficaz.El conocimiento del nio ocurre en conexin con su act. En cada estadio del des esta limitado por el circulo de sus act, lo cual a su vez depende de la relacin principal y de la act rectora, precisamente porque esta act tambin caracteriza ese estadio como un todo.Una misma accin puede ser efectuada por diferentes operaciones. Por ejemplo si yo quiero recordar un poema esa seria la accin, las operaciones que yo realice para concretar la accin son variadas.El ultimo grado de cambios en la vida psquica es el la aparicon de las funciones psico fisiolgicas. El des de las funciones hace posible un desempeo mejor de la act correspondiente.Una accin al convertirse en una operacin, se reduce por asi decir a la posicon que ella ocupa en la estructura gral de la act. Al transformarse en una operacin, sale del circulo de los procesos cc, pero retiene los rasgos grales de un proceso cc y en cualquier momento puede devenir cc.ATENCION Y PERCEPCIONLa percepcin viene a ser le pto de entrecuentro entre lo fsico y lo mental. Puede ser considerada como el origen y la base de todo nuestro conocimiento del mundo.Objeto material: todo aquello que haya intervenido en la estimulacin de los sentidos.Objeto Formal: aspectos que son significativos para el S y constituyen el termino de una relacin intencional de conocimiento.El organismo es capaz de convertir una interaccion energtica en informacin conocimiento y experiencia.La psico de la percepcin tiene como labor principal desentraar los trminos del problema que afronta el organismo al percibir y dar cuenta de como y con que grado de efectividad los resuelve.El estimulo de la percepcinEstimulo proximal: patrn concreto de energa que actua directamente sobre un receptor sensorial, produce efecto fsico inmediato.Estimulo distal: aquel aspecto de la realidad cincundante que participa en la gnesis del estimulo proximal y que sin necesidad de actuar directamente sobre el receptor se acaba convirtiendo en el referente del acto perceptivo.La tarea que tiene el S es dar con el estimulo distal a partir del estimulo proximal. El estimulo proximal es el pto de partida de la percepcin y determina necesaria y exhaustivamente cual es el estimulo distal al que esta ligado. El mismo estimulo distal puede estar ligado a dos o mas estimulos proximales. El estimulo proximal no es suf para la aprehensin consistente del estimulo distal.Percepcin y cognicinLa act sensorial es condicin necesaria de la percepcin y mantiene con ella una determinada relacin causal, dicha relacin causal no se limita al hecho de que la act sensorial constituya la implementacin fsica de la act en pcio se podra trazar el parentesco enrte el output perceptivo y el input sensorial.La sensacin constituira la implementacin fsica de la percepcin. Entonces la sensacin es condicin necesaria para la percepcin.La percepcin es una act cognitiva en cuanto que transforma un tipo de representacin en otra a travs de una o mas operaciones intermedias de procesamiento de informacin.Lo que se captara DIRECTAMENTE del medioseria todo aquello que es objeto de la transduccin funcional y estuviera por tanto, incluido en la representacin proximal. El resto, es decir, lo que finalmente percibimos y esta de alguna manera incluido en la representacin distal, no seria ya el resultado de una captacin directa sino de procesos de inferencia.Las operaciones guiadas por los datos son de abajo-arriba. Las operaciones guiadas cognitivamente son procesos de arriba-abajo (contribuyen al resultado de la percepcin final)Percepcion: deteccin, discriminacin, reconocimiento e identificacin de estimulos. Surge de la interaccion fsica del organismo a travs de los sentidos. No hay percepcin no sensorial. Es un punto de encuentro entre lo fsico y lo mental. Esta fuertemente ligada a las emociones y los sentimientos.La transduccin funcional pasa de una codificacin fsica a otra con valor simbolico, es una operacin fsica no simbolica que produce smbolos.LA INFANCIA TEMPRANA(releer)En la infancia temprana el nio necesita que el objeto este presente. Que este en su campo visual directo. Lo que ve influye mucho mas sobre el y sus palabras nopueden divergir de la realidad.Un nio de dos aos tiene su act circunscrita a una sitt concreta hace solo aquello que le sugieren los O circundantes. Cada O lo incita a una accin. Cada accin del indv esta determinada por lo que ve (experimento del hombre esperando 10 min, mira el sobre, chequea la hora..)Por la observacin se sabe que en la infancia temprana la memoria del nio se manifiesta siempre en la percepcin activa, en el reconocimiento.El primer ao de vida en gral se olvida (amnesia) como tmb asi se olvida la infancia temprana, porque la memoria participa poco en la act de la ccDos estadios en la infancia temprana: al principio el nio esta separado de la madre biolgicamente pero no psicolgicamente, no se imagina como un ser aisladoCc que antecede la comprensin del YO. El nio no sabe que lo que piensa es solo accesible para el.En el segundo estadio es el estadio del YO. El nio contrapone sus acciones independientes a las acciones que realiza conjuntamente con los adultos.Juego: hay juego en la infancia temprana, lo que el nio no puede hacer aun es crear situaciones ficticias. Hay un juego serio, donde el nio no distingue bien la situacin ldica de la situacin real. La nia acuna la mueca porque la mueca la incita a esa determinada accin no porque ella se imagine ser la madre.Surge el lenguaje: el lenguaje quebranta la unidad sensomotora. A medida que el nio se va desarrollando no solo cambia su relacin con los elelemtnos nuevos sino tambin con los viejos. El lenguaje representa la lnea central de des de infancia temprana. El lenguaje opera como medio de comunicacin y como medio de comprensin. Vigotsky se interesa por los aportes de la fonologa para comprender el real significado funcional de los sonidos del lenguaje que no se vincula con su propiedades fisiolgicas. El fonema no es solo un sonido ,es un sonido semntico.La percepcin semntica es una percepcin generalizada. En la generalizacin se establecen las relaciones del O dado con una serie de otros. En la palabra el numero de vnculos y representaciones del O es mayor que en la simple percepcin del O. en la percepcin semntica veo en el O algo mas de lo que hay en el acto visual directo. La generalizacin es un prisma en el cual se refractan todas las funciones de la cc.Las palabras estn ligadas a O concretos (la vaca se llama vaca porque da leche).VALOR Y NECESIDADValor y necesidad como factores organizadores en la percepcinSe demuestra que los fenmenos perceptivos son medibles cientficamente.Hay dos determinantes perceptivos: los autctonos (hace referencia a las propiedades del sistema nervioso) y comportamentales (funciones activas, adaptativas del organismo que dan lugar al manejo y control de todas las funciones superiores).Puede haber un condicionamiento sensorial (los sujetos pueden ser condicionados para ver u oir cosas).Lo que el organismo ve representa un tipo de combinacin entre lo que es presentado por procesos autctonos y por los procesos comportamentales. Tal seleccin esta determinada no solo por el aprendizaje sino tmb por factores motivacionales.Hipotesis Empiricas1. Mientras mayor sea el valor social de un O, mas suceptible ser a la organizacin mediante determinantes comportamentales. Ser seleccionado perceptualmente.2. mientras mayor sea la necesidad indv de un B socialemente valorado, mas marcada ser la operacin de determinantes comportamentales.3. la equivocidad perceptual facilitara la operacin de determinantes comportamentales.MuestraSe le pone al nio una caja con un vidrio y una luz circular, dsp se le muestran diferentes crculos entre ellos monedas para que lo reproduzcan en la luz. Primero se le pedia la moneda de 50 c de memoria, dsp se le mostraba al nio la moneda. Al grupo de control en vez de monedas se le mostraron cartulinas.ResultadosTodas las monedas tienen un tamao mayor al real, en especial la moneda de 50 c. en el caso del grupo de control algunos crculos se percibieron menores de lo que son. Se sobreevalua el tamao de las monedas en relacin con el tamao de la smonedas de carton. Se aplica la segunda Hipotesis por la necesidad del indv,hay un O valorado. Para confirmar esto se hizo el test en nios ricos y pobres. Los pobres agrandaron mucho mas el tamao delas monedas.DESARROLLO HISTORICO DE LOS PROCESOS COGNITIVOSPercepcinObjetivo general: demostrar la formacin histrico-cultural del proceso psicolgico perceptivo.Por ejemplo en el color se demostr que los colores en las diversas cult variaban de acuerdo con la practuca de los pueblos.Para Bruner la percepcin es un proceso complejo y activo que consiste en relacionar la info obtenida de los sentidos con ciertas categoras creadas previamente.Para Humboldt el lenguaje influye en la estructuracin de la percepcin visual sobretodo en la percepcin de los colores.Para luria la percepcin es un procesos psicolgico que se modifica alo largo del des ontognico y que depende la la practica histrica formada por el hombre . las percepciones categoriales del color y las formas geomtricas no responden a leyer universales sino quehay una influenciaHiptesis:1.La elaboracin, anlisis y sntesis de la informacin visual no se somete a las leyes universales explicadas por la Gestalt2. la percepcin depende de un des hist y cult al igual que los dems procesos psicolgicos.A travs del experimento de denominacin y clasificacin de las figuras geomtricas y los colores Luria intenta demostrar que la distincin de los mismos dependen de las practicas anteriores que hayan realizado los S. luego realizo experimentos con ilusiones pticas. Luria menciona que la mayora de los cientficos aceptaban que las ilusiones pticas se basaban en un cimiento fisiolgico compartido, universal y extrahistorico.LENGUAJECapitulo IEl lenguaje es una funcin psicolgica, es el instrumento que funda la cultura.a)El lenguaje es un sistema compuesto por signos linguisticos cuya organizacin interna puede ser objeto de una descripcin estructural o formal.b) la adquisicin y uso de un lenguaje posibilita formas peculiares y especificas de relacin y accin sobre el medio, especialmente el medio social.c) el lenguaje materializa y da lugar a formas concretas de conducta.Analisis estructural del lenguaje (lenguaje como un sistema de elementos que tiene la propiedad de remitir a otra cosa, son arbitrarios)Anlisis funcional del lenguaje (se interesa por la adquisicin y el des del sis de signos que conforman el lenguaje. Como asi tmb por explicar su funcionamiento para la comunicacin y la interaccion soc)Anlisis comportamental del lenguaje (leng como una forma de comportamiento o act que realizan las personas como emite msh y como se responden)Hacia una definicin de lenguajeConsideraciones formales: Arbitrariedad. Transmicion por tradicin. Es un sistema que combina unidades (palabras) infinitamente.Consideraciones funcionales: funcionamiento para la representacin, funcionamiento para la comunicacin e interaccion social.La funcin de la representacin: no refleja directamente la realidad sino que son producto de una act de abstraccin y generalizacin que los distancia del presente perceptivo para poder referirse a dimensiones del pasado, del futuro, imaginarios. El lenguaje permite analizar la realidad.La funcin de la comunicacin: permite entender y hacernos entender.Consideraciones comportamentales: hay independencia de las rtas emocionales y linguisticas. Libertad del uso del lenguaje.Capitulo II: el estudio de la semiosisLe semiologa saussureana: sa. Define el lenguaje como un sistema de signos en el que solo es esencial la unin del significado y de la imagen acstica y donde las partes del signo (significado y significante) son igualmente psquicas. La semiologa tiene como O de estudio los signos y sus leyes.los signos expresan ideas, son fenmenos mentales que afectan la mente H.La lengua articula el pensamiento al constituirse como el dominio de las articulaciones entre dos masas amorfas.Al organizarse el sistema de signos emerge la posibilidad de organizar el pensameitno en ideas claras y distintas. Previo a esto hay dos masas indiscriminadas tanto de ideas como de sonidos.Los signos son por lo que otros no son.Capitulo III: El estudio gentico del lenguajeUn abordaje gentico puede realizarse teniendo en cuenta el plano microgenetico, el plano ontognetico y el filogentico los cuales son interdependientes.Desarrollo del lenguaje en el nio:Desde el inicio el nio se comunica con su madreLlanto y risas- balbuceo-repeticiones-sonidos de juego- a partir de los 9 meses hay comunicacin gestual-al final del primer ao empiezan las primeras palabras- habla polisinttica y holofrases (intenta formar palabras mas complejas)- entre los 18 y 20 meses forma frases-a partir del dominio de dos palabras comienza la exlosion de la gramatica infantil.- entre los 3 y 4 aos abandono progresivo del leng infantil se sustituye por el lenguaje adulto surgen las hiperregulizaciones.La filognesis del lenguaje:Hay hiptesis que planteaban que el homo erectus ya tenia un protolenguaje. Algunos investigadores piensan que la aparicin del lenguaje debio producirse en saltos. Darwin consideraba que la capacidad lingstica experimento un proceso de evolucin por seleccin natural, max muller dijo que el lenguaje carece de cualquier antecedente animal. Chomsky propuso la existencia de una capacidad mental innata en el lenguaje, es decir la existencia de un mecanismo que permite la adquisicin del lenguaje. Pinker defendi la hiptesis de que la seleccin natiral tuvo un papel central.Estudio en primates: no se les pudo ensear a hablar, tampoco transiten el conocimiento a generaciones posteriores hay imposibilidades anatomicasCapitulo IV Que y como conocemos cuando conocemos el lenguajeEnfoque funcional y asociacionista: explica las habilidades linguisticas a partir de relaciones funcionales puramente externas entre eventos observables, suprimiendo el aparato formal en su caracterizacin.Enfoque funcional y mentalista: defiende la dependencia del conocimiento linguistico de un conocimiento simbolico mas generalEnfoque formal mentalista: diferencia el conocimiento del lenguaje de otras capacidades simblicas.La lingstica hace un anlisis formal del lenguaje: Fonologa (unidades fonolgicas)-Prosodia (rtmica sonora)-Morfologa (produccin de unidades minimas con sign)-Lixicografia -Sintaxia-Semntica-PragmticaDesde la perspectiva psicolinguistica el inters se centra en el estudio de los procesos mentales responsables para que las personas comprendan y produzcan lenguaje.Conocimiento linguisticoLa competencia lingstica incluye un conoc derivado de la exp que permite intepretar actos de comunic adecuados al cntxt soc. existe otra clase de conoc linguis que capacita al hablante para producir y comprender enunciados, el lenguaje incluye ambas clases de conocimiento.Capitulo V la perspectiva formalista: el modelo chomskyanoLenguaje y gramatica: Chomsky entiene el lenguaje como un rgano o facultad que permite generar un conjunto infinito de oraciones que no puede ser dominado por la mera exposicin del lenguaje, como lo consideraba el conductimo. Para el el nio debe poseer un programa biogentico, la facultad del lenguaje (entendia como un rgano) los nios advierten intuitivamente la gramatica dela lengua. Hacen un uso regular de todos los verbos.Competencia y actuacin: dominar una lengua implica ser capaz de comprender lo que se dice y producir una seal fsica con una interpretacin semntica intencionada (competencia). El contexto tiene una funcin fundamental. La competencia lingstica es entonces la capacidad que tiene un hablante-oyente idealizado para acopiar sonidos y significados, representacones fonticas y semnticas que estn estrictamente de acuerdo con las reglas de su lengua.Una gramatica mental universal: gramatica comn a todos los SH transmitida genticamente. Conj de pcios formales minimos comunes a todas las lenguas.Estado inicial (gramatica universal) interaccion con datos linguisticos estado estable (dominio de lengua particular).Procesamiento del lenguaje: nivel perceptivo-nivel lxico-nivel de frase-nivel de discurso.Capitulo VI la perspectiva funcional del lenguajePerspectiva funcional: el lenguaje permite comunicar ideas e intenciones y con el producimos ciertos efectos en los interlocutores. Cuando una persona domina el lenguaje no solo domina su gramatica y su semntica sino tmb su pragmtica, el uso del lenguaje forma parte del conocimiento q todo S parlante debe poseer para ser un eficiente hablante/oyente de su lengua natural.El lenguaje se nos presenta como una act cooperativa compleja e intencional que implica el intercambio de mundos mentales con propiedades intensionales. Compartir mundos mentales permite realizar predicciones e inferencias sobre los comprotamientos de losotros y del propio S y que se dirigen a comprender las conuctas de los dems atribuyndoles intenciones por eso la funcin inmediata del lenguaje seria la de actuar sobre contextos mentales y no sobre contextos externos.Rviere: las habilidades mentalistas adems de detectar engaos poseen un alto valor cooperativo y comunicativo. Estas habilidades son el fundamento de las destrezas pragmticas que permiten los modos de cooperacin y comunicacin del SH, los que tienen funcion ostensiva o declarativa.La funcin semitica segn Piaget: un mecanismo comn subyaente a una diversidad de consuctas observables como la imitacin diferica, imagenmental, juego simbolico, el dibujo y el lenguaje. Es la capacidad de evocar significados ausentes mediante el empleo de significantes que estn claramente diferenciados de sus significados.Riviere: a partir de los 2 aos el nio comienza a hacer accones desadaptadas, estas acciones simblicas remite a algo que no son ellas mismas. El carcter gral de los smbolos y su pcio rector algo significa en la medida en que deja de ser lo que es.Esta accin se realiza para alguien, de no ser asi, su realizacin no tendra sentido y no podran surgir los signos si no hubiera otro con quien comunicarnos.Modelo de semiosis por suspensin de Riviere:Consta de 4 etapas. El aspecto central del desarrollo de las competencias de crear significantes en el nio consiste en la elaboracin progresiva de niveles de suspensin cada vez mas complejos que permiten construir representaciones.1 etapa: 9-10 meses. Deja en suspenso los esquemas cerrados de accin. Se fraccionan las conductas al servicio de la produccin de gestos decticos para pedir o para compartir. Son pre-acciones (acciones que son fundamento para otra accin) con la suspensin de estos se constituye el gesto de sealar.2etapa: 11-18 meses. Se suspenden las funciones propias de las acciones instrumentales, dando lugar a la generacion de los sibmbolos inactivos, aca ctuan proceos de abstraccin de esquemas de accin de la secuencia total de la accin instrumental que se realizan al servicio de nvas funciones. Los smbolos enactivos se despliegan en el marco de los juegos funcionales que corresponden al uso de un O con su funcin convencional pero fuera de contexto (vaso vacio)3 etapa: se suspenden las propiedades habituales de los O y su producto principal es el juego e ficcin. La ficcin le permite al nio despegarse de la percepcin y jugar en un mundo ficcional, esto se lo permite la suspensin de las representaciones literales de la realidad. Los juegos de ficcin generan unuevo nivel de representacin pero no suspenden las representaciones simblicas mismas sino sus propiedades (usar la escoba como caballo)4etapa: suspensin de las representaciones simblicas mismas y su producto es la intensionalidad, la simbolizacin metaforica y la capacidad metarrepresentacional. En esta etapa el nio adquiere la teora de la mente. (ej: sentido del humor, ironia, metfora).Modelo de adquisicin del lenguaje (Bruner):El des cognoscitivo es impensable sin la presencia de una cultura y comunidad lingstica. Bruner se va a centrar en la DIADA MADRE-HIJO, esta constituye una estructura social bsica en la que ambos se interrelacionan y ambos contribuyen al des del nio.Primero zona de desarrollo prximo, lueg el nio para adquirir el leng tiene que tener gramatica, semntica y pragmtica.Modelo de adquisicin del lenguaje: sistema de soporte o apoyo:El lenguaje es el medio a travs del cual se interpreta y regula la cultura. Las acts comunicativas cominenzan a partir que se organizan entre el bebe y la madre formas de interaccion.Formatos: son un sistema reciproco de interaccion que pueden ser predecibles para ambos, al servicio de la omunicacion por medio del cual se organiza la exp compartida, tiene la caract de ser ldicos y de esta forma dominan la semntica la gramatica y la pragmtica.TERMINARPENSAMIENTO Y LENGUAJE. "Un pensamiento nace a travs de las palabras. Una palabra sin pensamiento es una cosa muerta, y un pensamiento desprovisto de palabras permanece en la sombra. La conexin entre ellos sin embargo no es constante. Surge en el curso del desarrollo y evoluciona por s misma" (Vigotsky, 1973; p. 196).Entre pensamiento y habla existen distintas mediaciones, siendo decisiva el habla interna que tiene su origen en la diferenciacin entre el lenguaje para uno mismo y el lenguaje para los otros, de forma que participa tanto de la fase en que un pensamiento se encarna en un significado como de aquella en que es transmitido a nuevos significados que pueden combinarse sintcticamenteLa relacin entre pensamiento y palabra es un proceso viviente; el pensamiento desprovisto de palabra permanece en la sombra. La conexin entre ellos sin embargo no es constante. Surge en el curso del desarrollo y evoluciona por s misma. El pensamiento y el lenguaje, que reflejan la realidad en distinta forma que la percepcin, son la clave de la naturaleza de la conciencia humana. Las palabras tienen un papel destacado tanto en el desarrollo del pensamiento como en el desarrollo histrico de la conciencia en su totalidad. Una palabra es un microcosmos de conciencia humana.El lenguaje no expresa directamente el pensamiento, el pensamiento se reestructura al transformarse en lenguaje.El anlisis de los planos del lenguaje fasico y semntico muestra la existencia de un plano interno del lengaje (psicolgico), la transicin del pensamiento al lenguaje no puede ser inmediata y tiene una evolucin, el nio debe aprender la diferencia entre ambos planos. El habla exige pasar del plano interno al plano externo la comprensin presupone el mecanismo contrario.El lenguaje externo es el proceso de transicin del pensamiento en la palabra su materializacin y su objetivacin. El leng interno es el proceso opuesto que va de afuera a adentro.El monologo infantil:Es la fase previa al leng interno. Permite la observacin externa del proceso interno.La discusin con Piaget: si el leng egocntrico es resultado de la insuficiencia de socializacin del nio cualquiera tenuacion de elementos sociales debera aumentar el coeficiente del leng egocntrico.Vigotsky: si el leng egocntrico es el resultado de la insuficiente diferenciacin entre lenguaje para uno mismo y leng para los dems, la atenuacin de los elementos soc debe producir brusco descenso del leng egocntrico.LA MIRADA MENTALInvestigaciones empricas sobre las destrezas mentalistasUna teora de la mente es un subsistema cognitivo que se compone de un soporte conceptual y unos mecanismos de inferencia y que cumple en el hombre, la funcin de manejar predecir e interpretar la conducta.Teora de la menteel organismo que posee una teora de la mete tiene que ser capaz de tener creencias sobre las creencias de los otros. Y debe ser capaz de hacer o predecir algo en funcin de esas creencias atribuidas.El mejor ejemplo de esto es el engao. Mitchell ha diferenciado diferentes niveles de engao, en el mas elemental se hallan cambios morfolgicos. En un nvl superior hay engaos programados (como cuando un pjaro simula una lesin) en un nvl mas alto aun estn las formas de engao que se adquieren por aprendizaje y en el cuarto los que implican una elaboracin cognitiva mas compleja y flexible (engao tctico)El experimento de la falsa creencia y la teora de la mente en el nioWimmer y perner idearon una ingeniosa tarea que sirvindose del lenguaje permitia determinar el momento del des de la teora de la mente. Para poder responder correctamente a este experimento el nio debe darse cuenta que el otro nio posee una creencia falsa con respecto a la sitt, distinguindola de su propia creencia. Capacidad de representarse la representacin. Este es el supuesto bsico de la teora de la mente. En torno alos 4 aos y medio lso nios muestran ser capaces de predecir bien. Los nios de menor edad tienden a cometer un error realista, no toman consideracin del estado de creencia del personaje.La teora de la mente no solo sirve para reconocer el engao sino tambin para engaar mejor. Se emplea para predecir conductas de otras especies.El engao tctico en el nioEngao tctico: comprensin de la mente comoun sistema representacional y la consiguiente capacidad de manipular representaciones mentales.Hay tres momentos evolutivos: uno hacia los 3 aos que parecen ser incapaces de emplearlo aunq ello tenga un costo, un segundo momento en que se da ina transicin donde los nios no sielen emplear desde un principio estrategias de engao tctico pero las realizan en base a la experiencia y finalmente cuando el engao se utiliza con mas facilidad y naturalidad.El desarrollo de la teora de la emtne y el papel facilitador del engao en tareas de falsa creenciaSe hace una modificacin en el experimento. El personaje que deja la habitacin puede ver por la ventana el cambio que hace el otro. Esta pregunta es contestada correctamente dos aos mas tarde.