LA VIDA CONTROVERTIDA DE JEAN-JACQUES

ROUSSEAU

BORJA FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ.

2º DE MAGISTERIO DE PRIMARIA A. (UCLM)

BIOGAFÍA DE ROUSSEAU.• Sus padres (Suzzane Bernard e Isaac Rousseau) se exilian a

Ginebra (Suiza) donde nace el 28 de junio de 1712. A los 9 días de nacer, muere su madre. Vive con su padre hasta los 10 años que se exilia, por lo que se va con sus tios paternos

• Trabajó como aprendiz de grabador a los 13 años. A los 16 se escapa , y pasa por diferentes casas hasta que llega a secretario y acompañante asiduo de madame Louise de Warens de Chambery, mujer rica y una conversa al catolicismo que tuvo una profunda influencia en toda su vida, dándole un empleo en el catastro de Saboya. Allí se dedica a estudiar y a escribir desarrollándose con un importante pensador y filosofo ilustrado, a pesar de las contradicciones que lo separaron de los principales ilustrados

• Tras diversas vicisitudes, decepcionado y fracasado, en 1745 Rousseau viaja de nuevo a París, donde tiene una relación con Thérèse Levasseur, y allí contacta con Voltaire, D´Alembert, Rameu, Diderot, y otros ilustrados.

• Por publicaciones como el EMILIO, o De la Educación y del Contrato Social se vuelve impopular y le destierran de Francia. Junto con los ataques que recibe de otros pensadores y personas influyentes se retira de la vida pública.

• Se retira a Ermenoville, donde fallece a los 66 años en 1778 de un paro cardiaco.

• LAS OBRAS MÁS IMPORTANTES DE ROSSEAU:

• En 1761 escribe una novela sentimental llamada: Julia o la nueva Eloísa.

• En 1762, escribe Del Contrato Social, donde intenta llevar a cabo la integración de los individuos en comunidad. La voluntad general señala el acuerdo de las distintas voluntades particulares, por lo que en ella se expresa la racionalidad que les es común, de modo que aquella dependencia se convierte en la auténtica realización de la libertad del individuo, en cuanto ser racional.

• Su obra más importante"El Emilio" en 1762. Siendo una de las obras literarias más importantes y destacadas de Jean-Jacques Rousseau cargada de un gran contenido pedagógico, criticada y a la vez ensalzada tras su publicación en la segunda mitad del siglo XVIII.

ROSSEAU & LA PEDAGOGÍA “ El Emilio”.El Emilio o de la educación fue el resultado de una petición de la señora De Chenonceuax, amiga de Rousseau. Esta obra está compuesta por 5 libros, que abarcan las etapas de la educación de Emilio, un personaje ficticio hijo de un adinerado.

Libro I : 0 -2 años. Libro II :2 -12 años Libro III :12-15. Libro IV : 15 -20 años.

Libro V : adultez, matrimonio, familia y educación de las mujeres.

EL EMILIO, o De la Educación.• Libro I: HASTA LOS 5 AÑOS

Se encuentran en este primer libro una serie de reflexiones generales sobre la educación, junto con precisas indicaciones para los primeros años de vida.

Hay tres fuentes de educación, o "tres educaciones": la de lanaturaleza (Desarrollo de los impulsos naturales), la de lascosas (experiencia del mundo circundante), y la de los hombres(acciones de los hombres sobre el niño, con el fin de formarle. Lacontradicción entre estas tres fuentes viene de la educación de loshombres, que no cuenta con las exigencias de las otras; en esacontradicción está la causa de todos los errores y males pedagógicos.

LIBRO II: DE 2 A 12 AÑOS.

• Este libro es acerca de las primeras interacciones del infante con el mundo. Rousseau creía que en esta fase la educación debe basarse no tanto en libros ni en el aprendizaje memorístico, sino en esas interacciones, con un énfasis en desarrollar los sentidos y la habilidad de inferir (informalmente) de observaciones. Un ejemplo -ofrecido por Rousseau- es el del padre que va con su hijo a jugar con volantines y le requiere que deduzca la posición del volantín mirando solo a su sombra. En el ejemplo, esa es una tarea que nunca antes se le había pedido, sin embargo el niño -dada experiencias anteriores- cumple satisfactoriamente

Libro III: 12 a 15 años.

En esta edad lo central -para Rousseau- es el desarrollo físico del individuo. Lo que hace que sugiera que es el momento apropiado para seleccionar un oficio manual. Rousseau creía que todo ciudadano debe poseer uno, no tanto por motivos económicos sino sociales: el aprendizaje del mismo es la manera apropiada -en esta etapa del desarrollo- de socialización como ciudadano. Lo mismo se puede argüir -aun cuando Rousseau no lo remarca- acerca de la practica de deportes "colectivos".

• Libro IV (15 a 20 años)

Una vez que los niños son físicamente fuertes y han aprendido a observar cuidadosamente el mundo, están listos para la última parte de su educación: los sentimientos” “Tenemos un ser activo y pensante. Solo nos queda, a fin de completar al hombre, hacer un ser amable y sentiente - es decir, perfeccionar la razón con el sentimiento”.

Rousseau creía que solo al llegar a la adolescencia somos capaces de comprender las emociones humanas complejas, especialmente, la simpatía. Es en este punto que el joven puede finalmente ser introducido al mundo social y ser socializado completamente. Al mismo tiempo pueden ser introducidos a la religión. Los niños son incapaces de entender conceptos tales como alma y que, por lo tanto, enseñarles esas cosas antes de su adolescencia es peligroso, ya que si no los entiendeno los creerán, aceptaran o seguirán, a pesar que se los repitan.

• LIBRO V : adultez, matrimonio, y familia.

Rousseau retoma problemas de la filosofía política general, buscando respuestas a problemas tales cuales debe ser la posición del ciudadano en relación a una sociedad corrupta. La respuesta general que le ofrece a ese ciudadano (Emilio) vive en el campo, donde los usos y costumbres son estables y su misión es ejercer su naturaleza, ser justo, dando una familia (con Sofía).

Antes de llegar a esa solución Emilio viaja y examina como otros viven, tanto como para comprender los usos y costumbres de otras personas como para ser capaz de elegir la forma más adecuada. Desde ese punto de vista, el encuentro -en la obra-con Sofía es tanto un encuentro romántico como la culminación del proyecto de educación del individuo. En ese punto el hombre llega a ser completamente parte de la sociedad, y pone en practica todo lo que ha aprendido, como ciudadano, marido y padre. Esa posición no clarifica la relación entre Emilio (o cualquier ciudadano) y la voluntad general y/o formación política general, y el contrato social.

INFLUENCIA DEL EMILIO EN EDUCACIÓN.

El EMILIO aborda un sistema educativo basado en la naturaleza y en la experiencia. El fundamento pedagógico de Rousseau se resume en una educación para la vida, cuyos componentes más importantes son la felicidad y la libertad.

Los impulsos característicos del ser humano y su necesidad de socialización, deben armonizarse para educar al individuo en sociedad, siendo un proceso de educación mutua.

Rousseau, aunque fue criticado por muchos de su tiempo, influyó mucho a la Escuela Nueva (Frederick Froëbel, Ovidio Decroly, MaríaMontessori ,Eduard Claparede , Célestin Freinet , Hermanas Agazzi, etc.) , movimiento pedagógico del siglo XIX que criticaba la escuela tradicional, el papel del profesor, la falta de interactividad, el formalismo, la importancia de la memorización, la competencia entre el alumnado y el autoritarismo del maestro. Impulsando así la participación del alumnado activo en el aula.

RECURSOS BIBLIOGRÁFICOS.

• WWW.WIKIPEDIA.COM

• www.unav.es/educacion/filoeduca/Rousseau/default.htm

• ENCICLOPEDIA ENCARTA 2010

• http://recursostic.educacion.es/bachillerato/proyectofilosofia/version/v1/biografia_rousseau.pdf

FIN