Presentación 5 ideas para la pastoral de juventudes urbanas Congreso de Laicos 2011 Información...

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Presentación 5 ideas para la pas toral de juventudes urbanas Congreso de Laicos 2011 Información Maestría en pastora l urbana Documentos para su estudio ¿Qué es pastoral ur bana? Videos de Pastoral Urbana en internet Formato de Pre-regi stro e informes Curso a Distancia d e iniciación a la p astoral urbana Curso Pastoral de J uventudes Urbanas

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Presentación 5 ideas para la pastoral de juventudes urbanas

Congreso de Laicos 2011

InformaciónMaestría en pastoral urbana

Documentos para su estudio

¿Qué es pastoral urbana?

Videos de Pastoral Urbana en internet Formato de Pre-registro

e informes

Curso a Distancia de iniciación a la pastoral urbana

Curso Pastoral de Juventudes Urbanas

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Pastoral Urbana

La Pastoral Urbana no es una acción pastoral que se defina por ocurrir en la ciudad.

Es un paradigma propio que entiende la ciudad como una realidad marcada por 1) la pluralidad cultural; 2) la existencia de «zonas humanas» (ambientes); 3) una evangelización multimodal descentralizada; 4) la evangelización en los propios ambientes por la presencia testimonial.

También supone una valoración positiva de la ciudad como espacio de epifanía de Dios a los hombres.

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La CiudadDesde la perspectiva de la Pastoral Urbana

La ciudad no se define por el tamaño o la densidad poblacional.

Hay que considerar:- El tipo de actividades productivas. Predominan la industria y los servicios.- Ciudad es donde las personas no se conocen y sus relaciones son meramente

funcionales. Las viviendas están unidas y separadas de los centros productivos.- Donde se ha perdido la homogeneidad cultural, es decir, las formas de relación y

de los ámbitos de sentido ya no aplican para todos.- Donde un número importante de los habitantes son de origen foráneo.- Donde la mentalidad es muy secularizada.- Donde la religión (el templo) no es el centro

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CulturaLa Conferencia de Obispos de APARECIDA- dice: 10.6 LA PASTORAL URBANA

509. El cristiano de hoy no se encuentra más en la primera línea de laproducción cultural, sino que recibe su influencia y sus impactos.Las grandes ciudades son laboratorios de esa cultura contemporánea compleja y plural.

ST DOMINGO22. La Iglesia mira con preocupación la fractura existente entre los valores evangélicos y las culturas modernas, pues éstas corren el riesgo de encerrarse dentro de sí en una especie de involución agnóstica y sin referencia a la dimensión moral. 20 En nuestros días, esto exige, en primer lugar, el discernimiento de las culturas como realidad humana a evangelizar y, consiguientemente, la urgencia de un nuevo tipo de colaboración entre todos los responsables de la obra evangelizadora.

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Cultura 2

Por cultura (urbana): - Es secular, se rige por el sentido de la prioridad de lo mundano.- Incorpora la ausencia de fundamentos últimos de sentido, sólo quedan

fundamentos inmediatos y superficiales.- Eleva el sentido de la identidad del sujeto y con ello de la diferencia, en

consecuencia aparece la fragmentación.- Desaparece el sentido de lo bueno/malo y por ello deja en offside la retórica a

«los hombres de buena voluntad».- Está marcada por la dinámica económica… tiempo/espacio

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Post-cristiandad

La pastoral urbana sólo pueden entenderse desde el contexto de la post-cristiandad, es un legado conciliar. Ver L.G. 13

La evangelización en la cristiandad es cosa asegurada mediante instituciones de orden político. La gente asiste a la Iglesia porque ellos requieren administrar parte de sus vidas: nacimiento, matrimonio, defunción…

En la actualidad la gente no está obligada. No hay mecanismos que aseguren la presencia social y cultural de la religión, por ende…

Se requiere salir del templo y acudir a los centros humanos de vida y decisión y entrar en diálogo con ellos.

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Dimensión TeológicaDios habita en la Ciudad

El documento de Aparecida nos ayuda a contemplar a Dios cuando nos invita a dejarnos iluminar por la fe. Ella nos enseña que “Dios vive en la ciudad, en medio de sus alegrías, anhelos y esperanzas, como también en sus dolores y sufrimientos” (DA 514 inicio). No se trata de una contemplación pura de Dios, sino de una contemplación donde Dios se muestra en las múltiples experiencias humanas que pasan por la ciudad, tanto las que llenan de alegría y gozo, como las que sumen en la angustia a sus habitantes. Tampoco las “sombras” de la vida citadina como son la “violencia, pobreza, individualismo y exclusión” pueden “impedirnos que busquemos y contemplemos al Dios de la vida también en los ambientes urbanos” (Ibid.).

Jorge Seibold sj.

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Líneas Teológico-PastoralesMancera 2009

1. Reconocimiento del desfase en que se encuentra la oferta evangelizadora y las reales necesidades de evangelización señalas en las aproximaciones a la realidad urbana;

2. La necesidad de reconocer y restablecer el sentido profundamente antropológico que encierra la ciudad;

3. El desafío de llevar a cabo una verdadera inculturación del Evangelio, a partir de un discernimiento evangélico de la cultura urbana, evitando tanto una descalificación absoluta de la misma, como una asimilación ingenua.

4. El desafío de generar una eclesiología y teológica, para una Iglesia más “urbana”.5. La necesidad de una renovación de los modelos pastorales, marcados aún por la

comprensión agraria de la religión … de tal manera que se adapten mejor al sujeto y a las dinámicas de la vida urbana.

6. El desafío de generar una lectura teológica de la ciudad…

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Espiritualidad Popular

Respecto a la «religiosidad popular» Aparecida da un paso en relación a Puebla y a Santo Domingo, cuando la designa con el nombre de “espiritualidad popular” (DA, 263) y todavía más cuando la llama “mística popular” (DA 262 fin).

Aquí la expresión “espiritualidad” está tomada en sentido fuerte y se refiere “al impulso del Espíritu, a su potencia de vida que moviliza y transfigura todas las dimensiones de la existencia” (DA 284).

Jorge Seibold s.j.

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El Documento de Aparecida lo dice expresamente: “No podemos devaluar la espiritualidad popular, o considerarla un modo secundario de la vida cristiana, porque sería olvidar el primado de la acción del Espíritu y la iniciativa gratuita del amor de Dios” (DA 263).

Esta vivencia de la fe y de religión surge espontáneamente, ocurre sin reconocimiento y está presente en la ciudad, en sus ambientes.

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Prioridades

1. Comunicación pastoral (diálogo intercultural en la ciudad)

2. Planeación estratégica (metodología)

3. Investigación de la realidad y circulación del conocimiento

www.pastoralurbana.info www.pastoralurbana.info

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Plan de Estudios - 4 semestres

www.pastoralurbana.info

Introducción al fenómeno urbanoAproximaciones demoeconómicas a lo urbanoAnálisis culturalIglesia y misión en la UrbePlaneación estratégica I

Aproximación socioantropológica a lo urbanoTeología y cultura urbanaPastoral profética en la urbeTaller de investigación I

Aproximación administrativa y política a lo urbanoDiaconía social en la urbeTaller de investigación IIPastoral orgánica y especializadaTaller de pastoral proféticaSeminario de tesis I

Naturaleza y medio ambiente en la ciudadEspiritualidad urbanaPlaneación estratégica IIPastoral parroquialTaller de diaconía socialSeminario de tesis II

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Maestría en Pastoral Urbana

Con Reconocimiento de Estudios de Validez Oficial de la SEP

20090004

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Maestría en Pastoral UrbanaOBJETIVOS

• Capacitar profesionales para ejercer la Pastoral Urbana mediante la vinculación interdisciplinaria de saberes teológico-religiosos, socioeconómicos y culturales.

• Preparar líderes con la capacidad de servir a las personas, comunidades y sectores, en el desarrollo de la sociedad y la participación en la vida y misión de Iglesia.

• Dotarlos a los agentes de pastoral de las herramientas técnicas y metodológicas necesarias para el ejercicio de su actividad, especialmente: formulación de diagnósticos, formulación de objetivos, planeación estratégica, evaluación de proyectos y gestión de recursos.

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Maestría en Pastoral Urbana PLAN DE ESTUDIOS (4 SEMESTRES)

Primer Semestre• Introducción al fenómeno urbano

PU101• Aproximaciones demoeconómicas a

lo urbano PU102• Análisis cultural PU103

Iglesia y misión en la Urbe PU104• Planeación estratégica I PU105

Segundo Semestre• Aproximación socioantropológica a

lo urbano PU201• Teología y cultura urbana PU202• Pastoral profética en la urbe PU203• Taller de investigación I PU204

Tercer Semestre• Aproximación administrativa y política a lo

urbano PU301• Diaconía social en la urbe PU302• Taller de investigación II PU303• Pastoral orgánica y especializada PU304• Taller de pastoral profética PU305• Seminario de tesis I PU306

Cuarto Semestre• Naturaleza y medio ambiente en la ciudad

PU401• Espiritualidad urbana PU402• Planeación estratégica II PU403• Pastoral parroquial PU404• Taller de diaconía social PU405• Seminario de tesis II PU406

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Maestría en Pastoral Urbana DESTINATARIOS

• La Maestría en Pastoral Urbana está dirigida a:

• Presbíteros y Diáconos permanentes• Agentes de pastoral laicos o catequistas vinculados a las

actividades de la Diócesis, alguna parroquia o instancia eclesial.

• Profesores de Colegios y Universidades• Interesados en el estudio de la pastoral de la Iglesia

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Maestría en Pastoral Urbana

CARACTERÍSTICAS• Se ofrecerá de manera semestral

con módulos, asignaturas y seminarios.

• Duración: Cuatro semestres.

• Modalidad: presencial. Matutino: miércoles, de 7:00 a 14:00 hrs. Vespertino: miércoles de 16:00 a 21:00 hrs

• Costo: 12,500 por semestre.• Hay plan de Becas hasta de 50%• Se paga en 5 mensualidades.

REQUISITOS DE INGRESO• Acta de nacimiento (copia

certificada) .• Copia de identificación oficial y del

CURP.• Dos fotografías tamaño infantil.• Documentación que acredite poseer

título de licenciado en un área de humanidades o ciencias sociales.

• Síntesis curricular en formato 1.Carta de expresión de motivos por los que se desea estudiar la maestría en formato 1.

• Copia de la ficha de depósito del pago de inscripción.

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Información y contacto• Página www.pastoralurbana.info • Correo electrónico: [email protected]• Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos

Victoria 133, Tlalpan CentroC.P. 14000, México, D.F.(Cerca de la estación “Fuentes Brotantes ” de la línea 1 del Metrobús)

Tel. 5573-22-22 Ext. 155Directo: 56555003

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Curso a Distancia Introducción a la Pastoral Urbana

• Curso abierto a todo público.

CARACTERÍSTICAS• Consta de 12 módulos. Duración

(acreditación curricular): 42 horas. • Se trata de un curso

multiplataforma, es decir, ofrece al estudiante los siguientes vehículos para su estudio:

• Libro de texto• Guía Didáctica• Aula virtual (Instituto Monseñor

Raspanti de Morón, Argentina)• Videos DVD y online • Costo: $1000 más envíos (opción a

descuento por pago anticipado)

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Curso a Distancia Introducción a la Pastoral Urbana• Objetivo:• Introducir al alumno a los principios teológicos y eclesiológicos

que fundamentan la pastoral urbana.• Situar los retos de la Iglesia y la evangelización en contextos

multiculturales, en el siglo XXI. Profundizar en los documentos del Magisterio que dan criterios para este trabajo, especialmente Lumen Gentium y Aparecida.

• Contextualizar las características de la urbe como lugar de vivencia de fe y como espacio humano.

• Adentrarse en las características prácticas de la Pastoral Urbana.

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Curso a Distancia Introducción a la Pastoral Urbana• Unidad Conceptualización• 1-Definición y Retos de la Pastoral *• 2 –Antecedentes históricos de la Pastoral Urbana en América Latina *

• • Unidad “Ver”• 3 - Fenomenología de la urbe• 4 -Imaginarios Urbanos Transformar*• 5 -Acercamientos socio-pastorales a la urbe • • Unidad “Juzgar”• 6 - LA CIUDAD, ESPERANZA CRISTIANA, JOSÉ COMBLIN. (La ciudad: Desafío a la Evangelización)• 7 - Desafíos y perspectivas de la pastoral en macrourbes• 8 - Aportes de Aparecida para una nueva Pastoral Urbana • 9 - Perspectivas de la pastoral urbana • • Unidad “Actuar”• 10 - Religiosidad Popular Urbana o Mística Popular• 11 - La parroquia en la urbe • 12- ¿Cómo llegar a los espacios vitales de la población?

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Información y contacto• Página www.pastoralurbana.info • Correo electrónico: [email protected]• Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos

Victoria 133, Tlalpan CentroC.P. 14000, México, D.F.(Cerca de la estación “Fuentes Brotantes ” de la línea 1 del Metrobús)

Tel. 5573-22-22 Ext. 155Directo: 56555003

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Documentos• Artículo Descubrimiento y potencialidades de la

pastoral juvenil en Iztapalapa

• Tribus-urbanas-microculturas

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• Videos de entrevistas Pastoral de Juventudes (conectarse a internet)