8/9/2019 Preparativos y Comienzo Del Shabat

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Preparativos y Comienzo del Shabat

(Seleccin extrada del libro "El Ser Judo" por Rabbi Haym Halevi Donin, Departamento de

Educacin y Cultura Religiosa para la Dispora

Para honra debidamente el Shabat y para captar toda su belleza y deleite espiritual, es necesarioprepararse para su recepcin.

Los preparativos en un hogar no deben ser menos elegantes, que los que la misma familia harapara recibir a un husped distinguido y apreciado.

Que hara una familia si un husped muy honorable viene a cenar ?

El padre debe planear venir del trabajo a su hogar con mucha anticipacin para tener tiempo deafeitarse, baarse y vestirse.

La madre debe preocuparse que ella y sus hijos estn aseados y vestidos con ropas limpias yagradables.

La mesa de la cena debe estar preparada y servida con anticipacin, como para una ocasin festiva

especial ; deben utilizarse la mejor vajilla y cubiertos.

La cena no solo debe prepararse con anticipacin, sino que el men debe ser un poco de mascategora que el que se sirve en las comidas cotidianas. En un hogar pobre, la carne y el pescadodeben reservarse para las comidas del Shabat. Pero aun en el caso en que la carne y el pescadofiguren en el men familiar diario, un ama de casa puede introducir muchas variedades cuando sirveuna cena festiva especial, tanto en la clase de viandas como en su numero.

La casa debe estar perfectamente limpia, o por lo menos bien ordenada.

Cada miembro de la familia debe ayudar en las tareas mas urgentes antes de la llegada delhusped.

Es posible imaginar tambin que los miembros de una familia pueden advertir a amigos, vecinos y

colegas para que no les interrumpan con llamadas telefnicas, cuando su husped les visita. Estono solo seria descorts para el visitante sino tambin molesto para todos, ya que habrainterrupciones constantes.

Todo esto se hace antes de que llegue el honorable husped. Lo mismo debe hacerse tambin paraprepararse adecuadamente para recibir el Shabat.

Es dudoso que pueda captarse o hacerse significativo el espritu del Shabat, incluso cuando se sirveuna comida festiva, si se permite a los nios sentarse a la mesa con su ropa diaria de juegos, si losadultos asisten con sus ropas de trabajo diario, o si se omiten los necesarios preparativospersonales y del hogar.

La vspera del Shabat.

El encendido de las velas del Shabat anuncia formalmente la llegada del Shabat para los miembros del

hogar (Respecto a excepciones).El cumplimiento de este deber religioso incumbe a la esposa. A menos que una mujer viva sola, comienza aobservarlo desde el primer sbado despus de su boda.

Cuando dos o mas mujeres casadas viven en la misma casa, sea en forma temporaria opermanente, es habitual que cada una prenda velas del Shabat en forma separada.

Cuando la duea de casa esta ausente o es incapaz de cumplir el ritual, o cuando un hombre vivesolo, este ultimo enciende las velas del Shabat por si mismo. Aunque se da prioridad a la mujer paracumplir este deber religioso, el encendido de las velas del Shabat es un requisito que pertenece a laobservancia general del Shabat y es un deber religioso que incumbe tanto a hombres como amujeres.

Las velas del Shabat se prenden aproximadamente veinte minutos antes de la puesta del sol. A falta

de un calendario judo que indique las horas del encendido de las velas para una zona geogrficadeterminada, se puede encontrar en los peridicos locales la hora de la puesta del sol y de acuerdoa ello se determina el momento del encendido de las velas.

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Esta permitido encender las velas un poco mas temprano. Esto ocurre frecuentemente en los mesesde verano, cuando los das son particularmente largos y el Shabat puede ser anunciado mas omenos una hora mas temprano.

El numero mnimo de velas que se encienden es dos. Representan simblicamente las dos formasdel Cuarto Mandamiento : zajor -acurdate del Shabat para santificarlo (Exodo 20 :8), y shamor-guardars el Shabat para santificarlo (Deuteronomio 5 :12).

En algunas tradiciones locales y familiares se encienden tres o mas velas y una vela adicional deShabat por cada nuevo nio. Una persona puede prender mas velas que el mnimo exigido, si as loprefiere.

Generalmente pueden obtenerse velas blancas destinadas especialmente para el Shabat. Si estasno se consiguen, se pueden utilizar en su lugar toda clase de velas, cualquiera sea su forma,tamao o color. La nica condicin es que deber ser lo suficientemente grandes para arder durantela cena del Shabat, hasta bien entrada la noche.

Todos los candelabros son permitidos, pero es preferible tener un par de candeleros o uncandelabro reservado especialmente para el Shabat.

Aunque el procedimiento ritual adecuado exige que el recitado de la bendicin se haga antes de larealizacin de la mitzva, en este caso las velas se prenden primero y la bendicin se dice despus.

La razn es obvia. El recitado de la bendicin anuncia formalmente la llegada del Shabat, despusde lo cual esta prohibido encender fuego. El recitado de la bendicin se hace cerrando los ojos ocubrindoselos con las manos. Cuando se abren los ojos despus de la bendicin, la vista de lasluces del Shabat provoca el deleite que verdaderamente es considerado la culminacin de la mitzva.

La bendicin que se pronuncia para el encendido de las velas del Shabat es :

Baruj ata, Adonai Eloheinu, Melej Haolam, asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner shel Shabat.Bendito eres Tu, Seor, nuestro Ds, Rey del Mundo, que nos has santificado con Tus preceptos y nos hasordenado encender las velas del Shabat.

Despus que se encienden las velas se acostumbra saludar a las personas de la casa con laspalabras Shabat Shalom. Cada uno responde de la misma manera.

Las velas del Shabat deben encenderse en la mesa donde se sirva la comida del Shabat. Si esto no

resulta practico debe hacerse por lo menos en la misma habitacin.(En circunstancias excepcionales, como cuando se esta en un hotel o en un lugar de veraneo, ocuando una persona debe guardar cama por enfermedad, etc., esta eximida de esta exigencia y lasvelas pueden encenderse donde resulta mas practico).

La mesa del Shabat.

La mesa preparada para el Shabat debe contener, adems de las velas, los siguientes elementosubicados en la cabecera de la mesa :

Dos panes de Shabat enteros, llamados jala, (plural : jalot).Estn cubiertos por una servilleta o tela. (Hay coberturas de jala especialmente decoradas yse recomienda su uso porque contribuyen a embellecer la mesa del Shabat).

Una copa para Kidush.

Rabbi Haym Halevi Donin