¿POR QUÉ TENER ESPERANZAS EN TIEMPOS DIFÍCILES?

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 POR QUÉ TENER ESPERANZAS EN TIEMPOS DIFÍCILES Howard Zi Traducción: Valeria V I.N.E.S. en Lenguas Vivas “Juan Ramón Ferná Cedido por Editorial Hiru www.hiru-ed Se recomienda la obra “La otra historia de Estados Unidos” publicado en esta edi

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POR QUÉTENER ESPERANZAS

EN TIEMPOS DIFÍCILES

I.N.E.S. en Lengua

Cedido poSe recomienda la obra “La otra historia de Estados U

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Me habían invitado a dar unnoche del último debate presidenpara mi sorpresa, había varios citaban descansar de la locura elecde la llegada de Colón al hemisfelegado de Colón, 1492-1992”.

Diez años antes, en las primeof the United States (La otra histosobre Colón de una manera que aan aprendido en la escuela primhéroes de la historia universal, ullena de imaginación y coraje (y naunque hubieran seguido educányo admitía que Colón era un marbase a su propio diario y al testimperverso en la manera de tratar aa su llegada a este hemisferio. Lode la riqueza. Sugerí que él repreción occidental: codicia, violencicresía (afirmaba que era un cristi

El éxito de A People’s History 

tor. En su primera década tuvocientas mil copias, fue nominadoGran Bretaña y Japón. Empece a

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de hacer algo. Si recordamos loslos que la gente se comportó magactuar, y por lo menos la posibicomo un trompo, en otra direcci

 Y si actuamos, por pequeña qué sentarnos a esperar que lleguro es una sucesión infinita de predeberían vivir los seres humanorodea, es en sí mismo una victor

Las cosas malas que ocurren son repeticiones de cosas malas que siem-pre ocurrieron: guerra, racismo, maltrato de las mujeres, fanatismo religio-so y nacionalista, hambre. Las cosas buenas que ocurren son inesperadas.

Inesperadas y aun así explicables por medio de ciertas verdades que de vez en cuando nos estallan en la cara y que tendemos a olvidar:

 –El poder político –aunque sea un poder temible– es más frágil de loque pensamos. (Fíjense qué nerviosos están los que lo tienen.)

  –Se puede intimidar a la gente común, se la puede engañar por untiempo, pero en el fondo, la gente tiene sentido común y tarde o tempra-no encuentra la manera de desafiar al poder que la oprime.

 –La gente no es naturalmente  violenta o cruel o codiciosa, aunque se lapuede llevar a ser así. Los seres humanos de todas partes quieren lomismo: se conmueven cuando ven niños abandonados, familias sin techo,

 víctimas de la guerra; anhelan la paz, la amistad y el afecto más allá de lasbarreras de la raza y la nacionalidad.

  –El cambio revolucionario no se presenta como un cataclismomomentáneo (¡hay que cuidarse de los momentos de cataclismo!): es unasucesión interminable de sorpresas, que se mueve en zig zag hacia unasociedad más decente.

 –No tenemos que involucrarnos en acciones grandiosas, heroicas paraparticipar del proceso de cambio. Los actos pequeños, cuando se multipli-can por millones de personas, pueden transformar el mundo.

 Tener esperanzas en tiempos difíciles no es una estupidez romántica.Se basa en el hecho de que la historia humana no se refiere sólo a la cruel-

dad sino también a la compasión, el sacrificio, el coraje, la bondad.Lo que elijamos enfatizar en esta historia compleja determinará nues-

tras vidas. Si sólo vemos lo peor, lo que vemos destruye nuestra capacidad

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