POR QUE DIOS PERMITE EL MAL Y EL SUFRIMIENTO

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Por que Dios permite el mal y el sufrimientoEdicion : htp://regresandoalasraices.org - Estudio: A.I.N.

Génesis 2:9Reina-Valera 1960 (RVR1960)9 Y YHWH hizo nacer de la

tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.

16 Y mandó YHWH Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;

17 mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

Cuando Adán y Eva fueron Cuando Adán y Eva fueron creados hace unos 6,000 años creados hace unos 6,000 años ellos eran perfectos e ellos eran perfectos e inocentes. Y, ellos fueron inocentes. Y, ellos fueron colocados dentro de un jardín colocados dentro de un jardín impecable con todo tipo de impecable con todo tipo de árbol frutal. Ellos tenían árbol frutal. Ellos tenían íntimo acceso a Dios y Él íntimo acceso a Dios y Él caminó entre ellos.caminó entre ellos.Dios tenía un árbol dentro de Dios tenía un árbol dentro de ese jardín del cual Él ordenó a ese jardín del cual Él ordenó a la primera pareja no comer. la primera pareja no comer. Las reglas eran bastante Las reglas eran bastante simplessimples

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Génesis 3: 1 “Ahora bien, la serpiente era más astuta que ningún animal salvaje que YAHWEH Elohim había hecho. Ella dijo a la mujer: "¿Dijo realmente Elohim: 'No comerás de ningún árbol en el paraíso'?" 2 La mujer respondió a la serpiente: "Podemos comer del fruto de los árboles del paraíso, 3 pero acerca del fruto del árbol en el medio del paraíso, Elohim dijo: 'No comerán de él ni lo tocarán, o morirán.'" 4 La serpiente dijo a la mujer: "No es verdad que de cierto morirán; 6 Y la mujer vio que el árbol era bueno para comer, que era placentero a la vista para mirarlo y hermoso para contemplarlo, ella tomó algo de su fruto y sí comió, y también dio un poco a su esposo con ella, y ellos comieron.”

Entonces Satanás, posando Entonces Satanás, posando como una criatura llamada como una criatura llamada serpiente, Caracterizada serpiente, Caracterizada como la más sutil que como la más sutil que cualquier bestia del campo, cualquier bestia del campo, engañó a la mujer con una engañó a la mujer con una mentira. El corazón de La mentira. El corazón de La mujer se llenó de orgullo y mujer se llenó de orgullo y ella desobedeció el mandato ella desobedeció el mandato de Dios a Adán comiendo la de Dios a Adán comiendo la fruta del árbol prohibido.fruta del árbol prohibido.No sólo eso, ella incita a No sólo eso, ella incita a Adán quien también comió.Adán quien también comió.

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Génesis 3: 1 “Ahora bien, la serpiente era más astuta que ningún animal salvaje que YAHWEH Elohim había hecho. Ella dijo a la mujer: "¿Dijo realmente Elohim: 'No comerás de ningún árbol en el paraíso'?" 2 La mujer respondió a la serpiente: "Podemos comer del fruto de los árboles del paraíso, 3 pero acerca del fruto del árbol en el medio del paraíso, Elohim dijo: 'No comerán de él ni lo tocarán, o morirán.'" 4 La serpiente dijo a la mujer: "No es verdad que de cierto morirán; 6 Y la mujer vio que el árbol era bueno para comer, que era placentero a la vista para mirarlo y hermoso para contemplarlo, ella tomó algo de su fruto y sí comió, y también dio un poco a su esposo con ella, y ellos comieron.”

No podemos pasar por alto No podemos pasar por alto el hecho que la mujer era el hecho que la mujer era libre de escoger. A pesar de libre de escoger. A pesar de su creación, Eva no era su creación, Eva no era autómata y, como en el caso autómata y, como en el caso de Lucifer, su caída fue el de Lucifer, su caída fue el orgullo.orgullo.En el caso de Adán fue la En el caso de Adán fue la desobediencia, junto con el desobediencia, junto con el descuido al ignorar el descuido al ignorar el engaño de su esposa.engaño de su esposa.

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Génesis 3: 22 YAHWEH Elohim dijo: "¡Aquí está, Adam se ha hecho como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal! Ahora, para prevenir que extienda la mano y también tome del fruto del árbol de la vida, lo coma, y viva para siempre – "

24 Así que El echó a Adam,y lo causó vivir contra el paraíso de

delicia y estacionó los keruvim con una espada flamante que revolvía por todas las direcciones para guardar el camino al árbol de la vida.

YHWH no estaba dispuesto a soportar YHWH no estaba dispuesto a soportar la corrupción de Su creación la corrupción de Su creación eternamente. Una creación que era a Su eternamente. Una creación que era a Su semejanza e imagen.semejanza e imagen.El segundo árbol, el árbol de vida, El segundo árbol, el árbol de vida, significaba que la primera pareja nunca significaba que la primera pareja nunca moriría y la procreación podría moriría y la procreación podría significar la descendencia eterna bajo significar la descendencia eterna bajo una forma de vida corrompida.una forma de vida corrompida.

La primera pareja estaría ahora todavía La primera pareja estaría ahora todavía viva, habiendo comido del árbol de la viva, habiendo comido del árbol de la vida, viviendo eternamente con una vida, viviendo eternamente con una naturaleza pecaminosa. Para Dios esto naturaleza pecaminosa. Para Dios esto significó la expulsión de la pareja del significó la expulsión de la pareja del jardín, el cual era una forma de gracia, jardín, el cual era una forma de gracia, pero no antes de administrar el juicio.pero no antes de administrar el juicio.

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Génesis 3: 14 Y YAHWEH Elohim dijo a la

serpiente: "Porque has hecho esto, tú eres más maldita que todo ganado de cría y todas las bestias de la tierra. Te arrastrarás sobre tu pecho y panza, y comerás tierra por el tiempo que vivas. 15 Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu zera y la zera de ella; él vigilará contra tu cabeza, y tú vigilarás contra su calcañal.

Un Dios Santo no aceptará el Un Dios Santo no aceptará el mal o pecado de cualquier clase, mal o pecado de cualquier clase, así que Él aplico juicio:así que Él aplico juicio:

1.1.Maldijo la serpienteMaldijo la serpiente2.2.Castigó a Eva (Castigó a Eva (Gen. 3:16Gen. 3:16))3.3.Castigó a Adán (Castigó a Adán (Gen. 3:17-19Gen. 3:17-19))4.4.Puso una maldición en la tierra Puso una maldición en la tierra ((Gen. 3:17-19Gen. 3:17-19).).

De Dios no haber hecho así, De Dios no haber hecho así, habría indicado que Él acepta y habría indicado que Él acepta y pasa por alto el pecado. pasa por alto el pecado. ¡Cuan absurdo! ¡Cuan absurdo!

http://antipas.net/sb/01sg.htm



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Génesis 3: 21 “YAHWEH Elohim hizo vestiduras de pieles para Adam y su esposa, y los vistió.”

Dios, en su misericordia, realiza su Dios, en su misericordia, realiza su segundo acto de gracia vistiendo a la segundo acto de gracia vistiendo a la primera pareja con túnicas de pieles. primera pareja con túnicas de pieles. Indudablemente un animal o dos fueron Indudablemente un animal o dos fueron sacrificados para este acto.sacrificados para este acto.

¡Entonces un poco más de cien años ¡Entonces un poco más de cien años después ocurre la primera tragedia después ocurre la primera tragedia humana cuando Caín, el primer hijo de humana cuando Caín, el primer hijo de la pareja, asesina a su segundo hijo en la pareja, asesina a su segundo hijo en un ataque de rabia celosa!un ataque de rabia celosa!

Y ahora se hace obvio que la raza Y ahora se hace obvio que la raza humana sufre de la misma naturaleza humana sufre de la misma naturaleza pecaminosa que entró en ella ese día pecaminosa que entró en ella ese día fatal en el jardín, cuando Eva fue fatal en el jardín, cuando Eva fue engañada por la serpiente y Adán fue engañada por la serpiente y Adán fue seducido por Eva.seducido por Eva.

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Génesis 3: 15 “Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu zera y la zera de ella; él vigilará contra tu cabeza, y tú vigilarás contra su calcañal.”

Eloah hizo una promesa en el Eloah hizo una promesa en el jardín dirigida a Satan. En la jardín dirigida a Satan. En la lucha entre la humanidad y mal, lucha entre la humanidad y mal, Eloah heriría la cabeza de Satan Eloah heriría la cabeza de Satan (el reino de Satan) con un hijo de (el reino de Satan) con un hijo de la mujer; sólo que el tiempo la mujer; sólo que el tiempo todavía estaba lejos.todavía estaba lejos.

Ese Hijo era Yeshua el Mesías . Ese Hijo era Yeshua el Mesías . Gen. 3:15Gen. 3:15 - -

El juicio de Dios sobre el mal El juicio de Dios sobre el mal siempre está seguido por un acto siempre está seguido por un acto

de gracia.de gracia.


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Génesis 6: 8 “ Pero Noaj encontró gracia a los ojos de YAHWEH.”

Pero eso no sería el fin de la Pero eso no sería el fin de la misericordia y gracia de Dios misericordia y gracia de Dios sobre la humanidad, porque sobre la humanidad, porque Dios ha apartado para Él una Dios ha apartado para Él una familia de Set, el hijo de Adán familia de Set, el hijo de Adán por medio de la cual Él por medio de la cual Él mantendría Su nombre de ser mantendría Su nombre de ser olvidado sobre la faz de la olvidado sobre la faz de la tierra.tierra.

Y un poco más de 1000 años Y un poco más de 1000 años después de Set, Dios escoge a después de Set, Dios escoge a un hombre que halló gracia un hombre que halló gracia delante de Sus ojosdelante de Sus ojos

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2 Ped. 2:5 “Y no perdonó al mundo antiguo, sino que preservó a Noaj, pregonero de justificación con los otros siete y trajo el Diluvio sobre el mundo de los impíos.”

El último juicio está a punto de El último juicio está a punto de tener lugar.tener lugar.Pero una vez más el Señor estará Pero una vez más el Señor estará ofreciendo gracia libre a aquéllos ofreciendo gracia libre a aquéllos que escucharían.que escucharían.Por 120 años Noé y sus hijos Por 120 años Noé y sus hijos trabajaron para construir el arca, trabajaron para construir el arca, haciendo de esta labor uno de haciendo de esta labor uno de los mejores ejemplos de la los mejores ejemplos de la historia como testigo a la historia como testigo a la humanidad.humanidad.No sólo era el arca una No sólo era el arca una advertencia y manera de escape advertencia y manera de escape del juicio, el propio Noé predicó del juicio, el propio Noé predicó la justicia mientras la vasija la justicia mientras la vasija estaba construyéndose.estaba construyéndose. 22 Ped. 2:5. Ped. 2:5.

http://antipas.net/sb/61sp.htm

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2 Ped. 2:5 “Y no perdonó al mundo antiguo, sino que preservó a Noaj, pregonero de justificación con los otros siete y trajo el Diluvio sobre el mundo de los impíos.”

Las bondades de Eloah Las bondades de Eloah alcanzaron a Noé y a sus hijos alcanzaron a Noé y a sus hijos durante su duro trabajo durante su duro trabajo cuando los animales de Dios cuando los animales de Dios que serían reservados, ambos que serían reservados, ambos de dos en dos y por siete.de dos en dos y por siete.Entonces, una vez que la Entonces, una vez que la acumulación de animales fue acumulación de animales fue completada, Eloah cerró la completada, Eloah cerró la puerta del arca, asegurando a puerta del arca, asegurando a la familia favorecida.la familia favorecida.El juicio para la humanidad El juicio para la humanidad contaminada no arrepentida, la contaminada no arrepentida, la gracia para la familia del gracia para la familia del patriarca Noé.patriarca Noé.

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Gen. 6:5-7 “YAHWEH vio que la gente en la tierra era demasiado

perversa, y todas las imaginaciones de sus corazones

eran siempre solamente de maldad. 6 YAHWEH lo llevó al corazón que El había hecho al

hombre sobre la tierra; y lo ponderó profundamente. 7 Y YAHWEH dijo:

"Raeré de la faz de la tierra al hombre, la cual Yo he hecho; desde hombres a ganado, y

desde cosas que se arrastran a las criaturas que vuelan en el cielo; porque estoy exasperado que

Yo jamás los hice." Heb. Yetzer, significa aparte de imaginación, propósitos y deseos. Yetzer ra'ah, propósitos malignos.

Cuando Yeshua cargó el pecado de la Cuando Yeshua cargó el pecado de la humanidad Él clamó; "Dios mío, Dios humanidad Él clamó; "Dios mío, Dios mío ¿por qué me has desamparado?" mío ¿por qué me has desamparado?" Ese sería el juicio de Dios sobre el Ese sería el juicio de Dios sobre el pecado, en el cumplimiento de la pecado, en el cumplimiento de la promesa que Él hizo en el Jardín del promesa que Él hizo en el Jardín del Edén 4000 años antes cuando Él Edén 4000 años antes cuando Él maldijo a la serpiente.maldijo a la serpiente.Ahora, sólo antes del Diluvio, esta Ahora, sólo antes del Diluvio, esta relación era una oposición entre Dios y relación era una oposición entre Dios y el hombre rebelde. Pero esto también el hombre rebelde. Pero esto también terminaría con el Diluvio dónde Dios terminaría con el Diluvio dónde Dios pronunció que el corazón del hombre se pronunció que el corazón del hombre se enfocaba continuamente al mal, y que enfocaba continuamente al mal, y que Él se arrepentía de haber hecho al Él se arrepentía de haber hecho al hombre en la tierra, y le dolió en Su hombre en la tierra, y le dolió en Su corazón. corazón.


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Gen. 6:5-7 “YAHWEH vio que la gente en la tierra era demasiado

perversa, y todas las imaginaciones de sus corazones

eran siempre solamente de maldad. 6 YAHWEH lo llevó al corazón que El había hecho al

hombre sobre la tierra; y lo ponderó profundamente. 7 Y YAHWEH dijo:

"Raeré de la faz de la tierra al hombre, la cual Yo he hecho; desde hombres a ganado, y

desde cosas que se arrastran a las criaturas que vuelan en el cielo; porque estoy exasperado que

Yo jamás los hice." Heb. Yetzer, significa aparte de imaginación, propósitos y deseos. Yetzer ra'ah, propósitos malignos.

En lugar de estar permitiendo la En lugar de estar permitiendo la contaminación de cada individuo, contaminación de cada individuo, Eloah apartó al único hombre justo Eloah apartó al único hombre justo en la tierra en el momento, Noé.en la tierra en el momento, Noé.Y a través de los hijos de Noé y sus Y a través de los hijos de Noé y sus esposas Eloah repoblaría la tierra esposas Eloah repoblaría la tierra después del Diluvio.después del Diluvio.El hombre se Creó Autónomo. Si el El hombre se Creó Autónomo. Si el hombre debe ser un pensador libre hombre debe ser un pensador libre

y mantener su independencia, y mantener su independencia, permitiéndole escoger a quien él permitiéndole escoger a quien él amaría y qué ideales él aceptará.amaría y qué ideales él aceptará.

Claramente Adán y Eva que Claramente Adán y Eva que representaron ambos géneros de la representaron ambos géneros de la raza humana eran entidades libres.raza humana eran entidades libres.


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Genesis 8:20: “Noaj edificó un altar a YAHWEH. Entonces tomó de todo animal limpio

y de todacriatura que vuela limpia, y ofreció ofrendas quemadas

en el altar.”

Obsérvese que ya se conocían las instrucciones de como edificar un altar. Como ofrecer ofrendas y

los aimales limpios. ( Levitico)

Las aguas menguaron y el arca vino Las aguas menguaron y el arca vino a descansar. Noé y su familia a descansar. Noé y su familia salieron hacia un planeta desierto.salieron hacia un planeta desierto.Pero Noé supo antes de que él Pero Noé supo antes de que él hiciera algo que él debía agradecer a hiciera algo que él debía agradecer a su Eloah misericordioso. Eloah su Eloah misericordioso. Eloah aceptó la ofrenda e hizo un pacto aceptó la ofrenda e hizo un pacto con este patriarca.con este patriarca.

Este pacto es a menudo llamado el Este pacto es a menudo llamado el pacto de Noé y es significativo pacto de Noé y es significativo porque es el último pacto universal porque es el último pacto universal hecho por Dios hasta que el Nuevo hecho por Dios hasta que el Nuevo Pacto es cumplido en el día de Pacto es cumplido en el día de Pascua.Pascua.

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Isaías 14:12-14 Nueva Versión Internacional (NVI)

12 ¡Cómo has caído del cielo, lucero de la mañana!

Tú, que sometías a las naciones, has caído por tierra.

13 Decías en tu *corazón: «Subiré hasta los cielos.

¡Levantaré mi trono por encima de las estrellas de Dios!

Gobernaré desde el extremo norte, en el monte de los dioses.[a]

14 Subiré a la cresta de las más altas nubes,

seré semejante al *Altísimo.»

Entonces el primer caso de Entonces el primer caso de rebelión tomó lugar y el más rebelión tomó lugar y el más alto de Sus seres, Lucifer, alto de Sus seres, Lucifer, fue echado fuera de esa fue echado fuera de esa morada. Isa. 14:12-17.morada. Isa. 14:12-17.

Un tercio de los seres Un tercio de los seres celestiales tomaron la celestiales tomaron la decisión fatal para seguir al decisión fatal para seguir al querubín deshonrado, pero querubín deshonrado, pero no serian juzgados no serian juzgados inmediatamente. Apoc. 12:4.inmediatamente. Apoc. 12:4.

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Job 2:2 “ Y Elohim dijo a Satan ¿De dónde vienes? Entonces

Satanás respondió al Señor, y dijo: De

recorrer la tierra y de andar por ella.

Él encontró a un hombre que él no podría Él encontró a un hombre que él no podría tocar. Así que Elohim le pregunta: "No has tocar. Así que Elohim le pregunta: "No has considerado a mi siervo Job, que no hay considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y otro como él en la tierra, varón perfecto y recto temeroso de Dios y apartado del recto temeroso de Dios y apartado del mal?". Job 2:3.mal?". Job 2:3.Como Noé ante él, Dios encontró a un Como Noé ante él, Dios encontró a un hombre de rectitud completa que se hombre de rectitud completa que se consagró a Él.consagró a Él.Satan debe haber pensado que aquí había Satan debe haber pensado que aquí había una gran oportunidad una gran oportunidad para acabar el para acabar el experimento de Dios con el hombre experimento de Dios con el hombre y borrar la existencia el hombre, y borrar la existencia el hombre, quizás para siempre.quizás para siempre.Una vez que Job fallara Satan podría hacer Una vez que Job fallara Satan podría hacer un caso entonces para su intento de un caso entonces para su intento de usurpar el trono celestial de Diosusurpar el trono celestial de Dios, y , y lo que Satan siempre quiso ser, como el más lo que Satan siempre quiso ser, como el más Alto. Isa. 14:14-15.Alto. Isa. 14:14-15.

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El propósito de Dios era crear a un ser El propósito de Dios era crear a un ser humano, un poco más pequeño que los humano, un poco más pequeño que los ángeles, con una mente totalmente ángeles, con una mente totalmente independiente y una libertad completa. independiente y una libertad completa. Un ser significaba ser un adorador, uno Un ser significaba ser un adorador, uno que ministre, y para ser lleno de que ministre, y para ser lleno de alabanza.alabanza.

El ser humano en el Jardín de Edén El ser humano en el Jardín de Edén falló y así se expandió el pecado en el falló y así se expandió el pecado en el resto de la tierra.resto de la tierra.

Así Elohim se quedó con dos opciones:Así Elohim se quedó con dos opciones:

1 - Destruir al hombre y llamar al 1 - Destruir al hombre y llamar al experimento un fracaso o;experimento un fracaso o;2 - Tomar el asunto en Sus propias 2 - Tomar el asunto en Sus propias manos y redimir al hombre.manos y redimir al hombre.

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De manera que no hay tal cosa como un De manera que no hay tal cosa como un hombre justo, ni siquiera uno.hombre justo, ni siquiera uno.

¿Una vez que Job fallara , estará Elohim ¿Una vez que Job fallara , estará Elohim del todo con el hombre? ¿Compartirá del todo con el hombre? ¿Compartirá Elohim Su universo con Satan?Elohim Su universo con Satan?

Satan pensó que: Satan pensó que:

1.1.El puede ser más popular con el El puede ser más popular con el hombre de lo que es Dios.hombre de lo que es Dios.2.2.Que puede derrotar el plan de Dios Que puede derrotar el plan de Dios para la humanidad.para la humanidad.3.3.Que un agente moral libre estará Que un agente moral libre estará continuamente escogiendo el mal.continuamente escogiendo el mal.

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Elohim estuvo trabajando a Elohim estuvo trabajando a través de la historia humana través de la historia humana por medio de individuos por por medio de individuos por separado:separado:

Adán, Abel, Set, Enós, Enoc, Adán, Abel, Set, Enós, Enoc, Noé, Sem, Job, Abraham, Noé, Sem, Job, Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés, Isaac, Jacob, José, Moisés, Josué; y así, hasta que Su Josué; y así, hasta que Su Hijo tomaría el caso final.Hijo tomaría el caso final.

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Hechos 26:17-18 Reina Valera Contemporánea

(RVC)

17 Yo te libraré de tu pueblo y de los no judíos, y quiero que vayas a ellos 18 para que les abras los ojos y se

conviertan de las tinieblas a la luz, y del poder de

Satanás al poder de Dios; para que por la fe en mí, reciban el perdón de sus pecados y la herencia de

los que han sido santificados.”

A - El hombre es A - El hombre es desesperadamente impotente desesperadamente impotente para redimirse a sí mismo, para redimirse a sí mismo, entonces debe ser Elohim quien entonces debe ser Elohim quien tome esa tarea. tome esa tarea. B - Un redentor debe ser B - Un redentor debe ser humano.humano.C - Elohim solucionó este dilema C - Elohim solucionó este dilema enviando a su Hijo a ser carne y enviando a su Hijo a ser carne y sangre y nacer de una mujer pero sangre y nacer de una mujer pero no de la semilla de un hombre; no de la semilla de un hombre; D - El Hijo del hombre tiene que D - El Hijo del hombre tiene que ser absolutamente libre de toda ser absolutamente libre de toda culpa o pecado.culpa o pecado.

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Hechos 26:17-18 Reina Valera Contemporánea

(RVC)

17 Yo te libraré de tu pueblo y de los no judíos, y quiero que vayas a ellos 18 para que les abras los ojos y se

conviertan de las tinieblas a la luz, y del poder de

Satanás al poder de Dios; para que por la fe en mí, reciban el perdón de sus pecados y la herencia de

los que han sido santificados.”

E- -El Hijo del hombre entonces estaría bajo E- -El Hijo del hombre entonces estaría bajo el más estricto escrutinio de cualquiera en la el más estricto escrutinio de cualquiera en la historia, mientras que al mismo tiempo sería historia, mientras que al mismo tiempo sería probado en todas las cosas; probado en todas las cosas; F - El Hijo de Elohim con tal de asumir este F - El Hijo de Elohim con tal de asumir este esfuerzo trascendental tuvo que hacerse a sí esfuerzo trascendental tuvo que hacerse a sí mismo vulnerable al pecado. Esto sería el mismo vulnerable al pecado. Esto sería el único recurso siendo un agente moral libre.único recurso siendo un agente moral libre.G - La profecía original de Elohim contra G - La profecía original de Elohim contra Satan en el jardín requirió que la serpiente Satan en el jardín requirió que la serpiente heriría al Mesías en el calcañal. Eso significó heriría al Mesías en el calcañal. Eso significó que el Hijo del hombre pagaría que el Hijo del hombre pagaría esencialmente un precio doloroso por la esencialmente un precio doloroso por la destrucción del reino de Satan. El alto precio destrucción del reino de Satan. El alto precio probaría a uno y a todos que el Hijo del probaría a uno y a todos que el Hijo del hombre sangraría, estaría en dolor, hombre sangraría, estaría en dolor, entristecido, finalmente muerto.entristecido, finalmente muerto.

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Exodo 34: 6YAHWEH descendió en la nube, se

paró allí con él, y pronunció El Nombre de

YAHWEH. 6 YAHWEH pasó delante de él y proclamó:

"¡¡¡YUD-HEH-VAV-HEH!!! Yud-Heh-Vav-

Heh [vuvh-YHWH] es Elohim, misericordioso y compasivo, tardo

para la ira, rico enmisericordia, resignación, compasión

y verdad; 7 mostrando gracia hasta la milésima generación,

perdonando iniquidad, transgresiones y pecados; aun absolviendo al que

no es inocente

Heb, nakkeh lo yenakkeh, Heb, nakkeh lo yenakkeh, "absolviendo al que no es inocente." "absolviendo al que no es inocente."

Nada puede expresar mejor la Nada puede expresar mejor la bondad de YAHWEH haciabondad de YAHWEH hacialos débiles mortales que esta los débiles mortales que esta declaración que ha sido declaración que ha sido malentendida y mal traducida. malentendida y mal traducida.

En todas las otras versiones dice: En todas las otras versiones dice: "no perdonando al culpable," lo cual "no perdonando al culpable," lo cual no tiene sentido porque todos no tiene sentido porque todos pecamos y todos somos culpables y pecamos y todos somos culpables y lo hemos sido.lo hemos sido.

2222


Números 14:18 Reina Valera Contemporánea

(RVC) 18 “Yo soy el Señor, lento para

la ira pero grande en misericordia. Yo perdono la

iniquidad y la rebelión, aunque de ningún modo

tengo por inocente al culpable. Yo visito la maldad

de los padres en sus hijos, nietos y bisnietos.”

Deuteronomio 4:31Deuteronomio 4:31

Reina Valera Reina Valera Contemporánea (RVC)Contemporánea (RVC)

31 él no te abandonará ni te 31 él no te abandonará ni te destruirá, ni se olvidará del destruirá, ni se olvidará del

pacto que hizo con tus pacto que hizo con tus padres, porque el Señor tu padres, porque el Señor tu

Dios es un Dios Dios es un Dios misericmisericordioso.ordioso.

2323


Nehemías 9:17Reina Valera Contemporánea

(RVC)17 Se negaron a escucharte y se

olvidaron de los hechos maravillosos que habías hecho

por ellos; al contrario, se volvieron duros y rebeldes, y

buscaron líderes que los guiaran para volver a caer en

servidumbre.

»Pero tú eres un Dios que perdona; eres un Dios clemente

y compasivo; no te enojas fácilmente porque tu

misericordia es grande; por eso no los abandonaste,

Salmos 86:5 Salmos 86:5 Reina Valera Contemporánea Reina Valera Contemporánea

(RVC)(RVC)

5 Tú, Señor, eres 5 Tú, Señor, eres

bondadoso y sabes bondadoso y sabes perdonar;perdonar;

¡grande es tu ¡grande es tu misericordia para los misericordia para los

que te ique te invocan!nvocan!

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Salmos 86:15 Reina Valera Contemporánea

(RVC)

15 Pero tú, Señor, eres un Dios compasivo y

clemente,lento para la ira, pero

grande en misericordia y

verdad.

Salmos 103:8-14 Salmos 103:8-14 Reina Valera Contemporánea (RVC)Reina Valera Contemporánea (RVC)

8 El Señor es misericordioso y clemente;8 El Señor es misericordioso y clemente;es lento para la ira, y grande en misericordia.es lento para la ira, y grande en misericordia.

9 No nos reprende todo el tiempo,9 No nos reprende todo el tiempo,ni tampoco para siempre nos guarda rencor.ni tampoco para siempre nos guarda rencor.10 No nos ha tratado como merece nuestra 10 No nos ha tratado como merece nuestra

maldad,maldad,Ni nos ha castigado como merecen nuestros Ni nos ha castigado como merecen nuestros

pecados.pecados.11 Tan alta como los cielos sobre la tierra,11 Tan alta como los cielos sobre la tierra,es su misericordia con los que le honran.es su misericordia con los que le honran.

12 Tan lejos como está el oriente del occidente,12 Tan lejos como está el oriente del occidente,alejó de nosotros nuestras rebeliones.alejó de nosotros nuestras rebeliones.

13 El Señor se compadece de los que le honran13 El Señor se compadece de los que le honrancon la misma compasión del padre por sus hijos,con la misma compasión del padre por sus hijos,

14 pues él sabe de qué estamos hechos;14 pues él sabe de qué estamos hechos;¡él bien sabe que estamos hec¡él bien sabe que estamos hecho de polvo!ho de polvo!

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Salmos 108:4 Reina Valera Contemporánea (RVC)

4 pues tu bondad es más grande que los

cielos;

¡hasta las nubes llega tu verdad!

Salmos 145:8 Reina Valera Salmos 145:8 Reina Valera Contemporánea (RVC)Contemporánea (RVC)

8 El Señor es compasivo 8 El Señor es compasivo y lleno de ternura;y lleno de ternura;

lento para la ira y grande lento para la ira y grande en miseen misericordia.ricordia.

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Salmos 145:8 Reina Valera Contemporánea (RVC)

8 El Señor es compasivo y lleno de

ternura;

lento para la ira y grande en

misericordia.

Juan 3:16 Juan 3:16

Reina Valera Contemporánea (RVC)Reina Valera Contemporánea (RVC)

De tal manera amó Dios al De tal manera amó Dios al mundomundo

16 »Porque de tal manera amó 16 »Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Dios al mundo, que ha dado a su

Hijo unigénito, para que todo Hijo unigénito, para que todo

aquel que en él cree no se pierda, aquel que en él cree no se pierda, sino que tengsino que tenga vida eterna.a vida eterna.

2727


Juan 3:16

Reina Valera Contemporánea (RVC)

16 »Porque de tal manera amó Dios al mundo, que

ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no

se pierda, sino que tenga vida eterna.

En el llamado “Nuevo En el llamado “Nuevo Testamento” ( B.H.), Testamento” ( B.H.),

El amor y El amor y la la bondadosa bondadosa misericordia de Dios están misericordia de Dios están más fuertemente más fuertemente manifestados!manifestados!

2828


Hebreos 12:6


6 porque el Señor disciplina al que ama,

y azota a todo el que recibe como hijo.»

A lo largo del Tanaj (A.T.) vemos A lo largo del Tanaj (A.T.) vemos también a Elohim tratando con Israel también a Elohim tratando con Israel de manera muy parecida a la de un de manera muy parecida a la de un

amoroso padre tratando con su hijo. amoroso padre tratando con su hijo. Cuando ellos deliberadamente Cuando ellos deliberadamente pecaban contra Él y comenzaban a pecaban contra Él y comenzaban a

adorar a los ídolos, Dios los adorar a los ídolos, Dios los castigaba, y aún así una y otra vez castigaba, y aún así una y otra vez

Él los liberaba una vez que se Él los liberaba una vez que se arrepentían de su idolatría.arrepentían de su idolatría.

2929


Romanos 1:18


La culpabilidad del hombre

18 La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda

impiedad y maldad de quienes injustamente

retienen la verdad.

A través de todo el Tanaj (AT.) el juicio y la A través de todo el Tanaj (AT.) el juicio y la ira de Elohim derramarse sobre los ira de Elohim derramarse sobre los pecadores no arrepentidos; de manera pecadores no arrepentidos; de manera

similar, en el Nuevo Testamento ( B.H) , similar, en el Nuevo Testamento ( B.H) , vemos el juicio de Elohim en acción. Así vemos el juicio de Elohim en acción. Así vemos claramente, que Elohim no es más vemos claramente, que Elohim no es más

diferente en el Tanaj (A.T) de lo que es en el diferente en el Tanaj (A.T) de lo que es en el Nuevo Testamento( B.H.). Elohim por Su Nuevo Testamento( B.H.). Elohim por Su misma naturaleza es inmutable (sin cambio). misma naturaleza es inmutable (sin cambio).

Y aunque veamos un aspecto de Su Y aunque veamos un aspecto de Su naturaleza revelada en ciertos pasajes de la naturaleza revelada en ciertos pasajes de la Escritura más que otros, Él en Sí mismo, no Escritura más que otros, Él en Sí mismo, no

cambia jamás. El es:cambia jamás. El es:

1.1.Santo.Santo.

2.2.Justo.Justo.

3.3.Bueno. Bueno.

Pero su atributo de Santo, Pero su atributo de Santo, no excluye su atributo de no excluye su atributo de

Justo, y su atributo de Justo, y su atributo de Bueno no excluye su Bueno no excluye su atributo de justo. Y atributo de justo. Y

viceversa.viceversa.

3030


Marcos 4:37-41

37 Pero se levantó una gran tempestad con vientos, y de tal manera las olas

azotaban la barca, que ésta estaba por inundarse. 38 Yeshua estaba en la

popa, y dormía sobre una almohada. Lo despertaron y le dijeron: «¡Maestro! ¿Acaso no te importa que estamos

por naufragar?» 39 Yeshua se levantó y reprendió al viento, y dijo a las aguas: «¡Silencio! ¡A callar!» Y el

viento se calmó, y todo quedó en completa calma. 40 A sus discípulos

les dijo: «¿Por qué tienen tanto miedo? ¿Cómo es que no tienen fe?» 41 Ellos estaban muy asustados, y se

decían unos a otros: «¿Quién es éste, que hasta el viento y las aguas lo

obedecen?»

Cuando estuvo en la Tierra, Cuando estuvo en la Tierra, Yeshua protegió a sus Yeshua protegió a sus discípulos durante una discípulos durante una

violenta tempestad. Este violenta tempestad. Este hecho nos da base para hecho nos da base para

confiar en que Yeshua confiar en que Yeshua protegerá a toda la protegerá a toda la

humanidad humanidad obedienteobediente durante su reinado (Daniel durante su reinado (Daniel

7:13, 14).7:13, 14).

3131


Deuteronomio 32:4

4 Él es nuestra Roca, y su obra es perfecta;

todos sus caminos son de justicia.

Es el Dios de la verdad, justo y recto;

en él no hay ninguna maldad.

Las personas que Las personas que creen de otra manera creen de otra manera ya sea que no quieren ya sea que no quieren creer en Moisés, en la creer en Moisés, en la Torah, o les falta el Torah, o les falta el conocimiento para conocimiento para tomar una decisión tomar una decisión informada acerca del informada acerca del carácter de El Creador carácter de El Creador del Universo. del Universo.

3232


(Gn 6:17). ““Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas

sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya

espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la

tierra morirá.”

Es el Dios del Es el Dios del Antiguo Antiguo Testamento, Testamento, ¿un monstruo ¿un monstruo sin sin misericordia?misericordia?

3333


Génesis 19:24-25


24 Entonces el Señor hizo llover desde los cielos azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra, 25 y destruyó las ciudades y toda aquella llanura, junto con todos los habitantes de aquellas ciudades y los

productos de la tierra.

El Creador es El Creador es acusado con cargos acusado con cargos de crueldad entre de crueldad entre Sus críticos, con la Sus críticos, con la misión a Israel de misión a Israel de derrotar y destruir a derrotar y destruir a todas las naciones todas las naciones existentes en la existentes en la

tierra promettierra prometida: ida:

3434


Deuteronomio 7:1-2


7 »Cuando el Señor tu Dios te haya introducido en la tierra de la que

vas a tomar posesión, y haya desalojado delante de ti a muchas

naciones, es decir, a los hititas, gergeseos, amorreos, cananeos, ferezeos, jivitas y jebuseos, que

son siete naciones más numerosas y más poderosas que

tú, 2 y el Señor tu Dios te las haya entregado y las hayas derrotado,

deberás destruirlas totalmente. No harás con ellas ninguna alianza, ni les tendrás

misericordia.

Deuteronomio 20:16-17 16 Deuteronomio 20:16-17 16 Pero Pero no dejarás con vida a no dejarás con vida a nadie que sea de las nadie que sea de las ciudades de estos pueblosciudades de estos pueblos que el Señor tu Dios te da que el Señor tu Dios te da en posesión, 17 sino que en posesión, 17 sino que destruirás por completodestruirás por completo a a los hititas, amorreos, los hititas, amorreos, cananeos, ferezeos, jivitas y cananeos, ferezeos, jivitas y jebuseos, tal y como el jebuseos, tal y como el Señor tu Dios te lo ha Señor tu Dios te lo ha ordenado.ordenado.

3535


Josué 6:21


21 Destruyeron a filo de espada todo lo que había en

la ciudad: hombres y mujeres, jóvenes y viejos, y

bueyes, ovejas y asnos.

1 Samuel 15:31 Samuel 15:3

Reina Valera Contemporánea Reina Valera Contemporánea (RVC)(RVC)

3 Así que ve y mata a los 3 Así que ve y mata a los amalecitas; destruye todo lo amalecitas; destruye todo lo que tienen. No les tengas que tienen. No les tengas compasión a sus hombres ni a compasión a sus hombres ni a sus mujeres, y ni siquiera a sus mujeres, y ni siquiera a sus niños de pecho; ni a sus sus niños de pecho; ni a sus vacas, ovejas, camellos y vacas, ovejas, camellos y asnos.»asnos.»

3636


De los anteriores ejemplos, parecería que aquellos que cuestionan la

justicia, el amor y la misericordia de Dios tienen

argumentos. Sin embargo, vamos a investigar mas profundamente cada ejemplo para ver si no existe algo mas en cada historia que la

que aparece en la superficie, particularmente, cuando un grupo de versículos son quitados del texto y usados para atacar el

carácter de Dios.

En Génesis 6, el juicio de Dios sobre el mundo en general

lo encontramos en las siguientes palabras:

“Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los

hombres que he creado, desde el hombre hasta la

bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos

hecho.” (Gn 6:7).

3737


Génesis 6:5: “Y vio Elohim que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los

pensamientos del corazón de ellos era de continuo

solamente el mal.”

En cuanto al diluvio, el juicio de Elohim aparentemente en su superficie es ciertamente extremo, existen un

número de factores que deben ser tenidos en cuenta.

Primero, la Biblia es clara en cuanto a que la violencia y la maldad habían crecido hasta ser extremadamente

dominantes de forma tal que literalmente había tocado toda cosa y

a todos los que en ese momento existían. El autor del Pentateuco indica que algunos de los pecados

tenían, en naturaleza, origen sexual , y que la maldad había permeado y

llenado la tierra. Esto borra el argumento que Dios ahogó personas “inocentes” en el diluvio que Él trajo.

3838


(2 P 2:5).

“y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas,

trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;”

Después, y durante la construcción del arca, la cual tomó 120 años, Noé es

descrito como un “pregonero de justicia” entre las personas alrededor de él las personas alrededor de Noé,

tuvieron más de 100 años para escuchar su mensaje y arrepentirse del pecado para no traer el diluvio sobre ellos. Por lo tanto, al final, encontramos a Dios usando Su

mensajero para proclamar la verdad del arrepentimiento y juicio antes de que una cultura, totalmente corrupta,

que había rechazado cambiar, aún después de mas de 100 de estar

escuchando el mensaje y arrepentirse del pecado. Y encontramos la

misericordia de Dios siendo mostrada en la única familia que siguió y

obedeció lo que Dios había ordenado.

3939


Génesis 13:13

“Mas los hombres de Sodoma eran malos y

pecadores contra Elohim en gran manera.”

Dios todavía bendecía la tierra en la cual estas personas vivían. Ilustrando lo que

algunas veces es llamado como Su gracia común, la cual hace llover sobre el

justo e injusto: “… que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.”

(Mt 5:45).

4040


Génesis 13:13



Dios también provee para rescatarlos del daño así como también provee en

instrucciones espirituales. Génesis 14 narra la historia de la guerra de

Sodoma y Gomorra, la derrota inicial y saqueo por los reyes rivales. También narra la forma como Abraham rescató

a Lot, el cual había sido tomado así como a otros con él. Habla acerca de

cómo el rey de Sodoma salió a encontrarse con Abram, así como

también fue bendecido por Melquisedec. De esto parecer ser

lógico creer que las personas de esa tierra habían sido expuestos a la

verdad de Dios por Melquisedec y tal vez otros, por cerca de 25 años.

4141


Génesis 13:13



Estas personas escogieron vivir pecaminosamente delante de su Creador.

Gn 18:20 “Entonces Jehová le dijo: Por cuanto el

clamor contra Sodoma y Gomorra se aumenta más

y más, y el pecado de ellos se ha agravado en

extremo,”

4242


Génesis 13:13



Sin embargo, el escritor de Génesis detalla entonces una conversación interesante entre Dios y Abraham.

En la medida en que Dios contempla la posibilidad de llevar

a cabo el juicio contra estas ciudades, Abraham le pregunta a Dios si destruiría a las personas

buenas con las malas. A continuación, empieza a reducir un número hipotético de buenas

personas que quedan en la ciudad de Sodoma. El número inicial de

50 terminaría en 10, preguntándole a Dios después de

cada cantidad si Él todavía destruiría la ciudad si ese número

particular de buenas personas vivían dentro de sus muros. Al final, Dios le responde que no

destruiría la ciudad si encontraba al menos, diez buenas personas

en ella.

4343


Génesis 19:4-5: “Pero antes que se acostasen,

rodearon la casa los hombres de la ciudad,

los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven

hasta el más viejo. 5 Y llamaron a Lot, y le

dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos,

para que los conozcamos.”

Pero en Génesis 19, dos ángeles llegan a la ciudad y Lot les da

refugio.El escritor tiene cuidado en describir a estos hombres,

desde le más joven hasta el más viejo, como malignos los cuales

salían de todo lugar. Evidentemente el requerimiento de 10 hombres justos que no se

pudieron encontrar hizo que Dios actuara en juicio sobre la cultura del mal. Sin embargo, Lot y su

familia son rescatados del juicio venidero y escapar del mismo.

4444


2ª Pedro 2:6 “y si condenó por

destrucción a las ciudades de Sodoma

y de Gomorra, reduciéndolas a

ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que

habían de vivir impíamente,”

El registro de Sodoma y Gomorra, el cual termina en el encuentro que involucra a Lot, los ángeles y los

hombres de la ciudad, es una descripción vívida del tipo de

maldad dominante que hizo que Dios actuara después que

bendijera las circunstancias, como el de ser rescatados de sus

captores y darles guía espiritual. El Nuevo Testamento se refiere a la destrucción de estas ciudades como un ejemplo de juicio que ha

de venir

4545


Jud 7 “como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la

misma manera que aquéllos, habiendo

fornicado e ido en pos de vicios contra

naturaleza, fueron puestas por ejemplo,

sufriendo el castigo del fuego eterno.”

El Nuevo Testamento se refiere a la

destrucción de estas ciudades como un

ejemplo de juicio que ha de venir

4646


Jos 6:21 “Y destruyeron a filo de espada todo lo

que en la ciudad había; hombres y mujeres,

jóvenes y viejos, hasta los bueyes, las ovejas, y

los asnos.”.

La destrucción de Jericó

Los críticos de las acciones de Dios, específicamente, en el Antiguo Testamento citan el siguiente

versículo como un perfecto ejemplo de “exageración” en cómo Dios trató

con los enemigos de Israel Ellos preguntan: ¿Cómo Dios miraría con

aprobación la muerte de mujeres y de personas jóvenes?

La respuesta a esa pregunta, y la justificación total para la destrucción de Jericó se hace más clara cuando

uno inicia una pequeña investigación acerca de los cananeos que poblaban

la ciudad.

4747


Dt 18:9-10 “Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según

las abominaciones de aquellas naciones. 10 No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien

practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni

hechicero,”.

Canaán, descendiente de Cam (Gn 10:6), fue maldecido por Noé por un acto que no es muy claro en la Escritura (Gn 9:20-25). Sus descendientes se

convirtieron en un pueblo increíblemente pecador, quienes

practicaron una extrema crueldad, que estuvieron involucrados en incesto, idolatría, bestialidad,

homosexualidad, prostitución en cultos a dioses ajenos y sacrificio de

niños al tirarlos en sus altares de fuego. Dios le advirtió a Israel no

imitar las formas paganas de Canaán

4848


Sal 106:36-39 “Y sirvieron a sus ídolos, Los cuales fueron causa de su ruina. 37 Sacrificaron sus

hijos y sus hijas a los demonios, 38 Y derramaron la sangre inocente, la sangre de sus hijos y de sus hijas, Que ofrecieron en sacrificio a los ídolos de Canaán, Y la tierra fue contaminada con sangre.

39 Se contaminaron así con sus obras, Y se prostituyeron con

sus hechos.”

Y sin embargo, por desgracia, la Escritura registra que Israel falló al quitar totalmente a Canaán

de la tierra dada por Dios a los israelitas sufriendo las consecuencias de su

desobediencia. Solo una total eliminación debería llevarse a cabo, aún la necesidad de matar a los animales, ya que estos habían sido usados para practicar la bestialidad.

Las únicas personas salvas fueron, la mesonera Rahab y su casa, la cual ayudó a esconder a los dos espías de Israel antes del ataque a

Jericó. Este es un punto interesante debido a que Rahab ya sabía que Elohim les había

dado esa tierra, escuchado de las victorias de ellos y las bendiciones del Señor sobre ellos. Si ella sabía de la fama de Israel, es entonces

razonable asumir que el resto de la ciudad también lo sabía. Ellos pudieron fácilmente escapar de su destrucción. Sin embargo,

obstinadamente escogieron permanecer y luchar contra Israel.

4949


La batalla contra los amalecitas

Ex 17:8 8 Los amalecitas se dirigieron a Refidimh para pelear contra los

israelitas.

El juicio de Amalec

El libro de 1º Samuel contiene el registro de las órdenes de Dios para que Saúl destruyera al pueblo de Amalec. Los

amalecitas eran descendiente de Amalec (cuyo nombre significa

“saqueador”), quien era hijo de Elifaz y nieto de Esaú. Eran un pueblo malvado y guerrero. Fueron los primeros en oponerse a Israel

después de ser liberados de Egipto. Como descendientes de Esaú

posiblemente estaban conscientes de las promesas de Dios a Jacob, pero

eligieron más bien, ser sus enemigos.

5050


Orden de exterminio contra Amalec

17 “Recordad lo que os hizo Amalec cuando estabais en camino, después

de haber salido de Egipto; 18 recordad que, sin ningún temor de Dios, os atacó en el camino y se

aprovechó de que estabais cansados y fatigados, y atacó por la espalda a

los que se sentían débiles y se habían quedado atrás. 19 Por lo tanto,

cuando el Señor vuestro Dios os haya librado de todos los enemigos que os

rodeen en el país que él os da en propiedad, deberéis borrar de la tierra la memoria de Amalec. ¡No lo olvidéis!

Los amalecitas eran particularmente cobardes en sus ataques contra Israel y

deliberadamente, asesinaban a débiles y ancianos, los cuales

algunas veces se mantenían en la parte de atrás del grupo

principal de israelitas y quienes se dirigían a la tierra prometida

por Dios. El libro de Jueces registra que los amalecitas con frecuencia se aliaban con otras

naciones para cometer genocidio contra Israel.

5151


Orden de exterminio contra Amalec

17 “Recordad lo que os hizo Amalec cuando estabais en camino, después

de haber salido de Egipto; 18 recordad que, sin ningún temor de Dios, os atacó en el camino y se

aprovechó de que estabais cansados y fatigados, y atacó por la espalda a

los que se sentían débiles y se habían quedado atrás. 19 Por lo tanto,

cuando el Señor vuestro Dios os haya librado de todos los enemigos que os

rodeen en el país que él os da en propiedad, deberéis borrar de la tierra la memoria de Amalec. ¡No lo olvidéis!

Dios escogió no destruir hasta unos 400 años después que

cometieran su primer acto de pecado contra Su pueblo escogido. Tal cantidad de

tiempo muestra la paciencia de Dios y disipa cualquier idea para que Dios sea juzgado

rápidamente como temperamental y apresura más

bien el juicio contra aquellos que pecan contra Él.

5252


1 S 15:6 “Y dijo Saúl a los ceneos: Idos, apartaos y

salid de entre los de Amalec, para que no os

destruya juntamente con ellos; porque vosotros

mostrasteis misericordia a todos los hijos de Israel, cuando subían de Egipto. Y se apartaron los ceneos

de entre los hijos de Amalec.”

La Escritura también contienen las advertencias de Dios a los ceneos,

a quienes se les advierte que salieran de entre los amalecitas, con quienes vivían, para que el juicio venidero, no cayera sobre ellos. Tal advertencia tuvo que haber sido escuchada por los

amalecitas y es razonable asumir que también pudieron haber

abandonado la tierra, pero no lo hicieron.

Aunque Dios ordena la destrucción total de los amalecitas, Saúl

desobedeció y no lo hizo como le fue ordenado

5353


1 S 15:9-26 9 “Sin embargo, Saúl y su ejército dejaron con vida a Agag, y no mataron las

mejores ovejas, ni los toros, ni los becerros más gordos, ni los carneros, ni destruyeron las cosas de valor, aunque sí destruyeron todo lo que era

inútil y de poco valor.10 Luego el Señor habló a Samuelh y le dijo:

11 –Me pesa haber hecho rey a Saúl, porque se ha apartado de mí y no ha cumplido mis órdenes.i

Samuel se sintió muy entristecido, y pasó toda la noche rogando al Señor. 12 A la mañana

siguiente madrugó para ir al encuentro de Saúl, pero le informaron de que este se había ido a

Carmel, que allí se había levantado un monumento y que luego, dando un rodeo, había continuado hacia Guilgal.j 13 Cuando Samuel

llegó adonde estaba Saúl, este le dijo:–El Señor te bendiga. Ya he cumplido la orden del

Señor.14 –¿Qué significan entonces esos balidos de

ovejas y esos bramidos de toros que estoy escuchando? –respondió Samuel.

22 Entonces Samuel dijo:

“Más agrada al Señor que se le obedezca,

que no que se le ofrezcan sacrificios y holocaustos;

vale más obedecerle y prestarle atención,

que ofrecerle sacrificios y grasa de carneros.l

23 Tanto peca el que se rebela contra él

como el que practica la adivinación;m

semejante a quien adora a los ídolos

es aquel que le desobedece.

Y como tú has rechazado sus mandatos,

ahora él te rechaza como rey.”

5454


1 S 15:9-26 9 “Sin embargo, Saúl y su ejército dejaron con vida a Agag, y no mataron las

mejores ovejas, ni los toros, ni los becerros más gordos, ni los carneros, ni destruyeron las cosas de valor, aunque sí destruyeron todo lo que era

inútil y de poco valor.10 Luego el Señor habló a Samuelh y le dijo:

11 –Me pesa haber hecho rey a Saúl, porque se ha apartado de mí y no ha cumplido mis órdenes.i

Samuel se sintió muy entristecido, y pasó toda la noche rogando al Señor. 12 A la mañana

siguiente madrugó para ir al encuentro de Saúl, pero le informaron de que este se había ido a

Carmel, que allí se había levantado un monumento y que luego, dando un rodeo, había continuado hacia Guilgal.j 13 Cuando Samuel

llegó adonde estaba Saúl, este le dijo:–El Señor te bendiga. Ya he cumplido la orden del

Señor.14 –¿Qué significan entonces esos balidos de

ovejas y esos bramidos de toros que estoy escuchando? –respondió Samuel.

Aunque Eloah ordena la destrucción total de los amalecitas, Saúl

desobedeció y no lo hizo como le fue ordenado (1 S 15:9-26). A algunos se les permitió vivir,

dando como resultado un nuevo intento por parte de los

amalecitas de cometer un genocidio contra Israel. El libro de

Ester, registra que un hombre llamado Amán, y quien era

descendiente de Amalec, trató de asesinar a todos los judíos

residentes en la tierra de Persia; pero finalmente fue detenido por

la misma reina Ester.

5555


(Jue 14:19) “Y el Espíritu de Jehová vino sobre él, y descendió a Ascalón y

mató a treinta hombres de ellos; y tomando sus despojos, dio las mudas

de vestidos a los que habían explicado el

enigma; y encendido en enojo se volvió a la casa

de su padre.”

Detractores de la Biblia condenan el asesinato de 30 hombres

descendientes de Ascalón, a manos de Sansón. Sin embargo,

pasan por alto una serie de cosas importantes.

Primero, Ascalón era una ciudad de los filisteos, pueblo que

continuamente oprimían y trataban brutalmente a Israel. Este pueblo, era notorio por su adoración a dioses falsos como Dagón, Astarot, la

esposa del falso dios Baal, y a Beelzebú. Los rituales de

Astarot, generalmente incluían prostitución en el

templo.

5656


(Jue 14:19) “Y el Espíritu de Elohim vino sobre él, y descendió a Ascalón y




de su padre.”

Un patrón discernible

De los anteriores ejemplos, vemos un modelo distintivo que sale de los juicios traídos por Dios

sobre varios pueblos:

1.Dios declara una aniquilación como forma de juicio para acabar con un cáncer.

2.Los juicios son para reconocimiento público, debido al pecado extremo.

3.Anterior a los juicios existe advertencia y/o largos períodos donde se presenta la verdad con tiempo para el arrepentimiento.

4.Todos, y cada uno de los adultos “inocentes” se les da la oportunidad de escapar con sus familias; algunas veces se les presenta la forma de evitar el juicio por medio del arrepentimiento o abandonando una región en particular.

5. También debe notarse que la expulsión de una tierra era el juicio más común; más no el exterminio. Este modelo se remonta a la expulsión de Adán y Eva del huerto del Edén (Gn 3:24).

5757






de su padre.”

Un patrón discernible

De los anteriores ejemplos, vemos un modelo distintivo que sale de los juicios traídos por Dios

sobre varios pueblos:

1.Dios declara una aniquilación como forma de juicio para acabar con un cáncer.

2.Los juicios son para reconocimiento público, debido al pecado extremo.

3.Anterior a los juicios existe advertencia y/o largos períodos donde se presenta la verdad con tiempo para el arrepentimiento.

4.Todos, y cada uno de los adultos “inocentes” se les da la oportunidad de escapar con sus familias; algunas veces se les presenta la forma de evitar el juicio por medio del arrepentimiento o abandonando una región en particular.

5. También debe notarse que la expulsión de una tierra era el juicio más común; más no el exterminio. Este modelo se remonta a la expulsión de Adán y Eva del huerto del Edén (Gn 3:24).

5858






de su padre.”

Un patrón discernible De los anteriores ejemplos, vemos un

modelo distintivo que sale de los juicios traídos por Dios

6. Alguien es, casi siempre, salvo/redimido de la cultura

maligna. 7. El juicio de Dios siempre llega.

8. Lejos de ser inocentes, quienes fueron parte de los juicios de Dios estuvieron involucrados en grave pecado y cometieron actos de gran barbarie

5959


Gn 15:16 “Y en la cuarta generación

volverán acá; porque aún no ha llegado a su colmo

la maldad del amorreo hasta

aquí.”.

La Escritura expresa que Dios tenía una increíble paciencia y

esperaba hasta que la total medida de las obras de estos

pueblos estuvieran completas. Por ejemplo, mientras le

hablaba a Abraham acerca del futuro éxodo de Israel de la

tierra de Egipto , Dios dice esto acerca de los amorreos.

6060





aquí.”.

¿sufriría tanto así la humanidad si sucedieran estos actos tan de largo

sufrimiento con tan terribles consecuencias? Si tales actos fueran

como aquellos registrados en el Antiguo Testamento pero proyectados

al siglo XXI y transmitidos globalmente por CNN, habría sin lugar

a duda un clamor universal por la acción militar que se describe en esos

registros si los mismos no fueran inmediatamente detenidos. ¿Por qué

entonces los críticos de Dios se sienten justificados en catalogar al

Creador como moralmente injusto aun cuando Dios esperó, en algunos

casos, durante siglos para castigar a las personas involucradas?

6161





aquí.”.

Primero, las reglas típicas israelitas para el combate

incluían una advertencia y un período de declaración de la inminente guerra que

había de venir.

Mujeres, niños, ancianos y aquellos que desearan, podían fácilmente huir lejos del ataque militar anunciado previamente.

Solo aquellos que permanecieran tercamente enfrentarían la guerra y sus

consecuencias.

6262


La batalla contra los amalecitas

Ex 17:8 8 Los amalecitas se dirigieron a Refidimh para pelear contra los

israelitas.

El juicio de Amalec

El libro de 1º Samuel contiene el registro de las órdenes de Dios para que Saúl destruyera al pueblo de Amalec. Los

amalecitas eran descendiente de Amalec (cuyo nombre significa

“saqueador”), quien era hijo de Elifaz y nieto de Esaú. Eran un pueblo malvado y guerrero. Fueron los primeros en oponerse a Israel

después de ser liberados de Egipto. Como descendientes de Esaú

posiblemente estaban conscientes de las promesas de Dios a Jacob, pero

eligieron más bien, ser sus enemigos.

6363





aquí.”.

Los críticos siguen señalando el asesinato de niños en un número de los registros

enumerados anteriormente, como por ejemplo, el diluvio,

los amalecitas, etc., y protestan que Dios no tenía

justificación en quitarles la vida a esos niños. Para hacer frente a esta acusación, un número

de cosas tiene que ser entendidas.

6464


2º Samuel 12:23 “Mas ahora que ha muerto,

¿para qué he de ayunar? ¿Podré yo hacerle volver? Yo voy a él, mas él no

volverá a mí.”

En el caso de Amalec, este ya había demostrado que toda la cultura había sido corrompida a causa

del pecado de los adultos. Desde la perspectiva de la

eternidad, no había esperanza para alguno de los niños que habían sido dejados atrás. La

Escritura habla del hecho de que cualquier niño que muera antes

de que sea moralmente responsable ante Dios sera

llevado para estar con Él. Por lo tanto, mientras que algunos niños eran muertos en la guerra, seran finalmente salvados por Dios de llegar ha convertirse en los que

sus padres eran.

6565


2º Samuel 12:23 “Mas ahora que ha muerto,

¿para qué he de ayunar? ¿Podré yo hacerle volver? Yo voy a él, mas él no

volverá a mí.”

Finalmente, física y socialmente, el destino de los niños a través

de la historia siempre ha descansado en sus padres, ya sea que estuvieran en buenas manos, en el caso de Noé, o en malas manos como en el caso de Amalec. Las acciones de los

padres eran, en última instancia el determinante del bienestar terrenal y temporal

de los niños.

6666


CONCLUSIONES:

1.En la imagen de Elohim que emerge del Antiguo Testamento, Dios es presentado como perdonador, paciente y lento para traer juicio.

2. Sin embargo, Él también se revela como Dios santo, justo y misericordioso que traerá justicia en Su tiempo. En pocas palabras, el Elohim del Antiguo Testamento coincide a la perfección con el Elohim del Nuevo Testamento.

3. Un entendimiento adecuado de la naturaleza y características de Dios es lo más importante.

4. La Biblia contiene historias gráficas de pecado, maldad y muerte. Pero esto también incluye la mayor historia de amor, redención y gracia.

6767


CONCLUSIONES:

5. Elohim bondadosamente nos anima a venir junto a Él y se entristece por un mundo que ha mal utilizado el don de la libertad inclinándolo a hacer lo malo antes que lo bueno.

Is 26:9“Con mi alma te he deseado en la noche, y en tanto que me dure el espíritu dentro de mí, madrugaré a buscarte; porque luego que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia.”.

Shalom

POR QUE DIOS PERMITE EL MAL Y EL SUFRIMIENTO

Spiritual

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