*REFERENCIAS

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Apollinaire, G. and Lpez, J. (1999). Seleccin potica. Guillaume Apollinaire.

Chaparro Gmez, C. (2010). A vueltas con los carmina gurata: Optaciano Por rio, Eugenio Vulgario y Fortunio Liceti. Myrtia, 25, 131-148.

Eleco.unam.mx, (2015). Goeritz y Poesa Concreta Internacional - El Eco. [online] Disponible en: http://eleco.unam.mx/eleco/goeritz-y-poesia-concreta-internacional/

[Accessed 19 May 2015].

Hejduk, J. (2009). Construcciones de diario. Barcelona: Gustavo Gili.

Peponis, J. and Weiling, H. (2013). Modalities of poetic syntax in the work of Hejduk. Georgia Institute of Technology, USA.

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POESA VISUAL COMO HERRAMIENTA DE ARQUITECTURA

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Los lugares que intentaban describir con precisin no eran la cuestin principal; haba algo ms al lo que aludan

El verdadero lugar eran los propios documentos en s. Las cubiertas delicadamente coloreadas y las hojitas de papel con tinta de impresor eran el emplazamiento-lugar.

Eran emplazamientos como pagarredimidos slo por las rbricasy el nombre pronunciado en voz alta

(Hejduk, 2009)

La arquitectura en el papel puede ser tan real como la que se ejecuta. Pero la primera, al carecer de implicaciones ms all de las que su creador les otorgue, posee un potencial muy especial para explorar y analizar la forma en que se piensa y hace arquitectura, antes de llevarla al plano fsico.

Hejduk(2009), propone una construccin en papel con la que re exiona sobre temas muy recurrentes en su obra general: Objetos, Espacio y Tiempo. A travs de una histo-ria, conduce y coordina un engranaje de produccin espacial y objetual para poner en marcha un proyecto. En este proyecto en espec co, las palabras le sirven al arquitecto como proceso previo al diseo arquitectnico. Por medio de ellas, logra conciliar obje-tos, tiempo y lugar para la creacin de una situacin determinada.

A la construccin del reloj, su autor, John Hejduk, acompaa un breve texto de ex-plicacin del ritual que acompaa esta pequea mascarada ambulante construida de unos objetos, unos actores, un poema y sus acciones a lo largo de un tiempo que toma

diversas formas.(Hejduk, 2009)

Este texto ha interesado porque, con una prosa sencilla, trata los temas de la repeticin, la idea de lo sagrado, y el tiempo como determinante del signi cado de distintos eventos. Con este texto se realizar todo el ejercicio, manipulndose de acuerdo a los distintos experimentos y sus requerimientos.

2. Determinacin de los ejercicios a realizarSe decidi crear unas reglas de juego para cada uno de los tres concep-tos. Se realizaron 12 ejercicios de exploracin en cada uno, de manera que se jugara con las posibilidades y las confrontaciones.En este ejercicio no es importante la legibilidad de las letras, palabras o frases. Slo sirven como medio para la expresin de los conceptos.

** Se realiz una exploracin adicional, donde se explora la dimensin interactiva de la idea de sintaxis, y del muro como lmite.

3. Realizacin de los ejercicios

*Ejercicio propuesto

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Se tom como punto de partida las Construcciones de Diario de He-jduk para la elaboracin de una propuesta de proyecto que se basara en el lenguaje escrito. A partir de este punto, se comenz a indagar acerca del lenguaje como estrategia de congifuracin espacial, y de esta forma se lleg a la idea de una construccin de diario que ya no traduce en formas arquitectnicas los pensamientos y textos escritos, sino que se apropia de ellos para explorar la idea de los tres elementos que Hejduk utiliza para su construccin, pero a travs de la poesa visual:

TIEMPOLUGAROBJETO//SUJETO

El trabajo se estructura de la siguiente manera:

1. Seleccin del texto baseSe propuso elegir un texto al azar, pero que tuviera relacin con los conceptos de Hejduk y las ideas de Tiempo, Lugar, y Objeto//Sujeto. De acuerdo a esto, se seleccion un pequeo fragmento escrito por Solano Bentez, donde habla acerca de la tumba de su padre:

Como herramienta nuestra civilizacin usa la repeticin precisamente para hacer entender queLo que se repite, perdura.

Lo que se repite y perdura, es eterno.

Lo que se repite y perdura, y por ser eterno, es sagrado.

Por eso es que nos llenamos de ceremonias y ritos que haeen que cada vez que los repetimos nos vinculamos con una idea de trascendencia.Por eso comer milanesas los sbados en casa de mi madre, es sagrado.Por eso ir a la cancha los domingos es sagrado.Por eso el sexo es sagrado, porque est hecho de repeticiones.Solano Bentez, hablando acerca de la tumba de su padre. Conferencia en Pamplona(2012)

Poesa visual

*De Rabanus Maurus a Mattias Goeritz

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El lenguaje escrito consiste en un conjunto de smbolos a los cuales les pertenece una atribucin espec ca, y que al combinarse entre ellos producen signi cado. La manera en que la sintaxis lingstica y la semntica pueden interactuar con la con guracin espacial de las palabras en la pgina (con el n de construir un signi cado potico) ha sido muy bien ilustrada por un amplio espectro de artistas a lo largo de la historia. Para ejempli carlos, se propone como referencias a Rabanus Maurus, Guillaume Apollinaire y Mattias Goeritz. Estos tres personajes han tratado desde su mbito disciplinar e histrico particulares- el tema de la composicin espacial con las palabras. Este tipo de producciones se ha denominado de diversas maneras segn la poca y el contexto. Relacionadas con los tres personajes de referencia, existen a su vez tres conceptos que aluden al tema, con distintos matices entre s. Las composiciones de Maurus se les lla-ma carmina gurata, las de Apollinaire, caligrama, y las de Goeritz, poesa concreta.

*Carmina Figurata: la conformacin del poema obedece a una funcin espacial, como sucede en el diseo y la pintura.

*Caligrama: se utiliza habitualmente para designar el texto literario, en general po-tico, cuya disposicin gr ca reproduce un objeto en l aludido. Mediante la invencin de los caligramas o poemas dibujados, Apollinaire pretenda obtener la fusin, e incluso identi cacin, de la poesa y la pintura.1

*Poesa Concreta: entendida como una poesa en la que el lenguaje se usa como un material ms que como un medio de expresin personal emotiva. 2

Chaparro Gmez, (2010) de ende que lo que incuestionablemente est en el origen de los poemas de guras es la interrelacin entre la palabra y la imagen visual, entre la expresin escrita y la proyeccin mediante lneas, formas y colores.

1 En marzo de 1918 Apollinaire public sus famosos poemas gr cos o Caligramasque haban empezado a aparec-er en 1914. Si en Alcoholes cantaba a su juventud,sus viajes, sus amores y sus rencores de amante despechado, en Caligramas su sensibilidad toma una tonalidad diferente.Es un rompimiento y una apertura de horizontes nuevos. La mayor parte de los Caligramas est formada por poemas sobre la guerra. Otros, sobre todo sus poemas-conversaciones, datan de antes de la guerra. En cuanto a sus caligra-mas propiamente dichos, ideogramas lricos o poemas ideogramticos, suscitaron grandes controversias. Se le ha reprochado de simple imitacin de antiguos poemas que se remontan hasta el siglo VI antes de Cristo. Sin embargo, sus mismos detractores le reconocen verdaderas obras de arte en algunos de ellos. Desgraciadamente, algunos son difciles de descifrar Guillaume Apollinaire, Trad. Jos Manuel Lpez.Seleccin potica Guillaume Apollinaire (Edicomunicacin, S.A, 1999) 2 el lenguaje se usa como material ms que como medio de expresin emotiva personal, Jasia Reichardt; Los mbitos de la poesa concreta; en Poesa Concreta Internacional; Ed. Mathias Goeritz (Mxico, D.F.: Galera Aristos, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1966).

Lo que es intrigante(), desde el punto de vista de la arquitectura, es los grados en que las palabras(elementos con signi cado) pueden ser descompuestas, y el juego interactivo entre los fragmentos y relaciones espaciales para constituir un patrn

de signi cado propio del poema, ms que uno genrico utilizado en el lenguaje que se escribe el poema. La arquitectura es ms fuertemente relacional y con guracional que el lenguaje: no hay vocabulario preestablecido de palabras, slo hay relaciones

espaciales fundamentales. Mas, si el signi cado arquitectnico proviene de un diseo consciente, deberamos ser capaces de describir la forma en que las relaciones espa-ciales fundamentales y las genricas se inter eren para elevar el signi cado al nivel

del trabajo particular o del idioma particular de diseo 3.(He y Peponis, 2013)

Lo que ms ha interesado de la obra de Hejduk para este trabajo es su bsqueda de herramientas que activen en la mente procesos creativos para la invencin de la ar-quitectura. Para el arquitecto, las palabras entendidas como smbolos, con sus signi ca-dos, fueron motivo de recurrente investigacin. Tanto en las mscaras, como Vctimas, como Bovisa, se encuentra fcilmente pruebas de ello. A lo largo de su carrera, utiliz la narrativa como un dispositivo programtico para el desarrollo de ideas arquitectni-cas. Dibujos y lenguaje fueron los medios por los cuales Hejduk contribuy a las discu-siones tericas acerca de la disociacin del ser humano del objeto arquitectnico.

Su proyecto para el distrito de Bovisa de Miln, fue una visin apcrifa de arqui-tectura, en la cual los nombres de las calles, cementerios, y hospitales servan como base para la alucinacin arquitectnica. Habitada por personajes mticos realizando rituales extraos en construcciones que son mquina y edi cio a la vez, Bovisa fue

concebida no como una proposicin limitada por el tiempo y el espacio, sino como una serie de cdigos pictricos. 4

Hejduk, en su caso, se vale de un alfabeto formal de objetos determinados y diseados como entes maquinarios o arquitectnicos, a los cuales les da signi cado entre la histo-ria y relaciones que establecen los elementos entre s.

3 What is intriguing in the two poems, from the vantage point of architecture, is the degrees to which words (mean-ingful elements) can be broken down, and the interplay between fragments and spatial relationships to constitute a pattern of meaning proper to the poem rather than generic to the language used to write the poem. Architecture is more strongly relational and con gurational than language: there is no pre-established vocabulary of words, but only fundamental spatial relationships. Yet, if architectural meaning arises through conscious design, we should be able to describe the manner in which fundamental and generic spatial relationships become in ected so as to give rise to meaning at the level of the particular work, or the particular design idiom. Weiling He and John Peponis, Modalities of poetic syntax in the work of Hejduk(Georgia Institute of Technology, USA)

4 His project for the citys Bovisa district was an apocryphal architectural vision in which the names of streets, cemeteries, and hospitals served as the basis for an architectural hallucination. Inhabited by mythical characters performing strange rituals in constructions that are both machine and building, Bovisa was conceived not as a prop-osition bound by time and place, but as a series of pictorial ciphers. Hejduk combined the gurative conventions of painting and the iconographic power of architecture to illustrate disturbing scenarios. John Hejduk, sketches from Bovisa.(http://www.cca.qc.ca/en/collection/411-john-hejduk-sketches-for-bovisa) Accedido el 2 de Mayo 2015