CPP Fase Propuesta | Introducción 1

Plan Pastoral Comprensivo

Hacia la espiritualidad de la comunión

Caminos

Elaborado por el

Grupo de Tarea de Propuestas

22 de septiembre de 2012

CPP Fase Propuesta | Introducción 2

“lo que hemos visto y oído, esto os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión

con nosotros; y que nuestra comunión sea con el Padre, y con su Hijo Jesús, el Cristo”, (1 Juan 1:3)

“A menudo siento como si fuera en varias direcciones al mismo tiempo y que las prioridades no

siempre son fácilmente discernibles. Creo que el Plan Pastoral de la Arquidiócesis ofrecerá una

visión unificadora no sólo para mí, como sacerdote de una parroquia, sino para todos nosotros.

Sin embargo, comienza con cada uno de nosotros viéndonos como pertenecientes no sólo de

una parroquia o un grupo apostólico espiritual particular sino como parte de la Iglesia Local, de

la Iglesia universal... y aprendiendo de manera paulatina a vivir como un ‘cuerpo’, el Cuerpo de

”. Cristo

- Sacerdote de una parroquia, Arquidiócesis de Galveston-Houston

CPP Fase Propuesta | Introducción 3

Índice

Introducción .................................................................................................................................... 4

Espiritualidad de la Comunión: Elementos ..................................................................................... 5

.................................................................................................................................. 7 Mapa de la Fe

Caminos ........................................................................................................................................... 8

Caminos mapeados conforme a las categorías clave de la realidad actual ................................. 10

Realidad actual ---> Futuro deseado --> Caminos ........................................................................ 11

Referencias .................................................................................................................................... 14

Apéndice ....................................................................................................................................... 15

CPP Fase Propuesta | Introducción 4

Introducción

Espiritualidad de la Comunión: “Hacer de la iglesia el hogar y la escuela de la comunión, ese es

el desafío del milenio… No alimentemos ilusiones: a menos que sigamos el camino espiritual, las

estructuras externas de la comunión servirán muy poco.”1 Los caminos siguientes están

inspirados en la sabiduría del Santo Padre Juan Pablo II como aparecen en su Carta Apostólica.

Estamos llamados a dar apoyo y propiciar que nuestros sacerdotes, religiosos y fieles vivan en la

espiritualidad de la comunión a través de la oración y de nuestros actos, a través de la fe y la

planificación.

Sumario

La Fase Propuesta de nuestro Proceso de Planificación Pastoral amplia se basa en las tres fases

anteriores “Escucha a los fieles”, “Analiza y Prioriza” y “Explora y Discierne”.

La fase de “Explora y Discierne” identifica 15 elementos clave de un futuro deseado que se basa

en escuchar a los fieles de nuestra Arquidiócesis. Estos elementos incluyen espiritualidad,

compromiso en el amor, vivir nuestra fe, compartir nuestra fe, compartir nuestros recursos,

comunicación y unidad espiritual.

El propósito de este documento es proponer caminos futuros que permitan a nuestra

comunidad crear y vivir nuestro futuro deseado.

El equipo de la Fase Propuesta consiste de clérigos, religiosos y seglares que se unen en la

oración, colaboración, comunicación y coordinación para crear cada camino.

CPP Fase Propuesta | Espiritualidad de la Comunión: Elementos 5

Espiritualidad de la Comunión: Elementos

Cada católico debe contar con la oportunidad de experimentar por completo la fe que permite que Dios sea el centro de su vida.

Cada camino /propuesto fue revisado y mapeado para asegurar que cada uno se dedicara a

partes importantes de nuestra comunión bajo el Espíritu. Estos elementos y creencias incluyen:

Espiritualidad de la Comunión - “La espiritualidad de la comunión exige por sobre todas las cosas, la contemplación del corazón ante el misterio de la Trinidad que habita en nosotros y cuya luz debemos ver brillar en el rostro de los hermanos y hermanas a nuestro alrededor.”2

Amor a Dios - - “Deberás amar al Señor nuestro Dios con todo el corazón y con toda el alma y con toda tu mente”. La espiritualidad de la Comunión comienza con nuestro amor por el Padre y la gracia del Espíritu Santo. Mateo 22:37

Amar los unos a los otros - - “Deberás amar a tu prójimo como a ti mismo”. Debemos alentar, apoyar y propiciar el amor de los unos a los otros. Mateo 22:39

Demostrar nuestro amor - “...no amemos con la palabra sino con las obras y la verdad”. La espiritualidad de la comunión requiere más que la mera oración y la palabra, requiere las obras y la verdad que demuestran nuestro amor a Dios y al prójimo. 1 Juan 3:18

Primacía de la gracia - “Hay una tentación que acosa de manera perenne cada jornada espiritual y cada obra pastoral: es la de pensar que los resultados dependen de nuestra capacidad para actuar y planear...” Sin embargo, es fatal olvidar que “sin Cristo nada podemos hacer” (cf. Juan 15:5)”.3

Santidad - “Profesar la Iglesia como santa significa verla como la Esposa de Cristo, ...[el] don de santidad se ofrece a todos los bautizados”.4 Eucaristía Dominical – la Misa es una celebración de nuestra fe y una oportunidad para experimentar la espiritualidad de nuestra fe; de acercarse a la verdadera comunión con Dios a través del corazón y la sangre de Cristo, de la oración y devoción. Escuchar la palabra - “Es especialmente necesario que escuchar la palabra de Dios se convierta en un encuentro de don vital… que cuestione, dirija y configure nuestras vidas”.5 Proclamar la palabra - “...es una actividad que no puede dejarse en manos de un grupo de “especialistas” sino que debe implicar la responsabilidad de todos los miembros del Pueblo de Dios”.6

CPP Fase Propuesta | Espiritualidad de la Comunión: Elementos 6

Inculturación – el diálogo constante entre fe y cultura: la adaptación de la manera en que las enseñanzas de la Iglesia se presentan a diferentes culturas y la influencia de dichas culturas en la evolución de esas enseñanzas. Ecumenismo – propiciar el diálogo con nuestros hermanos y hermanas que pertenecen a otras comunidades de la fe: “Esta unidad se encarna de manera concreta en la Iglesia Católica, a pesar de las limitaciones humanas de sus miembros, y es una tarea de diversos grados en todos los elementos de la santidad y la verdad que se encuentran en otras Iglesias y Comunidades Eclesiásticas”.7

CPP Fase Propuesta | Mapa de la fe 7

Mapa de la fe

Caminos

Vivir nuestra

Fe

Compartir nuestra

Fe

Alimentar nuestra

Fe Espiritualidad de la Comunión

Amar a Dios

Amar los unos a los otros

Demostrar nuestro amor

Primacía de la Gracia

Santidad

Eucaristía Dominical

Escuchar la Palabra

Proclamar la Palabra

Inculturación

Ecumenismo

No es necesario mapear en un camino todos los elementos, pero es deseable que cada

elemento se encuentre mapeado al menos en un camino.

CPP Fase Propuesta | Caminos 8

Caminos

I. Vivir nuestra fe – Apoyar a los católicos de todas las edades en su práctica diaria de la fe; en su respuesta vocacional, en su vida familiar y en su compromiso con su formación permanente.

Los católicos de la Arquidiócesis de Galveston-Houston se extienden en una región que reúne a 10 condados y enfrentan numerosas responsabilidades, desafíos y compromisos tanto en su hogar como en el mundo exterior. Estos desafíos exigen que la Iglesia local (somos un solo Cuerpo) esté en la disposición de apoyar a cada católico al vivir el Evangelio de Jesucristo. Al ver hacia el futuro, necesitamos estar preparados para llegar a toda la población católica a medida en que practica su fe, vive su vocación , participa en su vida familiar (la iglesia doméstica), y aumenta el conocimiento y comprensión de su fe.

II. Compartir nuestra fe – Comprometerse por completo con los jóvenes y su fe, alentarlos a compartirla con los demás. Comprometerse de manera entusiasta para llegar a todos los que no participan en la Iglesia y dialogar con los que profesan otra fe.

Los padres deben proporcionar una fe firme a su familia para ayudar a que los jóvenes comprendan su fe y a que vean ejemplos claros de vivir en la fe de manera diaria. La familia está apoyada por la parroquia para que trasmita su identidad y fe católica a sus hijos. En esta tarea, los procesos de calidad educativa y sacramental son la clave. Los ministerios y programas participarán activamente en la evangelización y catequesis de los jóvenes dentro de las tradiciones y creencias de la fe católica. La Iglesia debe emplear esfuerzos bien planificados y multifacéticos, incluyendo clases de CCE, retiros, eventos y actividades ajenas a reuniones para alentar la vida católica. Estos programas también deben asegurar que personas bien capacitadas estén al frente de los jóvenes en estos esfuerzos.

El crecimiento de la parroquia aumenta al hacer que los jóvenes participen en la vida de la parroquia. La comunidad de la parroquia comunicará a, e interactuará con, los jóvenes usando todos los instrumentos disponibles.

De esas maneras, los jóvenes se sentirán alentados a participar en la corresponsabilidad pastoral de la parroquia.

CPP Fase Propuesta | Caminos 9

Lo anterior significa que es necesario aprender a “crear el espacio” para nuestros hermanos y hermanas en “nuestra casa”. Los feligreses deben llegar a los marginados y olvidados en el amor y la fe, atrayendo a aquellos que se han mantenido distanciado durante demasiado tiempo y también a quienes están esperando a ser invitados a nuestra comunidad de la fe. Asimismo proclamamos y compartimos nuestra fe de manera confidencial en diálogo con personas de otras denominaciones.

III. Alimentar nuestra fe - relaciones basadas en el espíritu entre los fieles

Estas relaciones atraviesan todas las barreras y organizaciones bien sean culturales, parroquiales, con base en la parroquia o generacionales.

Debemos facilitar las sinergias entre y en el interior de las parroquias, permitir a seglares y religiosos ayudar más a los clérigos, y permitir que las parroquias se conviertan en centros vibrantes de fe así como de vida diaria de la Palabra en nuestros hogares y vida cotidiana. Debemos construir estructuras, relaciones y prácticas que propicien la comunicación entre las parroquias con el liderazgo de la Arquidiócesis. Debemos construir una Arquidiócesis que sea “hogar y escuela”1 para la Espiritualidad de la Comunión. Nutrimos relaciones basadas en el espíritu porque tenemos un objetivo común en mente: construir el Reino de Dios y proclamar la buena nueva del Evangelio mediante la palabra y la obra. La celebración de la Misa derrama la espiritualidad de la comunión que nos impulsa a llegar a toda la comunidad, tanto religiosa como secular. Todos los católicos estamos llamados a ver la luz de la Trinidad “brillando en el rostro de los hermanos y hermanas a nuestro alrededor”6 por lo tanto, significa ver a nuestros hermanos y hermanas en la fe como “aquellos que forman parte de mí.”6

CPP Fase Propuesta | Caminos mapeados conforme a categorías clave de la realidad actual

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Caminos mapeados conforme a categorías clave de la realidad actual

Caminos

Vivir nuestra

Fe

Compartir nuestra

Fe

Alimentar nuestra

Fe Comunicaciones parroquiales y de la Arquidiócesis

Programas /Ministerios de la Iglesia

Diversidad/Multicultural

Sacerdotes/diáconos/religiosos Papeles y formación

Crecimiento espiritual /Catequesis

Programas infantiles y juveniles

Desafíos de crecimiento

Pasar las Tradiciones y Valores de nuestra Fe

Vivir la liturgia y los sacramentos

No es necesario que cada camino mapee todos los elementos, pero es deseable que

cada elemento aparezca mapeado al menos en un camino.

CPP Fase Propuesta | Realidad actual ---> Futuro deseado --> Caminos 11

Realidad actual ---> Futuro deseado --> Caminos

Camino: Vivir nuestra Fe

Preámbulo: Creemos que todos los católicos están llamados a la santidad no obstante cuál sea la vocación o entorno familiar en el que se encuentren. Creemos que todos los católicos se benefician de experiencias formativas en el transcurso de toda su vida.

Realidad actual: El crecimiento espiritual y la catequesis – estos son dos temas que aparecen de manera consistente entre las principales prioridades: crecimiento espiritual /catequesis y programas de la iglesia /ministerios.

Experiencias de calidad de la liturgia y los sacramentos – son clave en nuestra práctica constante de la fe.

Abordar la realidad de la población de crecimiento rápido en la Arquidiócesis mientras que el número de los sacerdotes permanece igual.

Los programas y ministerios que, en la actualidad, apoyan a la familia, son altamente

valorados.

Futuro deseado: Una experiencia básica común en la Iglesia es la experiencia profundamente personal pero no privada en la Iglesia de la conversión de nuestro corazón mediante el amor de Jesucristo; otra experiencia es la participación total, consciente y activa en la Eucaristía. La oración comunitaria, los retiros y otros eventos similares también crean experiencias compartidas en la Iglesia.

Programas y ministerios de la Iglesia – Pronosticamos un crecimiento en la Arquidiócesis que necesita incrementar programas y ministerios de la iglesia, asegurando que sean inclusivos de todos los miembros de la iglesia.

Crecimiento espiritual y catequesis – opciones creativas para oportunidades de bajo costo que incrementen el desarrollo espiritual.

En la actualidad, se están promoviendo vocaciones para el sacerdocio y la vida religiosa entre todos los grupos, sobre todo en la comunidad hispana.

El matrimonio sacramental es una señal y un instrumento de la espiritualidad de la comunión. La fe se enseña, se recibe y se vive dentro de la familia.

CPP Fase Propuesta | Realidad actual ---> Futuro deseado --> Caminos 12

Camino: Compartir nuestra fe

Preámbulo: Creemos que los jóvenes católicos están llamados a participar en la vida y

misión de la Iglesia. Creemos que los católicos estamos llamados a relacionarnos con

personas de otra fe y tradiciones, y con aquellos que no participan en la Iglesia,

asimismo creemos que somos testigos para los otros.

Realidad actual: Si bien sacerdotes, diáconos, religiosos, consejos de parroquias y

jóvenes adultos pensaron que las parroquias proporcionaban los programas para

construir la fe de los jóvenes, también dieron énfasis a la necesidad de realizar

actividades para los jóvenes en el nivel de la parroquia y de la Arquidiócesis.

Los feligreses en las Sesiones de Escucha y en la encuesta dijeron que era importante

compartir las creencias y tradiciones católicas con la siguiente generación.

La mayoría de los grupos étnicos (hablantes de inglés, español y vietnamés) en

encuestas y en las sesiones de escucha expresaron que aumentar actividades para los

jóvenes era necesario tanto en el nivel de la parroquia como de la Arquidiócesis.

Personas de otras creencias en la región de Galveston-Houston dan gran importancia a

la colaboración entre distintas religiones y expresan un poderoso deseo de que esto

continúe y se profundice.

Otras denominaciones consideran que el Cardenal es un líder espiritual importante y

público que puede fomentar la discusión y la acción en temas de interés para las

personas de fe.

Futuro deseado: Contamos con materiales apasionantes sobre ministerios y educación

juvenil para ayudar a las familias a trasmitir su identidad católica y fe a sus hijos.

Con el crecimiento de la población juvenil en la Arquidiócesis, existe un incremento en

programas de la iglesia dirigidos a los jóvenes y encaminados a brindarles oportunidades

para que compartan su fe tanto con las personas pertenecientes a la Iglesia Católica

como con aquellos individuos que se mantienen ajenos.

El crecimiento de la parroquia es impulsado al atraer a los jóvenes a la vida de la

parroquia.

CPP Fase Propuesta | Realidad actual ---> Futuro deseado --> Caminos 13

Los feligreses llegan a los marginados, a los olvidados y a quienes no participan en la

Iglesia con amor y fe.

La espiritualidad de la comunión es, también, una espiritualidad de generosidad ecuménica, de reconocimiento de que el trabajo de Cristo está presente más allá de los límites de la Iglesia Católica.

Camino: Alimentar nuestra fe - relaciones basadas en el espíritu

Preámbulo: Creemos en la Espiritualidad de la Comunión y en el misterio de la Trinidad que vive en nosotros. Creemos en hacer que este sea nuestro principio vector ahí donde se formen individuos y cristianos; ahí donde ministerios del altar, personas consagradas y trabajadores pastorales reciban capacitación; y ahí donde las familias y comunidades estén en construcción. Creemos que la espiritualidad de la comunión también significa devoción, abrir espacios para nuestros hermanos y hermanas, y ayudarles con sus cargas. Creemos en guiar nuestras decisiones, programas, estructuras, métodos y procesos de acuerdo con las sagradas escrituras, las enseñanzas de la iglesia y la oración. Realidad actual: Reconocemos las realidades cambiantes de la Arquidiócesis y las necesidades de los fieles, especialmente en los campos de organización, población, crecimiento, culturas diversas, vocaciones y múltiples generaciones. Nuestros desafíos en cuanto a comunidad basada en el espíritu son identificar la manera de propiciar relaciones que apoyen a nuestros sacerdotes, a seglares, religiosos, a los sacramentos litúrgicos, al crecimiento espiritual, la formación y educación, a los servicios sociales y la difusión con un intenso sentimiento de calidez y hospitalidad.

Futuro deseado: Deseamos un futuro que dé la bienvenida y propicie todas las relaciones basadas en la Espiritualidad de la Comunión. A través de la oración, colaboración, comunicación y coordinación entre todos los fieles y entre aquellos en necesidad de fe para que nos podamos convertir y vivir en un Cuerpo en Cristo.

Camino: Para fomentar este deseo, necesitamos alimentar las relaciones basadas en el espíritu entre los fieles mediante la oración, los procesos, las iniciativas y dones que el Espíritu Santo nos ofrece a través de individuos y grupos.

CPP Fase Propuesta | Referencias 14

Referencias

1. Carta Apostólica, Novo Millennio Ineuente, de su Santidad el Papa Juan Pablo II, 6 de

enero de 2001, p. 25.

2. Ibid., p. 24.

3. Ibid., p. 21.

4. Ibid., p. 17.

5. Ibid., p. 22.

6. Ibid., p. 22.

7. Ibid., p. 27.

CPP Fase Propuesta | Apéndice 15

Apéndice

Una espiritualidad de la comunión

43. El propósito de hacer de la Iglesia el hogar y la escuela de la comunión: ese es el enorme desafío que enfrentamos en el milenio que ahora comienza, si es que deseamos ser fieles al plan de Dios y responder a los anhelos más profundos del mundo. Sin embargo, ¿qué significa esto en la práctica? Aquí, también, nuestros pensamientos podrían precipitarse de inmediato a la acción que debe llevarse a cabo, pero ese no sería el impulso adecuado a seguir. Antes de realizar planes prácticos, es necesario promover la espiritualidad de la comunión, convirtiéndola en el principio vector de la educación dondequiera que se formen individuos y cristianos, ministros del altar, personas consagradas y trabajadores pastorales, donde se construyan familias y comunidades. La espiritualidad de la comunión exige, por encima de todo, la contemplación del corazón del misterio de la Trinidad que habita en nosotros y cuya luz debemos también ver brillar en los rostros de las hermanas y hermanos a nuestro alrededor. Asimismo, la espiritualidad de la comunión también significa pensar en nuestros hermanos y hermanas en la fe dentro de la profunda unidad del Cuerpo Místico y, por lo tanto, como “aquellos que forman parte de mí”. Lo anterior nos permite compartir sus alegrías y sufrimientos, sentir sus deseos y asistir a sus necesidades para ofrecerles amistad profunda y genuina. Una espiritualidad de la comunión implica, también, la capacidad de ver lo positivo en los demás, de valorarlo como un don de Dios: no sólo como un don de un hermano o una hermana que lo ha recibido directamente, sino también como un “donde para mí”. La espiritualidad de la comunión significa, por último, saber cómo “crear el espacio” para ayudar a nuestros hermanos y hermanas a soportar “las cargas de cada quien” (Gal 6:2) y resistir las tentaciones egoístas que constantemente nos acosan y provocan la competencia, el afán de sobresalir, la desconfianza y los celos. No alimentemos ilusiones: a menos que sigamos este camino espiritual, las estructuras externas de la comunión servirán para muy poco. Se convertirán en mecanismos sin alma, en “máscaras” de la comunión en vez de servir como medios de expresión y crecimiento. Referencia: Carta Apostólica, “Novo Millennio Ineunte,” 6 de enero de 2001, de su Santidad el Papa Juan Pablo II a los Obispos, Clérigos y Fieles legos en el Cierre del Gran Jubileo del Año 2000, p. 24.