!"#$%&'(#)#*!%!Mayo 2013 nº 0

3 euros

“Decir Martes Santo es

decir Cristo del Perdón”,

entrevista a Matías Mollá

120 años de

artesanía ilicitana

con la familia

Serrano Valero

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El equipo fundador de Pasión Ilicitana está compuesto íntegramente por estudiantes de launiversidad Miguel Hernández de Elche, vinculados desde su inicio, en marzo de 2013.

Nuestro compromiso es dar a conocer la Semana Santa Ilicitana, a través de sus cofradíasy costaleros, adentrándonos dentro de la pasión que se vive durante los des)les procesio-nales, dándole un punto de vista más cercano y emotivo, respetando en todo momento loque signi)ca la semana de pasión para los católicos. Y todo este trabajo con el )n de que lagente de la ciudad de Elche, conozca más de cerca el esfuerzo, el trabajo, el sacri)cio y ladevoción que existe detrás de las cofradías.

Este proyecto ha sido posible gracias al esfuerzo de los 4 componentes de la revista y de losmiembros de las cofradías que han querido participar amablemente en nuestro número 0.

Las decisiones se toman en las reuniones de grupo, teniendo siempre en cuenta nuestrosprincipios a la hora de crear dicha revista que son: respeto al prójimo, a la iglesia y a todolo que representa la Semana Santa católicamente hablando.

Pasión Ilicitana, aspira a que la publicidad apenas genere un 15% de los ingre-sos, los anuncios están sometidos a un código ético aprobado por los com-ponentes de la revista que no vulnerarán nuestras creencias, es decir serechazarán los anuncios que sean sexistas, racistas y discriminatorios.

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Procesión Domingo de Resurrección. / Archivo

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Sumario

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Procesión del Domingo de Ramos a su salida desde el Paseo de la Estación /Archivo Visitelche

La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos, día en que se

conmemora la entrada de Jesús a Jerusalén. Las ceremonias litúrgicas

del Domingo de Ramos empiezan con la bendición de las palmas y ramas

de olivo que llevan en sus manos los )eles, rememorando el pasaje evan-

gélico. En Elche, dicha procesión representa el momento más impor-

tante dentro de la Semana Santa, ya que es su )esta grande, de la cual

todos los ilicitanos se sienten orgullosos y participes, además es reco-

nocida a nivel mundial, a partir de su nombramiento como Fiesta de In-

terés Turístico Internacional en 1997, gracias a las miles de palmas lisas

y elaboradas que salen a la calle a procesionar de manos de los ilicitanos.

Los costaleros del Santo Sepulcro han sido los encargados de portar el trono de la burreta / J.Miralles

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Paqui Serrano (Tia) de 84 años trenzando una de las palmas elaboradas / M. Ortiz

La encargada del taller de ar-

tesanía, en la actualidad, es

Paqui Serrano, que representa

la cuarta generación dentro

de esta gran familia que se ha

dedicado durante toda la vida

a la artesanía de la palma

blanca, “mi bisabuelo empezó

a comerciar con la palma

blanca alrededor de 1890, yo

represento en estos momen-

tos a la cuarta generación que

está al frente del taller”,

a)rma Paqui Serrano.

Trabajando codo con codo con

Paqui Serrano, se encuentra

Ángela Pastor, trabajadora del

taller y amiga de la familia que

asegura que “llevo trabajando

la palma blanca toda la vida, mis padres y mis abuelos también

lo hicieron y fueron los que me enseñaron cuando era pequeña.

Mi abuelo fue el primero que empezó por el año 1880 a trabajar

la palma blanca, cargaban un as de palmas y se iban una semana

a venderla a Alicante y Barcelona, estaban en una posada porque

entonces no había medios de transporte y ahí hacían la venta.

Pero por lo que respecta a mi familia, la tradición se termina con-

migo, ya que mis hijos no les gusta”. En el taller de artesanía tam-

bién se encuentra trabajando, Paqui Serrano de 84 años, que es

la tía y mentora de su sobrina Paqui, lleva trabajando la palma

desde hace más de 60 años “mi hermana me enseño a trabajar la

palma y desde entonces no he dejado de hacerlo ni un solo año,

es algo que me gusta y me enorgullece y hasta que tenga fuerzas

lo seguiré haciendo”.

Parte de a familia Serrano Valero trenzando palma blanca / M. Ortiz

Ángela Pastor y Paqui Serrano trenzando palmas elaboradas/ M. Ortiz

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Detalle de la palma elaborada / M. OrtizMuestra de algunas palmas elaboadas / M. Ortiz

Antes que la palma blanca, tanto lisa como elaborada esté lista

para el Domingo de Ramos, tiene que pasar un trabajo arduo

y laborioso, Paqui Serrano explica que “la palma blanca sale

porque se le hace un tratamiento a la palmera de una recogida

de todas las palmas hacia arriba y eso durante un tiempo están

así tapadas y atadas y luego en verano se le pone la caperuza

negra para acabar de terminar ese proceso. Lo que hace pri-

mero la palma es que crece buscando la luz hacia arriba y luego

cuando se le pone la caperuza negra la palma sale como enga-

ñada y crece recta sin abrir las hojas, al no hacer la acción clo-

rofílica se queda blanca. Seguidamente, los palmereros cortan

las palmas en el mes de octubre, luego tiene un proceso de lim-

pieza donde se cepillan y se meten en balsas de cloro y se aca-

ban de limpiar por si tienen alguna impureza o suciedad y se

meten en cámaras de azufre para que mantenga ese blanco que

tiene e incluso se blanqueen más.

A continuación, ya sería traerla al taller para trabajar con ella,

son palmas seleccionadas, luego nosotros volvemos a seleccio-

narlas dependiendo del trabajo que vayamos a hacer, no todas

las palmas nos valen para hacer trabajos de artesanía, sí para

los pequeños o los de batalla que decimos, que es lo que pos-

teriormente se vende en los mercados pero para trabajos de

artesanía )na o trabajos de una envergadura importante hay

que seleccionar mucho la palma. Una vez que tenemos selec-

cionada la palma, la cepillamos abrimos las hojas las igualamos

y empezamos con el trabajo. Todas las palmas no sirven, pero

todo depende del trabajo que quieras hacer, por ejemplo si vas

hacer un ramito pequeño o una solapa sí que te sirve cualquier

palma, pero para un trabajo más grande o )no, no sirven

todas. A veces por la dureza o textura que tienen las desecha-

mos, ya que te cuesta más trabajarla”.

La elaboración de las palmas elaboradas, conlleva mucho tra-

bajo y dedicación, Paqui Serrano a)rma que “depende del ta-

maño, si es una solapa en unos minutos puedes hacerla, y por

el contrario hay palmas que puedes tardar una semana entre

varias personas. La que llevo entre manos, eligiendo la palma

llevamos 3 días porque he empezado 3 y ninguna me gustaba,

yo puedo estar un par de jornadas pero luego necesitaría otros

2 días para hacer los adornos.

Lo que lleva más tiempo o lo que más cuesta es cuando quere-

mos hacer un Cristo, una cruz, una virgen o cualquier tipo de

detalle. Digamos el ornamento es lo que te cuesta, hasta con-

seguir lo que quieres.

Hay cosas que sabes lo que necesitas para hacer deter-

minadas )guras, la palma que tienes que coger, pero

normalmente cuando son piezas de adorno te lo va

mandando la palma. Tu vas trabajando y según las hojas

que va teniendo ella misma te va inspirando, algunas

veces hay encargos que quieren una virgen, un cáliz, una

cruz, ahí sí que buscas una palma determinada para que

reúna más o menos unos requisitos para poder elaborar

ese tipo de trabajos”.

Aparte de trabajar como artesana de la palma blanca,

Paqui Serrano tiene su propio empleo, que lo deja de lado

a partir del mes de enero “cuando llega enero dejo mi

trabajo temporalmente hasta el mes de abril, es decir me

dedico a la artesanía de la palma durante 4 meses al año,

pero eso sí, durante ese periodo no paras, incluso nos

llevamos muchas veces trabajo a casa”, asegura Serrano.

En la actualidad la exportación de la palma blanca es

muy baja, según asegura Paqui Serrano “la palma blanca

no se exporta, lo que sí es cierto es que tenemos algunos

clientes extranjeros, pero hay poca demanda. Si que se

llevan para Inglaterra pero no es igual que nosotros, ellos

se llevan palmas lisas para hacer cruces pequeñas o pe-

queños detalles no tiene nada que ver con lo de Elche”.

Foto de Archivo Visitelche

Foto de J.Miralles

Foto de J.Miralles

De lo que sí puede estar orgullosa la familia Serrano Valero es de que

cada año, por petición del Ayuntamiento de Elche, son los encargados

de realizar la palma a la Casa Real, al Presidente del Gobierno y la que

Su Santidad el Papa porta durante la misa de Domingo de Ramos, Paqui

Serrano a)rma que “en esta casa se realiza la palma a la Casa Real, desde

que hay casa real, ya que anteriormente se le hacía la palma blanca a

Carmen Polo de Franco y a la nieta de Franco, Carmen Martínez Bordiú.

Entonces desde que tenemos monarquía, a la Reina siempre se le ha

hecho por encargo del Ayuntamiento de Elche y en el caso del Papa

igual. Estas palmas son las que más nos cuesta, podemos estar con ellas

una semana trabajando prácticamente todo el taller. Son la más labo-

riosa, sin contar la que presentamos a concurso.

A estas palmas si tuviéramos que ponerle precio, nos escandalizaríamos

hasta nosotros mismos. Con la artesanía nunca puedes contar las horas

de trabajo que tiene, es decir tiene unos precios un poco simbólicos”.

Frente a la responsabilidad de realizar la palma a la Casa Real y al Pon-

ti)cado, Ángela Pastor asegura que “nos sentimos orgullosos de ser un

poco embajadores de la ciudad porque al )n y al cabo aunque las palmas

salgan de nuestro taller y de nuestras manos, salen de Elche y eso es lo

importante, la representación de la ciudad, el encargo y el regalo lo hace

el Ayuntamiento, entonces te sientes orgulloso de ver esa palma del

Papa en el centro de la Plaza de San Pedro. Así que el domingo por la

mañana cuando pones la televisión y ves la palma elaborada por tus

manos en medio de un sitio tan emblemático nos emociona y enorgu-

llece. Pero la misma emoción y orgullo sentimos cuando vemos nues-

tras palmas procesionar aquí en Elche, un día tan importante para

todos los ilicitanos”.

Foto de J.Miralles

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Y es que la familia Serrano Valero, es una de las más reconocidas

en la ciudad, cuyo trabajo ha sido premiado en innumerables oca-

siones, Paqui Serrano a)rma que “siempre nos han dado premios

de artesanía, quitando un año o dos, desde que yo soy pequeña

todos los años nos han dado premios”.

Este arte de trabajar con la palma blanca es único en el mundo,

solo la ciudad de Elche se dedica a ello y mientras haya demanda

habrá oferta, Ángela Pastor a)rma que “es una artesanía que no

se perderá nunca, además existe el taller municipal y pequeños ta-

lleres por toda la ciudad. Muchos días la gente viene para llevarse

su palmita y hacer un ramo a su nieta, hija, no es que vaya en au-

mento, pero la producción ha ido subiendo año a año y en 2013

está estabilizado respecto al año pasado, aunque se piden más pal-

mas pequeñas y solapas, este año se puede resumir como bueno”.

Jesús Triunfante / Archivo Ayto. de Elche

Presentación palmas del Pontí1ce, la Reina y Presidencia de Gobierno. / Archivo Ayto. Elche

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Uno de los miedos y lo que puede perjudicar a la palma blanca

y más concretamente a la palmera es la amenaza del Picudo

Rojo, Paqui Serrano explica que “el picudo está haciendo

mucho daño y como no tomen cartas en el asunto nos pode-

mos quedar sin palmeras, mi padre, que es palmerero, dice que

está viendo el palmeral perdiéndose, que cuesta mucho que

hacer y de un día para otro verlas en el suelo da mucha pena,

porque tenemos un palmeral del que estamos muy orgullosos,

que es Patrimonio de la Humanidad e imaginarse Elche sin pal-

meras sería muy triste. Por lo que respecta a nuestro trabajo

una palma afectada por el picudo, se puede utilizar siempre y

cuando no esté muy dañada, si el proceso de destrucción de la

palmera es avanzado, no sirve”.

Aun así los palmereros esperan que con el tiempo esta plaga

se radique y el Palmeral ilicitano recupere su esplendor, para

que la artesanía que identi)ca a Elche siga conociéndose en

todos los rincones del mundo.

José Miguel Miralles y Marina Ortiz

Procesión de palmas / Archivo Ayto. de Elche

La Semana Santa Ilicitana dio el pistoletazo de salida con la tradi-

cional celebración del Domingo de Ramos donde miles de ilicitanos

salieron a la calle para acompañar al “pas de la burreta”, )esta de-

clarada de Interés Turístico Internacional desde 1997, que conme-

mora la entrada de Jesús Triunfante en Jerusalén. El viento se

convirtió en protagonista, refrescando el ambiente y obligando a

muchos a ocultar sus vestidos de primavera bajo los abrigos.

En Elche, este acto adquiere una importancia especial tras su de-

claración como Fiesta de Interés Turístico Internacional en 1997,

aunque su primer dato documental se remonta a 1371, conser-

vándose en el archivo municipal de Elche. El adorno del paso está

confeccionado en su totalidad con palma blanca artesana. La ima-

gen de Jesús Triunfante carece actualmente de hermandad propia

y cada año es sacado con el trono de la cofradía correspondiente,

este Domingo de Ramos procesionó con los costaleros del Santo

Sepulcro.

Este año se han producido en la ciudad más de 200.000 palmas

blancas, de las cuales el 70% se exportan a diversos países.

Un año más la cofradía encargada de abrir el des)le procesional de

la tarde fue la Conversión de la Mujer Samaritana por Nuestro

Señor, que llenó de rojo y blanco de sus nazarenos la Plaça de Baix.

Esta cofradía es la única que saca a la calle una escena que no es

propia de la Pasión, sino que narra una historia previa a la entrada

de Jesús a Jerusalén. A las 20:30 horas hizo entrada en la Plaça de

Baix la Hermandad del Santísimo Cristo de la Agonía y María San-

tísima de la Amargura, quienes protagonizaron el primer encuen-

tro de esta Semana Santa. Esta cofradía prosiguió su des)le que

concluyó en la casa de hermandad donde fue esperada por nume-

rosos vecinos del barrio de la Zapatillera.

De forma puntual, hicieron entrada en la Plaça de Baix las manti-

llas que acompañan a la Virgen del Mayor Dolor y San Juan Evan-

gelista, que un año más procesionaron con las palmas ganadoras

del Domingo de Ramos. Al grito de "¿Qué se le dice a la Virgen?"

los costaleros hicieron avanzar el trono respondiendo "Guapa,

guapa y guapa" y haciendo explotar en aplausos a la plaza.

Una de las principales novedades de esta Semana Santa ha sido la

inclusión de una nueva talla en el paso de El Lavatorio. Se trata de

Santiago Apóstol, obra de Galo Conesa que con su 1,80 metros y

sus rudos rasgos profundamente marcados impresionó a todo el

público. La cofradía del Ecce-Homo hizo su aparición en la Plaça

de Baix, a las 22:15 horas, donde pudo lucir la restauración del ro-

mano central. Este paso, vinculado al gremio de los panaderos, es

uno de los más antiguos de la ciudad.

Por último, la Virgen de la Palma hizo su estación de penitencia

desde el barrio de Los Desamparados hasta Santa María. Este año

estrena la orfebrería del trono en plata; así como la peana de la Vir-

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Procesión de las Aleluyas. /Archivo Visitelche

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gen y los remates de los varales. Los cofrades pudieron procesionar

con orgullo, ya que este año se cumple el V aniversario de la crea-

ción de esta cofradía y, por tanto, han dejado de estar "ad experi-

mentum" para convertirse en una hermandad de pleno derecho.

La Semana Santa mueve a cientos de personas cada noche en nues-

tra ciudad. Y el Lunes Santo no fue una excepción. Desde las 20:00

horas las calles de la ciudad se convirtieron en un ir y venir de gente

atenta a las cofradías que hacían sus des)les procesionales.

La Santa Cena, que fue el primer trono en salir destacó a su paso

por la calles estrechas como la de El Salvador, ya que se trata de

uno de los tronos con más imágenes de nuestra Semana Santa. A

continuación realizó su traslado la Negación de San Pedro, que

como siempre estuvo precedida de un gran número de niños ves-

tidos con los capirotes. Esta cofradía será el cartel anunciador del

próximo año.

La cofradía de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santí-

sima de la Estrella emocionó, igualmente, a todo el barrio del Co-

razón de Jesús con su salida. Es, además, una de las familias

cofrades que más ha crecido en los últimos años y que en este 2013

se ha consolidado como una de las hermandades que levanta más

fervor. Destacó la reverencia que le hizo la Virgen de la Estrella a

la patrona de la ciudad cuando pasó junto a la puerta de la basílica,

donde el encargado de tocar la campana fue el costalero y miembro

de la cofradía Vicente Albarranch, que se lo dedicó a su padre tris-

temente fallecido.

La Cofradía del Descendimiento de la Cruz también cautivó al pú-

blico asistente, ya que este año ha vuelto a sacar el trono de ma-

dera, que fue portado por la amplia cuadrilla de costaleros de esta

cofradía. Para poder lucir este trono, se ha reformado completa-

mente por dentro, cambiando las parihuelas antiguas por unas de

metal más ligero.

La última hermandad en salir a la calle fue la Flagelación y Gloria.

A las 22:00 horas se apagaban las luces de la parroquia de El Sal-

vador para dejar salir a La Columna; y, tras ella, a la Victoria, que

como siempre lo hizo con los ecos del Ave María interpretado por

Laura Brotons, miembro de la tripleta 2013. A la llegada a la Plaça

de Baix, esta cofradía realizó un encuentro entre ambos tronos al

son característico de los tambores de la hermandad.

El Martes Santo, como todos los años destacó la salida y el des)le

procesional del Santísimo Cristo del Perdón, que indultó un año

más a un preso, este año se trataba de un ilicitano de 29 años que

cumplía una condena de tres años por un delito contra la salud pú-

blica cometido en 2004. Le quedaba un año para cumplir su con-

dena.

427Nazareno / Archivo Visitelche

Las procesiones del martes empezaron con la espectacular co-

fradía de la Sagrada Lanzada, le siguió la Oración del Calvario

protagonista del cartel anunciador de la Semana Santa de este

año.

También, se pudo ver el buen hacer de las costaleras de la Veró-

nica que realizaron el encuentro más tradicional de nuestra Se-

mana Santa con la Caída de Nuestro Padre Jesús, que fue

acompañado, por primera vez por la nueva imagen de la Virgen

del Rosario.

Por su parte, Mater Desolata vistió de luto por la muerte del pá-

rroco fundador de San Agatángelo, José Luis Riquelme.

El Miércoles Santo hizo aparición por primera vez el paso infantil

del Cristo del Amor, que recorrió el barrio del Carmen con la par-

ticipación de unos 200 cofrades de edades comprendidas entre

los 4 y 14 años.

La Maredéu de les Bombes lució su nueva corona canónica en la

procesión desde El Salvador. Estuvo acompañada por centenares

de devotos y escoltada por la tripleta de este año.

Las procesiones de la noche continuaron con la solemnidad de

Los Estudiantes y su tradicional saludo a la Patrona en el Puente

de la Virgen. También del Corazón de Jesús salió El Rescatado y

su paso )rme. Tras ellos, se dio paso a la multitudinaria proce-

sión de El Nazareno, donde decenas de nazarenos con cruces

acompañaron al denominado "Señor de Elche". En último lugar,

desde El Raval salió la Merced y Pasión.

El refrán dice que sólo hay tres jueves que relucen más que el sol.

Y el Jueves Santo es el primero de ellos. Si hay un elemento que

hace lucir más este día son las cofradías que salen a la calle en la

noche y madrugada del día central de la Semana Santa.

Una de las cofradías más singulares e históricas de la ciudad es

sin duda la Oración en el Huerto, que como es tradicional salió

desde el Huerto de la Rinconà. Es el único trono que todavía es

portado a ruedas debido al peso que tiene, ya que alberga varios

olivos, un limonero, un granado y una palmera datilera, que ha

protagonizado, un año más, una de las estampas más fotogra-

)adas a su entrada a Santa María.

Desde el barrio de San Antón se desplazaron decenas de vecinos

para escoltar a las imágenes de la Santísima Sangra de Cristo y

de María Santísima de la Salud, que protagonizaron un emotivo

encuentro en la Plaça de Baix al en-

trar cada trono por una calle.

El segundo de los encuentros de la noche lo

protagonizaron el Cristo de la Fe y la Vir-

gen de la Esperanza. La plaza rompió

en aplausos con la entrada del trono

de la Virgen a la plaza minutos

antes del llamado Encuentro de la

Paz, que un año más se realizó con

los acordes del Himno de Elche.

Mientras se producía el encuentro, en la calle del Carmen la Vir-

gen de La Caridad aguardaba su entrada al Ayuntamiento escu-

chando las múltiples saetas que desde el antiguo bar “los

Extremeños” le dedicaban a la "Señora del Raval". Su des)le se

caracterizó por la elegancia en el paso de palio que embelleció las

calles del barrio morisco de la ciudad.

La sobriedad la puso, sin duda, la procesión de El Silencio. A las

23:00 horas salió el Cristo de la Misericordia desde la Basílica con

las luces apagadas y con el sonido de un cuarteto de viento que

ayudó a crear un ambiente de recogimiento. Un silencioso res-

pirar de multitud acompañó a esta imagen durante todo el reco-

rrido por las calles del centro.

Del mismo modo, los ilicitanos salieron a la calle para arropar al

“Cristet”. A media noche desde la parroquia de San José salía el

Cristo de Zalamea que como cada año ha movido a una inmensa

marea de )eles tanto de la ciudad, como venidos desde las loca-

lidades cercanas.

El Jueves Santo en Elche no termina a medianoche, sino que se

prolonga durante toda la madrugada gracias al Cristo del Amor.

Esta cofradía realizó su estación penitencial a la 01:00 horas

desde Salesianos. Los nazarenos fueron iluminando el camino al

Salida de la Samaritana de San Juan Bautista /Archivo Visitelche

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Cristo hasta la parroquia del Salvador, donde )nalizó su reco-

rrido cerca de las cinco de la madrugada.

Con las primeras luces del alba salía desde la Basílica de Santa

María el Cristo de la Reconciliación, a hombros de los costaleros

de Mater Desolata para realizar un vía crucis por las calles del

centro mientras amanecía.

La procesión más antigua y singular de nuestra Semana Santa

es la del Viernes Santo. A lo largo de los años, esta procesión se

ha ido modi)cando y la Junta Mayor sigue trabajando actual-

mente para conseguir estabilizar un recorrido, puesto que en los

últimos tres años ha sufrido importantes modi)caciones.

En este 2013, la procesión ha vuelto a salir en sentido inverso al

tradicional. Por un lado se ha alargado el recorrido por Puente

Ortices en lugar del Carrer Ample. Aunque la principal novedad

es que se ha evitado cruzar el puente de Canalejas para subir por

la calle Salitre hasta el Major de la Vila.

De esa forma, a las 17:45 horas comenzaba la procesión general,

que se desarrolló sin incidentes. Salvo en el tramo de la Corre-

dora con el cruce de la calle Empedrat, donde unos bolardos im-

pidieron a San Juan y la Virgen mecer con normalidad el trono,

teniendo que usar las ruedas para avanzar unos metros.

Donde el recorrido presentaba mayor di)cultad fue en la subida

de la calle Salitre hasta el Mercado Central, junto a la Pasarela,

bordeando el edi)cio del Ayuntamiento. La estrechez de la cal-

zada obligó a algunos tronos a medir al milímetro sus movimien-

tos; fue el caso de la Samaritana, la Verónica o el citado trono de

San Juan y la Virgen que )nalmente pasaron sin problema gra-

cias al esfuerzo de sus costaleros y a la destreza de los capataces.

Los ilicitanos salieron a la calle en masa y durante las horas que

duró la procesión general fue difícil encontrar un hueco para ver

los pasos, con hasta tres y cuatro )las de espectadores.

Sobre las 23:20 horas, Carlos Antón desplegó el Guió, escoltado

por las damas acompañantes, Laura Brotons y Mª Jesús Pérez.

Y ondeando la bandera, al tercer viraje rompió el mástil de ma-

dera arrojando las dos partes al suelo de la plaza. De esa forma,

según cuenta la tradición, se augura un buen año para la ciudad;

después de que en los dos últimos años no se haya roto a la ter-

cera.

Si el viento fue el protagonista en la procesión del Domingo de

Ramos, una semana después, la lluvia hizo acto de presencia en

el des)le que cerró los actos de Semana Santa.

Los nazarenos de las distintas cofradías acompañaron a la Virgen

de la Asunción desde la basílica, agrupados en )las según la her-

mandad a la que pertenecían. Cuando la procesión llegó al cruce

de la calle Reina Victoria con Jorge Juan, se produjo el esperado

encuentro con el Cristo Resucitado bajo una lluvia de papeles de

colores y algunas gotas de agua.

Tras el encuentro, las dos procesiones se fundieron en una sola

comitiva que escoltaba a las dos imágenes hasta el templo. En la

procesión participaron tanto la tripleta, como todos los repre-

sentantes de la Junta Mayor, entes festeros como el Patronato

del Misteri y la Venida de la Virgen.

Pese a la ligera e intermitente lluvia, el recorrido no se alteró pero

sí se aligeró el paso para que no se estropeasen las imágenes. Con

los acordes de la Marcha Real interpretados por la Banda de la

Flagelación Y Gloria la procesión terminó poniendo así punto y

)nal a los des)les de esta Semana Santa 2013.

La Caída /Archivo Visitelche

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Matías Mollá Guillén, nació en Elche y es gerente y propietariode Promociones Moygar. Se describe como católico y devoto delCristo del Perdón, del cual es presidente en la actualidad.

¿Qué factores le atrajeron para pertenecer a la Cofradía del San-

tísimo Cristo del Perdón?

Siempre he pertenecido a la Semana Santa Ilicitana, de pequeño salía de

capirote en el Nazareno. Luego tuve un compás que no salía, pero sí que

iba a verlas y la del Martes Santo era la que nunca me perdía, me gustaba

mucho todo lo que conllevaba la procesión, la salida espectacular del Co-

razón de Jesús, la imagen es de las más bonitas que puedes ver, es una

imagen limpia, sencilla, impoluta. El empaque de las mantillas, la legión,

el encuentro que se hacía anteriormente en Linares con Mater Desolata.

Entonces me decidí ,que yo quería ser costalero, mi época de capirote ya

pasó y si tanto me gusta ¿por qué no?. Toque a la puerta del entonces

presidente y fundador de la cofradía, el hombre me atendió y me dijo que

cuando quisiera podía salir y ese mismo año empecé a procesionar.

¿Qué sintió en el momento de portar al hombro el Cristo del Per-

dón?

Fue un orgullo poder portar ese trono, lo estuve haciendo hasta 2005,

que es cuando ocupé el cargo de Vicepresidente, ahora ya por el cargo

que ostento no puedo cargar, pero se vive una experiencia inolvidable al

estar portando una imagen que adoras, quieres y por la que sientes ver-

dadera devoción. El cargo que ocupo es eventual y llegado el momento

si me encuentro con ganas y fuerzas y si no le voy a quitar el puesto a

nadie, puede ser que vuelva, pero si mi decisión va a hacer que alguien se

quede sin sacar el trono, obviamente no lo voy hacer.

¿Qué signi�ca para usted el Cristo del Perdón?

Cada vez que pienso en mi Cristo o lo veo, a mi me da paz y tranquilidad,

me hace pensar que tengo que tomarme las cosas con más calma, de-

cirme a mí mismo que todo va a salir bien, que tengo que dedicarme a la

familia, no estar cabreado, me transmite esa paz como diciéndome que

todo en la vida tiene solución. Te llegan un montón de cosas a la mente

que son muy agradables y que te hace que te dediques a hacer el bien, a

estar ahí y contemplar todo lo que nos rodea.

Estás metido en tus propias creencias que te dice “Matías para, frena, re-

lájate, muérdete la lengua”, para mí signi)ca mucho y siempre tengo la

imagen de mi cristo para aferrarme cuando vienen tiempos difíciles.

Matías Mollá, Presidemte Cofradía del Stmo. Cristo del Perdón. /J. Miralles

¿Cuándo se fundó la cofradía y de qué año data la imagen y el

trono?

La cofradía se creó en el año 1989, un año antes su fundador Boanarges

Esquert Marín fue el que dio la orden para poder tallar la imagen, el trono

que es de madera maciza, también data de ese mismo año.

Desde el primer momento tuvieron claro que querían una imagen limpia,

que no llevara ningún tipo de ornamenta y que fuera la imagen de Cristo;

y al mismo tiempo lo que se pretendía es que fuera el nombre de Cristo

del Perdón. Que la imagen denotara con su semblanza, que realmente es-

taba pidiendo perdón para todos aquellos que le estaban azotando.

¿Cómo funciona la cofradía a nivel interno?

Tenemos un trono con capacidad para 60 costaleros, pero lo portan entre

55 y 57 y cada uno de ellos carga unos 32 kilos aproximadamente, al

mismo tiempo para darle un poco más de empaque pensamos que podían

ir acompañando mantillas. Estas decisiones las tomó la Junta Directiva,

que la fundó en su momento para darle más realce, y vistosidad. Al mismo

tiempo se quiso que en la misma procesión pudiera participar una escua-

dra de la Legión Española para darle más atractivo a la cofradía, de alguna

forma esos son los pilares básicos de la cofradía en su procesión.

Dentro de la cofradía todos tenemos los mismos derechos, tanto costa-

leros y mantillas como la directiva (Presidente, Vicepresidente, secretario,

tesorero y vocales).

Por otro lado, tenemos la satisfacción de que una escuadra de la Legión

Española nos acompañe cada año, desde la fundación de la cofradía en la

procesión del Martes Santo y todo gracias a la unión que existe entre

ambos colectivos, ya que hace unos años desde el Ministerio de Defensa

se redujo considerablemente el número de tropas que tenían que proce-

sionar durante las procesiones en toda España y, a pesar de ello, fuimos

una de las in)ltradas con las que han seguido procesionando.

¿Qué actos lleva a cabo la cofradía durante el año?

Durante todo el año hacemos comidas y cenas, donde asisten todos los

miembros de la cofradía con el objetivo de estar unidos y ser una gran fa-

milia, también vendemos lotería. Por lo que respecta a los actos de Se-

mana Santa, el Martes Santo se recibe a la Legión en el parque junto a los

cofrades, costaleros, mantillas y autoridades. Luego tenemos un acto, que

es muy bonito, en el cementerio viejo, donde se rinde homenaje al General

Maciá.

Como al año que viene es el 25 aniversario hemos querido traer, ya este

año para empezar con los actos conmemorativos, a los cantores del His-

pali del concierto La Pasión, según Andalucía está basado en el naci-

miento, muerte y resurrección de Cristo, según la cultura andaluza. Es

una obra que te deja con la boca abierta, ves distintas imágenes de santos

procesionando por toda Andalucía y al mismo tiempo estás oyendo sae-

tas, Tamenco, oratorias y bandas. Al término de la obra la gente salió en-

cantada.

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Salida del Stmo. Cristo del Perdón del Sagrado Corazón de Jesús./ M. Ortiz

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Entonces, ¿es una necesidad pertenecer a la cofradía?

Para mí sí. Si dejara de pertenecer sentiría un vacío enorme, una vez que

perteneces a una cofradía es por devoción, nadie te obliga, no puedes

venir simplemente para pasear el trono y que te vean, es mucho más.

También te cuesta tu sacri)cio, porque terminamos con el hombro amo-

ratado de portarlo, pero más felices que nunca por pasear a la imagen.

En la junta son horas que le quitas a tu vida personal, )nes de semana

que no estás porque tienes que desplazarte a Almería ó Madrid, te cuesta

dinero, sacri)cio, para hacer todo esto te tiene que gustar, tienes que estar

metido y unido a la imagen. Así que si me dijeran que ya no puedo salir,

un trozo de mí se quedaría en la cofradía por completo. Cuando lo viera

salir el Martes Santo a lo mejor no podría ni verlo, porque la emoción me

embargaría, lo pasaría fatal.

¿Qué sentís a la salida del trono el Martes Santo y veis que hay

tanta gente esperando al Cristo del Perdón?

Sentimos un estremecimiento que es difícil de explicar, se abren las puer-

tas, se apagan las luces del templo y se reza un Padre Nuestro, por las

almas caídas y los compañeros de la cofradía fallecidos durante el año.

En ese momento se ilumina solo la imagen del Cristo, el silencio en la

Iglesia y fuera es atronador, solo se ve la imagen del Cristo, es un mo-

mento que no se puede describir, todos los miembros de la cofradía es-

tamos pendientes de la imagen, de nuestro Cristo, yo no pienso en nada

más, me quedo perplejo por el silencio y viendo la imagen rezo el Padre

Nuestro, en ese momento dices “ahora, ahora nos toca disfrutar”, sientes

un cosquilleo por todo el cuerpo que no se puede cambiar por nada.

¿Qué requisitos hacen falta para pertenecer a la cofradía?

Que uno esté seguro que quiere pertenecer a esta cofradía, yo siempre

digo lo mismo, si viene por referencia, si conoce al Cristo del Perdón, si le

ha seguido, que motivos le llevan a entrar, porque yo no quiero personas

que me digan me han hablado muy bien, me gusta y voy a probar. Esta

cofradía no prueba a la gente, el que entra se queda porque es por con-

vicción, queremos personas que vivan la imagen y se compro-

metan con la cofradía. Si una persona lo siente y lo vive, va a

pertenecer seguro.

La cofradía se caracteriza por los indultos que realiza, ¿cómo lo hacéis

posible?

El presidente fundador, Boanarges, quería que la cofradía se distinguiera del resto

por hacer un bien social , tramitando un indulto y que se consiguiera lo era, en-

tonces se le ocurrió la idea de que todos los años la cofradía realizara un indulto

a nivel provincial.

Nosotros tenemos una persona que es el presidente de la Audiencia Provincial

Sección séptima aquí en Elche, que se encarga de hacer todas estas tramitaciones.

Yo recibo a 4 ó 5 personas todos los meses, que me cuentan el caso de sus fami-

liares, nosotros tenemos una base sabemos cuáles podemos tramitar y cuáles

no, es decir tiene que ser un delito leve o menor (contra la salud pública, condenas

de 3 ó 4 años), que realmente podamos reunir la información correcta de la cárcel,

que ya ha cumplido una parte de la condena, que tiene trabajo, que la familia lo

apoya, recibimos el informe de la empresa o del párroco del barrio, amigos, de

personas ajenas que lo conocen.

Es un trabajo arduo todo lo que hay que preparar, cuando hemos seleccionado

aquellos que dan el per)l para ser indultados es cuando pasamos todos esos in-

formes a la Audiencia, que lo ven todo con más objetividad (con la información

que tienen, sentencia etc.), porque aquí vienen y te pueden engañar, pero en la

Audiencia van a saber la verdad.

Luego hay que preparar un escrito para presentarlo al Ministerio de Defensa con

toda la información que se ha recogido. Se lleva directamente a Madrid, se le ex-

pone a la persona oportuna y hasta el viernes de Dolores no sabemos si lo van a

indultar o no. Tiene que aprobarlo el Consejo de Ministros, ellos tienen la última

palabra.

Por este motivo nosotros presentamos todos los años dos como mínimo, porque

siempre hay alguno que echan para atrás y no podemos permitirnos el lujo de

quedarnos sin indulto.

Muchas veces son personas que están pagando los errores del pasado, por ejem-

plo que hayan cometido el delito con 22 años y los juzgan a los 30, teniendo una

vida estable y reinsertados completamente. Este caso, supone una losa que se

le cae encima. Nosotros lo que intentamos es ayudar a ese per)l de personas,

una vez indultados es decisión de ellos participar en la procesión del Martes

Santo o no.

El trono portado por sus 57 costaleros a su paso por Linares / J.Miralles

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¿Cómo se sienten al tener el “poder” de indultar a una

persona?

El poder no, la cofradía es la herramienta necesaria para poder

hacer posible ese indulto. Es un trabajo laborioso, que empe-

zamos en octubre a realizar todos los tramites: entrevistarte

con el director de la cárcel, con el preso, con la familia, tenemos

que desplazarnos a Madrid, etc. Sí que es cierto que aunque

no somos nosotros los que lo decidimos, tenemos la satisfacci-

ón de que gracias a lo que estamos haciendo hay una persona

más reinsertada que ha vuelto con su familia. Cuando te ves a

esa persona fuera de la cárcel cara a cara, y te abraza y llorando

te dice gracias, obviamente te sientes feliz, porque sabes que

gracias a ese trabajo laborioso has hecho el bien. Nosotros

somos los transmisores de ese bien, pero esto no se acaba ahí,

yo me quedo con el teléfono y les llamo durante todo el año

para preguntar que cómo están ó si les falta algo.

¿Ha habido algún indultado que ha vuelto a reincidir?

En estos 25 años, no. Sí que tuvimos una persona que hubo

un malentendido, que le llamamos para hablar con él, y quedó

todo difuminado, porque se demostró que no había sido.

Hemos sabido siempre seleccionar bien, además el presidente

de la Audiencia Provinvial en caso de delinquir algunos de ellos

nos informaría de inmediato.

Tras el indulto el Cristo en1la hacia la corredora / ArchivoImagen del Cristo del Perdón a su paso por la Calahorra / Archivo

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¿Por qué se dejó de procesionar el Viernes Santo?

Yo empecé a procesionar con el Cristo del Perdón el último año

que salía en Viernes Santo. Tengo entendido y luego me lo ha

corroborado el tiempo, que verdaderamente nuestra imagen

es de Martes Santo, en el viernes no estaba como bien engan-

chada, procesionar una mañana, sin la legión, sin el indulto

no es lo mismo, la lucidez, la propia imagen sin el acompaña-

miento no era lo mismo.

Además tienes doble gasto para procecionar, quiero pensar que

en su momento se hizo así. Pero el tiempo nos ha dado la

razón, nuestro día es el Martes Santo y decir Martes Santo es

decir, Cristo del Perdón.

“Levantá” del Cristo del Perdón / M. OrtizLos costaleros sacan a pulso el trono / M. Ortiz

La escuadra de los legionarios se preparan para entonar el Novio de la Muerte, tras la salida del Santísimo Cristo del Perdón / J.Miralles

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Des1le procesional del trono a su paso por la Plaça de Baix/ M.Ortiz

¿Por qué se dejó de hacer el encuentro con Mater Desolata?

Hubo un motivo que fue un poco desagradable, no quiero desve-

larlo ni decir nombres, porque ya está en el olvido y no sabemos

lo que nos va a deparar el futuro, fue por unas decisiones que se

tenían que tomar, porque ese año venía el señor Obispo con nos-

otros y debíamos aligerar un poco la procesión porque al día si-

guiente tenía actos, y pedimos un favor que no se nos concedió,

nos dijeron que eso no tendría por qué ser, y bueno, ahí hubo unas

discrepancias que no se solventaron y se rompió el encuentro. Yo

creo que fue todo muy precipitado y se tomó una decisión por

ambas partes de anular el encuentro, así no nos perjudicábamos

nadie, pero sí que es cierto que nos perjudicábamos todos y a la

ciudad de Elche.

¿Hay posibilidad de recuperarlo?

No lo sabemos, esto es cuestión de dialogar, las personas somos

los responsables de todo, hay veces en la vida que te tienes que

enfrentar a decisiones, pero creo que lo que pedimos no era nada

del otro mundo y se podía haber concedido. No fue así, así que

ahora que no digan que no queremos hacer el encuentro, cuando

creo que sería una esceni)cación teatral más que otra cosa, ya que

siempre he pesando que si se hace un encuentro es porque las dos

cofradías están unidas y tienen lazos de amistad. Foto de M.Ortiz

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¿Por qué cree que la Semana Santa de Elche no ha sido nombrada

de Interés Turístico Internacional o nacional?

En la época anterior del PSOE, creo que se pidió que fuese de Interés Tu-

rístico de la Comunidad Valenciana, quiero pensar que se solicitó, pero todo

esto tiene un proceso, primero es la comunidad y luego ya a nivel nacional.

Creo que estamos en el momento oportuno, hemos ido creciendo muchí-

simo en cantidad y calidad, el pueblo se ha volcado en la Semana Santa, es

el evento que más gente atrae en Elche, más que las )estas patronales y eso

hay que tenerlo en cuenta. Estamos a la altura de las mejores Semanas San-

tas de España, lo único que hemos empezado tarde los trámites para con-

seguir ese prestigio, pero bienvenido sea cuando lo consigamos, y creo que

será más pronto que tarde. Se están haciendo muchas cosas y muy bien.

¿Habría que mejorar algún aspecto para facilitar este reconoci-

miento?

No, hay que aportar cosas como en su día fue lo de los controladores de

tiempo, para que no se produjeran los cortes y solucionar los problemas y

los errores que se producen para mejorar cada año.

La Semana Santa de Elche está en un momento envidiable, porque estamos

en proyección y cada año está viniendo más gente de fuera a vernos y eso

es muy positivo.

Foto de M.Ortiz

Foto de J.Miralles

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0)1)$+.++ 2

Foto de M.Ortiz Foto de M.Ortiz

Cada vez que pienso en mi Cristo o lo veo, a mi me da paz y tranquilidad, me hace pensar que tengo que to-marme las cosas con más calma, decirme a mí mismo que todo va a salir bien, que tengo que dedicarme a lafamilia y no estar cabreado, me transmite esa paz como diciéndome que todo en la vida tiene solución”.

José Miguel Miralles Coves y Marina Ortiz Molina

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María Stma. de la Estrella a su paso por la Plaça de Baix / Archivo

La Semana Santa de Elche cuenta, desde hace 5 y 6 años, con dos

nuevas cofradías que han levantado la pasión y la devoción de los

barrios del Raval y del Sector V, que se han volcado con ellas de una

forma única en la ciudad y gracias a su aportación e ilusión han

hecho posible que la Fervorosa y Penitencial Hermandad y Cofradía

de la Sagrada Lanzada del Stmo. Cristo de las Penas y Dulce nombre

de María Stma. y La Cofradía de María Santísima de la Palma hayan

podido nacer y pertenecer la Semana Santa ilicitana.

La Hermandad de la Sagrada Lanzada nace a raíz de un grupo de

gente joven muy vinculada a la Semana Santa de Elche, con la in-

tención de cubrir uno de los pasajes evangélicos importantes que

no estaban representados en la ciudad.

De esta manera y bajo el seno del colegio Nuestra Señora del Car-

men, Carmelitas Misioneras Teresianas, que en aquél momento ce-

lebraba su centenario en la ciudad de Elche y junto a los vecinos del

Raval, nace la Hermandad de la Sagrada Lanzada, vinculada espe-

cialmente al colegio y a la orden Carmelita. Desde el primer mo-

mento trabajaron y lucharon en la creación de la Hermandad, para

ello contactaron con los imagineros y tallistas, siendo )nalmente D.

Antonio Bernal Redondo el imaginero para el paso de misterio, D.

Francisco Romero Zafra para el de palio, ambos de Córdoba, y D.

Manuel Guzmán de Sevilla el que ejecutó la talla del paso de miste-

rio. En 2005 se creó la primera imagen, Nuestra Señora de las Lá-

grimas, Dolorosa que acompaña al Cristo en el paso de Misterio. En

la Semana Santa de 2006 participaron por primera vez, como pro-

cesión parroquial, el Viernes de Dolores portando a la citada imagen

en un paso de reducidas medidas acorde al efecto.

El 1 de febrero de 2007 la Hermandad recibió la aprobación de la

Junta Mayor de Cofradías y Hermandades y del Obispado para for-

mar parte de la Semana Santa de Elche como Hermandad o)cial y

como integrante de dicha Junta Mayor. En 2007, estrenaron la pri-

mera fase del paso de Misterio, las imágenes de San Longinos a

lomos del caballo y la del Santísimo Cristo de las Penas. En la actua-

lidad, la Sagrada Lanzada, gracias a sus )eles devotos se ha conver-

tido en una de las cofradías más seguidas y espectaculares que salen

a procesionar por las calles de Elche.

En la misma situación se encuentra La Palma, donde el barrio del

Sector V ha hecho realidad el sueño de tener una imagen a la cual

seguir y venerar durante todo el año.

El Domingo de Ramos por la tarde hace presencia en la calles ilicita-

nas dicha cofradía entre cientos de )eles que la acompañan con de-

voción. Se trata de una imagen especial, donde la virgen no es

Dolorosa, la imagen representa la actitud contemplativa de la virgen,

sonriente, cercana al devoto, sin lágrimas en sus mejillas; presenta

un rostro sereno y dulce. Es una obra compleja, ya que no es una vir-

gen penitencial ni gloriosa, pero a la vez transmite serenidad y cer-

canía, además cabe destacar que la mitad del dinero que recaudan

lo donan para obras de caridad, que aún la hacen más grande si cabe.

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Si escuchas a una persona decir: “voy al Cristo”, percibes a la per-

fección que se trata del Cristo de Zalamea, y es que esta )gura es

querida por todos los ilicitanos, cuenta la leyenda que es milagroso

y por eso tiene tantos devotos siempre rezando en su capilla y que

bajo sus pies hay un jardín de Tores.

La Cofradía del Santísimo Cristo de Zalamea se fundó en 1964

sobre las bases del Concilio Vaticano II por don Francisco López.

Hoy, casi 50 años después, López sigue presidiendo la cofradía. Ex-

plica que: “en un principio no se pensó en el Cristo de Zalamea, se

pensó en una cruz vacía sin imagen con un lema que dijera “este

Cristo que falta puedes ser tú”.

La primera reunión, entre familiares y amigos, se realizó el Do-

mingo de Pascua y se debatieron las primeras bases en las que se

iba a centrar la cofradía, aún sin imágenes, pero siempre con el claro

propósito de procesionar Jueves Santo. Así nació la cofradía del

Santísimo Cristo de Zalamea, con un espíritu diferente y renovado.

“El que más nos empujó a pensar en el Cristo de Zalamea fue don

Francisco Espinosa, presidente de la Junta de Cofradías, a su vez

tuve que pedirle permiso a don Juan Galiana, párroco de San José,

que me mandó a las monjas del hospital, ya que eran las custodias

del Cristo”, apunta Francisco López.

La Cofradía del Santísimo Cristo de Zalamea se caracteriza porque

acoge a todo aquel que quiera participar en la procesión, además

no hay que aportar ninguna asignación económica por pertenecer

a ella, Francisco López explica que “no tenemos cuotas, todos los

miembros de la cofradía vendemos lo máximo posible de lotería y

con lo que nos aporta mantenemos la cofradía, además la obra so-

cial que hacemos la vamos aumentando año a año, hemos partici-

pado en seminarios en Orihuela y ahora estamos ayudando a

Caritas parroquias, monjas de Algoros, Clarisas, Monjas del Arca

María, por otra parte también contribuimos a mantener la parro-

quia de San José”.

El próximo año la Cofradía cumplirá 50 años y su presidente y fun-

dador ha decidido dejar el cargo, así lo explica Francisco López “de-

jaré la cofradía porque debo marcharme y dejar que otros lleven y

continúen con la cofradía, hasta ahora siempre que me he presen-

tado me han elegido, pero hasta aquí he llegado, otro debe ocupar

mi lugar”.

La devoción por el Cristo hizo que muchos devotos como Álvaro

Lalanda ayudase a la creación de la cofradía, este fue quien hizo la

cruz donde se puso al Cristo. Por otra parte Joaquín Serrano aportó

ayuda económica, Francisco López apunta que “gracias a las apor-

taciones de Serrano, Lalanda y muchas otras se pudo empezar a

procesionar en condiciones, además las monjas nos daban las velas

con las que salíamos”. La Policía Local fue nombrada institución

de honor asociada para que acompañase al Cristo, por otra parte

los bomberos se volcaron un año después al ver el cariño y el sen-

timiento que la cofradía ponía por sacar a Zalamea a las calles de

Elche.

Foto de archivo. / M.Ortiz

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Hace 30 años desapareció la Cofradía del Santísimo Cristo de la Fe, lo que su-

ponía que todo el material iba a ser destruido, Francisco López mani)esta que

“el trono iban a quemarlo y Vicente Ruiz, que era el presidente, me dijo que en

nuestras manos pasaría a la historia, que lo cuidaríamos y lo recogimos”.

Otra de las características de esta cofradía es su espíritu renovador, en vez de

procesionar con un hábito capuchino, los cofrades de Zalamea salen a la calle

con un hábito franciscano, buscando la idea de la Edad Media con túnicas rea-

lizadas con telas de saco.

La advocación por el Cristo de Zalamea la trajo el patriarca San Juan de Rivera,

arzobispo de Badajoz, realmente la advocación viene de Zalamea la Real

(Huelva), el Secretario de la Cofradía del Stmo. Cristo de Zalamea, Víctor

López, aclara que “por la devoción que se le tenía al Cristo de la Quinta Angus-

tia, que era un Cristo de muy poco valor, decidieron hacer uno grande, pero los

frailes que vinieron continuaron con la tradición de Cristo pequeño, que pre-

cisamente en su sencillez está su grandeza; si fuese una imagen que llamara la

atención por su riqueza artística…, pero es al contrario, es por lo que signi)ca”.

Cristo de Zalamea / J. Miralles

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Que hoy en día el Cristo de Zalamea pueda procesionar por las

calles de Elche es un auténtico milagro, ya que durante la Gue-

rra Civil Española se quemaron bastantes imágenes de culto y

muchísimas iglesias, el Secretario de la Cofradía del Santísimo

Cristo de Zalamea, Víctor López, cuenta que “la imagen del

Cristo de Zalamea se trasladó a la Iglesia de El Salvador, ya que

el barrio era más conservador, el sacristán enrolló al Cristo, el

hymnus crucis y algunas casullas, después lo tiraron al jardín

de atrás. Se prendió fuego al Salvador, quedando totalmente

destruido, al día siguiente el sacristán y su señora sacaron al

Cristo de Zalamea y se lo llevaron a su casa, muy inteligente-

mente pensaron que allí seria al primer sitio que irían a escar-

bar o registrar si había algo de la iglesia de El Salvador, así que

colgaron la imagen en un armario y le pusieron un abrigo en-

cima para que pasara desapercibido, por eso se salvó en tiempo

de guerra”.

El Santísimo Cristo de Zalamea es muy importante para el

pueblo ilicitano, ya que según asegura la Policía Municipal más

de 40.000 )eles le acompañan en su procesión en la madru-

gada del Jueves Santo, Francisco López apunta que “me llena

de emoción cuando alguien se acerca y me dice “que Dios

le bendiga”, es una satisfacción muy grande al ver que acerta-

mos al crear esta cofradía, ya que si no hubiese existido no hu-

biera entendido el sentimiento de cariño hacia el prójimo”.

El Cristo de Zalamea es la convocatoria a los devotos, van a

acompañarle en su dolor por la devoción que se le tiene, Víctor

López expone que “a Zalamea va la gente y la misión de la co-

fradía es poner la imagen en la calle, el resto es pura devoción

de los ilicitanos por el “cristet”, que una vez al año abren su

“almario” cuando acude a la procesión de Zalamea”.

Marina Ortiz y José Miguel Miralles

Procesión Cristo de Zalamea / M. Ortiz

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Santo Sepulcro / J. Miralles

La cofradía del Santo Sepulcro se creó en 1852, siendo su pre-

sidente y fundador D. Pascual Caracena, para la cual se cons-

truyó un sepulcro con una urna y molduras doradas colocando

la imagen de Cristo existente en ese momento en la iglesia de

El Salvador.

Años después se le encargó al escultor D. Antonio Riudavest

una nueva imagen, mejorando al mismo tiempo la urna con

tallas doradas, añadiéndole también ángeles y muchas bombas

para la iluminación.

Durante la Guerra Civil el trono y la imagen desaparecieron,

Pascual Soto a)rma que “tanto la imagen como su urna fueron

quemadas en la parroquia de San José”. En los años 40, la co-

fradía se reorganizó y patrocinada por la industria, el comercio

de la ciudad y de manos de su presidente D. Antonio Ripoll Ja-

valoyes, se adquiere una nueva imagen, así como la arqueta del

sepulcro para los traslados en procesión.

A partir de 1986 se decide portar la imagen a hombros por costaleros,

haciendo más vistosa y emotiva el des)le procesional del trono. En

1997 se termina de hacer el trono nuevo, que es el que porta la imagen

hasta la fecha.

En la actualidad, Pascual Soto asegura que “la cofradía del Santo Se-

pulcro es una unión de cristianos católicos que nos unimos para sacar

la imagen del santo señor en el sepulcro el Viernes Santo. El funcio-

namiento de la cofradía durante todo el año es muy sencillo, realiza-

mos reuniones en la cual participamos todos los cofrades, como por

ejemplo ayudas a cáritas y a los más necesitados. El resto de reuniones

o encuentros que realizamos es a la hora de hacer los estipulados en-

sayos, que nos juntamos los costaleros y los de la banda de música”.

Foto de J. Miralles

Foto de J. MirallesPascual Soto Esclapez, nació en Elche hace 52 años, es contable deprofesión en una empresa de calzado de Elche. Se describe como unapersona creyente y católica, que vive su religión con devoción y entu-siasmo, hecho que hace que sea unos de los costaleros que saca cadaViernes Santo a hombros al Cristo yacente.

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Esta cofradía se diferencia del resto por su sencillez, seriedad

y respeto a la imagen de Cristo, según comenta Soto “como

estoy tan involucrado en la cofradía, no sé el resto como fun-

cionan, lo que sí puedo decir es que el Santo Sepulcro es res-

peto y seriedad, ya que forma parte del Santo entierro, que es

el acto más solemne del Viernes Santo”. Y es que Pascual Soto

a la hora de decidirse por pertenecer a una cofradía lo tuvo

claro “la Semana Santa es una unión de reconocimiento de

nuestro padre Jesús que vino a nosotros para salvarnos, pues

que mejor que pertenecer a una cofradía que te da la posibili-

dad de llevar al Cristo yacente, demostrándole respeto y devo-

ción, además unos familiares que ya estaban en la cofradía me

hablaron muy bien de su funcionamiento y de lo que repre-

senta dentro de la Semana Santa de Elche y en 1999 decidí ser

uno de los 42 costaleros que portan el trono”.

Para pertenecer a la cofradía del Santo Sepulcro se piden unos

requisitos básicos “ser católico, cristiano y estar comprometido

con lo que representa la Semana Santa y la cofradía, además

toda persona que quiera ingresar será entrevistado por el Pre-

sidente, que es el que le dará el visto bueno, a esto se le debe

añadir la cuota de 30 euros anuales que se debe pagar para el

mantenimiento de la cofradía y de las diferentes actividades

que realizamos”, añadió Pascual Soto.

Normalmente, dos meses antes de empezar la Semana Santa

los costaleros empiezan a ensayar todos los jueves durante dos

horas, Pascual Soto a)rma que “los ensayos es algo primordial

dentro de la cofradía y en ese momento se mide realmente la

devoción y la involucración que tienes a la imagen que repre-

sentas, ya que el que quiera pertenecer a la cofradía debe de

estar durante todo el año arrimando el hombro, no solamente

durante el Viernes Santo, para lucir palmito”.

El Santo Sepulcro es portado por 42 costaleros, cada uno de

ellos se reparte sobre sus hombros 40 kilos aproximadamente,

pero según dice Soto “no resulta en ningún momento pesado,

por la sencilla razón de que si estás como costalero es porque

quieres y por lo tanto no tiene porque ser pesado. Además, la

devoción que tengo al Santo Señor me hace cargarlo sin dolor

ninguno”.

Este año a la cofradía le ha tocado llevar “el pas de la burreta”

en la procesión del Domingo de Ramos, para Pascual Soto sig-

ni)ca “todo un orgullo llevar el “pas de la burreta”, representa

un honor ya que es el momento de la entrada de Cristo a Je-

rusalén y es un día muy importante para todos los ilicitanos,

además este es el cuarto año que he tenido la suerte de por-

tarlo en mis 14 años de costalero”.

Foto de J. Miralles

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Foto de M. Ortiz

La imagen de la burreta al no tener trono propio debe ser portada cada

año por la cofradía que le toca, según estipule la Junta Mayor o pueda

por las dimensiones del trono que tenga, ya que acomodar la burreta en

el trono supone según Soto “desmontar el trono propio y anclar la burreta

con los diferentes adornos que conlleva y por eso hay tronos que por sus

dimensiones no están preparados para procesionar el Domingo de

Ramos, de todas formas parece ser que este va a ser el último año que se

tenga que acondicionar tronos diferentes, ya que una hermandad va a

cambiar el suyo y va a ceder el viejo”.

Entrando en rasgos generales de la Semana Santa Ilicitana, se le hizo

mención a Pascual Soto de los diferentes roces y conTictos que ha habido

entre hermandades, a las cuales ha contestado que “todos estos proble-

mas y conTictos desmerecen y no son propios de lo que representa la Se-

mana Santa y a la vez perjudica tanto a las cofradías como al publico

existente, ya que estos días deben ser vividos con pasión, respeto y paz”.

Respecto a los cambios realizados por el Ayuntamiento de Elche este año

acortando el des)le procesional del Viernes Santo a lo que es la zona cen-

tro, Pascual Soto asegura que “es un acierto del equipo de gobierno, ya

que al acortar el trayecto, la procesión del Viernes Santo se hace más corta

y por tanto menos pesada para la gente, ya que muchos años tras la de-

mora de los tronos los espectadores terminaban por abandonar las calles

y, al )nal, cuando nos tocaba a nosotros procesionar nos encontrábamos

las calles vacías y era una auténtica tristeza ver como el Santo Sepulcro

quedaba desmerecido”.

Por lo que respecta a la falta de reconocimiento a nivel nacional de la Se-

mana Santa de Elche, como Interés Turístico, Pascual Soto a)rma que

“bajo mi punto de vista falta seriedad en la Semana Santa y además creo

que no hay un patrón y no llevamos un criterio uni)cado. De todas for-

mas pienso que año a año se va mejorando y al )nal, con los trámites

oportunos realizados por el Ayuntamiento, se terminará consiguiendo”.

Foto de J. Miralles

José Miguel Miralles

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La Semana Santa de Elche es un buen ejemplo de cómo los ilicitanoshan sabido respetar, cuidar y hacer crecer sus tradiciones hacia todoaquello que los identi)ca ante los demás y les da un carácter perso-nal exclusivo. En Elche se caracterizan estas fechas con un aconte-cimiento único como es el Domingo de Ramos declarada de InterésTurístico Internacional en 1997 que engloba a miles de personasagolpadas en las calles de la ciudad para ver procesionar el tronodenominado cariñosamente por los ilicitanos “el pas de la burreta”que es acompañado por centenares de palmas blancas portadas porlas personas que desean ser participes en la procesión, algunas delas palmas están elaboradas artesanalmente por vecinos de la ciu-dad. Esta semana se conmemora la Pasión de Cristo, que es eltiempo de mayor intensidad litúrgica que se produce durante el año

y por eso ha calado tanto en el catolicismo popular.Desde el siglo V se celebraba en Jerusalén, la procesión de la entrada de Jesús en la ciudad santa, antes deser cruci)cado. Por este motivo, se llama “Domingo de Ramos” porque se proclama el triunfo de Jesús. Laprocesión comienza con la bendición de los ramos, luego se proclama el evangelio, y todo el que sea creyentey católico pertenece al Señor y se asocia a seguirlo. La Semana Santa de Elche encuentra su elemento más característico en los des)les procesionales de las33 cofradías y hermandades, pero además con-templa un gran número de actos y acontecimien-tos que registran cada vez mayor participaciónde los ciudadanos, tanto ilicitanos como visitan-tes, en unas )estas que cada año son más cono-cidas, valoradas y admiradas por el resto del país.A través de estos días la devoción corre por lascalles ilicitanas que viven con cada trono que pisalas calles las últimas horas vividas por Cristo:arresto, proceso judío, proceso romano, ejecu-ción y sepultura. El Domingo de Resurrección, “Domingo de lasAleluyas” es el último acto procesional que se re-aliza durante la Semana de Pasión en Elche, elCristo resucitado junto a la Virgen de la Asun-ción procesionan entre miles de aleluyas lanza-das por los ilicitanos para celebrar la resurrecciónde Jesús al tercer día de haber muerto cruci)-cado.

José Miguel Miralles Coves

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La Semana Santa es una celebración anual, en esta semana de pa-sión se rememora el sufrimiento, el dolor y la pasión de la muertede Jesucristo en la cruz. Los cristianos y cercanos a la religión cris-tiana realizan una representación del desconsuelo de la VirgenMaría al ser testigo de la muerte de su hijo en la cruz, además de lanegación de sus apóstoles y la amargura de Jesús. La localidad de Elche, aún siendo una ciudad valenciana, tiene unespíritu andaluz de pasión en cuanto a la Semana Santa, debido ala gran cantidad de andaluces que viven en Elche. Por otra parteesta semana de pasión es festejada en todos los rincones de Españaen mayor o menor medida.El Domingo de Ramos ilicitano está nombrado Fiesta de InterésTurístico Internacional por la UNESCO desde 1997, gracias a las fa-mosas palmas elaboradas, una obra artesanal que solamente se realiza en la ciudad de Elche, esta tradicióndel siglo XVIII que pasa de generación en generación para representar la entrada de Jesús en Jerusalén. El Martes Santo también es famoso en Elche, por la procesión del Cristo del Perdón, en ella se realiza unindulto desde hace más de veinte años, convirtiéndose en otro símbolo de la Semana Santa ilicitana.Otra de las hermandades más importantes del municipio ilicitano es la Real, Muy Ilustre y Venerable Co-fradía de los Estudiantes de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo de la Penitencia, fundada

en 1483 y que su imagen representa a Jesús di-ciendo a su padre que perdone a los judíos por loque están haciendo.El Jueves Santo el protagonista es el Cristo deZalamea, porque en su sencillez está su grandezay atrae a más de 40.000 personas a acompañarleen su dolor.Son más de treinta las cofradías y hermandadesque llenan las calles ilicitanas de pasión en estosdías, aún así la labor de éstas no quedan solo ahí,si no que durante todo el año trabajan en obrassociales y por conseguir que algún día la SemanaSanta de Elche sea nombrada Fiesta de InterésTurístico Internacional, para que todo el mundoconozca y viva en primera persona la pasión delhijo de Dios.

Marina Ortiz Molina

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La Semana Santa, que comienza con el Domingo de Ramos y ter-mina con el Domingo de Resurrección, es una fecha muy especialen la vida de todos los cristianos. La dura muerte de Jesucristo re-memorada en esta festividad, nos recuerda cual fue su sacri)cio ysu sufrimiento por y para todos nosotros; su muerte nos abrió laspuertas a la vida eterna. Durante estos días, la cultura, la religiosidad, la belleza de nuestropatrimonio y los mejores sentimientos de todos los ilicitanos estánpresentes en las calles de la ciudad. Cada uno de nosotros vivimosestos días de manera diferente según nuestras convicciones y valo-res. Unos fortalecen su fe asistiendo a los o)cios religiosos, y otroscontemplan admirados la artesanía y las esculturas que se despier-tan con el repiqueteo de los tambores de las calles. Nuestra Semana

Santa se vive de muchas maneras, pero todos están de acuerdo con la sensación que se respira en estosdías en Elche. La bendición de las palmas y ramas de olivo del Domingo de Ramos, es una de las procesiones más cono-cidas y frecuentadas en Elche. Desde 1997, es una )esta de Interés Turístico Internacional, ya que milesde ilicitanos procesan con las palmas en sus manos, sintiendo orgullo y satisfacción por esta gran )esta.No todos son creyentes devotos, pero el momento en el que luces tu palma por la ciudad, sucumbe hastaal más agnóstico.La pasión de Cristo, un momento de intensa re-Texión donde reina la paz y la solidaridad entretodos los creyentes, para edi)car una sociedadllena de valores y así aproximarnos más al idealde la vida cristiana.

Elia Sánchez Espí

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La semana santa ha cambiado mucho en los últimos años, se ha pa-sado del fervor religioso, de solo poder escuchar música sacra, laspelículas religiosas, a la )esta, comer carne en viernes santo y sal-tarse muchas tradiciones de las fechas. El turismo ha aumentado,la gente durante estos días se va de vacaciones, a sus pueblos o a laplaya (para tan mala suerte de los madrileños que suele llover poresta zona). Son )estas que han ido cambiando a lo largo de los años pero siguenconservando toques tradicionales. Las procesiones siguen llenas,con gran aforo en las calles, las cofradías siguen teniendo costalerosy personas que deciden invertir en ello, simplemente porque deci-den creer y ahí es donde está la magia de esos días. A pesar de los cambios, de mentalidad, de costumbres etc. Ciertastradiciones siguen estando y se pasan de generación en generación. En las procesiones podemos ver desdepersonas mayores, padres, hijos y niños pequeños. Puede que el modelo familiar haya cambiado, pero estaspersonas deciden volver casi todas las semanas santas a sus pueblos para disfrutar de las )estas, o venprocesiones o se involucran de alguna manera con ella.Los cambios siempre producen miedo, pero la ventaja de ellos, en este caso, es la sinergia de lo tradicionalcon lo moderno. Esta es la única )esta religiosa que sigue siendo la misma, variando la fecha (marzo o

abril). siendo la misma, variando la fecha (marzoo abril). Lo bueno, es que a pesar de tanta trans-formación, hay cosas que siguen siendo las mis-mas, y estamos en una época que todoevoluciona constantemente, es positivo tenerunas buenas bases tradicionales que nos pongaen contacto con nuestras raíces y costumbres.

Victoria Pertusa Núñez de Villavicencio

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José Manuel Bascuñana Burgos, en su despacho de la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús / V. Pertusa

La Semana Santa es para los cristianos un tiempoprivilegiado en el que nos adentramos en lo másprofundo del amor de Dios, que se concreta y seplasma en la pasión, muerte y resurrección de Je-sucristo.

La Semana Santa se inicia con la entrada triunfal deJesús en Jerusalén cuando es aclamado por niños ymayores como Salvador y como liberador. Esta ac-ción es la que se repite cada Domingo de Ramos. Los

creyentes salen al encuentro del Señor y lo aclamany lo reconocen como el Salvador de todos los hom-bres y del mundo.

Y con esa alegría del Domingo de Ramos llegamos a ce-lebrar el centro de la Semana Santa: El Triduo Pascual.

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El Jueves Santo se mani)esta la semana de pasión,una pasión de amor porque el amor de Jesús se hacepatente. Tanto ama el Señor a las personas que enese Jueves Santo nos ofreció dos regalos, que son laInstitución de la Eucaristía, donde el Señor quierequedarse con nosotros en el sacramento de la Euca-ristía y la Institución del Sacerdocio para actualizarcada día el amor de Dios.Y todo esto sucede desde una clave que el evange-lista San Juan nos detalla como es el Lavatorio delos Pies. El amor se concreta en el servicio, en darsea los demás. Amaos como yo os he amado, nos diceel Señor.

Y el amor hasta el )nal. El Viernes Santo los cristia-nos celebramos un amor hasta la muerte. El Señorse entrega totalmente sin reserva. Semana Santa,semana de pasión que se desborda.El Sábado Santo se medita no sólo la muerte delSeñor, sino el misterio del amor oblativo de Diosque ama a los hombres y que nos invita a acercarnosa Él.Y al tercer día resucitó. La resurrección es la res-puesta de amor de Dios Padre a su Hijo. Para loscristianos todo adquiere sentido desde la Resurrec-ción de Jesucristo. En la Vigilia Pascual los cristia-nos descubrimos, a la luz de la resurrección, el amorque Dios tiene a cada persona.

José Manuel Bascuñana Burgos, sacerdote.

Documentalista y redactor: José Miguel Miralles Coves

Redactora jefe: Marina Ortiz Molina

I+D: Elia Sánchez Espí

Jefa de Administración: Victoria Pertusa Núñez de Villavicencio

I.'0+'#(-W)C+'#@L0)1+1)-.XEntrevista a D. Carlos ManuelSoto López, Hermano Mayorde la Hermandad de la Sagrada Lanzada

“Lágrimas al ver a la Estrella”,reportaje a los cofrades de laCofradía de Ntro. Padre Jesúsdel Gran Poder y María Stma.de la Estrella

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