Sorginarri bilduma 3Colección dirigida por David Zapirain Karrika

Pasaia 1931-1939La memoria de los vencidos

2007

Xabier Portugal Arteaga

Portada: Archivo General de la Administración (Alcalá).

Euskara (excepto el epílogo): Koldo Izagirre y Ramon Olasagasti

Diseño y maquetación: eragin.com

Imprenta: Gráficas Lizarra

ISBN: 978-84-931524-4-4

Depósito legal: SS-1684/2007

PATROCINA:

Presentación

Atzeak erakusten du aurrea nola dantzatu

Como dice el refrán vasco que encabeza este prólogo la experiencia es la madre de la ciencia, y esa es la oferta quenos hace Xabier Portugal, una oferta digna de agradecer. Entiendo que conocer la historia de nuestro pueblo nos ser-

virá para comprender mejor el Pasaia actual ya que conocer el pasado ayuda a prever el futuro con más lucidez.

El libro que tienes entre manos contiene relatos de gran dureza. Proporciona información sobre la evolución experi-mentada por Pasaia en los años 30 del siglo pasado, que conocieron los años de la II. República y la sublevación fascis-ta. Desgraciadamente muchos pasaitarras perdieron la vida durante aquellos años y los que sobrevivieron tuvieron quepadecer penalidades.

Los que no vivimos tales hechos apenas tenemos conocimiento de lo que pasó en nuestro pueblo, ya que los familia-res de los que los vivieron no los transmitieron atenazados por el miedo, que desgraciadamente sigue manteniéndose.

Por ello, el trabajo de recopilación de testimonios, artículos de prensa y documentación de archivos realizada porXabier servirá para que todo aquél que esté interesado pueda recuperar la memoria de nuestro pueblo.

De una manera amena, siguiendo el eje cronológico, el autor nos muestra el carácter de los pasaitarras, el desarrollode la industria, pesca, actividad sindical y política, y también la actividad cultural desarrollada aquellos años.Aprenderás que en 1931 a raíz de la huelga protagonizada por los marinos los guardias civiles mataron a siete pasaita-rras. Asimismo irás conociendo los resultados electorales que se dieron en Pasaia hasta que se produjo la sublevaciónmilitar de Franco y conocerás que Pasaia fue izquierdista y republicana. Sin embargo sobrevino la guerra del 36 y lospasaitarras padecieron lo suyo. La lista de los pasaitarras muertos y fusilados es muy extensa, demasiado.

Debo agradecer las horas `perdidas´ por Xabier en este trabajo. No voy a ser yo quien descubra la trayectoria de esteantxotarra que llevado por el amor que siente por su pueblo asume trabajos difíciles que exigen una gran dedicación.No puedo más que sugerirle que continúe trabajando por la cultura, la educación y la recuperación de la historia denuestro pueblo.

Por último, a ti lector, te invito a degustar este plato exquisito cocinado a fuego lento en la cocina de su casa porXabier. Te lo dice una que ha disfrutado con los sabores que me he topado en cada página del libro. ¡Buen provecho!

Maider ZigandaPasaiako alkatea

PRÓLOGO.David Zapirain Karrika ........................................................................................................................................... 11

INTRODUCCIÓN. ..................................................................................................................................................................... 13

1. DESARROLLO ECONOMICO Y CRECIMIENTO DE LA POBLACION .................................................................. 15

1.1 La industria metalúrgica ........................................................................................................................................... 17

1.2 La industria naval ...................................................................................................................................................... 18

1.3 La actividad portuaria ............................................................................................................................................... 19

1.4 La actividad pesquera ................................................................................................................................................ 20

2. CONFLICTIVIDAD LABORALYORGANIZACION OBRERA ................................................................................... 27

2.1 “Pan para nuestros hijos” ......................................................................................................................................... 30

2.2 Una alta densidad sindical y política ........................................................................................................................ 37

2.3 Una rica vida social .................................................................................................................................................... 43

3. TRADICIONY PROGRESO FRENTEAFRENTE EN LAS ELECCIONES ................................................................ 55

3.1 1931: proclamación de la II República. Su reflejo en Pasaia ................................................................................... 56

3.2 1934: La autonomía municipal en peligro ................................................................................................................ 64

4. PASAIA 1934-1936: UNAAVALANCHAARROLLADORA ............................................................................................ 69

4.1 Ecos de la Revolución deAsturias en Pasaia ............................................................................................................. 70

4.2 El soviet rojo y la Meca musulmana ......................................................................................................................... 73

5. PASAIAANTE ELALZAMIENTO FRANQUISTA .......................................................................................................... 77

5.1 Pasaia, 1936: vuelve la corporación electa al Ayuntamiento ................................................................................... 82

5.2 La situación política se agrava .................................................................................................................................. 83

5.3 Primeros pasos de la sublevación militar en Donostia ............................................................................................ 83

5.4 Constitución de la corporación franquista: 16 de octubre de 1936 ......................................................................... 88

5.5 Segunda corporación franquista al frente del Ayuntamiento .................................................................................. 89

6. ELAPORTE DE PASAIAALAMARINADE GUERRAAUXILIAR DE EUSKADI ................................................... 93

7. PASAIAENMANOS DE LOS FRANQUISTAS ............................................................................................................... 101

7.1 Las órdenes de Mola cumplidas al pie de la letra .................................................................................................. 102

7.2 La colaboración del ayuntamiento falangista en la persecución política ............................................................ 106

7.3 Depuraciones en el magisterio local ........................................................................................................................ 109

7.4 Las depuraciones laborales: la actuación del Ayuntamiento ................................................................................ 111

7.5 El factor religioso: su incidencia en Pasaia ............................................................................................................ 113

8. TESTIMONIOS DE LA BARBARIE FRANQUISTA ..................................................................................................... 121

8.1 Dionisio Etxauri Garatea ......................................................................................................................................... 122

8.2 Josefa Martínez Agulla ............................................................................................................................................ 123

8.3 Jesús Carballo Quiroga ............................................................................................................................................ 126

8.4 Francisco Rabaneda ................................................................................................................................................. 130

8.5 Anacleto Arana y Gelasio Aranburu ....................................................................................................................... 131

EPILOGO: CONTRA ELOLVIDO IMPUESTO. Mikel Errazkin Arrizabala (Aranzadi Zientzi Elkartea) ......................... 137

NOTAS ....................................................................................................................................................................................... 149

BIBLIOGRAFIA ...................................................................................................................................................................... 151

INDICE DE LAS PRINCIPALES TABLAS Y LISTADOS

- Elecciones Municipales, 12 de abril de 1931 ............................................................................................................ 57

- Elecciones a Cortes en Pasaia, 28 de junio de 1931 .................................................................................................. 62

- Elecciones a Cortes en Pasaia, 19 de noviembre de 1933 ........................................................................................ 63

- Elecciones a Cortes en Pasaia, 16 de febrero de 1936 ............................................................................................... 79

- Buques pasaitarras en la Marina de Guerra Auxiliar de Euskadi ......................................................................... 96

- Pasaitarras que sirvieron en la Marna de GuerraAuxiliar de Euskadi ................................................................. 99

- Lista de pasaitarras fallecidos en la guerra ............................................................................................................ 104

- Niños evacuados de Pasaia ante la ocupación franquista ..................................................................................... 124

- Gudaris y represaliados en Pasaia .................................................................................................... páginas centrales

Prólogo

1267.Este es el número de la infamia en Pasaia: 1267. Ese es el número de la caja que en el Archivo Municipal guarda laslistas negras confeccionadas por los fascistas tras hacerse con el poder del Ayuntamiento.

En la caja 1267 se conservan las listas confeccionadas por las autoridades locales con el fin de informar a sus superiores sobre lamilitancia del vecindario. Los delatores municipales llegan a recorrer puerta a puerta los talleres del pueblo anotando en fichas lossalarios de los sujetos catalogados como sospechosos y culpables. De este modo, se establecen las correspondientes multas e incau-taciones con las que los vencedores castigan a los vencidos.

No faltan es estas listas notas sobre las actuaciones de los pasaitarras que destacaron en la defensa de la legalidad republicana.Notas con las que además de agravar el castigo, la corporación municipal adicta a la dictadura pretendía ensuciar el nombre de aque-llos hombres y mujeres de mar y de hierro. Hoy no podemos menos de agradecer a aquellos chivatos el habernos dejado una rela-ción tan precisa de nuestros héroes locales. Y es que el principal objetivo que pretendíamos alcanzar cuando propusimos este temaal ayuntamiento era, precisamente, recuperar los nombres y apellidos de aquellos y aquellas que sufrieron en primera persona la gue-rra, la esclavitud, el silencio, la tortura, la muerte y el olvido. Dicho así, parece que estamos hablando de algunos seres lejanos y des-conocidos, pero se trata simplemente de los padres, madres, abuelos y abuelas de muchos de los pasaitarras actuales.

Cuando planteamos recuperar los episodios relacionados con la guerra civil (¿civil?) en Pasaia desconocíamos la existencia de estadocumentación. En realidad, a pesar de lo leído aquí y allá reconociendo el bravo papel de nuestros abuelos y abuelas en aquellosdías, y a pesar de algún breve relato en el mismo sentido, ni siquiera imaginábamos un desastre de esta magnitud.

Porque desastre nos parece el haber tenido que evacuar todo el pueblo ante la llegada de los franquistas y desastre nos parece elhaber tenido que regresar al mismo, con la obligación de permanecer en silencio y vivir como si nada hubiera pasado.Y desastre nosparece, igualmente, el haber mantenido oculta la rica historia de organización sindical y actividad social que se vivía en nuestro pue-blo en los años 30 del siglo veinte, organización y actividad que tardaría muchos años en recuperarse.

No pretendemos que éste sea un libro nostálgico, ni presentar un Pasaia idílico afirmando que cualquier tiempo pasado fue mejor,sino simplemente conocer qué pasó en Pasaia y quiénes fueron los protagonistas de aquellos hechos.

A pesar de tanta humillación y obligado silencio, no dudamos que el eco de lo vivido desde 1919 hasta la post guerra se ha idotrasmitiendo en muchas casas, como algo privado que no convenía airear. Pero ha sido suficiente que Xabier Portugal se pusiera a tra-bajar en este tema para que empezasen a aparecer testimonios y vivencias, no ya en la documentación, sino en la conversación conmuchos de los vecinos del pueblo. Sin duda, la censura y el miedo habían arrinconado estos recuerdos, pero, sin duda también, loque las autoridades franquistas no llegaron a poder erradicar fue la cultura política tejida en aquellos años de lucha y dolor; algo quepodemos comprobar hoy en día.

No podemos dejar sin mencionar la ayuda y colaboración de tantos y tantos amigos en la redacción de estas líneas. La lista de quie-nes nos han ofrecido pistas, materiales, datos y ayuda a lo largo de todos estos meses sería extremadamente larga, y esperamos poderagradecérselo personalmente a todos ellos. En lo que al que firma esta introducción respecta, tengo que agradecer a Xabier Portugalsu dedicación, entrega y capacidad de trabajo para sacar adelante este “encarguito”. Además, quisiera citar expresamente a los trestestigos de excepción con los que hemos podido contar para documentarnos: Jesús Carballo, Dionisio Etxauri y Josefa Martínez. Oíry leer sus vivencias y compartir las duras y extremas condiciones de vida que se les impusieron ha supuesto para nosotros toda unalección sobre la vida. Resulta asombroso con qué sencillez y modestia han querido compartir sus recuerdos y, sobre todo, admirablela filosofía y el talante con el que los afrontan.

Por último, nos gustaría que este libro sirviese para sacar a la luz más testimonios, hoy aún ocultos, testimonios para cuya recogi-da, conservación y difusión no dudamos de que los vecinos de Pasaia se organizarán como más oportunamente consideren. Comobase para ese trabajo, ponemos a disposición de todos los interesados las listas que acompañan esta publicación. Los datos recogi-dos, desde luego, están a disposición de todos y todas para su consulta, corrección y ampliación.

David Zapirain Karrika

AgradecimientosA mis padres, por enseñarme el camino de la felicidad,A mi familia, a Marian, Susana y Nagore, por ser capaces de comprender mi presencia, a veces ausente, mientras escribía este

libro,A Felipe Maya, por sus generosas y siempre interesantes aportaciones,A Clara Barbier, por orientarme en el laberinto del archivo municipal,A Iñaki Becerra, Ricardo del Pozo, Koldo Izagirre, Juantxo Linazasoro, Pedro Pérez Amutxastegi y Jabi Zubizarreta, por los agra-

dables ratos pasados en la sociedad Lore-Txorta, mientras desentrañábamos aquella convulsa etapa histórica,A Izaskun Gómez y Maider Ziganda, las dos alcaldesas pasaitarras que han confiado en mí para la elaboración de este volumen

y a Dionisio Etxauri, Josefa Martínez y Jesús Carballo, por aceptar compartir el testimonio de sus experiencias. Así mismo mi agra-decimiento más sincero a Miguel Alkaraz, Juani Garbizu, Joseba Goñi, Josetxo Domínguez, Ana Otegi, Agustina Pontesta, MikelErrazkin y a todos los que nos han brindado amablemente su testimonio y sus fotografías, y por último a todos cuantos sembraron enmí la semilla del compromiso, y en especial a quienes, con su sangre y su sacrificio, regaron esta tierra, para que en nuestro puebloreinaran siempre la justicia y la libertad.

Introducción

Dicen los críticos que el trabajo del novelista –yo diría que el de cualquier escritor– no es relatar grandes acontecimientos, sino procurar quelos pequeños sean interesantes.

Ese ha sido uno de los principales propósitos de este trabajo, invitar al lector a que se sumerja en el conocimiento de los pequeños hechos quesucedieron en Pasaia a lo largo de la tercera década del siglo XX, y hacerlo de manera que esos sucesos que, como piezas de un enorme puzzle,conforman la Historia, resulten de interés para el lector.

Cuando finalizó la contienda con el triunfo de los sublevados (1 de abril de 1939), un enorme velo de silencio se corrió en la mayoría de nue-stros hogares. Para quienes no tuvimos ocasión de vivir aquellos trágicos sucesos, lo acontecido en Euskal Herria y en España en general y en Pasaiaen particular, constituía un tema tabú.

En las escuelas y en los actos religiosos de las décadas posteriores el enaltecimiento del Glorioso Movimiento Nacional era una constante que,poco a poco, fue perdiendo fuerza, limitándose más tarde al aprendizaje de diversas canciones (muchos podríamos entonar todavía Montañasnevadas) antes del reparto de la leche y el queso americanos. La cartilla de racionamiento, los “flechas y pelayos” y los desfiles de los falangistasy requetés pertenecían ya al pasado.

Cuando tuvimos edad suficiente para interesarnos por este tema comprobamos que los diversos autores que analizaban la historia de Pasaia (P.Iturrioz, Carlos Yarza o Tomás Erenchun y Félix Elejalde) habían omitido cualquier referencia a lo que había sucedido en nuestro pueblo duranteaquellos años.

A la hora de conformar este libro nos hemos remitido, como dato inicial, a la proclamación de la II. República el 14 de abril de 1931, pues aquelmomento marcó indudablemente el devenir de aquella lejana década. Han transcurrido, por tanto, 76 años desde aquellos hechos y hoy resultadifícil y muchas veces imposible recoger el testimonio de los protagonistas y de los testigos de aquellos acontecimientos. Nos gustaría, por tanto,que este libro quedara abierto a las aportaciones de todas aquellas personas que deseen añadir algún dato a lo recogido entre sus páginas, pues deesa manera dicha información se podrá incluir en la segunda edición de este trabajo, si es que esta primera obtiene la acogida que quienes lohemos preparado esperamos.

Mientras tanto, además de recoger algunas de las voces de pasaitarras que vivieron en primera persona las consecuencias del golpe de estadofascista de 1936, hemos recurrido tanto a información de archivos que hasta el momento no había sido investigada ni publicada, como a datosaparecidos en las revistas y periódicos de la época. A ellos, lógicamente, hemos añadido información y citas sobre nuestro pueblo ya publicadaspor otros autores y a las que nos gustaría dar otra dimensión, utilizándolas conjuntamente.

De este modo, como queda dicho, pretendemos acercar la grandeza y la miseria de aquellos momentos a las generaciones actuales que, contoda seguridad, ni siquiera en casa habrán tenido ocasión de conocer lo ocurrido, a pesar del destacado protagonismo que Pasaia y sus habitantesadquirieron en la lucha por la libertad.

Pero si los hechos que estallan en julio de 1936 son importantes, no lo son menos los ocurridos en los años anteriores, en los que Pasaia forjaráuna personalidad y una cultura política característica y sin la que no se puede entender el papel de los pasaitarras en la guerra.

Las confrontaciones políticas, la incertidumbre ante el futuro de la sublevación militar, la infancia perdida, el dolor por la pérdida de algúnfamiliar, la preocupación constante por la supervivencia diaria, el sometimiento ciego a un régimen dictatorial y todas las experiencias positivas yalegres que, afortunadamente, no faltan en nuestras vidas, no sólo forjaron el carácter y la personalidad de nuestros padres/madres y abuelos/abue-las, sino que contribuyeron, de un modo u otro, a formar las raíces de nuestro pueblo. Por eso es necesario que ahondemos en el conocimiento delo que pasó en una década tan trascendental, porque si perdemos nuestras raíces perderemos también nuestra personalidad como pueblo.

Aquellos acontecimientos marcaron la historia de España y de Euskal Herria a lo largo de todo el siglo XX y todavía hoy nos vemos salpicadospolíticamente por lo sucedido en aquella convulsa década. Podemos llorar, podemos perdonar, pero nunca debemos olvidar, porque si lo hace-mos nuestra sociedad volverá a caer irremisiblemente en los mismos errores del pasado.

Recuperar la memoria histórica no es un mero acto de reparación hacia las víctimas. Si además de conocer un poco mejor la historia de nue-stro pueblo hemos conseguido que cuantos os sumerjáis entre sus páginas analicéis críticamente los hechos, sus causas y efectos, nuestro esfuer-zo habrá merecido la pena.

“No enterraban cadáveres, enterraban simiente” – Daniel Castelao

1 DESARROLLOECONÓMICO YCRECIMIENTO DELA POBLACIÓN

Vista de Pasages (1878-1883). RudolfSprenger. Ayuntamiento de Pasaia.

NTRE LOS ANOS 1900 Y 1920, TAL Y COMO RECO-ge el historiador Pedro Barruso1, Pasaia man-tuvo un proceso de crecimiento continuo yentre 1920 y 1930 llegó a ser la localidad gui-puzcoana que experimentó un mayor creci-

miento relativo, hecho motivado por la llegada de mano de obraemigrante con destino a la pesca y la industria metalúrgica. Estecrecimiento se intensificaría en los años siguientes, con ligeras

desviaciones durante la guerra.En la base de este notorio crecimiento poblacional (conside-

remos que prácticamente en los 40 primeros años del siglo XXla población pasaitarra casi cuadriplicó su número), nos encon-tramos con una serie de factores externos (por ejemplo, el papelneutral que el estado español jugó durante la 1ª GuerraMundial), junto con otros evidentemente mucho más locales yque explican más claramente aquel rápido incremento de lapoblación pasaitarra.

Por una parte, hemos de tener en cuenta el nacimiento deldistrito de Antxo, a partir del encauzamiento, desagüe y sanea-miento de la marisma que cubre su subsuelo y el posterior asen-tamiento poblacional.

Posteriormente, durante los primeros años del siglo XX surgió

otro nuevo núcleo poblacional, Trintxerpe, debido a la deman-da de mano de obra inmigrante, sobre todo gallega, dispuesta adar respuesta a las necesidades que comenzaban a surgir en elsector pesquero.

Tal como apuntaba Serafín Esnaola “la historia moderna deTrintxerpe tuvo su inicio en la década de los años 10 al 20, a raízde la decisión de los armadores de trasladar a Trintxerpe la flotapesquera de arrastre que, hasta entonces, radicaba en SanSebastián2”.

Uno de los principales promotores de aquella decisión fue,precisamente, el armador y empresario Francisco Andonaegui,quien, personalmente, se trasladó hasta tierras gallegas, y másconcretamente hacia los municipios de Santa Uxia de Ribeira,Pobra do Caramiñal, Corrubedo y Corme, con el fin de contra-tar a un numeroso grupo de jóvenes pescadores gallegos, quellegaron a ser la base de aquella nueva comunidad, que comen-zaría a instalarse en las viviendas que se fueron edificando enlos alrededores del caserío Trintxer.

Todo ello hace que Pasaia deje atrás aquella Arcadia bucólicaque tan bien describió Victor Hugo durante su estancia enDonibane, y se convierta en un municipio habitado principal-mente por población obrera. Como es lógico, las consecuenciasevidentes de esta proletarización de la población se puedenapreciar no sólo a través de su nivel de ingresos, nivel cultural,etc., sino también por la multitud de problemas urbanísticos, desalubridad y hacinamiento que comienzan a surgir. Pensemos,por ejemplo, que todavía en 1952 tan sólo existían 825 vivien-das en Trintxerpe para acoger a las 997 familias censadas en eldistrito, lo que obligaba entonces, y con más razón dos décadasantes, a que varias familias convivieran en la misma vivienda.

La desorganización y el caos urbanístico fueron el precio quetuvo que pagar el municipio pasaitarra por la intensa actividadindustrial generada en su entorno. Los distritos de Antxo y16 I

Batelera de Pasaia.Ayuntamiento de

Pasaia.

Cuadro de la evoluciónde la población enPasaia, siglo XX.

ANOS POBLACION CRECIMIENTO CRECIMIENTOANUALMEDIO

1900 2.856 h. --- ---

1910 3.571 h. 715 h. 71 h.

1920 4.772 h. 1.201 h. 120 h.

1930 7.519 h. 2.747 h. 274 h.

1940 10.024 h. 5.252 h. 262 h.

E

Trintxerpe, con una mayor diversificación funcional, se fueronconvirtiendo en una amalgama de bloques residenciales, edifi-cados en altura. El reducido espacio y lo intenso del uso del sue-lo se tradujo en edificaciones de altas densidades, donde semezclaban las funciones residenciales, portuarias, comercialese industriales, atravesado todo ello por las principales vías decomunicación.

Con el paso de los años, Pasaia se confirmó como un focototalmente industrial. Gracias a la importancia de su puerto seposibilitó el auge de la actividad industrial y pesquera, tanto enel propio municipio como en la comarca que lo rodea. Pasaiallegó a contar, en 1935, con una flota que encuadraba en tornoa 2.000 marineros, fogoneros y patrones, acompañados comomínimo por otros 500 hombres y mujeres dedicados, en tierra, atrabajos de redería, pescadería, carga y descarga, secadería, etc.,cumpliendo, por tanto, un papel de primer orden en la econo-mía de la provincia3.

A continuación vamos a intentar esbozar cómo se repartía elconglomerado industrial en nuestro municipio.

1.1 La industria metalúrgicaA diferencia de las industrias ubicadas en los distritos deDonibane, San Pedro y Trintxerpe, ligadas, principalmente, alsector pesquero o naval, el distrito deAntxo acogió toda una seriede empresas a las que la proximidad de las instalaciones portua-rias ofrecía unas inmejorables condiciones de competitividad.Algunas de estas empresas estaban dedicadas a la actividadmetalúrgica, si bien no podemos olvidar la pujanza de la indus-tria tonelera así como la dedicada a vinos y licores.

En el sector de la metalurgia nos encontramos en primer lugarla primitiva fundición de plomo de la Real Compañía Asturianade Minas, a la que cabe añadir más tarde (1894) la fábrica deMinio y Albayalde. Por otra parte, en 1888 se había instalado enAntxo una fábrica de construcción de maquinaria (calderas, tur-binas, etc.), bajo la firma de A. Echeverria, heredera de la facto-ría Fossey, de Lasarte, con el nombre de Fundiciones deMolinao. En 1918 esta empresa fue adquirida por JavierLuzuriaga a la Banca Brunet y al Duque de Mandas, trasladandolas plantillas de sus fundiciones de Ategorrieta y Tolosa a AntxoI.En aquel momento la empresa daba trabajo a 180 obreros. En1924, Javier Luzuriaga, juntamente con su hijo Victorio, crea laSociedad Regular Colectiva Javier Luzuriaga e Hijo. En 1928, alfallecer Javier Luzuriaga, será precisamente su hijo Victorioquien le suceda y dé nombre a la empresa hasta 1937, constitu-yendo la Sociedad Victorio Luzuriaga S.L., en unión de sus hijosFrancisco y Carmen. En el momento en que daba inicio la suble-vaciónmilitar fascista, la empresa contaba con 327 trabajadores.Por fin, en 1952 la empresa se transformaría en sociedad anóni-ma, con el nombre de Victorio Luzuriaga, S.A.

La factoría de Antxo de Victorio Luzuriaga fue, indudable-mente, el motor económico del distrito antxotarra y marcó su

despegue social, impulsando además a su alrededor una serie deempresas auxiliares que propiciaron, podríamos decir, el plenoempleo de la población.

Junto a esta gran empresa se situaba J. Laffort y Cía., S.A.,(1890), especializada en la producción de licores y vinos, que seestableció en Antxo, dada la pujante situación del sector a fina-les del siglo XIX, tal como se podrá comprobar en el apartadodedicado a la actividad portuaria.

Por otra parte, en las inmediaciones de Molinao, se instaló en1870 la sociedadM. Borderas y Cía, destinada a la compraventade petróleos, aceites y minerales. En 1892 encontramos esa mis-ma actividad bajo el epígrafe de L. Mercader yViuda de Londaiz,acogiendo en el seno de la sociedad varias compañías multina-cionales, entre las que cabe citar Clavileño, Petróleos Porto Pi,Autoriza y Shell. En aquellos años la empresa refinaba el petróleopuro que venía desde Estados Unidos, por medio de dos embar-caciones de vela: el “Gobeo” y el bergantín goleta “San Ignaciode Loyola”. Este velero de casco de hierro fue el primer buque depabellón español destinado al transporte petrolífero. Fue cons-truido en Escocia en 1893 para la citada empresa de L. MercaderyViuda de Londaiz. En 1897 explosionó estando fondeando en labahía, donde quedó hundido, si bien fue después reflotado yrecuperado. Continuó en servicio hasta 1912, año en que des-apareció con toda su tripulación en aguas del Atlántico Norte.

En 1928 la empresa L. Mercader yViuda de Londaiz dejó estasinstalaciones al convertirse el almacenamiento y distribución deproductos petrolíferos en un monopolio que administraría laCompañía Arrendataria del Monopolio de Petróleos, S.A.(CAMPSA).

Por otra parte, hay que citar asimismo la instalación en Antxo,en 1930, de la Sociedad Beissier, dedicada a la producción decolas y pinturas.

Otro sector muy importante y con grandes repercusiones en el

Astilleros enBordalaborda.

I 17I Muchos autores consideran que la empresa de construcción naval Astilleros Luzuriaga comenzó su andadura en 1918, confundiendo la fecha en que Javier Luzuriagaadquirió la empresa Fundiciones de Molinao, en el distrito de Antxo, con el inicio de la actividad naval en San Pedro, que deberíamos fijar en 1929.

distrito de Antxo, fue la industria tonelera. Empresas como las deRamoneda Hnos., Yturgaiz & Momediano, Viles, Sinisterra oZabala están ligadas estrechamente al despegue económico deldistrito.

Constituida en noviembre de 1933, la Sociedad Española deTubos de Estaño, S.A., (SETE), fue promovida tanto por sus accio-nistas fundadores, D. JaimeDomergueMathiot, D.Angel EizagirreMaguines y D. Ladislao Calparsoro Sasiain, como por el grupofrancés Pechiney. La empresa, ubicada en Antxo, abrió sus puer-tas en 1936. En sus inmediaciones se creó, en 1939, la empresaTornillos Molinao, que luego acogería los talleres AGSA. Un añoantes se había ubicado en este distrito la empresa Bianchi, dedi-cada a la fabricación de componentes electrónicos.

Todas estas industrias marcaron el despegue económico deldistrito y, a su vez, contribuyeron a intensificar la tradición labo-ral de sus habitantes.

1.2 La industria navalLa experta en construcción naval Lourdes Odriozola describeasí el arranque pasaitarra en este ámbito4: “Con el despuntar delsiglo XX comenzó la recuperación de la industria naval dePasaia motivada, en gran parte, por la excepcional coyuntura del

momento. Sin embargo, en los primeros años del novecientos elproceso de resurgimiento de los astilleros pasaitarras fue un tan-to lento y vacilante”.

En un principio nos encontramos con los Astilleros deFrancisco Andonaegui, ubicados en Pasai San Pedro y fundadosen el año 1908. Esta empresa llegó a contar con 150 obreros quese dedicaban a la construcción de pesqueros de hasta 500 tone-ladas. Finalizada la Primera Guerra Mundial la empresa aban-donó esta actividad y se transformó en armador de buques, lle-gando a contabilizar 14 unidades.

Destinada también a la construcción naval tenemos en 1922la empresa Astilleros Ascorreta. En un principio estaba instaladaen las inmediaciones de la parroquia de Pasai San Pedro, trasla-dándose en 1949 a la zona de Ondartxo.

Especializados en la construcción de embarcaciones derecreo, tenemos en Donibane las instalaciones de AstillerosKarrpard.

No obstante, será con la apertura de Astilleros Luzuriaga, en1929, en San Pedro, cuando asistamos a un primer paso en lamodernización de la industria de la construcción naval. Losefectos positivos que se derivaron de la importante inversión lle-vada a cabo trajo consigo la posibilidad de aplicar nuevas tec-nologías a los cascos de madera que fabricaron, básicamente,con destino a la pesca. Por otra parte, consiguieron compaginarla manufactura de cascos de acero y propulsión a gas-oil, en vezde a carbón.

En 1930 Luzuriaga incorporó a su empresa los TalleresMamelena, al año siguiente “los astilleros del Rey” y en 1937hizo otro tanto con la Constructora Guipuzcoana.

Un claro ejemplo de la apuesta por la modernidad que llevóa cabo Astilleros Luzuriaga lo tenemos en el dique flotante queen 1933 instaló la empresa en Pasai San Pedro, y que más tarde,en los años 50, trasladaría a la zona de Bordalaborda, en PasaiDonibane.

Astilleros Luzuriaga llegó a controlar gran parte de la produc-ción naval, compitiendo con diversas empresas que se fueron ins-talando poco a poco a ambas orillas de la bahía. Nos estamos refi-riendo a Astilleros San Juan, que reutilizó las instalaciones que laempresa Astilleros de Pasajes S.A. tenía en el barrio Bizkaia, aAstilleros Eraso, que en 1925 traspasó su actividad industrial deZumaia a Pasaia, y por último a la Constructora Guipuzcoana,

18 I

ANOS Nº TOTALDEBARCOS

MATERIALMADERA ACERO

PROPULSIONCARBON GAS-OIL

1900-1909 3 3 --- 1

1910-1919 17 17 --- 16 1

1920-1929 38 3 2 33 5

1930-1939 42 22 20 21 21

PRODUCCION EN PASAIA, 1900-1939

Fuente: Lista Oficial de los buques de España.

(arriba) Vista generalde Luzuriaga en 1927(abajo) Astilleros de

Andonaegi en SanPedro. Archivo

Fotográfico de laAutoridad Portuaria de

Pasajes.

que adquirió los astilleros que habían pertenecido a Andonaegui.Tal como se puede observar en el cuadro anterior, la produc-

ción de la industria naval ubicada en nuestra bahía fue cada vezmayor, pasando de 3 barcos construidos en la primera década a42 en los años 30, aumento al que no es ajena la considerableoferta de las empresas antes citadas.

Por otra parte, se puede comprobar cómo con el tiempo sefueron equilibrando las construcciones realizadas en madera yen acero, al igual que las que utilizaban carbón o gas-oil, dán-dose el caso de que en la década de los 30 coincide el númerode embarcaciones que usan carbón y las que utilizan gas-oil.

1.3 La actividad portuariaA comienzos del siglo XX el puerto pasaitarra basaba su poten-cial, por una parte, en unas excelentes comunicaciones ferrovia-rias y viarias que le permitían ser uno de los mejores puertos detránsito del Estado.Y, por otra, en sus posibilidades de expansiónque en otros puertos quedaban ya un tanto reducidas: Así, porejemplo, se ganaron diferentes terrenos al mar, como es el casodel muelle de Antxo, y se ubicaron diversos depósitos e indus-trias auxiliares en la zona de la Herrera.

No obstante, los cambios de titularidad no favorecían la unifi-cación de criterios en torno al futuro del puerto. A finales delsiglo XIX el puerto dependía de un grupo financiero francés,organizado en torno al Crédit Mobilier y capitaneado por losPereire, interesados sobre todo en las exportaciones de vino ylicores, y que tomó el nombre de Sociedad General del Puertode Pasajes. En aquellos años se crearon numerosos almacenes ydepósitos para carbones, maderas, etc. Pero a partir de 1891 lacoyuntura cambió. Las importaciones cayeron, sobre todo las

del carbón británico, que suponía, junto con la hulla asturiana,más del 50% del volumen que entraba en el puerto. A partir deese momento y hasta 1913 el puerto conocerá un relativo decli-ve, lo que tendrá su repercusión en la falta de inversiones de lainiciativa privada que regía los destinos del puerto. LaDiputación Foral de Gipuzkoa se vio en la necesidad de reforzarsu papel de tutela, a la vez que se abría el expediente de rever-sión del puerto al Estado, que se haría efectiva a lo largo de losaños 1926 (año en que se formó la Junta de Obras del Puerto) y1927 (año en que ésta comenzó a gestionar el puerto).

Mientras tanto, el puerto seguía abriendo nuevos mercados. Apartir de 1913 se consiguió que más de la mitad de la pasta demadera que necesitaban las papeleras de todo el Estado entrarapor el puerto de Pasaia, llegando en los años 30 al 70%. Otraindustria que también tuvo una estrecha relación con el puertofue la industria cementera. El puerto pasaitarra se convertiría deese modo en la puerta de salida de los productos de CementosRezola, de Añorga, así como de Cementos Portland S.A., deOlazagutia.

El incremento progresivo del tráfico de mercancías de carga ydescarga en general en nuestros muelles nos da una clara idea dela importancia que el puerto pasaitarra supuso, a lo largo deaquellas primeras décadas del siglo XX, para la actividad indus-

I 19

PERIODO TONELAJE DEMERCANCIAS

Año 1900 225.287 tn.

Año 1910 376.050 tn.

Año 1920 487.694 tn.

Año 1930 818.048 tn.

9

10

8

i

ii

75

6

4 3

21

AB

CD

E

F

G

HIJ

K

“Plano General deldeslinde de la playade la Herrera, pro-pia de la MN y MLProvincia deGuipúzcoa”. 1860.

CASERIOS1 Etxeberri2 Altunaenea3 Bentagoia4 Bentabea5 Gomistegi6 Azkuenea7 Illunbe8 Trintxer9 Araneder10 Casa de Campo

de Ferrer

PROPIETARIOSA Manuel Otsoa

de OrobioB Miguel Antonio

CasaresC Gabriel Maria

LafitD Pedro RotetaE Herederos de

Jabiera AltunaF Ignacio María

UrdiñolaG Marquesa de

San MillánH Ignacio

LaskibarI María Josefa

SegurolaJ Manuel Otsoa

de OrobioK Joaquín Ferrer

OTROSi Escollera de

Salinas (paso deSalinas aMirabarkera)

ii Embarcadero

Archivo deProtocolosHistóricos deGipuzkoa (APHG)(Oñati): 3/3221

trial de Gipuzkoa.Durante la dictadura del general Primo de Rivera las inver-

siones volvieron a hacer acto de presencia en el puerto, políti-ca que se incrementaría durante el quinquenio republicano.Entre 1932 y 1935 el Gobierno de la República llegó a invertiren el puerto 9,4 millones de pesetas y medio millón laDiputación Foral, en 1933. Con esas inversiones se llevaron acabo obras de dragado en la bahía y en el canal, se construyóun dique exterior y se construyeron los edificios que tanto hancaracterizado la fisonomía patrimonial del puerto: el edificiode la Junta de Obras, la aduana y su almacén, el edificio de losconsignatarios y los tres primeros almacenes sobre el muelledel Reloj.

1.4 La actividad pesqueraEn 1919 se creó en Trintxerpe un importante núcleo indus-trial,Muelles y Almacenes paraVapores de Pesca, constituidopor un grupo de armadores de altura presidido por AntonioVega de Seoane y siendo su vicepresidente FranciscoAndonaegi, con el objetivo de impulsar el desarrollo de laindustria pesquera, mediante la creación de toda la infraes-tructura y servicios auxiliares necesarios para llevar a cabo sutrabajo. En torno a este núcleo fue surgiendo una industriaauxiliar que satisfacía suficientemente las necesidades de lasempresas dedicadas, de una u otra forma, a la actividad pes-quera: Julio Ciganda, Lasa y Yeregui, Torrea y Vergara,Erquicia, Uranga, ...

Existían entonces en el puerto pasaitarra un centenar deembarcaciones dedicadas a la pesca, entre parejas y bous, querepresentaban doce millones de pesetas de capital y que emple-aban cerca de 400 artes de pesca o redes, alcanzando la pescaobtenida anualmente la cantidad de dieciséis millones de kilo-gramos.

En los años 30 se fundó, en Trintxerpe, la Cooperativa de

Pesca de Altura, dedicada a la comercialización y manipulaciónde la pesca y se creó así mismo la empresa Serrats, dedicada a laconserva y salazón del pescado.

En el año 1931 se instaló en Pasai Donibane la factoría pes-queraMuelles e Instalaciones para Pesca e Industrias (MEIPI), aladquirir ésta los terrenos pertenecientes a la antigua SociedadFábrica de Piedra, Vidrio y Construcciones Garchey, que com-prendían unos 190.000 metros cuadrados, enclavados entreBordalaborda y el fondo de la ensenada de Lezo. La empresaestaba integrada por las casas armadoras de Angel Ciriza, JavierArcelus, Laboa y Compañía, Olasaboa S.L. y León Carrasco, per-tenecientes todos ellos a la Unión de Armadores de VaporesPesqueros de lasVascongadas.

Por último cabe citar en San Pedro la factoría de TomásLerchundi e Hijos, empresa que encontraremos más adelanteenvuelta en confusos incidentes laborales.

Un dato relevante de la importancia del sector pesquero dealtura lo tenemos en la cantidad de pescado que se desembarcóen el puerto en el año 1933, que ascendió a 30.000 toneladas,con un valor de 42 millones de pesetas. Respecto al personalempleado en la flota pesquera de altura, contando sólo el de abordo (marineros, maquinistas, patronos, etc.) rebasaba los1.500 hombres, a los que cabría añadir idéntica cifra correspon-diente el personal auxiliar empleado en los trabajos de manipu-lación en tierra.

Asimismo cabe citar la formación de la sociedad Pesqueríasy Secaderos de Bacalao de España (PYSBE), en 1919. Sus fun-dadores fueron Luis Legasse, armador francés, y Gaudioso de

Pasaia 1850. GeorgesCarpenter.

Ayuntamiento dePasaia.

La zona cercana alSalbio conservó hastael siglo XX el recuer-do de la ubicación delos astilleros reales enSan Pedro.Archivo de laAutoridad Portuariade Pasajes.

I 21

Zelaia y Zabala, natural de Errenteria. En un principio su negocio selimitaba al comercio del bacalao y no fue hasta 1927 cuandocomenzó su actividad pesquera, creando la sociedad una flota deseis barcos, de 1.250 toneladas cada uno: el “Hispania –al princi-pio “Alfonso XIII” y el “Euskal-Erria”, en 1927. En 1929 entraron enfuncionamiento el “Galerna” y el “Vendaval”, y por último, en1930, el “Tramontana” y el “Mistral”. En 1937 la flota se dotaba dedos nuevos barcos, el “Abrego” y el “Cierzo”, de construccióndanesa.

Por otra parte, en tierra, la factoría de la PYSBE daba trabajo nor-malmente a 175 personas. Respecto al valor de la pesca de gran altu-ra que desarrollaba la PYSBE, podemos estimar en 10.000 toneladasde pesca las que capturaba y preparaba, lo que equivalía a unos docemillones de pesetas.

Junto a estas repercusiones urbanísticas y sociales, las condicioneslaborales asociadas a todo este desarrollo industrial desembocaronen un importante movimiento obrero, que se hace patente, en labahía de Pasaia, en las dimensiones descritas acertadamente porAlvaro Ricón5:

- El desarrollo de organizaciones y actividades obreras.- El resultado local de las elecciones en la época deII República.

- La caracterización y las maniobras de penetración de la bur-guesía en la zona portuaria de Pasaia.

- El papel jugado por los obreros y obreras pasaitarras desde elinicio de la sublevación fascista hasta la caída de Pasaia, el 13de septiembre de 1936.

Será precisamente sobre el punto de la organización obrera sobre

el que nos detendremos a continuación.

22 I

ESTABLECIMIENTOS ANTXO DONIBANE S. PEDRO -TRINTXERPE

TOTAL

Fondas, restaurantes, bares 13 11 20 44

Venta y fábrica sidra 5 5 8 18

Mercería 3 3 5 11

Alimentación al por menor 29 8 13 50

Carnicería, charcutería, tocinería 7 2 6 15

Pescado al por mayor -- -- 1 1

Carbonería / C. mineral 13 -- 4 17

Aceites y jabones 5 -- 3 8

Combustibles 1 -- -- 1

Comerciante vinos 9 -- 2 11

Venta periódicos 2 -- -- 2

Comisionista 1 1 -- 2

Corredor intérprete marítimo 2 1 -- 3

Agentes aduanas 46 1 -- 47

Consignatarios 15 1 -- 16

Vagones cubas 4 -- 1 5

Papel 2 -- -- 2

Talleres hierro / Fundición 4 1 9 11

Farmacia 2 -- 2 4

Fábrica gaseosas 1 -- 1 2

Imprenta 4 -- -- 4

Pastas para sopa 2 -- -- 2

Panadería 4 1 2 7

Almacén maderas 2 -- 2 4

Carpintería / C. mecánica / serrería 2 -- 9 11

Niquelados 1 -- -- 1

Fabricante exprés 1 -- -- 1

Casa huéspedes -- -- 1 1

Discos fonógrafos 1 -- -- 1

Destilación alquitranes, colas 2 -- -- 2

Fábrica de tornillos 1 -- -- 1

Confitería, pastelería 1 -- -- 1

CENSO INDUSTRIAL 1932

Contratistas 1 -- 1 2

Tonelerías 3 -- -- 3

Electricista 1 -- -- 1

Ventas mat. eléctrico 1 -- 1 2

Alpargatería / zapatería 3 -- 1 504

Relojería 1 -- -- 1

Pulidor 1 -- -- 1

Cubero 1 -- -- 1

Lavanderías 1 -- -- 1

Sastrería / Tejidos / Modista 6 -- 4 10

Peluquerías caballero/ señora 7 3 7 17

Albañilería, cantero, pintor, linternería 7 1 3 11

I 23

Interior de la imprentaPuértolas.

Pompas fúnebres 1 -- -- 1

Ferretería 1 -- 1 2

Venta quesos 1 -- -- 1

Cereales por mayor 4 -- -- 4

Droguería 1 -- 1 2

Depósito cerveza 1 -- -- 1

Comercio loza 1 -- -- 1

Librería 1 -- -- 1

Almacén muebles 1 -- -- 1

Almacén azulejos 1 -- -- 1

Surtidor gasolina 2 -- 2 4

Cristalería 2 -- -- 2

Paja cortada 1 -- -- 1

Baterías cocina 1 -- -- 1

Rabas -- 1 -- 1

Depósito pintura -- -- 1 1

Alquiler bicicletas -- -- 1 1

Cooperativa Pósito Pescador -- -- 8 8

Venta redes y cuerdas -- -- 1 1

Cacharros -- -- 1 1

Efectos navales -- -- 8 8

Casetas baños -- -- 2 2

Carburo calcio -- -- 1 1

Reparación vapores -- -- 1 1

Fábrica hielo -- -- 1 1

Refinación aceites -- -- 1 1

Construcción botes madera -- -- 1 1

Fotógrafo -- -- 1 1

TOTAL 237 40 138 415

24 I

La base de este mapa recoge la costa natural de la bahía de Pasaia, tal y como se encontraba en 1828 y fuedibujada por Ciriaco Iñigo. Sobre la misma y junto a accidentes geográficos, caseríos, molinos, astilleros,etc., se recogen las líneas de bajamar, la desecación de las marismas de Lezo y Orereta (1833), la de la ense-nada de Molinao (1845), la escollera de Salinas (1854), el trazado de la carretera general (1845) y el de lavía del tren (1863). Archivo de la Autoridad Portuaria de Pasajes.

I 25

2 CONFLICTIVIDADLABORALYORGANIZACIÓNOBRERA

Archivo Fotográfico de la AutoridadPortuaria de Pasajes.

UNQUE EL OBJETIVO DE ESTE TRABAJO DE

investigación abarca casi exclusivamente elperíodo relativo a la década de los 30, esnecesario apuntar que los conflictos labora-les no hicieron su aparición en Pasaia con el

advenimiento de la II república, si bien es cierto que, una vezsuperada la dictadura del general Primo de Rivera, la clase tra-bajadora encontró en el nuevo sistema político un ambientemás propicio para la reivindicación y satisfacción de susdemandas laborales.

Remitiéndonos a la conflictividad laboral habida en décadasanteriores en Pasaia, hemos demencionar, basándonos en el tra-bajo de Antonio Cillán Apalategui, la huelga de los cargadoresde los muelles del puerto, en 1911; la huelga general de 24horas contra la carestía, celebrada el 18 de diciembre de 1916,previa convocatoria conjunta de UGT y CNT, habiendo sidosecundada totalmente en Pasaia; dos huelgas más en 1917, sibien el autor no especifica el ámbito laboral en que se produje-ron; en 1918 y 1919 se produjeron nuevas huelgas por parte delos descargadores de buques; en 1920 serán los metalúrgicoslos que lleven a cabo una huelga y en 1923 los trabajadores delos astilleros.

José Manuel Lujanbio, el ya mítico bertsolari Txirrita, nosdejó una serie de versos que explican la génesis de la huelga de1919 en el puerto y que reproducimos a continuación. En ellas,Txirrita recoge la arbitrariedad con la que se formaban las cua-

drillas de trabajo y los intereses de algunos capataces que, pocomenos, chantajeaban a los trabajadores para ser contratados.

Respecto a los datos relativos al paro obrero durante los pri-meros años de la década de los 30, había en Pasaia, en 1932,375 parados; esa cantidad bajó levemente en los datos referidosa 1935, con 368 parados y descendió hasta los 144 en mayo de1936, si bien esta última cifra se podía deber a una situacióncoyuntural en relación con la pesca.

A este respecto constan en el Archivo Municipal toda unaserie de escritos remitidos por los sindicatos a la Alcaldía, en losque se solicita de la Corporación active las medidas encamina-das a la contratación de los parados del municipio para la reali-zación de todos aquellos trabajos temporales que elAyuntamiento tuviera previsto llevar a cabo en aquellosmomentos.

No obstante, a medida que la crisis económica se agudiza (aconsecuencia, principalmente, del hundimiento de la Bolsa deWall Street en 1929, que si bien no tuvo repercusiones inme-diatas no por ello dejó de afectar, con el paso del tiempo, a laevolución de la economía española y guipuzcoana), la conflic-tividad laboral irá en aumento.

Cronológicamente, hemos de recordar la huelga de los pes-cadores de 1931, de la que enseguida hablaremos y que dejó eltrágico balance de 7 muertos en su encuentro con las tropas de28 I

AGrupo de trabajadores

de la fundiciónLuzuriaga.

PASAIAKO HUELGA

-1-Milla beatzireun kunplitu etaemeretzigarren urtianhuelga baten bidez okertugera Antxoko partian;buruzagiya balitz bezelaoiartzuarren tartian,guri bengantzan asi zerateoso gorroto fuertian:beti goguan izango degubizirik geran artian.

-2-Bertso berriyak jartzera nua,nai dituanak ikasi,asuntu ori onratu gabeezin nezake nik utzi;oiartzuarrak Antxo aldianez gaituzte nai ikusi,txori batzuek joan diralakokaiolatikan igesi,langilliari burla egiñazalperrak daude nagusi.

-3-Huelga hortan eskatu ziranlau kondiziyo berriyak,bañan etziran orko maisuakOiartzundik etorriyak;iduritzen zat ote gauden gulibru berdian jarriyak,lenago alde genituanakkontra ditugu erdiyak:artzai gaiztuak diran tokiyanpagatutzen du ardiyak.

-4-Portu artako kontratista batgizona balientia,Goierritikan etorriya daeuskaldun korrientia;urte batzuek baditu bañagorputza dauka tentia…oiartzuarrak badadukaguorrentzat borondatia,San Estebanez festa da etanaiko genduke joatia.

-5-Oiartzuarrak ez diyote eginJaun orri ustez gaitzikan,zentruak esan digun legeraerrenditzia baizikan;beraren kontra ez degu esantokatzen ez dan itzikan,pasa diranak esplikatzekoez dadukagu lotsikan:begiyak balak baldin balitutirako luke pozikan.

-6-Mualla artako kapataz batekpropina asko artzen du,berari zerbait eman ezkerolanian azkar sartzen du;neonek ez det ikusi bañojendia prankok esan du,erregaliyak izugarriyaknola dituen izandu;badauka zeñek gobernatuanai baldin badu gizendu.

-7-Inbusteruak ez izatiadegu guretzat kaltian,gizona zail da ezagututzenpruebak ikusi artian;“Tori ollua” –esanaz juan zanaurreko egun batian-;ardo-puska bat ez da paltakoorren iztarrak jatian”.Lana aguro agindu ziyonsartu zanian atian.

-8-Iñoiz suertez jartzen bazaizkitgizon oriyek aurrian,alde artara begiratzen dettriste ta gogo txarrian;zenbait naigabe sufritzen degunbizi geranak lurrian,ardi gaiztuak paotza jaten,onak gosiak larrian:gauz ori bera pasa zitzaigunKarlosen gerra zarrian.

-9-Leku askotan ikasi duteAntxoko jornalen berri,ta berak ere adieraztenor dabiltza erriz erri;Irundik eta Ondarrabitikjende asko da etorri,beste batzuak abisatutaGoierrititika ekarri;emen dagona ez da besterik:bengatu naia elkarri.

-10-Zelebria da gizon batzuakEgin duten ajustia,lantegi (y)orren segurantziyaez dute gutxi kostia;gero´re oiek ez da komeniedozein modu uztia,olluarekin etorri zan bat,Solomuakin bestia;Nik ere pozik jango nituke,Jenero txarrak eztia.

-11-Nola presari eragiñ etapasatzen dan ugaldia,ala berian kanpotarrakinbete da Antxo aldia;gu lanik gabe onla uztekooiek zeukaten zalia,au da batere asarre gabeegiten degun galdia:oiartzuarrak bestiak bañoeskasaguak al dia?

-12-Miseriyarik ez dadukaguedanian ta janian,gure gorputzak argatik daudeonen estadu onian;estimatuak izaten giñanbesterikan etzanian,orduan bañan eskasaguakorain ez gaude lanian;edozein burla egiten dutekomenentziya danian.

-13-Usteko zuen orren kontuakez ditugula jakindu,bestiak baño aldrebesagoutsa ikusi bagindu;gure kuadrilla asarre dago,askok biotzian min du;zarrak etxian geldi daudelabesteri lana agindu,Pasai San Joango ollo-jaliakaziyo txarra egin du.

-14-Altza gañeko beste gizon batdabil Antxo inguruan,gu bajatzia beste gauzarikez dabilkana buruan,eskirolakin unitu etaaltubeneko graduan;gizonez gizon jarri zaitezteoiartzuarran onduan,zein dan langille balientiaikusiko da orduan.

-15-Orren ideia zer izango zanaguro niyon igarri,bere galoiak gora altxatzenenpeñatua da larri;atzo gizon bi izketan zeuden,atenditutzen naiz jarri,sujeto orrek zer egin dubanesan ziyoten alkarri:“Biba euskera” maiz oju egin,kastillanuak ekarri.

-16-Oraingu ontan izandu diraasunto izugarriyak,bañan gugatik ez du merezidesonratzia erriyak;gusto duanak ikasi bitzaamasei bertso berriyak,muallan lanik etzeukan etaTrajinos Beltzak jarriyak:aditu nai eztuanik badaitxi bitza belarriyak.

Joxe Manuel Lujanbio “Txirrita”(1860-1936)

I 29

la Guardia Civil a la altura del reloj de Ategorrieta. Ese mismoaño, en el mes de julio, los panaderos pasaitarras protagoniza-ron una huelga en solidaridad con los trabajadores de Sevilla,volviendo los pescadores en septiembre a protagonizar una nue-va huelga en demanda de mejoras laborales.

En 1932 los trabajadores de la fábrica de bicicletas deBuenavista llevaron a cabo una larga huelga, durante los mesesde enero y febrero, en defensa de sus bases de trabajo.

El sindicato CNT convocó por su parte una huelga general de24 horas para el 9 de mayo de 1933, que aunque tuvo una res-puesta muy irregular en la Provincia, fue total en Pasaia, coinci-diendo con el conflicto generado en el puerto entre los trabaja-dores y los patronos de las obras del mismo.

En 1934 la conflictividad laboral experimentó un considerableaumento en el número de huelgas. En lo que respecta a Pasaia,tenemos en primer lugar la huelga llevada a cabo por los depen-dientes de aduanas, en solidaridad con sus compañeros de Port-Bou (enero). En febrero los trabajadores de la fábrica de alambrefueron a la huelga para protestar por los despidos de varios com-pañeros de la empresa. En el mes de abril los sindicatos UGT,CNT y los comunistas organizaron una huelga general enErrenteria, solicitando que los obreros fueran eximidos del pagode los servicios de luz y agua, así como disponer de asistenciamédica gratuita. Esta huelga se extendería también a Pasaia.

Por último hemos de recordar los hechos acaecidos durante lallamada revolución de octubre, que arrojaron el trágico balancede 6 muertos en los enfrentamientos llevados a cabo con lasfuerzas del orden en la zona portuaria deTrintxerpe y San Pedro.

En 1935 los obreros del puerto llevaron a cabo una huelga ensolidaridad con el conflicto que se desarrollaba en la casa Ford.

1936 se convertiría en el año de mayor conflictividad laboral,coincidiendo precisamente con la victoria del Frente Popular, yello a pesar de contabilizarse tan sólo los conflictos producidos

hasta mediados de julio, pues la sublevación militar del generalFranco pondría fin a todo tipo de reivindicaciones laborales.

En el mes de febrero de 1936 los pescadores se lanzaron a lacalle para pedir la readmisión de varios compañeros despedi-dos. En marzo fueron los obreros del puerto los que protagoni-zaron una huelga en contra del decreto de accidentes de traba-jo. Estos mismos obreros llevaron a cabo otra huelga en el mesde abril, en solidaridad con sus compañeros del puerto asturia-no de El Musel. En mayo serían los rederos los que se declararí-an en huelga en defensa de sus bases de trabajo. Los marinerosdel puerto salieron también a la calle durante el mes de mayo,reivindicando una revisión de sus Bases de trabajo, aprobadasen 1933 en el Jurado Mixto de Donostia, con un período devigencia de 2 años, transcurridos los cuales, las organizacionessindicales CNT, SOV y UGT presentaron en septiembre de 1935un escrito reivindicando una nueva negociación. A comienzosde abril de 1936 los sindicatos presentaron a los armadores unasnuevas Bases, otorgándoles un plazo de un mes para su estudioy el comienzo de las negociaciones. Los armadores hicieronoídos sordos a estas reivindicaciones y no quisieron juntarse conla representación de los trabajadores, negándose a acudir tantoa las reuniones del Jurado Mixto como a las convocadas por elGobernador Civil, Artola Goikoetxea.

En vista de dicha actitud el Gobernador obligó a los armado-res a reunirse con los trabajadores bajo su presidencia. Las reu-niones se fueron sucediendo sin que se llegara a ningún acuer-do, hasta que sobrevino la sublevación militar del 18 de julio,quedando paralizadas las negociaciones. En ese momento sehallaban en Pasaia, afectados por la negociación de las nuevasBases de Trabajo 8 bous, 30 parejas de motor y 82 de vapor, loque hacía un total de 120 embarcaciones, tripuladas por alrede-dor de un millar de pescadores. En el mes de junio y por las mis-mas razones lo harían los trabajadores de la construcción y tam-bién los obreros de la PYSBE. En esta situación se encontrabanlos marineros pasaitarras en vísperas del alzamiento fascista, enjulio de 1936.

Pero, tal como hemos adelantado anteriormente, fue la huel-ga de 1931 uno de los hitos de la historia pasaitarra que máshondo recuerdo ha dejado entre nuestros mayores y sobre el quequeremos apoyarnos ahora para intentar reflejar el ambiente denuestro pueblo en los años previos a la guerra.

2.1 “Pan para nuestros hijos”A pesar del alborozo general con el que los sectores izquierdis-tas saludaron la proclamación de la II República, ésta no iba asuponer, ni mucho menos, la panacea de todos los problemas niiba a traer consigo la solución de la lucha de clases.Desgraciadamente, los pasaitarras tuvieron ocasión de vivir ysufrir en su propia carne las contradicciones que asaltaban elejercicio del poder desde comienzos de la República.

El día 27 de mayo Pasaia fue escenario de una de las páginasmás tristes y trágicas de su historia. En aquellos días los puertosde la cornisa cantábrica (la prensa de la época cita, además dePasaia, los conflictos existentes en los puertos de La Coruña,30 I

Una de las fotografíasmás antiguas de la

bahía, en 1858.La transformación

de la bahía estáarrancando solamente.

FamhamMaxwell-Lyte.Universidad de

Navarra.

Vigo y Bermeo, entre otros) vivían una serie de jornadas de huel-ga, en demanda de solución a sus reivindicaciones laborales:300 pesetas/mes para los marineros que faenaban en Gran Sol,descanso equivalente a los domingos que se faenaban en el mary una jornada que no fuese superior a las 15 horas de trabajo6.

La respuesta de la patronal cada vez se postergaba más. Elhambre comenzaba a hacer acto de presencia en los hogares delos trabajadores. Los armadores llegaron a traer marineros desdealgunos puertos de Galicia (Porto do Son, por ejemplo), peromuchos de ellos, al llegar a Pasaia, se dieron cuenta que la patro-nal los quería utilizar como esquiroles y se volvieron a sus luga-res de origen, si bien otros, una vez en Trintxerpe, optaron porasentarse entre nosotros. Unos días antes, el ministro deTrabajo,Largo Caballero, se había trasladado a la capital donostiarra parainteresarse por la conflictiva situación que se vivía en los puertosde Gipuzkoa.

El 26 de mayo la gente que se había congregado en las inme-diaciones de San Pedro yTrintxerpe salió en manifestación haciaDonostia, pero a la vista de las medidas adoptadas por elGobernador de la Provincia y el despliegue de las fuerzas delorden, desistieron de continuar con la marcha. Por la noche,Juan Méndez y Francisco Cabezón, directivos del sindicato“Avance Marino”, fueron detenidos, acusados de quemar algu-nos efectos de pesca y aparejos en el puerto. También fue dete-nido, entre otros, el presidente de la Federación de SociedadesObreras, Jesús de Miguel.

Al día siguiente, 27 de mayo, y siguiendo las instrucciones desus superiores, las tropas salieron a prestar vigilancia en los luga-res estratégicos, para garantizar el orden en la ciudad a la vezque se protegían los servicios públicos de la capital con soldadosque custodiaban los tranvías y autobuses.

Hacia las diez de la mañana del día 27 de mayo, una nuevamanifestación partió de Trintxerpe. Un grupo de más de 2.000personas se dirigió hacia San Sebastián, a fin de denunciar la fal-ta de acuerdo con la patronal y para que la población donostia-rra conociera la lucha que los arrantzales estaban desarrollandoen favor de las reclamaciones del sector.

La manifestación iba precedida por dos pancartas, en las quese podía leer respectivamente: “Libertad para nuestros compa-ñeros” y “Queremos pan para nuestros hijos”. Cuando llegaronal Alto de Miracruz se encontraron con un destacamento delEjército, al mando de un capitán. Los manifestantes les hicieronsaber que venían pacíficamente a pedir al gobernador la libertadde los compañeros detenidos. Estos les dejaron pasar, si bien lesadvirtieron que más adelante se encontraba la Guardia Civil acaballo. Una vez llegados al reloj de Ategorrieta la GuardiaCivil, a caballo, comenzó a disparar contra los manifestantes.Como resultado de este fatal encuentro murieron 7 arrantzales yse contabilizaron numerosos heridos.

Relación de muertos y heridos:

Fallecidos:- José Carnés, de 32 años, natural de Corrubedo (Galicia).- Manuel Pérez, de 34 años de edad.

- José Novo Martínez, de 25 años de edad.- Antonio Barro, de 31 años.- Julián Zurro Pérez, de 19 años de edad y natural deCastronuevo (Valladolid).

- Jesús Camprosola, de 23 años, natural de Galicia.- Manuel López Díaz, que falleció días más tarde a consecuen-cia de las heridas.

Heridos:- Vicente Saleta, Providencia Ageita, Julio Fernández, ManuelRoldán, Pedro Basterretxea, Lizaso Zapata, Manuel Alonso,Valentín Otxoa, Carmen Candanal, José Suárez, Luis Centeno,Herminio González, José Saleta, Emilio Ruiz, Eugenio Korta yBruno San José, entre otros.

Tras tener conocimiento de estos trágicos sucesos, a las oncede la mañana se reunió en el Gobierno Civil la Junta de autori-dades y ante la gravedad de la situación se acordó proclamar elestado de guerra en toda la provincia.

A la mañana siguiente, y una vez realizada la autopsia a loscadáveres, éstos fueron inhumados en el cementerio de Polloe.Poco a poco la normalidad se fue extendiendo tanto en Donostiacomo en Pasaia, si bien el conflicto seguía sin encontrar unasolución satisfactoria para las partes.

Al día siguiente el periódico “La Voz de Guipúzcoa”, diariorepublicano, además de recoger extensamente la noticia, res-ponsabilizaba a los elementos extremistas de las consecuenciasde su actitud. “El conflicto pesquero de Pasajes había degenera-do en una acción política peligrosa para la tranquilidad pública.Los elementos dirigentes no se recataban en sus predicacionesinvitando a la violencia, al desorden, a la fuerza”.

Ese mismo día, por la tarde, una comisión de los armadores delos buques pesqueros puso en conocimiento del gobernadorcivil su acuerdo de aceptar el arbitraje propuesto por elGobierno para hallar una solución al conflicto pesquero delpuerto pasaitarra. Momentos después, una representación de los I 31

A la altura del reloj deAtegorrieta fueronasesinados sietepescadores pasaitarrasen 1931.Fototeka KUTXA

arrantzales dio cuenta también de su disposición a aceptar ellaudo que decidiera el Gobierno.

Por la noche, fueron detenidos en Pasaia Esteban Goñi,Gregorio Acedo y Manuel Prieto, acusados de coaccionar a lostrabajadores de Luzuriaga para que cesaran en su trabajo, unavez conocido el trágico balance de la manifestación del día 27.

El 30 de mayo, en los locales del sindicato “La Unión”, enPasaia, se celebró una asamblea, a la que acudieron unos 800huelguistas, para tratar sobre el arbitraje del Gobierno y, una vezaprobada la propuesta, una comisión de los trabajadores se reuniópor la tarde en el Círculo Mercantil con la representación de losarmadores, para analizar la situación del conflicto. La comisión laformaban, por los patrones, Andrés Pérez Lijo; por los maquinis-tas, Ramón Rodríguez Rodríguez; por los marineros, Serafín Lagode Andrés y por los fogoneros, Emiliano Rosales Dávila.

Esa misma tarde, una nota del Gobernador daba cuenta de laresolución adoptada de levantar el estado de guerra en la mayorparte de la provincia, a excepción de Lezo, Pasaia, Errenteria yDonostia. Posteriormente dio cuenta de que se habían produci-do nuevas detenciones, que afectaban a los señores LucioAndiano Martínez, Romualdo Lacalle Zamora, Apolinar OtxoaOrradre, Santiago San Martín Domínguez, José María LizarasoUrruti y Antonio Robles de Paco, a la vez que se decretaba lalibertad de los detenidos Juan Miranda Aldunain, Diego ZarcoEspiridión y Pedro Alonso Martínez.

El 3 de junio los maestros de Pasai San Pedro propusieron rea-lizar una suscripción pública para crear un comedor escolar, en

el que poder facilitar una comida diaria a los hijos de los mari-neros que atravesaban una difícil situación económica, a conse-cuencia de la huelga que sostenían desde hacía varios días. Estasuscripción popular consiguió rápidamente 800 pesetas destina-das al fin propuesto. Al día siguiente el Ayuntamiento pasaitarraacordó aportar 100 pesetas para el comedor escolar propuestopor los maestros. Otro tanto hizo el sindicato “La Unión”, apor-tando 1000 pesetas a tal fin. Unos días más tarde la SociedadRecreativa Sampedrotarra ofreció una función en el cineModerno de Antxo, con el fin de destinar el dinero de las entra-das a paliar los efectos de la huelga de los arrantzales.

El 9 de junio la “Gaceta” publicó el laudo dictado por elGobierno en el conflicto de los pescadores pasaitarras. Una vezanalizada dicha resolución por parte de los arrantzales, éstosacordaron presentarse al día siguiente, 10 de junio, a bordo delas embarcaciones, para incorporarse al trabajo con total nor-malidad. El 12 de junio la flota pesquera pasaitarra salió a lamar, poniéndose fin de esa manera al conflicto que se arrastrabadesde hacía más de quince días.

El por entonces secretario del sindicato “La Unión”, el comu-nista Astigarrabia, también dejó testimonio de sus recuerdossobre estas jornadas, así como las circunstancias en las que élllegó a la secretaría del sindicato pesquero pasaitarra.7

“Al día siguiente de proclamarse la República salimos de la cár-cel, y, en seguida, me encuentro con que los pescadores dePasajes, los de altura, formaban un sindicato de cuatro mil aso-ciados, compuesto por su sección de maquinistas y fogoneros,patronos de pesca y costa, marineros rasos, rederos, (…) Vienen32 I

Instalaciones de laempresa “Muelles y

Almacenes paraVapores de Pesca”.

Archivo Fotográfico dela Autoridad Portuaria

de Pasajes.

a buscarme para que me ponga al frente del sindicato, y les digoyo: “¡pero bueno! si la mayoría de los elementos sindicados ahíson anarquistas. ¿Como es que buscan a un comunista”. Dicen:“no, es que tenemos confianza en ti y tú tienes experiencia enestas cosas”. Consulto con el partido y me dicen que tenía quehacerlo. Realmente, el sindicato exigía que uno hubiera estadoenrolado en un barco pesquero, me enrolé en un barco pesqueroe hice un viaje hasta Castro Urdiales. Al regreso ya había cumpli-do una de las estipulaciones básicas del reglamento. Les dije: “eldía primero de mayo vamos a declarar la huelga” (…) Nosotrospedíamos, entre otras cosas, un salario de trescientas pesetas almes, y un descanso, cuando se llegaba a tierra, de tantos díascomo domingos hubieran pasado en el mar los marinos. Esas eranlas reclamaciones básicas. Como esto no se resolvía, todo era unacuestión de aguantar la cosa. Así es que yo me desplacé a Madridy entonces se aprovechó la ocasión para levantar una campañacontra mí, diciendo que se me habían ocupado talones del Bancode Barcelona y una serie de mentiras, alentadas por el gobierno.Cuando ya creyeron que habían creado la atmósfera suficiente,me dejaron libre, porque no había ningún cargo contra mí.Ví quetoda aquella mojiganga de conferencias en el departamento de laSubdirección de Pesca había sido hecha para sacarme a mí dePasajes y, mientras tanto. maniobrar en el sentido de desmoralizara la gente. Entonces cogí precipitadamente el Exprés y me pre-senté en Pasajes en el momento mismo que se estaba celebrandouna asamblea de trabajadores (Pescadores), Cuando yo llegué,todo el mundo se puso en pie a aplaudir.Y dijeron: “Camarada nohay otra salida que la de aguantar todavía!” “Podemos aguantar y,además, estoy seguro que ganaremos, así es que ¡adelante!”. Yefectivamente, cuando vieron que la maniobra les había fallado,empezaron las conciliaciones. Largo Caballero, que era elMinistro deTrabajo, intervino en el asunto y les dijo: “Eso se arre-gla en cuanto Vds. echen a Astigarrabia de la Secretaría delSindicato” (…) Si la cuestión se resolvía simplemente con elhecho de que yo dimitiera de mi posición, les dije: aceptado (…)la cosa se arregló, además, con la condición de que se nombraraun secretario socialista. No quiero decir qué fue lo que hizo estesecretario socialista por no envenenar más la atmósfera, suficien-temente envenenada en nuestro país”.

A pesar de la discreción de Astigarrabia sobre la actuación deese mencionado nuevo secretario, lo cierto es que las mejoraslaborales arrancadas a sangre y fuego iban a peligrar en breve, yno por la presión de los armadores y empresarios, sino por laspropias diferencias entre sindicatos y por el protagonismo dealgunos de sus dirigentes, tal y como veremos a continuación.

Los hechos que a continuación se detallan los hemos entresa-cado de las páginas del diario nacionalista El Día y del republi-cano La Voz de Guipúzcoa. El primero de ellos dedicó sus pri-meras planas y algún que otro editorial a este tema desde el 1 al13 de diciembre de 1931, mientras que el segundo comenzó atratarlo a partir del 4 de diciembre, haciéndose eco, principal-mente, del punto de vista del sindicalista ugetista, Luis Gómez, alque, sin ningún lugar a dudas, se refería Astigarrabia.

Según se desprende de la lectura de estos diarios la falta deentendimiento entre los afiliados de ambas formaciones sindi-cales se venía arrastrando desde tiempo atrás. La forzada con-vivencia a bordo de los barcos tenía, a veces, como es lógico,

sus consecuencias en el terreno de la lucha reivindicativa, perotodo ello se agravó cuando “La Unión” hizo públicas sus exi-gencias, manifestadas ya con ocasión del conflicto acaecido enla empresa Lerchundi e Hijos, al pretender que los armadoresdejaran en tierra a los tripulantes no afiliados a la UGT, conce-diendo a tal fin un plazo de 48 horas a los armadores del puer-to de Pasaia.

El Gobernador Civil mantuvo una reunión con los represen-tantes del sindicato “La Unión” en la que intentó que el citadoplazo se ampliara y mientras se pudiera estudiar el tema en elseno de la Comisión Paritaria creada a tal efecto.

Por otra parte, “la Comisión de Alcaldes de Guipúzcoa, for-mada por los alcaldes de Azpeitia, Tolosa, Andoain, Ordizia,Bergara, Oñati y Zumaia, hizo pública, en la tarde del 30 denoviembre, una nota en la que hace ostensible su más enérgicaprotesta contra el ultimátum lanzado por “La Unión” a los patro-nos armadores. Esta comisión anuncia y promete a los pescado-res guipuzcoanos que ha puesto en práctica todos los medios deque puede disponer y empleará todas sus fuerzas en evitar que elarrantzale guipuzcoano se vea privado del trabajo y del sustentoen su propia casa.

En relación con estos hechos el 1 de diciembre El Día publi-caba un duro editorial que titulaba: ¡Obrero vasco, alerta!, delque entresacamos varios párrafos debido al interés que tienenpara comprender la dialéctica en la que se desenvolvía la vidapolítica vasca en aquellos años:

“Denunciamos ante la opinión guipuzcoana, un hecho de inau-dito despotismo y de cobardía inclasificable.Se ha producido ante la marcha vigorosa y decidida de la orga-nización formidable de los obreros vascos. Estos, en contadísi-mos meses, han sabido asociarse con tal acierto y potencialida-des en Pasajes, que han despertado el despecho en las filas de laUGT. Hace aproximadamente un mes se constituyó, en estepuerto pesquero, el sindicato de los arrantzales vascos, agregadoa Solidaridad de Obreros Vascos. Pocos, todavía, en número, I 33

Lertxundi e Hijos tení-an sus oficinas cercade la zona de astillerosde San Pedro.Archivo Fotográficode la AutoridadPortuaria de Pasajes.

pero fieles seguidores a su gran ideal de redención proletaria,que unidos a los otros sindicatos vascos del puerto dan la sensa-ción de un poder robusto y eficaz.El sindicato de pescadores LAUNION ha declarado la guerra sincuartel a este brote del sindicalismo vasco. Afiliada LA UNIONhoy a la UGT como ayer lo estuvo a la Confederación Nacionaldel Trabajo, y como mañana puede volver a incorporarse a estaramificación del comunismo, ha decidido ahogar, en germen, alos solidarios vascos.Bien sabemos que los pescadores asociados en las filas de LAUNION no son los responsables del atropello que se intentacometer. Estos pescadores, que actualmente están afiliados aeste organismo, no pretenden condenar a muerte a sus compa-ñeros de trabajo. Son los elementos dirigentes del socialismo,con el compañero Gómez y sus paniaguados los que quierensometer a su tiránico dominio a los pescadores vascos. EsteGómez, secretario retribuido del sindicato LA UNION, enchu-fista también, como buru socialista, pues es secretario retribuidodel Comité Paritario de la Aguja y del Comité Paritario dePescadores, concejal del Ayuntamiento donostiarra y extraño alpaís, ha conminado a los armadores de Pasajes, que de no des-pedir a los pescadores afiliados a Solidaridad de ObrerosVascos, declararán la huelga en plazo perentorio…Y los cuatro humildes pescadores, (se refiere a los despedidos enLerchundi e Hijos) aún sabiendo que de seguir en las filas deSolidaridad habían de pasar por el duro trance de ser despedidospor este desdichado patrono, exponiéndose a los rigores delhambre y la miseria, se han negado rotundamente a abandonara Solidaridad para afiliarse en la UGT.Ni los alcaldes, ni ningún vasco podemos tolerar que los obrerosextraños al país, que deben gratitud y agradecimiento a los vas-cos que tan noblemente los han recibido, lleguen a consumar suinsensato deseo de expulsar de su trabajo a los honrados obrerosvascos…Todo obrero vasco, consciente de su dignidad, debe alzarseindignado contra el atropello inhumano de estas organizacionesextrañas”.

Por último, el editorial insta al Gobernador a intervenir en elconflicto, para evitar consecuencias lamentables.

El titular de El Día de fecha 3 de diciembre, es suficientemen-te ilustrativo del ambiente que se respiraba en aquellos momen-tos: Gómez y su comparsa dispuestos a ceder ante los patronosa cambio de que se deje sin pan a los obreros vascos.

`“El secretario del sindicato LA UNION señor Gómez, adujo enapoyo de tal pretensión el argumento de que los afiliados aSolidaridad de Obreros Vascos, contra los que ya se sabe que vanespecialmente los tiros, tienen un cierto matiz nacionalista y porefecto de ello se hacía difícil la convivencia a bordo de estos obre-ros vascos con los gallegos.El señor Gómez añadió que los de LA UNION están dispuestos ahacer ciertas concesiones en el laudo dictado últimamente por elGobierno a cambio de que los armadores accedan a la pretensiónde que sean despedidos los obreros vascos que tengan enrolados asu servicio. (Se refieren al laudo dictado por el Gobierno con oca-sión de la huelga de los marineros pasaitarras en mayo de 1931).Hicieron ver los armadores que ellos no tenían en cuenta las ideaspolíticas de los marineros, para admitirlos o rechazarlos, pero yaque los de LA UNION ofrecían concesiones, no querían dejar deescucharles.”

La prensa nacionalista toma parte con fuerza en la polémica,reconociendo que “el argumento no puede ser más pueril”, peromanifestando que “a cualquiera se le alcanza que si en la regiónvasca los gallegos no pueden convivir con los vascos, lo naturalsería que se fueran los gallegos. Obreros y empleados, de distin-tas ideas, los hay reunidos en todas partes y nunca se ha creídoque el no ser todos de la misma opinión sea motivo para dejarsin trabajo a parte de ellos”.

En lo que respecta a la actitud de los afiliados a Solidaridad deObrerosVascos, la prensa reproduce la convocatoria de una asam-blea de afiliados a celebrar el 2 de diciembre, a través de la queacusa a los miembros de “La Unión”, en los siguientes términos:

“Los social-fascistas, los traidores de todo movimiento netamen-te clasista, los vividores a costa del obrero, los enchufistas, loscolaboradores de la Dictadura primorriverista, los esquiroles dela telefónica, los que en el puerto de Barcelona piden medrososy llorosos protección a la Guardia Civil para trabajar, quierenimponerte, obrero vasco, a pesar de ese internacionalismo deque alardean, normas de convivencia social propia de los“zulús”, que a nuestro espíritu democrático vasco, enemigo detiranías de cualquier clase, repugna”.

Esa misma tarde se llevó a cabo la asamblea en la que “alpedir la opinión de los afiliados sobre la táctica que se ha deseguir para defender los derechos de los Solidarios Vascos,todos se mostraron conformes en que, si se intenta llevar a lapráctica la amenaza del sindicato LA UNION y no se reinte-gra a sus puestos a los compañeros despedidos, como con-secuencia de aquella, los Solidarios, para defenderse, severán obligados a parar todo el movimiento del puerto.Podrán hacerlo fácilmente – añade el diario – porque cuen-tan con mayoría en el personal de estiba y con la totalidaddel de tracción”.

El presidente de la sección pasaitarra del sindicato naciona-lista manifestó a los periodistas que “los Solidarios, si hay traba-34 I

Instalaciones pesque-ras del muelle del

Hospitallo enTrintxerpe.

Archivo Fotográficode la Autoridad

Portuaria de Pasajes.

jo, no queremos que nadie se marche de nuestra tierra, pero síqueremos que se nos deje trabajar y ganarnos honradamente elsustento a los obreros vascos”.

A continuación El Día publicaba un remitido de “LosSindicatos Obreros de carácter católico de San Sebastián, Irún,Rentería, Lasarte, Andoain,Villabona, Alegría, Tolosa, Azpeitia yAzcoitia, así como los femeninos de Nazaret”, en el que “creenun deber de conciencia el protestar enérgicamente del aludidoatropello” a los derechos de los afiliados del SOV.

No obstante, el Gobernador, Señor Galarza, evitó inmiscuirsedirectamente en el conflicto, derivando el asunto al “ComitéParitario de la Industria de la Pesca”. Formaron parte de dichoComité Paritario, por parte de los armadores, FranciscoAndonaegi, Isidoro Artaza, Segundo Ituarte, Julio Ziganda yJoaquín Susperregi; y como vocales suplentes, Angel Martiarena,Pedro Fillol, José Astigarraga, Angel Fernández e Ignacio Uria,todos ellos pertenecientes a la “Asociación Gremial deArmadores de Vapores de Pesca de Pasajes”. Mientras que porparte del “La Unión”, único representado en el Comité, lo hicie-ron Félix González, Bernardino Camaño, Andrés Vidal, RamónMariño y Luís Gómez, y como suplentesVicente Catelín, ManuelAlfonso, José Gayoso, Alfonso Cruz y José Souto.

Quedaban excluidos del Comité los capitanes y maquinistas,los Armadores libres, los “Armadores de la Sociedad de SanSebastián”, Solidaridad de Obreros Vascos y la “Cofradía deMercantes de Nuestra Señora del Carmen de San Sebastián”.

Ese mismo día, 5 de diciembre de 1931, El Día recogía unanota remitida al diario por Luís Gómez, secretario de “La Unión”,en la que afirma que “Solidaridad de Obreros Vascos, segúndicen personas que nos merecen crédito, recibe subvenciones dealgunos armadores –suenan nombres y cantidades- con el únicofin de dividir a los obreros en distintas tácticas sindicalistas”, conlo que se iba elevando el tono de las acusaciones.

Por supuesto, J. Salgado, secretario del SOV respondió a lanota del Sr. Gómez, indicándole, entre otras cosas, que ”vive delesfuerzo y sobre todo del desinterés de sus asociados. Y buenaprueba de ello es que, a pesar de no existir en nuestraAgrupación cargos remunerados, nos haría mucha falta uno delos pingues beneficios del señor Gómez para sostener las cargasde nuestra sociedad… “

A renglón seguido el mismo periódico publica un curioso tele-grama, enviado por el Presidente de la Agrupación de ObrerosVascos de Mondragón, cuyo texto literal es el siguiente.

“Imposición tiránica sindicato LA UNION provoca ira.Luchemos porque gente indeseable que nos hace miserable lavida, moral y materialmente, sea reintegrada a su tierra. Por razo-nes materiales exclusivamente, adoptado idéntica medida ciu-dades españolas. Asístenos infinitamente más razón. En nombre600 solidarios de Mondragón, Gora Pasajes! Gora Solidaridad! –Presidente: Aranzabal”.

El conflicto iba tomando un cariz en Pasaia cada vez máscomunitarista, con riesgo de enfrentar a las dos comunidades

que trabajaban entre nosotros: La propia del país y la de aquellosque se habían visto obligados a inmigrar para poder encontrar unpuesto de trabajo con el que sostener a su familia. Kiskitza, en eldiario Euzkadi, se preguntaba, a raíz de este conflicto, metiendoa Dios por medio:

“¡Hermanos en la fe! ¿Dónde están? Entre la muchedumbre exó-tica que nos ahoga con su intolerancia, con su impiedad, con susarrogancias blasfemas, con sus costumbres depravadas, ¿dóndeestán los hermanos de fe nuestros? Si esas muchedumbres estánacabando aquí con toda religiosidad, si son esas muchedumbresprecisamente las que están paganizando el cristianísimo pueblovasco, ¿habremos pecado de preferirles a los católicos hermanosvascos necesitados? ¿Ayudaremos a los extraños anticristianosque con el pan arrebatan la fe a nuestros hermanos; ayudaremosa esa gente a que se establezca definitivamente entre nosotros ya que llamen y traigan a los suyos de Toledo, de Valladolid, deOviedo, de Zaragoza, a sus parientes y amigos cuyos nombresprevisoramente aparecen mucho antes de que vengan en las lis-tas del padrón vasco para gozar de todos los beneficios de lavecindad vasca y pasar desde el topo del vagón al asilo benéficoo al sillón presidencial del Municipio? ¿Desde cuándo los moti-vos de perversión extranjera van a dejar sin pan a los pobres cre-yentes hermanos nuestros?Dios nos ordena amar con preferente amor a los vascos. Eso nosenseña el patriotismo que El prendió en nuestros corazones”…

El día 6 de diciembre, en el bar “Velasco” de Trintxerpe, huboun singular alboroto, en el que, según relata El Día, varios afilia-dos de “La Unión” llegaron a acusar a su secretarío Gómez detraidor a la causa. Concretamente le echaban en cara la cordialamistad que había entablado con varios armadores de Gijón,que aquellos días tenían sus barcos amarrados en Pasaia a con-secuencia de la huelga de aquel puerto. Al parecer, el señorGómez había proporcionado a los armadores gijonenses 102hombres del sindicato “La Unión”, para que los barcos pudieransalir a la mar, a pesar de que dichos pescadores tuvieran queactuar como esquiroles en contra de los intereses de los huel-guistas de Gijón. I 35

Instalaciones de laempresa MEIPI, enPasai Donibane.Archivo Fotográficode la AutoridadPortuaria de Pasajes.

En las sucesivas reuniones del Comité Paritario no se alcanza-ba acuerdo alguno. El viernes, 11 de diciembre, se volvió a repe-tir otra vez el conflicto. El día 6 entró en Pasaia la pareja de bar-cos pesqueros “Jaizkibel-Mendi” y “Ulia-Mendi”, propiedad delos armadores señores Sarriegi, Sagarzazu y Compañía.Tras des-cargar el pescado y descansar durante algunos días, en elmomento de partir a faenar de nuevo, los tripulantes pertene-cientes al sindicato “La Unión” se negaron a hacerlo si no erandesembarcados los dos miembros de la dotación, afiliados aSolidaridad deObrerosVascos. A pesar de las gestiones del capi-tán, no se llegó a ningún acuerdo, por lo que éste decidió avisaral Ayudante de Marina, quien ordenó que desembarcara toda latripulación, quedando ésta inmediatamente desenrolada.

Según recogía El Día, “los ánimos entre los obreros del puer-to de Pasajes estánmuy excitados, y si las autoridades no aplicanremedio, poniéndose de parte de la razón y de la legalidad, esde temer que entre los obreros de uno y otro grupo surja cual-quier día un encuentro lamentable, que aún se puede evitar…La autoridad se debe imponer fuertemente sobre las discordiasde los obreros”.

Uno de los que protagonizó, muy a su pesar, esta discusiónentre trabajadores fue Severo Badiola Unzeta, nacido enOndarroa pero afincado en Pasaia desde 1919. Badiola, maqui-nista en el “Herrera”, contó a Joxe Miel Barandiaran8 cómo fueconvocado por el secretario de “La Unión”, Astigarrabia, alsaber el resto de la tripulación que no estaba afiliado a dicho sin-dicato. Conviene recordar que la única reivindicación no acep-tada tras la huelga y muertos de 1931 fue, precisamente, el reco-nocimiento de “La Unión” como único sindicato habilitado paratrabajar en la industria pesquera.

En estas circunstancias y apelando a la libertad de sindica-ción, Badiola argumentó ante Astigarrabia que con su militanciaen SOV se encontraba ya suficientemente defendido. Badiolaestuvo obligado a defender su postura también ante una asam-

blea de la sección de maquinistas de la propia Unión, en la cual,para ser forzado a la integración en el sindicato, fue elegidocomo representante para una reunión con los patronos en la quedebía tratarse el despido de otro maquinista, nombramiento queBadiola rechazó de plano. Badiola narra así lo ocurrido a conti-nuación: “A la hora de salida del barco los tripulantes se nega-ron a salir conmigo, alegando que no pertenecía a su organiza-ción. Intervino el inspector de la casa Andonaegui, FranciscoAcebal, quien consiguió que saliera conmigo, en espera de queen la próxima arribada se arreglase el asunto. Cuando volvimos,mi madre que ya se había enterado de lo ocurrido, me rogó quepara evitar disgustos, me afiliara al sindicato. Así lo hice, des-pués de poner el asunto en conocimiento de Solidaridad deTrabajadores Vascos. Al ingresar en el sindicato La Unión hicever a los directivos del mismo que se habían logrado sus deseos,porque Solidaridad deTrabajadoresVascos no tenía sección querepresentase a los marinos”.

Según Badiola, tras la constitución de la sección de pescado-res dentro de SOV la presión sobre los solidarios aumentó aúnmás, negándose los de la Unión a salir en los mismos barcos. Losarmadores cedieron a estas pretensiones hasta que el armadorSarriegi decidió dejar en tierra no a los solidarios, sino a losunionistas, y formar una tripulación exclusiva de “solidarios”.Ante la previsión de incidentes, en marzo de 1932 el puerto fueocupado por sindicalistas de SOV provenientes de otros pue-blos.

Nuevamente la mediación de la autoridad fue decisiva pararecuperar la tranquilidad, pues antes que la pareja de Sarriegi sehiciera a la mar el Gobernador Civil paralizó la salida de la mis-ma hasta resolver el asunto.

El arreglo, según Badiola, “fue que el sindicato La Uniónaccedió a que fuesen admitidos los solidarios en las embarca-ciones. De allí en adelante los solidarios fueron más respeta-dos”.

36 I

JUAN DOMINGOASTIGARRABIA ANDONEGI

Nació en San Sebastián, el 20 de noviembre de 1901, en el seno deuna familia liberal.

Sus primeros pasos en la llamada Federación Vasco Navarra delPartido Comunista datan de 1925. Impresionado por el alcance de larevolución rusa, comenzó a leer las obras de Marx y entró en contac-to con algunos escisionistas de las Juventudes Socialistas.Viajó a través de todo el Estado creando células comunistas. Su

relación con la vida social y política de Pasaia fue muy estrecha. Alparecer residía en la casa Artola Enea, sita en Eskalantegi, nº 34, don-de actualmente está situada la farmacia de Ignacio Ormazabal.Debido a los cargos que ocupaba en el sindicato, fue uno de los pro-tagonistas de la manifestación de 1931, en la que la Guardia Civil ase-sinó a siete trabajadores, además de herir a una veintena de manifes-tantes y realizar numerosas detenciones, entre las que cabe citar la delpropio Astigarrabia.En 1936, siendo Secretario General del Partido Comunista de

Euskadi, fue nombrado por el lendakari, José Antonio Agirre,Consejero de Obras Públicas y Transporte.Tras la caída de Bizkaia en poder de los franquistas, fue juzgado en

Valencia por el Comité Central del Partido Comunista de España, quevenía cuestionando con harta frecuencia su trabajo, acusándole decolaborar con un Gobierno burgués, cual era el de José AntonioAgirre, y tildándole asimismo de trotskista. Como castigo fue apartadode todos los cargos de responsabilidad que ostentaba, siendo asimis-mo expulsado del Partido.En 1939 se dirigió desde el puerto de Marsella hacia Panamá, para

recalar definitivamente en Cuba. En la década de los 50, sin abando-nar el exilio, volvió a integrarse en el seno del Partido Comunista.Transcurridos algunos años desde la muerte del General Franco,

Juan Domingo Astigarrabia volvió a Euskadi, siendo nombradoPresidente del honor de Euskadiko Ezkerra.Falleció en la capital donostiarra en 1989, a la edad de 88 años.

2.2 Una alta densidad sindical ypolítica

A pesar de este enfrentamiento entre “La Unión” y el SOV, unode los protagonistas directos de aquella época, el sampedrotarraJesús Carballo, nos aseguraba que no recordaba nada al respec-to, pues entre los trabajadores y sindicalistas había un ambienteexcelente. Recordaba, eso sí, que había diferencias con losnacionalistas sindicados, pero, añade, no había problema por-que “decíamos que eran nacionalistas sin curas”.

Y es que a nuestro parecer, otra de las características delPasaia pre-bélico, fue su alta concentración de sedes sindicales ypolíticas, así como el alto número de afiliación sindical. En laslistas redactadas por los fascistas tras su entrada en el pueblo, sehace un recuento aproximado que, sin contar a los “Solidarios”,supera con creces los 2.000 sindicalistas. Teniendo en cuentaque estamos hablando de sólo hombres y de edad de trabajarsobre una población que no llegaría a los 11.000 habitantes, cre-emos que el número es lo suficientemente elocuente. Se podráintentar rebajar su importancia argumentado que estar sindicadoera obligatorio para trabajar, pero la movilización constante y elpapel desempeñado en los primeros días de la guerra nos hacenver que el sindicato, cualquiera de ellos, era algo más que unaobligación. Al respecto, el mismo Carballo afirma que, efectiva-mente, había que sindicarse para trabajar, pero que nadie orde-naba a qué sindicato afiliarse.

El desarrollo de las organizaciones sindicales en Gipuzkoatardó en cuajar, no sólo por falta de una verdadera conciencia declase y tradición, sino principalmente por surgir paralelamenteal proceso de industrialización de la provincia.

Por lo que respecta a nuestro municipio, con los datos actua-les estamos en disposición de elaborar el siguiente mapa políti-co-sindical.

Unión General de Trabajadores (UGT)

A lo largo de sus primeros años de existencia, la UGT se articulóen base a las denominadas Sociedades de Oficio, agrupadas entorno a las Federaciones Locales de Sociedades Obreras. Con elpaso del tiempo esta estructura organizativa se descubrió inefi-caz, pues limitaba la acción del sindicato a una escala demasia-do reducida, por lo que, en el Congreso de 1928, sus dirigentesplantearon la necesidad de transformar dicha estructura, crean-do las Federaciones de Industria, concebidas en base a la agru-pación de diferentes secciones de una misma industria.

Tal como afirma Pedro Barruso, “podemos decir que la UGTse implanta en Gipuzkoa, en San Sebastián y en las localidadesfuertemente industrializadas, con un importante aporte migrato-rio y que se colocan entre las más pobladas de Gipuzkoa. En estesentido nos hemos de trasladar en el tiempo hasta 1918, año enel que se crea el “Sindicato Obrero Metalúrgico de Guipúzcoa”,dependiente de la UGT, con afiliados entre los obreros del metalde Donostia-San Sebastián, Pasaia, Errenteria, Hernani, Arrasate,Zumarraga y Zumaia”9. El cambio de estructura organizativa,pasando de las Sociedades de Oficio a las Federaciones deIndustria, es probable que obligara a los afiliados pasaitarras aampliar su infraestructura.

Existe en el Archivo Municipal diversa correspondencia quehabla de la existencia de un Centro Obrero, denominado tam-bién Local de las Sociedades Obreras, en el número 10 de lacalle Magdalena (hoy, Blas de Lezo). Dicho local era utilizadopor los afiliados de la UGT para la celebración de sus mítines ycharlas, pero a partir de la celebración de la fiesta del 1 de mayode 1931, surgieron graves diferencias entre algunas secciones,en las que predominaba la orientación comunista10: “… con laorganización de los actos de aquella fiesta, dándoles un carácter I 37www.gipuzkoa 1936.com

puramente comunista, así como a la mayor parte de los actosorganizados por la misma, censurando injustificadamente a laUGT y sus hombres representativos…” Por todo ello, en febrerode 1932, en un comunicado dirigido a la clase trabajadora y a laopinión pública en general, añaden al final del mismo que“expuestas todas estas razones advertimos a los trabajadores quela única Sociedad de Oficios Varios afecta a la UGT es la nues-tra, domiciliada en los bajos del Café de la Marina” (en la actua-lidad Bar Iparra, en la Avenida de Navarra, nº 15)11.

Por otra parte, y siempre según los datos que obran en elArchivo Municipal, en 1935 el local de la UGT estaba situadoen el número 6 de la calle Carretera, actualmente Eskalantegi12.

La opción republicana

Lo primero que salta a la vista a la hora de analizar la estructuraorganizativa de la opción republicana en Gipuzkoa y en Pasaia,es su evidente disgregación. En palabras de José AntonioRodríguez Ranz13, “El País Vasco conocerá durante la IIRepública la traspolación a su ámbito territorial de la fragmenta-ción y atomización del organigrama político republicano esta-tal, a través de la implantación en el País de la mayor parte de lasfuerzas políticas republicanas de carácter estatal.”

Dentro del ámbito de la opción republicana se encontrabanel Partido Radical, el Partido Radical-Socialista, AcciónRepublicana, Izquierda Republicana, Unión Republicana y elpartido federal-Ezquerra Vasca Federal, siendo, por otra parte,bastante reducido el número de militantes de cada uno de ellosen la mayoría de los municipios guipuzcoanos.

La necesidad de aunar criterios para la elaboración de la can-didatura Conjunción Republicano Socialista y ANV (CR-S-ANV)y la implantación de la II República condujo a los miembros delos citados partidos a un período de reflexión, fruto del cual fuela propuesta de Unión Republicana de Donostia de crear unaFederación Local de Partidos Republicanos, sin que faltaranvoces discordantes que terminarían articulando la Unión

Republicana Autónoma (URA). Entre septiembre de 1931 yfebrero de 1932 se llevó a efecto la transformación de lasAgrupaciones Republicanas locales autónomas en FederaciónLocal de Partidos Republicanos en los centros de Pasaia, Irun,Errenteria, Arrasate y Eibar.

Analizando las diversas corrientes existentes en el seno de laopción republicana nos encontramos, en lo que respecta alPartido Radical, con que el número de “correligionarios” adscri-tos ideológicamente al radicalismo en Pasai Antxo era bastantereducido, razón por la cual permanecían como afiliados en elseno de las Agrupaciones Republicanas locales unitarias14.

El Partido Radical-Socialista Español tenía un Comité Local enPasai San Pedro -Trintxerpe, cuya sede estaba ubicada en el nº13, bajo, de la C/ Fco. Andonaegi, hoy Euskadi Etorbidea.Ignoramos el número de socios que tenían, pero a tenor del pan-fleto repartido el 8 de agosto de 1932 por el pueblo, podemosafirmar que se sentían orgullosos de su militancia, pues “estepartido se fundó con 11 compañeros y en la actualidad cuentacon número suficiente para barrer tanto fango caciquil comohay en este San Pedro”15.

De todos los partidos que conformaban el ámbito republica-no fue Izquierda Republicana la que mayor radio de implanta-ción consiguió en Gipuzkoa, con presencia en 24 localidades,entre ellas Pasai Antxo. Al respecto, hemos de apuntar en primerlugar que a principios del siglo veinte, y más concretamente en1903, el distrito de Antxo contaba ya con su propio grupo repu-blicano, según se desprende de una comunicación delGobernador Civil al Alcalde pasaitarra, remitiéndole el certifica-do de existencia legal al que hacía referencia el art. 8º de laentonces vigente Ley de Sociedades. Ignoramos la ubicación dedicho Centro, si bien se reproduce en esta página una fotografíade la inauguración del mismo, el 4 de febrero de 1906. Es lógi-co pensar que con la llegada de la Dictadura del General Primode Rivera, este Centro vería clausurada su sede e interrumpidassus actividades.

El nuevo Centro Republicano de Pasai Antxo se inauguró el 21de marzo de 1931, unos días antes de que se proclamase la IIRepública. Entre sus impulsores encontramos a los señoresAmiama, Gal, Rubio y Moranchel. El amplio y espacioso localestaba situado en el número 11 de la calle Zumalakarregi, enuna ubicación singular que posteriormente hemos conocidocomo sede de la sociedad Lore-Txorta. El 4 de junio de 1931 secelebró una reunión en el domicilio del Partido Republicano deZumárraga, a la que acudió una delegación del centro antxota-rra, con una lista acreditativa de 166 afiliados.

Con posterioridad a la proclamación de la República, perodentro del año 1931, se creó la Agrupación Republicana dePasai San Pedro. Una representación de su Comité Local acudióa la Asamblea del Partido Radical-Socialista, celebrada el 20 demarzo de 1932. El mismo año se creó el Centro Republicano dePasai Donibane, sito en el nº 18 de la calle San Juan, donde enla actualidad se encuentra el restaurante Badiola.

En 1934 surgía Izquierda Republicana, en base a la fusión delos miembros de Acción Republicana, el partido Radical

Inauguración delCentro Republicano,

de Pasai Antxo, el 4 defebrero de 1906.

Socialista Independiente y los republicanos gallegos de laORGA. De todas las opciones republicanas era ésta la quemayor implantación tuvo en Gipuzkoa. Por su parte, UR fue elresultado de la fusión entre el Partido Radical Demócrata y losRadicales Socialistas, pudiendo afirmar que sólo tenían pesoespecífico en San Sebastián. Y por último tenemos a EzquerraVasca Federal, cuyo máximo exponente sería el Alcalde de SanSebastián, Fernando Sasiain.

La opción socialista

El Partido Socialista Obrero Español nació en Madrid en 1879,en torno a un núcleo de intelectuales y obreros, encabezadospor Pablo Iglesias. Ocho años más tarde, el 11 de julio de 1886,Facundo Perezagua constituyó la primera agrupación socialistadel PaísVasco, en Bilbao. A partir de ese momento, la estructuraorganizativa del PSOE se extendió con rapidez por Bizkaia,sobre todo a lo largo de su cuenca minera.

En Gipuzkoa, la primera experiencia se remite a 1891, cuan-do se constituyen las agrupaciones locales de Donostia y Tolosa,si bien éstas desaparecerán al poco tiempo. En 1897 se constitu-ye nuevamente la de Donostia y surge una nueva agrupación enEibar. En 1901, La lucha de clases, semanario socialista que sepublicaba en la capital vizcaína, daba cuenta de diversas reu-niones de propaganda, organizadas por la agrupación donostia-rra, en Errenteria, Pasaia, Irun yVillabona.

Aunque Jesús Eguiguren no cita el caso de Pasaia hasta 1915,podemos confirmar que la primera noticia de la existencia ennuestro municipio de una agrupación socialista la tenemos gra-cias a una comunicación que el 18 de abril de 1903 realizó unrepresentante de dicha agrupación al Alcalde de Pasaia, median-

te la que ponía en su conocimiento que al día siguiente, domin-go, a las cuatro de la tarde, tendría lugar un mitin de propagan-da electoral en el café Naval de Pasai Antxo (situado entre losnúmeros 5 y 7 de la Calle Blas de Lezo, lugar que más tardeconoceríamos como Bar Elorza).

Consta así mismo en el ArchivoMunicipal, con fecha de 12 denoviembre de 1908, una comunicación del Gobierno Civil a laAlcaldía de Pasaia, en relación con la presentación delReglamento de la sociedad titulada “Agrupación Socialista dePasajes”, a fin de que se le notificara a Antonio Agirre de que unavez constituida la misma se debía remitir al Gobierno copiaautorizada del acta, tal como estaba dispuesto en el artículo 8ºde la entonces vigente Ley deAsociaciones16. Por todo ello cabehablar, a partir de esa fecha, de una agrupación socialista enPasaia, formalmente constituida.

Con motivo del 38º aniversario de la Comuna de París, estamisma Agrupación repartió un panfleto entre la población ant-xotarra, anunciando que el 18 de marzo de 1909 se celebraríaen el café Naval “una reunión fraternal”, invitando a participaren la misma a todos los simpatizantes de los ideales que anima-ron la experiencia parisina. Así mismo en dicha comunicaciónse daba cuenta de la constitución, en el seno de la Agrupación,de un Orfeón Socialista, que cantaría algunos himnos de surepertorio, para pasar luego a recitarse por un compañero elmonólogo Oratoria fin de siglo.

Con el paso de los años, dicha agrupación se fue afianzando.Así, por ejemplo, se sabe que participó en el Congreso delPartido en 1931, junto a las agrupaciones de Eibar, Elgoibar, Irun,Arrasate, Soraluze, Errenteria, Donostia y Tolosa. En estas mis-mas fechas los socialistas aparecen formando parte de la agru- I 39

Inauguración delnuevo CentroRepublicano, de PasaiAntxo, en 1931. Losrepublicanos antxota-rras alardeaban dehaber conservado labandera que exhibenen esta foto desde lostiempos de la PrimeraRepública Española,en la segunda mitaddel siglo XIX.

pación electoral Conjunción Republicano - Socialista y ANV(CR-S-ANV), obteniendo dos representantes en la Corporación,Luis Obeso y Lorenzo de Lucas.

En el caso de las Juventudes Socialistas, organización fun-dada en Bilbao porTomás Meabe en 1903, y reconocida en elCongreso del PSOE, celebrado en octubre de 1905, la agru-pación pasaitarra figura entre las asistentes al Congreso de1932.

Partido Comunista de Euskadi- Sindicato “La Unión”

Al referirnos al nacimiento del PCE, es necesario remontarnosde nuevo a la evolución del PSOE y de la agrupación socialistadel PaísVasco, fundada por Facundo Perezagua el 11 de julio de1886. El estallido de la Primera Guerra Mundial y el triunfo de larevolución soviética de 1917 motivó que los partidos socialistaseuropeos se plantearan una nueva disyuntiva: continuar adscri-tos a la II. Internacional, fundada en 1889 por los partidos socia-listas y laboristas, y cuyo objetivo era el de coordinar la activi-dad de los movimientos obreros, o unirse al Komintern(Internacional Comunista), mediante la fundación de nuevospartidos, otorgando un perfil más radical al movimiento obrero,para romper así con los elementos reformistas que controlabanla II Internacional.

Este debate también se produjo entre las filas del PSOE. En abrilde 1921 la mayoría de afiliados socialistas, con 8.808 votos, deci-dió continuar en la II Internacional, pero una amplia minoría, conalrededor de 6.000 votos, decidió escindirse del PSOE y crear elPCE, adscribiéndose de ese modo a la III Internacional.

El nuevo partido se fue conformando, principalmente, con laincorporación de las voces discordantes del PSOE, pero falto deun apoyo popular, dado que, a pesar de las numerosas movili-zaciones que protagonizaron, sus planteamientos resultaban

demasiado radicales para la mayoría de la clase obrera.En 1922 los afiliados de Eibar, Donostia, Pasaia, Errenteria,

Irun y Hernani formaron la Federación Comunista de Gipuzkoa.

A pesar de tratarse de un partido político, los afiliados delPCE se distinguieron, principalmente, por su labor sindical,aún teniendo que contar con la “competencia” de la UGT y dela CNT.

Al referirnos anteriormente a la UGT hemos citado la exis-tencia de un Centro Obrero, denominado también Local de lasSociedades Obreras, en el número 10 de la calle Magdalena(hoy, Blas de Lezo), muy cerca, precisamente, del local socialdel Partido Comunista, sito en el nº 3 de la misma calle. Dicholocal era utilizado por los afiliados de la UGT para la celebra-ción de sus mítines y charlas, pero a partir de la celebración dela fiesta del 1 de mayo de 1931, surgieron graves diferenciasentre algunas secciones, en las que predominaba la orienta-ción comunista, lo que motivó que los miembros de la UGToptaran por trasladarse a un nuevo local, situado en los bajosdel Café de la Marina (en la actualidad Bar Iparra, en laAvenida de Navarra, nº 15).

Por su parte, durante unos años el Partido Comunista estuvoestrechamente ligado al Sindicato “La Unión – Sindicato deObreros Pesqueros de Pasajes”. La sede social de este sindica-to se encontraba en el callejón de Illumbe, en el entresuelo delnúmero 21 de la calle Francisco Andonaegi, hoy EuskadiEtorbidea, donde ahora está la sucursal de La Caixa. Adheridoen un principio a la UGT, pasó luego a ser controlado por elPartido Comunista, siendo su secretario, Juan Astigarrabia,miembro destacado del Partido, llegando a ser secretario gene-ral del mismo. Según datos que obran en el archivo municipal,en enero de 1936, tenían en la zona de San Pedro 1235 afilia-dos y 85 enAntxo, aunque según algunos autores el número deafiliados ascendía tan sólo a 70017.

Una de las grandes aportaciones del Partido Comunista laconstituye su análisis sobre el tema de la autodeterminación.Una vez que en la sociedad vasca se comenzó a hablar delEstatuto de Autonomía, el Partido abrió el debate en sus filas,adoptando como una de sus primeras decisiones al respecto laformación, a primeros de junio de 1935, del PCE-EPK, comopartido comunista nacional y de clase.

“Hasta el momento presente, ha sido el Partido Comunista deEspaña el único que con su programa de liberación nacional ysocial, la luchado por el derecho de autodeterminación de lasnacionalidades oprimidas, incluso hasta su separación delEstado español…El Congreso Nacional del Partido Comunista de Euzkadi recono-ce plenamente la existencia de la nacionalidad vasca, expresadaen la comunidad de idioma, territorio, homogeneidad étnica,cultura y, sobre todo, en la voluntad decidida de la mayoría delpaís, que lucha por sus derechos nacionales frente al imperialis-mo español que lo sojuzga en combinación con la burguesía vas-ca y los grandes propietarios de Euzkadi…La constitución del Partido Comunista de Euzkadi significa:impulsar grandemente la lucha revolucionaria por la liberaciónnacional, que constituye al mismo tiempo un factor decisivo para40 I

Inauguración delBatzoki de Pasai

Antxo, en 1933. Enmedio de la foto pode-

mos reconocer aManuel Garbizu, quesería fusilado por los

franquistas en octubrede 1936.

la liberación económica y social de las masas de nuestro paísfrente a la explotación de la propia burguesía nacional y delimperialismo español opresor del pueblo vasco”.

A pesar de su escasa representatividad en la sociedad guipuz-coana, el PCE-EPK jugó un papel importante durante el desarro-llo de la guerra.

EAJ - PNV

Hacia 1917-1918, el nacionalismo vasco experimentó un pro-gresivo ascenso, durante el cual se introdujo cada vez más elelemento obrero. Recordemos que la fundación del sindicatoSolidaridad de Obreros Vascos (SOV), más tarde ELA-STV, datade 1911. Este progresivo avance trajo consigo que se reproduje-ran las tensiones en el interior del partido, en parte debido a lacampaña represora iniciada desde Madrid y por otra parte porlas críticas internas relativas al trabajo de los representantes ins-titucionales en la Diputación de Bizkaia y el Ayuntamiento deBilbao. Todo lo cual se tradujo en una escisión materializada endos partidos Comunión Nacionalista Vasca y PartidoNacionalistaVasco.

La ausencia de enfrentamientos durante los años que duró ladictadura del General Primo de Rivera (1923-1930), que si bienclausuró diversos batzokis y llevó a cabo numerosas detencio-nes no llegó a prohibir las actividades que los diversos gruposdel PNV desarrollaban en sus respetivos municipios, ayudó acicatrizar las tensiones existentes entre los dos grupos. La reuni-ficación organizativa de las dos ramas culminó en la asambleade Bergara, celebrada el 16 de noviembre de 1930, consiguien-do a partir de ese momento un mayor índice de implantación enla sociedad vasca.

En lo referente a Pasaia, y por las noticias que oralmente noshan llegado, el Batzoki de Pasai Antxo estuvo instalado en elpiso primero de la casa nº 20 de la Avenida de Navarra. Su ubi-cación en dicho lugar abarca de 1931 hasta 1933, año en elque se traslada la sede jeltzale a un local de la Alameda deAntxo, propiedad del Señor Viles, donde actualmente está lasucursal del Banco de LaVasconia.

El Batzoki de Pasai Donibane se inauguró en junio de 1921(Euzkadi, 1921-06-03). Transcurrida la etapa de Primo de Riveralos jeltzales volvieron a organizar diversas actividades, reinagu-rándose el batzoki, ubicado entre el nº 49 y el 51 de la calle SanJuan, el 5 de agosto de 1934, siendo su presidente IsidoroOlaziregi.

El Batzoki de Pasai San Pedro estaba ubicado en el local queactualmente ocupa el Club de Remo Sampedrotarra. Nos constaasí mismo que en marzo de 1933 salió elegido presidente delU.B.B. Joseba Lizaso (Argia, 1933-03-03).

SOV (ELA-STV)

Si bien la fundación de SOV-Solidaridad de Obreros Vascos (apartir de 1933 rebautizado como ELA-STV) se produce en 1911y la primera agrupación de este sindicato en Gipuzkoa estádatada en 1912 en Soraluze, no será hasta 1930 cuando se

constituyan las primeras agrupaciones del sindicato en Pasaia.Una en el distrito de San Pedro y tres más en el distrito antxota-rra: La Agrupación de Oficios Varios, la Agrupación de laMadera y la Agrupación de Metalúrgicos. Las dificultades queatravesaron las formaciones sindicales durante la Dictadura delGeneral Primo de Rivera (1923-1930) pueden explicar en partela lenta implantación del sindicato durante aquellos primerosaños del siglo XX.

Al año siguiente (1931) se constituyó la Agrupación del Puertode Pasajes, con 97 afiliados, y la correspondiente a la Fábrica deBicicletas de Pasajes, con 33 afiliados. Entre todas estas agrupa-ciones SOV sumaba en Pasaia, en 1931, 815 afiliados. En 1932SOV alcanzó la cifra de 1650 afiliados en Pasaia, doblando elcómputo del año anterior. A ese auge no fue ajena la proclama-ción de la II República, que propició un ambiente mucho másfavorable a la labor sindical, impulsando la afiliación de la clasetrabajadora18.

La sede del sindicato SOV en Antxo estaba situada en el pri-mer piso del n º 16 de la calle Sabino Arana, (hoy Avenida deNavarra, 16).

Por lo que respecta a la sede del sindicato en San Pedro-Trintxerpe, ésta se encontraba en el primer piso del número 49 dela calle Francisco Andonaegi (actualmente Euskadi Etorbidea), enla denominada Casa Ernionea, también conocida como la casade Agirregabiria, por ser este constructor su promotor.

EAE - ANV

Para analizar la génesis de EAE –ANV es necesario que nos remi-tamos a 1930, año en el que los nacionalistas, a través de laencuesta publicada en el diario Euzkadi y de las negociacionesentre las dos corrientes existentes en su seno (Aberri yComunión), consiguen reunificar en la Asamblea de Bergara elPartido NacionalistaVasco (16 de noviembre de 1930).

Estas discrepancias por un lado y las opiniones de Francisco deUlazia, Eduardo Landeta e incluso las recogidas entre los militan-tes del Partido Nacional Vasco de Barakaldo, por otro, hicieronque el debate abarcara aspectos que hasta entonces el nacionalis-mo no había tenido presentes: Frente a la subordinación de la ide-ología jeltzale a la religión y la tradicional proclamación de laraza y de los derechos históricos como base del ideario políticodel nacionalismo, se levantan voces que discrepan de esa línea ydefienden una serie de planteamientos más acordes con el laicis-mo y con la apertura a la sociedad y sobre todo al mundo obrero.

Todo este caldo de cultivo con matices progresistas cristalizael 30 de noviembre de 1930 en el Manifiesto de San Andrés, querecoge los principios de una nueva formación: “Eusko AbertzaleEkintza – Acción NacionalistaVasca”.

En el plano ideológico ANV oponía su lema “Aberri taAskatasuna” (Patria y Libertad) al lema jeltzale “Jaungoikoa etalege zaharra” (Dios y las leyes tradicionales).

Por otra parte ANV anteponía el derecho de autodetermina-ción a los derechos históricos defendidos por el PNV. “No I 41

importa de dónde vienes, sino a dónde vamos” rezaba uno delos lemas de esta renovada visión del nacionalismo. El editorialde la revista nº 1 que ANV publicó en Caracas en 1965 dejababien clara la visión del partido a este respecto: “Digamos senci-llamente que somos alaveses, guipuzcoanos, vizcaínos y nava-rros, en una palabra, VASCOS, y que queremos que nuestraPatria, EUZKADI, tenga derecho a su autodeterminación a fin deque ella elija libremente su destino; derecho a la autodetermi-nación contemplado hoy por las resoluciones de la ONU y porla práctica internacional”.

En lo que se refiere al plano estratégico, el PNV defendía unaalianza con los tradicionalistas, derechistas y monárquicos, quese materializaría en la candidatura a las elecciones de 1931,mientras que ANV optó por unirse con los republicanos y socia-listas, tanto en 1931 (CRS-ANV) como en 1936, con la forma-ción del Frente Popular, en tanto estuvieran dispuestos a apoyarla defensa de un nuevo marco más democrático, que reconocie-ra el hecho diferencial vasco y posibilitara el reconocimiento delos derechos de Euskal Herria.

Unos meses más tardeANV contaba ya con representación enla corporación municipal tras las elecciones municipales del 12de abril de 1931, que habían estado en el origen de la procla-mación de la II República.

Los militantes de EAE-ANV disponían de un local enAntxo, en elprimer piso del nº 22 de la actual Nafarroa Etorbidea. Entre los pri-meros afiliados nos constan: Juan GarmendiaArtola (de San Pedro),Miguel Elizalde Zulaika (Antxo) e Ignacio Uria Etxeberria (Antxo).

Habría que ligar a esta formación la “Asociacion femeninacontra la guerra y el fascio”, que se reunía en el caserío Illunbede Trintxerpe.

Sindicato Avance Marino (CNT)

En 1910 diversos grupos organizados en torno al SindicatoSolidaridad Obrera fundaron la central anarco-sindicalistaC.N.T, basando su acción sindical en la autogestión, el federa-lismo y la ayuda mutua. Durante aquellos primeros años su pre-sencia en Gipuzkoa no fue en ningún caso significativa, pueshasta 1919 no encontramos en Donostia la primera de las orga-

nizaciones anarquistas.En lo que respecta a Pasaia deberemos esperar hasta julio de

1934 para poder documentar la existencia de un grupo cenetis-ta en Pasai Antxo, ubicado en la calle Magdalena, actualmenteBlas de Lezo, nº 10, si bien más tarde sería Trintxerpe el princi-pal foco de la actividad sindical de la CNT, a través del sindica-to Avance Marino.

Trintxerpe era durante aquellos años, tal como lo describe José

Ignacio Orejas Pérez19, “el foco más revolucionario y conflictivode Gipuzkoa y, quizás, de Euskadi. Ello obedecía a las condicionesinhumanas de trabajo que regían desde que en 1915 el capitaldonostiarra vio en Pasai San Pedro - Trintxerpe el puerto idóneopara ubicar una poderosa flota pesquera de altura. Esta no se insta-ló en San Sebastián, porque la aristocracia local no quería destruirla forma de vida donostiarra”, es decir no quería afear su postal dela “belle epoque”.

Mientras la flota pasaitarra, numerosa y bien equipada, desem-peñaba un papel de primer orden en la economía guipuzcoana, lascondiciones infrahumanas en las que trabajaban los hombres de lamar, la caótica organización urbanística deTrintxerpe y las penosascondiciones de vida de los inmigrantes gallegos y sus familias con-virtieron a este distrito en el motor de las reivindicaciones y luchasde su clase trabajadora.

La tragedia de Ategorrieta con motivo de la huelga de 1931 pro-vocó que “los pescadores de Avance Marino, considerándosemanipulados por el PCE destituyeran a Juan Astigarrabia y se adhi-rieran a la CNT, pasando éste a ser el sindicato más importante deTrincherpe”, en palabras de José Ignacio Orejas. Durante aquellosaños el número de afiliados de este sindicato en Pasaia oscilabaentre 835 (según figura en el Archivo Municipal) y 850 según losdatos que ellos mismos aportan en el nº 3 de la revista AvanceMarino.

Tras aquella trágica huelga, el primer secretario general deAvance Marino fue J. Marín, que dedicó sus esfuerzos, principal-mente, a restablecer la moral de sus afiliados.

Al cabo de un tiempo, la CNT destinó al frente del sindicato aMiguel González Inestal, quien realizó una labor muymeritoria, talcomo recuerda en su testimonio Jesús Carballo Quiroga, defen-diendo a los afiliados frente a los armadores, resolviendo asuntosadministrativos y editando el periódico mensual Avance Marino –LaVoz del marino, del que se realizaba una tirada de 1.000 a 1.500ejemplares, que se leía en todos los puertos de nuestra costa. Pocoantes de julio de 1936 González Inestal dejó la secretaría generalde Avance Marino, que asumió JuanVarela.

Tras la sublevación militar fascista, este sindicato tuvo una des-tacada participación en las acciones militares defensivas de losmilicianos guipuzcoanos. Tal como nos recuerda José IgnacioOrejas, “muchos hombres de Avance Marino salieron a luchar jun-to al comandante Garmendia y José Luis Otero, representante deCNT en la Junta de Defensa de Gipuzkoa, a los frentes de Tolosa yBeasain. Al enterarse de que los militares salían de los cuarteles deLoiola, volvieron y entraron en la capital por Aiete para hacer fra-casar la sublevación en San Sebastián”.

No podemos olvidar, por otra parte, la aventura de varios mili-tantes cenetistas de Pasaia a bordo del torpedero “Xauen”, que zar-pó desde el puerto para participar en la defensa de Donostia frentea los rebeldes.

Avance Marino disponía de un local propio en el nº 13 de laactual Euskadi Etorbidea, mientras que el local de la CNT-FAI esta-ba situado en el nº 1 de la misma avenida (Casa del Francés oLazkanotegi, antes también Avenida de San Pedro, 51; al lado, por42 I

lo tanto, del local de los SolidariosVascos). Tras la rebelión del ejér-cito, estos locales se convirtieron en una base de preparativos deguerra, pues a las armas decomisadas a los militares de los cuarte-les de Loiola hay que sumar las rudimentarias bombas incendiariasque preparaban las mujeres.

La organización de la defensa contra el ejército rebelde propicióuna interesante experiencia autogestionaria, protagonizada por losmilitantes de Avance Marino. Según contaba Manuel Chiapuso, elsindicato organizaba el trabajo y entregaba la producción a lasautoridades, creando así mismo dos turnos de 30 hombres cadauno en la PYSBE, para que el bacalao en existencias pudiera llegara la población. Mientras tanto, varias parejas de barcos eran envia-das a la mar para capturar pescado con que abastecer a los hospita-les y enfermos de toda la provincia.

Con la militarización de las milicias, numerosos pescadores deTrintxerpe y militantes del sindicato se enrolaron en el BatallónCelta, controlado por la CNT.

Tras la caída de Pasaia y Donostia, el sindicato quiso continuaren Bilbo la experiencia iniciada en Pasaia, pero las tensiones quesurgieron a raíz de esta propuesta de colectivización de la pescaentre el sindicato y el Gobierno Vasco, fueron tales que trajeronconsigo la dimisión de Juan Varela, relevándole al frente de laSecretaría General el donostiarra José Pérez.

La caída de Bilbo en manos de los franquistas, el 19 de juniode 1937, supuso la desaparición del sindicato cenetista AvanceMarino.

Al efectuar este breve repaso por la implantación de las fuer-zas políticas y sindicales en Pasaia a lo largo de esta década, nopodemos omitir la presencia en nuestro municipio de diversosgrupos minoritarios que con el paso de los años han quedadorelegados al olvido.

SINDICATO CATOLICO OBRERO METALURGICO

Los sindicatos católicos no tuvieron excesiva trascendencia en elmundo sindical vasco. No obstante, hay que apuntar que, talcomo se desprende del trabajo de Pedro Barruso20 este sindica-to contaba con 22 afiliados en Pasaia.

LA POLAR

Era el sindicato de los maquinistas y patrones de costa, que esta-ba adherida a la Unión y compartía local en la calle EuskadiEtorbidea, 21. El número de afiliados de este sindicato en Pasaiaera, más o menos, de 200 personas.

UHP

Uníos Hermanos Proletarios (UHP) era una consigna simboliza-da en la alianza obrera suscrita en febrero de 1934 por laFederación Socialista Asturiana, la U. G. T. y la ConfederaciónRegional del Trabajo de Asturias, León y Palencia de la CNT. Mástarde fue adoptada por los revolucionarios en la Revolución deOctubre de 1934, de Asturias. A esta alianza se sumaron al pocolas dos organizaciones trotskistas existentes: el Bloque Obrero y

Campesino y la Izquierda Comunista de Manuel Grossi.

Durante la Guerra Civil fue una proclama habitual del ban-do republicano y a menudo sirvió de santo y seña de susdefensores.

En Trintxerpe, la barbería de Agustín Erostarbe (situada al ladodel nº 13 de Euskadi Etorbidea, justamente donde hoy se sitúa lacarnicería “Josetxo”) se convirtió en el local social de esta agru-pación, que tenía unos 120 afiliados.

2.3 Una rica vida socialCon todo, el derroche de fuerza y organización no se limitaba enPasaia a las reivindicaciones políticas y sindicales. La gestión deltiempo libre y la vida de sociedades y asociaciones festivas, cul-turales y deportivas ocuparon un lugar importante en la vida delos pasaitarras de los años 30.

Estamos en los años de las grandes hazañas de remo pasaita-rras, centradas en Donibane y San Pedro, especialmente de lamano de Aita Manuel. Pero también de otro tipo de fiestas quehoy llamaríamos de reivindicación de la cultura vasca, como laseuskal jaiak. No creemos que sea casualidad que estas tuvieransu apogeo enAntxo (o así lo creemos a la espera de futuras inves-tigaciones que nos aclaren el verdadero calado del tejido aso-ciativo pasaitarra) pues si bien el aumento de la población tam-bién se produjo en este distrito con aportes externos al munici-pio, la mano de obra no llegaba de fuera de Euskal Herria en lamisma proporción en que lo hizo en otros de nuestros barrios.Reivindicación de la identidad, integración en el vasquismo ylucha obrera fueron estrechamente unidos en este distrito.

Sin duda, el testimonio más recordado de estas fiestas nos loha dejado también el ya mencionado Txirrita, que a resultas delvuelco de una de las carrozas del desfile del 19 de julio de 1931, I 43

Camión blindado conlas siglas de la agrupa-ción UHP.Fototeka KUTXA

-1-Milla urte ta bederatzi eunhogei ta amaikagarrena,urriko illaren emeretziyanbildu giñan alkarrena;desgrazi batek Antxon askoribueltatu ziyon barrena,dozenatxo bat bertso jartzekoeman dirate ordena.

-2-Nongua naizen aitortuko det,Jose Migel det izena,Altzan jaio ta bataiatua,bertan bizitzen naizena,len ere zenbait olako festaikusitako gizona:saiatuko naiz egiten dedannere lagunen esana.

-3-Jose Juakiñek zituen beiak,Txipres´ko Pedrok iriyak,karro ta guzi preparatutapresentatu dira biyak,kantuz nai dizut adierazipasa diran komeriyak,emen ez dia noiznai ikustenolako erromeriyak.

-4-Jose Juakinen baserri orrekLoretxo zuan izena,egun orretan ara juan zan,len Matxikarren izana,azienda ta karruen berriondo dakiyen gizona,edozeiñ moduz engañatzekoez dago trapu zuzena.

-5-Loretxo ori etxe politaapainduriyaz jantziya,buelta guziyan adornatuadana arbolaz josiya;Jose Juakinek an bizitzekoomen du komenentziya,Otaegitarrak lagun badituaterako du biziya.

-6-Iri-jabiak ango lanarietziyon ondo iritzi,itzayak “Aida!” esaten zueneta gurdiyak irrintzi;kurban bueltatzen asi zanianardatza zitzaion autsi,adios gure karroza ederrabere neskatxa ta guzi!

-7-Zintzarri-soñu, gurdi-irrintzi,aiek ango komeriyak!Gazte txoruak poztutzen dituolako erromeriyak;beste hainbeste jarrita eretirako zuten iriyak,ardatza autsita bukatu ziranaien zelebrekeriyak.

-8-Emezortzi bat neska ta mutiljarriagatik gañian,iriyak aisa tiratzen zuten,ondo zebiltzan lanian;sinistamenik etzuten izanmutuaren esanian,elkarri elduta gelditu ziranardatza autsi zanian.

-9-Itzayak ziyon bere koleran:“Emen badago naiko lan!Indarrik gabe gelditu gera,kargak zeuzkiyen arbolan”.Angel Otaegik: “Sartu zazuteInazioren txaolan,fiesta aitzian konponduko data bitartian dagol´an”.

-10-Kalerik kale bazijuaztenirrintzi eta marrua,karga geyegi bota ezkerobajatutzen da arrua;arren gañian izango ziranberreunen bat arrua,ez ikaratu, Julimas´tarrak,konponduko da karrua.

-11-Jendia franko bazegon parrezarri begira jarriya,alde batera desgraziya zan,besteraparragarriya;iruritzen zait orren arloteez dagoela erriya,fundiziyuan egingo duteorrentzat ardatz berriya.

-12-Antxotarrentzat zer esanikanez dadukagu batere,ango karrozak eta txismiakjarri zituzten dotore;askoz oberik ezin liteke

ANTXOKO EUSKAL FESTARI JOSE MIGELEK JARRIAK

Imagen de la carrozaque volcó en el des-arrollo de la Fiesta

Vasca que se celebróen Antxo el 19 de

octubre de 1931 y quesirvió de punto de par-

tida para los jocososversos de Txirrita.

44 I

Del dinamismo de la época encontraremos noticias abundan-tes en la revista Pasajes. Este anuario que se editaba coincidien-do con las fiestas de verano de los barrios pasaitarras es una ven-tana abierta a la vida del municipio. A través del mismo, ense-guida veremos que no sólo se organizaban actividades relacio-nadas con la tradición vasca.

En este sentido, la crónica del partido de fútbol entre solterosy casados, organizado por el Pasayako Lagun Ederrak dentro delprograma festivo de los Sanfermines de 1928, es una buenamuestra de que esta sociedad estaba al tanto de lo que ocurríalejos de nuestras fronteras. Tanto es así, que cada jugador de estepartido eligió el nombre de un equipo de las ligas de fútbol de laépoca, tanto europeas como americanas.

Los 22 “internacionales” que tomaronparte en el citado partido fueron lossiguientes:

CASADOS: Ecequiel Barrios (delMadrid), Miguel Elizalde (del Celta), JoséAlonso (de todos y de ninguno), J.M.Elizalde (del Barcelona), José Rexhil (delRío Janeiro, S.C.), Inocencio Aristi (delPothon Club), Pedrucho Anabitarte (delIzarra, de Eibar), Santiago Bas (del Viena,C. F.), Leonardo Otegi (del Garibaldini F.C. “Macarroni”), Juanito Goikoetxea (delC. Marítimo del Abra) y Paco Etxabe (delBuenavista F.C.).

SOLTEROS: Manolo Zala (del Sparta dePraga), Melquíades Alkorta (del Brooklynde New York), Vicente Elizalde (delKorintians), José Gorostiaga (del Rosariode Santa Fé), Julián Elizalde (éste jugócon los solteros de contrabando, delEverton), Dominguito (del Aston Vila),José Albisu (del Newcastle), DomingoLoinaz (q.e.p.d.), Paco-PanchiquitoBueno (del Chelsea), Norberto Gárate(del Birmingham) y Pepito Salvador (delSan Salvador, C.F.).

La victoria correspondió a los casados,“mucho más duchos en la materia ymaestros en el chot”, a pesar de que a lossolteros “les pesaba menos la barriga”.Actuó de árbitro Antonio Aldaco (delAlpino de Monte-Carlo), a quien acom-pañaron los jueces de línea AntonioArtucha (q.e.p.d.) y Julián Leunda (delPespunte F.C.).

El desarrollo cultural también conoció la intervención dedestacados personajes locales. Así, queremos aprovechar parareivindicar la figura del sacerdote Gelasio Aranburu, cuyalabor puede considerarse precursora de la que más tarde ini-ciará Serafín Esnaola en Trintxerpe.…

Como muestra de su labor, contamos con los artículosredactados por otra importante figura de la cultura vasca, elmusicólogo Aita Donostia, que en el periódico El Día alabó lacreación y promoción de la música coral desarrollada porGelasio Aranburu a través de la Schola Cantorum por él fun-dada. Esta labor desarrollada con escasos medios y pocosrecursos, permitirá, sin embargo, que los niños antxotarrasdesarrollen otras inquietudes y que participen en viajes. Enestos artículos de Aita Donostia se narra el realizado aSantiago. Por cierto, la calidad alcanzada por los niños ant-xotarras no sólo impresionó a un experto como Aita Donostia,sino que también consiguió el reconocimiento de la sociedadgallega.

Por otra parte, estos artículos que reproducimos, en parte, a con-tinuación reflejan muy acertadamente la mentalidad de la época asícomo la imagen que sobre nuestro municipio se tenía fuera del mis-mo, pues dejan ver una y otra vez que la religiosidad de los pasaita-rras no era muy elevada. Del mismo modo, no faltan referencias alas duras condiciones de vida en nuestros distritos, ni tampoco unaviso a los burgueses donostiarras que resume perfectamente lasdiferencias sociales entre nuestro pueblo y la capital: Acaudaladosdonostiarras: cuando al levantaros abrís las ventanas de vuestroscuartos, tal vez dirigís una mirada inquieta hacia Pasajes que, ribe-teado de negro, veis venir sobre vosotros en avalancha arrolladora.¿Queréis detenerla? Favoreced esta obra apostólica, social, artística.Los cantorcillos de hoy serán hombres mañana…46 I

Gelasio Aranburu Alkain nació enAndoain, el 28 de octubre de 1896. Sobrinodel bertsolari de Urnieta, Fernando Alkain, era asimismo primo de la familiaZabalo (Jon Zabalo, dibujante y caricaturista, pieza clave de las ilustraciones ycarteles del movimiento cultural nacionalista y Pablo Zabalo, uno de los arqui-tectos más importantes de la época en San Sebastián).

Entre 1908 y 1912 estudió humanidades en Andoain, para pasar a Vitoria acursar los estudios de Filosofía (3 cursos). En 1915 parte para Burgos para rea-lizar los estudios deTeología, (consiguió el doctorado enTeología en 1920), alcabo de los cuales fue ordenado sacerdote por el Obispo Eijo y Garay, el 29 demayo de 1920.

Cursó asimismo estudios de Derecho, obteniendo la licenciatura en DerechoCivil en la Universidad deValladolid.

Entre febrero y noviembre de 1921 trabajó como coadjutor en la iglesia deSanta María de los Reyes (Laguardia - Araba), para trasladarse el 26 de noviem-bre del mismo año a la parroquia de San Fermín, de Pasai Antxo, donde permaneció hasta finales de 1936, fecha en quese exilió, fijando su residencia en Ustaritz y ejerciendo su sacerdocio en dicha localidad hasta el 7 de diciembre de 1939.Posteriormente fue nombrado coadjutor de la iglesia de San Martín, de Biarritz, labor que desempeñó hasta el 29 de sep-tiembre de 1947.

El 1 de marzo de 1948 volvió del exilio y fue nombrado sacristán eclesiástico y colector de Misas de la parroquia de SanJerónimo el Real, de Madrid.

Desde el 22 de febrero de 1949 hasta su muerte, acaecida el 18 de noviembre de 1968, fue maestro de capilla de la igle-sia de SanVicente Mártir, de San Sebastián.

El recuerdo que su labor sacerdotal y la fundación de la Schola Cantorum de Antxo dejaron entre la población resultahoy todavía imborrable.

I 47

NIÑOS –MUSICA–APOSTOLADO

(El Día, 15 de abril de 1932)

¿Recuerdas, lector, aquel pasajede Les Pyrénées de Víctor Hugo,en que describe Pasajes, elPasajes de 1843, reeditado pordon José de Ortueta no ha muchopara solaz espiritual de los aman-tes de Guipúzcoa?

“Este paraje, magnífico yencantador, como todo aquelloque participa del doble carácterde la alegría y de la grandeza; estelugar inédito, que es uno de losmás hermosos que he visto y queningún turista visita; este humilderincón de tierra y agua que, siestuviera en Suiza, sería admira-do, y célebre, si se hallara enItalia; desconocido, en cambio,porque está en Guipúzcoa; estepequeño edén radiante, al que lle-gué por casualidad y sin saber adónde me encaminaba ni dóndeestaba, se llama Pasajes en espa-ñol y en francés Le Pasage”.

Así, con tanta simpatía, nos lodescribe el poeta francés: “APasages on travaille, on danse eton chante. Quelques uns travaillent, beaucoup dansent et touschantent”.

Como los pasaitarras de 1843, los actuales trabajan, cantan ybailan.

Entre locomotoras y grúas que chirrían; entre automóviles ytranvías que pueblan la carretera; entre pipas de vino, sacos deazúcar o bidones de gasolina, se ha posado una nidada de ruiseño-res. Sus trinos y canciones brotan de gargantas infantiles que des-conocen el bienestar de una renta saneada o el mimo de una edu-cación refinada, consecuencia de buenos dividendos industriales.

Estos ruiseñores han abierto sus ojillos a la luz en medio deparedes encaladas, en que la estrechez y falta de espacio se alía, talvez, a una promiscuidad molesta, si no malsana. Desconocedoresde todo refinamiento familiar, corrían las calles en sus horas deasueto, oyendo, mezcladas, sirenas de vapores y palabrotas degente mal educada. Muchos de ellos, apellidos de origen extraño,no tienen en el país esa red tentacular de un parentesco que lesentronca con la tradición religiosa del suelo que pisan. Pobresalmas infantiles, nacidas en pisos altos, sin el lujo de un ascensor,en lo alto de una escalera llena de salivas y blasfemias…

Pero Aquel que viste las flores del campo y los lirios del valle,Aquel que dijo “Dejad que los niños se acerquen a mí”, se apiadóde ellos y envió a este pueblo heterogéneo, bullente, un mensaje-

ro suyo, un sacerdote joven, que llevaba en su corazón el amor delos niños y de la música… Este sacerdote venía enamorado de unideal: el de ganar para Cristo las almas de aquellos pobres niños.“Lo ideal no es lo irreal”, ha dicho Brunetière en su famoso folle-to La Renaissance de l´Idealisme. Para ese sacerdote, el ideal deganar almas para el cielo no era un imposible; el ideal no era algoirreal, situado en las nubes…

Peregrinación a Lourdes, en la que tomaron parte diversos feligreses de la parroquia antxota-rra, acompañados de los miembros de la Schola Cantorum.

En la parte superior, de izquierda a derecha y de arriba abajo, podemos encontrar a Agustín,Antonio y José Cortajarena, J. Ramón, Regino y Adrián Salaberria, Donato Peralta, Manuel,Lola e Isabel Iñigo, Esteban Arcaya, José Atxukarro, Vicente Alonso, Domingo Sarasua, IsaacOiartzabal, Gaudencio Obeso, Félix, Joaquín y Ricardo Abalia, Manuel, Ignacio y NicolásGarbizu, Marcelino Borde, Ramón Loinaz, Santiago Zapirain, Ramón y Angel Otaegi, JuanAltuna, José Larramendi (“Mutua”), Margarita Beldarrain, Germán Martínez, Agustina (lamadre de Luis Beloki), Emilia L. Maturana, Alejandra Aranburu, Esperanza García, MaríaElola, Aurelia Juanes, Ester Arbona, Maritxu Zubiarrain, Mercedes Zabalo, Encarna Sanz,Nicolasa Rodríguez de Obeso, Cecilio Arín, Francisca Etxeberria, Juana Zabala de Berasategi,María Errazkin, Ignacio Mendizabal, José Labaka, Luis López, Francisco Aldai, Feliciano yFrancisco Martínez, Buenaventura Ezeiza, Luis Maya, Angel Berasategi, Petra García, Pilar yMartín Viles, Dolores Acevedo, Ramonita (viuda de Etxarri), Antonia Bengoetxea, LuisAstorga, Gonzalo, Ramón y Antonio Linazasoro, Jesús Puértolas, Benito Garate, Juan Obeso,Bonifacio del Puerto, Juan López, Rafael Elola, Andrés Elosegi, Luis Radigales, FélixDuchart, Vicente Arregi, Justo Goldarazena, José Zapirain, José María Landa, Fermín Crespo,María Rita Etxarri y Gabino García. De perfil podemos distinguir la figura de D. GelasioAranburu, director de la Schola Cantorum de Antxo.

Ycomenzó su labor. No puso púlpito en la calle ni espantó a lospajarillos con una pedrea de reconvenciones y sermones. No.Puso cátedra para enseñarles a cantar. El niño, como el pájaro,canta naturalmente. Y, por ley de naturaleza, esta bandada depajarillos esquivos se domesticó con el canto y se acercó al ungi-do del Señor… Y comenzó el canto… y sus gorjeos se derrama-ron por el pueblo entenebrecido del humo de los vapores y trenes.

Como una nube clara se ha posado sobre Pasajes Ancho estanidada alegre de ruiseñores. Todos los días, cuando las laboresescolares han dado fin, los cantorcillos acuden a la sacristía parro-quial. Se agrupan junto a un armonium, y allí el celoso coadjutorva recibiendo uno por uno a estos desheredados de la fortuna. Pande música, de solfeo, le piden con ansia estos pequeñuelos: estavez, afortunadamente, hay quien se lo reparta.

Durante cuatro o cinco horas diarias se solfea y se ensaya enaquella sacristía, al amor de un armonium tan pobre como ella.Gozosos pasan las hojas de un método los dedos de estos niñospobres. Y en sus ratos de ocio no falta quien, celoso, procuraaprender nuevas lecciones para presentarse el día siguiente antesu maestro y pasar el examen convenientemente. Hay quien sen-tado en la escalera, a las ocho de la mañana, aguarda la vuelta desu instructor, después de haber celebrado éste la misa. Alegríainfantil de adelantar una lección… El maestro llega; y, comosiempre, las cosas ceden por su parte débil. El infantillo da su lec-ción y vuelve gozoso a su casa.

Y así, amontonando paciencia y varias horas de solfeo y ensayodiarios durante ocho o diez años, este celoso sacerdote, enamoradode lo Bello y de lo Bueno, ha formado una Cantoría, que es gozosoescuchar. La música religiosa, según la mente de la Iglesia, y lacanción popular son familiares a estos niños de la Schola… Perono es esto lo más importante, con serlo mucho. Lo interesante es latransformación social, espiritual, verificada en las almas de estospequeñuelos nacidos en un pueblo, citado hace pocos años todavíacomo el centro del socialismo militante anticlerical y el único sitioen que se veían matrimonios y entierros civiles.

Pasan de cien las familias que tienen alguno de sus hijos en estaschola parroquial. Para formar parte de ella no se exige ni la asis-tencia a la misa ni el cumplimiento pascual. Es el único modo deque familias hostiles a la religión permitan a sus hijos acercarse auna sotana sacerdotal. El milagro de la transformación de esasalmas lo hacen los buenos consejos, las advertencias amistosas, ysobre todo el ejemplo vivo, el sacrificio cotidiano, desinteresado,que ven en el sacerdote de Cristo… No se les exige la asistencia ala misa mayor y vísperas, pero los cantorcillos pasaitarras no fal-tan a su parroquia todos los domingos y fiestas. Cuando se lesinvita a peregrinaciones, como la diocesana de Lourdes, no sepone por condición la confesión y comunión; pero estos infantilesde coro, que han aprendido a cantar a la sombra de la iglesiaparroquial, no volverán de su visita a la Virgen de Massabielle sinhaber depositado a sus pies la ofrenda de su voz purificada por elPan de los Angeles…Y tras los niños, vuelven también al redil delBuen Pastor los padres… algunos, por lo menos.

...Obra social, por excelencia, ésta de Pasajes Ancho. Callada,

fecunda, dulce, amorosa, doblemente simpática por tratarse deniños, y niños pobres. Acaudalados donostiarras: cuando al

levantaros abrís las ventanas de vuestros cuartos, tal vez dirigísuna mirada inquieta hacia Pasajes que, ribeteado de negro, veisvenir sobre vosotros en avalancha arrolladora. ¿Queréis detener-la? Favoreced esta obra apostólica, social, artística. Los cantorci-llos de hoy serán hombres mañana… Unas pocas pesetas vues-tras, de las que tal vez tiráis tontamente, dadas hoy, a tiempo,transformarán las almas de estos niños… Porque, sabedlo: estaobra ha dado ya pruebas de su eficacia. ¿Cómo no había de tener-la, y muy honda, si está basada únicamente en el sacrificio, en elamor, que fueron las características de la Pasión de Cristo?

Hoy, que el problema social pide soluciones inmediatas, se ospresenta una, cuyos resultados vosotros mismos habéis de palpar.Cada niño que en PasajesAncho aprende a cantar es una boca queno sabrá maldecir. En vuestro interés está el que a vuestro derre-dor haya una bandada numerosa de ruiseñores que, además dealabar a Dios, aprendan, junto a un sacerdote, a no odiaros, a vos-otros, ricos e industriales, más favorecidos que ellos.

Dad a estos simpáticos cantores vuestro dinero, vuestro apoyo.Se lo dais a Dios. Y Dios no deja sin recompensa lo que por El sehace.

“Aita Donostia”

CANTORES PEREGRINOS

(El Día, 23 / 24 de agosto de 1932)

... Este año de gracia de 1932, las calles grises y limpias compos-telanas han visto desfilar ágiles y sonrientes a unos euskaldunescon zamarras azules ribeteadas de rojo, pantalones blancos y boi-nas encarnadas. Llegaron a Santiago para ofrendar al granApóstol el tributo de su arte, de su fe, de su catolicismo.

...

Nos alojamos en un inmenso Monasterio de Benedictinos, SanAntonio Binario o del Pilar, hoy Seminario Conciliar… A dospasos está la Catedral con su Apóstol.

...

Comencemos por decir que, en los pocos años que cuenta deexistencia, la Schola Cantorum de Pasajes Ancho se ha colocadoen primera fila entre las entidades similares. No somos partidariosde las afirmaciones rotundas ni de las comparaciones siempreodiosas; pero no hay exageración en lo que acabamos de estam-par.

Compuesta exclusivamente de hombres y niños, es de un equi-librio casi perfecto en punto a sonoridad. Su emisión es agradabi-lísima. Adiestrados los niños por un ejercicio constante, ignoranqué cosa sea gritar. Suena este instrumento de 70 voces con unapastosidad, con una cantidad de sonido, verdaderamente notablespor su calidad. Es imborrable el recuerdo que nos han dejado enel alma aquellos motetes de Rachmaninoff o de Perosi, cantadosdurante la procesión del Santo Apóstol.48 I

I 49

Todos estos datos nos hablan de una sociedad activa, organi-zada y plenamente integrada en los debates sociales de la época,debates que también tendrán, evidentemente, su reflejo en lavida política local.

Gelasio Aranburu,acompañado del PadreDonostia y deNorberto Almandoz,junto a la ScholaCantorum de PasaiAntxo, en la escalina-ta de la Catedral deSantiago deCompostela.

Oyendo a estos pasaitarras simpáticos, le venían a uno a lamemoria aquellos otros romanos que, bajo la batuta deCasimiri, recorrieron diversos países de Europa no hacemuchos años. Si los romanos llevan alguna ventaja a los dePasajes en la interpretación de algo que constituye su vidamusical ordinaria, la polifonía clásica, no suenan, en cambio,tan equilibradas como estos cantores de Pasajes. Los niños deesta Schola están por encima de los italianos que nos visitaron.Tampoco desmerecen en la comparación las voces masculinas,de timbre tan admirable. Aquel Gernikako Arbola, aquel BogaBoga, cantados en el refectorio a plena voz, sin trabas de direc-tor, eran de una fuerza, de una pastosidad, que traían a la memo-ria la trompetería de los órganos Cavaillé-Coll, tan brillante, tanclara, tan bien compuesta.

¿Por qué no hacer mención especial de la media voz de lostenores, v. gr. en el Benedictus de la Misa de Casimiri, esostenores, tan ágiles, tan finos, tan raros en las grandes masascorales? ¿Cómo no citar a los que constituyen el fundamento deeste edificio vocal, los bajos, tan redondos, tan sonoros?...Sonoridad que no es el grito, el chillido, sino cantidad de soni-do normal, bien emitido. Con sus 70 cantores, la Schola dePasajes suena maravillosamente: suena en el verdadero sentidode la palabra.

No es extraño que los santiagueses se hayan deshecho enalabanzas al oír esta masa coral tan homogénea. Las tresmisas cantadas fueron tres afirmaciones rotundas, definiti-vas. Los dos conciertos de canciones populares se llevaron laadmiración de los filarmónicos de aquella tierra galaica. Noen muy buenas condiciones el primero, dado al aire libre, enla hermosa Plaza de los Literarios, que tiene por marco, de unlado, la torre del reloj de la Catedral, y del otro, aquel inmen-so lienzo de pared del que cuelgan unas rejas ornadas de flo-res, tras las que, tal vez alguna monja claustrada escuchabalas melodías vascas y gallegas, cuyos ecos quedaban vagan-do en aquella deliciosa Plaza. En su verdadero marco elsegundo: un teatro de acústica agradable y de agradables pro-porciones. Es deber mío señalar la ingenuidad, la gracia, laternura con que los cantorcillos pasaitarras ilustraron mi con-ferencia acerca de la Canción Vasca de cuna. ¡Ese solista,Romero, que removió las fibras más íntimas de nuestra almacon su voz y dicción tan deliciosas! ¡Ese coro infantil, quenos hablaba del mar vasco, de nuestros caseríos, de nuestrasmadres, mundo del que nos separaban cientos de kilómetros!No es extraño que los viejos, ante evocaciones así, dejaranescapar una furtiva lágrima, que se deslizaba silenciosa.“Moins la musique fait du bruit, plus elle touche”, dijo VíctorCousin.

Esta primera salida oficial de la Schola de Pasajes ha consti-tuido un éxito. Es deber mío señalarlo a los lectores de El Día,aunque no sea tan a punto como yo hubiera querido. No han deser sólo los éxitos futbolísticos los que hagan gemir las prensas;es preciso dar aire a estos otros más callados, de más alta estir-pe, que tienen por campo de acción el espíritu. El espíritu quees el que eleva las razas y las impone a la admiración de propiosy extraños.

...

Lectores de El Día: Católicos que os interesáis por las obrassociales. Llegaos hasta la parroquia de Pasajes Ancho. Bajad asus sótanos. Caed allí hacia las siete o las ocho de la tarde.Veréis qué interés compuesto tan alzado dan unas cuantas pese-tas arrancadas a las pequeñas necesidades o conveniencias per-sonales… Esos juegos de pim-pam-pum tan modestos, esostenis de salón que veis, han salido del modestísimo peculio deun sacerdote; son, tal vez, los ahorros destinados a comprarvestidos nuevos de temporada, que se reservaban algunas jóve-nes pasaitarras. De esos ahorros que tienen el valor del óbolo dela viuda del Evangelio han de salir la biblioteca, el salón desti-nado a audiciones de radio, dibujado por una mano artista. Hade salir esa escuela sin pretensiones, en la que se da enseñanzacomercial, una base para luchar en la vida. De toda ayuda hande necesitar esos pajarillos cantores para hacerse fuertes y esca-par en la niñez de los halagos con que la sensualidad, el vicio,encadenan aún a aquellos que no nacieron entre sedas y libreas.

Apostolado por medio de la música; fórmula, si no nueva, síraramente puesta en práctica entre nosotros. La ha ensayado enPasajes Ancho un sacerdote celoso, don Gelasio Aramburu. Elapostolado por medio de la Belleza tiene una fuerza irresistible.La Iglesia nos da de ello ejemplo magnífico con La Liturgia.

Recojo pues, la idea que vuela entre los pasaitarras agradeci-dos a este sacerdote benemérito y la lanzo al periódico, católi-cos deElDía; sumaos a este homenaje a un sacerdote artista. Esun tributo de simpatía a lo único que tiene fuerza en el mundo:el sacrificio personal.

“Aita Donostia”

50 I

1930

- El Club Deportivo Trintxerpe nació en 1925, pero no fue hasta 1930 cuando su Directiva decidió ingresar en laFederación, adscrito a la serie C.

- Septiembre de 1930.- 4ª Bandera consecutiva de la Concha para la tripulación de la Aita Sanpedrokoa, del Club deRemo Sampedrotarra, a las órdenes de Aita Mañuel (Manuel Arrillaga).

1931

- 19 de Julio de 1931.- Al desaparecer el “Pasayako Lagun Ederrak”, sociedad deportiva cuyo equipo, en la temporada1926-1927, llegó a conquistar el campeonato de España de fútbol serie B (2ª división), un grupo de antiguos socios dela misma decidió constituir una nueva entidad. De esta manera surgió en Antxo la sociedad “Lore Txorta”, bajo la pre-sidencia de Francisco Bueno. En dicha agrupación se integraron posteriormente los socios de “Kabi-Txiki”, al desapare-cer ésta.

- 15 de Septiembre de 1931.- 5ª Bandera consecutiva de la Concha para la tripulación de la Aita Sanpedrokoa, del Clubde Remo Sampedrotarra, a las órdenes de Aita Mañuel.

- 19 de octubre de 1931.- Euskal jaia en Antxo. Vuelca una carroza y en este incidente se inspira Txirrita para componerunos jocosos versos.

Estado en que quedó laimprenta de Ramón

Puértolas, aconsecuencia de las

inundaciones de 1933,en Pasai Antxo.

CRONOLOGIA LOCAL

I 51

1932

- Septiembre de 1932.- 6ª Bandera consecutiva de la Concha para la tripulación de la Aita Sanpedrokoa, del Club deRemo Sampedrotarra, a las órdenes de Aita Mañuel.

- El 25 de septiembre de 1932 el distrito de Antxo tributó un emotivo homenaje a Don Gelasio Aranburu para agrade-cerle la labor desarrollada en el distrito tras la fundación, años atrás, de la Schola Cantorum.

1933

- En junio de 1933 se produjeron inundaciones en todo el País Vasco. Las calles de Pasaia se convirtieron en ríos quetuvieron que ser recorridos por lanchas a fin de prestar ayuda a los damnificados.

- 4 de diciembre de 1933.- Se funda en Pasai San Pedro la sociedad “Gure Txokoa”, siendo su primer Presidente JoséGoikoetxea.

1934

- El 17 de febrero de 1934, a unas doce millas de la costa, ocurrió un trágico abordaje entre los barcos pesqueros, conmatrícula pasaitarra, “Dos Hermanos” y “Virgen del Carmen”, que formaban pareja y eran propiedad del armadorAngel Fernández. Horas más tarde eran trasladados a tierra los cuerpos de los 7 arrantzales que perecieron ahogados,como consecuencia del fatal accidente: Antonio Mariño, José Parada, José Fernández, Angel Solabarrieta, JoséGonzález, Eugenio Barreiro y Carlos Santamaría. Otros cinco cuerpos se dieron por desaparecidos, correspondiendoéstos a: Ramón Maceiras, Manuel Juncal, Antonio Pombo, Jaime Vázquez y José María Lopetegi, vecino de Lezo esteúltimo. Al parecer la tripulación total de la pareja se componía de 17 hombres, habiendo aparecido solamente cincosupervivientes. Entre las muestras de condolencia recibidas en el Ayuntamiento pasaitarra, hemos de destacar el tele-grama del Presidente de la República Española, cuyo tenor literal dice así: “Reciba Usted y esa Corporación la expre-sión demi sentimiento muy sincero por la catástrofe producida rogándole al propio tiempo que haga extensivo mi pésa-me a familias víctimas y a todo el vecindario de Pasajes”.

1935

- 8 de Septiembre de 1935.- Nueva Bandera de la Concha para la tripulación de la Aita Sanpedrokoa, del Club de RemoSampedrotarra, a las órdenes de Aita Mañuel.

- Inauguración de tres edificios representativos del puerto: edificio de oficinas de la Junta, de estilo neovasco; edificio dela Aduana, de estilo renacentista; edificio de oficinas para consignatarios, de estilo modernista.

Tripulación de la trai-nera sanpedrotarra,liderada por AitaManuel y que obten-dría 6 banderas conse-cutivas en la Concha,entre 1927 y 1932.José Manuel Santos.

52 I

En el plano adjunto pode-mos contemplar el proyectode ampliación de los mue-lles de Antxo realizado por

el ingeniero JavierMarquina en los años 30. Elpuerto industrial comenzaba

su consolidación. Archivode la Autoridad Portuaria

de Pasajes.

3 TRADICIÓN YPROGRESO FRENTEA FRENTE EN LASELECCIONES

En este dibujo de Lagarde se aprecia el frenético ritmo de trabajo, aprincipios de los años 30, en torno a la pescadería en Trintxerpe. EduardoLagarde. Guipúzcoa en los dibujos de Eduardo Lagarde, 1924-1932.Selección gráfica de José María Unsain y José Pagola Lagarde. [SanSebastián]: Caja de Ahorros Provincial de Guipúzcoa, 1987.

Miembros del CentroRepublicano de

Donibane, posando enlas inmediaciones desu sede, ubicada en el

actual bar Badiola.Ayuntamiento dePasaia, fotografíacedida por Isaac

Prieto.

3.1 1931: Proclamaciónde la II República.Su reflejo en Pasaia.

A FALTA DE SOLUCIONES A LOS PROBLEMAS ENDEMI-cos que se venían arrastrando en el país des-de los albores del siglo XX (el malestar en elseno del ejército tras la pérdida de las últi-mas colonias de ultramar en 1898, la nece-

sidad de una verdadera reforma agraria, el auge de los nacio-nalismos históricos y el temor a una revolución social), llevóal general Miguel Primo de Rivera a protagonizar, el 13 deseptiembre de 1923, un golpe de estado en el que se pronun-ciaba en contra de la legalidad constitucional, declaraba elestado de guerra y exigía que el poder pasara a manos de losmilitares. La dictadura de Primo de Rivera duró siete años, alcabo de los cuales el rey Alfonso XIII intuyó que el despresti-gio de la dictadura estaba afectando seriamente a la credibili-dad de la Monarquía, por lo que retiró su confianza al gene-ral, que se vio obligado a presentar su dimisión el 28 de ene-ro de 1930.

Dos días más tardeAlfonso XIII encomendó la labor de formarnuevo Gobierno al teniente general Dámaso Berenguer, instau-

rándose de ese manera un período al que el pueblo y la clasepolítica denominaron Dictablanda. Su principal cometido con-sistió en restablecer la normalidad constitucional, reconocida yproclamada en la Constitución de 1876 e interrumpida por elgolpe de Estado protagonizado por el General Primo de Riverasiete años antes.

La caída de la Dictadura fue acogida con muestras de relativasatisfacción, pero, a pesar de los intentos del nuevo Presidentede Gobierno, fueron muchas las dificultades con que tuvo queenfrentarse el nuevo Ejecutivo. Por una parte, porque en grandessectores de la sociedad se consideraba excesivo el apoyo que laMonarquía había prestado al Gobierno de la Dictadura, lo quehabía traído consigo que la opinión pública mirara con descon-fianza a las más altas jerarquías del Estado. Por otra, los liberalesno aceptaron de buen grado que todos los ministros designadospor D. Dámaso Berenguer pertenecieran al partido conservador.Incluso, entre estos últimos, había algunos ex ministros que seconsideraban injustamente excluidos de los últimos nombra-mientos.

Cuando el nuevo Presidente de Gobierno presentó su progra-ma el 18 de febrero todo la clase política mostró su escepticis-mo ante el mismo, no tanto por las ideas e intenciones que abor-

L

daba, sino porque el plan no era capaz de concretar las fechas ylos pasos necesarios para hacer realidad sus promesas.

Esta falta de apoyo político y popular otorgaba al Gobiernoformado el 30 de enero de 1930 un claro aire de provisionali-dad. En Febrero de 1931, justamente un año después, Berenguercedía el poder al almirante Aznar, cuando ya la Monarquía seconsideraba prácticamente hundida. Tal como constata el histo-riador Miguel Artola21: “En 1930 la monarquía se encontró sinpartidos dinásticos en que apoyarse y al nivel de Guipúzcoa lasúnicas fuerzas que lograron imponerse en los comicios fueronprecisamente las que el sistemamarginó hasta 1923 y redujo a lainactividad hasta 1930”.

La misión que se le planteó a este nuevo ejecutivo fue, princi-palmente, la de convocar y organizar las elecciones locales quese celebrarían el 12 de abril de 1931, y que darían como resul-tado la proclamación de la II República.

Elecciones Municipales – 12 de abril de 1931

A fin de comprender algunas de las particularidades que laselecciones municipales revistieron en Pasaia, hemos de entresa-car algunas disposiciones básicas de la entonces vigente LeyElectoral, de 8 de agosto de 1907.

1. Limitación del derecho de ejercicio del sufragio tan sólo alos varones mayores de 25 años.

2. Sufragio directo y aplicación en los comicios municipales deun sistema de representación mayoritario corregido por dis-tritos, con voto plural limitado, que posibilitaba la represen-tación de las minorías. En Pasaia, a tenor de la legislaciónentonces vigente, se debían elegir 14 concejales: 4 corres-pondían a Donibane, 5 a San Pedro-Trintxerpe y otros 5 aAntxo.

3. Elección automática de los candidatos proclamados enaquellos distritos donde no resultaran proclamados candida-tos en mayor número de los llamados a ser elegidos (art. 29).En aplicación de este artículo, por ejemplo, no se celebraronelecciones en Pasai Donibane, aceptándose el 5 de abrilcomo concejales elegidos los cuatro candidatos que se pre-sentaban en dicha sección. (Antonio Puy Saiz, IsidoroOlaziregi, Basilio Pérez de Arenaza y Juan Etxarri).

Tres eran las fuerzas políticas que a título particular o en coa-lición se presentaban a las elecciones: Los Católico-Monárquicos (C-M), la Conjunción Republicano-Socialista yANV (CR-S-ANV) y el Partido Comunista (PC).

De acuerdo a los datos citados, la Coalición Republicano-Socialista y ANV obtuvo 5 concejales (3 en Antxo: Gal, Uria yObeso- y 2 en San Pedro: Marín y de Lucas) y otros 5 la CoaliciónCatólico-Monárquica (2 en Antxo: Salaberria y Lapazaran - y 3en San Pedro: Aldalur, Bergara e Inda).

La jornada electoral fue tranquila en Pasaia y se desarrolló sinningún tipo de altercado, si bien la prensa local (ver crónica de LaVoz de Guipúzcoa, de fecha 12 de abril) advertía a los electorespasaitarras de algunas irregularidades en las papeletas de la U.P.

Una vez conocida la noticia de que en las grandes ciudades yen los principales núcleos urbanos había ganado la opción repu-blicana y a la vista de que en Antxo había resultado mayoritariala lista formada por la coalición republicano-socialista y ANV,numerosos vecinos se congregaron en la calle Hamarretxeta deAntxo y proclamaron públicamente la República, como horasantes había sucedido en localidades como Eibar, Donostia yMadrid. Pedro Rubio colocó la bandera republicana en su bal-cón y a él se le unió el impresor Puértolas, directivo del centrorepublicano ya en los años 1912-13. Desde el balcón se lanza-ron vivas a la República, agitándose la bandera.

Al día siguiente Genaro Gal, alcalde interino hasta la confor-mación de la Corporación, pues encabezaba la lista elegidamayoritariamente, publicó un bando declarando el día festivo e I 57

Alfonso XIII desembar-cando en Pasaia.

Genaro Gal Iguaran CRS-ANV 230 VOTOSIgnacio Uria Etxeberria CRS-ANV 227 VOTOSAdrián Salaberria Gezala CM 202 VOTOS

Luis Obeso Rojo CRS-ANV 179 VOTOS

Pedro Miguel Lapazaran Salaberria CM 165 VOTOS

Antonio Marín Sabate CRS-ANV 155 VOTOSAgustín Aldalur Bidaurreta CM 154 VOTOSAntonio Inda Arrillaga CM 149 VOTOS

Lorenzo de Lucas Puente CRS-ANV 147 VOTOS

José María Bergara Goenaga CM 146 VOTOS

RESULTADOS ELECTORALES EN PASAIANTXO

Otros candidatos no elegidos fueron: Ignacio Iraola Zunzunegi (163 votos), EstebanSalazar Benítez (51 votos), José SasiainAltuna (49 votos) y D. José Viana Urkia (1 voto).

RESULTADOS ELECTORALES EN PASAI SAN PEDRO

Otros candidatos no elegidos fueron: Astigarraga Mendizabal (90 votos), LorenzoArtola Lázaro (43 votos), José Astigarraga Gorostola (10 votos), Venancio AgirreAgeo (8 votos) y Eugenio Zapirain Berra (1 voto).

invitando al comercio a que cerrara. A la hora de entrar al traba-jo se les comunicó a los obreros tal circunstancia, no entrandopor este motivo en los talleres. Aprovechando el buen tiempo,las familias salieron con comidas y meriendas a pasar el día alcampo. Por la tarde la Banda Municipal dio un concierto de bai-lables en la Alameda de Antxo. Tal como se recoge en la crónicaadjunta, durante todo el día el entusiasmo fue enorme, nocesando los vítores a la República. La nota también recalca queel orden había sido ejemplar a lo largo de todo el día.

Constitución de la nueva Corporación Municipal

El 18 de abril de 1931 se constituyó la nueva Corporación delAyuntamiento pasaitarra. Una vez realizada la votación en la

casa Consistorial, fue nombrado Alcalde de Pasaia Antonio PuySaiz, gracias a los 9 votos obtenidos. Las posteriores votacionestrajeron también consigo el nombramiento de Agustín AldalurBidaurreta como Primer Teniente Alcalde, correspondiendo elcargo de Segundo Teniente de Alcalde a Adrián SalaberriaGezala.

La constitución de la nueva Corporación municipal levantódiversas protestas, pues si bien los candidatos de la CoaliciónRepublicano-Socialista y ANV habían ganado en Antxo y enTrintxerpe-San Pedro, los nacionalistas de Donibane otorgaronsu voto al candidato de la derecha, tal como los lectorespodrán verificar en las crónicas locales reproducidas a conti-nuacíon.58 I

LAS IZQUIERDAS EN LA PROVINCIA(PASAJES)

(LA VOZ DE GUIPÚZCOA, 2 de abril de 1931)

Ultimas advertencias a los electores.- La lucha ha de ser muy reñida hoyen el distrito de Pasajes dados los elementos que han de actuar en ella.

Precisa tener muy en cuenta que en las candidaturas de los derechistasse han hecho una serie de mezcolanzas que se prestan a toda clase de pas-teleos y confusiones, y por ello los electores izquierdistas deben de estaralerta para no dejarse sorprender. Estas candidaturas, en las que se hanbarajado los nombres de candidatos menos afines políticamente, han sidorepartidas a domicilio en gran número.

La conjunción republicano-socialista yAcción Nacionalista Vasca tie-nen que hacer presente a los simpatizantes con su idea, que en PasajesAncho la candidatura única está integrada por los señores Luis Obeso,Ignacio Uria y Genaro Gal, y esta candidatura es la que deben votar todoslos que sientan el ideal izquierdista.

Elementos que pertenecieron a la U.P. incluyen en sus candidaturas acandidatos de las izquierdas y esto deben de rechazarlo los verdaderosizquierdistas. O con las derechas o con las izquierdas. ¡Fuera caretas!

Votad a las izquierdas exclusivamente, vigilad a los adversarios cuida-dosamente, no dar un solo voto a los upetistas, pedid la amnistía para lospresos y emigrados políticos, votad por quien los ampara y castigad lacoacción y el soborno.

Se suplica a los electores izquierdistas que voten lo antes posible y quepidan las candidaturas en las puertas de los colegios, con el fin de llevarbien la elección.

ELNUEVOAYUNTAMIENTO(“LA VOZ” EN PASAJES, 19 de abril de 1931)

A las tres y media de la tarde se reunieron los nuevos concejales en la salaconsistorial de Pasajes de San Juan, para la constitución definitiva delAyuntamiento, siendo elegido alcalde para los tres barrios DonAntonio Puy.

Esta designación motivó algunas protestas por parte de los concejalesde la izquierda, por haber apoyado los concejales derechistas de PasajesAncho a los derechistas de los otros dos barrios, y haber con ello hechoque la vara sea atribuida a un concejal derechista de los elegidos porPasajes de San Juan.

La primera tenencia de Alcaldía será desempeñada por un concejalelegido por Pasajes de San Pedro y la segunda por uno elegido porPasajes Ancho.

ELNUEVOAYUNTAMIENTO(“LA VOZ” EN PASAJES, 22 de abril de 1931)

Proclamada la República y elegidos concejales por elección popular, sereunieron éstos en la Casa Consistorial de Pasajes de San Juan para dis-

tribuir los cargos, que fueron asignados en la siguiente forma: AlcaldePresidente, Don Antonio Puy, primera tenencia Don Agustín Aldalur,segunda don Adrián Salaverría; tercera D. Basilio Pérez de Arenaza, sín-dico Don Pedro Lapazarán y suplente, Don José Mª Vergara, todos de lasderechas.

Ya están elegidos los cargos por ahora, no habiendo dejado ninguno alas izquierdas, ni siquiera un “entremés”.

Todo el pastel estaba tan bien elaborado, que de seguro ni en laRepública de Andorra habría sucedido cosa igual. Pero seguiremos decerca la labor de los hombres que han de regir los destinos del pueblo. Sinembargo, en Pasajes Ancho el resultado de la elección popular fue fran-camente triunfal para los antidinásticos.

No sé si me equivocaré al hacer esta apreciación; pero siempre creí queal menos los verdaderos pasaitarras, los que han salido triunfantes enmayoría de votos, rechazarían toda clase de alianzas con los de enfrente,con los monárquicos.

No me inspiraban tampoco mucha confianza los del otro bando, puessus dirigentes parecían seguir en política las mismas huellas que losdemás mangoneadores. Pero no han podido conseguir sus propósitos.

Luego se llaman nacionalistas –cualquier cosa-: no son nacionalistas,como pregonan, sino siervos incondicionales del jesuitismo vasco, y deseguro que con esos elementos ningún partido puede ir más al despresti-gio.

Yo me siento feliz al escribir estas líneas, y acaso un poco orgulloso dehaber contribuido, aunque no sea más que con un pequeño grano de are-na, a la obra inmensa que supone el triunfo de la República, que trae con-sigo el triunfo de las libertades vascas.

Para la elección de alcalde, verificada en San Juan, el pasteleo se veíahecho días antes, pues bien claro se vio cuando acudieron los concejalesque en departamentos aparte se hallaban reunidos los “directores” de lademocracia española” que por no dejar un puesto a las izquierdas votaronpor que la vara pase a Pasajes de San Juan. Esto lo hicieron los conceja-les elegidos enAncho. ¡Qué pasaitarras! ¡Asco da solamente el pensarlo!(El día 23 de abril apareció una rectificación a este respecto, que el lec-tor encontrará a continuación).

Como de esto hemos de hablar con más detenimiento, así como de laatención que ha de prestarse al barrio deAncho, lo dejamos para más ade-lante.

Las sesiones se celebrarán a las seis y media de la tarde, comenzandoel próximo sábado.

SIN COMENTARIOS(“LA VOZ” EN PASAJES, 23 de abril de 1931)

En nuestra reseña de ayer sobre la constitución del Ayuntamiento, y alhablar de los nacionalistas, nos interesa hacer saber a nuestros lectoresque no nos referíamos a los nacionalistas de Pasajes Ancho, que son deAcción [Nacionalista Vasca], como parte integrante del bloque antimo-nárquico, sino a los nacionalistas de Pasajes de San Juan. I 59

Esta tesis quedará refrendada meses después, pues las eleccio-nes de 28 de junio de 1931 a las Cortes constituyentes españolas,confirmaron la caracterización sociológica de nuestra provincia,mayoritariamente conservadora. Así, por ejemplo, la ConjunciónRepublicano-Socialista y ANV tan sólo ganó en determinadaslocalidades, como Beasain (54´46%), Eibar (78´81%), Hernani

(58´59%), Irún (76´75%) y Pasaia (57´49%). No obstante, y ana-lizando el número de votos obtenidos por cada Candidatura enlos diversos distritos pasaitarras, observamos que en PasaiDonibane venció, por un amplio margen, la Candidatura defen-sora del Estatuto de Estella sobre la Candidatura de izquierdas,que sí resultó ganadora en Antxo y en San Pedro.

A pesar de la victoria en Pasaia de la Conjunción Republicano-Socialista y ANV y de la proclamación de la II República, la rea-lidad sociológica, tanto en Gipuzkoa como en el resto de EuskalHerria y del estado español, no era tan rotundamente republica-na ni revolucionaria. Numéricamente, en Gipuzkoa tan sólo 1 decada 3 electores optó por la Coalición Republicano-Socialista yANV La mentalidad de la sociedad en su conjunto se vio sobre-pasada por la presión y el peso simbólico de los valores progre-sistas en núcleos significativos y simbólicos, y los mismo podría-mos decir de Gipuzkoa, donde precisamente Pasaia fue uno deesos lugares de vanguardia y referencia.

José Antonio Rodríguez Ranz resume así las causas de esedivorcio entre la realidad de los hechos y la mentalidad de lasociedad: “La tradicional e histórica desmovilización política, ladebilidad estructural y restringida actividad y geografía deimplantación de las organizaciones políticas, y un mapa socio-lógico provincial plural, en el que los municipios de improntarural y semiurbana constituyen mayoría numérica, conforman,en síntesis, el sustrato socio-político en el que se desarrollan loscomicios municipales de 1931”22. .

60 I

Nombramiento de Ignacio Uria como Diputado

Las elecciones celebradas el 12 de abril de 1931 tenían como únicoobjetivo la conformación de las nuevas corporaciones locales en losayuntamientos. El Gobierno de la República, en vez de convocarunas nuevas elecciones, en este caso, para la formación de lasDiputaciones, nombró por decreto el 21 de abril de 1931 unasComisiones Gestoras, a las que se les asignaron las funciones quehasta entonces desempeñaban las Diputaciones Forales.

Como consecuencia de esta decisión, fue nombrado oficialmentemiembro de la Comisión Gestora Guipuzcoana Ignacio UriaEtxeberria, de ANV, que había sido elegido concejal delAyuntamiento pasaitarra por el distrito de Antxo, dentro de la candi-datura presentada por la Conjunción Republicano-Socialista y ANV.

Dentro de las labores desempeñadas por Uria, hay que reseñar quefue el único miembro de la Comisión Gestora de Gipuzkoa que par-ticipó desde el principio en la elaboración del Estatuto deAutonomía.

En lo que respecta a su militancia en ANV, hay que apuntar que enfebrero de 1932 fue nombrado Presidente del Comité Regional delpartido, siendo también designado vicesecretario de la Federaciónde Gipuzkoa del Sindicato ELA-STV en 1931. Fue alcalde de Pasaiaentre el 24 de enero y el 10 de mayo de 1933.

Tras la entrada de las tropas franquistas en Pasaia, permaneció 5años en el exilio, residiendo primeramente en la localidad bretonade Saint-Lazare, trasladándose más tarde a París.

Uno de los hechos que marcó, sin duda alguna, la evoluciónde la política vasca a lo largo de la II República fue la ela-

boración y posteriores votaciones del Estatuto de Autonomíapara las cuatro provincias de Hegoalde.

El 30 de enero de 1932 los ayuntamientos optaron por unEstatuto único para todas las provincias, si bien los representan-tes navarros pidieron que sus votos se contabilizaran por separa-do, de modo que si no se conseguía la mayoría absoluta dentrode la votación de su provincia, Navarra se quedaría al margen dedicho Estatuto.

El proyecto que sirvió de base de la Ponencia fue el elaboradoen su día por la Sociedad de Estudios Vascos, y no recogía ya lapretensión de que la nueva entidad estatutaria pudiese pactardirectamente con el Vaticano los términos de su relación. Estavía posibilista, aceptada por el PNV, chocó frontalmente con laactitud de los carlistas, que volvieron a levantar la bandera tradi-cional de los fueros. El 19 de junio de 1932 fue votado el estatu-to por los municipios de las cuatro provincias, dando comoresultado la adhesión mayoritaria de los ayuntamientos en lascuatro provincias. Sin embargo, numerosos alcaldes navarroscambiaron la orden de voto favorable recibida en sus corpora-ciones, haciendo que en este territorio el resultado fuera de 123en contra frente a 109 a favor.

Una vez desmembrada Nafarroa de un único proyecto paralas cuatro provincias, la tramitación del Estatuto para las tres pro-vincias restantes conoció un nuevo parón, que no se reactivaríahasta el 13 de febrero de 1933. La composición de esta nuevaComisión –tres republicanos, dos socialistas y un miembro deANV- respondía claramente al objetivo político de las izquierdasde que el PNV no capitalizara el éxito de la aprobación del

Estatuto, lo que creó un claro aire de confrontación entre el par-tido nacionalista vasco y el gobierno de la república. Tal comoreconoce Juan Pablo Fusi en su obra El problema vasco en la IIRepública: “Madrid quería una autonomía similar a la deCataluña: identificada plenamente con la República y con elpoder autónomo en manos de la izquierda”.

Los Ayuntamientos vascos aprueban el Estatuto

Una vez finalizado el trabajo encomendado, las ComisionesGestoras convocaron a los ayuntamientos de las tres provincias,a fin de que se reunieran el 6 de agosto de 1933 en Gasteiz-Vitoria, y votaran el nuevo proyecto de Estatuto.

Tras la aprobación del Estatuto por parte de los Ayuntamientos(239 a favor, 28 en contra y 15 votos en blanco), tan sólo restabala celebración del referéndum popular, para dar cumplimientode ese modo a la tramitación dictaminada por el Gobierno de laRepública.

En el plebiscito celebrado el 5 de noviembre de 1933 pararefrendar el EstatutoVasco, en Pasaia se obtuvo el siguiente resul-tado:

Nº de electores Favor Contra3.855 3.111 167

A la vista del elevado porcentaje de participación (85%) y delcómputo de votos a favor (80%), podemos destacar el interésque la propuesta despertó entre la población pasaitarra, indistin-tamente del origen de cada uno de sus habitantes, lo que denotael alto nivel de integración que se logró en aquellos años ennuestro municipio. I 61

Fiestas de San Ignacioen Donibane. EduardoLagarde.Guipúzcoa en los dibu-jos de EduardoLagarde, 1924-1932op. cit.

AVUELTAS CON EL ESTATUTO DE AUTONOMIA

62 I

CANDIDATOS P. DONIBANE S. PEDRO –TRINTXERPE

ANTXO TOTAL

Conjunción Repúblicano-Socialista y ANVJusto Garate (EAE-ANV)

73 176 351 600

Juan Usabiaga (IR)69 176 345 590

Enrique de Francisco (PSOE)66 175 342 583

José Mª Amilibia (IR)64 175 342 581

Candidatura Defensora del Estatuto de Estella - CVDE

Antonio Pildain(Canónigo integrista) 231 22 162 415

Jesús Mª Leizaola (EAJ – PNV)224 22 160 406

Julio Urkijo (Tradicionalista)226 21 153 400

Rafael Pikabea (Independiente)220 21 155 396

Partido Comunista

Juan Astigarrabia1 11 21 33

José Bullejos1 11 20 32

Jesús Larrañaga1 11 20 32

Luis Zapirain1 11 20 32

TOTAL: CRS-ANV CVDE PC

Nº de votos Porcentaje Nº de votos Porcentaje Nºde votos Porcentaje591 57,49% 405 39,39% 32 3,11%

RESULTADOS EN PASAIAELECCIONESACORTES (28-6-1931)

Sin embargo, la política municipal pasaitarra todavía conoce-ría importantes vaivenes. El 30 de diciembre de 1932 elPresidente de la República española, Niceto Alcalá-Zamora, y elMinistro de la Gobernación, Santiago Casares Quiroga, suscri-bieron una ley, convocando a elecciones municipales parcialesen aquellos municipios o distritos en los que en abril de 1931 sehubiera aplicado el artículo 29 de la Ley Electoral. Esta disposi-ción afectaba de lleno a Pasaia, donde, como se recordará, losconcejales de Donibane habían sido nombrados sin necesidadde votación previa. Por lo tanto, Antonio Puy Saiz, IsidoroOlaziregi, Basilio Pérez de Arenaza y Juan Etxarri son cesados.

Teniendo en cuenta que entre los cesados se encuentra el mis-mísimo Alcalde, Antonio Puy, y que las elecciones para proveerlas vacantes no estaban previstas hasta abril, el resto de conceja-les constituyeron, el 24 de enero de 1933, una Comisión GestoraMunicipal, siendo designado Alcalde, por unanimidad, IgnacioUria Etxeberria, quien ocuparía el cargo hasta el 10 de mayo de1933, fecha en la que se incorporaron a la Corporación los nue-

vos concejales elegidos en Pasai Donibane: Fulgencio Puy Saiz,Joaquín Olaziregi Letamendia, Teodoro Laboa San Miguel yAngel Goienetxea Manzisidor, todos ellos pertenecientes a lacandidatura presentada por EAJ-PNV.

Este nuevo equipo municipal eligió como alcalde a AgustínAldalur Bidaurreta, quien no obstante renunció meses más tarde(16-09-1933), argumentando que “razones muy poderosas lehan obligado a tomar la determinación de formular esta renun-cia”. El motivo de la dimisión se fundamentaba en que la casaarmadora en la que prestaba sus servicios como empleado pen-saba trasladar a otro puerto algunos de sus barcos, por cuya cir-cunstancia se veía precisado a ausentarse de la villa en repetidasocasiones, por lo que, entendía, no podía atender debidamentea los cargos de Alcalde y Concejal.

Por lo tanto, un nuevo alcalde es elegido, recayendo el cargoen esta ocasión en el Primer Teniente Alcalde, Joaquín OlaziregiLetamendia.

I 63

CANDIDATO Donibane San Pedro - Trintxerpe Antxo TOTALJesús de Leizaola (EAJ-PNV) 494 615 382 1.491

Rafael Pikabea (Independiente Estatutista) 467 563 329 1.359

Telesforo de Monzón (EAJ-PNV) 320 436 249 1.005

Manuel de Irujo (EAJ-PNV) 315 402 241 958

Juan Antonio Irazusta (EAJ-PNV) 317 400 235 952

Juan Usabiaga (Coalición Republicana) 92 168 256 516

De Francisco (Part. Socialista) 30 287 199 516

Toribio Etxebarria (Part. Socialista) 30 287 194 511

Federico Angulo (Part. Socialista) 29 288 193 510

Julia Alvarez (Part. Socialista) 30 284 188 502

Nicolás Bizkarrondo (Coal. Republicana) 75 138 223 436

Manuel De la Torre (Coal. Republicana) 63 127 189 379

José Miguel Gomendio (Coal. Republicana) 60 120 188 368

Jesús Larrañaga (P.C.E.) 6 85 126 217

Juan Astigarrabia (P.C.E.) 7 83 126 216

Luis Zapirain (P.C.E.) 6 83 125 214

Ricardo Urondo (P.C.E.) 6 81 127 214

Antonio Paguaga (Part. Tradicionalista) 54 48 94 196

Agustín Telleria (Part. Tradicionalista) 52 44 90 186

Ramiro de Maeztu (Renovación Española) 52 45 84 181

Mª Rosa Urraca (Part. Tradicionalista) 50 39 85 174

José Imaz Arrieta (A.N.V.) 15 17 33 65

Nº de electores inscritos en Pasaia:

1ª sección: 644

2ª sección: 1.173

3ª sección: 997

TOTAL: 2.814

ELECCIONESACORTES (19-11-1933). RESULTADOS EN PASAIA

3.2 1934: La autonomía municipalen peligro. La guerra del vino.El alcalde detenido

El panorama electoral presagiaba claramente un cambio en lasesferas del poder. La ruptura habida entre republicanos y socia-listas, sobre todo a raíz de los sucesos de CasasViejas (enero de1933), trajo consigo que ambas fuerzas políticas se presentaranpor separado, lo que favoreció, a nivel del Estado, el triunfo dela derecha, en esta ocasión completamente reorganizada.

Se abre así un periodo conocido como “Bienio Negro”(época comprendida entre el triunfo de las derechas el 19 denoviembre de 1933 y el 14 de diciembre de 1935, cuando sedisolvieron las segundas Cortes de la República, para dar pasoa unas nuevas elecciones), etapa totalmente reaccionaria quefue dejando atrás los aires de cambio que se habían desperta-do entre la población con la proclamación de la República yen la que comenzaban a despuntar las ideas fascistas: El pro-pio Gil Robles, en el programa electoral de 1933, llegaba aafirmar que “Al Parlamento o se le somete o se le hace des-aparecer”.

Durante este bienio, el entendimiento del Gobierno con elejército y con la Iglesia fue cada vez mayor y, por el contrario,las reformas iniciadas en la etapa anterior, aún con todas suscontradicciones, conocieron un retroceso considerable. La polí-tica económica se hizo cada vez más conservadora, la conflicti-vidad laboral fue en aumento, al igual que su represión por par-te de las fuerzas del orden, la reforma agraria se empantanó y lastensiones en torno a los Estatutos de Autonomía fueron en

aumento, llegándose a suspender el estatuto de Cataluña en1934.

Los sucesos posteriores conducirían la vida política hacia unaverdadera rebelión de los Ayuntamientos vascos, en la que apa-recieron nuevamente unidos los nacionalistas, los republicanosy los socialistas.

En las Cortes españoles 140 diputados solicitaron la aplica-ción del estatuto del vino, sin hacer diferencias entre las diver-sas regiones del Estado. Esta propuesta, asumida por el ministrode Hacienda Marraco, iba dirigida claramente tanto contra elEstatuto de Autonomía como contra la aplicación del Conciertoeconómico vasco y de la autonomía municipal. En aquella oca-sión se estimaba que a raíz del impuesto que gravaba la ventadel vino, entraban anualmente en las arcas de las DiputacionesForales de Euskadi, entonces Comisiones Gestoras, y de losAyuntamientos vascos, unos 14 millones de pesetas, que sedejarían de recaudar en caso de salir adelante la propuesta ante-dicha. En el PaísVasco, la actitud del ministro de Hacienda, quejustificaba su postura argumentando que “No se puede consen-tir que haya fronteras dentro del Estado”, se interpretó como unclaro ataque contra las peculiaridades del sistema vasco definanzas y, como hemos dicho anteriormente, de la autonomíamunicipal.

Los Ayuntamientos acudieron en masa a la Asamblea convo-cada para el 5 de julio. Tras denunciar unánimemente la postu-ra del gobierno contra los Conciertos Económicos, decidieronun calendario para la creación de una Comisión municipal per-manente en defensa del Concierto y de la autonomía municipal.64 I

Esta postura unánime de las corporaciones locales fue inter-pretada por el Gobierno como un acto de rebeldía por parte delos Ayuntamientos vascos. En consecuencia, los GobernadoresCiviles prohibieron el 3 de agosto toda actividad encaminada ala formación de dicha Comisión.

El 12 de agosto, fecha en la que cada Ayuntamiento debíanombrar su representante para el comité respectivo, el Gobiernoenvió numerosas tropas (Policía, Ejército y Guardia Civil) a todaslas grandes poblaciones con el fin de impedir la celebración delos correspondientes Plenos.

En el caso de Pasaia el relato de los hechos corre a cargo delSecretario Municipal, Sergio Otaegi, quien, al recoger en acta loacontecido, nos ha legado un testimonio directo de la tensiónexistente en aquellos momentos en el seno de las corporacioneslocales de toda Euskadi.

El interés del documento justifica sobradamente la trascrip-ción de dicha acta, cuya copia literal dice así:

“En la villa de Pasajes, siendo las diez de la mañana del día docede agosto de mil novecientos treinta y cuatro, en sesión públicaextraordinaria, previa convocatoria cursada al efecto, y bajo lapresidencia del Sr. Alcalde, Don Joaquín Olaciregui, se reúnen losseñores Don Pedro Miguel Lapazarán, Don José María Vergara,Don Teodoro Laboa, Don Fulgencio Puy, Don Genaro Gal, DonAntonio Inda, Don Ignacio Uría, Don Agustín Aldalur, Don AngelGoyenechea, Don Antonio Marín, Don Lorenzo de Lucas y DonLuís Obeso, concejales que constituyen el Ayuntamiento y estan-do así congregados, con asistencia y por certificación del infras-cripto Secretario, tratan y resuelven lo siguiente:Declarada abierta la sesión, el Sr. Presidente manifiesta que lapresente tiene por objeto el proceder a la elección de la Comisióndefinitiva encargada de la defensa del Concierto Económico y laAutonomía municipal, siguiendo para ese fin, las instruccionesdictadas por el Sr. Alcalde de la Capital.En este estado, el Sr. Secretario, haciendo uso del derecho que leconcede el artículo 227 del Estatuto Municipal, advierte a laCorporación Municipal de la ilegalidad del acuerdo que se pre-tende adoptar, conforme lo tiene declarado el Excmo. Sr.Gobernador Civil en circular publicada en el Boletín oficialextraordinario del día cuatro del corriente mes.A continuación el Sr. Presidente ordena la lectura de las instruc-ciones a que se hace referencia y de la circular del cuatro deagosto y terminada, el Sr. Brigada de la Guardia Civil del puestode esta Villa manifiesta que en virtud de órdenes dictadas por elExcmo. Sr. Gobernador Civil, se ve en el caso de no poder con-sentir el que se lleve a cabo la votación anunciada, y a este efec-to, prohíbe terminantemente que se verifique; el Sr. Presidentepregunta si procede o no a la votación, contestando afirmativa-mente todos los Señores Concejales.En este momento, el mencionado Brigada hace constar quequeda detenido el Sr. Presidente, y habiendo en el acto pro-puesto el Sr. Lapazarán, los nombres de los señores DonFeliciano Belderrain Aguirre, Don Miguel Toledo Alberdi y DonLuis de Salís Martínez, para la Comisión que se intenta nombrar,aprobó la Corporación por unanimidad la referida propuesta,sin que haya habido necesidad de llevar a cabo votación de nin-guna clase….”.

En total, aquel día fueron detenidos más de 70 alcaldes, sibien, como en el caso de Pasaia, el resto de concejales se lasingenió para enviar las actas que recogían los nombres de laspersonas nombradas para la constitución de la Comisión muni-cipal permanente.

Dos días más tarde, es decir, el 14 de agosto de 1934, se reu-nieron, bajo la presidencia del Alcalde Accidental, Pedro MiguelLapazaran, los concejales del Ayuntamiento pasaitarra, excep-ción hecha del anterior Alcalde, Joaquín Olaziregi, suspendidoen sus funciones por orden gubernativa. El Secretario dio lectu-ra al telegrama que el Sr. Gobernador había dirigido a la corpo-ración en los siguientes términos: “Suspenso Alcalde por autojudicial, cúmplase la Ley, encargándose Alcaldía el primerTeniente Alcalde”.

Impuesto del contenido del telegrama, el Señor Uria manifies-ta que a su juicio no debe seguir actuando el Ayuntamiento,dejando pendientes los asuntos presentados, paralizando de estamanera la vida administrativa, haciéndose a su vez solidario elAyuntamiento con el proceder y consecuencias que puedansobrevenirle al Alcalde Olaziregi, en atención a que no encuen-tra justa la determinación adoptada por la Autoridad, mermandoy dejando sin efecto las atribuciones concernientes a todo muni-cipio autónomo.

Prosigue Uria manifestando que cree interpretar el sentir desus compañeros de Corporación al pedir conste en acta la pro- I 65

Grupo de republicanosen el balcón de su sede,en el número 11 de laactual calleZumalakarregi, dondeha estado situada lasociedad Lore-Txorta.

testa del Ayuntamiento por la intervención de la fuerza armadaen el salón donde se celebran las sesiones, consumándose dehecho un acto que por sí sólo da a entender que no existe otraautonomía que la que impone el Gobierno.

A continuación hacen uso de la palabra los señores Obeso yAldalur, quienes abundan en lo manifestado por Uria, si bienentienden que todos los Ayuntamientos afectados deben unirsesin que cada uno vaya sin rumbo fijo, razón por la que los con-cejales presentes acuerdan esperar las órdenes que transmitanlas Comisiones interinas, a la vez que se adquieran noticias delproceder de los demás Ayuntamientos a quienes afecta el caso.

Una semana más tarde, el 21 de agosto más concretamente,el Pleno se vuelve a reunir, si bien los señores Bergara y Uriaexcusan su asistencia, y lo hacen nuevamente bajo la presiden-cia de Pedro Miguel Lapazaran, quien al comienzo de la sesiónmanifiesta que se adhiere con el proceder del Alcalde propieta-rio, Señor Olaziregi, y que no está dispuesto a presidir ningunasesión que pueda celebrar el Ayuntamiento.

En vista de esta manifestación, el Ayuntamiento se hace soli-dario con el proceder y consecuencias que por esa actitudpudieran sobrevenir, y como quiera que el segundo Teniente

Alcalde, José Mª Bergara, por encontrarse indispuesto, no habíaasistido a esta sesión y no habiendo quien quisiera encargarsede la presidencia, se levanta la sesión.

A través de esta actitud, la corporación pasaitarra manifiestaclaramente su voluntad de renunciar a sus cargos, si bien ésta nose hará efectiva hasta unos días más tarde.

Para el 2 de septiembre se convocó una Asamblea de alcaldesen Zumarraga, con el fin de discutir en el orden del día el esta-tuto del vino y la intangibilidad del Concierto Económico.Telesforo Monzón había conseguido en Barcelona que variosdiputados de Esquerra Republicana y de la Unión Socialista deCatalunya asistieran a la misma. Cuando la manifestación, conlos alcaldes a la cabeza, se dirigía hacia el Ayuntamiento deZumarraga, los guardias de Asalto, que habían tomado el pue-blo, impidieron el acceso a la misma. No obstante, la presiónfue tan grande que el cordón de seguridad se rompió y la reu-nión se celebró, pero tan sólo con la presencia de los diputados,protegidos por su inmunidad parlamentaria. Ostentó laPresidencia de la reunión el diputado socialista Indalecio Prieto,quien manifestó su adhesión a la lucha que estaban llevando acabo los munícipes vascos. Tras la intervención de Monzón, eldiputado catalán Santaló hizo público a su vez el apoyo de los66 I

Día de mercado enAntxo. Eduardo

Lagarde.Guipúzcoa en los dibu-

jos de EduardoLagarde, 1924-1932

op. cit.

catalanes. A la salida de la reunión, la Guardia Civil cargó con-tra los presentes y volvieron a hacerlo al día siguiente, cuandolos parlamentarios vascos y catalanes comenzaron a entonar elGernikako Arbola, frente al árbol de Gernika23.

A partir de este momento los hechos se van sucediendo rápi-da y vertiginosamente. El enfrentamiento parecía inevitable y lasdecisiones no se hicieron esperar.

El 5 de septiembre, el Alcalde de San Sebastián envía a losAlcaldes de la provincia un escrito, del siguiente tenor:

“Tengo el honor de poner en su conocimiento que, reunidos losComités Ejecutivos de los Ayuntamientos del País Vasco, examina-ron con todo detenimiento la gravísima situación por que atraviesael país a consecuencia del sistema represivo que el poder centralutiliza en contra del normal desenvolvimiento de los ConcejosVascos, causando ofensas al Fuero Municipal y a las libertadesadministrativas reconocidas desde tiempo inmemorial en este país,y en su virtud se adoptaron los siguientes acuerdos:1.- La dimisión colectiva de todos los Ayuntamientos del PaísVasco.2.- Dar cuenta de este acuerdo a los parlamentarios vascos y parti-dos políticos interesados en la defensa de los intereses del país.3.- Facultar a los Alcaldes de las tres capitales para la ejecución dela dimisión colectiva el día 7 de los corrientes.4.- Que las comisiones definitivas continúen en sus funciones parala defensa del Concierto Económico, de la autonomía de losMunicipios y de los procesos y multas contra Alcaldes yConcejales”. Firmado, el Alcalde de San Sebastián F. Sasiain”.

A tenor del contenido de dicha comunicación, el 7 de sep-tiembre la Corporación pasaitarra suscribió, por unanimidad, unescrito mediante el cual se ponía en conocimiento delGobernador su firme decisión de dimitir como Concejales delAyuntamiento de Pasaia.

“Los que suscriben, concejales de este Ayuntamiento, a V. E. aten-tamente exponen:Que se ven obligados a dimitir de sus cargos con carácter irrevo-cable, fundándose en los motivos siguientes:1.- En el cumplimiento del acuerdo de la Comisión deAyuntamientos del País Vasco.2.- Como protesta contra las persecuciones, multas, suspensiones,destituciones, procesamientos, embargos, detenciones y vejáme-nes de que se ha hecho objeto por el Gobierno a los alcaldes y con-cejales vascos.3.- Como protesta contra el asalto de los Municipios por la fuerzapública.4.- Por los actos de fuerza violenta y vejámenes cometidos.5.- Por la prohibición de la Asamblea de Zumárraga.6.- Por los atropellos cometidos contra los parlamentarios catala-nes y vascos.7.- Por la destitución del Ayuntamiento de Vitoria y el nombra-miento de la Gestora municipal.8.- Por la prolongación de las Gestoras de las Diputaciones.9.- Por los contrafueros cometidos.Suplican aV.E. se sirva recibir este escrito u aceptar la dimisión quepresentamos de nuestros cargos de capitulares de esteAyuntamiento”.

Comisión Gestora Municipal

Tras el vacío producido en el Ayuntamiento, las autoridadesremitieron diversos escritos a algunas personas del municipio,proponiéndoles ser nombrados concejales, en sustitución delos anteriores, pero todas ellas declinaron la invitación, argu-mentando la enorme carga de trabajo que tenían en el ejerciciode su profesión. Así, por ejemplo, constan el archivo municipallas cartas de renuncia de los señores Manuel Elizalde, RufinoSolana, Angel Radigales, Antonio Elola, A. Garaialde, FranciscoOribe...

El 26 de octubre de 1934, siendo las nueve de la mañana, sereunieron en el ayuntamiento sanjuandarra, en sesión públicaextraordinaria, los señores José Valverde Labayen, JuanManrique Alzuru, Domingo Rubio Hernaiz, Teodoro AyllónGarcía, Juan Esteban Galindo, Salvador Lores Montía, FaustoAlijostes Oliver, Santiago Aristondo Aristondo, Antonio TrincadoGarcía y Víctor Aranguren Galarraga, recién nombrados conce-jales del Ayuntamiento de Pasaia por el Gobernador Civil de laProvincia24.

Tras exhibir las respectivas credenciales, se constituyó laComisión Gestora del Ayuntamiento y se procedió al nombra-miento de Alcalde Presidente, que recayó, por unanimidad delos presentes, en Domingo Rubio Hernaiz. Salvador Lores, deSan Pedro, fue nombrado Primer Teniente Alcalde y JuanManrique Alzuru, de Pasai Antxo, tercer Teniente Alcalde, dejan-do sin cubrir la segunda tenencia de Alcadía, correspondiente aSan Juan, hasta que se presentara persona debidamente autori-zada para representar a dicho distrito. Unos días más tarde, estecargo sería cubierto por Luís Trecet, en el pleno celebrado el díaseis de noviembre del mismo año, tras ser nombrado concejalinterino por el Gobernador Civil. De ese modo se completaba laComisión Gestora del Ayuntamiento de Pasaia, formada por 11corporativos.

I 67

4

Compañía militar tiroteando a los pescadores en 1934,a la altura de Trintxerpe. Archivo General de la

Administración (Alcalá) (AGA).

PASAIA 1934-1936:UNAAVALANCHAARROLLADORA

La represión se cobró 6víctimas en Pasaia

durante la insurrecciónde octubre de 1934.

(AGA).

Grupo de trabajadoresde los talleres de Maya

y Rojas, de PasaiAntxo. Felipe Maya.

URANTE LA DECADA QUE NOS OCUPA, PASAIA ENgeneral, y Trintxerpe en particular, fueronconsiderados, en Gipuzkoa, como las locali-dades socialmente más conflictivas.

A los titulares sensacionalistas de la prensa provincial(“Asaltan el local donde se paga a los obreros del puerto” – 9de abril de 1932; “¿El Gangsterismo en Pasajes? – Se dice queintentaban secuestrar el niño de un industrial pasaitarra” -1 dejunio de 1934-, “Un comunista penetra en el Batzoki dePasajes Ancho y, esgrimiendo una navaja, hiere a 3 abertzales”– 19 de noviembre de 1935; “El atraco de ayer en PasajesAncho. Seis individuos, pistola en mano, penetraron en lasucursal del Banco de San Sebastián, apoderándose de unassetenta y cinco mil y pico pesetas” – 1 de mayo de 1936; etc)cabría añadir los ecos de la huelga de 1931, los conflictos entrelos sindicatos a que hemos hecho referencia en otro lugar dellibro, los acontecimientos de octubre de 1934 y la situación

que podemos definir como pre-revolucinaria entre los trabaja-dores del puerto.

Pensemos, así mismo, en las palabras que Aita Donostiaescribía en 1932, antes citadas y en las que recuerda con quéinquietud se miraba desde la capital hacia Pasaia, desde dondese veía llegar aquella “avalancha arrolladora”. La capacidad demovilización demostrada en 1934, continuación de la del 31,parecía justificar el miedo de esos “acaudalados donostiarras”

4.1 Ecos de la Revolución deAsturias en Pasaia

El fascismo avanzaba imparable por Europa: Hitler enAlemania, Mussolini en Italia, Dolfus en Austria, Salazar enPortugal… Es, precisamente, en ese contexto de lucha contra elautoritarismo del poder en el que se produce el complejo fenó-meno de la revolución de 1934. Efectivamente, tal como afir-ma el historiadorTuñón de Lara, “octubre de 1934 es una revo-lución obrera y es una revolución obrera triunfante, al menosdurante dos semanas en Asturias, y fallida en el resto del país,preparada desde meses atrás”25.

Este ambiente tuvo su antecedente meses antes en diversashuelgas que sacudieron al país y en la indignación que desper-taron entre los agricultores la política agraria del Gobierno y ladecisión de los caciques de no trabajar sus tierras, lo que provo-có un gran aumento del paro entre los trabajadores del campo.

En cuanto al aumento de la conflictividad en 1934, el histo-riador José Luis de la Granja apunta a razones políticas26:“principalmente por la radicalización del socialismo español70 I

D

por su salida del Gobierno y su derrota electoral (19 de noviem-bre de 1933), que culminó en la revolución de octubre de1934. Esta tuvo su tercer foco importante, tras Asturias yCataluña, en Bizkaia y en Gipuzkoa, donde hubo 42 muertos ymás de 1.500 presos”.

A la iniciativa del partido socialista de iniciar un movimien-to insurgente en todo el Estado se sumó el 8 de septiembre elPartido Comunista, mientras la CNT reforzaba el movimientounitario en Asturias.

La entrada de varios miembros de la CEDA de Gil Robles enel Gobierno de Lerroux (4 de octubre de 1934) fue el detonan-te de la decisión del Partido Socialista de pasar a la acción. Larevolución de 1934 fracasó enMadrid, triunfó enAsturias, aun-que luego fue aniquilada por la fuerza de las armas, adquiriómatices de reivindicación nacional en Cataluña y se mantuvoviva en algunos focos de Euskadi, entre ellos Pasaia, al igualque en determinadas localidades de Aragón, Andalucía, etc.

Si bien es cierto que aquella insurrección fue una batallaperdida, contribuyó, en cambio, a contener la política filofas-cista del Gobierno y coadyuvó así mismo al triunfo del FrentePopular en las elecciones de 1936. Su relativo fracaso no sepuede explicar tan sólo por la victoria del Ejército y de las fuer-zas del orden, sino también por la falta de confianza de susorganizadores, el PSOE y de la UGT, en su éxito. Las diferen-cias entre los objetivos de Indalecio Prieto y de LargoCaballero por una parte y el hecho de que no se buscaranalianzas para garantizar una respuesta masiva de la clase tra-bajadora, en su conjunto, restó fuerzas al movimiento huel-guista e insurreccional.

Como comenta Ramón Tamames: “En el País Vasco los epi-sodios de octubre, no alcanzaron su violencia más extremadaen los núcleos nacionalistas, sino en los centros fabriles de

Eibar y Mondragón. Es decir, en las zonas obreras dominadaspor el PSOE y la UGT, y en Pasajes, donde la influencia de laFAI y del PCE habían llegado a ser notorias”27.

En numerosas localidades, como por ejemplo Bilbo, la revo-lución se redujo a una huelga general, pero en otros pueblos,como los que conforman la Margen Izquierda en Bizkaia yArrasate, Eibar y Pasaia en Gipuzkoa, se puede hablar de huelgainsurreccional y armada. Los comités de este levantamiento esta-ban formados por socialistas, comunistas y anarquistas, partici-pando en algunos casos miembros de ANV y ELA-STV, si bieneste sindicato mantuvo una postura más favorable a la huelgaque a la insurrección.

Dado el ámbito local en el que se desarrolla este trabajo deinvestigación, nos limitaremos a analizar el desarrollo de estemovimiento revolucionario en Pasaia.

En Gipuzkoa la huelga revolucionaria duró una semana, desdela madrugada del 5 de octubre hasta el 12 de octubre, fecha en laque los sindicatos UGT y STV ordenaron la vuelta al trabajo.

El primer día el paro en Pasaia y en Errenteria fue absoluto. Aldía siguiente el Gobernador Civil recibió un aviso en el que se lecomunicaba que hacia las once y media de la noche los huel-guistas habían incendiado los depósitos de cajas de pescado dela Sociedad Muelles y Almacenes para Vapores de Pesca deTrintxerpe. Además habían cortado la luz, dejando al pueblo deAltza y al barrio de Herrera a oscuras.

Puesto el Gobernador Civil en contacto con los bomberoséstos le confirmaron que no podían salir de la capital sin previaautorización del alcalde donostiarra. El Gobernador Civil llamóal Señor Paternita y al cabo de un rato éste se presentó en elParque de Bomberos, exclamando: “inmediatamente todos aPasajes y yo con ustedes el primero”, y en contestación a las pre-guntas de los bomberos respondió: “Lo mismo da que el fuegosea aquí que allá, todos somos hermanos”.

Hacia las dos de la mañana, los bomberos informaron a lasautoridades que el fuego estaba ya sofocado, volviendo poste-riormente al Parque.

El quinto día de huelga- según recoge el diario nacionalista ElDía, que dedicaba la edición completa del día 12 a relatar laevolución de los sucesos relacionados con la huelga día a día,pues durante el tiempo que duró la insurrección no salieron losperiódicos a la calle:

“La actuación de las fuerzas del ejército en toda la provincia hasido tan eficaz que se puede asegurar, dicen las autoridades, queno existe perturbación del orden público más que en SanSebastián, en sus barrios extremos y en Pasajes, habiendo entradoal trabajo en la provincia en muchas fábricas y talleres y abriéndo-se la mayoría de los establecimientos.Las perturbaciones de orden público en la tarde de ayer, durante lanoche y esta madrugada última, han tenido lugar en algunosbarrios extremos y en los pueblos de Rentería y Pasajes de SanPedro, especialmente en el barrio de Trincherpe de este últimopueblo. Los sucesos fueron reprimidos, registrándose bajas entrelos revoltosos de Hernani y Pasajes de San Pedro, sin que las fuer-zas del ejército y auxiliares tuvieran novedad28”.“Noticias extraoficiales acerca de los sucesos registrados anocheen Pasajes de San Pedro y barrio de Trincherpe, dicen que el tiro-teo entre los rebeldes y la fuerza pública duró desde las once de lanoche hasta las seis de la mañana.El Gobernador Militar ha manifestado que dará a conocer elnúmero de bajas en cuanto tenga conocimiento oficial de ellas”“En Pasajes Ancho y en las proximidades de la CAMPSA, tambiénfue agredida la fuerza pública, repeliendo ésta la agresión congran energía.Grupos de rebeldes extendidos en la falda del monte Ulía siguie-ron haciendo fuego sobre las fuerzas situadas en el barrio deTrincherpe y en el barrio de San Pedro.Sin duda ninguna, el plan de los rebeldes era apoderarse dePasajes de San Pedro para adueñarse de la flota pesquera.Las bajas fueron numerosas porque además de los seis muertos,hubo bastantes heridos, algunos graves”29.

Y también al día siguiente se produjeron incidentes, pue segúncuenta el mismo diario, “al sexto día se reparó la avería producidaen la vía férrea del Norte, entre Rentería y Pasajes, donde se habíalevantado un trozo de carril. Como consecuencia de esta acción,fueron detenidas algunas personas que se encuentran a disposi-ción de la autoridad militar, convictos y confesos del hecho”.

Transformación deBizkaia y

Bordalaborda paraacoger las nuevas

industrias del sigloXX. Archivo

Fotográfico de laAutoridad Portuaria

de Pasajes.

El fuerte de Guadalupefue el destino de

muchos pasaitarras trasla represión de octubrede 1934. En la foto, ungrupo de arrasatearras

presos en el mismolugar, por el mismo

motivo. Foto reprodu-cida en el libroArrasate 1936,

Belaunaldi Etena ycedida por la

Asociación CulturalIntxorta 1937.

Tras el relato de algunos otros hechos el diario reproduce unnota de la Comandancia Militar, que comienza así: “Dominadacompletamente la situación de rebeldía que solamente existía enSan Sebastián y Pasajes…Al mediodía, también en Pasajes, elteniente de las fuerzas de Asalto observó cierto movimientoentre los comunistas, los cuales intentaban subir a los montescercanos. Procedió a la detención de bastantes de ellos y fuerontraídos a San Sebastián.

Por la tarde, estos detenidos, con otros treinta y formando unnúmero aproximadamente de un centenar, fueron llevados aGuadalupe”.

Con el fin de presionar a los huelguistas y acabar con el movi-miento insurgente, “el Comandante Militar dispuso que los ser-vicios de carga y descarga de Pasajes quedaran militarizados,considerándose como “servicios públicos”. En su visita ha desig-nado un inspector militar ante quien tendrán que presentarsehoy, 12 de octubre, a las ocho de la mañana todos los obreros.Los que no lo hagan quedarán incursos en las responsabilidadesconsiguientes”.

La reanudación del trabajo en Pasaia- según reconocía el pro-pio gobernador- fue más lenta de lo que se esperaba, pero alparecer, por la tarde, los trabajadores comenzaron a incorporar-se a sus respectivos puestos de trabajo.

De esta manera –pero con el trágico balance de 6 muertoscomo mínimo- finalizaba una de las páginas más desconocidasdel movimiento obrero en Pasaia.

Entre los numerosos presos que llevaron al fuerte deGuadalupe podemos confirmar la presencia de los antxotarrasIgnacio Amiama, Francisco Amiama y Juan Martínez Bergara, elsanjuandarra Mateo de la Fuente y los trintxerpetarras AntonioGonzález, Félix López, Agustín Erostarbe, Narciso Urkijo,Francisco Saleta y Manuel Lago, pues al cabo de un tiempo sedirigieron a la corporación municipal desde el fuerte deGuadalupe, con el fin de solicitar:

“1º. que les sea concedido un socorro para asistencia de susniños y compañeras que se hallan sitiados por el hambre enmuchos hogares por carecer de los más indispensable para vivir,2º. que es tal nuestra situación en que nos encontramos que nosveremos amenazados por el desahucio por hacernos imposibleel pago de las viviendas mientras siga nuestra situación”.

Y se despiden, confiando que no les sea denegada dicha peti-ción por creer que es de justicia.

Este grupo de pasaitarras aparecerá en las futuras listas negrasredactadas por los falangistas locales; serán clafisicados comodestacados miembros del partido comunista, la mayoría, o de laCNT; Erostarbe, por su parte, sería la cabeza visible de la UHP(“Uníos Hermanos Proletarios”) y en las mismas listas se permi-ten tacharle de “terrorista muy malo”.

Tras la incorporación de los trabajadores a sus respectivospuestos de trabajo el Gobierno reaccionó, celebrando diversosconsejos de guerra y clausurando la práctica totalidad de los cen-

tros obreros y locales de la izquierda, por un espacio de tiempoque oscilaría entre los 8 meses y el año. Las actividades sindica-les quedaron totalmente suspendidas hasta mediados de 193530.

4.2 El soviet rojo y la Mecamusulmana: Trintxerpe comoresumen de la situación

Pero tal vez el artículo más esclarecedor sobre el ambiente pre-revolucionario en Pasaia sea el que apareció en la editorial delperiódico nacionalista, El Día, el 12 de enero de 1936, en el queel articulista llega poco a menos que pedir la evangelización,mediante misioneros, del barrio trintxerpetarra. Además, nosofrece algunos datos sobre el nivel de sindicación en el pueblo,si bien lo hace dentro de las habituales discusiones y diferenciasentre sindicatos, buscando El Día corregir o rebajar el protago-nismo comunista en Pasaia. Recordemos, como se apuntó másarriba, que el alzamiento fascista se produce en medio de unahuelga de gran envergadura en el puerto pasaitarra. I 73

Trintxerpe fue uno delos focos más impor-tantes de la lucha obre-ra durante los sucesosde 1934. ArchivoFotográfico de laAutoridad Portuariade Pasajes

TRINTXERPE, EL ESCANDALO DE GIPUZKOA¿Es la meca del soviet rojo?

Nuestra campaña surge sus efectos. En el campo católico y en elcampo rojo. Se notan los primeros síntomas de que la desolación

de Trintxerpe llega a inquietar a algunos corazones de temple y a algu-nas inteligencias que saben medir las consecuencias del abandono enque a tanto obrero se deja.

También parecen haberse alterado los nervios en las huestes comu-nistas. “Euskadi Roja” nos regaló con las galas de su vocabulario máspintoresco. No llegan a inquietarnos sus pronósticos, ni nos hieren suscalificativos.

Sabemos cuánto hay de eficacia en sus palabras. Nos lo demostraronlas épicas jornadas de la antigua Academia de declamación Vasca.Aquellas fieras y tremebundas actitudes que amedrentaban a todaDonostia quedaron desvanecidas en cuanto unos propagandistas sedecidieron a enfrentarse con los jerifaltes comunistas.

Ya iremos, en ocasión oportuna, poniendo de relieve lo que de reali-dad y verdad hay en la propaganda comunista que ahora han vuelto ainiciar. Qué es de su vasquismo, nacionalismo y obrerismo lo aquilata-remos sin rebozos. Pero, seremos nosotros los que escojamos elmomento.

Por hoy, ciñámonos a Trintxerpe. Juzgábamos nosotros que el predo-minio sindicalista era un hecho en ese barrio pesquero. “Euskadi Roja”se apunta para sí la hegemonía obrera de Trintxerpe. Y se revuelve por-que nuestras cifras no eran exactas.

No se alteren los jefes comunistas. Rectificamos a placer de ellos.Según sus estadísticas, el censo obrero afiliado a sus organizaciones seeleva a 1.183, distribuido en la siguiente forma: sección de marineros,600; fogoneros, 250; patrones y maquinistas, 30; marineros a la parte,80; rederos, 78; pescadería y descarga, 85; chóferes, 60.

Tal vez estas cifras parezcan a los sindicalistas y solidarios comoaquellas del Gran Capitán y merezcan alguna incrédula sonrisa.Nosotros las damos por buenas. Así verán los comunistas, que cuandoestamos equivocados, rectificamos.

Ni nos extraña lo más mínimo que en Trintxerpe hayan podido hacertantos prosélitos. Porque, y en estos estamos también de acuerdo con loscomunistas, se ha explotado al pescador por algunos armadores, másque ahora en los comienzos de la flota pesquera; nadie se ha cuidado deconstruir casas baratas y numerosas para los pescadores, con el fin deacomodar dignamente a sus familias, ni ha existido la asociación socialcristiana ni en la acción católica la más mínima preocupación por dig-nificar la suerte de esa muchedumbre de pescadores abandonados.

¿De qué pueden quejarse los timoratos al ver que esos obreros enmasa desertan de la religión si con ellos no se han cumplido los dicta-dos de la justicia social?

La necesidad del Apostolado cristiano

En Trintxerpe urge realizar un apostolado social. En Trintxerpe es másnecesario, todavía, realizar un apostolado cristiano.

Un barrio de cuatro mil almas está totalmente abandonado. Apenasel 7 por ciento de los habitantes de Trintxerpe oye misa los domingos, o

sea que el 93 por ciento de los pescadores y sus familias no tienen elmenor roce con Jesucristo y con su Iglesia.

¡Evangelización de las tierras paganas! ¿Acaso no lo es ya Trintxerpe?Esto a las puertas de Donostia ¿no constituye un oprobio y una vergüen-za para nosotros, los católicos? ¡Que en un barrio de cuatro mil almas,más de tres mil quinientas no tengan contacto alguno con la fe cristianay esto a menos de dos kilómetros de Donostia!

En nuestra ciudad son numerosas, numerosísimas, las organizacionesde apostolado y proselitismo cristiano. Algunas de ellas procuran ejerci-tar cierta bienhechora influencia procurando que el elemento femeninode Trintxerpe suba hasta el Alto de Miracruz en busca de instrucciónreligiosa.

Pero, lo doloroso y amargo es que no exista un plan serio, ni una pre-ocupación efectiva, ni que a nuestras reiteradas llamadas presten aten-ción las organizaciones cuya esencia es desarrollar la acción católica.Ningún campo de más urgente cultivo para esas entidades obligadas arealizarla.

Sólo un puñado de 250 fieles acude cada domingo a oír el santosacrificio. Son tan pocos y, sin embargo, se esfuerzan inútilmente porcaber en un pobre recinto angosto y reducido; en una escuelita, funda-da y sostenida por un alma generosa en deseos pero pobre en recursoseconómicos.

Un joven apóstol, tres veces por semana, congrega a ciento cincuen-ta niños del barrio pesquero en esa escuelita para enseñar el catecismo.Los niños se revuelven inquietos contra las paredes agobiantes que losencajonan. ¡Ni unas láminas para el catecismo, ni un aparato de pro-yecciones, ni unos regalos para estímulo de los niños!

Tantas y tan numerosas limosnas para el sin fin de obras de celo y deasistencia social. Y ni un sólo céntimo para una capilla de un barrio decuatro mil almas.

Es necesario que no se retarde ni un día más el reparar este olvido yeste abandono.Trintxerpe debe tener su Iglesia, su catequesis, sus come-dores económicos, sus cantinas.

Cuando Jesucristo haya tomado posesión de Trintxerpe en una capillaen que puedan cobijarse dignamente los católicos practicantes de hoy ylos que mañana han de venir, será el día de iniciar una campaña social.

Cuando Donostia repare para con la Iglesia la gran deuda deTrintxerpe, Jesucristo hará brotar de entre sus pescadores vocaciones deapóstoles.

Editorial74 I

La iglesia deTrintxerpe no se

construyó e inauguróhasta 1953.

El propio armador Lasa insistía en esa imagen negativa deTrintxerpe, refiriéndose a los sucesos acaecidos durante “laCruzada”: “Trintxerpe, cuando las tropas de Franco, al frente deBeorlegui, entraron, se fue toda la gente y también se llevarontodo los barcos. Sólo quedó un barco en construcción que loestábamos haciendo nosotros. Por la calle sólo se oía el maullarde los gatos que salían a los balcones. El hecho de que dejenTrintxerpe hay que tener en cuenta que era un foco de CNT-FAI,tipo comunistoide, y de allí la huída. Con el tiempo fueron regre-sando”31.

Que en Pasaia sólo quedaron los gatos a la llegada de los gol-pistas podría tomarse como una exageración, pero otra descrip-ción hecha en similar tono y desde la misma óptica parececorroborarlo, si bien en este caso, al corresponsal de El DiarioVasco no parecía preocuparle mucho el vacío dejado por lospasaitarras cuando los sublevados hicieron su entrada en el pue-blo. “A pesar de que hemos quedado contados en el pueblo, nopor ello los que componemos el mismo nos echamos atrás”.

No obstante, Serafín Esnaola defiende en su libro el honor y elbuen nombre de los trintxerpetarras, buscando las causas quepudieran explicar todo lo sucedido a lo largo de aquella crucialdécada: “El clima social que me correspondió respirar durantemis 25 años de convivencia con ellos fue de mutuo respeto entretodos los habitantes de Trintxerpe. Esta convivencia y este respe-to mutuo fue una de las características de aquella comunidad. Nilas diferencias ideológicas, ni políticas, ni lingüísticas, ni religio-

sas fueron nunca causa de enfrentamientos, ni de discriminacio-nes, ni desprecios entre sus habitantes. Ni los sacerdotes ni lasactividades religiosas fueron nunca objeto de falta de respeto nide mal trato. Todos estos datos deben ser considerados comoseñal de su creencia y sentimientos religiosos, y, a la vez, de surectitud y honestidad naturales, y obligan a deducir que su extra-ño comportamiento en aquellos difíciles momentos de aquelladécada (30-40) fueron un accidente de su vida, causado por lascircunstancias singulares de la conflictividad de la época y por elgénero de vida que tocó vivir a los habitantes de Trintxerpe”32.

A lo largo de estas páginas hemos intentado describir los prin-cipales momentos de la vida social y política pasaitarra antes delestallido de la guerra civil.

Pensamos que los testimonios recogidos son suficientes paradefinir esta sociedad como un conjunto dinámico en el que alamparo del crecimiento industrial se fueron fusionando doscomunidades, unidas por el trabajo pero imbuidas también porla reivindicación vasca. La fusión parece más realizada en SanPedro-Trintxerpe y, especialmente, en Antxo. En estos añosDonibane aparece todavía como un núcleo tradicional, sobretodo en lo que a religión se refiere, pero la fuerza de los hechosy la necesidad de unión ante el ataque fascista en ciernes, pron-to harán que Pasaia actúe unida ante la sublevación, hasta elpunto de que, como hemos reseñado ya, llegada la hora de laretirada, las crónicas hablen de un pueblo vacío, con la mayoríade sus habitantes evacuados o en el frente. I 75

La infraestructuraportuaria se fueampliando considera-blemente a lo largo dela primera mitad delsiglo XX, como seaprecia en la zona deAntxo-Kaputxinos.Archivo Fotográfico dela Autoridad Portuariade Pasajes

5 PASAIAANTEELALZAMIENTOFRANQUISTA

OS INTENTOS POR AUNAR CRITERIOS Y CONFORMAR

el Frente Popular culminaron con la firma, el15 de enero de 1936, de un pacto entretodos los partidos de la izquierda, lo quetuvo inmediato reflejo en las elecciones de

febrero para Diputados en Cortes. Por lo que respecta aGipuzkoa, tres fueron los grandes bloques que se presentaronen nuestra provincia a dichas elecciones: por una parte, el“Frente Contrarrevolucionario”, de derechas, compuesto porlos tradicionalistas, los monárquicos y la CEDA; por otra, elFrente Popular, en el que aunaron sus fuerzas los republicanos,los socialistas, los comunistas y ANV; y, por último, en Euskadiun tercer elemento se sumó a la bipolarización existente en elresto del Estado: la candidatura del PNV.

El 16 de febrero se celebró la primera vuelta de las elec-ciones y al no conseguir ninguna candidatura el 40% de losvotos, de acuerdo con la ley electoral, se convocó la segundavuelta, que se celebró el 1 de marzo del mismo año: En esta

ocasión, dos fueron las candidaturas participantes: Por unaparte, el Frente Popular y por otra la opción representada porel PNV. En el cómputo total de la provincia, el PNV fue elpartido más votado, si bien el Frente Popular ganó holgada-mente las elecciones en Eibar, Irún, Beasain, Hernani, Pasaiay San Sebastián. En consecuencia, fueron proclamadosDiputados a Cortes por Gipuzkoa los siguientes candidatos:Por el PNV, José Mª Lasarte, Rafael Pikabea, Manuel Irujo yJuan Antonio Irazusta; y por el Frente Popular, Mariano Ansoy Miguel Amilibia.

En lo tocante a Pasaia, podemos hablar de un triunfo indis-cutible del Frente Popular -tanto en la primera como en lasegunda vuelta- triunfo al que no fue ajeno el apoyo de loscenetistas, hasta entonces reacios ideológicamente a tomarparte en una contienda electoral. Y también habría que desta-car el trasvase de votos de la derecha hacia el PNV en la segun-da vuelta de las elecciones, una vez autoexcluido el FrenteContrarrevolucionario de la pugna electoral.78 I

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Muchos antxotarras,incluídos los niños,decidieron fotografiarsejunto a los obuses lan-zados por los franquis-tas y que afortunada-mente no hicieronexplosión.

CANDIDATO VOTOS 1ª vuelta VOTOS 2ª vueltaMariano Ansó (Izquierda Republicana- F.P.) 1.748 votos 1.668 votosLuis Apraiz González de Betolaza (I. R. - F.P.) 1.744 votos 1.665 votosMiguel Amilibia (PSOE - F.P.) 1.744 votos 1.665 votosJesús Larrañaga (PCE - F.P.) 1.730 votos 1.745 votosManuel de Irujo (EAJ - PNV) 1.327 votos 1.470 votosTelesforo Monzón (EAJ – PNV) 995votos ---Juan Antonio Irazusta (EAJ – PNV) 1.000 votos 1.465 votosJosé Mª Lasarte (EAJ – PNV) 987 votos 1.463 votosRafael Picabea (independiente) 690 votos 1.493 votosRicardo Oreja (tradicionalista) 334 votos ---José Múgica (monárquico) 334 votos ---Antonio Paguaga (tradicionalista) 336 votos ---Juan Pablo Lojendio (CEDA) 340 votos ---

ELECCIONES A DIPUTADOS EN CORTES (16-2-1936)El Frente Popular gana en Pasaia

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1.- Imagen de las trin-cheras construídas porlos miembros del bata-llón Itxarkundia en el

frente de Legutio(Villarreal – Alava) en

1937. Felipe Maya

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2-3-4.: Gudaris de ANV en el frente. Nosconsta la presencia de los pasaitarrsClaudio Zubia, Mariano San Baudelio,Enrique Otazo, Luis Garcia Aristizabal yJosé Garcia Aristizabal. A pesar de lo pre-cario de sus pertrechos y de lo duramenteque fueron castigados los batallonesEuzko-Indarra, parece ser que los pasaita-rras de ANV no perdieron el humor en elfrente. Aun perdura su famoso estribillo.“Euzko Indarra no tiene miedo, no tienemiedo, no tiene miedo, Euzko Indarra notiene miedo, no tiene miedo al invasor.Aurrera beti!”. Archivo de EAE-ANV.

5.- Instalaciones anejas a las trincheras delfrente de Legutio (Villarreal – Alava).Felipe Maya

6.- Dos de los gudaris pasaitarras de ANV,Ignacio Iriarte y Mariano San Baudelio,posan en el frente. San Baudelio.

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Finalmente, tras conocerse el recuento de los votos de laselecciones legislativas que daban la victoria al Frente Popular, elgobierno de Portela Valladares transfirió sus poderes al nuevogobierno presidido por Azaña y conformado en su totalidad porpersonalidades del ámbito republicano.

Las decisiones del nuevo gobierno no tardaron en llegar. El 22de febrero se aprobó una amnistía, gracias a la cual fueron pues-tos en libertad 30.000 presos políticos. Al día siguiente se decre-tó la suspensión del pago de rentas por los arrendatarios deAndalucía y Extremadura, dejando sin efecto algunas de lasmedidas de la Ley agraria que había promulgado el Gobierno deLerroux el 1 de agosto de 1935. La Generalitat de Cataluña vol-vió a recuperar sus competencias, anuladas por el gobiernodurante el Bienio Negro. En lo que respecta a las decisiones rela-cionadas con el Ejército, el general Francisco Franco fue destina-do a Canarias y el general Poded, a las islas Baleares, con el áni-mo de reducir su influencia sobre los demás mandos militares.

El 4 de abril el presidente Azaña presentó ante las nuevasCortes el programa de su gobierno, que incluía, entre sus pro-puestas, una nueva reforma de la LeyAgraria, la construcción denuevos centros escolares, la discusión del estatuto de autono-mía para Euskadi y la redacción de una nueva Ley que velara porla autonomía municipal.

Días después, el 7 de abril de 1936 más concretamente, D.Niceto Alcalá Zamora cesó en la Presidencia de la República,siendo sustituido temporalmente por el líder de UniónRepublicana, D. Diego Martínez Barrio, dada su calidad de pre-sidente de las Cortes. Azaña, Presidente de Gobierno, presentósu candidatura, y el 10 de mayo fue nombrado Presidente de laRepública, recayendo la presidencia del Gobierno en CasaresQuiroga.

5.1 Pasaia, 1936: Vuelve laCorporación electa alAyuntamiento

Como consecuencia de la Amnistía dictada el 22 de febrero, sereunieron al día siguiente en el Salón de Plenos del Ayuntamientoel Alcalde y los Concejales que habían sido nombrados en elec-ción popular y que habían dejado de funcionar el 21 de agosto de1934, a consecuencia, como se recordará, de la detención delAlcalde y posterior dimisión del resto de concejales, a raíz de losconflictos que habían surgido en torno a la defensa de la autono-mía municipal y el Concierto Económico. Aquellos hechos traje-ron consigo posteriormente la creación de una Gestora, que sehizo cargo de la gestión administrativa del Ayuntamiento dePasaia, hasta el 23 de febrero de 1936, fecha en la que cesarondichos gestores en sus cargos por mandato superior, tal comoreza el telegrama que el Gobernador Civil había remitido alSecretario del Ayuntamiento de Pasaia, concebido en los siguien-tes términos: “Sírvase notificar a todos los concejales de elecciónpopular que desde el día 22 pueden reintegrarse a sus puestoshabiendo sido amnistiados cuantos sufrían condena de inhabili-tación; en su consecuencia cesarán todos los Gestores gubernati-vos sin perjuicio de queAlcaldes actuales puedan continuar efec-tuando mañana domingo operaciones de reclutamiento”.

Una vez leído dicho telegrama tomó la palabra el AlcaldePresidente, Joaquín Olaziregi, exponiendo lo siguiente:

“Quiero que mis palabras sean de bienvenida y de cordial saludoparaVds., por haber vuelto a ocupar los cargos que legítimamentenos corresponden y que para tal fin fuimos elegidos por mandatopopular, que es la soberana, y que por espacio de 18 meses hansido ocupados indebidamente por personas sin escrúpulos que anadie representaban, impuestas al pueblo que les ha repudiadosiempre, personas que el concepto de dignidad lo entendían a sumanera y por lo tanto pido que la Corporación acuerde conste enacta nuestra protesta por la usurpación de cargos de que hemossido objeto por parte de la Gestora.Todos saben las causas y el motivo por el que fui destituido de micargo y procesado después; era por haber cumplido el mandato dela Asamblea de Alcaldes de todo el País y en representación, desdeluego, de los Municipios, celebrada en Bilbao, que era el de formaruna Comisión Intermunicipal para la defensa de la AutonomíaMunicipal y el Concierto Económico, los que sin cesar eran objetode toda clase de ataques.Dicho acuerdo, que era completamente legal, que fue tomado porunanimidad a pesar de haber Alcaldes de todas las ideologías, alllevarlo a efecto es cuando fue falseado aquel movimiento generalpor quienes, por lo visto, así les convenía, mientras ellos se entrete-nían en negocios inmorales.Ustedes, componentes de la Corporación al igual que los de lamayoría del País, se solidarizaron con mi proceder y visto el atro-pello cometido, abandonaron sus cargos, arrastrando con firmezatodas las consecuencias y siendo también procesados.Desde entonces hemos sufrido toda clase de humillaciones y agra-vios y hasta incluso amenazas; por eso, señores, tengo que mani-festarles mi profundo agradecimiento por la asistencia y verdade-ro compañerismo que siempre he encontrado en ustedes, espe-cialmente en esos momentos difíciles.Todo lo hemos de dar por bien empleado, pues nos cabe la satis-facción de decir que salimos de esta casa con dignidad y hoy vol-vemos con dignidad y con honra.Pero no basta, señores. Nuestro País, al que estamos obligados adefender, tiene otros anhelos y tenemos que procurar que seanrealizados. Me refiero, en primer lugar, a que las Diputaciones hansido regidas durante 13 años por Gestores Gubernativos y ya eshora de que esta anormalidad termine; las Diputaciones han deregirse por mandatarios del pueblo y ya que en estos momentos ycon la urgencia que las circunstancias demandan no es posiblehacerlo por elección directa, deben ser elegidos por medio de losMunicipios, ya que son en la actualidad las que encarnan el ver-dadero sentir popular.También es anhelo ferviente de nuestro pueblo, y en su realizaciónhemos de poner todo nuestro empeño, el Estatuto Vasco, aproba-do por todos los Municipios y plebiscitado después, conforme lomarca la Constitución de la República y actualmente estancado enel Parlamento; es necesario que sea rápidamente aprobado y pues-to en vigor.Y por último hemos de expresar nuestro reconocimiento y saludoa los que nos han hecho justicia y por lo tanto propongo a laCorporación acuerde dirigir un telegrama al Gobierno Civil deGuipúzcoa y otro al Excmo. Sr. Presidente del Consejo, expresan-do nuestro reconocimiento por la reposición de losAyuntamientos, nuestro deseo de que la Diputación sea reintegra-da por representantes populares y la necesidad de que el Estatuto82 I

Vasco sea rápidamente aprobado y puesto en vigor.Ahora, dos palabras para agradecerle al público las muestras desimpatía de que nos hace objeto y pedirle tenga confianza con suslegítimos representantes; todos los asuntos serán estudiados concariño y discutidos con alteza de miras y siempre pensando enbien de nuestro querido Pasajes”.

Juntamente con el Alcalde Presidente, Joaquín Olaziregi, vol-vieron a ocupar sus cargos los concejales elegidos en las elec-ciones de 1931: Genaro Gal Iguaran, Ignacio Uria Etxeberria,Luis Obeso Rojo, Pedro Miguel Lapazaran Salaberria, AntonioMarín Sabate, Agustín Aldalur Bidaurreta, Antonio IndaArrillaga, Lorenzo de Lucas Puente, José Mª Bergara Goenaga, ylos que habían sustituido a quienes directamente habían ocupa-do los cargos en representación del distrito de Donibane:Teodoro Laboa, Fulgencio Puy y Angel Goienetxea.

5.2 La situación política se agravaLa ya mencionada revista local anual Pasajes publicó un edito-rial en su número de 1936 (la revista salía en Junio, previo a lacelebración de las fiestas de San Juan y San Pedro) que eviden-ciaba claramente las dificultades por las que atravesaba la con-vivencia en nuestra localidad, aún antes de la sublevación mili-tar liderada por el general Francisco Franco: “Aunque nos nie-gan su colaboración algunos pasaitarras para que la revistaPASAJES sea tan brillante como en los años anteriores y en con-tra de muchos obstáculos, por este año, una vez más, sale a lapalestra de la prensa, esta revista, interesante y bonita comosiempre…”

Mucho más clarificador resultan algunos de los párrafos quehemos entresacado de un artículo firmado con el seudónimo deORPHEUS y que lleva por título “Arte en general y música enparticular”. Desde el principio del artículo su autor manifiesta:“Atravesamos momentos un poco difíciles para el arte, pues esta-mos completamente absorbidos por la política y no nos ocupa-mos de él”, para más tarde afirmar: “Hubo sociedades recreati-vas en Pasajes, que celebraban sus buenos festivales artístico-teatrales, que aunque se anunciaban en beneficio de sus socios,podían acudir cuantos quisieran. Y entonces, a parte de lo queen sí tiene de cultural el teatro y lo educativo que es, se lograbahermanar a todos los pasaitarras y forasteros, libres de prejuiciospolítico-sociales, cosa que hoy es casi imposible. Claro está, queentonces Pasajes era un pueblo joven, todavía en formación,pero hoy, empeñándonos y desechando inconveniencias, podríallegarse, no ya a aquello, pero sí a algo muy parecido, que al fin,redundaría en perjuicio de esta tirantez hoy existente que nosimposibilita la convivencia, motivada, como dije al principio,por la pasión política que nos agobia”.

Días después esa tensa situación política desembocaba en elAlzamiento militar contra la legalidad republicana. Las propues-tas del Gobierno del Frente Popular habían hecho renacer lasesperanzas en amplios sectores de la población, mientras quepara otros resultaban insuficientes. Los problemas de orden públi-co, por una parte, y la decidida postura antigubernamental de laderecha, por otra, sembraron la crisis en aquellos primeros mesesde Gobierno. La derecha estaba mucho mejor preparada que en

1932, cuando el general Sanjurjo protagonizó su fracasada suble-vación. Por una parte, contaba con un líder indiscutible, JoaquínCalvo Sotelo, por otra parte los Falangistas y las fuerzas paramili-tares de los requetés tradicionalistas veían su influencia cada vezmás asentada en sus feudos particulares, mientras el general Mola,nombrado Gobernador Militar de Nafarroa, comenzaba a moverlos hilos de su conjura, apoyado por otros generales antirrepubli-canos, pertenecientes a la Unión Militar Española.

5.3 Primeros pasos de la sublevaciónmilitar en Donostia

Tras el alzamiento de los militares residentes en las plazas afri-canas, el 18 de julio de 1936, el interés por hacerse con el con-trol de Gipuzkoa venía justificado por la ventaja de poder cerraruno de los puntos estratégicos de la frontera con Francia.

No obstante, tras el alzamiento del ejército, los preparativosde Mola fracasarían en Gipuzkoa, en parte por la indecisión delos mandos militares que se debían poner al mando de la misma,y por otra por la anticipación de las fuerzas de izquierda (UGT yC.N.T, principalmente) en la defensa de la capital guipuzcoana.Por último, la actitud de los nacionalistas de situarse al lado de laRepública, aunque con una actitud un tanto pasiva, desalentó alos conjurados.

El propio Joseba Elosegi se hacía eco de las vacilaciones delPNV respecto a la postura que debían adoptar frente a la suble-vación militar. “Los primeros hombres que salieron a la calle no

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Las mujeres tampocoquisieron perder laocasión de fotografiarsejunto a los obusescaídos sobre Antxo.

El Cine Moderno deAntxo, se habilitópara acoger en suinterior a los milicianospasaitarras durante losdos meses que Pasaiapermaneció en el ladorepublicano.

fueron los del Partido Nacionalista Vasco: fueron hombres delPartido Comunista; fueron hombres de la UGT y fueron hombresde la CNT. Por no hablar de los socialistas, que también actua-ron, pero menos ostensiblemente que los demás”. El PNV, anuestro entender –y vuelvo a repetir que yo no conocía sus inte-rioridades-, tardó bastante tiempo en decidirse y adoptar unaactitud clara”33. En aquellos primeros meses los militantes jelt-zales se limitaron a velar por la integridad de los presos y la cele-bración de los oficios religiosos, así como por la defensa dedeterminados edificios y conventos, tal como se puede compro-bar, por ejemplo, en los diversos testimonios de Don GelasioAranburu.

Después de superar un sinfín de dudas, los militares subleva-dos decidieron pasar a la acción y el 22 de julio una columnasalió de los cuarteles de Loyola con el objetivo de tomar SanSebastián, aunque no llegaron a controlarla, lo que les obligó aencerrarse en una serie de edificios (Hotel Mª Cristina, el edifi-cio de la Equitativa, el Gran Casino -actual Ayuntamientodonostiarra- y el Club Náutico). Al día siguiente, mientras losque se habían encerrado en los citados edificios se defendían delos ataques de las milicias populares, se produjo un nuevo inten-to, por parte del ejército, de controlar la ciudad, aunque estaoperación se saldó con un nuevo fracaso.

En el momento de la sublevación, el único buque de gue-rra con el que podían contar los republicanos en todaGipuzkoa era el Torpedero nº 3, que se encontraba ancladoen Pasaia, bajo el mando del teniente de navío AmadorGonzález-Posada. El 22 de julio, cuatro días después delalzamiento militar, un grupo de pescadores – la mayoría afi-liados a la CNT, apoyados por militantes del PCE, UGT yalgún que otro nacionalista-, subió al pesquero Lina y seocultó bajo cubierta. Posteriormente se dirigieron a tomarpetróleo a la CAMPSA, y al pasar por el muelle de Buenavistaabordaron al Torpedero nº 3. Tras haberse hecho cargo delbarco, sin encontrar resistencia alguna por parte de su tripu-lación, y acompañado del Lina, se dirigieron a San Sebastiány desde la bahía de la Concha abrieron fuego contra el ClubNáutico y el Casino , dos de los lugares donde se habíanhecho fuertes los franquistas, que la víspera se habían levan-tado en armas contra el Gobierno de la República.Posteriormente y a la vista del riesgo que suponía su situaciónen medio de la bahía, se dirigieron a la desembocadura delrío Urumea, desde donde descargaron su artillería contra elHotel María Cristina, cuyos ocupantes se rindieron al díasiguiente. En días posteriores lo fueron haciendo los demás.El 28 de julio, 6 días después de haberse materializado susublevación, los que se encontraban en los cuarteles deLoyola decidieron abandonar su postura.

La acción del Torpedero nº 3 no fue determinante para la reso-lución de estos combates pero sin duda alguna fue un importan-te apoyo para todas aquellas personas que, fieles a la República,luchaban en las calles donostiarras contra los sublevados.

Entre las bajas mortales causadas en los ataques a los citadosedificios, ocupados por los sublevados, figuran cuatro pescado-res gallegos que, huyendo de Galicia, habían llegado a Pasaia enlos primeros días del alzamiento militar. Se trata de Manuel

Ramos San Pedro, José Lage Iza, Serafín Ubeira y ClementeQueipo34.

La moral de los sublevados se resquebrajaba y las sucesivasrendiciones de los ocupantes de los edificios citados, trajeronconsigo que los militares que apoyaban el alzamiento se ence-rraran en el cuartel de Loyola, de donde saldrían el 28 de julio,tras entregarse y ser trasladados a la Diputación, donde perma-necerían detenidos, para posteriormente ser trasladados a la cár-cel de Ondarreta.

Esta relativa victoria sobre los sublevados reavivó la moral delas organizaciones del Frente Popular, que se encontraron ines-peradamente con el control de la situación. Esta circunstancia yla evidente necesidad de organizar a la población trajeron con-sigo la creación de las Juntas de Defensa, tanto provincialescomo locales, que sustituirán, en gran medida, la labor de losAyuntamientos.

En Pasaia la Junta se componía de cuatro Comisarías (Guerra,Orden Público, Finanzas y Abastos).

Por otra parte, el 30 de julio se constituyó un Comité delFrente Popular, en que colaboraban personas de todo el abanicoleal al Gobierno de la República, desde el PNV a la CNT. EsteComité, tal como relata Iñaki Egaña35, “clausuró todos los baresy sociedades populares, estableció la gratuidad en las peluque-rías, desconectó todos los teléfonos de todos los vecinos bajosospecha, requisó locales, coches e incluso sidra, dio comidas yalojamiento gratuitos a los milicianos, intervino la correspon-dencia, sancionó fuertemente a los comerciantes que vendieronmercancías adulteradas, habilitó depósitos de armas, creó guar-dias de barricadas, etc.”

El 31 de agosto se creó también una Comisaría de GuardiasCívicos, coordinada por Lucio Marcos (CNT), Isaac Oiartzabal(PNV) y Agustín Pérez (UGT). A lo largo de esta investigaciónhemos podido establecer el palacio de Salinas, ocupado por laresistencia, como centro de operaciones y de preparación dematerial explosivo.

De todos modos, la integración de los pasaitarras en milicias,compañías y batallones es uno de los aspectos que permanecenabiertos a la investigación.

Una experiencia autogestionaria

Durante los dos meses que Pasaia permaneció fiel a laRepública, el sindicato “Avance Marino”, de orientación cene-tista, llevó a cabo una interesante experiencia autogestionaria,basada en el trabajo que varias parejas realizaron, saliendo apescar para abastecer a los heridos, a los enfermos y a los niños.

En los días previos a la caída de Pasaia en manos de los suble-vados, la mayoría de los barcos se dirigieron al puerto de Bilbo.Una vez constituido el GobiernoVasco, tras la proclamación deJosé Antonio Agirre como Lehendakari, surgieron serias diver-gencias entre la CNT y el propio GobiernoVasco. “Este no admi-tía la autogestión de la flota pesquera. ¿Cómo un Gobierno,capitalista hasta el tuétano, iba a admitir la autogestión cenetis-84 I

ta?”, se pregunta el dirigente anarquista Manuel Chiapuso. “Conel delegado nombrado por el Gobierno Vasco para dirigir lasactividades de esa flota, se llegó a una especie de nacionaliza-ción, aunque los armadores de Pasajes hicieron su aparición.Esto nos disgustó grandemente, pues, de haber aceptado elGobiernoVasco la autogestión, hubiera demostrado que su polí-tica social tendía a aceptar las estructuras creadas enGipuzkoa”36.

Frente de Irún

Siguiendo los planes de Mola, fueron tres las columnas que, par-tiendo de Pamplona, y por flancos distintos, se dirigieron haciaGipuzkoa, para conseguir el control sobre toda la provincia. Laprincipal y la que casi dos meses más tarde haría su entrada enPasaia, era la que, al mando del coronel Beorlegui, partió de lacapital navarra el 20 de julio, en dirección a Bera. Con el paso delos días esta columna fue agrupando diversas compañías, tantodel Ejército como de los requetés. El día 23 la columna se dirigióhacia Peñas de Aya, pero se encontró con un fuerte desplieguede tropas leales, por lo que el avance quedó paralizado. Díasdespués se les unió, por una parte, la Columna Ortiz de Zárate,por otra, trescientos hombres a las órdenes del teniente coronelLos Arcos, y por último un tercer grupo de 500 hombres al man-do del capitán Pablo Díaz Duñabeitia, consiguiendo entrar enOiartzun el 27 de julio, para a continuación dirigirse a atacarErrenteria.

El primer ataque, protagonizado por 412 hombres, resultóinfructuoso y el frente se estabilizó en los alrededores de la villa.Tal como relata Manuel Chiapuso, en la defensa de Errenteriaparticiparon, casi exclusivamente, milicianos del sindicato“Avance Marino”, provenientes de Donostia y Trintxerpe37.

La idea era “entrar por detrás, apoderándose de las Peñas deAya primero, y luego ir hasta donde se pudiera”.

El día 30 de julio llegaron 800 requetés, al mando del coman-dante García Valiño, con lo que los efectivos instalados en lazona se elevaban ya a 1.200 hombres.

No obstante, a lo largo del mes de agosto, la inactividad eneste frente es casi total, trasladándose los efectivos nacionaleshacia Irún. Los marinos de Trintxerpe volvieron a sus hogares,pues según ellos mismos confesaban “no estaban preparadospara andar por la montaña”.

Por aquellos días – tal como nos comentaba personalmenteJesús Carballo Quiroga, cuyo testimonio recogemos en su inte-gridad más adelante - el crucero Almirante Cervera y el destruc-tor Velasco aparecieron por la costa disparando algún que otrocañonazo. También apareció el acorazado España, que disparóalgunos cañonazos contra el fuerte de San Marcos.

Durante el mes de agosto esta fortaleza también fue atacadadesde el aire, al parecer por aviones tipo “Caproni”. En uno deesos vuelos rasantes, llevado a cabo el 12 de agosto, la metrallaalcanzó a Luisa Busselo Goikoetxea, que estaba tranquilamenteen el balcón de su vivienda, en el número 38 de la calleEskalantegi, falleciendo a consecuencia de las heridas recibidas.

En estos ataques los sublevados lanzaron algunas bombas,una cayó en mitad de la bahía y otra en el muelle, frente al barVelasco. Otras cayeron en Antxo, pero afortunadamente no cau-saron heridos, aunque sí importantes daños materiales en uno delos inmuebles de la calle Rentería, actual Oarso. Al comprobarque no habían hecho explosión, muchas personas decidieronfotografiarse junto a los proyectiles.

El 5 de septiembre el coronel Beorlegui resultó herido en laocupación de Irún, muriendo poco después a consecuencia delas heridas sufridas. Tras la toma de la ciudad fronteriza, las fuer-zas se trasladaron poco a poco hacia la capital donostiarra, nosin antes enfrentarse a las fuerzas que, desde Santiagomendi y

Arriba: Imagen aéreadel fuerte de SanMarcos, uno de losobjetivos de los bom-bardeos de las fuerzasfranquistas.Abajo: Horas antes deque Pasaia cayera enmanos de las tropasfranquistas, el personalde Alianza Marítimahundió en la zona deAlaburtza el barcoJata-mendi, con el finde dificultar el accesode la marina rebelde.

desde los fuertes de San Marcos y Txoritokieta, controlaban elacceso a Donostia. Tras la toma de Santiagomendi, las fuerzasque controlaban San Marcos y Txoritokieta evacuaron los fuer-tes, dejando vía libre a las tropas nacionales.

En la noche del 12 al 13 de septiembre, horas antes de queentraran las tropas nacionales en Pasaia, personal de AlianzaMarítima hundió en la zona de Alaburtza el vapor Jata-Mendi,con el fin de taponar la entrada al puerto y dificultar así elacceso de la marina rebelde. No obstante, no consiguieron suobjetivo, pues el barco quedó tan sólo embarrancado en laorilla.

Las tropas franquistas entraron en Pasaia el 13 de septiembrede 1936, a las 9´30 de la mañana. Así relatan los nacionales, enel diario de operaciones de la Columna Beorlegui, su entrada enPasaia:

“A primera hora de la mañana se tiene noticia de que lapoblación de Rentería está vacía. En vista de esto se organiza,con toda rapidez, una columna a las órdenes del ComandanteBecerra, constituida por las compañías que guarnecen el frentede Oyarzun. Esta columna ocupa sin resistencia Rentería yPasajes”38 .

Todos los testimonios coinciden, por lo tanto, en afirmar quela población pasaitarra fue evacuada por mar de un modo orga-nizado hacia Bilbao.

El buque Galerna apresado

El 15 de octubre de 1936 el buque Galerna que, junto con elVendaval, formaba parte de un servicio de correo entre Baiona yBilbao para el transporte de correspondencia y personas, fue

apresado por cuatro bous de la marina nacional: el Alcázar deToledo, Virgen de Iciar, Denis y Virgen del Carmen.

Se da la circunstancia de que el primer oficial al mando delGalerna, propiedad de la factoría PYSBE, era un individuo llama-do Jorge Martín Posadillo, reconocido fascista, que vivía en elRestaurante Cámara. Días antes, unos cuantos individuos pregun-taron por él en el Restaurante, pero al no encontrarse presente, sefueron. Temiendo por su vida, dada la ideología del oficial, se leofreció a dicho Posadillo refugio en el Batzoki sanjuandarra. Este,en cambio, no correspondió a la confianza de los jeltzales, ynegoció con los mandos franquistas la entrega y captura delGalerna, donde viajaban, entre otros, José Ariztimuño, “Aitzol”,el pelotari José Juriko Zarco, el médico donostiarra y afiliado aANV, Francisco Saizar Mujika, y el célebre piloto de aviación JeanPelletier, único que salvaría su vida, dada su nacionalidad france-sa. Los demás murieron fusilados en Hernani, en la noche del 18de octubre, sin ningún tipo de juicio previo.

Hoy en día existen pocas dudas sobre la traición dePosadillo. Por una parte hemos de tener en cuenta que el buquefue alcanzado por los bous nacionales a 17 millas del puertopasaitarra, cuando tenían orden del GobiernoVasco de navegara 40 ó 50 millas de la costa, para evitar, precisamente, un posi-ble encuentro con los sublevados. Por otra parte, además deltestimonio de Anacleto de Arana, que se reproduce más ade-lante, y del informe del cónsul español en Baiona, PedroLekuona, de lo recogido en las memorias del propio aviadorJean Pelletier, así como las declaraciones de varios de los tripu-lantes del barco, tenemos el hecho de que el capitán delGalerna, Germán Gómez, se quedó en tierra y dejó la respon-sabilidad de la embarcación en manos del primer oficial, elcitado Posadillo, que aprovechó la llegada al puerto pasaitarrapara pasarse a las filas franquistas.86 I

De izquierda a dere-cha, Felipe

Goikoetxea, de Ibarra,y los pasaitarras LuciloVega, Vicente Galarza,

Luis Goldarazena,Fermín Crespo, Andrés

Elosegi, José RamónSalaberria y FelipeMaya, del batallón

Itxarkundia, en la posi-ción de “Pago Txiki”,en el frente de Legutio

(Villarreal – Alava),febrero 1937. Felipe

Maya

El Diario Vasco (17 de octubre de 1936).

… Lo más importante de la captura del “Galerna”, dejando de lado loque pueda haber de esclarecedor en las ciento cincuenta sacas decorrespondencia y en la documentación, etc., es sin duda la pesca depeces y pececillos marxistas y separatistas. …

Y queda entre la redada de menor cuantía, este pez gordo que es“Aitzol”, el tristemente célebre curita “Aitzol”, energúmeno líder delnacionalismo separatista, aventajado traductor al vascuence de lasbarbaridades legisladas desde Madrid y los jurados mixtos; que des-honraba sus hábitos sacerdotales. Mal español, mal vasco y peorministro de Dios. En “El Diario Vasco” lo conocíamos en toda sudimensión de hispanófobo furibundo.

El 15 de este mismo mes del año pasado, nos vimos obligados asalirle al paso, porque en un diario local –campeón de la inconse-cuencia ideológica y del camaleonismo político-, se escribía lasiguiente frase que ha de sonar a blasfemia para todo buen católi-co español: “La reina Isabel, la que lleva bien impropiamente enla historia el sobrenombre de católica” y terminábamos nuestroindignado comentario al asquerosos artículo de Aitzol, pidiendoal entonces ministro de la guerra, señor Gil Robles, una ley dedefensa de España, que ampare el honor y la integridad de la patriacontra los ultrajes, los ataques y las maquinaciones de los separa-tistas e hispanófobos que, de acuerdo con las demás fuerzas infa-mes de la antipatria, laboran sin descanso por la ruina y la des-trucción del país.

De esa calaña es el pez gordo cogido en el “Galerna”.

La Voz de España (20 de octubre de 1936), página 7

ELDOMINGO EN PASAJESUna misa emocionante a bordo del buque capturado alos marxistas

El domingo por la mañana fue en Pasajes día de gran fiesta. Muchosvecinos de Pasajes de San Pedro y de Pasajes de San Juan acudierona media mañana a Pasajes Ancho, viéndose cruzar la bahía multitudde embarcaciones pequeñas, trasladando a gente de los dos Pasajes, alos muelles deAncho, donde se halla amarrado el barco pirata que fueapresado días pasados en alta mar, por los “bous” armados por nues-tras tropas.

Se trataba sencillamente de celebrar una fiesta religiosa, en acciónde gracias al Todopoderoso por la protección que dispensa a losEjércitos que por mar y tierra luchan en defensa de la Religión y de laPatria.

Los barcos surtos en la hermosa bahía de Pasajes se hallabanempavesados y en todos se veían ondeando al viento los telégrafos debanderas y en las proas la bandera roja y gualda, cada día más her-mosa y más querida por los buenos españoles.

El aspecto de la bahía era sencillamente encantador, y el públicoque llenaba los muelles revelaba su satisfacción íntima, dando vivasa España y al Ejército libertador.

Se trataba de una fiesta de carácter patriótico y el pueblo respondióentusiasta y vibrante de emoción.

Sobre cubierta del barco bizarramente apresado por nuestras fuer-zas, se levantó un sencillo altar, engalanado con flores y guirnaldas deramajes y en él se dijo una misa ofreciendo el santo sacrificio al Diosde los Ejércitos que nos conduce a la victoria y ha de llevarnos altriunfo final apetecido.

El público, en el que había representaciones de la fuerza armada, yen lugar preferente las autoridades del puerto, oyeron la misma reve-rentemente, siendo muy emocionante el sublime momento de la ele-vación.

Al terminar la misa, el público prorrumpió en vivas y aclamacio-nes entusiastas a España y Navarra, al Ejército y a sus principalesjefes y directores.

Las tropas fueron muy aplaudidas y aclamadas, terminando la fies-ta en medio del mayor entusiasmo y fervor patriótico.

El pueblo de Pasajes y sus autoridades civiles y militares dieronuna vez más pruebas de su amor a España y al Ejército y a la vezdemostraron ostensiblemente su encendrada religiosidad.

La fiesta de ayer dejó en los pechos de los asistentes a ella un gra-to recuerdo, que no se olvidará fácilmente.

I 87

No fue elGalerna el único barco apresado por la marina fran-quista. En el film documental Bilbao para España, fotografiadopor Andrés Pérez y Alfredo Fraile, podemos contemplar, a lo lar-go de 12minutos, alCoveo y al Itxaropena amarrados en el mue-lle pasaitarra, cargados de niños y mujeres, que habían salido deBilbo rumbo a alguno de los destinos previstos para los refugia-dos y que habían sido detenidos en alta mar. En sus fotogramaspodemos ver a las mujeres del Auxilio Social repartiéndoles laleche y el pan. Según me confesaba personalmente una de las

personas que, tras abandonar Antxo para refugiarse en Bilbo yposteriormente dirigirse hacia alguno de los países que acogíana los niños, se vio de nuevo en Pasaia sin apenas entender qué eslo que estaba sucediendo, para poder optar a la ración diaria tan-to las mujeres como los niños y niñas tenían que gritar “¡VivaCristo Rey!” pues de otro modo no se les proporcionaba la comi-da, reteniéndoles, mientras tanto, en la antigua fábrica de bici-cletas que se encontraba situada tras la Antigua Tenencia deAlcaldía de Buenavista.

5.4 Constitución de la CorporaciónFranquista: 16 de octubre de 1936

Tal como manifiesta Gelasio Aranburu en el testimonio redac-tado ante Jose Miguel de Barandiaran, el 14 de septiembre uncapellán de los requetés se dirigió al vecino sampedrotarra JoséMaría Oiartzabal y al propio coadjutor antxotarra a fin de quele propusieran personas de absoluta confianza para conformarla nueva Corporación. “Casi todo el Ayuntamiento que se for-mó estaba constituido por las personas que le indicamos alcapellán”, comenta Don Gelasio39.

Una semana más tarde, José Manuel Elizalde recibió unacarta de la Junta Carlista de Guerra de Gipuzkoa, en la que sele indicaban las personas que debían conformar la nuevaCorporación pasaitarra. La lista constaba de once nombres, yal final de la misiva se le indicaba que “debía dejar disponiblescuatro puestos más, sobre los cuales recibirá instrucciones ensu día”.

De ese modo, el 22 de septiembre, en la Tenencia deAlcaldía de Antxo, se reunieron la mayoría de las personascitadas en el escrito de la Junta Carlista, excepción hecha de

Falange Española, esa admirable organización que tan exactamentesabe interpretar y poner en práctica los postulados que figuran en suprograma, basados en la doctrina social cristiana, continúa sin des-canso desarrollando su magnífica labor benéfica de protección yamparo a los menesterosos que en ella han de encontrar el regazomaterno que les acogerá siempre con verdadero cariño y ternura.

En la mayoría de los pueblos de la provincia se observa ya lainfluencia benéfica de la Falange Española y las ventajas de su cari-tativa actuación han llegado hoy a Pasajes Ancho, donde ha tenidolugar con toda solemnidad y brillantez la inauguración de unos mag-níficos comedores en los que se da de comer diariamente a un cente-nar de niños en cuyos hogares se carece de medios de subsistencia.

La bendición de los comedores estuvo a cargo del benemérito sacer-dote don Miguel Olaciregui, en sustitución del párroco de Pasajes,quien ofició, asimismo, en la entronización del Sagrado Corazón quepreside, juntamente con un hermoso retrato de José Antonio Primo deRivera, la obra admirable que realizan las camaradas encargadas desuministrar la comida a los niños que asisten a ellos.

Verificada la bendición de los comedores y la entronización delSagrado Corazón, el virtuoso sacerdote antes mencionado pronuncióuna bellísima plática, en la que ensalzó las virtudes de la jefe local dePasajes, camarada Mercedes Rosas, poniendo de relieve sus anhelos

y los sacrificios que se ha impuesto a fin de que fuera una realidad elestablecimiento de los comedores en la citada localidad, poniendo demanifiesto siempre, y en todas las ocasiones, su interés por laFalange Española.

La magnífica imagen del Sagrado Corazón que ha sido entroniza-do en los comedores, es regalo de la esposa del capitán de laComandancia de Pasajes, habiendo cedido gratuitamente el local elcamarada Ramón Aulestiarte, jefe local de la mencionada localidad,rasgos de altruismo que nos complacemos en consignar para que sir-van de estímulo.

Al acto de la inauguración asistieron la jefe de la Comisión delAuxilio de Invierno, camarada CarmenAmutio, personal particular ynumerosos invitados, predominando las señoras, camarada RenéLacort, de San Sebastián, comandante militar de Pasajes, comandan-te de Marina de la citada localidad, autoridades eclesiásticas dePasajes y Alza, el jefe, comandante Mendía, representaciones delRequeté y milicias voluntarias, oficiales de la quinta compañía deFalange, etc.

Las autoridades e invitados al acto de la inauguración de los come-dores de Auxilio de Invierno fueron obsequiados con un espléndidolunch, ensalzándose vivamente la magnífica labor que viene reali-zando la Falange en el orden benéfico-social.

Se sirvió la comida a unos cincuenta niños, que se mostraban con-tentísimos de las atenciones y cariñoso trato que se les dispensaba ydel excelentísimo menú que se les sirvió, consistente en: sopa, coci-do, ternera con patatas, frutas y pasteles de primerísima calidad yadmirablemente condimentado todo ello.

Felicitamos cordialísimamente a las autoridades de la FalangeEspañola de PasajesAncho, por la felicísima iniciativa que ha tenidode establecer los comedores de Auxilio de invierno que se han inau-gurado hoy, y en su nombre hemos de agradecer a cuantas personashan colaborado y contribuido a convertir en realidad una obra tanmeritoria como ésta de amparar y proteger a los menesterosos, ya quela caridad es la virtud más grata a los ojos de Dios y la que hace olvi-dar rencores y presiones que ya no deben existir en la España resca-tada y purificada con la sangre generosa que los buenos españoleshan sabido derramar pródigamente en los campos de batalla.

Falange Española, que ha sabido dar la vida de millares de susmejores, lo mismo en la vanguardia como en la retaguardia, cumpli-rá con la misión que le ha sido encomendada.

¡Arriba España!

Diario Unidad, 11 de febrero de 1937.

88 I

Foto tomada el día dela inauguración delcomedor benéfico.

ELAUXILIO DE INVIERNODesde hoy los niños huérfanos cuentan gracias a F.E. con dos comedores más. Uno en Beasain y otro en Pasajes

Victorino Navarro, Miguel Cámara y José María Oiarzabal, quese incorporarían días después a la Corporación.

Los allí reunidos, “teniendo presente las circunstanciasextraordinarias por las que atravesaba la nación, el carácter deobligatoriedad de los cargos” aceptaron éstos, “aún conside-rándolos de desempeño accidental, ínterin no se normalizasela expresada situación”.

Seguidamente se procedió al nombramiento de Alcalde yTenientes de Alcalde, quedando al final constituida laCorporación del siguiente modo:

- Alcalde-Presidente, José Manuel Elizalde Osinalde.- Primer Teniente Alcalde, José Korta Gurrutxaga (San Pedro).- Segundo Teniente Alcalde, Miguel Cámara (San Juan).- Tercer Teniente de Alcalde, Francisco Linazasoro Galparsoro(Antxo).

- Concejales: Basilio Pérez de Arenaza, Rufino Solano Muro,José Mª Oiarzabal, Ignacio Tolosa Makazaga, Isaac HernáizBakaikoa, Victorino Navarro y Olegario GarcíaBengoetxea...

Una semana más tarde, el 29 de septiembre más concreta-mente, se llevó a cabo oficialmente el acto de toma de pose-sión de la nueva Corporación.

Entre los acuerdos adoptados por el nuevo Consistoriodurante los cinco meses y medio que duró su presencia en elAyuntamiento cabe citar el cambio de nombre de la calleSabino Arana (la denominada carretera general N-1, a su paso

por Antxo) por José Antonio Primo de Rivera (27-10-1936), laaportación para la tripulación del Baleares y el inicio del pro-ceso de depuración del personal del Ayuntamiento, maestros,etc. (10-11-1936), así como la relación del personal quehabiéndose ausentado de Pasaia, no había vuelto todavía areincorporarse a su puesto de trabajo (23-12-1936)40.

5.5 Segunda Corporación franquistaal frente del Ayuntamiento.

Seis meses después de haberse constituido la primera corpora-ción municipal de la época franquista, otro escrito de la JuntaCarlista de Guerra trae como consecuencia el nombramientode un nuevo grupo al frente del Ayuntamiento pasaitarra.

El 13 de marzo de 1937 se firmó el acta de toma de posesiónde esta nueva corporación, al frente de la cual fue nombradoJesús Garmendia, antxotarra, a quien acompañabanConstancio Achucarro (Teniente Alcalde de Antxo), IgnacioIraola, Isaac Hernaiz y Olegario García, todos ellos residentesen Antxo, Pablo Fernández, Teniente Alcalde de San Pedro,distrito al que pertenecían también Pedro Sanz, Francisco Elíay José Antonio Asteasuinzarra, y por último Lorenzo Puy,Teniente Alcalde de Donibane, acompañado de los sanjuan-darras Basilio Pérez de Arenaza, Zacarías Puy y CecilioSistiaga.

Esta nueva corporación continuaría su labor al frente delAyuntamiento hasta 1944, año en el que sería sustituida por lapresidida por Carlos Yarza Zala. I 89

90 I

REPORTAJES DEAVANZADAUna mujer lucha por la Libertad y la Justicia en laavanzadilla de la Peña deAya

¡VIVA LA DINAMITA!Se pelea alegremente. Sobre la cumbre de la Peñas deAya, envuelta en

densa bruma, parece como que el tableteo de los disparos y el silbido delas balas no tienen esa trascendencia trágica de mensaje de muerte. Entredisparo y disparo se interpolan voces de ánimo, gritos de guerra, consig-nas de lucha. El destacamento ofrece casi una perspectiva pintoresca, quesuaviza los perfiles agrios de la contienda.

Guarecidos tras los salientes de las rocas, las milicias populares, dis-tribuídas afinadamente en esta posición de avanzadilla, cubren todo elterreno por donde pudiera merodear el enemigo. Toda la zona facciosa, ala que se han robado tantos metros de frente, está batida por nuestra fusi-lería y nuestras ametralladoras.

Se dispara con sensatez. Aquí no se desgasta munición. La fuerza realestá ya fogueada y curtida, luego de tres semanas de lucha. Tiramos sobreseguro. No sobre fantasmas, ni siquiera contra sombras sino sobre bultosconcretos. La consigna es terminante. Hay que procurar, por encima detodo, el siguiente objetivo: cada bala una baja.

Es feroz, ¿verdad? Pero estamos en guerra. Una guerra sin cuartel.Una guerra verdaderamente organizada, con modernos elementos decombate y de destrucción. Balas que destrozan cuerpos y obuses queabren en la tierra verdaderas simas.

-¡Viva la dinamita!El grito de guerra casi acalla el estampido de los fusiles. De otro pica-

cho, envuelto en la misma bruma que nos rodea a nosotros, otra voz,potente y juvenil, contesta como un eco:

-¡Viva la dinamita!Y se sigue dando “gusto al dedo”, mientras que, de vez en vez, un

“dum-dum” escalofriante se estrella junto a las cabezas.-¡Canallas! ¡Canallas! -dice uno, junto a mí-. Balas “dum-dum”. ¿Por

qué no hacemos nosotros lo mismo?-Porque ésa es la diferencia que hay entre ellos y nosotros -interviene

otro, mientras cambia un “peine” y llena el depósito de su arma-. Si nofuera así, si nosotros fuéramos igual que ellos, no estaríamos ahora enguerra.

Luego, del otro picacho, emerge de nuevo, poderoso, el grito de gue-rra:

-¡Viva la dinamita!De la izquierda, en una posición leal, se contesta:

-¡Viva la libertad! ¡Compañeros: No dejéis ni uno! ¡Son los enemigosde la República y de España!

UNA MUJER EN LA CUMBREJunto a nosotros, el periodista yanqui lo mira todo con sus ojos impa-

sibles y escrutadores. No parece perder un detalle. Indiferente a las balasque silban, se tumba de espaldas sobre la hierba, sonríe al ímpetu opti-mista y juvenil de las milicias ciudadanas y toma notas, pausadamente, ensu block de viaje. Pero el audaz colega, que acude a las mismas fuentesde información, al lugar de los hechos, para servir a sus lectores deAmérica, detiene su mirada con especial curiosidad en esta muchacha depelo rizoso que serenamente carga y descarga su carabina, apunta conlentitud y dispara sin que se mueva un solo músculo de su cara.

-¡Ah!-exclama, con entusiasmo admirativo-. Es una brava muchacha.Creí que estaba aquí para atender a los heridos o para cuidar de losmuchachos. Pero no. ¡Lucha! Lucha como un hombre.

Así es la verdad. Lucha como un hombre. O mejor dicho, con más tem-ple y decisión y serenidad que muchos hombres. He aquí lo que no espe-rábamos haber visto. A nuestro paso, por los caminos de la retaguardia,los ojos se detuvieron en las ambulancias, donde siempre hay una mujerque presta a los heridos sus amorosos cuidados. Bien sabemos del hero-ísmo de estas bravas enfermeras, que muchas veces acuden a recoger anuestros hombres bajo el fuego enemigo, que no respeta ni su sexo ni lasagrada función que cumplen.

Pero hasta ahora no habíamos visto una mujer en los mismos puestosde vanguardia, las más lejanas avanzadillas donde se plantea la lucha consu máxima crudeza y riesgo, como un combatiente entre los combatien-tes de la ciudadanía.

Su actitud serena y firme parece contagiarse a los demás. ¿Sería posi-ble que un hombre sintiera el miedo junto a la decisión de esta mujer quepone sobre la cumbre más elevada de la Peña deAya tal ejemplo del hero-ísmo femenino?

LA JOVEN LIBERTARIA¿Quién es esta muchacha que necesariamente ha de atraer la atención

admirativa de todo aquél que llegue a la avanzada? Maximina SantaMaría. Apenas ha cumplido los 17 años. Enfundada en unos pantalonesde caza, su figura andrógina conserva todo el donaire y esbeltez del sexo.Los labios entreabiertos, la nariz respingona y la mirada tímida de susojos pardos, prestan al semblante una dulzura encantadora que contrastaenérgicamente con la dureza y hosquedad del paisaje de guerra.

www.gipuzkoa1936.com

I 91

Aprovechando un paréntesis de la lucha, formamos un grupo, en la par-te baja del campamento. Charlamos. El colega yanqui es experto y ducho,y la muchacha no puede evitar las preguntas ni soslayar las respuestas.

-¿Por qué está usted aquí?...-¡Pshe!... Porque tenía que estar. ¿No luchan también mis compañeros?No había razón para que yo me quedase en casa.-¿Sabía usted manejar las armas?-Ahora, sí, claro; a todo se acostumbra uno. Hasta a ver cómo caen los

hombres, que es el espectáculo más triste que hay. Pero antes de que estoempezara, yo no había tenido en mis manos ni una detonadora. Ni habíaintervenido en nada político. Hasta que se sublevaron los militares y losfascistas y se dijo que todo el pueblo debía de alzarse en armas para defen-der la República democrática. Pedí un arma y aquí estoy.

-Y ahora -interviene uno de los del grupo- es la mejor tiradora de nues-tro grupo. Y la más valiente. Es lo mejor del “Grupo de la Dinamita”.

-¿Tienes ideas políticas? -pregunto yo.-Verás. Yo pertenezco a la juventud libertaria de Pasajes. Las únicas

ideas políticas que tengo consisten en esto: libertad y justicia para todos.Yo sé que el fascismo representa todo lo contrario. Por eso lucho contra él.

Todos tenemos tiempo para meditar sobre la altivez espiritual de estabrava muchacha de Trincherpe, que se juega la vida por un ideal. Se hahecho un silencio absoluto. Los fusiles descansan y las gargantas también.El frente de guerra está bañado por una quietud maravillosa. Tan sólo, devez en vez, el zumbido agudo y silbante del obús precede al estampidobronco que nos llega del otro lado de nuestras posiciones.

-¿Quieres algo para la ciudad?-Nada más que una cosa. Que digáis a mi familia, en Trincherpe, que

estoy muy bien, que aún vivo... ¡y que no pasarán!...

PANORAMAIniciamos el descenso, bañado el cuerpo en una brisa fresca que hace

sentir el frío de las cumbres. El periodista americano se detiene, de trechoen trecho, para contemplar el paisaje. Pero no parece que le impresione lapureza de égloga del panorama, sino su aspecto estratégico. Acaso elhombre sea un lírico, pero ha venido aquí como corresponsal de guerra ysu retina no se detiene en otras aristas que las puramente bélicas.

Sin embargo, no es fácil sustraerse al encanto de esta maravillosa pers-pectiva. Desde aquí, Pagogaña tiene todo el encanto sugeridor de un for-tín medieval y los mechones blanquísimos de las ovejas parecen flotar,movidos por la brisa, sobre la hierba alta de la verde ladera.A lo lejos, losúltimos reflejos del sol poniente, sobre la costa de Francia, manchan conramalones de púrpura la línea de azul purísimo del horizonte.

Cuando las crestas de la posición de la avanzadilla se desdibujan ya enlos confines de la niebla de la cumbre, la misma voz enérgica que minutosantes sobresalía por entre el tablero de los disparos, nos grita, como unsaludo cordial de despedida:

-¡Viva la dinamita!-¡Viva la dinamita!La figura andrógina de la muchacha libertaria de Trincherpe queda ya

fija, en el recuerdo de todos, hasta el término de nuestro viaje de regreso.Y sus palabras, manchadas de amargura y de desaliento: “A todo se acos-tumbra uno. Hasta a ver caer a los hombres, que es el espectáculo más tris-te que hay”.

Luego al fondo de todas las meditaciones, una afirmación que expresala realidad bárbara y cruenta del momento:

Es la guerra... La guerra, con todos sus horrores, que han provocadootra vez los eternos enemigos de la redención ciudadana.

El reportero de guerra

Otra “hazaña” criminal de los aviones fascistas

A los nombres de San Sebastián, Irun, Lezo, Eibar, Hernani, víctimas dela barbarie facciosa, hemos de añadir los de Rentería y Pasajes de SanJuan que ayer sufrieron el bombardeo de quienes han hallado en la sub-versión militar válvula de escape para sus instintos de bestia.

Las dos laboriosas localidades guipuzcoanas últimamente citadas des-pertaron ayer bajo el runruneo de los motores facciosos que, desde “pru-dencial” altura preparaban su criminal acción.

Hacia las siete y media de la mañana hicieron su aparición, de la partede Lesaca, cuatro aparatos facciosos, los cuales, al volar sobre Rentería,dejaron caer su carga de muerte. Una tras otra, hasta cinco bombas, vinie-ron a dar en la entrada de la industriosa villa, casi en la bifurcación de lacarretera a uno de cuyos lados existe un puesto-retén de las MiliciasObreras de la C. N. T.

Tres milicianos de esa filiación prestaban servicio de vigilancia y ellosfueron las víctimas de la cobarde agresión. Cogidos de lleno en el área deexpansión de una de las bombas, uno de ellos llamado Pedro Azurmendi,natural de Pasajes y perteneciente a la Federación de Sindicatos Unicos,quedó muerto en el acto, con el cuerpo horriblemente destrozado. Suscompañeros Pablo Gorospe y Jesús Arregui sufrieron heridas de grave-dad, siendo curado el primero en Rentería y el segundo trasladado urgen-temente al Hospital de Sangre del Hotel de Londres.

En tanto que el aparato faccioso consumaba su triste hazaña, otro de losaviones enfilando hacia Pasajes de San Juan dejaba caer, una tras otra has-ta ocho bombas en el casco y alrededores de aquel puerto.

Tres artefactos explosivos se hundieron en la bahía sin causar daños,otro estalló en el llamado cementerio inglés, encima de las escuelasViteri,otro a unos cincuenta metros del caserío “Larrabide” y otro en las proxi-midades de “Garchegui” donde tienen su cuartel las Milicias Vascas. Estaútlima bomba alcanzó a tres milicianos que se encontraban de permiso,recogiendo mariscos en la playa. Uno de ellos resultó ileso, pero los otrosfueron dos víctimas más para unir a la lista de las inmoladas por la barba-rie facciosa.

Fueron trasladados uno a Lezo, donde llegó ya cadáver, y el otro alHospital Civil de San Sebastián, donde falleció a las cuatro de la tarde.

Se llaman las víctimas de esta agresión Constantino Vázquez Lago, de31 años de edad, natural de Pontevedra, era soltero, de profesión redero ytrabajaba en la Casa Arcelus. Estaba afiliado al Avance Marino. La otravíctima fué Juan Milleiro de 29 años, casado, natural de Redondela, eracontramaestre del “Iziar”, de la Casa Zuloaga, y vivía en Trincherpe.

Realizado su criminal propósito los aviones facciosos se perdieron enel espacio con dirección a la frontera.

6 ELAPORTE DEPASAIAA LAMARINA DEGUERRAAUXILIARDE EUSKADI

El bacaladero de la PYSBE Vendaval, antes de convertirse en elNabarra y protagonizar una de las gestas heroicas más destacadaspor todas las crónicas de guerra. Juan Pardo San Gil.

Juan Pardo San Gil.

RAS EL ALZAMIENTO MILITAR DE LAS FUERZAS FASCIS-tas, lideradas por el General FranciscoFranco, contra el orden constitucional, elGobierno de la República, a la vista de lascontradicciones existentes en el seno del

PNV, intentó asegurarse el apoyo de los nacionalistas. A princi-pios del mes de septiembre de 1936 el propio Manuel de Irujo,en representación de la Junta de Defensa de Gipuzkoa, habíapropuesto ante la de Bizkaia la formación de un GobiernoVascoconstituido a partir de las Juntas de Defensa.41

En aquella situación, Alvarez del Vayo, diputado socialistaque, días antes, había sido nombrado Comisario General delEjército, telefoneó a Irujo y le ofreció la cartera de ministro deObras Públicas en el Gobierno de Madrid, en un reajuste queestaba preparando Largo Caballero; a cambio, se le ofrecía lagarantía de la aprobación y puesta en vigor del Estatuto deAutonomía. Como resultado de la negociación entre el propioJefe de Gobierno y ministro de la Guerra, Largo Caballero, poruna parte, y Agirre y Basterretxea, delegados del PNV, por otra,Manuel de Irujo fue nombrado ministro sin cartera del nuevoGobierno el 25 de septiembre. Días más tarde, el 1 de octubrede 1936 más concretamente, las Cortes de Madrid aprobaron el

Estatuto Vasco de Autonomía. En cumplimiento de lo estableci-do, el 7 de octubre, en Gernika, fue elegido Lehendakari JoséAntonio Agirre.

A pesar de la trascendencia de la aprobación del Estatuto ydel nombramiento del Lehendakari, la propia realidad del fren-te se impuso e hizo que el Gobierno Vasco funcionara, princi-palmente, como un Gobierno de Guerra. El propio Agirre asu-mió desde el principio las funciones inherentes alDepartamento de Defensa.

Dos de los más graves problemas con los que se tuvo queenfrentar el Gobierno Vasco fueron, por una parte, el abasteci-miento de alimentos a la población, y por otra, la organizaciónde un Ejército que hiciera frente a las fuerzas nacionales queavanzaban hacia Bilbao. De la noche a la mañana se vieron, portanto, obligados, a improvisar una flota capaz de vigilar la cos-ta, proteger el tráfico mercante y el ejercicio de la pesca yenfrentarse a la escuadra franquista.

La Sección de Marina del Departamento de Defensa delGobiernoVasco empezó a funcionar el 25 de octubre de 1936,a las órdenes de Joaquín de Egia y Untzueta, hasta entoncesSubdelegado Marítimo de Bilbao.

Algunos meses más tarde, en 1937, la Sección de Marinaencuadraba a cerca de cincuenta embarcaciones, pertenecien-tes hasta entonces a la flota pesquera de Pasaia, Donostia,Bilbao, Mutriku y Ondarroa, principalmente, y un millar dehombres distribuidos entre las oficinas de tierra, los bous artilla-dos, dragaminas, lanchas auxiliares, etc.

Del medio centenar de embarcaciones, catorce pertenecían ala flota pesquera pasaitarra y habían sido incautadas por elGobierno de Euskadi (30-10-1936), tras la evacuación de Pasaiay su llegada al puerto de Bilbao.

- Los cuatro bous grandes: el Araba (ex Hispania, ex AlfonsoXIII), el Bizkaya (ex Euzkal-Erria), elGipuzkoa (exMistral) y elNabarra (ex Vendaval) eran bacaladeros pertenecientes a laflota de PYSBE. Tras su incautación fueron artillados y al pocotiempo entraron en servicio.

- Dos bous pequeños, también artillados: ElGoizeko izarra y elIparreko izarra. Ambos fueron acondicionados como patru-lleros para la protección de la pesca y vigilancia del litoral.

- Ocho buques pesqueros, utilizados como buques auxiliaresen diversos servicios y sobre todo como dragaminas:Trintxerpe, Danak-ondo, Danak-batian, Marce, MaríaAngeles / D1, Julito/D2, Arco/ D-11 e Iris/ D-12.

Al evacuarse Bilbao la mayoría de estas embarcaciones pasa-ron a Santoña, después a Santander y por último a Francia. Salvo

T

el Nabarra (hundido por el crucero franquista Canarias en elcombate de Matxitxako) y el Gure Izarra (hundido en las inme-diaciones de Castro Urdiales, al chocar con una mina), el restode buques fueron devueltos a sus armadores en 1939.

A pesar de su reconversión y dadas las características técnicasde estos buques de pesca, no parecía que dichas embarcacionespudieran enfrentarse a las unidades navales de la armada fran-quista. Por ello, es justo reconocer el heroísmo de todos los hom-bres que sirvieron en la Marina de Guerra Auxiliar de Euskadi.No obstante, las páginas más importantes las escribieron, preci-samente, los hombres que formaban parte de la tripulación dedos bous pasaitarras, el Nabarra y el Gipuzkoa, en la batallanaval de Matxitxako.

Amanecía la mañana del 4 de marzo de 1937. Los coman-dantes de los bousGipuzkoa, Bizkaya, Nabarra yDonostia habí-an recibido la orden de dirigirse hacia Baiona, con el fin deescoltar al mercanteGaldames, que, además de llevar 173 pasa-jeros, transportaba asimismo víveres, medicamentos, dinero ydiversa maquinaria, con la intención de llegar a Bilbao, en cuyopuerto debían descargar las citadas mercancías. Tal como sehabía acordado, las cuatro embarcaciones debían conectar conel mercante hacia las 9 de la noche, a unas cinco millas al oestede Baiona.

Tras su encuentro, el convoy fue avanzando lentamente, puesla mar estaba muy revuelta y debían marchar con las luces apa-gadas, para no ser descubiertos por los buques franquistas. Enmedio del temporal de lluvia y granizo el Gipuzkoa y el Bizkayaperdieron contacto, tanto entre sí como con el resto del convoy.Hacia la una y media del mediodía del 5 de marzo ambasembarcaciones fueron descubiertas por el crucero Canarias, per-teneciente a la marina nacional, que comenzó a disparar contrael Galdames, alcanzándole en más de una ocasión. El primerproyectil lanzado por el crucero impactó en el cañón de popadelGipuzkoa, causando la muerte de dos artilleros. A pesar de ladiferencia de sus correspondientes potenciales bélicos, los delGipuzkoa comenzaron a responder en la medida de sus posibi-lidades al ataque del Canarias. Un nuevo proyectil impactó en elpuente de mando del Gipuzkoa, causando la muerte de tres desus tripulantes, además de incendiar parte del buque. En estaspenosas condiciones, la embarcación vasca intentó acercarse ala costa, a fin de que si el Canarias decidía seguir tras él, pudie-se ser alcanzado desde las baterías de costa, instaladas en PuntaLucero y Punta Galea, en las inmediaciones de Portugalete yGetxo, respectivamente. En el momento en que los franquistascomprobaron los riesgos de dicha operación, cambiaron el rum-bo y se dirigieron nuevamente mar adentro. Uno de los cincofallecidos en elGipuzkoa fue el pasaitarraValeriano Sanz Pérez.

Mientras tanto, en medio del citado enfrentamiento, elBizkaya aprovechó dicha circunstancia para liberar al mercanteYorkbrook, que había sido capturado por el Canarias. Una vezalcanzado dicho objetivo, el Bizkaya y el Yorkbrook se dirigieronhacia el puerto de Bermeo.

Una vez fuera del alcance de las baterías de costa el Canariasvolvió mar adentro.Tras avistar alDonostia, abrió fuego contra elbou, pero sin causar prácticamente ningún tipo de daños.

Posteriormente se fijó en el Nabarra. A las 15´10 el Canariascomenzó a disparar toda su artillería contra el citado bou, cuyocomandante, Enrique Moreno, había reunido a sus oficiales paramanifestarles su decisión de hundirse luchando antes que rendirel barco a los franquistas. A pesar de las órdenes del comandan-te de contestar al fuego enemigo, sus proyectiles apenas dañaronal crucero rebelde. En cambio, en el Nabarra los daños y lasbajas se iban sucediendo a medida que continuaba el combate.Cuando la suerte de la embarcación vasca estaba decidida ya, sucomandante, el primer oficial y algunos tripulantes optaron porpermanecer a bordo y hundirse con él. 20 de sus 49 tripulantespudieron alcanzar los botes salvavidas, pero fueron hechos pri-sioneros. En esemomento se escuchó una gran explosión y todospudieron observar cómo se hundía rápidamente el Nabarra.

El Canarias se volvió hacia el Galdames y le ordenó ponerrumbo al puerto pasaitarra, desde mediados de septiembre de1936 en manos de las tropas nacionales.

Un muerto en el Canarias, cinco en el Gipuzkoa, veintinueveen el Nabarra y cinco pasajeros en el Galdames resumen el trá-gico balance de aquella batalla naval que simboliza la luchadesigual que libraron quienes se mantuvieron fieles hasta el finalen la defensa de sus ideales.

Ricardo Arrillaga: Enrolado como marinero de 2ª en el aco-razado franquista Baleares, Ricardo Arrillaga encontró lamuerte en una de las pocas batallas navales en que seenfrentaron fuerzas de similar y gran fuerza. Su nombre,además de estar censado por los vencedores de la guerra enel bando nacional, está recogido en el callejero trintxerpe-tarra. I 95

Enrique Moreno, almando del bouNabarra, lideró la épicabatalla de Matxitxako,enfrentándose sindudarlo al potente cru-cero pesado franquistaCanarias, de más de10.000 toneladas, 1.000hombres de tripulacióny 22 cañones de distintocalibre. Juan Pardo SanGil.

ARABA (ex Hispania, ex Alfonso XIII)

Historial: Bacaladero de vapor y casco de acero de PYSBE,construido en La Ciotat (Francia) por la Société Provençaledes Constructions Navales como Alfonso XIII. RebautizadoHispania en 1931. Marchó a Bilbao en la evacuación dePasaia (11-9-36). Las FNC lo seleccionaron para ser artilla-do y fue incautado por el Gobierno de Euskadi (30-10-36).Entró en servicio a mediados de noviembre, siendo luegorebautizado Araba (9-12-36) e incorporado plenamente ala MGAE. Estando en reparación, se tomó la decisión dehundirlo en Sestao (16-06-1937) para evitar su captura. Losfranquistas lo reflotaron (19-7-1937) y lo incorporaron a suMarina con el nombre de Alava. Se devolvió a sus armado-res en 1939 y fue desguazado en 1965.

BIZKAYA (ex Euzkal-Erria)

Historial: Bacaladero de vapor y casco de acero dePYSBE, construido en La Ciotat (Francia) por la SociétéProvençale des Constructions Navales como Euzkal-Erria.Marchó a Bilbao en la evacuación de Pasaia (13-9-36). Las FNC lo seleccionaron para ser artillado y fueincautado por el Gobierno de Euskadi (30-10-36). Entróen servicio a comienzos de noviembre, siendo luegorebautizado Bizkaya (9-12-36) e incorporado plenamen-te a la MGAE. Muy activo durante toda la campaña. Alevacuarse Bilbao pasó a Santoña, donde fue desartillado(22-6-1937) y luego entregado a la MGAE. Trasladado aSantander, le sorprendió allí la evacuación y marchó a

Gijón y después a Burdeos. Permaneció en Francia el res-to de la guerra. Se devolvió a sus armadores en 1939 y fuedesguazado en 1966.

GIPUZKOA (ex Mistral)

Historial: Bacaladero de vapor y casco de acero dePYSBE, construido en Falmouth (Inglaterra) por Cox & Co.Engineers Ltd. como Mistral. Marchó a Bilbao antes de laevacuación de Pasaia (21-8-1936). Las FNC lo selecciona-ron para ser artillado y fue incautado por el Gobierno deEuskadi (30-10-36). Fue el primero en entrar en servicio amediados de octubre, siendo luego rebautizadoGipuzkoa(9-12-36) e incorporado plenamente a la MGAE. Muyactivo durante toda la campaña, resultó averiado en elcombate de Matxitxako (5-3-1937). Al evacuarse Bilbaopasó a Santoña, donde fue desartillado y luego entregadoa las FNC (5-8-1937). Trasladado a Santander, le sorpren-dió allí la evacuación y marchó a Gijón y después aBurdeos. Permaneció en Francia el resto de la guerra. Sedevolvió a sus armadores en 1939 y fue desguazado en1966.

NABARRA (exVendaval)

Historial: Bacaladero de vapor y casco de acero de PYSBE,construido en Aberdeen (Escocia) por Hall Rusell Y Co. Ltd.como Vendaval. Marchó a Bilbao en la evacuación dePasaia (13-9-1936). La Junta de Defensa de Bizkaia lo utili-zó para el enlace marítimo Bilbao- Baiona. Después lasFNC lo seleccionaron para ser artillado y fue incautado porel Gobierno de Euskadi (30-10-1936). Entró en servicio ya afinales de octubre, siendo luego rebautizadoNabarra (9-12-36) e incorporado plenamente a la MGAE. Muy activodurante toda la campaña, resultó hundido por el crucerofranquista Canarias en el combate de Matxitxako (5-3-1937).

GOIZEKO-IZARRA

Historial: Pareja de pesca de motor y casco de acero deSarriegui, Sagarzazu y Cía (Pasaia), construida en Zumayapor la Constructora Metálica. Estaba en Pasaia al estallar laguerra y se empleó en labores de vigilancia costera. Al eva-cuarse el puerto marchó a Bilbao (12-9-36). En diciembre sehizo cargo del buque la MGAE que lo acondicionó comopatrullero para la protección de la pesca y vigilancia dellitoral. Se hundió con toda su tripulación al chocar con unamina dos millas al este de Castro Urdiales (medianoche del16/17-1-37).96 I

RELACION DE BUQUES PERTENECIENTES A LA FLOTA PESQUERA PASAITARRA QUEFORMARON PARTE DE LA MARINA DE GUERRAAUXILIAR DE EUSKADI (MGAE).

A pesar de las ametra-lladoras, el Bizkaya nopuede ocultar su voca-

ción pesquera. JuanPardo San Gil.

IPARREKO IZARRA

Historial: Pareja de pesca de motor y casco de acero deSarriegui, Sagarzazu y Cía (Pasaia), construida en Zumayapor la Constructora Metálica. Estaba en Pasaia al estallar laguerra y se empleó en labores de vigilancia costera. Al eva-cuarse el puerto marchó a Bilbao (12-9-36). En diciembre sehizo cargo del buque la MGAE que lo acondicionó comopatrullero para la protección de la pesca y vigilancia del lito-ral. La falta de buques artillados hizo que se empleara enlabores de mayor envergadura. Al evacuarse Bilbao pasó aSantoña, donde fue desartillado y luego entregado a lasFNC. Trasladado a Santander, le sorprendió allí la evacua-ción y marchó a Gijón y después a Burdeos. Permaneció enFrancia el resto de la guerra. Se devolvió a sus armadores en1939 y fue desguazado en 1969.

TRINTXERPE

Historial: Pareja de pesca de motor y casco de acero deFrancisco Andonaegui Garmendia (Pasaia), construida enPasaia por Astilleros Luzuriaga. Participó activamente en laevacuación de Gipuzkoa. En noviembre se hizo cargo delbuque laMGAE que lo empleó para el enlace por radio entreBayona y Bilbao. Cesó en el servicio a mediados de diciem-bre y volvió a dedicarse a la pesca. Al evacuarse Bilbao pasóa Santander y después a Francia. Se devolvió a sus armado-res en 1939.

DANAK-ONDO

Historial: Pareja de pesca de motor y casco de acero deFrancisco Acebal y Cía, S.L. (Pasaia), construida en Pasaia I 97

Los restos del Nabarra(arriba) no han sido aúnrescatados del fondodel mar, donde descan-san junto a EnriqueMoreno y varios de sushombres desde el 5 demarzo de 1937. ElGipuzkoa (abajo) fuereparado en los astille-ros Euskalduna tras labatalla de Matxitxako.Juan Pardo San Gil.

por Constructora Guipuzcoana. Marchó a Bilbao en la eva-cuación de Gipuzkoa. Movilizado como dragaminas por laJunta de Defensa de Vizcaya. En noviembre se hizo cargodel buque la MGAE que lo empleó para el servicio de prác-ticos. Cesó en el servicio el 1-3-37 y volvió a dedicarse a lapesca. Al evacuarse Bilbao pasó a Santander y después aFrancia. Se devolvió a sus armadores en 1939.

DANAK-BATIAN

Historial: Pareja de pesca de motor y casco de acero deFrancisco Acebal y Cía, S.L. (Pasaia), construida en Pasaiapor Constructora Guipuzcoana. Marchó a Bilbao en la eva-cuación de Gipuzkoa. En noviembre se hizo cargo delbuque la MGAE que lo empleó para el servicio de prácticos.Cesó en el servicio el 1-3-37 y volvió a dedicarse a la pesca.Al evacuarse Bilbao pasó a Santander y después a Francia.Se devolvió a sus armadores en 1939.

MARCE

Historial: Pareja de pesca de motor y casco de acero deFrancisco Acebal y Cía, S.L. (Pasaia), construida en Pasaiapor Constructora Guipuzcoana. Marchó a Bilbao en la eva-cuación de Gipuzkoa. Movilizado como dragaminas por laJunta de Defensa de Vizcaya. En noviembre se hizo cargodel buque la MGAE que lo empleó para el servicio de prác-ticos. Cesó en el servicio a comienzos de diciembre y volvióa dedicarse a la pesca. Su tripulación pasó al Danak-Batianque le sustituyó en las mismas tareas. Al evacuarse Bilbaopasó a Santander y después a Francia. Se devolvió a susarmadores en 1939.

MARIA ANGELES /D-1

Historial: Pareja de pesca de vapor y casco de acero deIzarra, S.L. (Pasaia), construida en Zumaia por AstillerosBalenciaga. Marchó a Bilbao en la evacuación de

Gipuzkoa. Movilizado como dragaminas por la MGAE yrebautizado D-1. Al evacuarse Bilbao pasó a Santander ydespués a La Pallice, quedando internado en Rochefort elresto de la guerra. Se devolvió a sus armadores en 1939.

JULITO / D-2

Historial: Pareja de pesca de motor y casco de acero deIzarra, S.L. (Pasaia), construida en Zumaia por AstillerosBalenciaga. Marchó a Bilbao en la evacuación deGipuzkoa. Movilizado como dragaminas por la MGAE yrebautizado D-2. Al evacuarse Bilbao pasó a Santander ydespués a La Pallice, quedando internado en Rochefort elresto de la guerra. Se devolvió a sus armadores en 1939.

ARCO / D-11

Historial: Pareja de pesca de vapor y casco de madera, deAntonio Elosegui y Cía (Pasaia), construida en Pasaia porConstructora Guipuzcoana. Marchó a Bilbao en la evacua-ción de Gipuzkoa. Movilizado como dragaminas por laMGAE y rebautizado D-11. Al evacuarse Bilbao pasó aSantander. Fue transferido a las FNC, participando en el ras-treo de minas en Santander. De allí marchó a La Pallice, conlos demás buques de la MGAE, quedando finalmente inter-nado en Rochefort el resto de la guerra. Se devolvió a susarmadores en 1939.

IRIS / D-12

Historial: Pareja de pesca de vapor y casco de madera, deAntonio Elosegui y Cía. (Pasaia), construida en Pasaia porConstructora Guipuzcoana. Marchó a Bilbao en la evacua-ción de Gipuzkoa. Movilizado como dragaminas por laMGAE y rebautizado D-12. Al evacuarse Bilbao pasó aSantoña, Santander y después a La Pallice, quedando inter-nado en Rochefort el resto de la guerra. Se devolvió a susarmadores en 1939.

98 I

El arrastreroTrintxerpe, con estenombre o con el de

Trintxer-Alde, realizódiversos servicios detransporte y colaboróen la evacuación de

Gipuzkoa. Juan PardoSan Gil.

Libro consultado: - Pardo San Gil, Juan. Euzkadiko Gudontzidia. La Marina de Guerra Auxiliar de Euzkadi (1936-1939). – Ed. San Sebastián: Untzi Museoa,1998

I 99

PASAITARRAS QUE SIRVIERON EN LAMARINADEGUERRAAUXILIAR DE EUZKADI (1936-1937)

Antonio Astigarraga Mendizabal Oficina 1. Administración. JefaturaFrancisco Beloki Bidaurre TRINTXERPE /

IPARREKO IZARRA

José Beloki Bidaurre TRINTXERPE / D-4

José Bizkarrondo Sistiaga EUGENIOBlas Korta Sarria MOURISCA / D-4José Manuel Dadie Egiguren VENDAVAL / GIPUZKOA /

J. LUIS DIEZJosé Gabarain Mendizabal IBAI-EDERRA / D-19Ramón Garaialde Bascaseux NAZARENO Nº 6Segundo Garbizu Echeberria NAZARENO Nº 9 / CISCARSimeón Gómez Vega DANAK-BATIAN / JAIMIN/ D-17Antonio Izagirre Agote GURE ARTIZAR / D-5

Vicente Izagirre Agote D-8 / CISCARJuan Makazaga Lujanbio D-10 / CISCAR / D-21 / D-1Francisco Mendizabal Gómez MOURISCA / L-1

Resurrección Mora Urresti L-1 / L-4 / CISCARSantiago Mujika Salaberria TRINTXERPE / D-12

Florentino Pontesta Sarria MOURISCA / D-4Ramón Puy Olaziregui D-7 / D-11 / D-19Francisco Quintana Ollokiegi JULITO / D-2Valeriano Sanz Pérez GIPUZKOAJosé Sarria Lekuona L-2 / L-1Miguel Sarria Pontesta MOURISCA / D-4Vicente Sarria Pontesta MOURISCA / D-4

Ildefonso Uranga Aduriz GIPUZKOA / CISCARAgustín Bikuña Inda MOURISCA / GAZTEIZ / D- 21 /

CISCARJosé Bikuña Inda MOURISCA / D-4

Francisco FernándezGarcía

Mugardos VENDAVAL /NABARRA

Manuel LafuenteMuñiz

A Coruña HISPANIA / ARABA /GIPUZKOA

José Lorenzo Pequeño A Coruña DANAK-ONDO

Juan Pérez Oliveira A Coruña HISPANIA / BIZKAYA

Manuel Saleta Rua A Coruña DANAK-ONDO

Antonio AlvarezDomínguez

Pontevedra NABARRA

Manuel Costa Alvariño Corme DANAK ONDO /GIPUZKOA

Víctor Cruz López Bouzas GOIZEKO IZARRA

José Fariñas Castro Mugardos VENDAVAL / ARABA

Antonio FernándezPrieto

A Coruña DANAK-BATIAN

Nicolás García Prieto A Coruña DANAK ONDOManuel Lado Lijo A Coruña HISPANIA / BIZKAYA /

C-6

Pablo Lago Debesa Galicia VENDAVALManuel LoveiraRodríguez

Marín DANAK-ONDO / D-18

Campio Mariño Galicia MISTRALPedro Molinillo Terán Galicia VENDAVALSerafín MosqueiraCollazo

Corme DANAK-BATIAN

Manuel Rodiño Miguel Galicia EUZKAL ERRIA /GIPUZKOA

Francisco Suárez Facal A Coruña DANAK-ONDORamón VidalBernardez

Corme DANAK-BATIAN

Enrique Moreno NABARRA

RELACION DE LAS BAJAS PASAITARRAS (POR ORIGENO RESIDENCIA) SUFRIDAS EN LAMARINAAUXILIAR DEGUERRADE EUZKADI.Francisco FernándezGarcía

Mugardos NABARRA

Valeriano Sanz Pérez Pasaia GIPUZKOA

Enrique Moreno NABARRA

Antonio AlvarezDomínguez

Pontevedra NABARRA

Vicente Sarria Pontesta Bouzas GOIZEKO IZARRA

La siguiente relación comprende aquellas personas de origengallego que residían en Pasaia, según se ha podido comprobar en elcenso de 1935.

La siguiente relación comprende aquellas personas de origengallego, que probablemente residieran en Pasaia, dado que lasembarcaciones en las que sirvieron desde un principio pertenecíana la flota pesquera pasaitarra. No se ha podido comprobar su lugarde residencia

7 PASAIA ENMANOS DE LOSFRANQUISTAS

El general Francisco Franco, en su primera visita al puertopasaitarra en el mismo año de 1939. Archivo Fotográfico de

la Autoridad Portuaria de Pasajes.

N EL MES DE MAYO DE 1936, ANTES AUN DE QUE

diera comienzo el golpe militar contra elGobierno legítimo de la República, el GeneralMola envió, desde Pamplona, un documento asus compañeros, titulado “Instrucción

Reservada nº 1”. A través de dicha comunicación el general gol-pista señalaba que “se tendrá en cuenta que la acción ha de seren extremo violenta, para reducir lo antes posible al enemigo,que es fuerte y bien organizado”, para añadir más adelante “quelos primeros objetivos serán todos los directivos de los partidospolíticos, sociedades o sindicatos no afectos al Movimiento. Aellos se les deberán aplicar castigos ejemplares para estrangularlos movimientos de rebeldía o huelgas”42.

7.1 Las ordenes de Mola cumplidasal pie de la letra

La violencia y la represión franquista en Pasaia no sólo no ter-minaron el 13 de septiembre de aquel año, con la entrada de lastropas franquistas en el municipio, sino que se intensificaroncon la sucesión de fusilamientos, represalias y depuracioneslaborales, además de un exhaustivo control sobre la población,que marcaría la tónica general de la posguerra.

En Gipuzkoa, de los 1.345 casos de procesados por las auto-ridades militares, llegaron a dictarse 639 penas de muerte. Deentre estas personas condenadas a muerte, 485 fueron ejecuta-das, y 154 vieron cómo sus penas de muerte eran conmutadas.El primer expediente revisado por la Comisión Provincial fue elde José Manzisidor Ibarguren, de Pasai Donibane, que habíasido condenado a muerte el 1 de noviembre de 1936, acusadode formar parte de la Junta de Defensa de Pasaia en representa-ción del PNV. La pena de muerte dictada fue conmutada por lade 30 años, para ser reducida posteriormente a 14 años de cár-cel43. Y también sabemos que se salvaron de ser ejecutados lospasaitarras Laurentzi Manzisidor Izeta, Telesforo GoienetxeAlzua y Celedonio Pérez Serna.

En cambio, hasta el momento hemos podido censar otros 14vecinos del pueblo que no tuvieron esta suerte. No obstante,creemos que tanto estos datos como los referidos a procesadosen consejos de guerra, aumentarán notablemente cuando enfuturas investigaciones se analice la información aún sin estu-diar, procedente de distintos tribunales militares44.

Además, no podemos olvidar los fusilamientos efectuados sinjuicio previo, en lo que supone una mezcla de venganza, ajustede cuentas, exhibición de poder y ganas de intimidar a la pobla-ción nada más efectuar su entrada las tropas falangistas. En estadinámica, por ejemplo, podríamos enmarcar los asesinatoscometidos en el Tiro de Bidebieta, el asesinato a los 35 años deedad de Manuel Garbizu Etxeberria, delatado por un falangistaque le debía dinero y que vió así una ocasión de no pagar sudeuda, pues Garbizu era el Presidente del Batzoki de Antxo.Detenido el 2 de octubre de 1936 de madrugada, pasó por elcentro de reclusión de San Bartolomé y la cárcel de Ondarreta,antes de ser fusilado (“muerto por heridas de arma de fuego en

la guerra de liberación”) en Hernani, junto a otras 14 personas,sin haber sido juzgado, pero con asistencia religiosa del jesuitaZubiaga, el 13 de octubre de 1936.

Fusilados a la entrada de los nacionales en Pasaia o confecha 13 de septiembre de 1936

cuñado de Berroacuñado de Félix ‘máquinas’“marido de María”Canal Ruiz, Miguel (en Bidebieta)Luengas , MarcelinoMoreno Rojo, OvidioNajera Marañón, RaimundoSan Baudelio del Campo, Antonio (aunque el fallecimientose inscribió en noviembre)

Alcanzada por la metralla enAntxoBusselo Goikoetxea, Luisa102 I

E

Si estas fueron muertes crueles, ¿qué podemos decir de la delsampedrotarra Eugenio Sarria Lekuona? Detenido mientras tra-bajaba, fue llevado junto a otros compañeros a Oiartzun, dondefueron acribillados. Eugenio, sin embargo, no murío allí, y con-siguió salir herido pero vivo de entre los cadaveres de sus des-afortunados amigos. Sobre lo sucedido a continuación existendos versiones. En una de ellas, se apunta que cuando se despo-nía a pedir ayuda en la zona de Txikierdi, fue sorprendido ydenunciado por una vecina de un caserío cercano. En la otra,recogida por Santxo Beurko, se dice que los falangistas amena-zaron a los inquilinos del caserío con fusilarlos a ellos si no cola-boraban, siendo entonces cuando Sarria intentó escapar, siendoasesinado al salir de su escondite.

Sea como fuere, lo cierto es que fue rematado y enterrado enun agujero cerca del mismo caserío. Años más tarde, su viuda, laseñora María Luisa Martikorena Oliden, supo del paradero del

cadáver de su marido y se presentó a recoger los restos, que, enuna maleta, trasladó al cementerio de Zarautz.

No menos trágico resultó el destino de los hermanosOiartzabal Odriozola. El 2 de abril de 1937 caía en SanturtziPedro, del batallón “Lenago il”; y el mismo día su hermano,Ignacio, requeté del Tercio de San Ignacio, moría en el frente deEskoriatza.

En la lista que presentamos a continuación, y que es absoluta-mente provisional pues refleja el actual estado de la investiga-cion, como decimos, lejos de estar terminada, hemos recogidoalrededor de 100 vecinos que dejaron su vida en la guerra: fusi-lados tanto en Pasaia como en otras localidades o muertos en elfrente. Pero, insistimos, este es un ámbito de investigación que sehace necesario completar, para la que es indispensable la cola-boración e implicación de todos los pasaitarras. I 103

Imagen de las instala-ciones del tiro deBidebieta, en los años20. El Tiro será uno delos lugares elegidos porlos fascistas para reali-zar ejecuciones.Fototeca KUTXA.

Lista de fallecidos pasaitarras (fusilados con o sin juicio, muertos en el frente o a consecuencias de las heridas recibidas...). Estalista se presenta de modo provisional; está confeccionada con datos obtenidos en la presente investigación tanto en los registrosciviles como en el archivo municipal e informantes directos, así como con los ofrecidos por otras fuentes publicadas que se pue-den consultar en la bibliografía (Egaña, VargasAlonso, Aizpuru...) y por los ofrecidos por la Sociedad de CienciasAranzadi.

104 I

Albizu Aizpurua, José Urkiola 1937/04/04 En el frente.Alderegia Lafuente, Félix Usartxa 1936/10/06 En el frente.Alvárez Domínguez, Antonio Matxitxako 1937/03/05 En el frente.Alzua Goikoetxea, Isidoro Dima 1937/04/04 Herido en el frente, muere camino del hospital.Alzua Goikoetxea, Julio Orduña 1936/12/06 En el frente.Amiama Arregi, José Antonio Donostia 1936/07/22 En el frente.Amiama Taberna, Ignacio Andoain 1936/08/16 En el frente.Antolín, Jesús En el frente.Aranzua, 1937/04/05 En el frente.Arrieta Azpeitia, Angel Pasaia 1937/03/05 Fusilado.Arrizabalaga Gotilla, José 1937/05/26 En el frente. MetrallaArteaga, En el frente.Azurmendi, Pedro Errenteria 1936/08/09 En el frente.Basurko Agirregomezkorta, Luis Orduña 1936/12/11 En el frente.Bermejillo Acasuso, Leandro Hernani Fusilado.Biskarrondo , José En el frente.Busselo Goikoetxea, Luisa Pasai Antxo 1936/08/12 Metralla.Canal Ruiz, Miguel Bidebieta Fusilado.Carbonell Cruz, Vicente Elorrio 1936/10/04 En el frente.Ceberio, Fusilado.Ces Pérez, José Hospital de Basurto 1936/08/10 En el frente.Cobizas, 1er hermano Peña Lemoa En el frente.Cobizas, 2º hermano Peña Lemoa En el frente.Cortavalles del Castillo, José Hospital Civil de Bilbao 1937/06/13 Herido en el frente de Larrabetzu.Cruz López, Victor 1937/01/17 En el frente."cuñado de Berroa" Fusilado. A la entrada de los rebeldes; sin juicio."cuñado de Félix 'máquinas'" Fusilado. A la entrada de los rebeldes; sin juicio.de Dios, José Fusilado.de la Rosa Martínez, Luciano Kanpazar 1936/10/04 En el frente.del Puerto, Bonifacio 1936/09/04Elberdin, José Araban 1936/12/01 En el frente.Erzibengoa Indaberea, Antonio Ermua 1937/04/26 En el frente.Etxeberria Barcena, Jacinto Prisión de Burgos 1941/08/10 Lo más probable por tuberculosis.Fernández, Félix Fusilado.Fernández , Julio En el frenteFernández Brión, José Fusilado.Fernández García, Francisco Matxitxako 1937/03/05 En el frente.Franco Fernández, José 1937/04/16 En el cuartel, de disparo accidental.Galarraga Segurola, Francisco Elgeta 1937/04/16 En el frente.Garbizu, José En el frente.Garbizu Etxeberria, Manuel Hernani 1936/10/13 Fusilado.García Gallego, Clemente Hernani 1936/10/18 Fusilado.Gil Garcia, Manuel 1936/07/22Gobantes Bustillo, Felipe Emilio Peña Lemoa 1937/06/04 En el frente.González Espinel, José Hernani Fusilado.Hernández Mendizabal, Ignacio Pablo Pasaia 1937/03/05 Fusilado.Hernández Mendizabal, José Antonio Pasaia 1937/03/05 Fusilado.Irazu Montegi, Alfonso Durango 1939/09/25 En el frente.Jarboles Fernández, Francisco Oiartzun 1936/08/18 En el frente.Kamio, Bernardo Fusilado.

Nombre y apellidos Lugar y fecha del fallecimiento Circunstancias

Laboa Sistiaga, Generoso Orduña 1936/12/11 En el frente.Lakarra Iñigo, Froilán Zaragoza 1938/02/03 Fusilado.Lakarra Lakarra, José En el frente.Larragon Ruiz, Manuel Fusilado.López Otero, Luis Albertia 1936/12/02 En el frente.López Reblet, Nicolás Hernani Fusilado.Lorenzo Ansola, Angel Derio 1938/01/09 Fusilado.Lores Soler, Claudio Hernani 1937/09/19 Fusilado.Luengas, Marcelino Pasaia 1936/09/13 Fusilado. Ejecutado a la entrada de los rebeldes."marido de María" Fusilado. A la entrada de los rebeldes; sin juicio.Mariño Pérez, Juan Aramaio 1937/04/01 En el frente.Maya Rodríguez, Luis Legutio 1936/11/30 En el frente.Medialdea (Mendialdea?) Martín, Eulogio Fusilado.Milleiro Pérez, Juan Pasaia 1936/09/01 En el frente. MetrallaMoaña , Antonio Bilbo En el frente.Modesto Fusilado. Sin juicio.Mora, José María Bizkargi 1937/05/!5 En el frente.Moreno Plaza, Enrique Matxitxako 1937/03/05 En el frente.Moreno Rojo, Ovidio Pasaia 1936/09/13 Fusilado.Munarriz López, Juan Asturies 1937/02/23 En el frente.Najera Marañón, Raimundo 1936/09/13 Fusilado.Oiarbide Elorza, José Nafarrete 1936/12/02 En el frente.Oiartzabal Odriozola, Pedro Gorbeia 1937/04/01 En el frente.Ormazabal Albizu, José Elorrio 1936/04/10 Fusilado en el frente.Orosa Núñez, José Hospital Civil de Bilbao 1936/12/14 Herido en el frente de Amurrio.Oskila, Félix En el frente.Ostolaza, Ramona 1936/07/22Pascual Herguedas, Nicolás Villaro 1936/12/25 En el frente.Pedrosa Valiente, Nicasio Donostia 1936/07/19 En el frente.Pérez Conceiro, Celedonio Hospital Civil de Bilbao 1937/05/10 Herido en el frente de Gernika.Pérez Serna, Celedonio Jaizkibel 1936/09/09 En el frente.Prados Fernández, Raimundo Bidebieta 1938/06/01 Fusilado.Prieto Puertas, Francisco Orduña 1936/12/11 En el frente.Prieto Puertas, José Endarlatsa En el frente.Puertolas Pérez, Antonio Barazar 1937/04/07 En el frente.Puertolas Radigales, José Albertia 1936/12/09 En el frente.Quintana Saratxaga, Félix Santurtzi 1937/05/12 Bombardeo aéreo de Santurtzi.Rabaneda Postigo, Francisco Santoña 1937/10/05 Fusilado.Rodríguez Rodríguez, Carlos Benito Hernani 1936/10/03 Fusilado.Sáez Marina, Gregorio Peña Lemoa En el frente.San Baudelio del Campo, Antonio Oiartzun 1936/09/13 Fusilado a la entrada de las tropas.Sanz Pérez, Valeriano 1937/03/05 En el frente.Sarria Lekuona, Eugenio Oiartzun 1936/11/18 Fusilado. Rematado tras escapar malherido del pelotón.Segurola Egia, Pedro Orduña 1936/12/11 En el frente.Tamayo Etxaniz, Anastasio Otxandio 1937/04/07 En el frente.Unsain Goenaga, Francisco María 1936/12/02 Fusilado.Vázquez Lago, Constantino Pasaia 1936/09/01 Metralla.Vicente, Francisco En el frente.Vicente, José En el frente.Vicente Zapirain, Antonio Jaizkibel En el frente.Yangüas Hernández, Domingo Bidebieta 1938/06/01 Fusilado.Zegaz Muñoz, Ruperto Hernani 1936/10/13 Fusilado. I 105

106 I

Así posaron los flechasy pelayos de Antxo en

las escaleras de laiglesia de San Fermín.

Y si la lista de muertos y asesinados directamente por los fac-ciosos nos parece aún incompleta, muchísimos menos datostenemos aún sobre el destino de los pasaitarras en los Batallonesde Trabajo, verdadera mano de obra esclava, tratados como ani-males, o en las cárceles, dispersados, en unas condiciones devida infrahumanas y con la amenaza permanente de la muertepor enfermedad, frío o desnutrición o vía juicio sumarísimo. Amodo de ejemplo, valga el de Jacinto Etxeberrria Barcena, hechopreso en noviembre de 1937 y muerto de tuberculosis en la pri-sión de Burgos en agosto de 194145. Y también el de AlbertoLores Solé, apresado en el “Galerna” y encarcelado en Iruñea, enel tristemente célebre fuerte de Ezkaba y condenado a 30 años deprisión. No nos consta que participará en la fuga de SanCristóbal, pero tras la misma sí encontraron la muerte dos de suscompañeros de tripulación46.

Lo mismo cabe decir de la presencia de nuestros vecinos enlos campos de concentración, si bien aquí contamos con unalista de presencia pasaitarra en el cercano campo de Gurs47.

la del sanpedrotarra “Pepe” Etxeberria que llegó a ostentar car-gos de responsabilidad dentro del espionaje jeltzale durante laSegunda Guerra Mundial y la Guerra Fría. En similar dinámicasituaríamos las actividades desarrolladas por el errenteriarra,luego radicado en Antxo, Pepe Bueno en la ciudad marroquí deCasablanca, si bien dentro de su militancia comunista.

Son, como vemos, muchas las historias por rescatar ymuchos los datos que quedan por analizar. Sin embargo, la bar-barie de la guerra fascista sólo fue el principio. Luego vino elsilencio sobre lo ocurrido y, no menos importante, la colabora-ción de elementos locales en la aniquilación física y moral delos vencidos. Algunos, además, se entregaron a esta represiónolvidando que debían su vida a sus propios vecinos, que lesprotegieron durante la guerra.

7.2 La colaboración del ayuntamien-to franquista en la persecuciónpolítica: Incautaciones, embar-gos, robos y multas.

La eliminación física del enemigo no fue el único medio utiliza-do por los franquistas y sus aliados para acabar con la disiden-cia. La organización de la vida política franquista se afanó des-de el principio en borrar todos los recuerdos de la vida anterioral triunfo de su golpe de Estado. Desde contar los años desdecero tras el triunfo fascista (Primer Año de laVictoria…) hasta elcambio de nombres en calles y pueblos (SabinoArana por Primode Rivera, Francisco Andonaegi por General Mola, Trintxerpepor Barrio de Nuestra Señora del Carmen…) e incluso barcos(traduciendo los nombres en euskara), pasando por la incauta-ción de bienes y pago de multas.

Estas acciones combinadas con el silencio y los “años de paz”estaban, sin duda, encaminadas a crear y legitimar el mundosurgido de “la cruzada”, mundo en el que lo impuesto y creadopor la administración e ideología franquista era hecho aparecercomo normal y natural, y el resto tachado de abominación o,simplemente, inexistente.

En este contexto, por tanto, una de las formas que adoptó larepresión franquista tras la entrada de su ejército en nuestromunicipio fue la incautación de los locales utilizados por las

Por fin, quedaría por seguir la pista de aquellos que consi-guieron eludir las garras franquistas y sumarse a la resistenciainternacional. Al menos hemos podido constatar la presenciade Juan Jarboles Fernández en el campo de extermino nazi deMatthausen, de donde consiguió salir vivo en 194548. Así como

Abad Rodríguez, LeopoldoArmental San Pedro, AgustínAsteasuainzarra , IñakiBeloki Bidaurre, FranciscoBerra Saez, JoséCamaño Fernández, FranciscoCrespo Etxeberria, CiprianoCruz Franqueira, EladioDelgado Blanco, HonorioDomínguez Aracema, ManuelElzo Sarasola, FranciscoEnríquez Oliva, FranciscoEstellalde Asteasuanizarra,FelipeFernández Abad, IsidroFernández Abad, JesúsFernández López, PedroGalardi Etxebeste, IñakiGirón Blanco, ArsenioGonzález Bermejo, EladioGonzález Matxain, PedroGonzález Pendas, José LuisGutiérrez Sesma, JoséLarramendi Amiama, IgnacioLarramendi Amiama, JoséLinazasoro Artano, GonzaloMartín Hernández, BonifacioMartínez Ramos, BelarminoMata Molinero, José

Mendizabal Otegi, JuanMora Urresti, ResurrecciónNúñez Manzisidor, RamónOiartzabal Mitxelena, RamónOrtiz de Viñaspre , EduardoOtermin Berasategi, AntonioOtermin Berasategi, JoséOtermin Berasategi, JuanPacheco Sáez, JuanPascual Azurmendi, PedroPeñamaría Campos, DavidPérez Rubio, MiguelQuiles Serrano, BartoloméRamírez Morales, JuanRincón Millán, PedroRodrigo Urbeneta, CecilioRomeu Matxain, Juan JoséSaleta Rua, ManuelSalsamendi Etxeberria, JoséAntonioSan Jorge Blanco, ManuelSan Sebastián Etxebeste, JuanSánchez Arrieta, FranciscoSánchez Ferrol, AntonioSánchez Martínez, FranciscoSantamaría Atiño, AntonioSantos Millán, BuenaventuraVilas Blanco, José

organizaciones políticas y sindicatos fieles a la República. En elcaso del Batzoki del PNV de Antxo, fue incautado y habilitadopara cuartel del Requeté auxiliar, pelayos y margaritas, mientrasque la sede del sindicato ELA-STV de Antxo fue adjudicada porel Comandante Militar al Círculo Tradicionalista (PartidoCarlista).

Del mismo modo, antes del decreto de 10 de enero de 1937sobre incautaciones, el ejército nacional no había esperado paraincautar aquellos bienes que creían necesarios para el perfectodesarrollo de su campaña militar. Así, por ejemplo, consta en elArchivo municipal copia de la incautación de una camioneta,propiedad del panadero antxotarra Atanasio Berrondo, uncamión, propiedad de la empresa Cafés Imaz, así como el auto-

bús de la Compañía de Salvador Lores, que cubría la línea detransporte San Pedro- San Sebastián.

Pero las incautaciones, multas y embargos fueron algo másque abastecimiento durante la guerra o registros y robos en lascasas de los sospechosos. Los ayuntamientos desarrollaron unpapel de primer orden en la puesta en marcha de las órdenessuperiores. Y lo hicieron desde el primer momento. Así, en unprincipio el decreto promulgado el 13 de septiembre de 1936por la Junta de Defensa Nacional no sólo decretaba la ilegali-zación de las organizaciones que no se habían alineado con losmilitares sublevados sino que afectaba también a las particula-res “con motivo de la absurda resistencia sustentada contra elmovimiento nacional.” Posteriormente, el 9 de febrero de

I 107

El 24 de julio de 1937, es decir, 10 meses después de la caídade Pasaia en manos de los rebeldes, el Ayuntamiento remitíaa las autoridades la relación de las viviendas del municipio,especificando en qué situación se encontraba cada una de ellas.Cumplía así una de las directrices marcadas en el decreto nº 264,de fecha 1 de mayo de 1937. De este modo, podemos conocerlas viviendas vacías en Pasaia, cuyos habitantes e inquilinos nohabían vuelto a un pueblo que sabían en manos de los fascistas.En estas listas, además de viviendas vacías, se especifican lascasas precintadas por la autoridad, es decir, cuyos habitantesademás de ausentes son abiertamente tenidos por el régimengolpista. Este precinto, además, obligaba a propietarios o inqui-linos a dirigirse a las autoridades en el momento de su regreso,lo que aumentaba el control sobre la población.

Desde otro punto de vista, resulta interesante observar loextendido del sistema de “apupilo”, pues muchas de las vivien-das que se citan son cuartos dentro de una casa.

DONIBANE

Pisos a los que los titulares no habían regresado aún: 55, can-tidad a la que habría que añadir 3 inmuebles en los que latotalidad de inquilinos se encontraba ausente.Pisos precintados por las autoridades: 7 pisos y un bajo.

SAN PEDRO-TRINTXERPE

Pisos a los que los titulares no habían regresado aún: 19, can-tidad a la que habría que añadir 2 inmuebles en los que latotalidad de inquilinos se encontraba ausente.Pisos precintados por las autoridades: 16Habitaciones a las que los inquilinos no habían regresadoaún:-60Habitaciones precintadas por las autoridades: 45

ANTXO

Pisos a los que los titulares no habían regresado aún: 5Pisos precintados por las autoridades: 2Habitaciones precintadas por las autoridades: 164

TOTAL

Pisos a los que los titulares no habían regresado aún: 79, can-tidad a la que habría que añadir 5 inmuebles en los que latotalidad de inquilinos se encontraba ausente.Pisos precintados por las autoridades: 25Habitaciones a las que los inquilinos no habían regresadoaún: 60Habitaciones precintadas por las autoridades: 209

En el caso de Antxo, se requisó así mismo un local que fueasignado a Falange Tradicionalista (Calle Mayor, 5), un bajorequisado para la Comandancia Militar (Calle San Sebastián,13), un local que fue destinado a Cuartel de Carabineros (Blas deLezo, 2), y un Almacén en la Alameda, destinado a los Requetés(presumiblemente el que había sido hasta entonces el Batzoki deAntxo).

En la Calle Rentería nº 3, las cuatro viviendas que ocupaban el4º y 5º piso del inmueble fueron desocupadas, debido a los des-perfectos ocasionados por las bombas que el año anterior habí-an caído, sin llegar a explotar.

CASAS PRECINTADASY LOCALES REQUISADOSArchivo Municipal de Pasaia: 83 (Antxo)

1939, el General Francisco Franco firmó la Ley deResponsabilidades Políticas, a través de la cual se imponía a losencausados una determinada sanción económica, en funciónde su participación en los hechos encausados en cada caso. Laaplicación de dicha ley se extendía no sólo a aquellas personascondenadas por un tribunal militar, sino también a quieneshubieran militado en alguno de los partidos ilegalizados en eldecreto del 13 de septiembre de 1936. Se consideraba tambiénmotivo de enjuiciamiento haberse ausentado del territorionacional durante un plazo mínimo de dos meses. Esta Ley fuederogada el 13 de abril de 1945, dado que el Gobierno consi-

deraba que ya se habían cumplido los objetivos que con dichadisposición se perseguían.

A fin de llevar a cabo este tipo de expedientes, desde el juz-gado instructor se solicitaron informes a todos losAyuntamientos, al jefe local de Falange, al párroco de cada loca-lidad, así como a la policía o Guardia Civil, en su caso. Estosinformes debían analizar el comportamiento político y social delas personas referenciadas antes y después del 18 de julio de1936 y detallar los bienes que tenían, así como el sueldo quecobraban mensualmente en su lugar de trabajo.

En el Archivo Municipal de Pasaia se halla un escalofrianteexpediente que recoge el nombre y apellidos de 841 personasque, según el criterio de los sublevados, estaban incluidas enalguno de los supuestos establecidos por esta ley, lo quedemuestra el control tan estricto que habían logrado tener sobrela población civil49.

En esta documentación se afirma que habían pertenecido alComité de Defensa y Guerra de Pasaia, 22 personas. Otras 7 alde Orden Público; 6 al de Finanzas, 31 al de Abastos y 2 al deInvestigaciones.

Por otra parte, el palacio de Salinas antes mencionado, escalificado como cheka por parte de los falangistas. A su cargo seencontraban 6 personas, mientras que una más actuaba comodelegado en el convento de Mirakruz, otras de las sedes ocupa-das por la resistencia republicana.

El informe no se limita a las acciones de guerra, sino que tam-bién informa sobre la militancia política y sindical de los pasai-tarras antes del alzamiento franquista. Así, destaca los nombresy apellidos de 9 sindicalistas de La Union en San Pedro-Trintxerpe y 8 en Antxo; 9 de Avance Marino y otros 10 de LaPolar, el sindicato de maquinistas y fogoneros de Pasaia, a todoslos cuales atribuye labores de dirección dentro de los mencio-nados sindicatos. El recuento se extiende por la militancia de losdistintos partidos y tendencias políticas. Destacan también losapartados dedicados a las elecciones: candidatos, cargos elec-tos, interventores, apoderados...II

Los 841 nombres se convierten en 706 a la hora de analizar ellistado de responsabilidades políticas, si bien en este caso nosólo se incluyen sus nombres y apellidos sino que en algunoscasos aparece un informe detallado de cada uno de ellos: dón-de vivía, dónde trabajaba, cuándo se había ausentado de Pasaia,cuándo había regresado, y cuánto cobraba al mes. Este últimodato, que el Ayuntamiento solicitaba a las propias empresas, eraabsolutamente necesario para calcular el importe que podíanincautar a cada una de las personas detalladas en dichas listas.

Por su importancia, y siendo uno de los objetivos de este tra-bajo la recuperación de la memoria histórica, presentamos en elapartado central del libro una síntesis de estas listas a modo deapéndice, en las que hemos recogido el nombre de los fichadosy las acusaciones que les imputaba el gobierno franquista.

108 I

El palacio de Salinasse utilizó como sede de

la resistencia republi-cana y así mismo

como cárcel de loselementos reacciona-

rios de Pasaia.

II En cambio, no figuran en él ni los listados de los militantes de ANV, UHP ni SOV.

7.3 Depuraciones en el magisteriolocal

“Dejad en mis manos la educación y yo levantaré el mundo”.

La frase de Leibniz puede parecer una boutade, pero ejempli-fica a la perfección el papel que la educación juega como factorde control social. La educación no sólo transmite una serie deconocimientos (instrucción), sino que constituye así mismo elaparato ideológico más grande que el Estado tiene para perpe-tuar su influencia y hacer que pervivan las estructuras de su sis-tema político y económico.

La educación que impulsó el franquismo nos hizo creer quelos valores que se nos inculcaban a través de la educación esco-lar, la familia y la Iglesia eran sagrados, eternos e inalterables. Alpoder estatal le interesaba que el alumnado fuera educado en elacatamiento a las directrices de sus superiores, de modo que nocuestionara en ningún momento la actuación del Poder.

Por otra parte, el franquismo era consciente de que algunasavanzadas experiencias pedagógicas impulsadas por elGobierno de la República, por una parte, y el laicismo quedefendía la ideología republicana (un ámbito escolar separadode la influencia de la Iglesia) por otra, chocaban claramente conlos postulados de Orden y Uniformidad característicos de unrégimen militar como el franquista.

Por último, el naciente impulso que tanto en Cataluña comoen el País Vasco (“Euzko Ikastola Batza” y la Fundación Muñoa,de Donostia) se estaba dando a la enseñanza en sus respectivaslenguas nacionales era interpretado por el franquismo como unatentado al sistema unificador, nacional español y centralistaque animó su Cruzada.

Por todo ello, era lógico que una de las principales funcionesque asumió el franquismo en las zonas controladas por su ejér-cito fuese la depuración del profesorado, basándose en los expe-dientes republicanos. Tal como apunta Pedro Barruso, los fran-quistas justificaban la misma “en la intención de regenerar aEspaña, librándola de las enfermedades del librepensamiento,de las ideas liberales y en resumen de todo aquello que pudieraser considerado como una amenaza para los ideales reacciona-rios que sustentaban la coalición que se sublevó contra la repú-blica”50.

La Junta Carlista de Guerra de Gipuzkoa apuntaba ya el 31de agosto de 1936, antes incluso que cayera Gipuzkoa en susmanos, que “las autoridades representativas de este movi-miento dedicarán especialísima atención a la enseñanza,conscientes de la decisiva importancia que ella tiene cara a laformación del espíritu de la nueva España”, para añadir segui-damente que “los maestros instructores han de incorporarseresueltamente a esta obra o serán apartados de sus cargosinmediatamente”.

La Comisión de la Junta Técnica, mediante su decreto nº 66,fechado el 8 de noviembre de 1936 en Burgos, organizó el pro-ceso depurador de la Enseñanza, que contenía en cada uno de I 109

Condena a muerte de,entre otros, el pasaitarraafiliado a la UGT,Angel Lorenzo Ansola.Y condena a cadenaperpetua a GeneroEsteban.Aranzadi-Departamento deVivienda y AsuntosSociales del GobiernoVasco: “Localizaciónde documentación depersonas privadas delibertad durante laGuerra Civil y la pos-guerra”. Aranzadi-Departamento deJusticia, trabajo ySeguridad Social:“Proyecto de investiga-ción y localización defosas de las personasdesaparecidas durantela Guerra Civil”.

los expedientes un informe de la Alcaldía del municipio corres-pondiente, un informe del párroco y un informe de laAgrupación Falangista Local.

En lo que respecta a Pasaia, los maestros y maestras deDonibane obtuvieron informe favorable de la Alcaldía y noconsta se abriera expediente alguno contra ellos. Se trata deMilagros Pérez de Arenaza, Gabriel Villarreal, Valentín Pérez,EvaristoVázquez y Elena Blanco.

En el caso de San Pedro –Trintxerpe obtuvieron informe favo-rable Fernando Lomas, María Anabitarte Arrieta, Petra AlonsoFrancos, Encarnación Esnaola, María Ferro González y laReverenda Madre Asunción Casillas, directora de la escuela depárvulos “Colegio Eucarístico”, así como Pablo Robert Calaf,sobre quien la Alcaldía hace constar que se trata de “una perso-na conocida por su destacado derechismo. Amenazado por losmarxistas se vio obligado a refugiarse en Francia, de donde vol-vió a hacerse cargo de su escuela tan pronto como el GloriosoEjército Español dejó libre con su presencia la entrada en sunación”.

La citada María Ferro protagonizó una curiosa iniciativa, puesen mayo de 1937 entregó 25 pesetas a la Diputación deGipuzkoa, con el fin de que se las hicieran llegar a la primerapersona que, tras la toma de Bilbo, colocara la bandera rojigual-da en el balcón de la Diputación de Bizkaia.

Por el contrario, la Alcaldía informó desfavorablemente en elcaso de Hermógenes Palacio, que se ausentó en septiembre y aquien se le acusaba de pertenecer a la Federación de

Trabajadores de la Enseñanza (FETE), adscrita a la UGT, y en elcaso de Genaro Barrutia Saez de Asteasu, Presidente de la cita-da Federación de Trabajadores de la Enseñanza en Gipuzkoa,por idénticos motivos. Ambos profesores fueron separados delservicio al no haberse reincorporado a su puesto de trabajo.Hermógenes Palacio fue además enviado a un batallón de tra-bajadores. No obstante, en 1945 se estimó su recurso, siendoreducida su sanción a dos años de suspensión y a ser trasladadofuera de Gipuzkoa.

En el caso de María Trinidad Salaberria, residente enDonibane, pero con plaza en las escuelas de San Pedro, se dala circunstancia de que, a pesar de haberse ausentado tras laentrada de las tropas franquistas, el informe de la Alcaldía fuefavorable respecto a su profesionalidad y conducta, al igualque lo sería el del párroco de San Pedro, Mateo Alberdi. Noobstante, el Gobierno Civil decidió incoarle expediente el 4 deenero de 1937, dado que en el informe redactado por los falan-gistas se llamaba la atención sobre sus ideas nacionalistas, aña-diendo su pertenencia al PNV. La decisión del instructor delcaso fue la de suspenderle de empleo y sueldo, añadiendo acontinuación que cuando Trinidad Salaberria se incorporara asu puesto, sería acordada la sanción definitiva. Según constaen su expediente, cuando se presentó en junio de 1937, tras lacaída de la capital vizcaína, se le comunicó que estaba sepa-rada del cargo, habiendo el Ayuntamiento amortizado su pla-za.

Se da la circunstancia de que durante su estancia en Bilbo lacitada maestra ejerció de secretaria de la Corporación pasaitarraen el exilio, a donde se habían trasladado diversos corporativos.110 I

Recaredo Besga, rode-ado de un numeroso

grupo de alumnos de laescuela de Antxo.

En 1976 Trinidad Salaberria se acogió al Real Decreto por elque se hacía extensiva la amnistía a las infracciones adminis-trativas de los Funcionarios de la Administración Local.

En lo que respecta a las escuelas de Pasai Antxo, RafaelEguiluz, Juan Rodrigo, Enrique Cormenzana, Mª PilarMendoza, Jesusa Agirrebengoa, Luciana Prados y Mª LuisaBarrenetxea obtuvieron informe favorable de la Alcaldía. En elcaso de Recaredo Besga (Gasteiz, 1898 – Donostia, 1961), fuecesado de su puesto, al hacerse constar que el citado maestrose había ausentado tras la entrada de las tropas nacionales, nohabiéndose incorporado a su puesto de trabajo el 1 de octubredel mismo año.

Recaredo Besga, tras la entrada de los nacionales, se habíatrasladado a Bilbo, de donde pasó a Santander y más tarde aAsturias, con el batallón de Antiaéreos al que pertenecía.Cuando se dirigían hacia Gijón fue detenido y enviado aOviedo y más tarde a la cárcel de Santoña, hasta el 21 de octu-bre de 1937, para ser enviado posteriormente a un Batallón deTrabajadores. Una vez puesto en libertad, regresó a Pasaia,donde volvió a ser detenido y conducido a la cárcel deOndarreta, donde permaneció hasta el 29 de marzo de 1940.

Al igual que en el caso de Trinidad Salaberria, los familiaresde Don Recaredo solicitaron en 1976 se le aplicara la amnistía,extensiva a las infracciones administrativas de los Funcionariosde la Administración Local.

Por lo tanto, cabe apuntar que de los 25 maestros y maestrasque constan como titulares en alguno de los centros escolares

públicos de Pasaia, 4 de ellos fueron expedientados por sus ide-as políticas y 2 fueron cesadas por no haberse reincorporado asu puesto de trabajo, Honorata Goikoetxea y ClementinaIruretagoiena.

7.4 Las depuraciones laborales:la actuación del Ayuntamiento

Al parecer, el tema de las depuraciones laborales no ha sidoinvestigado suficientemente por los historiadores, dadas lasdificultades de tener acceso a las decisiones de cada uno de losempresarios al respecto. Es por ello que tan sólo podemos acer-carnos a las proclamas y directrices de los jefes militares, dicta-das sobre el particular.

Así, por ejemplo, leemos que el Gobernador Civil deGipuzkoa, Sierra Bustamante, dictó el 22 de septiembre de1936, tan sólo nueve días después de que las tropas sublevadasse hubieran hecho con el control de Pasaia y Donostia, unBando, en el que afirmaba que “Queda prohibido en todo elterritorio de mi jurisdicción, la readmisión de cualquier clasede obreros o empleados que no se hubiesen presentado al tra-bajo cuarenta y ocho horas después de la entrada de las tropasnacionales en sus respectivas poblaciones, así como la admi-sión de nuevos obreros o empleados sin permiso expreso de miautoridad”.

Seis días más tarde el ComandanteMilitar de Pasaia, EduardoPérez, enviaba al Alcalde un escrito en el que se le indicabacon todo detalle el modo como debía actuar a este respecto: I 111

Carmen Otaegi,rodeada por susalumnas. 1935.

“Ruego aVd. que con personas católicas de acrisolada morali-dad y lo más independientes posibles organice una bolsa detrabajo que se encargue de resolver por mi delegación losasuntos referentes a la admisión y no admisión de trabajadoresen las fábricas y talleres, con justicia para obreros y patronos,bien entendido que nunca deben ser admitidos y sí por el con-trario detenidos, los que hayan tomado parte con las armas enla mano contra el Ejército salvador de España, y la resoluciónde casos dudosos que merezcan la intervención del Sr.Delegado de Trabajo, se cursarán por esta dependencia con elinforme de los componentes del citado organismo queVd. pre-sidirá y de los que facilitará relación...”

En el mes de enero de 1937 se constituyó a nivel local unRegistro de Colocación Obrera, que determinaba que para sercontratado en una empresa era necesario estar inscrito en elcitado Registro, si bien, como apunta Pedro Barruso, una parte

de los puestos de trabajo se reservaban para aquellas personasque estaban en el frente, formando parte de las filas franquis-tas.

Pero las depuraciones se extendieron a todos los ámbitos dela vida laboral y afectaron, de manera muy directa, a los traba-jadores de la Administración Local, ámbito más accesible a lainvestigación, por lo menos en lo que respecta a Pasaia.

El 3 de diciembre de 1936 la Junta Técnica del Estado orde-nó la separación de todos los funcionarios que se consideraraque habían mostrado una actitud contraria al MovimientoNacional, así como el cese fulminante de los funcionarios queno se hubiesen reincorporado a su puesto de trabajo.

En aplicación del citado decreto, en el Pleno celebrado el 23de diciembre de 1936, la Corporación Municipal dejó cesan-tes sin formación de expediente, dándoseles de baja en sus res-pectivos puestos, toda vez que a pesar del tiempo transcurridono habían vuelto al trabajo, a estas 42 personas:

- Los alguaciles Santos Uranga, Casto Domínguez y AntonioIsasa.

- Los serenos José Etxeberria, Antonio Aranzasti y FernandoEtexebeste. De un cuarto trabajador sólo se cita su nombre:José.

- El practicante Lorenzo Palacios Beitia.- Los barrenderos Lázaro Dadíe yVirgilio Meneses.- Los maestros Recaredo Besga, Trinidad Salaberria,Hermógenes Palacio, Genaro Barrutia, y las maestras de pár-vulos Honorata Goikoetxea y Clementina Iruretagoiena.

- Los profesores de solfeoTomás Garbizu y Gelasio Aranburu.- Los profesores de música Damián Puy y Leopoldo Ledesma- El tamborilero Sebastián Etxeberria Iturbe.- El tamborrero José Mª Gabarain Barrutia.- Las limpiadoras Carmen Portabales, Conrada Fernández yJusta Garayo.

- Los mecánicos José Mª Sistiaga y Pedro Iñarra.- Los bomberos José Mª Intxaurrondo, Elías Flores, CeferinoLoinaz, Jesús Oiartzabal, Isaac Oiartzabal, Cesáreo Ibáñez,Julián Elizalde, Jesús Prieto, Juan José Sistiaga, JoséBarandiarán y José Bikuña. De otro más sólo se cita el nom-bre: José María.

- El cartero subvencionado Tomás Anabitarte.- Los empleados del servicio de motoras, Marcial Sistiaga yEugenio Goikoetxea.

No obstante, la depuración no sólo se aplicó a quienes nohabían vuelto a incorporarse a su puesto de trabajo, sino queafectó, de una u otra manera, a todos los funcionarios y emple-ados municipales, aunque hubieran permanecido en el muni-cipio tras la entrada de las tropas franquistas.

Con el fin de cumplimentar el citado decreto-ley, cadaempleado debía presentar una declaración jurada de su com-portamiento durante los años de la República así como sobrela actitud mostrada con ocasión de la entrada de las tropasnacionales en Pasaia. A las citadas declaraciones se añadían acontinuación los informes de la Falange y del Cura Párroco deldistrito o municipio en que residiera. Tras ser informadas por

Trabajadores de laJunta del Puerto

denunciados por noincorporarse a sus

puestos de trabajo trasla ocupación de Pasaiaen septiembre de 1936.

Archivo de laAutoridad Portuaria

de Pasajes.

un Juez Instructor, estas declaraciones fueron examinadas yautentificadas por el Pleno de la Corporación, celebrado el 5de abril de 1937.

A raíz de estos expedientes, fueron sancionados los siguien-tes empleados municipales:

- Manuel Suárez, tamborrero, acusado de tendencia izquier-dista: Dos años de suspensión de sueldo.

- Martín Uranga Sein, profesor de dibujo en la escuela noctur-na de Pasai San Pedro, de tendencia nacionalista: Un año desuspensión de sueldo.

- Ambrosio Etxarri Ugarte. Oficial administrativo y profesor desolfeo. De tendencia nacionalista. En un principio se le des-tituyó de los dos puestos que ocupaba. Fue juzgado enConsejo de Guerra el 11 de octubre de 1937, siendo absuel-to de los cargos que sobre él pesaban: Ser afiliado al PNV,haber pertenecido a la Junta de Defensa y haber sido inter-ventor en las elecciones legislativas celebradas durante la IIRepública, representando a candidatos de la citada forma-ción política.

El 10 de diciembre de 1949 el Pleno de la Corporación apro-bó revisar el caso, que fue visto por la Corporación el 15 demayo de 1950, aprobándose su reincorporación, si bien éstafue denegada por el Gobernador Civil el 23 de octubre del mis-mo año. Tres años más tarde, el 18 de mayo de 1953, elAyuntamiento aprobó nuevamente su reingreso, que en estecaso fue aceptado por el Gobernador Civil (24-10-1953), “con-siderando redimida, con el tiempo que ha durado su separa-ción, la pena de la falta por él cometida”. La Corporación, enacuerdo de fecha 16 de noviembre de 1953, decidió restituirledefinitivamente a su cargo.

7.5 El factor religioso: su incidenciaen Pasaia

Para ser sinceros, no resulta fácil analizar el papel que la Iglesiajugó durante la sublevación militar del general Franco, debido ala división que se originó en su seno. Frente a quienes, desde elprimer momento, impulsaron y defendieron los postulados delos sublevados, afirmando que “Dios nos envió un Mesías,Franco, quien detuvo con gesto de taumaturgo la fúnebre comi-tiva y dio vida al cadáver de España”51, hubo muchos otros quese mantuvieron fieles al mensaje evangélico y al compromisoque les unía con sus feligreses.

Un hecho que se repite con harta frecuencia al leer los testi-monios de las personas que vivieron aquellos duros momentoses la actitud de los sacerdotes que acompañaban la columna queel 13 de septiembre tomó Errenteria, Pasaia y Donostia. “Todoslos curas -menos dos o tres- que entraron con el ejército fran-quista en Oiartzun, llevaban pistola: unos venían vestidos derequeté, otros de falange y otros de paisano. Unos diez y ocho oveinte curas entraron con el ejército en Oiartzun”52.

Esta actitud beligerante de los sacerdotes que provenían deNafarroa coincidía con la postura de algunos de los curas denuestro entorno. Así, por ejemplo, el párroco de Altza, FelixAmiano, llegó a exclamar en uno de sus sermones: “Bizkayanodol ona ixuri dala, odol ona. Odol onak odolkiak egiteko bali-yo du, baño nazionalisten odolak ez ta simaurtzarako ere”53.(“Se ha derramado sangre muy buena en Bizkaia, pero muy bue-na. La sangre buena sirve para hacer morcillas; la de los nacio-nalistas ni para estiércol”). Esa fijación con los nacionalistas esta-ba ampliamente extendida entre gran parte del clero vasco.Sirva, como ejemplo, la frase del canónigo Sanz de Diego,quien, predicando en la novena de laVirgen del Pilar, en la igle-sia de Santiago, de Bilbao, dijo, entre otras cosas: “A la hora dela muerte hay que perdonar a los anarquistas y a los comunistas;pero los separatistas que no abjuran de sus ideas no son dignosde perdón”54.

No es nuestra intención detallar las innumerables citas queejemplifican la actitud de estos sacerdotes. No obstante, ennuestro propio pueblo se dieron circunstancias y hechos que nopodemos ocultar y que es necesario que la población los conoz-ca, máxime si tenemos en cuenta la influencia que sobre nuestrasociedad ejerció la Iglesia durante aquella convulsa etapa histó-rica.

El primero de ellos hace referencia al párroco de Pasai SanPedro. A diferencia de otros lugares, en las que la contienda fuemucho más larga, la única persona ejecutada en Pasaia y uno delos cuatro religiosos o sacerdotes que murieron violentamenteen Gipuzkoa durante el control republicano de la provincia, fueFelipe Goena.

Ya se ha comentado que los sublevados se hicieron fuertes enel Hotel Mª Cristina, en el edificio de la Equitativa, en el actualAyuntamiento donostiarra, en el Club Náutico y en los cuartelesde Loyola, de donde fueron desalojados por los voluntariosrepublicanos que, desde las calles adyacentes, se enfrentaron alos rebeldes. I 113

El txistulari SantosUranga fue uno de losempleados municipalesexpedientados por laCorporación franquista.

Al parecer, una de las personas que entre los rendidos el 23de julio atravesó las puertas del Maria Cristiana fue FelipeGoena Urkia, “con las pistolas calientes”, tal como recoge eltestimonio de Manuel Berdeal en el documental Trintxerpe,realizado en el año 2003 por Josu Iraeta y producido por LoturaFilms. Jesús Carballo, en el testimonio personal que se recogemás adelante, habla también de aquellos hechos, aunque élsitúa a Felipe Goena en el Gran Casino y no en el Hotel MaríaCristina.

A partir de ahí las circunstancias que rodearon su muerte noestán suficientemente claras. En contra de lo que se ha venidoafirmando hasta la fecha, no pudo ser que fuera interceptado en

cuanto llegara a la altura de Trintxerpe, proveniente deDonostia, y allí mismo ejecutado, pues su muerte acaeció el 27de julio de 1936, cuatro días después de la rendición de los ocu-pantes del Hotel María Cristina, aunque bien pudo ser ese elmotivo de su detención y posterior ejecución, en el cruce deEuskadi Etorbidea y la calle Pescadería.

En el bando republicano, y aún no siendo pasaitarra, yahemos recogido el caso de “Aitzol” y el trato que la prensa gui-puzcoana afín al régimen militar dispensó a este sacerdote tolo-sarra capturado a bordo del “Galerna” en nuestro puerto. Delmismo modo que no podemos olvidar el caso de José DamiánEtxeberria, hijo de San Pedro, quien fue detenido y juzgado por114 I

I 115

un Tribunal Militar franquista. Condenado a una grave pena, en1939 no pudo incorporarse a su labor sacerdotal en Trintxerpe,haciéndolo mucho más tarde.

No podemos olvidar tampoco el caso de D. Aniceto ZugastiIriondo. Nacido en Altza el 17 de abril de 1904, fue ordenadosacerdote el 11 de junio de 1927. Su primer destino lo cumpliócomo coadjutor organista de la parroquia de Lanciego (Araba).Dos años más tarde, el 10 de octubre de 1929, fue destinado a laparroquia de Pasai San Pedro, donde desempeñó también laslabores de capellán del Asilo de Ancianos.

Fue director de la publicación Zeruko Argia hasta 1936 y cola-boró asiduamente en las revistas Aranzazu, Egan y Euskal-Esnalea.

El 31 de octubre de 1937 fue conminado a trasladarse aSoraluze (Placencia de las Armas), para cumplir las funciones decapellán de las Agustinas Canónicas de dicha localidad guipuz-coana. Al cabo de los años volvió a la capital donostiarra, encuya catedral estuvo destinado, hasta su muerte en 1983.

Otro tanto podríamos decir de Gelasio Aranburu, coadjutorde la parroquia de San Fermín, de Pasai Antxo. Su compromisocon la cultura vasca y con la música, y su ejemplar labor sacer-dotal motivaron que tuviera que abandonar nuestro pueblo,para vivir durante muchos años en Ustaritz (Lapurdi), comoexiliado55. Años más tarde, su presencia aún inquietaba a lasautoridades franquistas, tal y como se desprenda de esta alertapolicial:

Tras doce años de ausencia de PasaiAntxo, información confidencialdel Gobernador de Guipúzcoa al Obispo de Vitoria sobre el proble-mático retorno de D. Gelasio a Pasaia, tan sólo como predicador deuna novena, con interesantes observaciones sobre su personalidad yactividades antes de la guerra.

GOBIERNO CIVIL DE GUIPUZCOA. Secretaría General.Negociado 5º. Núm. 5.SECRETO

Excelentísimo y Reverendísimo Señor:

El Sr. Comisario Jefe del Cuerpo General de Policía de estaCapital, en oficio de fecha hoy, nº 29639 dice a este Gobierno losiguiente:

“Excelentísimo señor. Según me comunica el Comisario Jefe de laPlantilla de Pasajes en escrito nº 54 de la Información reservada,fecha 27 de los corrientes: de que se ve –por personas de toda solven-cia y garantía políticas –con gran disgusto que el sacerdote GELA-SIO ARAMBURU ALCAIN que antes del Glorioso MovimientoNacional había sido coadjutor de la Parroquia de Pasajes Ancho y elelemento más destacado en la localidad del separatismo vasco, hasido invitado por el actual Párroco de Pasajes D. Francisco EcheniqueBernaiz para que predique la Novena de la Inmaculada que ha decomenzar el próximo día 30.

Se ha practicado una información por la que se conoce que DonGELASIO ARAMBURU ALCAIN, nacido en Andoain el 24 deoctubre de 1896, es persona de extraordinaria cultura, Doctor enTeología y Licenciado en Derecho Civil. Al producirse el GloriosoMovimiento Nacional ocupaba la plaza de coadjutor de la Parroquiade Pasajes Ancho, donde gozaba de un grandísimo predicamentoentre los elementos destacados del Separatismo Vasco; tenía organi-zado un Coro de jóvenes de ambos sexos, que servía como instru-mento de captación de los elementos juveniles para atraerlos a susideas políticas en el aspecto religioso y moral; en cambio, era tenidopor modelo. Al producirse el Movimiento Nacional su actuación noaparece como destacada, sin duda porque eran los elementos marxis-tas los que predominaban en el pueblo; a la entrada de los Tropas enla Villa no evacuó, pero transcurrido un par de meses huyó a Francia,

donde ha permanecido hasta septiembre del ´47, en que entró nueva-mente en España, acogiéndose al perdón de S.E. el Generalísimo.

A los pocos días de estar en San Sebastián marchó a Madrid dondeprestó sus servicios en la Parroquia de San Jerónimo, regresando hacemes y medio a San Sebastián y figurando actualmente adscrito a laParroquia de San Vicente, afirmándose que habiendo sido designadopara ocupar cargo eclesiástico en Portugalete y Covadonga ha renun-ciado a ello porque sus actuales pretensiones son las de volver aPasajes. El Párroco Sr. Echenique ha corroborado lo relacionado consu fervor Separatista, pero manifiesta que siendo persona de grancapacidad y buen orador sagrado, como para la Iglesia no había porqué tener en cuenta sus ideas políticas, le había invitado a que predi-case la referida Novena.

La vuelta al pueblo del Sr.Aramburu ha producido mala impresiónentre los afectos al Régimen, que consideran que su presencia en lacitada Novena constituye un tanteo para procurar volver definitiva-mente a la Parroquia y se viene hablando de que algún grupo de veci-nos, para exteriorizar su disconformidad, tratan de abandonar osten-siblemente la Iglesia en el momento en que el referido Don GELA-SIO suba al púlpito.

Lo que pongo en su Superior conocimiento a los efectos que pro-cedan”.

Lo que tengo el honor de trasladar a Vuestra Excelencia para suconocimiento y efectos que estime procedentes.

Dios guarde a Vuestra Excelencia muchos años.

San Sebastián, 29 de noviembre de 1948.

EL GOBERNADOR CIVIL INTERINO(firma ilegible y rúbrica)

(Sello ovalado: Gobierno Civil de Guipúzcoa Secretaría General)

EXCELENTISIMO Y REVERENDISIMO SEÑOR OBISPO DELA DIOCESIS. VITORIA.

ELGOBERNADOR CIVIL INTERINO DE GUIPUZCOA ALOBISPO DEVITORIAArchivo Dioc. De Vitoria: sección papeles raros, San Sebastián, 29/XI/1948

116 I

Otra persona que se vio obligada a seguir el camino del exi-lio fue Mateo Múgica, Obispo de la Diócesis deVitoria a la quepertenecía en aquel entonces la provincia de Gipuzkoa. Segúnrelata Juan José Usabiaga, “Juan de Iturralde”, Mateo Múgica“no poseía veleidades de nacionalista vasco. Su españolismoera muy acendrado y de todos bien conocido, así como sumonarquismo”56. Pero el Obispo no era tampoco partidario decomulgar con ruedas de molino. Cuando llegaron las eleccio-nes de 1936, hizo una declaración, afirmando “que era lícitodesde el punto de vista católico votar a los nacionalistas, por-que son tan católicos como otros”. La derecha no le perdonóesas manifestaciones y mucho menos el cardenal primado deEspaña, doctor don Isidro Gomá, arzobispo de Toledo y repre-sentante confidencial y oficioso de la Santa Sede ante elGobierno del general Franco. El Cardenal Gomá y el generalCabanellas, Presidente de la Junta de Defensa Nacional, notuvieron reparos en denunciar la actitud de Don MateoMugica ante el Vaticano, criticando su tolerancia para con losnacionalistas. El 14 de octubre de 1936 el Obispo deVitoria severía obligado a abandonar su diócesis, en dirección aRoma57.

Entre las denuncias sobre fusilamientos de sacerdotes yotros actos de represión, el obispo incluyó el testimonio deGelasio Aranburu, afirmando que “por su piedad, por su con-ducta apolítica, por el bien inmenso que ha hecho en su parro-quia y por ser también muy conocido y querido en la diócesis,es irrecusable su testimonio”58. Este informe resulta de sumointerés, no sólo por lo que supone de aportación a la defensaemprendida por Don Mateo Múgica, sino porque supone untestimonio excepcional para comprender muchos de los suce-sos acaecidos durante aquellos meses en nuestro municipio,razón por la que creemos necesaria y justificada su publica-ción íntegra.

“El día 13 de septiembre penetraron, sin disparar un tiro, lastropas militares en Rentería, Pasajes y San Sebastián. Prontose vio que venían sedientos de sangre.Yo mismo oí aquel díaa un clérigo navarro, llamado don Miguel Bidaurre, jactarsede que en Pamplona pasaban ya de 2.000 los fusilados apesar de que allí no hubo lucha ni nadie intentó resistirse aellos. Ahora se dice que pasan de 7.000 los fusilados enNavarra. Aseguraba Bidaurre que en esta provincia bastabacon que a uno se le encontrara un carnet de la UGT paraque, sin más, se le fusilara. En cuanto a los nacionalistas vas-cos, no necesitaban de otro delito a veces para merecer igualcastigo. Le pregunté por un conocido mío y me contestó:“Fue conducido a la prisión de San Cristóbal”. Y añadió son-riente: “Bueno, no sé si llegaría allí, porque ése debía sernacionalista”.

Esta dolorosa impresión del primer momento se vio prontoconfirmada por las noticias que iban llegando.

Todas las noches caían fusilados grupos numerosos de hom-bres y también algunas mujeres. Muchos de ellos eran perso-nas de conducta irreprochable; hombres que habían expuestosu vida haciendo guardia de noche en las iglesias en momen-tos de apuro; que habían acogido en sus casas a sacerdotes quese creían en peligro; que a tiro limpio habían impedido elincendio de San Sebastián.

He aquí un rasgo de un joven de los fusilados. Era de Urnieta,fervoroso congregante de San Luis. Fue condenado a muerte.El jesuita que lo confesó, compadecido de él, le ofrece unapastilla de veronal. El joven pregunta: “Ori, zer da, Aita? – Au,lo egiteko da”. Entonces le contesta el joven: “Jesukristok etzunlorik egin iltzekuan, eta nik ere ez det lorik egin nai” (“¿Qué eseso, Padre? – Esto es para dormir”. Entonces le contesta eljoven: “Jesucristo no durmió cuando le iban a matar, y yo tam-poco quiero dormir”). E, hincándose de rodillas, permanecióen esta postura durante seis horas, hasta que vinieron a bus-carlo los encargados de la ejecución.

Un jesuita de San Sebastián me dijo: “He asistido en SanSebastián a unos 290 condenados a muerte. El hombre que searrodilla lloroso para confesarse por última vez, no miente.Pues bien, no hemos encontrado al anarquista ni al comunista;sólo encontramos nacionalistas”.

De Pasajes, puedo asegurar que, mientras hombres de izquier-dismo rabioso, como Téndulo García, casado por lo civil, ycuyos hijos están sin bautizar, se encuentran como en su ele-mento, rodeados de toda clase de consideraciones por haberingresado en Falange; hombres tan cristianos y ejemplarescomo Manuel Garbizu, presidente del Batzoki, que tanto con-tribuyó a la salvación del párroco de Alza, d. Félix Amiano,han sido fusilados.

Pero, lo verdaderamente inaudito e inconcebible es el fusila-miento de beneméritos y santos sacerdotes.

En vano pretenden manchar su memoria con acusacionesdesprovistas de todo fundamento y verosimilitud. Ha habidosacerdotes, como Peñagaricano y Onaindia que no han sidollamados ni una sola vez a declarar, como lo atestiguan suscompañeros de cárcel, don Joaquín Bermejo y el sr. Párrocode Astigarraga. Ha habido casos como el de don MartínLecuona de quien dijeron que fue fusilado por haber sidohallados en su casa documentos comprometedores, siendoasí que en la hora en que lanzaban dicha acusación no habí-

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an sido registradas ni su casa de Rentería, ni la de su familia deOyarzun.

En cuanto a la protección dispensada en Pasajes a los llama-dos “derechas”, es de por sí elocuente el siguiente hecho. Nohabían transcurrido muchos días desde el levantamientocuando un grupo de rojos quiso asesinar a don PedroLasagabaster, farmacéutico de Pasajes. Avisados los que enaquel momento estaban en el Batzoki de Ancho, llegaron atiempo para impedir el atentado. Entonces las “derechas”,alarmadas, solicitaron ser admitidos en el Batzoki para sumejor defensa. Fueron admitidos a fin de defenderse mutua-mente y velar por Pasajes. Elementos destacadísimos de aque-llas “derechas” están ahora consternados al ver que el enton-ces presidente del Batzoki ha sido fusilado por los “defenso-res” de la religión y del orden.

A mí también me ofrecieron guardias de noche; pero, hasta losúltimos tiempos, no acepté el ofrecimiento por no creerlo nece-sario.

El peligro más grande para Pasajes y sus contornos constituíanlos depósitos de la “CAMPSA”. A raíz de la toma de Irún, se pro-curó llevar a Bilbao, en un barco, toda la gasolina posible; contodo quedaron 400.000 litros de gasolina y 9 millones de litrosde gas-oil. Los rojos querían prender fuego a los depósitos paraque ardieran los dos Pasajes y se hiciera asfixiante el aire en SanSebastián, Rentería y aún más lejos (según cálculos de los inge-nieros de la “CAMPSA”). Los nacionalistas se opusieron a ello,acordonaron el lugar donde estaban los depósitos y permane-cieron firmes día y noche hasta el momento que aparecieronlos requetés.

El día 12 de septiembre, próximamente a las 6 de la tarde, sedio la orden de retirada, y para las doce de la noche habían des-filado ya por Pasajes, en dirección a San Sebastián, todos losmilicianos que operaban en Jaizkibel y Gaintxurizketa. Por pre-caución se quedaron todavía los nacionalistas custodiando la“CAMPSA”, y la experiencia demostró cuán acertada era estaprovidencia, porque, hasta tres veces vinieron de San Sebastiánlos rojos en la madrugada y mañana del día 13 a incendiar losdepósitos de gasolina. La última intentona fue a las 7 de lamañana. Porfiaron con insistencia; pero, ante la resistencia delos nacionalistas, se retiraron.

Los requetés hicieron su entrada, próximamente, a las nueve ymedia de la mañana y hasta que sus boinas rojas aparecieronen el alto llamado de los capuchinos, estuvieron firmes losnacionalistas en sus puestos, con evidente riesgo de ser cogidospor ellos.

Las primeras palabras que en Pasajes oyeron el difuntoBeorlegui (q.e.p.d.) y el sr. Martínez Anido, fueron de labios deuna señora monárquica, que, adelantándose a darles la bien-venida, les dijo: “Tengo que declarar que si vivimos, es graciasa los nacionalistas”. A lo que contestó uno de ellos: “Ya serávd. parecida a ellos, cuando así habla”. A lo que ella replicó:“No por cierto, que tengo el marido preso en un barco enBilbao”.

En San Sebastián, la noche del 12 al 13 de septiembre, fue algoespantosa. Asaltos, robos, conatos de incendio. La gente per-maneció sin acostarse, con las luces apagadas, en continuosobresalto y oyendo con emoción agradecida las órdenes queen euzkera se daban los “gudaris” nacionalistas, únicos defen-sores de la ciudad amenazada. Estos habían aprendido en elcaso de Irún la suerte que a San Sebastián esperaba. Quisieronimpedirlo, y lo consiguieron, aunque para ello tuvieron quereñir verdaderas batallas, en las que resultaron varios muertos.También allí permanecieron firmes hasta el último momento.Se retiraron cuando los requetés hicieron su aparición junto alreloj de Ategorrieta, y pudieron éstos ver, al llegar a la Concha,el último vaporcito que salía de la bahía, transportando a los“gudaris”. La gente despidió a los nacionalistas, aplaudiéndo-les con entusiasmo desde los balcones. Lo mismo que enPasajes, hubo en San Sebastián entre las “derechas” quienesreconocidos, quisieron hacer algo por defender a los naciona-listas. Pero ha sido tal el pánico que han infundido los militaresque ahora ya nadie se atreve a interceder por ellos. Se ha anun-ciado desde los periódicos que será considerado como sospe-choso todo aquel que hable bien de los nacionalistas o losdefienda.

Este es el ambiente de Guipúzcoa, saturado de odio y deincomprensión. Personalidades tan destacadas como don JoséMª Barcáiztegui y su compañero de banca sr. Maestre, hállanseconsternados (he hablado con ellos y sin poder acertar con elmedio de poner fin a estas desdichas). Los requetés, los falan-gistas y los militares, obran por su cuenta sin freno de ningunaclase. Decía en la cárcel don Joaquín Bermejo que a lo que mástemía, era al momento de ser libertado; porque, al parecer, hahabido muchos que han desaparecido sin que haya recaídoorden de fusilamiento sobre ellos.

Así se explica que seamos tantos los que nos hemos visto pre-cisados a huir al extranjero”.

Por fin, podemos decir que la instauración de un regimen inte-grista católico también tuvo su reflejo en el municipio. En laprensa local, las celebraciones religiosas y otros eventos pareci-dos eran celebrados hasta el paroxismo.

La Voz de España (20 de octubre de 1936), página 14 (crónica local).

PASAJES SAN PEDRO

Domingo 18 de octubre. Fecha que quedará grabada en el corazón delo sampedrotarras y de tantos y tantos asistentes a la misa de campa-ña que se celebró en el Frontón con una fastuosidad rayana a la admi-ración hondamente sentida de poder contemplar a JesúsSacramentado en manos del Ministro, como Hostia Santa, en lasmanos del Redentor en la Cena de Leonardo de Vinci. Fue entonces,cuando los bravos guardias civiles rindieron armas, cuando losnobles marinos, soldados, falangistas y requetés, con sus jefes, searrodillaron, desgranando su boca una oración a su Dios, que todo lopuede, para los que murieron defendiendo a Dios y a la Patria, y quecomo incienso subía al Cielo, como una esperanza y una merced con-cedida de poder presenciar acto tan sublime.

El Párroco interino, don Mateo Alberdi, pronunció una oraciónelocuentísima, ensalzando la obra de redención del Ejército de Mar yTierra, como también a los valientes Requetés y Falangistas, caballe-ros de un ideal, dispuestos siempre a defender a España y a laReligión.

Inmediatamente, se organizó una procesión, cuya presidenciaestaba compuesta por el Ayuntamiento en pleno, Autoridades deMarina, Comandancia Militar, Tripulaciones del “Alcázar deToledo” y “Virgen de Iciar”, así como también el Presidente delRequeté local Doctor don José Otaño, Magisterio Nacional, y el pue-blo en masa que no cesaba de gritar ¡Viva España! ¡Arriba España!,dirigiéndose hacia el Ayuntamiento para entronizar el SagradoCorazón de Jesús. Emoción. Un silencio sepulcral escuchó la plega-ria. En nuestra memoria, pasaba, como cinta cinematográfica, losdesprecios y ofensas dadas al buen Jesús.

La comitiva se dirigió a las Escuelas Nacionales, donde en el aulade doña Petra Alonso, adornada con un gusto exquisito, el párrocobendijo los crucifijos, delante de todos los niños y niñas de la locali-dad, que con sus maestros y autoridades, contemplaban acto tanmemorable. Tres niñas, preparadas por la maestra Srta. Alonso, reci-

taron sendas poesías, declamadas con tanta ternura, que todos losasistentes, emocionados, llorábamos.

¡Cristo reina ya en nuestras escuelas!Finalmente, se colocó una bellísima Cruz en el cementerio, para

que sea fiel guardián de los cuerpos de nuestros padres e hijos quedescansan, y que el odio a la Cruz Redentora había hecho divorciar atan fiel compañera de nuestros difuntos. Se rezó un responso paranuestro párroco, vilmente asesinado y otro para todos los muertos.¡Descansen en paz!

Las autoridades obsequiaron galantemente a los asistentes en lossalones delAyuntamiento, mientras se estaban preparando sabrosísi-mas paellas para los marinos.

Falange hizo un desfile delante de las autoridades, con gran mar-cialidad, siendo despedidos al grito de ¡Viva España! Y ¡ArribaEspaña!

¡Cristo ha vuelto a nuestras escuelas! ¡Los buenos sampedrotarrasle levantarán un monumento en su corazón!

ELCORRESPONSAL

El Diario Vasco, 4 de noviembre de 1936, página 7

HOY, LAPRIMERAMISADE CAMPAÑA

Un acontecimiento que no veíamos desde muchos años: una misa decampaña.

Se celebrará ésta hoy, domingo, a las diez, en PasajesAncho, orga-nizada por la Comandancia de Marina, acto que, seguramente, irárevestido de una solemnidad grandiosa.

Los preparativos se llevaron ayer con gran celeridad y no faltabadetalle alguno que no estuviera previsto anoche.

De San Sebastián sabemos que van muchas personas a Pasajespara presenciar la primera misa de campaña que vemos desde aquelmalhadado abril del 31…

El Diario Vasco, 23 de marzo de 1937, crónica local.

LAFIESTADE LOSMARTIRES

El día de San José se celebró la fiesta de los Mártires, fiesta esencial-mente tradicionalista que instituyó don Carlos en honor de losMártires de la Tradición.

A las diez de dicho día celebró la Misa el digno coadjutor donMiguel Olaciregui, siendo cantada por la Schola Cantorum laSegunda Pontifical de Perosi, y a continuación el “Liberame” deCasimiri, que fueron interpretados con la mayor perfección.

La Iglesia se lleó de requetés, margaritas, pelayos, falanges ypúblico que oró por los Mártires y por el pronto triunfo del Ejércitonacional.

Un grupo de mujeresantxotarras pertene-

cientes a la asociaciónfalangista “Auxilio

Social”.

El Diario Vasco, 24 de marzo de 1937, crónica local.

CULTOS DE SEMANASANTA

JUEVES SANTO:A las diez, Misa solemne, y a continuación se lle-vará el Santísimo procesionalmente al Nuevo Monumento que elCírculo Tradicionalista, con la colaboración de las Margaritas, ofre-ce al Dios de Amor para que desde el nuevo Trono bendiga su cola-boración y la de todos los pasaitarras en la magna obra de la libera-ción de España. A las tres de la tarde, Maitines y plática por el coad-jutor don Miguel Olaciregui. Al Divino Nazareno prestarán Guardiade honor los Requetés.

VIERNES SANTO: A las seis de la mañana, sermón de la Pasión,a cargo del coadjutor señor Olaciregui, y acto seguido el ejercicio delVia-Crucis. A las nueve, Misa de los Prosantificados. A las cuatro ymedia, después de los Maitines, interpretará la Schola-Cantorum dela parroquia, bajo la sabia batuta del señor Elícegui, las hermosascomposiciones deV. Goicoechea y L. Perosi. Sermón a cargo del elo-cuente orador sagrado don Nicasio Guereño, y acto seguido saldrá laprocesión por el orden siguiente: Cruz parroquial, banderas y estan-dartes de las Cofradías, Flechas y Pelayos. El Paso de la Flagelación,que será llevado y escoltado por un piquete de la Falange local. ElSanto Sepulcro, conducido por seis jóvenes pertenecientes alRequeté, Falange y J. A. P. y escoltado por la Guardia civil. LaDolorosa, llevada por socios del Círculo Tradicionalista y escoltadapor los Requetés. La Banda Municipal, Clero parroquial,Autoridades, Quinta Compañía de Falange, Milicias Auxiliares deRequeté y Falange locales y el pueblo.

¡Anchotarras! Sé que este año acudiréis emocionados a estos actostan solemnes organizados por nuestro clero y autoridades, ya que lasprocesiones en esta villa parecían pasadas a la Historia y ahora vol-vemos a las cosas tradicionales; así es que en lo sucesivo no sólo res-petaremos lo tradicional, sino que implantaremos lo que antes des-apareció, con lo que volveremos a la España tradicional. Acudamostodos a honrar al Dios de Amor y pedirle por el pronto y feliz triunfodel Ejército salvador de España.

ELCORRESPONSAL.

El Diario Vasco, 16 de abril de 1937, crónica local.

LACOMUNIONALOS ENFERMOS

Tuvo lugar en esta villa la Comunión Pascual de los enfermos ycomunión privada de niños y niñas.

El Señor era portado por el coadjutor don Miguel Olaciregui,escoltado por falangistas y requetés, cerrando la marcha la quintacompañía destacada en este pueblo. Banda municipal y un numerosopúblico, como nunca se ha conocido en ésta.

ELCORRESPONSAL

El Diario Vasco, 21 de abril de 1937, crónica local.

BENDICION DE UNABANDERA

El domingo pasado tuvo lugar la inauguración de la bandera deFalange de las JONS de la sección femenina, habiéndose celebradocon una animación extraordinaria.

Después de la ceremonia en la que don Miguel Olaciregui bendijola bandera, siendo apadrinada por doña Marcelina García de Moro,en los locales de Falange en Buenavista se sirvió un suculento lunch.

Doña Marcelina pronunció un breve discurso siendo aplaudidapor los concurrentes.

Don Eduardo Pérez, capitán de la Guardia Civil, ordenó que des-filaran las fuerzas a sus órdenes destacadas en el pueblo, dando aúnmayor realce a la fiesta.

Doña Mercedes Rozas, jefe de Falange, entusiasta hasta el extre-mo, hizo que la fiesta resultara también en extremo GRANDE comoasí resultó, dándose vivas a España y cantándose el himno a Falangepor la muchedumbre que alzaba el brazo y aclamaba ¡Arriba España!

Recordamos entre los asistentes a la fiesta a doña MercedesRozas, las señoritas María Rita Regidor, Jefe Provincial; PilarSemprún, secretaria; capitán de la Guardia Civil don Eduardo Pérez;teniente de Carabineros don Juan González; agentes de policía,representantes de la JAP, alcalde señor Garmendia, representantesdel partido Tradicionalista y don Ramón Aulestiarte, jefe de Falangeen Pasajes-Alza.

ELCORRESPONSAL

El Diario Vasco, 30 de abril de 1937, crónica local.

LAMISADE CAMPAÑA

Hemos tenido el alto honor de presenciar el domingo pasado la misade campaña, a la cual acudió el pueblo en masa y muchísimas perso-nas de Alza y los tres Pasajes, San Pedro, San Juan y Ancho.

En la Alameda se levantó un hermoso altar que las señoras dePasajes se encargaron de adornar con gran gusto.

Don Miguel Olaciregui celebró la misa y asistieron los falangistasy requetés con sus correspondientes cornetas y tambores; la quintacompañía destacada en el pueblo al mando del capitán don EduardoPérez Ruiz de Arconte, compuesta también de falangistas, GuardiaCivil y Carabineros.

Nuestro Alcalde, señor Garmendia, concejales de Pasajes y Alza,comandante de la Guardia Civil y demás autoridades ocupabandurante la misa el puesto de preferencia, seguidos de la demás fuerzaarmada y nutridísimas filas de público.

Terminada la Misa don Eduardo Díez pronunció una alocuciónsobre la unificación de los partidos decretada por el General Franco.

Al final dio los vivas a España que el público coreó con gran entu-siasmo.

Después las fuerzas, seguidas por el numeroso público, se dirigie-ron en manifestación por las calles del pueblo.

ELCORRESPONSALI 119

8 TESTIMONIOSDE LA BARBARIEFRANQUISTA

OS QUE SONABAN CON REVERDECER LOS LAURELES DE

la España Imperial tras su victoria, fueroncapaces de quebrantar las voluntades de quie-nes, por miedo a las represalias, corrieron ainscribirse en la Falange o en el Círculo

Tradicionalista, y consiguieron imponer en la sociedad un man-to de silencio desde la paz de los cementerios, pero no lograronque el pueblo anónimo perdiera su dignidad. No sólo porque lapotencia de la organización y vida social y política de los pasai-tarras anterior a la guerra consiguió trasmitir su cultura política afuturas generaciones, sino también porque así lo demuestran lostestimonios de los supervivientes de aquella guerra y su sádicaposguerra y también quienes con una entereza admirable afron-taron el paredón de fusilamiento sin remordimientos y con lafrente alta.

Para dar cuenta de todo ello, contamos con la memoria admi-rablemente fresca de Dionisio Etxauri, Jesús Carballo y JosefaMartínez: guerra, detenciones, batallón de trabajadores, cam-pos de concentración y cárcel en los recuerdos de ellos; el exi-lio hasta la URSS de una niña en los de ella. Siempre contadosdesde la humildad y la naturalidad.

A esto, hemos añadido las últimas horas de quien MiguelAmilibia (otro gran olvidado) definió como “un santo laico”:Francisco Rabaneda Postigo; y también las entrevistas que en sudía José Miguel Barandiaran recogió de otros exiliados pasaitarras.

8.1 DIONISIO ETXAURIGARATEA

Dionisio Etxauri Garatea nació el 8 de febrero de 1917, en Ucar(Nafarroa). Cuando contaba con 15 años se trasladó aTrintxerpe, donde su hermano tenía una peluquería y junto a élaprendió el oficio. A sus 90 años conserva una memoria envi-diable y junto a él hemos ido desgranando las experiencias quele tocó vivir durante aquella época, lejana en el tiempo peroviva todavía en su recuerdo.

“Trintxerpe era en aquella década de los 30 -nos cuentaDionisio- muy distinto a lo que hoy conocemos. Estaba lleno degente de la mar y mucha gente vivía de pupilo en casa de otrasfamilias. Había casas en las que había hasta 5 pupilos viviendo.

A nivel político también había mucho movimiento. Habíahabido una manifestación en 1931, cuando la Guardia Civil ala altura del reloj de Ategorrieta mató a 6 personas, luego tam-bién hubo huelgas y conflictos en 1934. Había tambiénmuchos sindicatos y partidos políticos. Estaba la UGT, estabanlos solidarios (ELA-STV), estaba La Unión, Avance Marino, laCNT, etc.

Cuando llegó la sublevación militar de Franco, yo estaba conmi hermano. El tenía una peluquería enTrintxerpe y yo tenía otraen Herrera. En aquella época los peluqueros nos solíamos juntaren un local del barrio de Egia, y cuando iban a entrar las tropasnacionales comenzamos a pensar qué podíamos hacer. ¿Nosquedamos o nos vamos? Por otra parte yo ya andaba “tonteando”con la mujer que tengo hoy, y un día me llamó diciéndome quese marchaba a Sopuerta (Bizkaia). Entonces, ya se sabe, como elgato detrás de la sardina, decidí despedirme de mi hermano ymarcharme con algunos compañeros, en dirección a Bilbao. Mihermano era requeté y yo creo que se salvó porque en aquellosdías estaba en el hospital, pues le habían extirpado un riñón.

Cuando entraron las tropas de Franco, recuerdo que fusilarona algunos en el campo de tiro de Bidebieta.

Nosotros nos fuimos por el monte, partiendo desde Igeldo yllegamos hasta Zumaia. Allí nos encontramos con LorenzoBereziartua, que era un cobrador del autobús de San Pedro, peroestaba como teniente y nos preguntó que por qué no nos íbamoscon su batallón, que se llamaba Lenin y allí nos encontramos conmucha gente de aquí. La primera salida que hicimos fue alKarakate, que es un monte cercano a Elgoibar, y la segunda aArrate, en Eibar, que es donde estaba en ese momento el frente,pero nos echaron para atrás. De allí pasamos al batallónLarrañaga, que es donde estaba Francisco Rabaneda, y la prime-

122 I

L

ra salida que hicimos con este batallón fue para atacarVitoria. Yoiba de camillero y el primer tiro que soltaron los nacionales mehirieron a mí, en un pinar deVillarreal (Legutio). Cuando me die-ron el alta otra vez fui al frente, con el batallón Larrañaga, queestaba formado por comunistas, como el Lenin, aunque yo enaquella época no tenía una ideología política determinada, pero,ya sabes, las circunstancias de la vida me llevaron a ese punto.

A Rabaneda ya le conocía deTrintxerpe, porque vivía por don-de están las escaleras de Illumbe. Y una vez que había caídoBilbao nos toco seguir hasta Asturias. Cuando estaba cayendotambién Asturias nos dijeron que íbamos a embarcar, pero al lle-gar al puerto habían hundido todos los barcos. Entonces decidi-mos aprovisionarnos bien y vuelta para atrás andando.Llevábamos ya 9 días andando cuando aparecieron los fascistas.Estábamos en Torrelavega y decidimos presentarnos ante laGuardia Civil. Allí nos hicieron prisioneros. Yo era el más joven,y por eso creo que fui al que menos pegaron, porque a los demásles arrearon buenas palizas. De todos modos, el comandante dela Guardia Civil nos dijo: -“Habéis tenido mucha suerte. Lo mis-mo que los falangistas os han dado una buena paliza os podíanhaber dado cuatro tiros”.

De allí nos mandaron al campo de concentración de LaMagdalena, en Santander, capital. Allí nos llevaban a trabajar ala zona del Sardinero donde estaban haciendo unas obras.Entonces vinieron mis hermanos, porque uno era requeté y elotro estaba en la Falange y querían que me fuera con ellos, peroyo les dije que no quería salir de esa manera, aunque sabía quemis padres sufrían bastante en el pueblo, porque había gente quesabía que yo estaba con los republicanos.

De allí nos trasladaron al campo de concentración deMiranda de Ebro (Burgos) y de allí a otro campo en Teruel y fueprecisamente el año que más frío hizo en toda aquella provincia.De allí nos incorporaron al ejército nacional y nos tocó ir aluchar a Cataluña, pero ya eran los últimos meses de la guerra.Allí, en el frente de Cataluña terminé la guerra y volví aTrintxerpe. Pero el tiempo que había pasado en el ejército nacio-nal no era suficiente para cumplir lo que me tocaba por reem-plazo y primero me mandaron a terminar el servicio militar alRegimiento de Infantería de Burgos, y luego me destinaron alcuartel de Loyola, que es donde me licencié. Entonces cogí lapeluquería de Buenavista.

A decir verdad, las pasamos canutas. Lo peor, la experienciadel batallón de trabajadores. Lo cierto es que salimos comoniños y volvimos ya muy cambiados”.

8.2 JOSEFAMARTINEZAGULLA(24-12-1927, Cangas de Morrazo)

A estas horas de la mañana la sala del Hogar del Jubilado deTrintxerpe en la que hemos fijado la cita está vacía. Este clima desilencio y tranquilidad resulta de gran ayuda para que Pepita sesumerja en sus recuerdos y nos haga partícipes de ellos. Cuando

llega, del brazo de su marido Antonio, aparece ante mí unamujer menuda, como la mayoría de las mujeres gallegas de sugeneración, pero, a pesar de sus 80 años, sus ojos vivos expresanclaramente la fuerza de voluntad y la inteligencia del supervi-viente.

Una vez hechas las presentaciones, sus palabras salen rápidasde su boca. “Mi vida es una historia bonita y a la vez penosa.

Mi padre era maquinista naval y trabajaba para una empresanoruega, pero cuando estalló la guerra, como buen republicanoque era, se movilizó y fue al frente. Allí le hicieron prisionero,pero mi padrino, que era primo suyo y falangista, le salvó demorir en la cárcel. Desde allí le escribió a mi madre para que nosmandara a alguno de los 3 hijos a Rusia.

Cuando entraron las tropas nacionales nos fuimos deTrintxerpe a Bilbao y estuvimos una temporada viviendo muycerca del Ayuntamiento. El 13 de junio de 1937 nuestra madrenos llevó a mi hermano de 4 años, Teófilo, a mi hermana y a míal muelle de Santurce y nos embarcó en el “Habana”III.

Cuando llegamos allí estuvimos 3 años en el sanatorioEpatoria Proletal, en Crimea, al sur de la URSS. Al principio, alvernos sin padres ni madres, nos pasábamos todo el rato lloran-do, pero luego, con el tiempo, lo pasamos muy bien. Los rusosnos trataban muy bien, eran muy cariñosos y no tengo ningunaqueja de ellos. Estábamos internos, separados por edades. EnRusia había 10 colegios como el nuestro, con niños y niñas espa-ñolas.

Allí nos daban clases de castellano, de ruso, etc. Además tení-amos algunos maestros españoles. Poco a poco nos fuimos

I 123

Josefa Martínez posacon su hijo Avelino enbrazos. JosefaMartinez.

III El “Habana” partió del puerto de Santurtzi con 1.494 niños y niñas y 72 profesores. 122 niños pertenecían a la zona de Donostialdea.

adaptando, comenzamos a conocer y a jugar con los niñosrusos…Vivíamos muy cerca de un aeródromo militar. Los avia-dores rusos venían y nos apadrinaban y nos traían paquetes.

Pero luego vino lo peor. Cuando empezó la 2ª GuerraMundial, en 1940, nos trasladaron a Moscú, al centro Onisko.Estuvimos allí hasta el 41. Los alemanes estaban atacandoMoscú y nosotras creíamos que no saldríamos vivas de allí. DeMoscú nos trasladaron a Saratov, una localidad situada en elCanal delVolga. Los alemanes ya habían llegado hasta allí, perocuando los soviéticos consiguieron echarles, envenenarontodos los pozos, los animales…

Durante aquellos años de la guerra murieron muchos compa-ñeros y compañeras. Los rusos mandaban la comida para lasque estábamos en aquel colegio, pero el director se adueñabade gran parte de aquellos alimentos y se los pasaba a los alema-nes, y a nosotros nos iban dejando sin comida. Luego se descu-brió que era un espía alemán. Para poder alimentarnos a vecesteníamos que comer peladuras de patatas, etc… Yo era comouna ardilla y me metía por cualquier agujero para buscar comi-da y compartirla con mis hermanos. Por suerte, algunos mayoresconsiguieron escapar un día del colegio y decirles a los rusos loque estaba sucediendo con nosotros. Muchos nos salvamos gra-cias a ellos.

Más tarde, cuando acabó la guerra, nos llevaron a todos a unsanatorio, para reponernos, pues casi todos estábamos enfer-mos, sobre todo mi hermano y mi hermana, con tuberculosis. Alsalir del sanatorio, mi hermana me encontró trabajo en unafábrica textil. Yo entonces tenía 18 años y después de trabajaríbamos a clases de ruso, para mejor adaptarnos a la vida de allí.Entonces ya éramos más independientes pero teníamos quecompartir el apartamento con otras familias. Así pude ganar un

poco de dinero y ayudarle a mi hermano, que tuvo más suerteque yo, pues al ser más joven, pudo estudiar y hacer la carrerade ingeniero agrónomo.

A los 22 años me casé con un catalán y tuve un hijo, Avelino,aunque luego me divorcié de mi marido.

Franco no quería que volviésemos pues temía que los quehabíamos estado en Rusia quisiéramos introducir aquellas ideasen España, pero todo se arregló y al final en 1957 volví aTrintxerpe, en la segunda expedición. Cuando llegué no cono-cía a nadie y estaba desesperada. Tenía 30 años, y tenía un niñode 7. La verdad es que lo pasé muymal.Vivíamos conmi madre,pero con ella nunca me entendí bien. Me acordaba mucho deRusia. Luego me puse a trabajar, primero en Antxo, enOrlando,limpiando anchoas. Aquello no me gustaba nada y lo dejé y mepuse a limpiar una casa. Por fin, un día conseguí trabajo en elHotel San Ignacio, que estaba en la Calle Easo, de San Sebastián.Al cabo de unos años, me fui a trabajar al Hospital Militar, comoauxiliar de enfermería.

En el Hospital había monjas y algunas me miraban mal porhaber estado en Rusia, sobre todo Sor Tránsito.

Una vez mi madre se empeñó en que teníamos que ir aGalicia, a conocer a la familia. Llegamos allí y al cabo de unasemana la policía nos reclamó, pues, al parecer, no podíamossalir de aquí hasta que pasara un año. Tuvimos que ir a Irún ypresentarnos ante Melitón Manzanas. Le tenía pánico…

A veces nos invitan a las reuniones de expatriados en Bilbao,en San Sebastián, etc., pero sólo saben hablar de lo que pasaronen Rusia y a mí no me gusta recordar todo aquello. A mí me gus-ta vivir el presente”.

124 I

Relación provisional de la población infantil pasaitarra que fue acogida en Europa durante la guerra.

Abad Refojos, Leopoldo MontaubanAgirre Gorrotxategi,Albizu Etxeberria, Maria Selle-sur-CherAmiana San Pedro, Consuelo URSSAmiana San Pedro, Jose URSSAmiana San Pedro, ManuelaAmiana San Pedro, Soledad URSSAranburu Erauskin, JosefaAranburu Erauskin, JoseBilbao Garcia, Maria Pilar CadaujacKarikar Etxeberria, Juan ClermontCenteno Chano, Jose La Ville aux CheresCenteno Chano, Manuel BeaugencyCousillas Cruz, Francisco Saint ChirstauCruz Lopez, Alicia Eupen (Bélgica) (1939-10-10))Cruz Lopez, Encarnacion Eupen (Bélgica) (1939-10-10))Cruz Lopez , Margarita Eupen (Bélgica) (1939-10-10))Cruz Lopez, Jesus Gran Bretaña (1937-5-23)Cruz Lopez, Rafael Gran Bretaña (1937-5-23)Dominguez Uranga, Celestina Liege (Bélgica) (1939-7-19)Dominguez Uranga, Celestino OleronDominguez Uranga, Felix OleronDominguez Uranga, Jose Antonio OleronDominguez Uranga, Luis OleronEtxabe Urbieta, Antonio VireEtxabe Urbieta, Jose Vire

I 125

Etxeberria Gozondo, Eustaquio URSSEtxegarai Zubillaga, Jose Maria LangresEtxegarai Zubillaga, Pedro LangresFernandez Perez, Santiago Limelette (Bélgica) (1939-10-10)Fontan Diaz, Agustin (1939-7-19)Fontan Diaz, Luis (1939-7-19)Fontan Diaz, Pastor (1939-7-19)de la Fuente, Asuncion La Ferté Macéde la Fuente, Concepcion La Ferté Macéde la Fuente, Feliciana La Ferté MacéGómez Usturitz, Carlos AngletGorostiaga Fernandez, Ignacia La Ferté MacéGorostiaga, Victoriana La Ferté MacéGorria Etxeberria, Manuela ClermontGorria Etxeberria, Jose ClermontIbars Fernandez, Encarnacion (1939-11-8)Ibars Fernandez, Julio (1939-11-8)Ikazeta Tranquet, Manuel AiguillonIjurra Loinaz, Ignacio Marchin (Bélgica) (1939-4-25)Ijurra Loinaz, Jose Maria Marchin (Bélgica) (1939-4-25)Lago Miguez, Agustina MontaubanLago Miguez, Carmen MontaubanLago Miguez, Lucila MontaubanLago Miguez, Maria MontaubanLago Miguez, Miguel MontaubanLinazasoro Arriola, Agustina Southampton (Gran Bretaña)Linazasoro Arriola, Juan Mari Southampton (Gran Bretaña)Linazasoro Arriola, Marcelo Southampton (Gran Bretaña)Lizaso Apiñana, Jose Maria Verviers (Bélgica) (1939-5-30)Lizaso Apiñana, Rosario Verviers (Bélgica) (1939-5-30)Loinaz Landa, Jose Maria Marchin (Bélgica) (1939-4-25)Maldonado Torres, Jose Luis CadaujacMaldonado Torres, Carmen CadaujacMarino Perez, Visitacion CraonMariskal Iglesias, Jose (Bélgica) (1939-5-23)Martinez Aguella, Josefa Krimea (URSS)Miranda Cabral, Dolores Marchin (Bélgica) (1939-4-25)Muiños Azaldegi, Luis (Bélgica) (1939-11-8)Muiños Azaldegi, Antonio (Bélgica) (1939-11-8)Muiños Azaldegi, Francisco (Bélgica) (1939-11-8)Najera Armendia, Luis Amberes (Bélgica) (1939-5-23)Parrondo Cuerda, Francisco VirePrieto Amiama, Francisco CadaujacPrieto Amiama, Ignacio CadaujacPrieto Amiama, Mario CadaujacRefujos Barreiro, Antonio Marchin (Bélgica) (1939-4-25)Refujos Barreiro, Luciana Marchin (Bélgica) (1939-4-25)Refujos Barreiro, Pilar Treignes (Bélgica) (1939-4-23)Rivero Rey, Manuel La Ferté MacéRivero Rey, Maria La Ferté MacéRodrigo Uranga, Jose Manuel (Bélgica)Rodrigo Uranga, Jose Maria (Francia)Rodrigo Uranga, Manuela (Francia)Romo Cortes, Aurelio La Ferté MacéRomo Cortes, Dolores La Ferté MacéRomo Cortes, Jose Luis La Ferté Macéde la Rosa Valverde, Alfonsode la Rosa Valverde, Armandode la Rosa Valverde, Maria AngelesSaleta Vidal, Juan (Bélgica)Saleta Vidal, Modesto (Bélgica)Salgado Ledesma, Manuel DoningshofSantos Chans, Manuela La Ville aux CheresTorre Blanco, Milagros CadaujacUrbieta Gomez, Carmen VireUrtxuegia Cortes, Maria La Ferté MacéUrtxuegia Cortes, Antonio La Ferté MacéUrtxuegia Cortes, Emilio La Ferté MacéUrtxuegia Cortes, Jesus La Ferté Macé

8.3 JESUS CARBALLOQUIROGALa cita la habíamos concertado en el Club de RemoSampedrotarra. Al traspasar la puerta encontré a Jesús enfrasca-do en la lectura de la prensa, interesado aún, a sus 93 años, porla información diaria. Una vez aclarada la finalidad de la entre-vista, comenzó a contarme las principales experiencias de sularga vida, para terminar confesándome que tenía todo aquellopor escrito, lo que me ayudaría a completar su testimonio.

Tras concretar el modo de hacerme llegar los cuatro tomosque tiene escritos, me despedí de él, no sin antes descubrir ensus pequeños ojos la honestidad y la dignidad de quienes, des-pués de sufrir durante tanto tiempo la infamia y conocer de cer-ca el horror, han aprendido a mirar a la vida sin odio.

“Nací en Seijo, que es un barrio de Marín, provincia dePontevedra, el 19 de octubre de 1914. Empecé a ir a la escuelacuando tenía seis o siete años, pero después tenía que trabajaren casa o en la barca que tenía mi padre. Cuando mi hermanoBenito se fue a trabajar a la pesca de arrastre en Vigo, mi padretuvo que recurrir a mí para que le acompañara a pescar, porqueél era muy corto de vista y no veía las marcaciones para situarsey poder pescar. Solíamos pescar fanecas, verdeles, congrios, etc.En aquellos tiempos, todos los chavales de doce años para arri-ba formaban parte de alguna tripulación.

Cuando cumplí los dieciséis años, sería a finales de noviem-bre, salí de casa para coger en la estación de Pontevedra el trenque, tras hacer infinidad de trasbordos, me llevaría a Santander,donde iba a embarcar en el Riveira nº 2, en el que era patrón decosta Ramón Juncal y mi hermano Benito el contramaestre.Nuestro barco, juntamente con el Riveira nº 1, trabajaba con elsistema de arrastre en pareja.

El día de Nochevieja estuvimos a punto de sufrir un acciden-te de graves consecuencias en la barra de Santander. Hacía muymal tiempo, había muchamar de fondo, que rompía en las rocasque había a la entrada del puerto. Un fuerte golpe de mar se lle-vó la red que estaba a popa preparada para largar, y que al mis-mo tiempo, se encontraba ingrelletada a la malleta. Mi hermanotuvo que coger una tajadera y cortar la malleta encima mismo

de la tapa regala. A pesar de que era la única solución para sal-var el barco y su tripulación, la bronca del armador fue terrible.A consecuencia de dicha discusión, mi hermano le pidió allímismo la cuenta y con él nos fuimos todos los tripulantes que noéramos de Santander. Esa misma noche Benito nos dijo que aldía siguiente nos marchábamos a Pasajes, y así lo hicimos mihermano y yo, Ramón Juncal y los otros dos marineros que tam-bién habían decidido dejar el Riveira. Al llegar a Trintxerpe noshospedamos en cada de la madre de Ramón Juncal que teníauna pensión. Todo esto fue a comienzos de 1931.

A los pocos días Benito consiguió plaza fija en el “Herrera” deAndonaegi y yo entré a trabajar con él de marinero interino, has-ta el mes de marzo.

En aquella época había bastante gente desembarcada enTrintxerpe; los sindicatos eran clandestinos y circulaba el rumorde que se preparaba una huelga general para pedir un marineromás en cada barco, y también un fogonero. También se pedían24 horas de descanso cuando las mareas fueran de más de seisdías, y subir el suelo de los marineros de doscientas a doscien-tas cincuenta pesetas. No era mucho lo que se pedía, pero losarmadores no cedían.

Aquellos años treinta se conocen como los años de la esclavi-tud, por lo menos en lo que a la pesca se refiere.

Luego anduve de interino en los “Gallos asturianos”, unapareja que andaba a mareas de dos o tres días. Al tiempo yaestaba desembarcado, pues no conseguía plaza fija.

A primeros de abril salí de Trintxerpe y volví a casa, a Seijo, yseguí pescando con mi padre y trabajando asfaltando la carrete-ra de Pontevedra a Cangas.

Las noticias que tenía de Pasajes no eran muy optimistas. Losarmadores no cedían nada a pesar de que los sindicatos ya esta-ban legalizados. La huelga se declaró el día 1º de mayo, talcomo estaba previsto. Algunos se fueron a casa, pero la mayoríase quedó allí aguantando, entre ellos Benito, y por sus cartas meiba enterando de lo que pasaba enTrintxerpe. El hambre se deja-ba sentir, pero la gente aguantaba. Se tenía mucha fe en elgobierno de la recién implantada República, con un ministro detrabajo socialista que era Largo Caballero. La situación enPasajes era muy tensa.

La huelga de Pasajes finalizó a últimos de Mayo o primeros dejunio de 1931, pero no sin que antes costara varios muertos yheridos. El conflicto se resolvió mediante un laudo que dictó elGobierno y que fue aceptado tanto por los armadores como porlos sindicatos, en el que se recogían casi todas las peticiones delos trabajadores.

Mientras tanto yo me embarqué en Cudillero, como aprendizde fogonero.

A primeros de junio de 1934, Benito me llamó diciendo quehabía una plaza de marinero interino con posibilidades de serfija en el “Elcano”, donde él estaba de contramaestre. No lo pen-sé dos veces, cogí el tren y a volví a Pasajes.126 I

Benito vivía en el mismo local donde está ahora la Cofradía dePescadores. Al lado había una tienda, conocida como “la tiendadel buzo”, que admitía pupilos. Comíamos en la trastienda ydormíamos en un piso junto al estanco. Estas casas eran deLertxundi, en los bajos tenían una fábrica de hielo, talleres yalmacenes donde manipulaban el pescado para enviarlo aMadrid o a Barcelona. De estos almacenes sobresalía hacía labahía una pasarela en la que atracaban los barcos de la empresapara coger hielo y demás pertrechos.

Hacia el mes de octubre Benito me entregó una carta de nues-tros padres, en las que se me citaba en Marín para incorporarmeal servicio militar. Nos hicimos a la mar y a la vuelta nos conta-ron lo que había sucedido en Asturias, en Barcelona y hasta enTrintxerpe durante la llamada Revolución de octubre.

También recibí otra carta de Marín, en la que se me citabapara el 1 de noviembre. Pero como no tenía dinero para el viajeme dirigí a la Comandancia de Marina de Pasajes para pedirlesuna lista de embarque para ir directamente a Ferrol. Allí me dije-ron que con los disturbios que había habido unos días antes nome podían dar ningún tipo de permiso. Al final en elAyuntamiento me pagaron un pase para ir en tren hasta Ferrol.

Durante el servicio militar, me coloqué de cocinero en el aco-razado “Jaime 1º”.

En la Navidad de 1935 nos dieron permiso para ir a casa. Altercer día vino mi amigo Albino, el zapatero, acompañado deun maestro que tenía la escuela en Loira. Me comentaron quese estaba formando un frente popular a nivel nacional integra-do por todos los partidos de izquierda con vistas a derrotar a lasderechas, de tan tristes recuerdos en los últimos años.Pretendían organizar las juventudes socialistas en Seijo, y paraello tenían que contar con la mayor parte de la juventud de lazona. Yo en aquella época ya estaba afiliado al sindicato CNT(Confederación Nacional de Trabajadores- que estaba influen-ciado por la FAI – Federación Anarquista Ibérica).

Comenzamos a trabajar y en seguida me quisieron elegir presi-dente. Yo les dije que era absurdo que me eligieran a mí, por-que estaba en la mili, y porque cuando me licenciase pensabamarcharme a Pasajes.

El Frente Popular ganó las elecciones por mayoría absoluta,gracias a que a última hora la CNT recomendó a todos los afilia-dos que votaran al frente popular, argumentando que de contra-rio ganarían las derechas. Los ánimos se fueron tranquilizando,pero yo estaba impaciente esperando la licencia.

A primeros de marzo me licencié y volví a Pasajes. Al llegar fuia la oficina de Lertxundi para preguntar cuándo regresaban losbarcos de la mar. Mi sorpresa fue mayúscula cuando me dijeronque no tenía derecho a la plaza porque había estado embarcadoen calidad de interino. Entonces me dirigí a las oficinas del sin-dicato y le expuse al secretario, Ynestal, lo que me pasaba.Entonces nos fuimos a las oficinas de Lertxundi y consiguióresolver el asunto.

Dos días después me llamaron para presentarme en el“Pasaya” –un bou de la misma casa-mientras no llegaba la pare-ja que estaba pescando en Gran Sol. No podía negarme, si lohacía podía perder el derecho a la plaza en el “Elcano”.

Entretanto los sindicatos CNT, UGT y S.T.V. se habían unidopara comenzar a negociar unas nuevas reivindicaciones. Losarmadores se resistían, pero los sindicatos estaban dispuestos a ira la huelga si no se llegaba a un acuerdo.

Como los armadores no cedían en nada se declaró la huelga yla organización sindical comunicó a la patronal que los trabaja-dores nos encargaríamos de cuidar los barcos. Mientras tanto,decidí prepararme para 2º mecánico naval, cuyos exámenes ten-drían lugar a primeros de agosto. En la Cooperativa de bajurahabía un maestro que ayudaba a los afiliados y por la nochedaba clases para mecánicos y patrones: se llamaba PabloRoberts. I 127

Jesús Carballo segura-mente salvó su vida alembarcar a última horaen el Iparreko Izarra, alque llegó tras la caídadel frente deAstigarraga. JuanPardo San Gil.

En los primeros días de julio la situación era crítica, el hambreya se dejaba sentir entre las familias de los pescadores, y los tressindicatos convocaron una asamblea magna en el cine deAntxo, que se llenó hasta los topes, quedándose mucha gentefuera. En dicha asamblea se decidió que saldrían a pescar dos otres parejas de arrastre y repartirían el pescado entre los huel-guistas, y si para finales de mes no se llegaba a un acuerdo,movilizaríamos la flota por nuestra cuenta.

Ni que decir tiene que la sublevación del general Franco dejóen suspenso el desenlace de aquella huelga.

En Pasajes vivíamos varios de Seijo: Los Miranda, los Lobería,los Santomé y algún otro que no recuerdo.

El día 17 de julio de 1936, después de cenar, fui a Trintxerpecon la idea de asistir a las fiestas. Como no sabía bailar, cambiéde plan y les dije a mis amigos que me iba al cine Trueba.

Después de salir del cine, crucé la calle para dirigirme a laparada y al llegar vi pasar un coche de la guardia de asalto reple-to de números. Por fin llegó el autobús y nos enteramos de loque estaba pasando, un viajero estaba comentando que las tro-pas de guarnición en Melilla se habían sublevado contra elGobierno de la República.Ya estábamos en la madrugada del 18de julio, la guerra civil comenzaba.

Al principio nadie le daba mucha importancia al hecho, peroel General Mola en Pamplona y el General Queipo de Llano enSevilla se habían sumado a los sublevados. Los sindicatos se die-ron cuenta y se manifestaron ante el gobierno civil pidiendoarmas para defender la República. Mientras tanto en SanSebastián los falangistas habían ocupado varios edificios y en lascalles los obreros luchaban contra los militares del cuartel deLoyola. En San Pedro, en los talleres de Luzuriaga y Torrea, esta-ban cubriendo unos camiones con chapa de acero, parecíantanques de guerra, solo tenían unas aberturas para sacar elcañón de la escopeta.

Mientras, el General Mola, al mando de una columna derequetés, comenzó a avanzar hacia San Sebastián. Una de lascamionetas blindadas en San Pedro salió en dirección a Tolosapara hacerles frente, pero antes de llegar se encontraron con unapatrulla de requetés y en el enfrentamiento la camioneta quedóinmovilizada. Los cogieron y los fusilaron allí mismo. En esacamioneta iba el gallego que se llamaba Manuel, el que comíacon nosotros en “la tienda del buzo”. Fue el primer conocidomío que murió en aquella maldita guerra. (Podemos pensar quese trataba de Manuel Gil García, por la investigación llevada acabo en el Juzgado de Paz de Pasai San Pedro. Más informaciónen la relación de fallecidos. Nota del autor).

A finales de julio fui a Trintxerpe. Enfrente de la farmaciahabía un grupo de gente que rodeaba un coche pequeño, meacerqué, y vi que atravesado encima de la rueda de repuesto quellevaba colgada en la parte trasera había un hombre muerto ves-tido de paisano. Era D. Felipe Goena, el párroco de San Pedro.Luego me contaron que lo habían cogido en la playa de laConcha con dos pistolas encima, decían que era uno de lossublevados que habían ocupado el Gran Casino (actualmentesede del Ayuntamiento donostiarra).

Por aquellos días el crucero “Almirante Cervera” y el destructor“Velasco” aparecieron por la costa disparando algún que otrocañonazo. También apareció el acorazado “España”, que disparóalgunos cañonazos contra el fuerte de San Marcos. Estos barcos seencontraban en Ferrol y había caído en manos de los sublevados.

Un día mi hermano Benito y yo decidimos acercarnos al altode Capuchinos para ver lo que estaba pasando en Rentería. Peroantes de llegar a lo alto oímos ruido demotores y vimos un aviónque volaba muy alto. Lanzó algunas bombas, una cayó en mitadde la bahía y otra en el muelle, frente al bar Velasco. Cuandovenía la aviación, tocaban las sirenas de los talleres para que lagente se refugiara.

Jesús Carballo, fiel asu cita matinal con losamigos en San Pedro.

Una tarde, sería el tres o el cuatro de septiembre, estaba enel sindicato cuando llegó una camioneta con unos cuantosfusiles, dijeron que había que relevar a un grupo que estaba enVentas de Irún, cogí uno y luego me dieron un buzo, una toa-lla, una manta y unas cartucheras con la munición correspon-dientes.

En mi primera noche en el frente, me pusieron de guardia enunas rocas que nos servían de parapeto. A lo lejos, por la zona deIrún, se oía ruido de fusilería y también algún que otro cañona-zo. Irún no podría resistir mucho por falta de armamento, esca-seaba la munición y faltaban fusiles.

Antes del amanecer, nos vinieron a buscar porque habíaorden de abandonar aquella posición y dirigirnos haciaSantiagomendi.

El 11 de septiembre el enemigo empezó el ataque. Cuandonos dimos cuenta de que estábamos rodeados abandonamos laposición a toda velocidad, en dirección aAstigarraga. Desde allí,por San Sebastián, volví a San Pedro. En el muelle había sólo treso cuatro barcos atracados, pues la mayoría de la flota había sidoevacuada a Bilbao. Delante de nosotros estaba la pareja forma-da por el “Iparreko” y el “Itsasoko”, nos embarcamos en el pri-mero de ellos. El caso era salir de allí cuanto antes. Al llegar alpuerto bilbaíno, la gente nos insultaba llamándonos cobardes ygallinas, nos decían que habíamos perdido Irún y San Sebastiánsin luchar, y que habíamos corrido como gallinas delante de ungrupo de requetés.

A primeros de octubre logré embarcar en un barco pesquerohacia los caladeros de Gran Sol, pues había necesidad de abas-tecer a la población y al ejército de Euskadi que se estaba for-mando por aquellos días.

Una vez en tierra me dirigí a la oficina del batallón de inten-dencia. Tuve que explicar que no tenía más documentación queel carnet de la CNT, que estaba enrolado en la pareja “Churruca”y “Elcano”, y que habíamos hecho una marea al Gran Sol.Después de tomar todos mis datos, me dieron un papel para queme presentara en Olabeaga. Así entré a formar parte del batallónde intendencia de Euskadi.

Poco antes de Navidad, fuimos a la zona de Arcentales arequisar ganado y enviarlo a retaguardia, para que no cayera enmanos del enemigo. Fui a Berango a visitar a mi hermano Benito,que se había incorporado al “Batallón Celta”, de la CNT, quetenía su cuartel en “La Casilla”. Prácticamente la totalidad delbatallón era de Trintxerpe, de ahí el nombre de Celta.

El siguiente destino fue Zalla, donde teníamos que establecerun control para intervenir todas las mercancías que pasaran porallí sin los permisos pertinentes. De regreso a Bilbao, nos man-daron formar a todos los que estábamos en aquel momento en elcuartel. Seríamos algo más de cien, y con todos se formó unacompañía que fue bautizada con el nombre de “CompañíaRamón Pellejero”, el primer nacionalista que había caído enBilbao el 18 de julio de 1936. Nuestra primera misión fue refor-zar el Batallón Murguía, para lo que nos dirigimos a Ondarroa.

Estando en aquel frente el capitán me designó cocinero, pues-to que había estado ocupando en el destacamento de Zalla. DeOndarroa nos dirigimos a Bermeo, para defender el frente desdeel monte Sollube.

Una vez que Bilbao cayó en manos de los franquistas, me diri-gí hacia Santander, en busca del batallón de intendencia.Cuando llegamos a Castro nos informaron que nuestro batallónestaba en Laredo. I 129

Francisco Rabaneda (depie, a la derecha) unode los hombres mástemidos por los fascitaslocales, ejerció laboresde Delegado en el equi-po de fútbol deTrintxerpe.C.D. Trintxerpe.

Santander también cayó. Como pude, me acerqué al muelledonde atracaban los pesqueros de arrastre y conseguí subir enuno de ellos. Nuestra intención era dirigirnos hacia Asturias,pero al rato comprobamos que el barco se dirigía hacia las cos-tas francesas. A media mañana llegamos a Arcachon. Llegó elpráctico y ordenó levar el fondeo y salir rumbo a Burdeos. Allílos gendarmes nos introdujeron en un tren que se dirigía haciala frontera. Cuando llegamos a Toulouse mi amigo Juan y yobajamos del tren y tuvimos la suerte de conocer a Julián, unaragonés que estaba casado con una señora francesa. Juliánnos encontró trabajo y fue así que comencé a trabajar en elcampo.

A primeros de septiembre fuimos a Toulouse. Allí nos entera-mos que Alemania había atacado Polonia y que Inglaterra yFrancia le habían declarado la guerra. A partir de ese momentolas cosas comenzaron a complicarse para nosotros. Juan y yofuimos detenidos y conducidos al campo de concentración deBarcares. Sería a mediados de septiembre de 1939. A mediadosdel mes de enero de 1940 nos trasladaron al campo de SaintCyprien Sur Mer, que estaba más cerca de la frontera conEspaña.

El siguiente traslado fue a un pueblo llamado Saint Médard,donde estuvimos construyendo unos pabellones.

A primeros de marzo de 1940 solicité regresar a España.Cuando llegamos a la frontera de Port Bou los gendarmes des-aparecieron y me quedé sin saber qué hacer. El resto de la expe-dición estaba en compañía de la Guardia Civil. A los pocos díasnos trasladaron al campo de concentración de Miranda de Ebro.A los pocos días, a un grupo de unos cien nos trasladaron aMadrid.

A primeros de septiembre nos condujeron a Los Barrios, unpueblo situado cerca de Algeciras, en la provincia de Cádiz. Elsiguiente destino fue el batallón de trabajadores deToledo y mástarde nos trasladaron a Quintana del Puente, cerca de Venta deBaños, en la provincia de Palencia. En estos campos nos dedicá-bamos principalmente a construir carreteras.

A primeros de enero de 1943 nos llevaron a Melilla y fue allídonde me llegó la noticia de mi liberación. Me dirigí primera-mente a Galicia y a últimos de julio recibí una carta de mi her-mano Benito, en la que decía que fuera a Pasajes para embar-car.

Era el dos de agosto cuando llegué a Trintxerpe, siete añosdespués de aquel once de septiembre, día que abandonéaquellos muelles rumbo a Bilbao, a bordo del pesquero“Iparreko”.

8.4 FRANCISCO RABANEDAFrancisco Rabaneda Postigo nació en Molina (Málaga) el 21 deagosto de 1903. Ingresó como voluntario en la Comandancia deIngenieros de Melilla el 5 de febrero de 1921, a la edad de 17años.

Siendo soldado le concedieron la Medalla de Marruecos conel pasador Melilla por su participación en los combates ocurri-dos en el norte de Africa. Ascendió a cabo y posteriormentealcanzó el grado de sargento. En 1927 fue destinado a SanSebastián, y dos años más tarde obtuvo el título de instructor degimnasia.

Se casó con María Luisa Cuervo Fernández, natural deSantander, el 22 de agosto de 1929. Tuvieron cuatro hijos: Olga,Pacífico, Francisco (hoy mundialmente conocido como PacoRabanne) y Dulce.

Cuando estalló la sublevación militar se alistó en Pasaia(Gipuzkoa) e inmediatamente se incorporó a las MiliciasAntifascistas Obreras Campesinas (M.A.O.C.) de Gipuzkoa, sec-ción de Errentería.

En el otoño del 36 empezó como sargento, y muy pronto pasóde brigada a capitán de compañía, para convertirse en coman-dante del primer batallón de las M.A.O.C. – nº 3 del Ejército deEuskadi, vinculado al Partido Comunista.

Aparte de defender el territorio vasco de la agresión de losmilitares sublevados, en el otoño-invierno del 36 estuvo tam-bién luchando en Asturias con su unidad. Fue comandante debatallón hasta abril de 1937, desempeñando posteriormente elpuesto de Jefe de la 1ª Brigada en las Divisiones del XIV Cuerpodel Ejército del Norte.

Hay que señalar que a pesar de desempeñar todos estos car-gos, dadas las circunstancias de la guerra, oficialmente para elejército de la República seguía siendo sargento. El 12 de sep-tiembre de 1936 solicitó formalmente el ingreso en el EjércitoVoluntario de la República y tras serle concedido el reingreso enel arma de Ingenieros se anunció su ascenso a Teniente en juniode 1937.

Hacia finales de agosto de 1937 fue hecho prisionero yencarcelado en el penal de El Dueso, junto al grueso de lasfuerzas vascas que se habían retirado luchando hasta aquellazona.130 I

La playa cántabra deBarria, testigo mudodel fusilamiento de

Rabaneda y otrosgudaris. Nagore

Portugal.

Tras poco más de mes y medio de prisión, el 15 de octubre de1937, a las 6 de la mañana, fue fusilado por los franquistas en laplaya de Berria. Sus restos descansan desde entonces en elcementerio de Santoña.

Posteriormente, a Francisco Rabaneda se le reconoció el gra-do de Capitán de Ingernieros.

Cartas de Francisco Rabaneda a su familia

“Queridísimos hijos. Quisiera deciros tanto, como pensamientosse me agolpan en este momento, en mis pensamientos, pero dudopoderlo hacer por el atropello de ideas que me conmueven. Sirvanestas letras tan sólo para que sepáis que mi muerte no tiene ningúnreproche ante la Sociedad y menos ante Dios. Tan sólo he luchadopor una causa que me creo justa y leal y en la que toma parte todoel pueblo español al impulso generoso de querer mantener unajusticia de emancipación y libertad. Si alguna vez tenéis que inter-venir en política no mantener más que un ideal, el del beneficiocomún, aunque el apartaros de ella será lo más justo, por la pocaresponsabilidad de los hombres que juegan como siempre unpapel despreciable si no se les coloca en puestos elevados. Estudiarmis palabras y que esto os baste por ser tan sincero en estosmomentos difíciles. Procurar ser leales en todas las ocasiones,como lo fue vuestro padre que os quiere de todo corazón.A ti, María Luisa, el cariño de lo que fue tuyo recibe en mis postre-ros momentos. Cuida a nuestros hijos como mis consejos te mar-caron. Hazlos hombres dignos de España y de este tu esposo hoydesafortunado por la ruindad de los hombres.Tu Paco se despide de ti hasta la eternidad.Paco”

“Mis queridos hijos. Estas mis últimas palabras quisiera fueran losuficiente claras para manifestaros mi honda pena, al dejaros tanpequeños, sin saber por la gran causa que debo morir. Mi queridí-sima María Luisa sabrá expresaros con la mayor satisfacción quemimuerte no os tendrá nunca nadie que poder reprocharos. Muerodefendiendo un ideal al que el mañana más próximo vosotros aca-so seréis los mejores luchadores. Si queda algún trozo históricoque refleje la justicia de nuestra lucha, perdimos por la diferenciade elementos bélicos y otras ayudas que el tiempo os enseñará.Siempre orgullosos de la muerte de vuestro padre, que os quieremuy de veras, consolar a vuestra madre a la que he amado mucho.Se agolpan las ideas pues no tengo ni papel ni sé si llegarán estascortas letras a vuestras manos. Confío en nuestro sacerdote parahacerlas llegar.Un abrazo muy fuerte para los amigos y recibir vosotros el corazónde vuestro padre que os quiere muy de veras.Para ti María Luisa no tengo frases ni nada en mí que no sea tuyo.Cuida con cuidado a nuestros hijos y haz lo que puedas para quesean honrados y católicos (…) pero que mantengan un ideal en susinclinaciones políticas. Tú puedes hacerte idea de mis consejos, silos pudiera dar en estos momentos. Recibes mi vida entera tuya.F. Rabaneda”

“Si lográis ver a mi madre y hermanos estréchalos con cariño, puesellos lo sabrán agradecer, y decirle que en mi vida nada hay quesea falta para estos hechos consumados, y perdóname mis pocaspalabras enmi muerte, y tener presente quemis suspiros serán paravosotros.

En Pasajes de San Pedro miraréis cuando termine esta maldita gue-rra si queda alguna cosa de la Sociedad La Unión (de la) que erasocio y parte. Para Olga dos palabras: dulcifica tu genio y cuida detodos.Paco”

8.5 Testimonios recogidos por JoséMiguel Barandiaran:AnacletoArana y GelasioAranburu

Aita Barandiaran, durante su exilio, tuvo ocasión de entrevistar amuchos refugiados. Entre ellos, constan tres pasaitarras:Anacleto Arana Garaialde, Gelasio Aranburu y Severo BadiolaUnzueta. Estos testimonios fueron publicados en 2005 por elInstituto de Estudios del Bidasoa (La guerra civil en Euzkadi. 136testimonios inéditos recogidos por José Miguel de Barandiaran).Nos ha parecido oportuno recuperar parte de estos testimonios,en concreto los correspondientes a Arana y Aranburu, con el finde popularizar y acercar a los pasaitarras estos relatos narradosen primera persona por protagonistas de los mismos.Reproducimos aquí algunos fragmentos de los mismos, gracias ala gentileza de dicho Instituto. Insistimos en que se trata de unaselección y edición de los textos originales, en la que buscamosresaltar los datos relacionados directamente con Pasaia. Por lotanto, quien esté interesado en el total de los textos, deberá recu-rrir a la publicación arriba mencionada. Reiteramos nuestroagradecimiento al Instituto de Estudios del Bidasoa.

Anacleto Arana, natural de Donibane, donde presidía laCongregación de Luises y la junta local del PNV de aquel pueblo.

En su relato se aprecia claramente la indecisión inicial con laque vivió el PNV el alzamiento fascista y la desconfianza hacialos “rojos”. I 131

Ixkulin, nombre yemblema de los gudarisdel PNV de Donibane.Aranzadi-Departamento deVivienda y AsuntosSociales del GobiernoVasco: “Localizaciónde documentación depersonas privadas delibertad durante laGuerra Civil y la pos-guerra”. Aranzadi-Departamento deJusticia, trabajo ySeguridad Social:“Proyecto de investiga-ción y localización defosas de las personasdesaparecidas durantela Guerra Civil”.

“El día 19 de julio unos elementos (rojos) de Trintxerpe (dePasajes San Pedro) fueron a San Juan y recogieron algunas esco-petas de varias casas. Entonces el comunicante fue alAyuntamiento y habló al Alcalde y concejales (nacionalistas)proponiéndoles la recogida de cuantas armas hubiese en el pue-blo, a fin de que los nacionalistas no quedaran inermes, habién-dose armado los rojos. Así se hizo. Montamos guardias y asegu-ramos así los servicios de orden público. No hubo alteracionesde orden público. Un día vinieron unos rojos armados deTrintxerpe: se presentaron a detener a un joven fascista llamadoDamián Olaziregi. El informante se opuso a que le detuviesenaquéllos, temiendo que le matarían. Fue a la lancha en que lellevaban hacia San Pedro, y con pistola en mano exigió que losoltasen después de un breve interrogatorio y previa protestaante el jefe de La Unión (agrupación comunista).

Un individuo apellidado Posadillo, oficial de los barcos de lafactoría Pysbe de Pasajes San Juan, extraño al país, consideradocomo fascista, vivía en el Restaurant Cámara. Un día fueron apreguntar por él unos individuos. El no estaba en casa. Los due-ños del Restaurant creyeron que se trataba de detenerle aPosadillo y temiendo que los visitantes volviesen de noche, lla-maron al informante para explicarle lo ocurrido. El informanteles dijo que en el Batzoki se dispondría de una cama paraPosadillo, y así se preparó la cama. Posadillo se presentó en lanoche en el Batzoki; pero no hizo noche en él, pues no creía quepodría ocurrirle nada. Ese mismo señor Posadillo dirigía el bar-co Galerna cuando lo entregó a los facciosos con Aitzol,Pelletier, Jurito, Sansinenea, etc.

…

Un día vinieron a la alcaldía unos individuos de Trintxerpe ypreguntaron por el coadjutor D. Pedro Gurruchaga. Aquellanoche el informante llevó al coadjutor a casa de un primo suyodel mismo pueblo, a fin de que estuviese al abrigo de cualquiercontingencia. Más tarde, cuando ocurrió el asesinato del cura

de San Pedro Sr. Goena, el Sr. Monzón ordenó que el coadjutorde S. Juan fuese trasladado a la Diputación para mayor seguri-dad. Pero el interesado prefirió quedarse en casa de unos parien-tes en la Calle Oquendo, y allí le llevó en auto el informante.

El informante, cuya madre vivía en casa del cura-párroco deIrún, fue allá con la intención de sacar objetos en previsión deque podrían ser robados. Su madre no se atrevió a hacerlo sin elconsentimiento del cura, el cual se hallaba en Ondárroa. Elinformante, sin embargo, tomó dos cálices y unas vinajeras queluego depositó en el Batzoki de San Juan. Cuando salió de estepueblo, huyendo de los rebeldes, entregó todo al cura-párrocode San Juan a fin de que éste hiciera llegar a Irún.

El informante, previa consulta y autorización con el cura-párroco del pueblo, logró que el Partido Nacionalista Vascorequisase la ermita de Sta. Ana y la basílica de Santo Cristo deBonanza, a fin de que otros no las pudieran requisar y emplearen usos indebidos”

Describe así la llegada de la guerra a Donibane: “El pueblo dePasajes de San Juan apenas sufrió por el bombardeo de la avia-ción, solamente un día (no recuerdo la fecha) a fines de agosto,recién montado el Cuartel del Bordaundi en los locales de MEI-PI, un avión dejó caer a los alrededores del cuartel algunas bom-bas matando a dos personas”.

Sin embargo, a pesar de no poder dar testimonio directo de laactitud de los religiosos de Donibane tras la toma del pueblo,Arana no oculta la actitud del cura de Donibane en los años ante-riores al alzamiento: “El año 1934 el cura coadjutor del pueblo D.Pedro Gurruchaga dijo a una emakume que fue a confesarse conél, que no le absolvería mientras no se diese baja en lasEmakumes; pues, según él, el dinero que cotizaban en aquellaagrupación se destinaba para hacer la revolución, y le encargó queaclarase el asunto preguntando donde fuese. La emakume pregun-tó al comunicante a ver en qué se invertían los fondos de la agru-pación de las Emakumes. El comunicante, que era de Uri-buru-batzar, presentó al coadjutor el libro de cuentas donde constaba elempleo que se daba al dinero: estipendios de misas en ocasión defunerales de socios, socorros de enfermedades, etc. (los estipen-dios de misas eran de 10 pts.): nada se empleaba para fines políti-cos. El coadjutor tuvo en su casa el libro durante un día.”

En cambio, sí dedica un espacio a los actos de los facciosostras hacerse con el control de Donibane: “Después que entraronlos rebeldes, los partidarios de éstos han efectuado algunosactos de venganza.Tal el caso de José Manzisidor, que estuvo enla Junta de Defensa. Un día este señor, habiendo sospechadoque al hacerse la evacuación iban a ser llevados con la pobla-ción emigrante víveres y objetos, se lo hizo saber a D. LeovigildoOtaegi que tenía tienda de ultramarinos y mercería, y aún leayudó a trasladar algunos artículos al piso superior de su casa afin de ocultarlos. Cuando el ejército rebelde avanzó, el Sr.Manzisidor volvió a Pasajes desde Zumaya a donde había huido.De allí a poco fue detenido y más tarde condenado a muerte.Avisó a su mujer que al delator Leovigildo Otaegi le perdonasencomo él le perdonaba, y que él moría contento. En efecto, encuanto entró el ejército rebelde en Pasajes, Otaegi presentó porcierto una denuncia contra Manzisidor como miembro del132 I

Anacleto Arana, a laizquierda, acompañado

en su paseo a Puntaspor Antonio Trecet,director-gerente de

PYSBE.

Comité de Defensa y como asaltador de establecimientos.Después intercedieron por el condenado todas las autoridadesde Pasajes, y la pena le fue conmutada en cadena perpetua.Todoesto se lo comunicó al informante uno de los hermanosOlaziregi.”

Y, del mismo modo, ofrece una pequeña caracterización delos apoyos locales a los fascistas: “Los individuos que se mani-festaron partidarios del movimiento rebelde eran generalmentegentes que antes habían sido liberales izquierdistas, lectores deEl Sol, La Voz de Guipúzcoa, El Liberal; gentes de buena posi-ción económica, su preocupación constante era a ver cuándolos nacionalistas vascos llegarían a tener armas; pues de otromodo, no se consideraban seguros.”

El relato de su participación en hechos de guerra ratifica elagrupamiento de las fuerzas jeltzales de Donibane en al menosuna compañía, la Jaizkibel, dentro del batallón Amaiur, llegandoa actuar en Asturias y presenciar la muerte del mítico coman-dante Saseta: “Actuó en operaciones más directamente guerrerasenAndatza, como jefe del cuartel Bordaundi de Pasajes. No tení-an más armas que escopetas de caza y muchas docenas de pis-tolas en el pueblo. En Andatza no llegaban entre mosquetones yrifles, a uno para cada hombre que subía allá. Cuando los rebel-des estaban ya en Jaizkibel, evacuaron el cuartel Bordaundi y lossoldados de él pasaron a Loyola. El informante se quedó en elpueblo para garantizar el orden. Salió de él la noche del 12 deseptiembre (un poco antes que fuese echado a fondo un barco enla entrada del puerto a fin de cerrarla) en el Domayo (barco pes-quero) y llegó a Guetaria, donde estuvo de capitán de cuartelhasta la evacuación de Guetaria. En Loyola había ya algunasarmas (rifles y mosquetones): no había fusiles. Después se trasla-dó a Ondárroa: estuvo en casa del cura-párroco de Ondárroa.Después a Guernica. Como enfermó allí, se trasladó a LasArenas. Más tarde Saseta le nombró capitán de una compañíadel batallón Amayur compañía llamada Jaizkibel. El día 2 defebrero fue a agregarse con la compañía (118 soldados), al bata-llón que actuaba en Aramayona, después de haber confesado ycomulgado (así como también lo hicieron la mayoría de loscomponentes de la compañía). Antes de partir, el informante

arengó a los suyos diciendo que nuestros antepasados se reuní-an allí (bajo el árbol de Guernica) y allí juraban defender a nues-tro pueblo y no permitían fueran violadas nuestras leyes y usosviejos, y que él esperaba que los gudaris de hoy responderían alllamamiento de la Patria invadida; que nuestra lucha es pordefender nuestro lema Jaungoikoa eta Lege zarra conforme aaquellos de nuestro maestro Sabin: Nosotros para Euskadi yEuskadi para Dios.

GUDARIAK!Entzun, bañan ez neri, baizik gure Ama Euzkadin deairi. Gudaragoaz. Zergatik? Gure aberrian ezbeztetarrak zartu eta gure amak deiegiten digulako etzaiak botatzeko, bera lotu eta il baña lenagotik.Eta zuek gudariak, entzun gor egingo dezute? Ez det uste. Ziur nagozuek ere, gure azabak bezela gogor egingo dezutela eta ama etza-yaren atzaparretan erori baño lenago, zuen bizia emango dezutelaberaren alde.Guda zaliak ez gera, bañan beartu egiten gaituste.Beraz gogor egin, bañon gorrotorik gabe. Izan kementzuak, bulart-zuak bañan izan beti garbiak. Jaungoiko zaleak, eta ziur egonberak lagunduko digula.Oroitu SABIN gure Irakasleak esandako itzak. “NI EUZKADIRENT-ZAT ETA EUZKADI JAUNGOIKOARENTZAT”. Beraren itzak diraere “NAIAGO DET EUZKADI LOTUTA JAUNGOIKOAREKIN, EZASKE JAUNGOIKORIK GABE”.Emen zugaitz onen azpian, gure azabak biltzen ziran Aberria zaint-zeko erabakiak artzeko, zin egiñaz beraren askatasuna gordetzeko.Mendira iyo baño len, guk ere gure azabak bezela, aritz onenazpian zin egin bear degu.Gudariak! Irmo.PRESTO ZAUDESTE GURE ABERRI EUZKADIN ALDE ZUENODOLA ETA BEAR BADA ZUEN BIZIA EMATEKO?—BAI— danakerantzuten dute.—ZUGAITZ DONEAREN AZPIAN ZIN EGITEN DEZUTE? —Baidanak deadar egiten dute.—Orrela bada zuen saria izango dezute, bestela zuen zigorra.Mutillak, argitu, zuen adimena, pistu, sutu zuen biotzak eta goa-zen, mendi mendiz ezanaz GORA TA GORA EUZKADI AINTZATA AINTZA BERE GOIKO JAUN ONARI.Gudariak. Goruntz biotzak! GORA EUZKADI AZKATUTA.

Después fueron al son del txistu y tamboril, a los autobusesque los condujeron a Aramayona. En Aramayona se dedicaron ahacer la instrucción hasta el 12 de febrero. Aquel día salieronpara Bilbao y de aquí en tren a Asturias (todo el batallón).

El día 23 hubo que retirarse de Areses y al hacer el replieguefue muerto el jefe de las milicias vascas D. Cándido de Saseta, algrito de “Aurrera mutillak. Gora Euzkadi”. No hubo tiempo derecoger el cadáver, pues fue muerto cuando se quedó cubriendola retirada.

Peor aún resulta el relato de su paso por el frente de Urkiola,donde el batallón Amaiur, junto con el Itxarkundia y un EuzkoIndarra sufrió un verdadero infierno con los bombardeos aéreos,la artillería pesada y las tropas formadas por alemanes, italianosy “moros”.

Arana finaliza su testimonio con una predicción sobre el futu-ro político: “A mi juicio el pueblo nuestro en el futuro, adoptará I 133

Partitura del himno delbatallón Itxarkundia.Este batallón, al quepertenecieron muchospasaitarras, era uno delos numerosos destaca-mentos formados pormiembros o simpati-zantes del PNV.José Luis Portugal.

la misma postura de antes en lo religioso y en lo social, y en elpatriótico. Será católico, entusiasta de la libertad de su PatriaEuzkadi y social-cristiano, a pesar de todas las opresiones y per-secuciones de sus enemigos.

Gelasio Aranburu, sobradamente conocido para el lector deestas páginas, también dejó su testimonio anteAita Barandiaran.Al igual que hiciera luego enTrintxerpe otro eclesiástico, SerafínEsnaola, también Aranburu resta peso a la versión que presenta-ba a los “rojos” y anarquistas como asaltadores de iglesias. Deigual modo, pone de relevancia el ensañamiento de los fran-quistas con los nacionalistas, en especial con los del PNV, a losque, pensamos, veían como traidores por haberse sumado final-mente a las fuerzas legales aun siendo católicos.

“El día 18 de julio de 1936 apenas pudo observarse nada departicular en Pasajes: simples rumores sin precisión ni detalleacerca del movimiento militar. Al día siguiente, domingo,hubo en el pueblo harto movimiento de gentes armadas que setrasladaban en camiones. Fue a la tarde del mismo día cuandoun grupo armado fue a la casa cural y a los departamentosbajos de la misma (no lograron entrar) destinados a los ensayosde la Schola de música que yo dirigía, a registrarlos, a conse-cuencia de una denuncia. Los elementos que integraban elgrupo eran forasteros. Nada encontraron allí. A la noche mellamaron a la puerta. Eran dos serenos y el jefe local comunis-ta Sr. Cabezón que venían a buscarme. Trataban de registrar laiglesia. Les acompañé. En el portal había un numeroso grupode hombres armados con escopetas, entre ellos varios de miSchola (lo cual me consoló no poco), que me acompañaron ala iglesia. La registraron. Pregunté al Sr. Cabezón: “¿hanencontrado Uds. algo?”

—”Nada —contestó—; sin duda ha sido una denuncia sinfundamento”.

—”¿Ha habido denuncia?”

—”Pues claro. ¿CreeVd. que de lo contrario hubiéramos veni-do a molestarle a Ud., y a estas horas?”

Les enseñé los locales de la Schola. Después todos me acom-pañaron hasta mi casa. Al despedirse de mí, el Sr. Cabezón mepidió perdón por la molestia que me habían ocasionado.

En todo el tiempo en que los gubernamentales estuvieronmandando en Pasajes, tuvimos la iglesia abierta, celebrando enella los cultos de costumbre. Las autoridades del Frente Populardaban siempre permiso para hacer las conducciones de cadáve-res con sacerdote y cruz alzada, si bien nosotros sólo iniciába-mos en la casa mortuoria el acompañamiento al cadáver. Sinembargo, la conducción del cadáver del joven Bonifacio delPuerto la hicimos con sacerdote (estaba yo allí) y cruz alzada yacompañamiento de milicianos de todos los grupos políticos,salvo los de la C.N.T.

…

Durante el tiempo que los gubernamentales estuvieron man-dando durante la guerra, fueron detenidas en Pasajes Anchounas seis personas, de las que una (el sacristán) que fue llevadaa Bilbao, fue muerta en uno de los barcos-prisión que fue asal-tado en aquella capital.

Los elementos de los partidos derechistas se hicieron miem-bros del Batzoki y del P.N.Vasco del que hasta entonces habíansido encarnizados enemigos. De esta suerte lograban asegurarsus personas y bienes. En el pueblo no hubo que lamentar casosde saqueos, atracos y robos.

Un día en que el acorazado Velasco bombardeaba SanMarcos (fuerte) y los depósitos de CAMPSA, tuvimos un entierro,el de unamujer quemurió a consecuencia del bombardeo de unavión de los militares. Los obuses pasaban encima de la iglesia.Los asistentes se mantuvieron impasibles en el templo. El mari-do de la difunta, por vengar la muerte de su mujer, se fue al fren-te después del funeral. Los elementos de C.N.T. deTrincherpe seestablecieron en el Cine Moderno de Pasajes Ancho. No come-tieron atropellos; pero, eso sí, blasfemaban horriblemente. A mí,que andaba vestido de sotana, me miraban con ojos de extrañe-za; pero nunca me insultaron.

El día 13 de septiembre de 1936, a las nueve y media de lamañana, entraron en el pueblo las fuerzas de Franco. Aquella tar-de salí a pasear, y observé como personas de ideas y costumbresun tanto alejadas de la religión, me saludaban afectuosamente,considerando, sin duda, que ya los curas éramos dueños de lasituación. De vuelta del paseo tropecé con dos requetés de laregión de Estella que iban a afeitarse en pleno campo. Les invitéa pasar a mi casa a higienizarse, y así lo hicieron. En la conver-sación que con ellos tuve, comprendí que venían en plan de“limpiar” a todos los rojos y a todos los nacionalistas. La muertede un individuo a quien habían matado, la justificaban diciendoque tenía carnet de la U.G.T. Estando todavía ellos en mi casa,llamó a la puerta otro requeté llamado MiguelVidaurre, semina-rista navarro, ordenado ya de órdenes menores. Venía a hospe-134 I

darse en mi casa, invitándose a sí mismo. Le acogí en ella. Comohabía él estado en el frente de Oyarzun, le pregunté si sabía algodel alcalde de aquel pueblo, Sr. Belderrain. Me contestó que fueconducido a la prisión de San Cristóbal: “Es decir —añadió— nosé si llegaría allí, porque como él debió ser nacionalista...”.

…

Al anochecer del día 13 me vinieron unos requetés navarros apedir la llave de la iglesia. Fuimos a la iglesia, y los requetésrezaron el rosario. A la salida de la iglesia, el que dirigió el rosa-rio me preguntó a ver qué ideas políticas tenía yo. Le contesté loque nunca hice: le dije que era nacionalista vasco. El ocultar missimpatías políticas en aquella hora en que había empezado a oírtan grandes dislates acerca de los nacionalistas, me parecía unacobardía.

Al día siguiente, después que celebré la misa, fue a verme enla sacristía el vecino de Pasajes San Pedro señor Oyarzabal, elcual me dijo que él estaba ayudando al Comandante militar enla formación del fichero en el que se registraban los datos relati-vos a las ideas políticas de los vecinos del pueblo y que, ante laspreguntas que el comandante hacía, se veía en grandes aprietosal tener que informarle acerca de algunas personas nacionalistas“con el odio con que viene esta gente para los nacionalistas”, yque convendría que yo me presentara en la Comandancia aexplicar en qué consiste el nacionalismo de los vecinos dePasajes, indicando al jefe militar que los nacionalistas de estepueblo se habían hecho tales por defender la religión más quepor otra cosa. En aquel momento entró un capellán de los reque-tés, a quien también explicó el caso el Sr. Oyarzabal. Este, aldecirle que también un sobrino suyo era nacionalista, se echó allorar. El capellán, echándole una mano al hombro, le dijo: “nose apure, hombre; no van a matar a todos; únicamente a los diri-gentes...”. Yo le hice ver que precisamente el sobrino del Sr.Oyarzabal era dirigente (presidente de la junta Municipal delP.N.V en Pasajes Ancho, que había salvado a muchas personasde derechas, admitiéndolas en el Batzoki, a fin de que no fuesenperseguidas). Entonces dijo el capellán: “depende todo delAyuntamiento que se forme: ¿no podrían Uds. darme nombres,por si puedo influir en algo?”. Le dimos varios nombres, seña-lando su filiación política. Tomó los nombres y salió al altar.Como fui a preguntarle algo junto al altar, el capellán me hizoesta pregunta: “éste (Oyarzabal) es persona de garantía?”. Lecontesté que sí. Todavía me preguntó: “Ud. me da palabra desacerdote de que estos señores cuyos nombres hemos tomado,son personas de absoluta confianza?”. Le contesté afirmativa-mente. Casi todo el Ayuntamiento que se formó, estaba consti-tuido por las personas que le indicamos al capellán de los reque-tés. También el Sr. Oyarzabal fue nombrado concejal.

El mencionado capellán me presentó después ante elComandante militar (era de la Guardia Civil), y allí, hablando dellibrero de Pasajes Sr. Cortabarría, el jefe militar dijo de él que siera rojo había que quitarle todos los libros. Allí mismo un falan-gista (era maestro) me ofreció una petaca de las que decía quehabía quitado a los rojos (al saquear sus casas). A mí me repug-naba tomar tales presentes que, al fin, eran robados, y no latomé, excusándome en que yo no fumaba y no necesitaba lapetaca.

A los dos o tres días vinieron a hablar conmigo el Sr.Urretavizcaya y el joven Azurza, ambos vecinos de Pasajes, departidos políticos de derecha. Querían que en la iglesia se cele-brase una función religiosa en acción de gracias por haberselibrado el pueblo hasta entonces de sucesos luctuosos, funciónen que había de aparecer yo acompañado de capellanes derequetés. “Es preciso que se haga algo para que haya unión —decían ellos—, porque es terrible el plan en que vienen éstos,sobre todo contra los nacionalistas”. —”Como que es una des-ilusión —añadió el más joven—; si esta es la religión...”. Al mis-mo tiempo, pensaban ellos presentar a las autoridades militaresun escrito redactado por el procurador Sr. Yarza, en el que sehiciera constar el profundo agradecimiento del vecindario a losnacionalistas vascos. El escrito iría firmado por todas las perso-nas más destacadas de los partidos derechistas de Pasajes. Medijeron que, al efecto, habían sido consultadas muchas de estaspersonas, las cuales habían dado su asentimiento al proyecto.Pero ni este ni el otro proyecto de la función religiosa se llevarona cabo, porque las autoridades militares no juzgaron oportuno sehiciera nada de esto.

Mi párroco D. Francisco Echenique, que nunca había mostra-do simpatía por los nacionalistas, el día 13 de septiembre, fechaen que los militares entraron en Pasajes y en San Sebastián, mellamó por teléfono desde esta capital y me preguntó cómo está-bamos; y al contestarle yo que bien, y preguntarle a mi vez a vercómo estaban en San Sebastián, me respondió: “bien, gracias alos nacionalistas vascos, gracias a los nacionalistas vascos”.

Se decía que en San Sebastián los monárquicos iban a haceruna manifestación a favor de los nacionalistas vascos. Comocaso concreto se citaba el de la señora de Azketa (hija de Brunet)que afirmaba que ella saldría con sus dos niños en esa manifes-tación de simpatía a los nacionalistas. A D. Francisco Linazasorole oí decir: “beñere baño geyago nazionalisten alde itz egingodet”. A los pocos días la prensa emprendió una campaña furiosacontra los nacionalistas vascos asegurando que éstos tenían laculpa de cuantos males estaban ocurriendo en el país. Entoncesse callaron, como por encanto, todas las voces que llevaban uneco de simpatía hacia los nacionalistas vascos. Me tocó ir aMotrico en un auto, en compañía de dos requetés de este pue-blo, los cuales, comentando la situación un tanto comprometidaen que se encontraban algunos nacionalistas vascos, decían: “esesa una mancha que sólo con el plomo se lava”.

…

El párroco de Herrera, D. Zacarías Oyarbide, comentandodesde el púlpito de su iglesia la carta pastoral de los obispos deVitoria y de Pamplona relativa a la guerra civil, dijo que el peca-do de los nacionalistas vascos, que se habían unido con loscomunistas, se remediaba tomando las armas y acudiendo alfrente a pelear en el ejército de Franco.”

I 135

EPILOGO: Contra elolvido impuestoMikel Errazkin Agirrezabala;Aranzadi Zientzi Elkartea

Pasai Antxo, 1936

AN SOLO HE LUCHADO POR UNA CAUSA QUE ME

creo justa y leal” escribió a sus hijos FranciscoRabaneda Postigo (1903-1937), gudari pasai-tarra preso en el penal del Dueso, en Santoña,mientras esperaba la muerte, dándoles a cono-

cer sus últimos pensamientos, explicando su lucha como un“impulso generoso de querer mantener una justicia de emanci-pación y libertad”. Su fusilamiento tiene un gran poder simbóli-co. El levantamiento fascista, la guerra del 36 y la dictadura queFrancisco Franco impuso tras la guerra cortaron, junto a otrasmuchas cosas, el proceso de afianzamiento y ampliación dederechos que toda una generación había iniciado con la IIRepública. El asesinato de Francisco Rabaneda resume y repre-senta aquella pérdida en un momento trágico.

Francisco Rabaneda escribió sus últimas palabras con enormecariño. Como muestran sus escritos de cárcel, murió sin ningúnarrepentimiento y firme en sus ideas, y era optimista respecto alfuturo, reivindicando su pasado como un “trozo histórico querefleje la justicia de nuestra lucha”, es decir, esperando la recu-peración de una memoria histórica que haga justicia.

El legado de las guerras y de conflictos violentos es complica-do y diverso, y además de destrucción de infraestructuras y pro-mulgación de regímenes de terror, también crea generacionestraumatizadas, que tienen su origen en desapariciones, nega-ción de duelos, experiencias de huérfanos, desplazados y muti-lados, así como en versiones impuestas de los sucesos históricosque acallan las voces de las víctimas. Una parte importante deeste legado consiste en la gestión de la memoria de los hechos.

Son múltiples las posibilidades que una sociedad tiene parahacer frente a su pasado traumático, y realmente representan unamplio abanico: empezando por la negación, la tergiversación,el olvido, el silencio y la represión, y terminando, especialmen-te en períodos de transición política, por promulgaciones deamnistía y comisiones de la verdad. Al mismo tiempo puedenprocurarse importantes recursos para investigar actos, encausary condenar culpables, ofrecer reparación a las víctimas, poneren marcha procesos de reconciliación y ayudar a desarrollarpedagogías de prevención.

Fueron muchas las violaciones de los derechos humanosque se dieron a lo largo de la guerra civil española, y aquella

barbarie se prolongó durante un período más largo que la pro-pia guerra 1936-39. Los facciosos, tras alzarse con la victoria,desarrollaron una dura represión contra los vencidos, dandoprioridad a la voluntad de continuar la guerra por otrosmedios. Sin olvidar que durante la dictadura las violaciones delos derechos humanos se dieron de muchas formas y con otraintensidad, el recuerdo de su lucha, las barbaridades sufridas yla represión continuada sobre los vencidos han permanecidovivas en la memoria de los supervivientes. También estuvo pre-sente en los protagonistas de la transición tras la muerte deldictador.

Los aspectos que rodearon a la transición de la dictaduraposibilitaron un pacto implícito y, como consecuencia, queda-ron en el olvido las violaciones de los derechos humanos de otraépoca, se obligó a olvidarlas para fortalecer el nuevo régimen detransición, y aquel acuerdo se plasmó en la Ley de Amnistía de1976. De tal forma que de resultas de aquel acuerdo, las vícti-mas de la represión, es decir, las familias que durante tanto tiem-po habían permanecido en silencio sin atreverse a denunciar losabusos sufridos, no recibieron respuesta algunas a las demandasde reparación moral y económica que sugirieron a los sucesivosgobiernos de la democracia. Incluso tras el asentamiento de lademocracia, silenciada la memoria de las víctimas, una parte delas barbaridades de la guerra 1936-39 ha permanecido en elolvido.

Vencidos y oprimidosA lo largo del conflicto se llevaron a cabo numerosas violacio-nes masivas de los derechos humanos y del derecho internacio-nal, llenando de cadáveres cunetas y cementerios en el períododel terror candente. En marzo de 1936, el general Mola, quepreparaba el alzamiento, promulgó la ‘Instrucción Reservada nº1’, firmada el 25 de mayo de 1936, y que dice así: “se tendrá encuenta que la acción ha de ser en extremo violenta, para reducirlo antes posible al enemigo, que es fuerte y bien organizado”,señalando los primeros objetivos: “todos los directivos de lospartidos políticos, sociedades o sindicatos no afectos alMovimiento”, añadiendo que “se les deben aplicar castigosejemplares, para estrangular los movimientos de rebeldía ohuelgas”59. Tal como lo planificó Mola, y tal como lo exigía el19 de julio de 1936, la violencia del alzamiento fue extrema:138 I

T“

Ta len ikusi-gabekozuaitz berri bat zegoanerdian, guzien buru…Aren gerizak erri-baratzakezin-hilkor egin ditu.

Xabier Lizardi, 1931

“hay que sembrar el terror… hay que dejar sensación de domi-nio eliminando sin escrúpulos ni vacilación a todos los que nopiensen como nosotros”60.

Por el lado de los alzados el poder estaba en manos de losmilitares, que desmantelaron partidos políticos y sindicatos,cuyos dirigentes fueron objetivo prioritario de la represión.Queriendo devolver a España sus valores y sus esencias tradi-cionales, y queriéndola alejar del “dañino influjo del liberalis-mo”, hicieron desaparecer a las personas que contribuían a des-figurar el alma española —tal como la entendía ellos—, con elpropósito de llevar al pueblo al buen camino. El clero se alineócon el alzamiento, y contribuyó a legitimar un lenguaje querecuperaba la idea de una cruzada contra un enemigo conside-rado como anti-España , y que por lo tanto era preciso destruir.Como explicó el general Franco el 16 de noviembre de 193761:“…nuestra guerra no es una guerra civil, una guerra de pronun-ciamiento, sino una cruzada de los hombres que creen en Dios,que creen en el alma humana, que creen en el bien, en el ideal,en el sacrificio, que luchan contra los hombres sin fe, sin moral,sin nobleza… “

Bajo un clima de terror, la independencia judicial desapare-ció, incluso en aquellos lugares donde el alzamiento del 18 dejulio se impuso sin resistencia alguna, pues se trataba de impedira toda costa que se estableciese ningún tipo de oposición en laretaguardia. Cuando los republicanos que defendían Pasaiaabandonaron el término municipal, las tropas franquistas entra-ron sin realizar un solo disparo el 13 de septiembre de 1936. A

medida que los alzados iban ocupando el municipio, los “rojos”que no habían huido fueron apresados y asesinados. En muchoscasos eran ciudadanos sin ninguna instrucción militar o ningúncargo político.

Esta agresión, que puede denominarse también ‘Represióninmediata’62 se llevó a cabo mayormente en las instalacionesdel Tiro de Bidebieta. Muchas de las brutales acciones que losproclamados nacionales llevaron a cabo se basaban en la expe-riencia colonial del Norte de Africa, actuando como ejércitoinvasor en territorio conquistado. La mayoría de las veces eranescuadrones falangistas los que sembraban el terror y elimina-ban los elementos republicanos, con el permiso de los militaresgolpistas.

Muchos de los asesinatos se hicieron de noche, sin dejar ras-tro de las muertes, de tal modo que los familiares de los desapa-recidos tuvieron enormes dificultades para certificar fallecimien-tos o recuperar los cuerpos enterrados en fosas comunes. Enestos casos, las viudas e hijas sufrían toda suerte de abusos yvejámenes, simplemente por pretender hacer el duelo de susseres queridos.

Son notables las presiones psicológicas que sufrieron lasmujeres durante la guerra y la posguerra, pues, además que tenerque cargar sobre sí con la “reconstrucción”, en numerosas oca-siones eran represaliadas a causa de acciones supuestamenterealizadas por sus hermanos, padres o maridos. Según un infor-me elaborado por Amnistía Internacional, muchos de los abusos I 139

Gudaris pasaitarras enel frente de Legutio, enfebrero de 1937. FelipeMaya.

que se dieron durante la guerra civil y la dictadura violan elderecho internacional. Entre los abusos más graves figuran: tor-turas, desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales, jui-cios sin ninguna garantía63. También se mencionan los sufridospor la población civil: “la toma de ciudades o localidades porlos alzados en armas fue con frecuencia seguida de prácticas ytratos crueles, degradantes e inhumanos contra personas civileso desarmadas, incluida la violación y abusos de índole sexualcontra mujeres. La exposición y escarnio público de mujeres yniñas con las cabezas afeitadas, debido a sus simpatías políticas,por no ajustarse a los preceptos religiosos de los alzados y susaliados, o simplemente por sus vínculos familiares con personasacusadas de pertenecer al bando republicano, son hechos narra-dos de modo constante en numerosos pueblos de España. Hacerbeber aceite de ricino a los detenidos, ocultar a los familiares suparadero, abusar y obtener de éstos cualquier beneficio a cam-bio de información sobre sus seres queridos son cuestiones queaún surgen en la memoria de quienes padecieron dicho perío-do”64.

Al terror ciego e indiscriminado siguió un terror legal o for-mal, de tal manera que, si bien continuaron las ejecuciones sinjuicio previo, se pretendió darles una cierta apariencia legal. Enel bando nacional, tras la proclamación del estado de guerra, lamayoría de los juicios quedaron en manos de tribunales milita-res, y fueron ellos los encargados de juzgar, por “resistenciaarmada”, a quienes habían defendido la República legal,haciéndolo en consejos de guerra instruidos rápidamente y sinninguna garantía judicial65. El análisis de los expedientes milita-res nos lleva a afirmar que hubo juicios militares que no siguie-ron los criterios generales, pues comprobamos que hubo sen-tencias muy diferentes por causas similares en el mismo lugar yépoca.

Según Javier Tusell, el número de víctimas que trajo la guerrallegó al 1% de los habitantes del estado español. Si bien la des-trucción material no puede compararse con la que los estados

europeos sufrieron en la II Guerra Mundial, sí puede comparar-se la destrucción humana66. En Euskal Herria sur, tras elcomienzo de la guerra del 36, fueron fusilados 5.000 hombresy mujeres67. Cinco mil cuerpos enterrados en el olvido. Cincomil cuerpos sin nombre ni apellido, sin iniciales. Fría cifra sinletra.

La oleada represiva que se produjo durante la guerra se acen-tuó tras el triunfo de Franco, para impedir el más mínimo amagode oposición al régimen. La represión alcanzó a amplios secto-res de la población, dejando una profunda huella en la socie-dad. Tampoco puede olvidarse el drama de los exilados, comose refleja en el testimonio de Josefa Martínez Agulla.

Con el triunfo de los “nacionales” se institucionalizó la repre-sión68 a través de una gran cantidad de leyes especiales, pro-mulgadas para reprimir a quienes se habían opuesto al alza-miento. La Ley de Responsabilidades Políticas y la Ley deRepresión de la Masonería69, fueron leyes cuyo único objeto erareprimir. La Ley de Responsabilidades Políticas era aplicable yse aplicó con efecto retroactivo hasta octubre de 1934 a todoslos partidos, sindicatos y formaciones republicanas y abertzalesdel Frente Popular, a los anarquistas y a cuantos hombres ymujeres se opusieron al ‘Movimiento Nacional’. La Ley deRepresión de la Masonería se aplicó a quienes proclamasen oprofesasen “ideas destructoras” contra la religión, la patria, lasinstituciones y la armonía social. No cabe dejar de señalar que,además de las sanciones económicas establecidas en la ley, lalabor de “limpieza” que a través de ella se realizó sobre emple-ados de la administración, la judicatura y las instituciones deenseñanza, especialmente sobre maestros y maestras, profeso-res de instituto y maestras de ikastolas. Como consecuencia delnuevo marco jurídico, muchos de los sancionados fueron des-provistos de medios económicos, obligándolos a una vida prác-ticamente marginal.

En 1938 entró de nuevo en vigor la pena demuerte en el códi-go penal, y desde que se generalizaron los tribunales militareslos acusados carecieron de garantías procesales, teniendo queafrontar juicios sumarísimos sin presunción de inocencia.Defensa sin garantías puede constatarse en los expedientes delos consejos de guerra de Lorenzo Mancisidor Untzeta, JoséManzisidor Ibarguren o Angel Lorenzo Ansola; en ellos, ladefensa, en lugar de garantizar el amparo judicial, se limita apedir clemencia. En ocasiones se juzgó a grupos de personas,sin tan siquiera individualizar las responsabilidades de los acu-sados; ejemplo de ello son, entre otros, los casos de Juan AldaiSarasola, Laurentzi Manzisidor Untzeta, Juan Puidado Gallego,Francisco Rabaneda Postigo, Angel Lorenzo Ansola y LuisTaboada Puy, procesados en Santoña. Las autoridades inducíana denunciar a quienes se posicionaron a favor de la República,creando un estado de miedo y desconfianza. Muchas denunciascontra particulares no fueron sino pretexto para vengarse porviejas querellas, y era muy difícil rechazar este tipo de acusa-ción, pues las instituciones judiciales no se tomaban mucho tra-bajo en verificaciones.

El alcance de la represión una vez terminada la guerra puedeconstatarse por el número de presos políticos. Antes de la gue-rra la población reclusa no superaba las 10.000 personas; en140 I

Veteranos de ANV, enuno de sus encuentros

en Herrera.

1939 alcanzaba la cifra de 270.000, y comenzó a disminuirpoco a poco a partir de dicho año. En este estado de cosas, loscentros de internamiento y los campos de concentración fueronen aumento, con el fin de investigar y clasificar a todos los quehabían sido encuadrados militarmente al lado de la República.Para conseguir una buena calificación y poder escapar de uncastigo seguro era imprescindible conseguir avales de personasadictas al régimen. En 1943 el número de hombres y mujeresencarceladas era de 43.00070. Tanto en los campos de concen-tración como en las prisiones eran habituales los abusos y lastorturas. De resultas del hacinamiento de los presos, de lasmalas condiciones higiénicas y de la falta de alimentos, enfer-medades como el tifus y la tuberculosis se propagaban con rapi-dez, aumentando notablemente el número de muertes. Es elcaso de Jacinto Etxeberria Barcena, minero, de 32 años y natu-ral de Pasai San Pedro; fue encarcelado en Burgos el 04/11/1937y murió en la misma cárcel el 10/08/1941 por tuberculosis pul-monar.

Del mismo modo, las muertes por tortura o ejecución sin jui-cio no se registraron como tales. Las autoridades se amparabanen las leyes por ellos promulgadas, valiéndose en muchos casos

de la Ley de Fugas. Así pudieron justificar muchas de aquellasmuertes, alegando que se produjeron en intentos de evasión. Lashumillantes condiciones en que vivían los presos contribuían adesanimar al ‘enemigo interno’, posibilitando la cristianizacióny la re-educación de los presos (trabajo encomendado a loscapellanes)71.

Basándose en los principios del nacional-catolicismo, seestableció el sistema de Redención de Pena por el Trabajo. Seformaron Batallones Disciplinarios y Colonias-Prisiones milita-rizadas, que fueron mano de obra barata para el régimen y paramuchas empresas. Estos forzados tuvieron que trabajar en muyduras condiciones, principalmente en tareas de reconstruccióny en obras públicas. Los campos de concentración cumplíandiversas funciones en el afianzamiento del nuevo régimen,pero sobre todo ejercían una labor de control sobre los ciuda-danos y sobre la sociedad en general. La propaganda oficial uti-lizó a los culpables de la guerra para reconstruir lo que por cul-pa de ellos había sido destruido72. Los castigados en uno deaquellos Batallones Disciplinarios trabajaron en el túnel deAritxulegi y en la construcción de la carretera entre Oiartzun yLesaka.

A la izquierda: certifica-do de amnistía, fechadoen 1990, a favor de JuanAldai Sarasola.A la derecha: cargos,entre otros, contra elpasaitarra AngelLorenzo Ansola.Aranzadi-Departamentode Vivienda y AsuntosSociales del GobiernoVasco: “Localización dedocumentación de per-sonas privadas de liber-tad durante la GuerraCivil y la posguerra”.Aranzadi-Departamentode Justicia, trabajo ySeguridad Social:“Proyecto de investiga-ción y localización defosas de las personasdesaparecidas durantela Guerra Civil”.

En el período de entreguerras, el régimen de Franco fue unode los más represivos entre todos los estados democráticos,autoritarios o totalitarios de Europa, y el más asesino en tiem-po de paz73. Prolongando el golpe de estado en una fase san-grienta, aprovechándose de una larga guerra civil, provocandoun enorme número de represaliados entre los vencidos, a loque hay que añadir las ejecuciones sin juicio previo, la ‘repre-sión legal’, el encarcelamiento político, los campos de con-centración, el trabajo forzado, las purgas y los destierros —porno citar sino los métodos más evidentes—, instauró un extraor-dinario sistema de exclusión social. Por otro lado, que el régi-men de Franco saliera indemne de la derrota fascista en la IIGuerra Mundial, su evolución interna y la larga vida de su polí-tica represiva, supuso que el franquismo se estableciese comoun sistema perdurable. Así, la memoria pública y la interpreta-ción oficial del pasado vino exclusivamente de la mano de lapropaganda oficialista y de la legitimación y el ordenamientoestablecido, expidiendo al limbo la vivencia colectiva y lamemoria alternativa del vencido (relegada casi siempre alámbito familiar).

Detenciones masivas, institucionalización de la tortura, des-apariciones, condiciones carcelarias inhumanas, campos deconcentración, esclavismo de presos políticos en obras públi-cas y privadas, secuestros de hijos de madres republicanas, per-secución y encarcelamiento de colectivos (intelectuales, homo-sexuales...) más allá de su opción republicana o revolucionaria,expolio del patrimonio de familias y asociaciones ‘rojas’, humi-llación y ostracismo laboral a gran escala, y un largo etcétera.

En los años posteriores a la lucha, el nuevo régimen impusoa la sociedad su interpretación de los hechos74. Por un lado, laguerra fue presentada y ensalzada como una Cruzada contralos ‘rojos’, y el triunfo y el heroísmo de los triunfadores cele-brado una y otra vez, pues tales actos contribuían a unir filas entorno a los caudillos de la revuelta, aunque internamente com-pitieran por el reparto del poder. En las páginas de este libroqueda evidente constancia de celebraciones de ese tipo enPasaia (Voz de España 1936/10/20; El Diario Vasco1937/03/23; El Diario Vasco 1937/03/24; El Diario Vasco1937/04/30). Por otro lado, la institucionalización de la censu-ra y el control de la enseñanza impedían la aparición de pun-tos de vista divergentes del oficial sobre el pasado inmediato,mientras el gobierno erradicaba la memoria de los vencidos.En opinión de José Luis Ledesma, una de las principales estra-tegias del régimen fue la imposición de la ‘memoria exclusiva’y la anulación de la tradición y la memoria republicanas, cuyaúnica existencia era el apelativo ‘rojo’ durante toda la dictadu-ra75. En la misma línea, Conxita Mir afirma que para imponerel enfrentamiento social, el sistema político, los valores ideoló-gicos y las nuevas normas de conducta que fueron la base delfranquismo, el régimen empleó la represión y el controlsocial76.

Durante cuarenta años, oficialmente, sólo hubo muertos enuna da las partes en lucha, en la de los ‘Caídos por Dios y porEspaña’; los violentos fueron, por tanto, la otra parte. Las polí-ticas de memoria se basaron en ese concepto. Lo que PrimoLevi conceptuó como ‘memoricidio’ fue lo que procuró poneren práctica la dictadura franquista, imponiéndolo sobre los

Ficha que da inicio al juiciocontra Julián Pindado, por-tada de un macroprocesopor vía militar sumaria yconmutación de pena de

Lorenzo Manzisidor.Aranzadi-Departamento de

Vivienda y Asuntos Socialesdel Gobierno Vasco:

“Localización de documen-tación de personas privadas

de libertad durante la GuerraCivil y la posguerra”.

Aranzadi-Departamento deJusticia, trabajo y SeguridadSocial: “Proyecto de investi-

gación y localización defosas de las personas des-

aparecidas durante la GuerraCivil”.

142 I

vencidos a través de una persistente auto-legitimación, y a tra-vés de un gran desarrollo de la cultura del miedo y del silen-cio. Un memoricidio llevado a cabo en ambos aspectos, pri-meramente sobre las víctimas de los vencedores, y posterior-mente sobre los medios para imponer la victoria, es decir,sobre la responsabilidad de la violencia. Franco no podía mos-trar su régimen al mundo como un sistema criminal dondehabía campos de concentración, trabajos forzados, ejecucio-nes sumarísimas, tribunales especiales, secuestros de bebés enlas cárceles y, en general, violaciones sistemáticas de todo tipoen cuanto a derechos humanos. Por eso puso en marcha lamaquinaria del silencio y de la negación, cuyo objetivo era elolvido.

La propaganda franquista eligió 1939 para celebrar ‘El añode la Victoria’. A partir de aquella fecha se alzaron cruces ymonumentos en memoria de los muertos por Dios y porEspaña a todo lo largo y ancho del estado español. También sehicieron homenajes a los combatientes heridos y mutiladosdel lado vencedor; puede comprobarse esto en el propioPasaia, en la hemeroteca ofrecida en este libro (El DiarioVasco1937/04/21).

En 1940, una orden del Jefe del Estado aligeró los trámites acumplimentar para la exhumación de los restos de las víctimasde las ‘hordas marxistas’. En la misma línea, se reservó unaparte de los puestos de funcionario para los mutilados y com-batientes del lado vencedor77. Se dió permiso para abrir lastumbas de los muertos por los republicanos, y se puso en mar-cha un macro-programa judicial denominado ‘CausaGeneral’, al fin de contabilizar todas las muertes achacables albando republicano desde el comienzo de la guerra.

El franquismo puso en el centro del escenario a la GuerraCivil, pues la guerra era consecuencia de los desastres provo-cados por el liberalismo y por la democracia, y punto de arran-que del ‘Resurgir de España’. La centralidad de la guerra podíaobservarse desde dos ángulos diferentes: uno, la II República yel ‘terror rojo’; y otro, la memoria de ‘los caídos por Dios y porEspaña’ y el ensalzamiento de la imagen del Nuevo Estado.Como ejemplo, citemos una parte de lo que se dice en el expe-diente de Gipuzkoa en la Causa General78: “La provincia deGuipúzcoa, de pequeña extensión geográfica y poblacióndensa, pertenece a la zona del PaísVasco, en cuyo pueblo bri-llan con indudable esplendor las características de laboriosi-dad, honradez, sentimientos de orden e idem religiosas pro-fundas. La capacidad de trabajo de los habitantes, así comosus indudables dotes de organización, han hecho que prospe-ren infinidad de industrias, que han traído elementos extrañosal país y entre los que fácilmente se han infiltrado teoríassociales y políticas extremistas, que no tenían arraigo niambiente entre los naturales. Así puede señalarse la zona pes-quera de Pasajes, donde penetró el virus comunista y la indus-trial del partido judicial de Vergara, especialmente la pobla-ción de Eibar, Elgoibar y Mondragón, de franco sabor marxis-ta. En el resto de la provincia, incluso en San Sebastián, lasramas monárquicas y partidos que defendían los postuladosde propiedad, orden, familia y religión eran los más numero-sos, y la vida, sin grandes apasionamientos, se deslizaba en unambiente de tranquilidad y trabajo hasta el advenimiento de la

Froilán Lakarra, segundo por la izquierda, rodeado de un grupo de compañeros, en el frente.

Carnet de Florentino Pontesta, firmado por el responsable del Servicio de Guardias del PNV de PasaiSan Pedro, Jerónimo Asteasuinzarra.Museo Naval de Donostia.

República en 1931”.

La principal herramienta de desprestigio que el régimen utili-zó para con la II República fue el sistema de enseñanza. Pero nofue solamente la enseñanza la depositaria de los valores delpasado: NODO, la agencia EFE, la prensa denominada del‘Movimiento’, cine, charlas políticas... Lo que se pretendía eraque la gente relacionara ‘lo sucedido’ con la realidad mostradaen la propaganda, considerándolo como el más eficaz argu-mento para la legitimación del régimen. Además de la condenadel pasado inmediato el franquismo creó el mito del‘Renacimiento de España’, queriendo dar un sentido a tantamuerte. Para ello se colocaron listas de ‘caídos’ en iglesias, cru-ces, monolitos y lápidas, presentándolas como espacios dememoria local.

Si bien el monumento representaba el espacio simbólico delreconocimiento público, el espacio de memoria cotidiano eranlas calles y sus nombres. El nuevo régimen desarrolló rápida-mente su noménclator de plazas y calles. Así, en Donostia, loque era la “Avenida de la Libertad” fue denominada “Avenida deEspaña”. En Pasaia, el nuevo régimen quiso cambiar el nombrede Trintxerpe, tenía una excesiva connotación con las luchasobreras, y propuso denominar al distrito “Nuestra Señora delCarmen”. Numerosas calles cambiaron de nombre: FranciscoAndonaegui fue denominada General Mola, lo que hoy esEuskadi Etorbidea, en el mismo Trintxerpe; en Antxo la calleSabino Arana se convirtió en Primo de Rivera, etc. En 2002, delos 8.107 municipios del estado español, 3.423 conservaban

toponimia franquista, es decir, el 42% de la población vivía enpueblos y ciudades con un noménclator relacionado directa oindirectamente con la dictadura79.

Estas medidas no se correspondían con el trato que tuvieronlas víctimas republicanas y sus familias. Además de no teneracceso a los privilegios antes mencionados, la propaganda ofi-cial los tachó de ‘enemigos de España’, despreciados comoresponsables de todas las atrocidades cometidas durante laguerra. En esta situación, muchas familias tuvieron que cargarcon su dolor en silencio, sin derecho a ninguna compensación,por miedo a sufrir mayores abusos en caso de protesta o exi-gencia. La dictadura mostraba unamanifiesta enemistad a todoaquel tipo de memoria que se apartase del razonamiento ofi-cial del régimen.

En la memoria de las víctimas de la guerra, por lo general,nos encontramos con el espacio que reúne una transmisiónunida al universo de la familia y del hogar. En todos estos pro-cesos de traída al presente del pasado, al activar la memoriadel otro, al transmitir conocimientos sobre actividades y viven-cias del cuerpo, la persona recurre a su memoria, para traer elpasado al presente. Es una memoria de vida, que en algunoscasos se manifiesta a través de pequeños detalles y diferentesemociones. Pero en muchas ocasiones esta memoria afloracon mucha precisión y extraordinaria riqueza narrativa, y en lamayoría de los casos constituye un conocimiento que no se haplegado al conocimiento admitido, en espera de que alguien lorescate y lo prestigie. En general, puede decirse que el mante-ner en la intra-memoria de la familia lo padecido en la guerraha sido una manera de convertir la ausencia en presencia, por-que trabaja sobre la memoria de los hechos relativos al entor-no familiar y a los seres queridos. A todo ello se une, enmuchos casos, un sufrimiento añadido, porque quien mantie-ne la memoria de lo ausente tiene ante sí, en la red de relacio-nes cotidianas, los factores que han provocado dicha ausencia,tales como fusilamientos, viviendas expropiadas, etc. O laimposibilidad de hacer público su duelo.

“¡Quieto todo el mundo!”Cuando el 20 de noviembre de 1975, en una lacrimosa com-parecencia en TVE, el presidente del gobierno, Carlos AriasNavarro, anunciaba la muerte del dictador Francisco Franco, lasociedad se hizo un buen número de preguntas. Los últimosaños de la dictadura se habían caracterizado por una escaladaen los distintos métodos de contestación al régimen, protago-nizada por obreros y estudiantes. Del mismo modo, los cuer-pos armados respondían aumentando la represión delGobierno.

A pesar de que se ha solido presentar la transición del esta-do español como el paradigma de la transición de un régimenautoritario a una democracia, la oposición, en aras de unacuerdo, tuvo que transigir en muchos puntos importantes. Lasmúltiples peticiones de amnistía que la sociedad expresaba seconcretizaron en la leyes de 1976 y 1977. Sin embargo, laamnistía abarcó no sólo a los represaliados por su actividadpolítica, sino que se extendió a autoridades, funcionarios y res-144 I

Ernesto Goñi, de pie,primero a la izquierda,

rodeado de varioscompañeros del campo

de prisioneros deMiranda de Ebro.

ponsables de orden público involucrados en la represióndurante la dictadura, inmunizándolos de cualquier responsabi-lidad: “los delitos y faltas que pudieran haber cometido lasautoridades, funcionarios y agentes del orden público, conmotivo u ocasión de la investigación y persecución de los actosincluidos por dicha ley”80. Esta ley puede considerarse comoun ‘pacto del olvido’ implícito, como una ‘ley de punto final’,es decir, como una falsa cura.

El mito de la ‘Reconciliación nacional’ condenó al silenciola historia individual, sin admitir que el verdadero perdón y laverdadera reconciliación tienen también dimensión personal.El proceso de perdón y reconciliación nacional sólo puedetener lugar cuando las víctimas sepan la verdad, cuando sehaga justicia y cuando se hayan reparado los daños en la medi-da de lo posible81. Se adoptaron acuerdos para terminar con ladiscriminación que unas víctimas sufrieron respecto a otras,pero no se intentó reparar el daño, ni se buscaron los miles ymiles de cuerpos liquidados en las cunetas tras la guerra civil,ni se exhumaron, ni se identificaron.

Al terminar la dictadura se realizaron unas pocas exhuma-ciones en algunos lugares de Euskal Herria. Todas ellas sincoordinación alguna y con una característica común: sin nin-

gún apoyo por parte de las instituciones y sin ninguna metodo-logía científica. Procurando no molestar demasiado.

El 23 de febrero de 1981 un grupo de guardias civiles asaltóel parlamento español. Fue el teniente coronel Antonio Tejeroquien, pistola en mano, lanzó la consigna que tan bien se com-prendió tanto en el interior del hemiciclo como fuera de él:“¡Quieto todo el mundo!”.Tras el sobresalto del 23-F, la memo-ria de las víctimas del franquismo volvió a ser algo privado, ylos intentos desarrollados más allá de los partidos políticos des-aparecieron del espacio público.

“…enséñales a respetarmi memoria…”IV

Desde 2002, la aparición de esqueletos y calaveras con rastrosde disparos en tantas y tantas cunetas y descampados, el testi-monio de los familiares de las víctimas, con el apoyo de precisasinvestigaciones realizadas por expertos, han servido para que,tal y como pedían tanto las familias como el conjunto de lasociedad civil, se dinamicen y catalicen otros procesos paralelosde recuperación de la memoria histórica.“Somos los nietos de los obreros que nunca pudisteis matar /

Izquierda: Consejo deGuerra contra DionisioPuy. Como tantos otros,acusado de RebeliónMilitar por defender lalegalidad. La ocupaciónfranquista no le amila-nó, tal y como se reco-ge en la acusación.Derecha: Se conmuta lapena de muerte dictadacontra TelesforoGoienetxea.Aranzadi-Departamento deVivienda y AsuntosSociales del GobiernoVasco: “Localizaciónde documentación depersonas privadas delibertad durante laGuerra Civil y la pos-guerra”. Aranzadi-Departamento deJusticia, trabajo ySeguridad Social:“Proyecto de investiga-ción y localización defosas de las personasdesaparecidas durantela Guerra Civil”.

IV Secundino Antón Sancho. Fondo documental de la familia Antón-Alberro. Secundino Antón Sancho era empleado del ferrocarril del Plazaola. Fue apresado en Andoainel 18/09/1936 acusado de no prestar ayuda a los alzados, y encarcelado en Ondarreta. Se le formó consejo de guerra en Donostia el 04/10/1936, condenándosele amuerte. Fue asesinado en el mismo Ondarreta el 20/10/1936 a las 06:30. Antes de morir pudo enviar una carta a su mujer, Juanita Alberro, en la que le pedía “…ensé-ñales a respetar mi memoria…”, refiriéndose a sus hijas. I 145

Somos los nietos de los que perdieron la guerra civil”82. Estaestrofa del grupo punk-rock “La Polla Records” correspondientea la canción “No somos nada”, resume muy bien el eje delmovimiento de la sociedad civil, o sea, la identificación que unageneración tiene con sus orígenes sociales y políticos. Ahora yase quiere recuperar la memoria de los abuelos represaliados yasesinados –“que nunca pudisteis matar”- y lo que antes era par-te del espacio intra-familar sale a la luz. Las primeras generacio-nes de las víctimas de la represión de la Guerra Civil y el primerfranquismo adquieren el valor social. Se habla de ellos conorgullo y, por primera vez y enmuchos casos, llegan a ocupar unlugar referencial en la familia.

No obstante, surgen algunas voces de queja, argumentandoque posturas así reabren heridas que hace tiempo estaban yacerradas, debilitando el pacto que superaba la tradicional divi-sión de las dos Españas. Y, sobre todo, que las exhumaciones lofastidian ‘todo’. Ese ‘todo’ refleja meridianamente lo que fue latransición para la derecha, un dejarlo ‘todo arreglado’, hacien-do buena la célebre frase de Franco: “¡Queda todo atado y bienatado!”.

Pero en ese espacio de producción de memoria que se crea albuscar, encontrar, abrir fosas comunes y extraer cuerpos y ren-dirles homenaje hay que subrayar especialmente la ‘revaloriza-ción del testimonio’ de los testigos y víctimas que sufrieron larepresión franquista, pues es uno de los ejes principales para larecuperación de la memoria. Aquella expresión tan conocida de‘las batallitas del abuelo’ que fue durante largos años el paradig-ma de la falta de comunicación entre generaciones, —llegandoa convertirse en sinónimo de género narrativo burlesco— estáconvirtiéndose en una fuente de conocimiento sociológico yantropológico de primer orden, sobre todo como expresiónnarrativa de ‘los abuelos vencidos’. Es decir, como medio deexpresión del abuelo castigado, de la abuela traumatizada, delabuelo silenciado, de la abuela humillada. En los grupos quetrabajan en la recuperación de la memoria surge una especie de‘vértigo narrativo’ al comprobar que víctimas que podían habersido informantes de primera mano murieron o son ya muymayores. Lo hemos podido comprobar nosotros mismos enentrevistas realizadas a protagonistas de aquel período. Loexpresa inmejorablemente Jesús Carballo cuando se preguntapreocupado: “¿Me creerán cuando cuente esto? ¿Me creerán?”La dictadura dejó un legado demasiado pesado en el imagi-

nario colectivo y, por lo tanto, es cometido de las institucionesdemocráticas la incorporación del conocimiento del pasado a lamemoria colectiva. Porque la memoria del sufrimiento de la dic-tadura franquista y de la guerra civil deben ser estímulos parasentar las bases de un sociedad más justa. Como decía EduardoGaleano, “algunos recetan el olvido como la fórmula para lareconstrucción. Sin embargo, la experiencia indica que es laamnesia la que hace que la historia se repita y que se repitacomo pesadilla. La buena memoria permite aprender el pasado,porque el único sentido que tiene la recuperación del pasado esque sirva para la transformación de la vida presente”83.

El olvido mediante el silencio impuesto. Apelando de nuevoal testimonio de Jesús Carballo, se le preguntó de qué hablabanlos represaliados y los gudaris cuando pudieron volver a Pasaia.Una pregunta ingenua, sin duda: “¿Hablar? Ni nos mirábamos,

Consejo de Guerra y sentencia de 4 años contra el militante anar-quista pasaitarra Ernesto Arteaga por haber gritado “Gora Euskadi

Askatuta”.Aranzadi-Departamento de Vivienda y Asuntos Sociales del

Gobierno Vasco: “Localización de documentación de personasprivadas de libertad durante la Guerra Civil y la posguerra”.

Aranzadi-Departamento de Justicia, trabajo y Seguridad Social:“Proyecto de investigación y localización de fosas de las personas

desaparecidas durante la Guerra Civil”.

por si acaso. Cuando murió Franco empezamos a buscarnosunos a otros, para contarnos vivencias”.

En última instancia, lo que exigen los herederos es la recupe-ración de la memoria histórica y democrática del antifascismo.La verdad sobre las víctimas del franquismo y de la guerra del 36,para que haya reparación y justicia. Además de reparaciónmoralde los que sufrieron represalias, también reparación jurídica yeconómica; encontrar las fosas comunes, protección sistemáticay protocolizada para gestionar los cuerpos, recuperarlos ymemorializarlos; oficialización de actos de homenaje a las vícti-mas; retirada de monumentos, lápidas conmemorativas y símbo-los de la dictadura; devolución de patrimonios públicos y priva-dos enajenados a la fuerza; promoción de investigaciones histo-riográficas, sociológicas y antropológicas sobre la guerra civil yfavorecer la gestión de la memoria histórica; confección del cen-so de todas las víctimas; readmisión de los trabajadores purga-dos de las instituciones y, por último, apertura de un proceso demusealización de la memoria traumática.

Este libro ha sido posible gracias a la actuación de los herede-ros de las víctimas, con los resultados de los trabajos realizadospor los historiadores, y gracias también al conocimiento profun-do de los sucesos de la guerra civil, porque ha surgido un pode-rosomovimiento que proclama la necesidad demirar atrás, acla-rar el pasado y hacer justicia a los que no se tuvo en cuentadurante tanto tiempo. Más que resultado, el libro ha sido el ini-cio del movimiento. La memoria histórica es un cesto formadopor muchos mimbres, a cada uno de nosotros corresponde recu-perar la memoria de nuestra familia y de nuestro entorno paracontinuar sacando a la luz la memoria democrática de los pasai-tarras, dando sentido a las palabras de Francisco Rabaneda “tro-zo histórico que refleje la justicia de nuestra lucha”, es decir, anosotros corresponde la recuperación de una memoria históricaque haga justicia.

(Traducción: Pío Artola)

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1 Barruso, Pedro: El movimiento obrero en Gipuzkoa durante la II República. Donostia: Foru Aldundia, 1996.2 Esnaola, Serafín: Trintxerpe. El cierre de una iglesia. [S.l.]: [s.n.], 1997.3 Pereira, Dionisio: “El Trintxerpe republicano: génesis de la denominadaQuinta Provincia Gallega”. Itsas-Memoria: Revista de Estudios Marítimos del País Vasco. (2006).4 Odriozola, Lourdes. “La industria de la construcción naval”. Pasaia, iraganaren oroigarria, etorkizunari begira. Memoria histórica y perspectiva de futuro. Donostia: UntziMuseoa – Museo Naval, 1999.5 Ricón, Alvaro:“¿Patrimonio industrial sin clase obrera? El factor de clase como eje central de la identidad pasaitarra moderna”. Patrimonio industrial en Pasaia: Defensa ydifusión. Pasaia: Udala, 2007. (Sorgiñarri; 2)6 Pereira, Dionisio: op. cit.7 Protagonistas de la HistoriaVasca (1923-1950). Ciclo de mesas abiertas, 21-31 de mayo, 1984. (Eusko Ikaskuntza. Cuadernos de Sección. Historia-Geografia; 7)8 La guerra civil en Euzkadi : 136 testimonios inéditos recogidos por José Miguel de Barandiaran. Milafranga: Bidasoa, Instituto de Historia Contemporánea, 2005.9 Barruso, Pedro: El movimiento obrero... op. cit.10 Archivo Municipal de Pasaia (AMP): 162.11 AMP: 164.12 AMP: 170.13 Rodríguez Ranz, José Antonio. Gipuzkoa y San Sebastián en las elecciones de la II República. Donostia: Instituto Dr. Camino de historia donostiarra, 1994.14 Rodríguez Ranz: José Antonio: op. cit.15 AMP: 164.16 AMP: 132.17 Pardo San Gil, Juan: La flota de arrastre de Pasajes durante la Guerra Civil. 1936-1936. Bilduma, 4 (1990).18 Barruso, Pedro. El Movimiento obrero en Gipuzkoa durante la II República. Gipuzkoako Foru Aldundia, 1996.19 Orejas Pérez, José Ignacio. Breve historia del sindicato de la pesca de CNT “Avance Marino” de Trincherpe - Pasajes de San Pedro (Guipúzcoa), trabajo publicado en elperiódico CNT, en los números 184 y 185, en julio y agosto de 1995.20 Barruso, Pedro: El movimiento obrero... op. cit.21 En: Cillán Apalategui, Antonio: Sociología electoral de Guipúzcoa (1900-1936). Donostia, Sociedad Guipuzcoana de Ediciones y Publicaciones, 1975.22 Rodríguez Ranz: José Antonio: op. cit.23 Letamendia, Francisco, “Ortzi”: Historia de Euskadi: el nacionalismo vasco y ETA.24 AMP: Libro de actas.25 Tuñón de Lara, Miguel: El estallido revolucionario de 1934. Octubre 1934 Urria. Bilbo: IPES, 1985.26 de la Granja, José Luís: El problema vasco en el década de 1930. www.nodo50.org/foroporlamemoria.27 Tamames, Ramón: La República. La Era de Franco. Madrid: Alianza Editorial, 1976.28 El subrayado es nuestro.29 El subrayado es nuestro. No ha sido posible encontrar la relación de muertos....30 Barruso, Pedro: op. cit.31 García Orellán, Rosa. Hombres de Terranova, la pesca del bacalao, 1926-2004. Donostia: [s.n.], 2005. (2ª ed.)32 Esnaola, Serafín: op. cit.33 Jiménez de Aberasturi, Luis Mª; Jiménez de Aberasturi, Juan Carlos: La guerra en Euskadi. Donostia: Txertoa, 2007 (3ª. ed.).34 Egaña, Iñaki: 1936. Guerra Civil en Euskal Herria. Tomo IV. La Guerra en Gipuzkoa. Andoain: Aralar, 1998.35 Egaña, Iñaki: op. cit.36 Jiménez de Aberasturi, Luis Mª; Jiménez de Aberasturi, Juan Carlos: op. cit.37 Jiménez de Aberasturi, Luis Mª; Jiménez de Aberasturi, Juan Carlos: ibidem38 Barruso, Pedro: “La guerra civil en Rentería”. Bilduma, 13 (1999).39 La guerra civil en Euzkadi : 136 testimonios... op. cit.40 AMP: Libro de Actas, 1936.41 Queremos agradecer expresamente al señor Juan Pardo San Gil la ayuda ofrecida para la elaboración de este capítulo y la cesión de las fotografías que lo ilustran. JuanPardo ha escrito diversos artículos y libros sobre la Marina de Guerra vasca, trabajos que reseñamos en la bibliografía.42 Maiz, F.:Mola aquel hombre: Diario de la conspiración, 1936. Barcelona: Planeta, 1976.43 Barruso, Pedro. Violencia política y represión en Guipúzcoa... op. cit.44 AGMG-CCEP, PM, S55-8010. AGMG-CCEP, PM, L13-6445/6448; L17-9356-59.45 Rilova Pérez, Isaac: Guerra civil y violencia política en Burgos, 1936-1943. Burgos: Dossoles, 2001.46 Aizpuru, Mikel (zuz.): 1936ko udazkena Gipuzkoan. Hernaniko fusilatzeak. Irun: Alberdania, 2007.47 Chueca, Josu: Gurs: el campo vasco. Tafalla: Txalaparta, 2007.48 Bermejo, Benito; Checa, Sandra: Libro Memorial. Españoles deportados a los campos nazis (1940-1945). Madrid: Ministerio de Cultura de España, 2006.49 AMP: 1267.50 Barruso, Pedro. Violencia política y represión en Guipúzcoa... (op. cit.)51 El clero vasco frente a la cruzada franquista. Toulouse: Egi-Indarra, 1966.52 El clero vasco... op. cit. I 149

53 El clero vasco... op. cit.54 El clero vasco... op. cit.55 Según recoge Pedro Barruso al menos 24 sacerdotes guipuzcoanos fueron desterrados, 31 se exiliaron, 13 fueron trasladados, 44 permanecieron detenidos durantealgún tiempo, cuatro fueron sancionados económicamente, nueve fueron procesados por el Juzgado de Instrucción de Responsabilidades Políticas, recayendo en D.Gelasio Aranburu una sanción de 250 pesetas, si bien el coadjutor antxotarra se encontraba ya exiliado en Ustaritz.56 Esnaola, Serafín: op. cit.57 Agustín Prado, secretario del juzgado especial que se creó para analizar las causas contra los sacerdotes, explicaba en su informe “que fueron juzgados algunos sacer-dotes porque nadie ignora la parte que muchos de ellos tienen en la desviación del nacionalismo vasco. Se les midió según el rasero de todos los presuntos culpables…No se requirió al Sr. Obispo (D. Mateo Múgica), porque se le consideraba como nacionalista y para evitarle algo desagradable porque de no haber salido oportunamentehubiera debido ser llamado a juicio”.k Una vez en Roma, el obispo de Vitoria quiso defenderse ante S. S. Pío XI, presentándole un documento que llevaba por título:“Defensa obligada, que hace el obispo deVitoria, de los sacerdotes fusilados por las autoridades militares del ejército blanco”. A través de este documento el Obispo nopretendía defenderse personalmente de las afirmaciones del cardenal Gomá en su “Carta abierta”, sino defender el buen nombre y la labor espiritual de los sacerdotes gui-puzcoanos que los franquistas habían fusilado: José Joaquín Arin, D. José Markiegi, D. Leonardo Guridi, D. Martín Lekuona, D. Celestino Onaindia, D. José IgnacioPeñagarikano, D. José de Sagarna, D. Jorge Iturricastillo, D. Gervasio Albisu, D. José Adarraga, D. José Otano, D. Alejandro Mendikute y D. José Ariztimuño “Aitzol” (dete-nido y trasladado a Pasaia, cuando se encontraba a bordo del buque Galerna).58 Iturralde, Juan de: La guerra de Franco, los vascos y la Iglesia. Donostia: [s.n.], 1978.59 1936/05/25an. Maiz, F.: op. cit.60 Navarra 1936. De la esperanza al terror, Altafaylla Kultur Taldea, Tafalla, 2003.61 Navarra 1936... op. cit.62 Barruso, Pedro: Violencia política y represión en Guipúzcoa durante la Guerra Civil y el primer franquismo (1936-1945). Donostia: Hiria, 200563 Amnistía Internacional: Poner fin al silencio y a la injusticia. La duda pendiente con las víctimas de la Guerra Civil española y del régimen franquista, Sección españo-la de Amnistía Internacional. 2005/07/18.64 Amnistía Internacional op. cit.65 Payne, S.: El régimen de Franco, 1936-1975, Madrid: Alianza Editorial, 1987.66 Tusell, J.: Historia de España en el Siglo XX. T. III. La Dictadura de Franco.Madrid: Santillana, 1998.67 Egaña, Iñaki (zuz.): 1936. Guerra Civil en Euskal Herria. Andoain: Aralar, 199868 Juliá, S.: Política y Sociedad. Juliá, S.; García Delgado, J. S.; Jiménez, J. C.; Fusi, J. P.: La España del Siglo XX,Madrid: Marcial Pons, 2003. Para profundizar en la com-pleja legislación represiva sobre los vencidos, véase: Carrillo, M.: El marco legal de la represión en la dictadura franquista durante el periodo 1939-1959. Gómez Isa, F.(zuz.): El derecho a la memoria. Donostia: Foru Aldundia, 2006.69 Barruso, Pedro.: op. cit.70 Tusell, J: op. cit. I71 Rodrigo, J.: Cautivos. Campos de concentración en la España franquista, 1936-1947. Barcelona: Crítica, 2005.72 Mendiola, F.; Beaumont, E.: Esclavos del franquismo en el Pirineo. Tafalla: Txalaparta, 2006.73 Rodrigo, J.: La Guerra Civil. Memoria, Olvido, recuperación e instrumentación. Hispania Nova. Revista de Historia Contemporánea, nº 6 (2006).74 Molinero, C.: Lugares de memoria y políticas de memoria”. Gómez Isa, F. (zuz.): El derecho a la memoria. 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uciano

EAJ-P

NV

68.

And

rés,C.

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s69

.Ang

ulo,

Aqu

ilino

70.

Ang

ulo,

Marcial

71.

Ang

ulo,

Mateo

72.

Antia,José

Fren

tePo

pularE

AJ-P

NV

73.

Antia,L

aude

ncio

Fren

tePo

pularE

AJ-P

NV

74.

Antia

Saman

iego

,Prude

ncio

75.

Antolín,A

lfred

o76

.Antolín,Jesús

77.

Anton

iana

,EA

J-PNV

78.

Antoñ

anzas,G.

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s79

.Ape

llaniz,

Man

uel

80.

Araba

olaza,

Juan

EAJ-P

NV

81.

Aramaio,

Pedro

82.

AramaioEtxebe

rria,P

antaleón

83.

Arana

,E.

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s84

.Arana

Garaialde

,Ana

cleto

Milicias

nacion

alistasEA

J-PNV

85.

Arana

Garaialde

,Ped

roEA

J-PNV

86.

Aranb

erriAnton

ino,

Pedro

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra87

.Aranb

uru,

Gelasio

88.

Aranb

uru,

José

Pasaiako

guda

riak(Euz

koGud

arostean

aritu

tako

akze

inmilizian

oak)

gehi

auzipe

ratuak

agertzen

dira

zerren

daho

netan.

Behin-be

hine

koda

tuak

dira,ike

rketaho

netanze

harjasotak

oak,

argitaratutako

ak(Biblio

grafianikusiE

gaña

,Varga

sAlonso,

Aizpu

rua,...)e

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adiZ

ientzi

Elkarte

akeskeinita

koak.

Zerren

daha

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zend

u,zaba

ldualaosatze

kode

ialuza

tzen

dieg

upa

saita

rrei.

Listade

guda

rispa

saita

rras(tantocensad

osen

elEu

zkoGud

arosteaco

momilician

os)y

deen

causad

osen

distintosp

rocesos.

Esta

lista

sepresen

tade

mod

oprov

isiona

l;está

confeccion

adaco

nda

tosob

tenido

sen

lapresen

teinvestigación,

asíc

omoco

nlosofrecido

spo

rotra

sfuen

tespu

blicad

asqu

ese

pued

enco

nsultare

nla

bibliografía

(Egaña

,Vargas

Alonso,

Aizpu

rua,...)y

porlos

ofrecido

spo

rlaSo

cied

adde

Cienc

iasA

ranz

adi.

Pone

mos

losmismos

adisposiciónde

todo

slosinteresado

spa

raco

rregir,

ampliaro

completar

esta

lista.

I3

89.

Aranb

uru,

Martín

EAJ-P

NV

90.

Aranb

uruOiartz

abal,JoséMaría

EAJ-P

NVEG

I91

.Aranb

uruSaba

ndo,

Igna

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MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

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(Iñan

a),JoséMan

uel

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra93

.Arang

uren

,Cirilo

EAJ-P

NV

94.

Aranz

abal,P

edro

Fren

tePo

pularE

GI

95.

Aranz

astiGuillé

n,Anton

ioMAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra96

.Aranz

astiMun

duate,

Pío

97.

Aranz

ua98

.ArbillagaLeturio

ndo,

Josefa

99.

Arbon

a,Cecilio

100.

Arbon

a,En

rique

Izqu

ierdaRe

publican

a10

1.Arbon

aArakama,

Juan

102.

Arbon

aEgilu

z,José

Mon

taña

-210

3.Areizag

aGóm

ez,M

anue

l10

4.ArgarateTo

losa,Ign

acio

STV

105.

Ariz

keta

(Arisgeta),Lu

is10

6.Arm

entalS

anPe

dro,

Agu

stín

CNT(IsaacPu

ente)

107.

Arnal,E

.La

Unión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s10

8.Arned

o,Juan

109.

Arozena

,Franc

isco

EAJ-P

NVEG

I11

0.Arra

tibel,Ign

acio

Fren

tePo

pularE

AJ-P

NV

111.

Arrese,

José

EAJ-P

NV

112.

Arriaga,A

nton

io11

3.Arriaga,M

odesto

114.

Arribas

Arasez,

Cosme

PabloIglesias

115.

Arrieta,F

élix

Fren

tePo

pularE

AJ-P

NV

116.

Arrieta,P

edro

Milicias

Izqu

ierdaRe

publican

a11

7.Arrieta

Azp

eitia

,Ang

elGalda

mes

ontzian

118.

Arrieta

Basade

l,Fran

cisco

119.

Arrillaga,

José

Luis

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra12

0.Arriola

Etxaniz,

Luis

121.

Arriolabe

ngoa

Ibab

a,Asensio

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s12

2.Arrizab

alaGaldo

s,Igna

cio

Fren

tePo

pularE

GI

123.

Arrizab

alagaAgirre,

Juan

Lenin

124.

Arrizab

alagaGotilla,

José

125.

Arron

doAzu

rmen

di,Ign

acio

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra12

6.Arron

doGorostia

ga,José

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra12

7.Arrua

barren

aDíaz,

Porfirio

Milicias

Izqu

ierdaRe

publican

aMAO

C12

8.Arta

men

dia,

And

rés

EAJ-P

NV

129.

Arte

aga,

130.

Arte

agaOrib

e,Erne

sto

CNT

131.

Arto

la,M

igue

l13

2.Arto

laLa

kuntza,José

UGTMAO

C13

3.Arto

laLa

kuntza,L

uis

Milicias

Izqu

ierdaRe

publican

aMAO

C13

4.Arzak,E

nrique

EAJ-P

NV

135.

Ascaso,

Enriq

ueMilicias

Izqu

ierdaRe

publican

a13

6.Asensio

Besares,Víctor

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra13

7.Aspiazu

,Mod

esto

EAJ-P

NV

138.

Asteasuainz

arra,A

nton

ioEA

J-PNVFren

tePo

pular

139.

Asteasuainz

arra,Iña

ki14

0.Asteasuainz

arra,Jerón

imo

EAJ-P

NVFren

tePo

pular

141.

Astigarraga,E

lías

EAJ-P

NV

142.

Astigarraga

Azp

itarte

,José

EAJ-P

NV

143.

Astigarraga

Men

dizaba

l,Anton

ioEA

J-PNVFren

tePo

pular

144.

Astigarraga

Men

dizaba

l,Jose

EAJ-P

NVFren

tePo

pular

145.

Astinza,G

uille

rmo

146.

AusinOtaola,

Benito

MAO

C14

7.Azn

ar,A

ngel

Milicias

nacion

alistas

148.

Azn

ar,Josefa

Soco

rroRo

joFemen

ino

149.

Azn

ar,P

edro

150.

Azn

ar,R

osalía

Soco

rroRo

joFemen

ino

151.

Azu

rmen

di,S

abas

152.

Badiola,

Esteba

nEA

J-PNV

153.

Badiola,

Jose

Fren

tePo

pularE

AJ-P

NV

154.

BadiolaUnz

ueta,S

evero

STVEA

J-PNV

155.

Bado

Pérez,

José

156.

Baigorri,

Sotero

Izqu

ierdaRe

publican

a15

7.Ba

quen

ado,

Pablo

158.

Barand

iaran,

José

EAJ-P

NVEG

IFrentePo

pular

159.

Barren

etxea,

Jesús

EAJ-P

NVFren

tePo

pular

160.

Barrio,E

milio

161.

Barrio

Miche

l,Lu

isCNT(Bakun

in)LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s16

2.Ba

rrios,Ezeq

uiel

163.

Barrios,M.

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s16

4.Ba

rros

Corvenz

a,Man

uel

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s16

5.Ba

rrutia

Saez

deAsteasu,G

enaro

Irakaskun

tza

166.

Basurko,

Benign

oMilicias

nacion

alistas

167.

Basurko,

Jesús

Milicias

nacion

alistas(Euz

koInda

rra?)

168.

BasurkoAgirregom

ezko

rta,L

uis

Amaiur

EAJ-P

NV

169.

Bázq

uez,

José

170.

Beasko

etxeaLizarate,Tom

ásUGT

171.

Bello

Mosqu

eira,F

ranc

isco

172.

Beloki,A

nton

ioEA

J-PNV

173.

Beloki,L

uis

EAJ-P

NV

174.

Beloki

Bida

urre,F

ranc

isco

EAJ-P

NVST

VFren

tePo

pular

175.

Beloki

Bida

urre,José

EAJ-P

NV

176.

Beltz

a,Seba

stián

Izqu

ierdaRe

publican

a17

7.Be

mpo

sta,

Man

uel

178.

Beng

oetxea,P

edro

EAJ-P

NV

179.

Beramen

diLarra

ñeta,S

aturnino

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rraLarra

ñaga

180.

Berasategi,A

ngel

EAJ-P

NV

181.

Berdasco

,Luis

Drago

nes

182.

Bereterbide,

Millán

EAJ-P

NV

183.

Beristain,F

austino

EAJ-P

NV

184.

Beristain

Lázaro,Ign

acio

Milicias

Izqu

ierdaRe

publican

aMAO

CUGT

185.

Berm

ejilloAcasuso,L

eand

ro18

6.Be

rmejilloAcasuso,V

ictoria

noMilicias

Izqu

ierdaRe

publican

a18

7.Be

rraSaez,José

MAO

CRu

sia?

UGT

188.

Berroa

,Anton

ioEA

J-PNV

189.

Berron

do,A

nastasio

(Atana

sio)

EAJ-P

NV

190.

Berron

do,José

EAJ-P

NV

191.

Berron

doRe

tegi,S

egun

do19

2.Be

rrospe

,Ign

acio

193.

Berrospide

,Ino

cenc

ioUGT

194.

Berrue

taLand

arba

so,Jesús

195.

Berueta,

Jesús

196.

Besga,

Recaredo

Izqu

ierdaRe

publican

a19

7.Be

tialde,

Fran

cisco

EAJ-P

NVVo

cald

elCom

itéde

Defen

sayGue

rra19

8.Bicu

ncia

Horniz,

Man

uel

199.

Biku

ña,M

igue

lEA

J-PNV

I4

200.

Biku

ñaInda

,Agu

stin

STVEA

J-PNV

201.

Biku

ñaInda

,José

STV

202.

Bilbao

,Carlos

203.

Biskarrond

o,José

204.

Bizkarrond

oSistiaga,José

STV

205.

Blan

co,A

dolfo

Izqu

ierdaRe

publican

a20

6.Blan

co,G

.La

Unión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s20

7.Bo

net,Julio

Fren

tePo

pular

208.

Borra

jo,F

ranc

isco

Izqu

ierdaRe

publican

a20

9.Bo

uzqu

et,M

igue

l21

0.Braceras,F

elipe

211.

Braceras,José

212.

Braceras,S

antia

go21

3.Braceras,Tom

ás21

4.Braseras,F

elipe

215.

Braseras,José

216.

Braseras,S

antia

go21

7.Braseras,Tom

ás21

8.Breigo

Alonso,

Bena

ncio

219.

BrosaMaiz,

Gerardo

UGT

220.

BusseloGoiko

etxea,

Luisa

221.

Bustam

ante,R

amón

Cap

itánCasero?

222.

Busto,

Isidoro

223.

Buzó

nLago

,Ang

el22

4.Cab

aleiru,A

ndrés

225.

Cab

allero,A

ndrés

Larra

ñaga?

226.

Cab

ezón

,Jua

nCruz

227.

Cab

ezón

delC

ampo

,Franc

isco

PCE

228.

Cab

ezón

Gon

zález,

Luis

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra22

9.Cab

oMan

zisido

r,Jose

María

Avan

ceMarino

230.

Cad

illa,

Eugenio

231.

Cad

illaSo

lla,E

ugen

io23

2.Calde

rón,

P.La

Unión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s23

3.Calvo

And

ueza,G

onzalo

Milicias

Izqu

ierdaRe

publican

aMAO

C23

4.Calvo

Gil,

Julio

CNT(Bakun

in)

235.

Calzada

Díez,

Cayetan

oMAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra23

6.Cam

año,

J.La

Unión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s23

7.Cam

año,

M.

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s23

8.Cam

añoAlberga,F

erna

ndo

CNT

239.

Cam

añoFernán

dez,

Fran

cisco

EAE-ANVCNT(Bakun

in)LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s24

0.Cam

ara,

Fede

rico

Milicias

nacion

alistas

241.

Cam

ión,

Victoriano

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s24

2.Cam

pioMariño,

243.

Can

al,R

icardo

Vocald

elCom

itéde

Aba

stos

244.

Can

alRu

iz,M

igue

lCNT

245.

Can

oPardo,

Grego

rioMAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra24

6.Can

tera

Cam

ino,

Eugenio

Tomás

Meabe

(Drago

nes)

247.

Carba

llo,B

enito

CNT(Celta)

248.

Carba

llo,G

erardo

UGT

249.

Carba

lloQuiroga,Jesús

CNT

250.

Carbo

nellCruz,

Lucas

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra25

1.Carbo

nellCruz,Vicente

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra25

2.Carpintero,

J.La

Unión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s25

3.Carpintero,

Luis

UGT-12

254.

Carracido

Rene

do,A

lfred

o25

5.Carrera,José

EAJ-P

NV

256.

Carrera,Jua

n25

7.Carreras,Juan

258.

CasaCasad

o,José

259.

Casal,A

nton

ioEA

J-PNV

260.

Casas

Dop

ico,

Evaristo

CNT(Celta)

261.

Casteleiro

Fornes,F

ranc

isco

262.

Castillo

Dam

a,Dem

etrio

263.

Casua

lSuá

rez,

Ricardo

264.

Ceb

erio,

265.

CeizasMartín

ez,L

uis

266.

Ces

Pérez,

José

267.

Cho

carro,

Prim

itivo

Izqu

ierdaRe

publican

a26

8.Cia,F

élix

Izqu

ierdaRe

publican

a26

9.Ciriba

nes,J.

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s27

0.Claramun

t,Jaim

e27

1.Cob

izas,X

XXX

CNT

272.

Cob

izas,Y

YYY

CNT

273.

Con

de,M

arcian

oIzqu

ierdaRe

publican

a27

4.Con

deAranb

uru,

José

MAO

CUGT

275.

Cores

Costa,José

UGT

276.

Cormen

zana

Alberro,E

nrique

Irakaskun

tza

277.

Corral,Casto

278.

Cortavalle

sde

lCastillo,José

279.

Cortés,José

Milicias

Izqu

ierdaRe

publican

aEnlaces

yTran

smisione

s?28

0.CortésPé

rez,

Justo

MAO

CUGT

281.

Cortin

esFernán

dez,

Paulino

CNT

282.

Costa

Alvariño,

Man

uel

283.

Costa

Castro

,José

Cerdá

n28

4.Cou

silla

s,Fernan

do28

5.Cou

silla

s,Ra

fael

286.

Cou

silla

s,Ra

món

287.

Cou

silla

sFerreiro,José

PabloIglesias

UGT

288.

Crespo,

Asunc

ión

289.

CrespoEtxebe

rria,A

nton

ioMAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra29

0.CrespoEtxebe

rria,C

ipria

noMAO

CUGT

291.

CrespoEtxebe

rria,Jua

nTo

más

Meabe

(Drago

nes)Juventud

esSo

cialistas

292.

CruzFran

queira,E

ladio

293.

CruzLó

pez,Victor

294.

CruzLó

pez,Virginia

Com

pañíaRo

jade

Altz

aJuv

entude

sSo

cialistas

295.

Cue

rno,

María

(alia

sPasion

aria)

Soco

rroRo

joFemen

ino

296.

Cue

sta,

Dám

aso

297.

Cue

sta,

José

298.

Cue

staSanz

,Eutim

ioMAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

ista

pasaita

rra29

9.Cue

vasGarrote,S

antia

goCNT(Celta)

300.

“cuñ

adode

Berroa

”UGT

301.

“cuñ

adode

Félix

‘máq

uina

s’”

302.

Dacosta

(Jaco

sta)

Crespo,

Juan

PabloIglesiasJuventud

esSo

cialistas

303.

Dad

ieEgiguren

,JoseMan

uel

STV

304.

Dan

borene

a,Floren

tino

Milicias

nacion

alistas

305.

deDios,José

306.

deHoy

os,C

.La

Unión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s30

7.de

laFu

ente,M

ateo

UGTMAO

C30

8.de

laMota,

Luis

EAJ-P

NV

I5

309.

dela

Rosa

Martín

ez,L

uciano

310.

deLu

casCastro

,Julián

311.

deLu

casPu

ente,L

oren

zoZine

gotzisoz

ialista.C

oncejalsoc

ialista.1

936.

312.

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Marco

sGuijalba,

Lucilo

LaUnión

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eraciónLo

cald

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icatos

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s31

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autista

315.

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n,P.

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

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s31

6.Delbilla

r,Juan

José

317.

Delgado

Blan

co,H

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UGT

318.

Diana

,José

319.

Díaz,

Alberto

Tomás

Meabe

320.

Díaz,

Narciso

Tomás

Meabe

321.

Díaz,

Rufin

o32

2.DíazOmatos,Tiburcio

Vocald

elCom

itéde

Aba

stos

323.

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arvaiz,S

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324.

Diez,

Fernan

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Unión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s32

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ingo

,Ben

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6.Dom

ingo

,Franc

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327.

Dom

ingo

,José

328.

Dom

ingo

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9.Dom

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ez,A

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io33

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íngu

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.La

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eraciónLo

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eSind

icatos

Unido

s33

1.Dom

íngu

ez,C

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s33

2.Dom

íngu

ez,José

333.

Dom

íngu

ez,M

anue

l33

4.Dom

íngu

ez,P

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o33

5.Dom

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ezAracema,

Man

uel

336.

Dom

íngu

ezFo

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LaUnión

:Fed

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s33

7.Dom

íngu

ezGutiérrez,A

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338.

Dom

íngu

ezPaz,

Anton

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CivilUGT

339.

Dom

íngu

ezRiño

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340.

Dom

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Emilian

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Lenin”.M

iliciaco

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pasaita

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342.

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cisco

343.

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a,José

EAJ-P

NV

344.

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a,Man

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EAJ-P

NV

345.

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a,Tibu

rcio

EAJ-P

NV

346.

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Leku

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Saturnino

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347.

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zonis,José

348.

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349.

Eguren

Aberasturi,

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,Franc

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1.Eguz

kiza,M

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Tomás

Meabe

352.

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353.

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Cán

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354.

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Eugenio

EAJ-P

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355.

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José

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tePo

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NV

356.

Eizagirre,

Pedro

MAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

iliciaco

mun

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7.EizagirreArzak,M

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lEA

J-PNVEG

I35

8.EizagirreEtxabe

,Ped

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359.

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rdin,José

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360.

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rriaga

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la,Julián

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ierdaRe

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1.EliasMerino,

Narciso

362.

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Zulaika,

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lEA

E-ANV

363.

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Fernan

doEA

J-PNV

364.

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l,Eu

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365.

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366.

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J-PNV

367.

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368.

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Sarasola,F

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isco

369.

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a37

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cisco

CNT

371.

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372.

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373.

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,Julián

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374.

Erzibe

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Anton

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375.

Erzibe

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berea,

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MAO

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6.Esco

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378.

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J-PNV

379.

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n,Ang

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380.

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381.

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382.

Estevez,

Man

uel

MAO

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384.

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Fran

cisco

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385.

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Julio

386.

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,Ambrosio

Milicias

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J-PNV

387.

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García,Víctor

MAO

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388.

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J-PNV

389.

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NV

390.

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391.

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392.

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Tomás

Meabe

393.

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4.Etxebe

rria,S

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nMilicias

nacion

alistas

395.

Etxebe

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397.

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LaUnión

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399.

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402.

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Tomás

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Izqu

ierdaRe

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407.

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408.

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José

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,José

411.

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Fernán

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Anton

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2.FeizoVilla

,Alfo

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413.

Fernán

dez,

Anton

io41

4.Fernán

dez,

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Izqu

ierdaRe

publican

a41

5.Fernán

dez,

Félix

416.

Fernán

dez,

Ismael

Tomás

Meabe

417.

Fernán

dez,

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LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

icatos

Unido

s41

8.Fernán

dez,

José

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419.

Fernán

dez,

Julio

420.

Fernán

dez,

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Milicias

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422.

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423.

Fernán

dezAba

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424.

Fernán

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425.

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dezBrión,

José

426.

Fernán

dezGarcía,

Cán

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MAO

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dezGarcía,

Fran

cisco

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428.

Fernán

dezGarcía,

José

LaUnión

:Fed

eraciónLo

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eSind

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Unido

s42

9.Fernán

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Pedro

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430.

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431.

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432.

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Unión

:Fed

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dezPé

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434.

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435.

Fernán

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6.Fernán

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7.Ferreras,A

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8.FerreroDom

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Izqu

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LaUnión

:Fed

eraciónLo

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eSind

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Unido

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442.

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443.

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444.

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445.

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Floren

cio

447.

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.La

Unión

:Fed

eraciónLo

cald

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Unido

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449.

Fran

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dez,

José

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450.

Fran

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452.

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453.

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454.

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Fren

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458.

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ierdaRe

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36.

459.

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Izqu

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462.

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,Dionisio

LaUnión

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464.

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LaUnión

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5.Galde

anoOllo

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rado

LaUnión

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s46

6.Gallego

,Berna

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ierdaRe

publican

a46

7.Gallego

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oz,G

rego

rioMilicias

Izqu

ierdaRe

publican

aMAO

C46

8.Gam

acho

,Serap

ioMilicias

Izqu

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cisco

470.

Gan

os,G

rego

rioMAO

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Fran

cisco

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472.

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Isidoro

474.

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5.Garaiko

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in)

476.

Garate,

Norbe

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ierdaRe

publican

a47

7.Garbizu

,José

478.

Garbizu

,Migue

lEA

J-PNV

479.

Garbizu

,Nicolás

EAJ-P

NV

480.

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cio

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NV

481.

Garbizu

Etxebe

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lEA

J-PNV

482.

Garbizu

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J-PNVST

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LaUnión

:Fed

eraciónLo

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s48

4.García,

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5.García,

Cristin

o48

6.García,

F.La

Unión

:Fed

eraciónLo

cald

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icatos

Unido

s48

7.García,

Fran

cisco

488.

García,

José

Milicias

Izqu

ierdaRe

publican

a48

9.García,

Juan

490.

García,

Lucian

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1.GarcíaAgu

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Ramiro

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rdia

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492.

GarcíaAlonso,

Filib

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493.

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koInda

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494.

GarcíaAristiz

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.Luis

EAE-ANV(Euz

koInda

rra)

495.

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duardo

CNT

496.

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ico,

Jaco

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urruti)

497.

GarcíaGallego

,Clemen

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8.GarcíaGrijalba

,Ben

igno

CNT

499.

GarcíaLago

,Enrique

Gua

rdia

CivilCNT

500.

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Juan

501.

GarcíaMija

n,José

MAO

C“Pab

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2.GarcíaNaval,L

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CNT

503.

GarcíaNaval,L

uis

CNT

504.

GarcíaPé

rez,

Pascua

lCNT(D

urruti)

505.

GarcíaPrieto,N

icolás

506.

GarcíaRo

dil,Fran

cisco

507.

GarcíaSantos,José

CNT(D

urruti)

508.

GarcíaTo

ca,M

anue

l50

9.GarcíaTrim

anes

(Truan

es),Ang

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yVa

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510.

GarcíaVida

l,Anton

ioCNT(IsaacPu

ente)

511.

Garin

Carril,José

Vocald

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itéde

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koInda

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512.

Garmen

dia,

Juan

Milicias

Izqu

ierdaRe

publican

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dia,

Leon

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Milicias

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514.

Garmen

dia,

Pablo

EAJ-P

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515.

Garmen

diaArto

la,Jua

nEA

E-ANV

516.

Garmen

diaTrue

ba,Ign

acio

517.

Garrid

oGarcía,

Amad

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518.

Gayoso,

J.La

Unión

:Fed

eraciónLo

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s51

9.Geito

(Ageito

s?)V

illa,

Emilio

520.

Gereñ

oCardo

na,José

PabloIglesias

RusiaCNT

521.

Gereñ

oCardo

na,R

icardo

PabloIglesias

CNT

522.

Gereñ

oSagarzazu,

Casim

iroSa

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rés

523.

GilDuc

ha,C

asim

iroLa

Unión

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s52

4.GilGarcía,

Man

uel

525.

GilUriz

ar,C

laud

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tePo

pular

526.

Gilg

ustia

noSantiago

,G.

LaUnión

:Fed

eraciónLo

cald

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icatos

Unido

s52

7.Giorgio

Rage,E

steb

anMilicias

Izqu

ierdaRe

publican

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C52

8.Giró

nBlan

co,E

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MAO

C“Pab

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rra

I7

529.

Gob

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stillo,

Felip

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ilio

530.

GoiaLego

rburu,

Fran

cisco

531.

Goiatz,

Marco

sMilicias

nacion

alistas

532.

Goien

etxeaAlzua

,Epifanio

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EAJ-P

NV

533.

Goien

etxeaAlzua

,Telesforo

EAJ-P

NV

534.

Goien

etxeaMan

zisido

r,Ang

elEA

J-PNVko

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36.E

AJ-P

NV

535.

Goiko

etxea,

Gen

aro

536.

Goiko

etxeaAlto

lagirre,

Niceto

537.

Goiko

etxeaGorostid

i,Casim

iroMon

taña

-253

8.Goiko

etxeaGorostid

i,Eu

genio

Mon

taña

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9.Goitia

,Justo

Larra

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l54

0.Góm

ez,D

aniel

Tomás

Meabe

541.

Góm

ez,Jua

nEA

J-PNV

542.

Góm

ez,M

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Meabe

543.

Góm

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José

544.

Góm

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bela,P

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PabloIglesias

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ierdaRe

publican

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5.Góm

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Góm

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Agu

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548.

Gon

zález,

Anton

ioMilicias

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a54

9.Gon

zález,

Benito

550.

Gon

zález,

Ezeq

uiel

Tomás

Meabe

551.

Gon

zález,

Fede

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Izqu

ierdaRe

publican

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2.Gon

zález,

Fran

cisco

553.

Gon

zález,

Gon

zalo

554.

Gon

zález,

Grego

rioIzqu

ierdaRe

publican

a55

5.Gon

zález,

José

556.

Gon

zález,

Luis

557.

Gon

zález,

Pablo

558.

Gon

zálezAlonso,

Cesáreo

CNT(Bakun

in)

559.

Gon

zálezArbizu(Argizu),A

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C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

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561.

Gon

zálezCastelo,H

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562.

Gon

zálezEspine

l,José

563.

Gon

zálezGarmen

dia,

Lucio

LeninUGT

564.

Gon

zálezInestal,Migue

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Marino

565.

Gon

zálezKira,Josefa

566.

Gon

zálezMatxain,P

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567.

Gon

zálezOlano

,Anton

io56

8.Gon

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569.

Gon

zálezOlano

,Oscar

570.

Gon

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ónLa

Unión

:Fed

eraciónLo

cald

eSind

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s57

1.Gon

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Milicias

Izqu

ierdaRe

publican

a57

2.Gon

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zálezRo

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z,Juan

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575.

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zálezRo

drígue

z,Marcelin

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576.

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577.

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zálezRu

a,Ferm

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578.

Gon

zálezSantaClara,C

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579.

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CNT(Celta)

580.

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zálezVirumbrales,R

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581.

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zalo,José

CNT

582.

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583.

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i,Erne

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Tomás

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584.

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Esteba

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Lenin”.M

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585.

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Félix

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586.

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ga,José

587.

Gorostia

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Lenin”.M

iliciaco

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CNT(IsaacPu

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590.

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592.

Gua

lAvella

neda

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CNT(IsaacPu

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594.

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n,Ang

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5.Guillé

n,Cán

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596.

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n,Teresa

597.

Guillé

nGaragoa

,Felipe

598.

Guillé

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599.

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.La

Unión

:Fed

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icatos

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s60

5.Herná

ndez

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z,Migue

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ndez

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l,Igna

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607.

Herná

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dizaba

l,José

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ontzian

608.

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Vicente

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609.

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Lenin”.M

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,José

612.

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6.Ibáñ

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ez,G

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publican

a61

8.Ibarbu

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619.

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José

622.

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Milicias

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alistas

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Fernán

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658.

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659.

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J-PNV

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,José

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664.

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Milicias

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Milicias

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Milicias

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alistasEAJ-P

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Milicias

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749.

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819.

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829.

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NV

832.

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Pérez,

José

CNT

833.

Melón

Pérez,

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834.

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CNT

835.

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836.

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José

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838.

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Lenin”.M

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839.

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MAO

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loIglesias

Lenin”.M

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Julio

CNT

845.

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CNT

846.

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z(N

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Migue

z(N

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z)Pazo

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849.

Migue

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,Jua

nCNT

850.

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Pérez,

Juan

851.

Milleiro

Pérez,

Juan

852.

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:Fed

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854.

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Izqu

ierdaRe

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a85

5.Miner,A

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publican

a85

6.Miner,M

anue

lIzqu

ierdaRe

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a85

7.Mitx

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Juan

858.

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I10

859.

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José

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861.

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Lenin”.M

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2.MolinilloTerán,

Pedro

863.

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PabloIglesias

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LaUnión

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5.Mora,

José

María

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866.

Mora,

Pedro

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867.

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Resurrección

EAJ-P

NV

868.

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Izqu

ierdaRe

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9.Moren

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870.

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o,Migue

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1.Moren

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873.

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Nicolás

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876.

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CNT

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LaUnión

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883.

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alistas

884.

Mujika,

Fran

cisco

Milicias

nacion

alistas

885.

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Martín

886.

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Santiago

STV

887.

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,Félix

888.

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z,Juan

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Izqu

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Izqu

ierdaRe

publican

a89

5.Muñ

oz,M

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l89

6.Muñ

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Izqu

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a89

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CNTLa

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José

899.

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Juan

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KarlLieb

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902.

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903.

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:Fed

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905.

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Man

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7.Núñ

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CNT

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EAJ-P

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926.

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933.

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934.

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935.

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936.

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l,Juan

José

Tomás

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José

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CNT(Bakun

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Fran

cisco

Milicias

Izqu

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946.

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Fran

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CNT

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J-PNV

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ez,José

CNT

954.

Osasa

Nún

ez,M

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lCNT

955.

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,Félix

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,Tom

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7.OstolazaSanz

,José

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8.Otaegi,Ang

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J-PNV

959.

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lMilicias

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Otazo

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966.

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J-PNV

969.

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Milicias

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Milicias

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8.Otero

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Fran

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CNT

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CNT(Celta)

982.

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,Jua

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Tomás

Meabe

986.

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987.

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CNT(Bakun

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988.

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,M.

LaUnión

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Izqu

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CNT

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999.

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,Ricardo

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ioMilicias

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1013

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1014

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Anton

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,Cán

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José

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.Peñ

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1025

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CNT(Bakun

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1027

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1028

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Ana

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1031

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1033

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García,

Casim

iroCNT(Bakun

in)

1034

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García,Ve

ntura

CNT(IsaacPu

ente)

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.Pérez

Iglesias,E

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37.P

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1046

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1047

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José

CNT

1048

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MAO

C“Pab

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CNT

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1055

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do10

56.P

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,Antero

Tomás

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1057

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1059

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dez,

Raim

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1060

.Prego

,Agu

stín

CNT(Celta)

1061

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62.P

rego

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z,Don

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CNT

1063

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Torres

(Cov

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CNT

1064

.Prego

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CNT(Celta)

1065

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to,B

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1066

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cisco

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EAJ-P

NV

1067

.Prie

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ertas,José

1068

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CNT

1069

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anue

lMAO

C“Pab

loIglesias

Lenin”.M

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mun

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rraLarra

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1070

.Prie

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ierdaRe

publican

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Sajo,Jua

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Fran

cisco

MAO

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