Palo Monte   

         Los 21 caminos de 7 Rayos  

        Los 21 caminos de Lucero  

          Regla de Palo Monte  

          Regla Gangá  

          Los 21 caminos de Zarabanda  

        

  Diccionario CONGO   

  a - b - c -d -e - f - g - h - i - j - k - l - m - n - o - p - q - r - s - t - u - v - y - z          

   

  LOS 21 CAMINOS DE 7 RAYOS   

        1. Sambranu Ensasi Santo Cristo del Buen Viaje. 2. Sambranu Ensasi Cueva.

3. Sambranu Ensasi Ensila Kongo.

4. Sambranu Ensasi Nunga Nunga Siete Puerta.

5. Sambranu Ensasi Punta Talumba.

6. Sambranu Ensasi Abracamundo.

7. Sambranu Ensasi Entoto Nani.

8. Sambranu Ensasi Noche Oscura

9. Sambranu Ensasi Patilembe.

10. Sambranu Ensasi Paticongo.

11. Sambranu Ensasi Guinda Vela.

12. Sambranu Ensasi Escupe Sangre Maca Hierro.

13. Sambranu Ensasi Catikie Lumbembe.

14. Sambranu Ensasi Mundo Nuevo.

15. Sambranu Ensasi Tronco Malva.

16. Sambranu Ensasi Saca Empeño.

17. Sambranu Ensasi Vira Mundo Ego La Finda.

18. Sambranu Ensasi Premañongo.

19. Sambranu Ensasi Tronco Nanga.

20. Sambranu Ensasi Munalongo.21. Sambranu Ensasi Planta Firme  

       

   

  LOS 21 CAMINOS DE LUCERO   

        1. Lucero Kunanbembe; dueño de las cosas buenas y malas. 2. Lucero Prima; dueño del crepúsculo.

3. Lucero Endaya; dueño de las profundidades.

4. Lucero Pitalanga; dueño de la orilla del mar.

5. Lucero Madruga; el que vive cerca de la luna.

6. Lucero Aprueba Fuerza; el que vive en la línea de los rieles.

7. Lucero Vence Guerra; el que vive dentro de los problemas.

8. Lucero Vira Mundo; el que vive en las puertas del cementerio.

9. Lucero Monte Oscuro; el que vive en los trillos.

10. Lucero Busca Buya; el que vive en la estación de la policía.

11. Lucero Mundo Nuevo; el que vive en las cárceles.

12. Lucero Rompe Monte; el que vive en el techo de las casas con otras entidades y el único lucero que hay que darle de comer arriba de una teja consagrada.

13. Lucero Sabicunangusa; es el que vive en la orilla de rió y es el único lucero que puede comer gallina negra al pie del rió.

14. Lucero Talatarde; dueño de las enfermedades vive en los hospitales.

15. Lucero Catilemba; trabaja con Kobayende.

16. Lucero Casco Duro; el que vive y como en las lagunas.

17. Lucero Tronco Malva; el que vive en las cuatro esquinas.

18. Lucero Patasueño; el que vive en las encrucijadas.

19. Lucero Jagüey Grande; el que vive en las montañas.

20. Lucero Kabanquiriyo; el que vive en las tinieblas. 21. Lucero Siete Puerta; el que vive en la oscuridad.  

       

   

  REGLA DE PALO MONTE   

         Por Regla de Palo-Monte, Conga o Bruja es conocida en Cuba la forma de religiosidad popular generada por los hombres y mujeres que fueron llevados como esclavos y que pertenecían a la amplia familia africana de los pueblos de lengua bantú (conga).Entre los siglos XVII y XVIII en Cuba, resultan los esclavos congos los más numerosos, pero con posteridad a 1820 cuando el comercio de negros deviene en clandestino, se reduce senciblemente la entrada de secuestrados de tal étnia en la Isla; y con posteridad a 1840 prácicamente ya no sen llevados congos a Cuba. Por consecuencia, fueron los congos el primer grupo étnico afroide que perdió vínculos directos con su centro ancestral y, por tanto, quienes primeramente vieron extinguirse a sus naturales directamente africanos.Tal ruptura temprana es la explicación al por qué mientras en otros grupos observamos

un solo resultado transcultural, los congos presentan claramente dos. Uno originado hacia la segunda mitad delsiglo XIX con las llamadas "variantes antiguas", que eran las conocidas por mayomberos, briyumberos, kimfuiteros, masingas y kimbiseros; para luego de 1930 ver la aparición de las llamadas "variantes actuales", que son:

Palo Mayombe: Caracterizada por el empleo de dos fetiches llamados ngangas, una para bien o cristiano, y otro para hacer daño o judío. Su práctica es predominante desde el este de la provincia de La Habana hasta Camagüey.

Palo Ndoke: Definido por el uso exclusivo de ngangas judías, para hacer el mal. Es ampliamente practicado en Pinar del Río, oeste de la provincia de La Habana y Ciudad de La Habana.

Palo Kimbiso: En oposición al anterior, únicamente emplea ngangas cristianas o para el bien. Su vigencia en la actualidad se limita a Ciudad de La Habana.

Palo Muertero: Ubicado en Santiago de Cuba y zonas aledañas; se precisa por una mutuación en el concepto africano del fetiche, pues no es el creyente quien domina a éste, sino el adminículo a su poseedor, o al menos en igualdad de condiciones en la relación entre ambos.

Análisis del sistema religioso:

Finalidad: El dominio de las fuerzas de la naturaleza o nkisisismo.

Componentes: Utilización de una variedad de fetiches, especialmente la cazuela de yerbas y huesos llamada "nganga".Adivinación mediante el tarro con vidrio ahumado llamado vititifinda o simplemente mpaka.Conocimiento amplio de las propiedades de la flora. Ritos funerarios.La comunicación entre los creyentes y las fuerzas sobrenaturales se realiza mediante el empleo de los fetiches, por la adivinación, a través de los posesos, de los himnos rituales o mambos, y las oraciones o rezos.(La “nganga” es una cazuela, generalmente de hierro con tres patas, a la que se le depositan yerbas, palos, y huesos, tanto humanos como de animales y que forma parte de los componentes del sistema religioso generado por estos esclavos africanos que pertenecían a la amplia familia de los pueblos de lengua bantú).

Organización: Orden jerárquico

Tata Nganga: También llamado Padre Nganga. Es el dueño de la Nganga Madre, de la que se han derivado las otras. Tiene prestigio reconocido para iniciar neófitos en la práctica de esta religión, así como construir otras ngangas. Posee la facultad de la adivinación.

Madre Nganga: Mujer poseedora de una nganga madre y con prestigio para ayudar a los Tatas en las liturgias.

Madrinas: Ayudantes de los Tatas en los rituales, sobre todo en las "rayaduras" o iniciaciones.

Padrinos: Tienen iguales atribuciones que las madrinas.

Orden Ceremonial: Entre las principales celebraciones litúrgicas de la Regla Bruja podemos mencionar las llamadas "rayaduras" o bautismo palero, las iniciaciones o consagraciones, habilitación de nuevas "prendas", mundificaciones, ofrendas votivas, ritos curativos y ritos luctuosos.(Rayado se le llama al iniciado en Palo Monte, futuro ngangulero, hombre o mujer, en el acto de su incorporación a un templo, al hacérsele hijo -“cuerpo de nganga”-; porque se le dibujan con navaja o cuchillo unas cruces no muy profundas en la piel, a ambos lados del pecho, y atrás, en los omóplatos).

Mitología palera: Al igual que el resto de las transculturaciones africanas existentes, para los paleros existe un Dios Supremo, fuerza máxima creadora del Universo, a la que llaman Zambi, Nzambia, o Mayimbe, del cual emana la fuerza de los "mpungos" o fuerzas mágicas. Conviene tener presente que en estricta concepción conga, estos "mpungos" sóla y únicamente son fuerzas, seres incorpóreos, que nunca devienen en antropomórficos como los orishas, foldunes, santos o vodues, aunque en el occidente cubano, por influencia de la Santería, se les sincretice con orishas y santos católicos.(Mientras que en el acto de posesión el orisha teóricamente toma el control de todo el cuerpo del creyente, el mpungo o fuerza conga sólo lo hace de la nuca y cabeza de su devoto, de ahí el nombre de caballo brujo que popularmente se le da al que cae en trance en la Regla de Palo).

Los principales mpungos son:

Remolino Cuatro vientos (Niño de Atocha). La fuerza benéfica del viento.

Viento Malo (Ánima Sola). La fuerza maléfica del viento.

Lucero Mundo (El niño Jesús). Fuerza benéfica del viento que recorre los caminos.

Sarabanda son Briyumba (San Juan Bautista). Fuerza del fuego y de los metales.

Sebangandó (San Norberto) Fuerza de los animales y el orden.

Sobayende Obayende (San Lázaro). Fuerza de las enfermedades.

Kenké (San Silvestre). Fuerza de la vegetación.

Tiembla Tierra (Virgen de las Mercedes). Fuerza de la paz y la concordia.

Ntala-Nsamba (San Cosme y San Damian). Fuerza de los gemelos.

Siete Rayos Punto Firme (Santa Bárbara). Fuerza del Rayo.

Madre Agua (Virgen de Regla). Fuerza del agua y de la maternidad.

Chola Unwemwe (Virgen de la Caridad). Fuerza de las riquezas y del amor carnal.Centella Ndoke (Santa Teresa de Jesús). Fuerza de la muerte.  

 

      

   

  REGLA GANGA   

         Bajo la denominación de Gangá entraron en Cuba subgrupos llamados arrieros, free, fire, longowá, maní y quissí. Dada la multiplicidad de aspectos que entre ellos existía el propio Don Fernando Ortiz lamentaba la imposibilidad de ubicarlos con exactitud cuando escribió: "(...) pero los negros gangá no puedo precisarlos sin dudas (...) [ Los Negros Esclavos, La Habana, 1916, cap.I ].Para la mayoría de los subgrupos antes mencionados está perfectamente claro un origen senegambiano, pero los llamados maní, quissí y longowá evidentemente no pueden ser ubicados sino en territorio congo. A partir de los estudios de John Grake (Specimes of Dialectes, London, 1849), Delafosse (Vocabularios comparados..., París, 1904), Birger ( Del Nilo al Golfo de Guinea..., París 1894, tomo II), y muy especialmente la monumental obra "Las Razas Humanas" de Federico Katze (Barcelona, 1888); hube de llegar a la conclusión que esos asentamientos gangá en zonas de cultura bantú, respondían a diversas oleadas migratorias acontecidas hacia mediados del siglo XVIII d.c.La Casa de los Gangá Longowá en Perico, único templo de tal religión afrocubana existente en Cuba y posiblemente el último reducto de cultura senegambiana en el continente americano, reviste por todo ello una especial importancia. La mayoría de los investigadores daba por extinta la presencia de esta cultura submandinga en la Isla de Cuba, hasta que en 1983 el profesor Israel Moliner detectó dicha excepcional casa-templo en el pueblo de Perico, ubicado a unos 80 kilómetros al sureste de la ciudad de Matanzas.Por las tradiciones orales del grupo hemos podido determinar que integraron el núcleo mayor de la dotación de una pequeña fábrica de azúcar llamada Santa Elena, que existía a unos 3 kms. de Perico. Concluída la esclavitud en la Isla durante 1886, la mayor parte de esos gangá se radicaron en el citado pueblo, ubicando su casa principal en la calle Clemente Gómez esquina a González. En la primera década del siglo XX se mudaron para la calle San Juan esquina a Suárez, donde aún permanece.Han sobrevivido manteniendo sus creencias en un marco estrictamente familiar, hasta el extremo que en todos sus miembros podemos encontrar alguno de los siguientes cuatro apellidos: Diago, Lescayos, Figueroa o Lauzán.Entre ellos se hace evidente la huella del tiempo, con las irreparables pérdidas de valores autóctonos no transmitidos de una generación a otra, así como una fuerte influencia de la Regla de Osha o Santería; siendo los más significativos:-Pérdida del sistema propio de adivinación que ha sido suplantado por el uso de los métodos Obbi (cocos) y Diloggún (caracoles) de la Santería.

-Alteración de nombres en el sistema de deidades.

-Olvido de ceremonias y vehículos rituales típicos.

Estos Gangá Longowá creen en la existencia de un Dios único, supremo y creador al que llaman como los santeros Oloddumaré; pero también han asimilado el dogma cristiano de la Santísima Trinidad, nombrando como en la Santería, Olofi a Jesucristo y Olorum al Espíritu Santo. En el grupo encontramos como motivaciones principales para la práctica de su religiosidad : problemas de salud, tradición familiar, desenvolvimiento social y material, situaciones afectivas.En su análisis sistémico hallamos que la finalidad principal es "el tránsito feliz de la vida a la muerte". Los factores étnicos que le componen son: los manganjas o wanyassas, provenientes de la región periférica que va del lago Schinwa hasta el río Longowá. Sus antecedentes están en el culto a las deidades africanas, la adivinación, el culto a los antepasados, la magia y mana.La comunicación entre creyentes y divinidades la obtienen mediante el empleo del obbi y el diloggún santero, los posesos, las oraciones y los saludos rituales, mantienen en su organización un orden jerárquico presidido por el Cabeza Mayor; quien es la persona de mayor edad en el grupo y descendiente directamente de los fundadores de la casa-templo, especialmente de la familia Diago. Preside y dirige los ritos, además de cuidar los asientos o piedras de los santos.Los Oficiantes son hombres y mujeres que ayudan en las liturgias. El Gallo o Solista es el cantente o guía inspirador de los himnos y cantos rituales. El Tocador Principal dirige la música y cuida de los tambores sagrados. Los Vasallos, son los cantantes del coro.En el orden ceremonial desarrollan fiestas, cábalas, ofrendas votivas, sacrificio de animales, mundificaciones, actos curativos y ritos fúnebres.Posiblemente uno de los elementos más notorios que encontramos en los Gangá Longowá de Perico es su música. Emplean cuatro tambores bimenbranófonos y unipercusivos, construidos de tronco del árbol del aguacate, con cuero de buey tensado por un sistema de cuerdas. La orquesta se completa con la percusión de un sonajero de metal, sin badajo, llamado "campana".

Las deidades de los gangá aparecen sincretizadas con los santos católicos y con los orishas de la Santería, y los principales son:GEWÁ: Elegguá en la Santería, San Antonio católico.NOU: Oggún santero, San Pedro católico.YEBBÉ: San Lázaro católico, Babalú-Ayé santero.MAMBA: Shangó para los santeros, Santa Bárbara católica.OBBE: Yemayá de la Santería, la Virgen de Regla.YEYÉ: Oshún, la Virgen de la Caridad del Cobre.LA VIEJA: Obbatalá de los santeros, la Virgen de las Mercedes.  

       

   

  LOS 21 CAMINOS DE ZARABANDA   

        1. Zarabanda Premañongo: el portero del monte. 2. Zarabanda Siete Empaca; dueño de los astros.

3. Zarabanda Vence Batalla; dueño de las guerras.

4. Zarabanda Abraca Mundo; come en el monte firme.

5. Zarabanda Ceja Monte; vive en la esquina de la séptima puerta del monte.

6. Zarabanda Corta Lima; buena criyumba buen candongo vive en los ingenios.

7. Zarabanda Sun Sun Vira Vira; come al pie de la palma.

8. Zarabanda vititi congo; dueño de la empaca menso.

9. Zarabanda Ndoki Yaya; dueño de las fortalezas.

10. Zarabanda Verdugo Enfinda; come perro negro.

11. Zarabanda Saca Empeño; come en los lugares pantanosos.

12. Zarabanda Ego la Finda; come en una de las cuatro esquinas del cementerio.

13. Zarabanda Siete Loma; vive en los árboles de espina.

14. Zarabanda Siete Puerta; come en la Ceiba gato.

15. Zarabanda Guinda Vela; come en las casas destruidas.

16. Zarabanda Siete Legua; come en las orillas de las lagunas.

17. Zarabanda Patasueño; come en la oscuridad.

18. Zarabanda Busca Mundo: protector de los enfermos de la sangre.

19. Zarabanda Insunso Carire; come cuando no hay mujeres presentes.

20. Zarabanda da Lebankita; come venado, gato balsino y cochino a las doce de la noche.21. Zarabanda Gierve Gierve; come toro, lechuza y es el único que come jicotea.  

       

          

  A            Abanico: efu Abrir: wuanka, duilandoAbrojo: nguigo, nguinoAbuelo: nkai, nkukuAceite: masi makiA ctividad: kianyanglaAdelante: yalanga nguiAdivinar: vititimenso (con espejo magico),vititi nkobo(s)(con caracolos)Adivino: kusambulero, ngango ngombo, vititi sambidilango (vista del conocimiento )Adorno: butan dumba, monaAfrica: wankilaAgua: mansa, manso, masa, mesi, ymasaAgua coco: masa kamputoAgua del mar: kalunga, galunga, masa kalungaAgua del rio: lango cholanAguardiente: malafo, masa agangulero Aire: nkili, kunanfindaAji: fotilaAjo: diamputo, niasa Alamo: machuso, mechuso Albahaca: medalo, guanguao Alcol: malafo mbinga, mabinga Algodon: duambo Almendra: eguinse Alta: simane, sambi, sambia, nsambi, nsambiaAltar: brandiku sambi, brandiku nsambiAmado: ngua Ama: ngolele Amanecer: dikolombo dikuama Amarillo: moamba Amarrar: kuta, nkuta Amiga: nkundi, yeye Amigo: wankasiAmigos: bakundi Amuleto: makuto Ancestro: bakula Antepasado: bakula Aqui: munankuto Araña: masuArbol: bukua, musi yaiti Arena: miseke Arêtes: ngungu

Arrodillar: fukamaArroz: eloso, loso, yalosoAvispa: supiwanpungoAyudar: kawankoAzogue: fendingonde Azul: bundi         

  B            Babosa: soyanga Bailar: kina kuame Baile: kizumba Ballena: lauriako Bandera: kanda, lelensuata Bañarse: minia Baño: salaBarco: kumbe, nkumbe Barriga: malusa, kibumoBastante: mbongoBaston: tongoBasura: nsasa, ntitiBata: matutu Bautizo: botika, gangangoBeber: muBebida: chamba, malafoBendicion: diangansuaBichito: bitilengo, (nfiman)Bicho (s): munfuira,(muninfuise)Bien: kiamboteBigotes: sanso, nsansoBlanco: mundeleBoca: nua, nia mua, munan nua ,moa, nakoBolsillo: kuto, nkuto, munankutoBonita: mlombe, mbutaBota: lusangoBotar: yosaBotella: fumbo, buateBrazo: limbo batolemboBrocha: samaBruja: guenge, nguengeBrujeri: kindamba, mayombe, mumbanda Brujo: tata nganga, tata nkisi, tata ndoki ,tata mayombe, nbandoki, ndongo, nganguleroBruto: matutu

Bueno: bundu, lulendo, mboteBurro: kombo bongala  

      

  C            Caballero: ndo, panaCaballito del Diablo: nkombo akino, nsusu mutekaCaballo: batu, nialo, nialu, fato, nfato, nkakoCaballo medium: ngango ngombo, nganga ngomboCabeza: brukoko, ntu, muluandaCabildo: munansoCafé: kundia, kasa, kualikiloCalabaza: malampe, nale, makuke, malukeCaldero: kiso, nkiso, muluguangaCalenture: fuka, mfukaCaliente: bansoCalor: banso, muyondoCallar: quisa Calle: nsila, silaCallese: kawako matoko Cama: tanda, lukuame, mfuembeCamaron: brinda, nbrindaCaminar: kiamene, kuenda, kiakoCamino: kuenda, kuendan, nsilaCampana: ngongoCampo: ngongoCampo: kunayonda, kunayanda, nseke, mumuseke, misekeCanasta: kawuandiCandado: matui, kumbaCandela: bansa, bansua, nbansua, mboso, ntuya, baso, mbasoCanela: mokoko wandoCantar: nfindanCanto: nfinda, mamboCaña: Mikanga, misanga, muengue, mariokaCaña de azucar: madiandia, musengaCaña brava: matombeCañon: matende Cara: bundi, itamaCaraco: nkombo, bonantoto, simbuCarbon: etiaCarcel: nso gando, kutamu labambuCarne: mbisi, bisi, mbifi, bifi

Carnero: meme, dimemeCarta: mukanda, nkandaCasa: nso, munansoCasado: nkla Casamiento: kusankana, longoCascara: lele Catorce: kumiyaCazador: mbole, walumbeCazar: kuelaCazuela: balongo, balonga, kalubango, mulanganga, guincho, nguinchoCebolla: molalo, alulosa, abubosaCeiba: nsambi, ngundu, nsambiaCementerio: nfinda ntoto, kunanso, kunansindaCeniza: mpolo kubi, mpolo bansoCerebro: samidilangoCiego: wafamensu, kanabaC ielo: nsulu,suluCien: nkama Cigarro: nsunga, sungaCigarillo: nsunga meneCimarron: pakase leleCinco: ifumoCintura: eluketo, munilaCiudad: mbansaClavo:manna sonyeCobrar: iganaCocina: lambeCocinar: iseCocinero: mulombi, mualambiCoco: kano mputo, babomela busa, bana kokoCocodrilo: gando munandansaCoge: kuataCoger: talaCojo: guafakuloCollar: sanga ndile, nkutu dilangaComer: gako, lubiaComida: ndia, uria, udiaCompañero: mpanga sambaComprar: kuenda suila, kitaContra: nikaContent: matoka kawuandoConversando: banbanganConversacion: burokokoCorazon: ntimate, nbundo, nchilaCorojo: ntundeCorrer: lengaCorriendo: san san

Craneo: kiyumbaCrusifijo: nkangui, nsambiapiriCruz.: njumbo, tanda, kabusaCuarto: suakoCuatro: iya, tatu, efuaCuatro esquina: dilu, ndiluCuatro vientos: kuluso, luceroCuba: ngundo, kimputoCubano: wanfutoCucaracha: nalende, kaluCuchillo: mbeleko, bele, mbelefinaCuerpo: nitu, masimenga, fumanguameCueva: kasimboCuidado: kirio, nkirioCulebra: mbamba, nsimaCurandero: ngango buka, gangantare Chivo: chenche, ekomba, kambo, kombo, nkango, nkongoChusma: ñangaraChismoso: ndimanguiwaChiquillo: watoko, guatokoChino: mingango, mongango  

      

  D            Dame: kuende, atuya, tambula, samba, mpandikaDar: kuba Daño: diambo, kualono Dedo: mioko, mioka, nguika Dedos: nlembo, limboDerretir: languanDeseo: ntondeleDespacio: sualo, sualoDespierto: wirikoDesprenderse: sakri, sakrila Dia: da, muine, diamboDiablo: ndoki, kimbundo, karire, miniampungo, kachanga, tata lubuisa, sampungo, dokiDiente: menu, menoDiez: kumi Dieciseis: kumisabamiDiecisiete: kumisabuareDieciocho: kuminonaDiecinueve: kimifua

Dinero: nsimbo, simbo, simbongo, nbongoDios: nsambi, sambi, nsambia, sambiaDioses: mpungosDiosa: mpungu Doce: kumiyoleDolo: yela, lunsaDomingo: diansonaDoncella: kiwakaDonde: kilumboDormer: leka, soleleDos: yole, tauo, yariDuele: yeleDueña: ngunda nkitaDueño: gangan gumboDulce: dimbo, ndiamboDurante dia: kunangaDurante noche: kuseka Durmiendo: talenkendo  

      

  E            Edad: kisokoEl: muena, muanaElla: ndumbaElefant: nsacho, insane, bondantuei, pakasa sao, nsaoEmbarazada: loyuEnamorado: yambisaEnano: ndundo nbaka (evil)Encender: ntuyaEnciende: songuila lumuineEnergia: wangaEnfermedad: kuankumero, yari yari, yemba ,yemboEnfermo: yera, yari, yanyara, tubelangaEnojarse: fula botan kandoEntender: tukuendaEnterra: kunfundaEntierr: lucamba nfinda ntotoEntrar: kota, kuendaEnvidia: kimpa, kimpaluEpilepsia: niangaEreccion: nfia timbisiEsclavo: mabika, mubika, muika, mbaki, musensa

Escoba: monsi, nmonsi, kamba, baomboEsconder: kabansiero, kabanchieloEscopeta: nkele, keleEscribir: masanika, chikuere, mukandaEscuchame: guisaEscucha: sikilimamboEspanol: musuluwandioEspejo: vititi mensoEspejuelos: lumenoEspina: kere benda, kunaiEspiriyu: nkuyo, nkisa masa, ngunda, ndundu, dundu, indiamboEspiritu: kindoki, kilumboEspiritu: nfumbiEspiritu: musangaEspiritu,(malo: ndokiEsposa: nkanaEsquina: pambian nsila Estar: diataEstoy: yearEstomago: puan boane, monalusaEstrellas: buetete, buete, tetenwangam tetemboa, tango bonansisa, bunansisaEstudia: kundilonga Excremento: tufe, tufi, ntufi Extranjero: lunwanda, lunwando  

      

  F            Faja: fanda, pondaFallesio: tondolo kuameFama: bangoFamilia: kandaFantasma: kinkindikiFavor: sofeka, nsofeka, masikilaFerrocarril: guio kila, nkumbre kunayiereFiesta: sikiringoma, kisobiakia, kisingokia ngola, bangalanFiesta,(baile): kuma kia ngolaFiesta,(música ): mumbomaFirma: patibembaFecha: fendinde, yiloFloja: tui kamasindaFogo: kuta, nkuto, munantuya, muyaka, maka Fornicar: timbe, fifigita oyongo

Frijole: guandi, nkita lumbeFrijoles colorados: guandu mayonda leleFrijoles negros: madenso, mandensoFruta: machafioFruta bomba: machafio kisondoFuego: lemo, bukulaFuerza: basuke sunga, munu suke nsunga, fatibenbaFundamento: songue, munalanga, pungun banso, yaya wangaFuneraria: yemba, fua nso  

      

  G            Galleta: pogitanaGallina: nsusu, sunsuketo, susukeke, wanamboloGallo: nsusun kokoro, sunsu ketu, susunwere, nsusuGancho: samioGanso: wankalaGarabato: mombalaGato: kimbungo, chiwambe, fumancano, fundiankane, guai,tualengoGata de magi: bumbaGordo: buamatoGracias: ndondele, ntandole, tondele, ntandala, moana, nkimandi, wanka, nwanka, ndosoGrande: ntukuaGrupo: krikoria Guanajo: nsawawo, asonwa, asowaGuarder: nbakaGuerra: mulonga, gongomakariraGuitarra: lambrile matoko, sansimatoko  

      

  H            Habla: bobandinga, boba, mbobaHacer: kuilaHacha: krengo, beleHarina: diba, ndibaHenbra: nkendo, nketaHermana: mpangui yakala

Hermano: mpanguiHermosa: boloyaHernia: mulunguaHierbas: bikandaHierro: songe, nsongaHija: moana, guandinHijo: munanfuto, munanu, munana Hilo: babusoHinchado: mabimbiHoja: difue, kuku, nkandaHombre: muana, burumbano, mabumboa, yakaraHormiga: kiniomi, miasiman nfitete, fuilaHospital: kuanso, kumansoHoy: kuangui, guakiHoyo: kuko Hues: matari pemba, mfansi, yesiHuesos: kongome, kanguame, musomboHuevo: lele, mankima nsusoHumanidad: bantuHumo: disi         

  I            Iglesia: munanso nkisi, kunansoIgnorer: DialamensoIncienso: mpolo nsambiIndio: minganga badigaso, yamboakiInfierno: lurian bansa kariempemba, yenda kumbansaIniciacion: mpangui sama, kirano, malembe gogantiInteligencia: ntuIrse: mbakuako, mikuenda  

      

  J            Jabon: saba, nsabaJarro: disangaJefe: mbansa, ngumbula, fumo, nfumo, npangalaJengibre: ntua, tuaJicara: wata, nputo guankala, futu guankala

Jicotea: nkufo, guru, fuko, sarakunsekoJimaguas: basimba kalulu masaJimagu: mpansaJorobado: guatekama Joven: matoko, baleke, mulekeJubo: ñanka, ñunka, ñiokaJunto: ambiantsaJuramento: kimbo, KimbaJustici: dundalonga, fuambata, nfuambataJutia: ngunche, kumbe, nfuku  

      

  L            Labor: kebulaLadrar: mufeLagartija: diansilaLagrimas: masosiLaguna: mungane monsa, tuale langoLargo: mboriyandiLavar: sankumali, sukulaLeche: magonde, nsunkaLechusa: minian puango, fungo masuka, muni nfuangaLejos: tanga nkandaLeón: nsombo, kiandongondoLevanter: sangula Levantate: sikamaLicencia: gonad dariyaya, gueyayeLimon: koronko, kianganaL impiaza: nsala, salaLimpio: nsakuL oco: fuatiLoma: sumulongo Loro: nkusuLucero: tetemboa, kimangoLuna: ngonda, gonda,ngunda ,tango dilansoLunes: nsalaLuz.: tuya, muniaLLover: mbula, nfulanguisaLLuvia: langoLLanto: masanga, samba, sambiayayaLLenar: kumbre

LLorando: dalan kuame, dalan kuami   

     

  M            Machete: mbeleMadera: nti, miti Madre: yaya, ngua, yeye, kuandiMadrina: yaya, nsumbo, ngundiMagia: kimpaMaja: mboma, ñoka, bomboma, kimbambaMal: ñari, nguame, kombo sambaMalo: ngongo, yela, malembeMandar: tumaMano: inkuako, blanki, nguika, mbemba, mbemboManteka: mansi, menseMañana: masimeneMar: kalungaMarido: masuako, nkana, matokoMartes: nkandoMartillo: ndungo, bungoMatar: bondaMayombe: mayombeMayor: tata ngango, tata nkisiMedicina: bilongoMentira: bambooMentiroso: bambungueiMesa: brandikuMile: buke, ndambo kinkolo, wemba, dimboMirar: nsinde, muene, bikaMire: kiliMisterio: limbo, nkuiMontaña: kunalemba, mongoMonte: nfinda, kunanfindaMorir: kufuaMosca: boansi, bonseMosquito: lulendo, kangomaMucho: bobe, inguiMuerte: malalaMuerto: nfumbe, nganga, nkula, bakulaMuje: dimba, nketoMundo: bemba, panguila, npanguilaMundo: ntoto

Misica: gungafuto, minwi, pungui   

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  N            Nacer: sapuntoNadir: guanbindaNalgas: fembe, bungonani, matako, nfembeNaranja: balala, muamba, nbegfoNariz: masuru, masuriNegocio: mbemboNegro: mifuita, kulu, yandombeNingun: mune punNiña: mdumba nene, ndumba bakalaNiño: moana luke, basikandaNo: nani, koNoche: kalungo, buna fukuaNombre: lusinaNosotros: tutuNubes: yalanwa munanlusaNudo: nkango, gangoNueve: fua, mendakoNuevo: lulend penfialoNumeros: uno-yesi, dos-yole, tres,-itatu, cuatro-iya, cinco-ifumo, seis-isabami, siete-isubuare, ocho-inona, nueve-fua, dies-kumi  

      

  O            Obispo: fumo, nfumoOcho: inonaOidos: matoOigo: mo waOir: kuto, sikiri mato ,nkutoOjos: mensu, matoOreja: tuto, nwengaOrinar: lango bangaOscuro: tombe, mfuembo, mpimpa.  

 

     

  P            Padre: tataPagar: futenoPai: nsiPajaro: sunso, nui, sunsunPalabra: dingaPalabras: matoPalacio: munansoPalero: tata nkisiPalma: lala, mambaPalo: kunie, nkuniaPaloma: Nsuso nsambiaPan: mboloPantalon: mbati, lele makatePantera: yamakara, kombo bongalaPañuelo: mbenso, dilansoPapel: katkan kandaPara: duala, ndualaPared: lumbaParir: kabo angasiParto: mpasiPato: nsusulango, bandangoPavo: nsusu asoguePecho: nturuPegar: tatiPeleando: monongoya, sambulamPelo: nsefu, nsukePellejo: kandaPena: nfia, magatePensando: bosandoPerdon: sambia ntuke, ntukePermiso: kuenda banguantaPerro: bua, mbua, jimbiaPescueso: nchingaPescado: sonsePie: mumalo, ntambe, miokoPiedra: matariPiedra iman: fumanda kimpensoPiedra rayo: nkita simpungoPimiento: ndungo, tuolaPiojo: tatu

Piña: mienguePlanta: nsiama, konguePlatano: makondoPlumas: nkanda, mukandaPoco: kukako, mune yolePodrido: nfuaPocicia: gando, mucuaputo, cabo rondaPolvo: mpoloPolvora: fulaPorqueria: ntufePozo: longue, kamatotoPrenda: nganga, ganga, mungangaPreso: nena luandeProhibid: nlongoPronto: tuimini Prostituta: nkuna nwako, mbisi labanaPrueva: walengaPuente: masa lambaPuerco: misunguruPuerta: munelando  

      

  R            Rabo: sila, biokoncilaRaiz: buguleRana: sireRata: mbinda, matutuRaton: ntongoRayo: nsasi fulaRecoger: kuabilangaRecuerdos: samuna nkendaRedondo: kuyerereRegresar: lurieRelo: ntieleResguardo: makutoRetrato: dimboRezo: mabungo, mamboRey: nfumo, naniRico: mbongoRincon: kasuakoRiñon: mbangaRio: lukango, mbelesi

Rojo: mbuaki, menguRomper: diboaRopa: nguelele, bebe, mbekeRoto: kitutu         

  S            Sabado: wengueSabana: muna, bekoSabe: bikaSabiduria: ntuan, bundangaSabio: nfumoSaco: ntutu, fukoSal: sukre mpoloSaliva: meteSalud: lumbo ,nsalamalekumSangre: mengaSanto: mpungoSapo: nkuila, nchuloSaya: lelepumSembrar: nfuri, nfurintotoSeñor: mpanguiSilencio: mambeSilla: kimbundo, luandoSoga: musene, mukolo, buloSol: ntango, tangoSoldado: mubuonga, masoariSoledad: moana kakaSombrero: musumboSube: bandaSuelo: ntoreSueño: kuanda, nsoyi  

      

  T            Tabaco: nsunga, sungaTambor: ngoma, ngoma mputoTaro: mbingaTaza: ponda

Techo: luliaTela: kanguTtempl: nsoTener: simbankaTiempo: mbu, tango malandaTierra: ntotoTigre: ngoTijera: nsamaTinta: fiota, menga fiotaTirar: takulaTiro: mundukoTokar: takalungaTodos: lumboToma: ntualaTomar: tambulaTonto: soeTormento: mbulaTrabajar: banga, nsikilaTrankilo: yekaTrece: kumiyateTren: nkumbreTristeza: kikendaTropezar: munantansilaTrueno: kuankila  

      

  U            Uno: yasiUña: kialaUva: mamputo  

      

  V            Vaca: naa, najaVago: salantuwaValiente: yen yenValla: kuendaVapor: nkubri, kalunga

Vaso: nchutaVela: muendaVelorio: tambiVenedo: sansamu, sombiVender: ntuendaVenga: mbangaVerdad: mambiangaVerde: mbiVerraco: guanganguloVete: kuenda, kuisa, diataVieja: kienbomba, kibobaViejo: nsula, okuluViento: nfinda, impensoVientre: munaluzaVino: malafo, mbasoVira: bilulaVirar: biringuerVisita: sensaVivir: buririVolar: kakuisaVos: ndinga         

  Y            Yerba: nfitaYerbas: musanga  

      

  Z            Zapato:nkandu,mamabo