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Núm. 7 Año 2009 - SANTA MARÍA DE LA ISLA - Colaboración 2,50 €uros. A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A s s s so o o oc c c c c c c c c c c c c c c c ciac ci i i i i ió ó ó ó ó ó ó ó ón n n C C C u u u ul lt t tu u ur r ra a al l Asociación Cultural Ahondamos en nuestras raíces para conocer mejor nuestro pasado Nunca viene mal aprender algo so- bre como cuidar nuestro cuerpo y nuestra mente Otra forma de en- tender la baraja española con un significado religioso Los más pequeños nos dan ejemplo con sus elabora- dos trabajos para la revista Y otros muchos contenidos que encontrarás en nuestras páginas para que los disfrutes

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Núm. 7 Año 2009 - SANTA MARÍA DE LA ISLA - Colaboración 2,50 €uros.

AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAssssooooccccccccccccccccciacciiiiiióóóóóóóóónnn CCCCCuuuulltttuuurrraaallAsociación Cultural

Ahondamos en nuestras raíces

para conocer mejor nuestro

pasado

Nunca viene mal aprender algo so-

bre como cuidar nuestro cuerpo y

nuestra mente

Otra forma de en-tender la baraja española con un

signifi cado religioso

Los más pequeños nos dan ejemplo con sus elabora-

dos trabajos para la revista

Y otros muchos contenidos que encontrarás en

nuestras páginas para que los

disfrutes

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Verano de 2009

COLABORADORES:Manuel Fuertes

Laura Miguélez AlegreEduardo Miguélez Frade

Ana Belén Castro RodríguezAlumnos de 4º, 5º y 6º

Héctor, Loren, Luis, Sandra, Tamara,

Adrián y RaúlAndrea AbascalOscar SantosDiana Jáñez

Ángela AbascalArancha Turienzo

Darío Santos, tio de Rosabel (Guadalajara)

Luci Martínez JambrinaSoraya Santos

Adrián yEmilio Santos

Francis con sus fotosElvira Marcos Martínez

Anuncia SantosSamuel Zapatero SantosMaría Fuertes MoránVíctor Manuel GarcíaLaurentina Martínez

Maribel CasadoEn el álbum fotográfi co:

Celia Turienzo, Tilio, Marcial, Plácido, Carmina, Emiliano,

Abundio ,José Alija, Jesús, Luisa, José, Saul y Claudina.

Como veis en la Redacción de esta revista no nosrendimos, y seguimos adelante con este proyecto que poquito a poco va consolidándose y llegando cada vez a más gente.Nuestro orgullo es la certeza de que lo hacemos todos posible, y que sin vuestras valiosísimas apor-taciones no existiría. Por eso os animamos, a los que aun no participáis de una forma directa -con escritos o fotos-, a que rompais esa reticencia, y os deis a conocer, que para eso somos vecinos y amigos que necesitan unos de otros.

Maquetación, diseño y fotografía: Eduardo Miguélez FradeDirección de contacto para enviar trabajos, o simplemente para opinar:

[email protected]áginas web para ver o descargar la revista:

www.santamariadelaisla.comwww.aytosantamariadelaisla.es

Eduardo Miguélez Frade

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La Palera

Verano de 2009

Este semestre en La Palera

NÚMERO 7

Pág. 2:El pueblo de las tres mentirasPág. 5:El cuento del campe-sino y el diablo.Pág. 6:Plantas medicinales; La Valeriana y sus propiedades.Pág. 8:El Castillo de Corna-tel. Un lugar para conocer.Pág 10:

La escuela rural y la visión de un mundo sin guerras, a través de la mirada inocente de los niños.Pág. 14:Tradiciones y leyen-das de la mano de Darío Santos, con la canción de la baraja.Pág. 16:Lo que se puede ha-cer con un poco de mimbre, un mucho de tiempo y un más aún

de paciencia.Pág. 18:Nuestro álbum foto-gráfi co antiguo, don-de nos encontramos con una ventana al pasado.Pág. 20:De todo corazón; más vale prevenir.Pág. 22:Bicentenario de la Batalla de Elviña y muerte de Sir John Moore.

Pág. 24:Exposición de pañue-los bordados. El delantal de la abuela.Pág. 25:Relato breve; Del amor al odio.Pág. 26:Filandón; costumbres de antaño.Pág. 28:Las recetas de nues-tra Chef, Laurentina Martínez.

2 5 6 8

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22 24 26 28

SU

MA

RIO

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La Palera

Verano de 2009

2Orígenes

EL PUEBLO DE LAS TRES MENTIRASPor Manuel Fuertes

En la foto: Altar Mayor con su reta-

blo al fondo.

la “e” por la “i” diciendo de este modo viterinario en lugar de veterinario o cimenterio por cemente-rio.Además de las dos parro-quias, también hubo dos cementerios. El de San Martín estaba al lado de su iglesia y el de Santa María donde están ac-tualmente las escuelas; este es el motivo por el que al pasar con los di-funtos se hace una parada frente a ellas para rezar por los que están enterra-dos en ese cementerio.La última persona que fue enterrada en el ce-menterio de San Martín fue el bisabuelo o tata-rabuelo de los Bardones;

Estos datos que voy a aportar sobre el pueblo, los he ad-quirido hablando con las personas mayores, por lo tanto no quiere decir que todas sean ciertas.Nuestro pueblo es el de las tres mentiras… Ni es Santa, ni es María, ni es Isla. El nombre de La Isla viene de Esla, que signi-fi ca al lado del río o cer-ca de el. Para mi es más creíble y fi able este sig-nifi cado que ese otro que dice que viene de zona pantanosa, ya que hoy es el día en que se cambia

secretario por aquel entonces del pueblo y, como era muy rico el entierro se acompañó con música.Este señor obtuvo su capital, además de su trabajo como secretario, subastando las fi ncas que la “Ley de Mendizábal” quito a la iglesia. Estas fi ncas de-bían ser subastadas y tal cometido recayó en este se-ñor por ser el secretario. Ningún vecino del pueblo pujó por ellas por miedo a que la iglesia los exco-mulgase; solamente se atrevió un tal Don Felipe que era vecino de La Bañeza, y en recompensa por este trabajo le donó unas parcelas en los peajes de San Martín, del Vaguellino y el de las Huertas.No estoy de acuerdo con que la parroquia de San Martín desapareciese con la peste del S. XVI por lo siguiente: En San Martín hubo cementerio y este se construyó en el siglo de la peste. Antes los ente-rramientos se hacían en las mismas iglesias, y pen-sando en que la peste podía provenir del contagio por los muertos se exhumaron y sacaron fuera de las iglesias. Las “ofertas” se hacían en la misma sepul-tura. Las ofertas consistían en que durante dos años el sacerdote después de las misas de los domingos y días festivos rezaba unas oraciones por el difunto: los familiares lucían una cerilla durante dos años; el primer año donaban el bollo de pan y según las mo-nedillas que ofrecieran les rezaba un padre nuestro

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Verano de 2009

3 Orígenes

o varios.La parroquia de San Mar-tín desapareció a fi nales del S. XIX o principio del XX. Los sacerdotes eran por aquel entonces, Don Manuel para la de San Martín y Don Anto-nio para la de Santa Ma-ría de La Isla. Cuando se construyó la actual igle-sia, fundiendo así las dos en una sola –la de nuestra Señora de la Antigua- se celebraron unas votacio-nes para ver que sacer-dote se quedaba en ella. Resulta un tanto extraño que no lo hiciese el Sr. Obispo. El ganador fue Don. Antonio posible-mente su triunfo se debió a los votos de sus feligre-ses de Santa María, cuyo número era mayor que el de San Martín.Don Antonio siempre al-bergó cierto resentimien-to hacia los feligreses de la otra parroquia, por Ej. Cuando las mozas del ba-rrio de San Martín le iban a pedir las enaguas de la Virgen del Rosario para procesionarla, les decía que dejasen esa “segado-ra”.Antes de Don Domicia-no, las imágenes de cada parroquia eran procesisa-das por sus jóvenes. Para ello debían pertenecer a la Asociación “Hijas de María” formada por to-das las chicas del pueblo desde los 14 años hasta que se hacían un poco mayores y pasaban a for-mar parte de la del “Co-razón de Jesús” Todas la asociadas lle-vaban la cinta azul con

la Antigua, la del Rosario de Arriba, la del Rosario de Abajo, la del Carmen y la de la Inmaculada.La primera que iba en la procesión era la del Ro-sario de Abajo con un es-quilón en su corona, y se decía que iba llamando a las otras. La última era la patrona, la Virgen de la Antigua; a las que puja-ban a la Virgen del Rosa-rio de Abajo les llamaban las casaderas, porque su edad ya superaba la vein-tena. Disponían de total libertad para pertenecer a la asociación, aunque era el sacerdote quien las dirigía y se encargaba de excluir a las que tuvieran mala conducta. Cuando llegaba la fi esta de la in-maculada, se ofi ciaba una novena y una de las can-ciones que interpretaban las mozas era la siguien-te:

ESTRIBILLO

Purísima inmaculada.Concepción Virgen

María,conserva limpio mi

cuerpo.No se pierda el alma

mía.

ESTROFAS

Si soy hija de María,si me postro allí o aquí,si os vengo a visitar,todos se ríen de mí.

Auméntese cada día esta asociación devotay crezca cual semilleroestos coros que os

invocan.

Retablo de San Martín.

Retablo de La Inmaculada.

A la Izda: Retablo del Rosario de Arriba, y a la dcha: el de la Virgen del Carmén.

la medalla de la Inmaculada, excepto las de la presi-denta que era blanca, la de la tesorera roja y la de la secretaria verde. El sacerdote se encargaba de hacer los nombramientos de las presidentas.Para pujar a la Virgen en procesión se hacía por es-tricta lista según la edad. Se pujaba a la Virgen de

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Verano de 2009

Orígenes 4

La casa y la huerta sacer-dotal las compraron An-tonio Casado y Rogelia Álvarez. En la actualidad en esa casa viven Tomás García y Domitila López, y la huerta es la de Ernes-tina Santos.En cuanto a la iglesia, fue construida en el año 1908 cuando se fusionaron las otras dos parroquias, de cuyas iglesias proceden los retablos. El del Altar Mayor, el del Rosario de Arriba y el de la Virgen del Carmen, pertenecie-

ron a la de San Martín. Los de Santa María son el del Corazón de Jesús y los otros dos que hay al lado de la Inmaculada.Desconozco si la ermita tenía retablo, ya que en la catedral de Astorga hay uno del que los nuestros mayores aseguran que procede del pueblo; esta colocado a la izquierda de la puerta por donde entra la Virgen de Cas-trotierra, y tiene una ta-lla con unos racimos de uvas. En nuestra nueva

iglesia, el espacio del Al-tar Mayor fue hecho para ese retablo, lo que explica que esté un poco separa-do de la pared ya que no es de la medida del hue-co. No solo se cambiaron los retablos sino también las patronas. La Virgen de la Antigua estaba don-de ahora está San Martín (fi gura ecuestre), y vice-versa.El motivo de tener dos puertas traseras es para que por una entrasen los hombres y por la otra las

mujeres. Yo eso no lo co-nocí, pero si la separación que se hacía por sexos; los hombres casados y mozos se acomodaban en la parte trasera, después las señoras y las mozas. Por otro lado en la capilla de la Inmaculada se colo-caba a los niños con el Sr. Maestro, y las niñas en la del Corazón de Jesús con la Sra. Maestra. Hoy por desgracia no existe ese control sobre los niños por parte de un adulto durante los ofi cios.La entrada que comunica el Baptisterio con la ca-lle, se debe a que nadie podía entrar en la iglesia sin haber sido bautizado, y las mujeres que habían dado a luz no iban a la iglesia hasta no haber he-cho la presentación del hijo en el templo, lo cual se hacía después del bau-tismo.Los pórticos son de cons-trucción posterior a la iglesia, y solamente exis-ten en esta región de Cas-tilla y León; su fi nalidad era la de celebrar en ellos los pequeños concejos, sorteo de norias, etc. El proyecto inicial de la torre era de mayor altu-ra, pero por razones de presupuesto se tuvo que acortar.

Iglesia de Santa María de La Isla. La Torre tendría más altura de no haber sido por la escasez de presupuesto que obligó a acortarla.

Impresión digitalEstampación textil

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PolosC/Monasterio Nº4, LeónTelf. y Fax 987 281 [email protected]

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Verano de 2009

H abía una vez, hace mucho, mu-cho tiempo, un labrador listo y astuto.Un día en que el campe-sino había terminado su labor y se disponía a re-gresar a su casa a la hora del crepúsculo, vio, en medio de su campo, un montón de carbón en-cendido. Acercóse muy extrañado y vio a un ne-gro diablillo que estaba sentado encima.- ¿Estás sentado sobre un tesoro? - le preguntó el labrador. - Sí - respondió el diablo -. Sobre un tesoro en el que hay más oro y pla-ta que jamás viste en tu vida.- El tesoro está en mi campo, y, por tanto, me pertenece - dijo el labra-dor.- Tuyo será - replicó el diablo - si durante dos años te comprometes a darme la mitad de lo que produzca tu campo. Di-nero me sobra, pero me gustan los frutos de la tierra.El campesino aceptó el trato, con una objeción:- Para que no haya pe-leas a la hora de repartir, tú te quedarás con lo que haya sobre el suelo, y yo, con lo que haya debajo.

lo que crezca encima del suelo, y mío lo que haya debajo.- De acuerdo - dijo el campesino.Llegó la hora de la siem-bra y esta vez no plantó remolachas, como el año anterior, sino trigo. Cuando maduró el ce-real, el hombre se fue al campo y segó los tallos a ras del suelo, y cuan-do se presentó el diablo, al no encontrar más que rastrojos, enfurecido, desapareció para siem-pre, y el campesino se quedó con todo el tesoro.

.

Cuento de losHERMANOS GRIMM

Al diablo le pareció bien la pro-puesta del campesino, sin sa-ber que el astuto labrador había sembrado remolacha. Cuando llegó el tiempo de la cosecha presentose el diablo para lle-varse su parte; pero sólo encon-tró las marchitas hojas verdes, mientras que el labrador, alegre y satisfecho, se quedaba con las remolachas.- Esta vez has llevado venta-ja - protestó el diablo -, pero la próxima no te valdrá. Será tuyo

El Campesino y el Diablo

Por L

aura M

iguélez Alegre.

5 Aportación...Cuento

weib.caib.es

blog

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riel

mor

ka.c

om.

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Verano de 2009

Valeriana (valeriana ofi cinalis)

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w.fl

oral

imag

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Valeriana Tiene una larga tradi- ción en el tratamien-

to de los trastornos nerviosos. Durante la Primera Guerra Mundial

se utlizó para aliviar las neurosis causadas por los bombardeos.

Además, es muy atractiva en el jardín.

L os derivados de la valeriana son al gunos de los remedios más pode

rosos que existen contra la sobreexci-tación o tensión excesiva del sistema nervioso. Se puede utilizar para enfer-medades crónicas o graves en que se haga necesario relajar todo el organis-mo.En fi toterapia se emplea con mucho éxito en el tratamiento de la histeria y el insomnio, así como para reducir la tensión arterial alta. La valeriana tie-ne un efecto analgésico y calmante y

moderadamente narcótico. Su nombre deriva del latín valere (estar bien), aun-que también fue denominada phu por el médico griego Galeno –expresión bas-tante apropiada dado su pésimo olor-.La valeriana auténtica tiene el tallo re-dondo, hueco y acanalado, lo que ayu-da a distinguirla de otros tipos de va-leriana. No se le han dado demasiadas aplicaciones culinarias, aunque cuatro siglos atrás, al parecer, los indigentes del norte de Inglaterra la consideraban un condimento delicioso para sopas.

Sus fl ores diminutas de color rosado pálido, agru-padas en ramilletes ter-minales, aparecen a me-diados de verano. Dada la altura de la hierba, se recomienda plantarla en la parte posterior de un arriate herbáceo. Con-viene asegurarse de que los gatos no la estropeen, ya que el olor de la plan-ta los atrae compulsiva-mente y se revuelcan en ella como embriagados –de ahí que también se la conozca como hierba de los gatos-.Cuando se cultiva por su valor ornamental no es necesario podarla, pero si se hace con fi nes me-dicinales, habrá que cor-tar las fl ores para que las propiedades medicinales de la planta reviertan por completo en la raíz. Las raíces se pueden desen-terrar en verano u otoño, limpiarse y ponerse a se-car en la sombra.

Plantas medicinales 6

Por Eduardo Miguélez Frade

Esta planta, que a me-diados de verano pro-duce brotes altos con fl ores de color rosado pálido agrupadas en ramilletes terminales, forma un atractivo te-lón de fondo para un arriate de fl ores. Des-prende un olor des-agradable, pese a lo cual se incluye en al-gunos perfumes.

VALERIANAValeriana ofi cinalis

OTRASDENOMINACIONES:Alfeñique, brizos, hier-ba de los gatos, raíz de catarata, valeriana menor y valreana.

PARTES QUE SE UTILIZAN:

Rizomas.

PROPIEDADES:Hierba amarga, calo-rífi ca y sedante; relaja los espasmos, calma los nervios, alibia el dolor, estimula la di-gestión y reduce la ten-sión arterial.

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Verano de 2009

APLICACIONESMEDICINALES:

Se toma en infusión para calmar los dolo-res menstruales o ali-viar el estado de shock emocional. También se utiliza para tratar el insomnio. A diferencia de los somníferos sin-téticos, no interactúa con el alcohol.

COSMÉTICAS:La decocción se usa en baños relajantes o como loción facial para tratar el acné, las erupciones cutáneas y, en ocasiones, el ecce-ma.

DOMÉSTICAS:La valeriana atrae a gatos y lombrices, la raíz, puesta en una ra-tonera, puede actuar como cebo.

ADVERTENCIA:

NO DEBE TOMARSE CONJUNTAMENTE CON SEDANTES NI OTROS MEDICA-MENTOS PARA DOR-MIR, NI DURANTE MÁS DE DOS SEMA-NAS SEGUIDAS SIN UN PERIODO LAR-GO DE INTERRUP-CIÓN. LA VALERIA-NA ES UNA HIERBA DE ACCIÓN MUY POTENTE Y, EN DO-SIS MUY ELEVADAS, PUEDE PROVOCAR ALUCINACIONES, DOLORES DE CABE-ZA, MAREOS Y AGI-TACIÓN.

CICLO VITAL:Perenne resistente.ALTURA: Hasta 1,5 m.UBICACIÓN:A pleno sol o sombra par-cial.TERRENO:Húmedo.MULTIPLICACIÓN:Propagar mediante la se-

Las fl ores, de color rosado pálido o blancas y agrupadas en ramilletes terminales, apare-cen a mediados de verano.HOJAS:Divididas en folíolos estrechos de color verde oscuro y aroma simi-lar al rábano picante.TALLOS:Redondos y verdes. Los de la valeriana autén-tica presentan estrías longitudinales que la di-ferencia de otras especies de valeriana.SEMILLAS:Pequeñas y de color marrón claro, se usan para propagar la planta.RAÍCES:La valeriana crece de un rizoma corto con numerosas raíces fi brosas que desprenden un olor desagradable.

milla en primavera, o por división de planta des-pués. Retirar las fl ores para estimular el creci-miento de los rizomas.RECOLECCIÓN:Arrancar los rizomas y las raíces el segundo año de vida de la planta, después de que las hojas se hayan marchitado, y

usarlas frescas o secas.Asegurarse de que estén bien límpias.CONSERVACIÓN Y UTILIDADES:Los rizomas y las raíces se cortan en rodajas y se dejan secar.Hierva perenne resistente que se puede cultivar en arriates.

7 Plantas medicinales

jard

in-m

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BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA:

EnciclopediaPLANETA

DE AGOSTINI:Guía de las

hierbas.

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Verano de 2009

Lugares para conocer 8

Quien de Uds. Queridos lectores no conoce Las Médulas, entorno pai-sajístico formado por los restos de una antigua explotación minera de oro de la época romana, situado en las inme-diaciones del pueblo homónimo en El Bierzo. Pero lo que no todo el mundo sabe es que a tres Km. escasos de éstas se encuentran las ruinas de un impre-sionante castillo que merece la pena visitar y desde el que se dominan unas increibles vistas en Kms. a la redonda.El castillo de Cornatel se alza sobre un altozano de los Montes Aquilanos, en Villavieja, en el término municipal de Priaranza del Bierzo, provincia de León.Se puede llegar pasado el pueblo de Santalla, después de una curva cerra-da de la carretera aparece el castillo, encaramado en un impresionante pe-ñasco.Por el desvío que lleva a Villavieja se llega al pie mismo de la fortaleza, cuyo pasado está íntimamente ligado al de los Templarios.Es una construcción de una sola mu-ralla recorrida por un paseo de ronda defensivo, totalmente almenado al que se accedía por medio de escaleras vo-ladas de pizarra.El origen del castillo parece ser clara-mente un “castrum” romano. Esto no es de extrañar si tenemos en cuenta que la comarca de Las Médulas y sus ricos yacimientos de oro, nece- sitarían algún tipo de fortifi cación que vi-

gilara tales actividades. Una vez agotados y abandonados es-tos yacimientos por los romanos, pier-de importancia la zona en tiempos de los visigodos. Los árabes tampoco se preocupan de-masiado por estas tierras, excepción hecha de las razzias con las que suelen incomodar a los cristianos cada cierto tiempo.Siglo XI. El Castillo -entonces llama-do de Ullver- ya fi gura documentado como un punto fortifi cado importante en la Reconquista.A mediados de siglo fi gura como te-nente del castillo el Conde Munio Mu-ñiz. Personaje importante en la corte leonesa, posee numerosos territorios especialmente en El Bierzo. 1060. Casado con Velasquita, por estas fechas nace el personaje más impor-tante que jamás conocerá este castillo: Jimena Muñiz. Puestos sus ojos en ella por el rey castellano-leonés Alfonso VI, inicia una relación sentimental de la que nacerán dos hijas naturales: Te-resa y Elvira. 1093. Desde este año fi gura como te-nente del Castillo de Ullver, situación que durará hasta el 1108. Además es la primera mujer que ostenta tal distin-ción en El Bierzo. 1128. Muere Jimena Muñiz. 1178. Llegan los templarios a Ponfe-rrada.1228. Existen documentos que prue-ban la pertenencia del Castillo de Ull-ver a la Orden del Temple en esta fe-Escalera volada de pizarra que

da acceso a la muralla.

Aspecto que ofrece la torre de homenaje.

Interior del torreón fortifi cado.

Por Eduardo

Miguélez Frade.

Artículo y fotos. EL CASTILLO DE CORNATEL

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Verano de 2009

goza de sus preferencias. 1467. Se produce la II Rebelión Irman-diña, procedente de Galicia. El Casti-llo de Cornatel, así como algunos otros castillos leoneses, es tomado. 1483. Fallece el Conde de Lemos en el Castillo de Cornatel. Se plantea un difi cil problema suceso-rio, al que aspiran Rodrigo Enríquez

Osorio, nieto de su primer matrimonio, y Juana Osorio, hija de su segundo ma-trimonio.Sufre asedio durante dos años por las tropas de Don Rodrigo II Conde de Le-mos, quien se considera el legítimo he-redero de Cornatel.

1486. La intervención directa de los Reyes Católicos viene a solventar mo-mentáneamente el confl icto. Se crea el Marquesado de Villafranca para Juana Osorio y su marido, Luis Pimentel. Y se obliga a Rodrigo Enriquez Osorio a entregar la Fortaleza de Ponferrada a la Corona.1507. Don Rodrigo, nada contento con

la decisión real, vuelve a tomar Ponferrada y ase-diar Corullón y Cornatel.Seguramente pudo ser ésta una de las últimas confrontaciones bélicas en el lugar, que pertene-cerá a los Marqueses de Villafranca hasta el siglo XIX. Con la supresión de los señoríos, el Marque-sado de Villafranca pier-de su jurisdicción sobre el lugar. 1823. Cornatel pasa a de-pender del municipio de Ponferrada.El olvido y la ruina se adueñan de sus piedras y muros.1900. El 29 de noviem-bre, el Conde de Peñarra-miro vende trece hectá-reas de terreno, incluído el castillo a los vecinos de Villavieja, quienes actualmente ostentan la propiedad del mismo.

El castillo se encuentra bajo la protección de la Declara-ción genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. Enrique Gil y Carrasco nos

cha.Así lo acredita una escri-tura del Cartulario de San Pedro de Montes que tex-tuamente dice: “ Tenente Ulver Freyres del Tem-plo”.1312. La fortaleza segui-rá perteneciendo al Tem-

ple hasta su extinción en esta fecha. Cornatel termina perte-neciendo después a Pedro Alvárez Osorio I Conde de Lemos, quien profesa gran cariño por el lugar y

dejo una brillante novela (El Señor de Bembi-bre) ambientada en este castillo. Toda una joya de la literatura que no deben dejar de leer.

BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA:

•Castillos de España (volumen II).VV.AA.., Editorial Everest, S.A. León, 1997., (Pg. 1.009-1.010).

En la foto superiorse puede

apreciar la impresionante vista que hay

del Bierzo des-de el castillo.

A la Dcha. Vis-ta panoramica

del interior. La puerta que se ve al fondo es la entrada

principal.

Lugares para conocer 9

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La Palera

Verano de 2009

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LA ESCUELA RURALPor Ana Belén Castro Rodríguez. Maestra de Educación Infantil

Gente menuda... Menuda gente

En primer lugar, me gustaría decirles que esto es solo una refl exión per-sonal. Afortunadamente, he tenido la oportunidad de conocer diferentes realidades escolares y, si he de ser sincera, mis mejores momentos han sido experiencias vividas en la escuela rural. Me apena pensar que, con el tiempo, ésta tienda a des-aparecer. Con frecuencia escuchamos comenta-rios, más bien desfavo-rables, hacia la misma: escasez de recursos, ni-vel académico inferior, menor número de alter-nativas culturales ... Voy a enumerar les algunos ejemplos y ustedes mis-mos podrán Juzgar.

-Clases numerosas (veinticinco o veintiséis niños/-as), que carecen de ordenador en el aula. Clases con cinco niños, dotadas con tres ordena-dores y conexión a Inter-net. ¿Falta de recursos? -Atención individuali-zada con cinco alumnos, realidad imposible con

veinticinco por falta de tiempo material. ¿Nivel académico inferior? -Salidas al teatro, cur-sos de esquí o natación, semanas en centros de innovación educativa (C.R.I.E.),servicio de bi-bliobús, semanas en au-las activas o aulas de la naturaleza, actividades diarias extraescolares ... ¿Menos alternativas cul-turales?

Es cierto que carecemos de espacios específi cos para realizar cada acti-vidad. Ello conlleva una utilización multidiscipli-nar de un mismo espacio, es decir, podemos utili-zar varios recursos en el mismo lugar, sin necesi-dad de prescindir de los nuevos avances. Nuestra clase pasa de ser un aula convencional, a conver-tirse en un polideportivo con colchonetas o mesa de ping pong, un aula de manualidades o una sala de audiovisuales con TV, vídeo, DVD, pizarra digital...Claro que nos gustaría tener más como-didades, pero la escuela también forma parte del mundo real y la escasez de recursos económicos,

es una realidad latente en nuestra sociedad y, por lo tanto, nos afecta a todos. Pero, “como no hay mal que por bien no venga”, de este modo, nuestros alumnos aprenden a bus-car diferentes alternativas para una misma cuestión, sin fi jarse en un único ca-mino como solución.

Otro aspecto positivo del que hay que hacer espe-cial mención, es el es-píritu de colaboración y cooperación que se des-pierta en los alumnos/-as que integran la escuela rural. El día a día se desa-rrolla en un ambiente de tranquilidad, donde los mayores confl ictos entre iguales se solucionan con un “quiero jugar contigo en el recreo”. Ojalá no nos invada ese mal que parece estar contaminan-do tantos colegios y que no es otro, que el refl ejo de una sociedad excesi-vamente egoísta y, cada vez, menos tolerante.

Así que, desde la “humil-de” escuela rural, brin-damos porque salgan de ella, ante todo y sobreto-do, grandes personas lle-nas de HUMANIDAD.

Nos lo hemos pasado muy bien preparando nuestros trabajos para colaborar con su revis-ta. Además, estamos muy emocionados con la idea de poder en-señar les a todos, las cosas que ya somos capaces de hacer. Los niñ@s de 2° de primaria, nos inventa-mos cuentos, los pasa-mos al ordenador y los ilustramos. Las niñas de infantil, expresa-mos de forma artística, lo que signifi ca para nosotras la primavera y, como estamos em-pezando a leer y a es-cribir, le hemos puesto hasta un título. Deseamos que les gus-ten porque nos hemos esforzadoMUCHÍSIMO.

Sandra 4º.

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Verano de 2009

11 Gente menuda... Menuda gente

Adrián 6º.

Adrián 6º.

Miércoles 28 de enero de 2008. Por Tamara. 4ºREDACCIÓN: EL DÍA DE LA PAZ

El día 30 de enero se celebra en todo el mundo el día de la PAZ y la NO VIOLEN-CIA.Hoy en día oímos en las noticias que al-gunos países están en guerra, y como consecuencia de ello, hay muertos y he-ridos. Oímos que hay personas que pegan y maltratan a sus semejantes, ya sea por capricho, por envidia, o por que se creen mejores que ellos.Pero en este día de la paz todos tenemos que poner de nuestra parte, y re! exionar sobre como solucionar estos problemas. Debemos vivir con amor y no con odio y defender la paz y no la guerra. Debemos aprender a dialogar unos con otros y no pelearnos con nuestros amigos y con nues-tra familia, aprender a pedir perdón y a perdonar, no guardando rencor a nadie.Es mejor ayudarnos los unos a los otros y no empujarnos ni estorbarnos continua-mente, porque de una pequeña riña puede surgir una gran pelea si no se soluciona a tiempo.Los niños debemos rechazar los juguetes bélicos y compartir juegos educativos que nos enseñan amor y respeto.

POEMA ENCADENADO

Al cole voy todos los días,los días pasan volando,volando los pájaros van,

van a ver La Isla;La Isla es mi pueblo,

mi pueblo es pequeño y bonito,bonitas son las rosaslas rosas del jardín,

del jardín vienen las ! ores,las ! ores ponen el # n.

Alumnos de 4º, 5º y 6ºHéctor, Loren, Luis, Sandra, Tamara,

Adrián y Raúl.Santa Mª de La Isla.

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Verano de 2009

Gente menuda... Menuda gente 12

LOS NIÑOS QUE TENÍAN UN PÁJARO

Había una vez dos niños, que encontra- ron un pájaro en la calle. Después se lo

llevaron a casa, lo cuidaron mucho y le dieron de comer hasta que fue grande. Pero un día, el pájaro des-apareció y los niños pensaron que lo habían perdido para siempre. Se había ido porque ya era grande y quería volar en libertad. A los dos días, el pajarito volvió porque sabía que los niños le habían alimentado bien y los echaba de menos.

LA NIÑA QUE TENÍA UNA GATITA. , Erase una vez una niña que se llamaba Roberta y tenía una gatita que se llama-

ba Vico. Un día, Roberta y Vico se fueron a la panadería a comprar una hogaza y una barra. La gatita siempre iba con la niña. Después, fue a la ! oristería a comprar una rosa. Luego, fue Roberta a casa y se dió cuenta que Vico no estaba. Buscó por toda la casa y no es-taba. Fue por donde habían ido y tampo-co. Llegó a la pescadería y se la encontró comiendo pescado porque el pescadero siempre le daba un trozo. Así fue como la niña y la gatita, se fueron a casa y se pasaron un día feliz.

Andrea Abascal Oscar Santos

Diana Jáñez

C/General Benavides, 5324750 La Bañeza (León)

[email protected]

Tles. 987 64 05 24 65 67 58Fax. 987 65 61 20

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Verano de 2009

Gente menuda... Menuda gente13

Nos lo hemos pasado muy bien preparando nuestros trabajos para colaborar con su revista. Además, estamos muy emocionados con la idea de poder enseñar les a to-dos, las cosas que ya so-mos capaces de hacer. Los niñ@s de 2° de pri-maria, nos inventamos cuentos, los pasamos al ordenador y los ilustra-mos. Las niñas de infan-til, expresamos de forma artística, lo que signifi ca para nosotras la primave-ra y, como estamos em-pezando a leer y a escri-bir, le hemos puesto hasta un título. Deseamos que les gusten porque nos hemos esfor-zado MUCHÍSIMO

Ángela Abascal

Arancha Turienzo

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Verano de 2009

14Tradiciones y leyendas

que la mayor parte de estos pueblos, atribu-yen su paternidad. Yo, en persona, la he oído cantar y contar en dis-tintos pueblos como cosa propia, con pe-queñas diferencias, aunque lo fundamental siempre subyace en to-das ellas. Esta tradición de “LA BARAJA” tiene dos versiones:Una la que se limita a describir la historia del soldado al que encon-tró su superior jugando a la baraja en la iglesia durante la misa y la ex-plicación que éste dio. y la otra es la “Can-ción de la Baraja”, una composición rimada, que en el fondo es muy parecida.Vamos a resumir bre-vemente las dos ver-siones.“Esta historia suce-de durante la guerra, cuando un grupo de soldados, que regresa-ba del campo de bata-lla, llegaron a uno de los pueblos (aquí cada uno dice su pueblo). Este día era domingo y los soldados se fueron a la iglesia a oír misa. El sacerdote comenzó a leer las oraciones y muchos soldados to-maron los libros de oraciones que había en

los bancos de la iglesia y seguían las oraciones del sacerdote. Pero uno de los soldados, que no consiguió un libro, sacó una baraja que llevaba en su mochila y la extendió frente a él, en el banco. El jefe que iba al fren-te de la expedición le dijo:¡Soldado!. Guarde la baraja y cuando termi-ne la misa se presenta Ud. a mi. Al fi nalizar la misa, el soldado fue arrestado y llevado ante su Capitán. ¿Por qué ha traído aquí a este hombre? Dijo el Capitán,Por estar jugando a la baraja durante la misa, dijo el jefe del grupo. y Ud. ¿Qué puede alegar en su favor?, le dijo el Capitán.Yo le explicaré, mi Ca-pitán, contestó el sol-dado.Espero que esa expli-cación me satisfaga, contestó el Capitán, porque de lo contrario será Ud. castigado se-riamente.EL soldado dijo: “Mi Capitán, llevamos mu-chos días en el campo de batalla y como no sé leer, mientras mis compañeros leían sus libros de oraciones, yo saqué mis cartas y le

Todos los pueblos de

la “España Pro-funda” son ricos

en tradiciones y leyendas,

que se con-taban en

famil ia , de pa-dres a hi-

jos, al calor de la lum-

bre, en esas largas noches

de otoño e in-vierno.Casi todos pueblos de las

zonas más depri-midas, son muy dados

a este tipo de cuentos y leyendas. Así podemos encontrar que en muchas de las aldeas de estas zo-nas, cuentan una misma leyenda o cantan una misma canción de for-ma parecida y sin dife-rencias fundamentales,

pero aplicándosela a su propio pueblo.

Este es el caso de la

c a n -c i ó n de la B a -r a j a ,

a la

LA CANCIÓN DE LA BARAJA Por Darío Santos

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Verano de 2009

15 Tradiciones y leyendas

voy a explicar lo que yo en ellas leía y lo que para mí signifi can cada una.Cuando yo tengo en manos al “AS”, re-cuerdo que hay un sólo Dios, todo poderoso. Cuando tengo en mis manos el “DOS”, me doy cuenta que la Bi-blia está dividida en dos partes: el Antiguo y el Nuevo Testamen-to. Cuando tengo el “TRES” , pienso en la Santísima Trinidad, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Cuando miro el “CUATRO”, pienso que cuatro eran los evangelistas: Ma-teo, Marcos, Lucas y Juan, que predicaron el Evangelio de Cristo. Cuando contemplo el “CINCO”, me acuerdo de las cinco vírgenes necias y de las cinco prudentes, cinco de ellas se perdieron y cin-co de ellas se salvaron. Cuando veo el “SEIS”, me acuerdo que en seis días Dios creó todo el mundo, los cielos y la tierra. Cuando veo el “SIETE”, me acuer-do que Dios descan-só en el séptimo día. Cuando contemplo el “OCHO”, me acuerdo de las ocho personas que Dios salvó del di-luvio y que fueron Noé y sus hijos, su esposa y las esposas de estos. Cuando tengo en mis manos el “NUEVE”, me acuerdo de los nue-ve leprosos que Jesús curó, y aunque fueron diez los que curó el Se-

voy a explicar lo que yo en ellas leía y lo que para mí signifi can cada una. Cuando yo tengo en manos al “AS”, recuerdo que hay un sólo Dios, todo poderoso. Cuando tengo en mis manos el “DOS”, me doy cuenta que la Biblia está dividida en dos partes: el Antiguo y el Nuevo Testamento. Cuando tengo el “TRES” , pienso en la Santísima Trinidad, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Cuando miro el “CUATRO”, pienso que cuatro eran los evange-listas: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, que predica-ron el Evangelio de Cristo. Cuando contemplo el “CINCO”, me acuerdo de las cinco vírgenes necias y de las cinco prudentes, cinco de ellas se perdieron y cinco de ellas se salvaron. Cuando veo el “SEIS”, me acuerdo que en seis días Dios creó todo el mun-do, los cielos y la tierra. Cuando veo el “SIETE”, me acuerdo que Dios descansó en el séptimo día. Cuando contemplo el “OCHO”, me acuerdo de las ocho personas que Dios salvó del diluvio y que fueron Noé y sus hijos, su esposa y las esposas de estos. Cuando tengo en mis manos el “NUEVE”, me acuerdo de los nueve leprosos que Jesús curó, y aunque fueron diez los que curó el Señor, sólo uno las gracias le dio. Cuando veo el “DIEZ”, pienso en los diez mandamientos que Dios le dio a Moisés, escritos en tablas de piedra. Cuando veo la “SOTA”, me acuerdo del diablo, príncipe de las tinieblas y padre de la mentira. Cuando contemplo la “REINA”, me viene a la memoria la imagen de La Virgen Maña, reina de los cielos y de la tierra. Cuando veo el “REY”, me acuerdo otra vez que hay un sólo Dios, todo poderoso. Hay trescientos sesenta y cinco puntos en la baraja, como los trescientos sesenta y cinco días del año. Cincuenta y dos cartas, tantas como las semanas del año. Cuatro palos, como las cuatro semanas de un mes. Y doce fi guras, como los doce meses del año.Por eso, mi Capitán, mí baraja me sirve como Bi-blia, como almanaque y libro de oración. ¡Amigos!, lo que les he contado, es verdad, y yo lo sé, sí lo sé, porque ese soldado soy YO.

CANCIÓN DE LA BARAJA.

Las cartas de la baraja, yo te las voy a explicar, para que tengas cuidado cuando vayas a jugar.

Tú, que juegas a los naipes, nunca pienses en ganar, pien-sa en las cosas de Dios y verás que bien te va. En el As, yo considero, yo considero en el As, que no hay más que un sólo Dios y en él no puede haber más. En el dos yo consi-

dero aquella blanca belleza, que, siendo el Verbo Encarna-do, tuvo dos naturalezas.

En el tres yo considero, palabra muy cierta y clara, las tres

personas distintas de La Trinidad Sagrada.

En el cuatro considero fe, esperanza y caridad,

que, haciendo las buenas obras, al cielo nos llevarán.

En el cinco considero, y en él voy considerando, las cinco llagas de Cristo

en pies, manos y costados. En el seis yo considero, en aquesta carta hermosa, la Muerte y Pasión de Cristo

angustiada y dolorosa. En el siete considero, y

esta me sirve de guía, la Muerte y Pasíón de Cristo y los dolores de Maria. En el ocho considero, que en

el arca de Noé fueron ocho las personas que se salvaron con él. En el nueve considero cuan-do La Virgen María estuvo los nueve meses preñada

y con alegría. En la sota considero

aquella mala mujer que de la fruta vedada a Adán

le hizo comer. En el caballo contemplo, corrido y avergonzado, que por la fruta vedada, Adán cayó en el pecado.

En el rey yo considero, contemplo cuál podrá ser Nuestro Señor Jesucristo y

otro no podrá ser. Yo no sé que tienes, dama, que ningún galán te agra-da, si te pretende el Gran Rey, cuatro tiene la baraja el de oros, el de copas, el de bastos y el de espa-das. Si el de oros no te gusta y el de copas no te agrada y el de bastos no lo quie-res, ahí te queda el de es-padas. Ya nos has dado limosna, con tu mano generosa.

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Verano de 2009

16

“Te tengo en el cesto”

Por Luci Martínez Jambrina.Fotos: Luci Martínez Jambrina.

Las manos y el mimbre

Quién hace un

cesto hace cientos

Si le dan mimbre y

tiempo.

Cuando me invitaron a participar en la revista, apareció en la prensa la noticia de que en un pue-blo cercano se abría un museo sobre el cesto. Así que se me ocurrió hacer un breve recorrido por los distintos tipos de ces-tos y cestas que se utili-zaban en nuestro pueblo unido a las tradiciones y costumbres de nuestros antepasados

Así, en la liturgia de la Iglesia, se usaban los ces-tos los domingos. Hace ya varias décadas, cuan-

do alguna persona fallecía, durante un año se encen-dían en su memoria unas velas grandes, las hachas. Una mujer de la familia las acompañaba y se “ofre-cía” en un cesto una cantidad de trigo. En algunas ca-sas estaba el cesto de “ir a ofrecer”. El pan bendito, que se repartía en un cesto cada domingo a la salida de la Iglesia y que ya apareció en números pasados de la revista.

Cuando era pequeña y lavaba en la pila de casa, mi abuela me recordaba, que cuando ella era “moza” iban a lavar al molino. Llevaban la ropa en cestas al-tas, que en ocasiones tenían que cargar en las caba-llerías. Años más tarde, que muchos todavía recorda-mos, se lavaba en la orilla del río o en los regueros. Al principio las mujeres (este trabajo creo que lo tenían en exclusiva) llevaban su ropa en cestas de mimbre o de otros materiales , lavaban de rodillas y en ocasio-nes dejaban la ropa al sol, la iban a regar con cubos o regaderas de metal y cuando lo creían oportuno la “torcían”. Poco a poco fueron apareciendo los cubos y los baldes de plástico, mucho mas ligeros y colori-dos, quedando las cestas en casa, o en la lumbre por su deterioro.

Para los niños un cesto muy importante era el que usábamos para ir el día de Reyes a buscar el agui-naldo a casa de los padrinos, que lo llenaban con frutos secos, normalmente cacahuetes y nueces, y

algún que otro dulce.

En muchas casas en-contramos, todavía hoy los cestos para los hilos, las agujas o las bombillas para coser los calcetines. Las ni-ñas también teníamos nuestra cestito para la costura.

Para ir a vendimiar, se llevaban talegas en las que se iban echando las uvas, luego se car-gaban hasta las bode-gas de las casas donde se pisaban y se hacía el vino después de fer-mentar en las cubas. Ahora las talegas dejan paso a las cajas o sacos de plástico. En algu-nas de las pocas viñas que quedan, la uva se va en camiones para otros lugares.

Cestos de los que se utilizabanpara ir a por el aguinaldo.

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17 Las manos y el mimbre

Los cestos de muy distintas formas, con tapaderas o sin tapaderas, se usaban para llevar la comida a los que tenían que trabajar en el campo y no podían ir a comer a casa, aunque en ocasiones la comida escaseaba y se señalaba en algunos refranes : Año bisiesto, hambre en el cesto o Año bisiesto, pocos huevos en el cesto.

Ahora que estamos en la era del reciclado, que en las calles del pueblo aparecen los contenedo-res de distintos colores para el reciclaje, me vie-ne a la memoria cuando no se usaban las bolsas de plástico, y se iba a comprar con los cestas de esparto,“serillos”,que tenían dos asas. Otras eran mas rígidas, con tapadera, asa de metal y una o dos cerraduras también metálicas. Las cestas se reci-claban en casa, ya que se cosían y recosían para que duraran más tiempo.

Hoy en día, podemos ver que los cestos van vol-viendo a los mercados, y a las casas, en ocasiones como adornos o con otras funciones que se le van dando.

Y como el agua en un cesto, se acaba presto.

Cesto de ofrenda.

Cestas o talegas que se usaban entre otras cosas para llevar la ropa a lavar y para vendimiar.

Cestos con tapa para llevar la comida a los trabajadores del campo.

Serillo usado para ir a comprar.

Talega con asas.

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Verano de 2009

18

FOTOGRAFÍAS ANTIGUAS

Ventana al pasado

09

Celia Turienzo

Tilio (disfrazado de moro)

De izda a dcha. Marcial, Pláci-do y Carmina. Vivían en casa de Lidia Fuertes.

Arriba.Instantánea

tomada en la fi esta de La Isla

A la dcha.Plácido posando

con una Vespa.

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19 Ventana al pasado

Emiliano bañándose por debajo del puente, en la estacada.

Abundio y José Alija con Jesús y Luisa en el molino

Jesús con su hijo Saul

José, el nieto de Balbino (en la mili)

Claudina tocanco la pandereta.

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Verano de 2009

De todo corazón 20

La angina de pecho y el infarto agudo de miocardio se presentan muchas veces de forma imprevisible. Son acci-dentes, provocan dudas y a veces miedo, y al igual que estos, nos enfrentan de repente a muchas du-das e incertidumbres.Con el fi n de resolver estas dudas se ha escrito este articulo.Empezaremos con unas nociones básicas de ana-tomía cardiaca.

¿QUÉ ES EL CORAZÓN?

Es el órgano principal del aparato circulatorio, es un músculo que se com-porta como una bomba o motor que moviliza la sangre del organismo, así llega el oxigeno a todo el organismo.La sangre entra en el co-razón a través de las ve-nas y sale de él por las arterias.

¿CÓMO SE OXIGENA

EL CORAZÓN?

El primer músculo que recibe la sangre oxigena-da extraída de los pulmo-nes es el corazón, a través de las arterias coronarias que le rodean, hay dos arterias principales, la ar-teria coronaria izquierda que se divide en dos, la A. Descendente anterior y la A. Circunfl eja, estas riegan el ventrículo dere-cho y la aurícula izquier-da, y la arteria coronaria derecha,que se divide en A. Descendente poste-rior derecha y A. Mar-ginal aguda, que riegan el ventrículo derecho, la aurícula derecha, y otras ramas adicionales.

Dependiendo de que arte-ria se vea afectada la en-fermedad puede ser mas o menos grave.

¿Qué PASA SI SE OBSTRUYE una arteria coronaria?

La arteria es una tubería,si se obstruye no pasa sufi -ciente sangre al corazón, este es el principal meca-nismo de producción de la angina de pecho y del IAM. (infarto agudo de miocardio)¿Por qué se obstruyen las arterias?Normalmente esto ocu-rre porque se forma un coagulo en su interior, por endurecimiento de la pared de la arteria por depósitos de grasa: coles-terol, la llamada placa de ateroma, arteriosclerosis.¿Por qué se produce la arteriosclerosis?Es un proceso de enve-jecimiento natural de las arterias, pero hay facto-res que lo aceleran, como el tabaco, la diabetes, hi-pertensión arterial, hiper-colesterolemia, seden-tarismo y antecedentes

familiares de enfermedad cardiovascular.¿Cómo se detecta un in-farto? ¿Duele el corazón?Cuando el riego sanguí-neo al corazón es insufi -ciente te produce un do-lor característico: “como si tuvieras un peso sobre el pecho”.Suele aparecer dolor u opresión en el pecho y a veces “se mueve” hacia los brazos (sobre todo hacia el izquierdo), cue-llo, estómago o espalda. A veces hay también su-doración, “falta de aire”, nauseas y vomitos. ¿Qué hacer si noto esto?Depende de la intensidad con la que lo note, pero ante la duda…

1º. Tranquilidad.

2º. Pedir ayuda, ya sea a

algún familiar o al servi-

cio de emergencias 112.

3º. Mantener reposo has-

ta ser visto por personal

sanitario o hayan cedido

los síntomas, si éstos du-

ran más de 7 minutos no

dude acuda a urgencias o

avise al 112.

¿Que me pasará después?

VALE MÁS PREVENIR ...Cuídese!!!

cabinaterrestre.blogspot.com

Por Soraya Santos

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21 De todo corazón

Una vez en manos de los profesionales sanitarios todo ira encaminado ha-cia un buen resultado.

¿CÓMO SABRÁN SI ES UN INFARTO?

Por los síntomas, y ade-más se realizarán una serie de pruebas (electro-cardiograma, ecocardio-grama, analítica de san-gre para ver el estado de las encimas cardiacas), con estos datos el cardió-logo sabrá si realmente es un infarto.

¿QUÉ ME HA-RÁN?

Rápidamente le pondrán oxigeno,le pincharan una vía, le darán pastillas y le llevaran al hospital, que es donde le trataran, en ocasiones se trata ya en la propia ambulancia.

¿CUÁL ES EL TRATAMIENTO?

Si es angina se intentará evitar la completa obs-trucción de la arteria, y si es infarto se intentará desobstruir la misma di-solviendo el trombo.Ah!! Es diferente el in-farto y la angina?Sí, son diferentes:Angina: es menos grave, al corazón le llega menos sangre de lo normal.”hay una presa pequeña que no deja regar un territorio”Suele aparecer tras es-fuerzos fi sicos como correr, cavar…o tras si-tuaciones emocionales fuertes.Infarto: el corazón se ha visto privado de riego

sanguíneo, es decir, le ha faltado oxigeno, y algu-nas células cardiacas han muerto,”se cerró la com-puerta y un trocito de tie-rra quedo sin regar, y el trigo se secó”.Tratamiento: Oxigeno, protector gástrico, aspi-rina, betabloqueantes, y dependiendo del tiem-po transcurrido desde el inicio del dolor y otros parámetros que analiza-rá el cardiólogo se ha-rán otras procedimientos como Fibrinolisis: es el tratamiento con fármacos que destruyen el coagulo que tapa la arteria, esto se realiza en la Unidad de coronarias del Hospital bajo estricta vigilancia del personal de enferme-ría, también se le puede realizar una Angioplas-tia Coronaria o ACTP: este procedimiento trata de remodelar la arteria afectada desde dentro de la misma, a ella se accede a través de una arteria periférica de la muñeca(arteria radial),o de la ingle(arteria fe-moral). Se realiza en la sala de hemodinámi-ca bajo anestesia local, es decir se anestesia sólo la zona donde se va a pinchar(muñeca o ingle),a través de esta arteria se introducen unas guías y catéteres q llegan a la arteria co-ronaria afectada,se eli-mina el coagulo y se coloca dentro de ella un “muelle”llamado Stent, para que la arteria quede abierta.¿ Que va a pasar después?

Tras superar la fase agu-da se le realizarán mas pruebas, y a veces es ne-cesario colocar un marca-pasos u otro dispositivo (eso lo hablaremos otro día, no?)

¿CÓMO HAY QUE CUIDARSE DES-PUÉS?

Lo principal es seguir las pautas indicadas por el personal sanitario que le atendió.Controlar los factores de riesgo cardiovascu-lar (colesterol, hiperten-sión…)Pero podrá hacer una vida normal, incluso po-drá seguir “queriendo”.

¿CÓMO PUEDO EVITAR EL INFARTO?

Evitarlo? Se puede dis-minuir el riesgo de pade-cerlo si tengo un hábito de vida saludable, es de-cir, no alcohol, no tabaco,

dieta sana baja en coles-terol y baja en sal, ejer-cicio físico moderado y evitar el estrés.Espero que este articulo les haya gustado y que ahora no les suene a chi-no si algún día le hablan del infarto, no tendrán que verse en esa situa-ción si toman medidas y se cuidan, y si a pesar de todo ocurre algo, ya conocen los síntomas y como actuar, y sepan que

“EL TIEMPO ES ORO”,

y cuanto antes se ins-taure el tratamiento el resultado será mejor, no divaguen y acudan a ur-gencias si cree que esta sufriendo un infarto. Y de nuevo y lo más importan-

te, CUIDESE!!

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Verano de 2009

22

Se ha celebrado este año el bicentenario de la batalla de Elviña, enmarcada en la retirada de las tropas inglesas que luchaban en España contra las tropas napoleónicas. Pero antes debemos ponernos en situación.2 de mayo de 1808. El pueblo español se levanta en armas contra la ocupación francesa después de saber que el príncipe Fernando es llevado a Bayona y tras el nombramiento de José I (Pepe botella para los indígenas españoles, ya os podréis imaginar el por qué) por voluntad de Napoleón Bonaparte, su hermano. Tras una rápida ocupación, las tropas es-pañolas se organizan en el sur peninsular y al mando del General Castaños obtienen en Bailén una victo-ria que hace partir al rey José de Madrid.Simultáneamente el gobierno británico, tan dado a refriegas continentales con los gabachos envía tro-pas y material para ayudarnos en la tarea de expulsar a los franceses, al mando de un joven general llama-do John Moore.Las cosas no salen como eran de esperar y los fran-ceses contraatacan al mando de Napoleón y más tarde del mariscal Soult, quien recibe la orden de aniquilar al ejército de Moore. Comenzó la retirada en los últimos días de 1808 sirviendo como eje la ca-rretera que desde castilla conduce a Galicia a través de los puertos montañosos de Manzanal y Piedrafi ta. “Hemos oído alguna leyenda que dice que el coci-

do maragato se empieza por las carnes por causa

de esta retirada”.

Comentaban que sabiendo de la llegada de los sol-dados, los maragatos comían las carnes para que los soldados, si pasaban por las lindes solo pudieran co-mer la sopa.Llegados a la Coruña el día 11 de Enero de 1809, entraron por la aldea de San Vicente de Elviña en un monte desde el que se divisa toda la ciudad y los barcos fondeados en la bahía, dispuestos para el em- barque de unas tropas exhaustas y Sir John Moore dispone que sean volados los puentes que permitían vadear

el rio Mero y evitar el acceso a las tropas de Soult que vienen a marchas forzadas y mejor pertrecha-das que las inglesas. Pero estos reparan los puentes y se presentan en un monte cercano donde asedian a los regimientos de “Highlanders” dispuestos para proteger la retirada y donde sir John Moore después de una encendida arenga, y tras haber dado la orden de dinamitar un polvorín cercano, que según algún cronista de la época causo un terremoto que se llego a sentir en Santiago y Ferrol, se traslada al puesto de mando donde recibe un disparo de cañón que le afecta al hombro y que lo derriba de su caballo Es trasladado por soldados de los Higlanders y algunos guardias al número 16 del Cantón Pequeño donde fallece, pero la batalla continúa. Al acabar el día solo se oye algún disparo. Las tropas embarcan. Las lí-neas de defensa aguantaron y cumplieron la orden encomendada. Y los coruñeses agradecidos por tan heroica gesta guardan celosos sus restos en uno de los rincones más bellos de la ciudad cumpliendo el deseo de ser enterrado en el mismo lugar donde ca-yese en el campo de batalla junto a un esqueje del árbol de su casa londinense en la que vivía con su madre en Cobham

EL SEPULCRO DE MOORE

En la mañana del 16 de enero de 1840 apareció La Coruña rodeada de tan espesa bruma, que no se per-cibían los objetos más cercanos. El aire crudo y frío de un día de invierno pasaba en ráfagas por las calles de la ciudad y la llovizna mo-jaba las ropas de los escasos transeúntes, pues aún era muy temprano.En aquella hora, cuando se abrieron las puertas del jardín de San Carlos, una señora como de cincuen-ta años de edad, alta,esbelta, con rostro de un co-lor blancuzco mate, cuyos ojos azules y rubios, así como los cabellos crespos que acariciaban su frente, acusaban su estirpe anglosajona, atravesó sola y si-lenciosamente las carreras entre mirtos del jardín.

Por Adrián yEmilio Santos.

Bicentenario de la

batalla de

Elviña y muerte de

Sir John Moore

Un poco de historia

Sir John Moore

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Verano de 2009

23A la débil claridad del día los árboles desnudos de follaje y las plantas marchitas e inclinadas sobre los tallos cubiertos de humedad, con el viento frío que azotaba aquellas ramas secas, daban al paisaje una tristeza imposible de describir.A poner el pie en el primer peldaño de la escalera, aquella mujer alzó el velo que cubría su sombrero, mostrando entonces un rostro al que la melancolía y la nostalgia prestaban el más dulce de los encantos. Vestía la dama un traje de terciopelo negro y una especie de capuz de pieles preservaba sus espaldas del frío y la humedad.Ni una sola persona había en el jardín; el mar bra-maba a los pies de aquellos muros tan fuertemente combatidos y su fragor, unido al viento que silbaba entre los árboles, llenaba aquel recinto de tristeza. Su aislamiento, aquel silencio de las paredes desde cuyas ventanas se veía medio oculta entre la bruma la oscura y pesada mole del castillo de San Antón, en cuyos cimientos batían y se estrellaban las olas, rompiendo el silencio majestuoso e imponente que parecía velar aquellos lugares como olvidadas rui-nas, todo, en fi n, predisponía el ánimo para las más melancólicas expresiones.En medio del parterre, resguardado por una pequeña reja de hierro, erguíase un sencillo monumento.

de esa irresistible llamada con que la mujer arrastra al hombre de todas las locuras. Aquella mirada sobre la helada cantería parecía acariciar a la sombre quellamaban sus labios, labios que murmuraban a cada momento, con acento de amorosa confi anza:-¡John! ¡John!

Y sollozos y suspiros ahogan su voz; y su cabeza inclinábase tristemente sobre la verja, y sus manos cruzábanse en actitud de muda desesperanza.Después de arrojar una última mirada al sepulcro, aquella mujer echó el velo sobre su rostro y abando-nó el recinto, después de coger algunas hojas de las plantas que crecían alrededor de la verjaDurante algunos años, cada 16 de enero llegaba a la misma hora; permanecía algún tiempo al pie del se-pulcro y después alejabase sola, triste, como un alma dedicada a melancólicas recordaciones.Un año aconteció que la desconocía no vino a la misma hora que tenía por costumbre; fue un año en que el 16 de enero vio un cielo resplandeciente por un hermoso sol que vivifi caba la naturaleza. Pero, cuando el astro del día ocultabas tras las ondas del mar del Orzan y se llenaba el horizonte con mil nu-bes caprichosas y con todos los colores del atarde-cer, entro la dama rubia en el jardín apoyada en el brazo de una doncella.El descolorido rostro, la lentitud con que se acercaba al centro del jardín, aquella lánguida mirada que, a veces, parecía animarse de un rápido y fugitivo ful-gor, mostraban que un alma trabajada por el dolor iba a abandonar muy pronto su cárcel de tierra.Se acerco poquito a poco al sepulcro, se arrodilló como acostumbraba y besó la tierra; luego se levan-tó y fue a sentarse cerca de una de las ventanas de la pared del jardín que dan al Sur.Allí, en aquel asiento de piedra, teniendo al frente el monumento mortuorio, dejó vagar su mirada a lo largo y a lo ancho del jardín.El frío de la tarde se dejaba sentir con mayor inten-sidad.-¡Señora!–dijo su compañera-. Es muy tarde… Este frío puede hacerle daño.-Déjame, hija mía. ¿Qué importa un día u otro?Momentos después, alejabas de aquellos lugares.-¡Adiós, por última vez! –exclamó al pasar ante el sepulcro.El guardián del jardín cerró la puerta que le da entra-da cuando ella salió.-¿Quién sería aquella señora? Sin duda la enamora-da, la novia del general

Sir John Moore.

Los árboles inclinaban sobre la tumba de un militar desgraciado sus ramas deshojadas y frías como las cenizas sobre las cuales parecían llorar.Aquella mañana un alma amiga vino a verter lágri-mas y oraciones sobre el olvidado sepulcro.La dama enlutada, blanca y rubia, la inglesa desco-nocida, se arrodilló al pie del monumento y besó la tierra húmeda y fría. ¿Quién era la que lloraba toda-vía la muerte del militar?Mucho debió de quererle aquella mujer; porque en sus sollozos y sus palabras había amor, algo, en fi n,

Un poco de historia

Foto: Adrián y Emilio Santos

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La Palera

Verano de 2009

Elvira Marcos Martínez; Lectora habitual de La Palera.

Soy de un pueblo cerquita del vuestro; Hospital de Orbigo, pero resido en Burgos. Siempre leo

La Palera, por la cual os felicito, por la labor que estáis haciendo y por la forma en que lo lleváis.Me gustaría colaborar, si lo veis oportuno con algo que a mí siempre me trae bonitos y tiernos recuerdos.

EL DELANTAL DE LA ABUELA

¿Te acuerdas del delantal de la abuela? La principal función del delantal de la abuela era proteger el vestido que estaba debajo, pero ade-más servía de agarradera para:- Retirar la sartén mas caliente del fuego.- Era una maravilla secando las lágrimas de los niños, y en ciertas ocasiones sus caritos sucias.- El delantal servía para transportar desde el galli-nero los huevos, los politos que necesitaban tera-pia intensiva, y a veces los huevos golpeados que terminaban en la hornada.- Cuando llegaban visitas, el delantal de la abuela servía de refugio a los niños tímidos, y cuando ha-cía frió, la abuela envolvía los brazos en él.- Aquel viejo delantal, agitado sobre el fuego ofi -ciaba de fuelle.- Y él era el que cargaba con las patatas y la leña hasta la cocina.- Servía también de canasto para llevar las verdu-ras de la huerta, con el se recogían los frutos que se caían de los árboles al terminar el verano.- Cuando alguien llegaba inesperadamente, era sorprendente la rapidez con que el viejo delantal podía sacar el polvo de los muebles.

Pasarán largos años antes de que alguien invente un objeto que pueda reemplazar aquel viejo delan-tal que tantas funciones cumplía.

24Aportación

El sabado 11 de abril de 2009, en la casa cultural de Santa Mª de La Isla tuvo lugar una expo-sición de pañuelos bordados. La maragata María Prieto García, es la bordadora artífi ce de los elabo-rados trabajos - verdaderas obras de arte- y lleva 30 años en la profesión.En la exposición contemplamos cerca de 20 pañue-los, todos con diferentes bordados, unos en tela de rayón y otros en lanilla, todos bordados con hilo de seda, mandiles, cintos maragatos de caballero, fulares ,rodaos, mantelerías, etc.Numerosos vecinos del pueblo y de los alrededores disfrutaron con la exposición admirados de la habi-lidad de estas manos maragatas.

EXPOSICIÓN DE PAÑUELOS BORDADOS .

Por Anuncia Santos. Fotos de Francis

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Verano de 2009

25

Hace no mucho tiempo, en un pueblo a las

afueras de León, vivía una pareja de novios. Se llamaban Carla y Pepe y se iban a casar en dos meses. La pareja apenas se conocía desde hacía un año pero estaban muy felices. Carla era muy rica, trabajaba en una importante empresa y se podía permitir todo tipo de lujos. Pepe era una persona muy orgullosa y avariciosa que estaba en el paro pero el sueldo de Carla era sufi ciente para mantenerlo sin trabajar. El día de la boda ellos no cabían en sí de alegría. Carla llevaba un bonito vestido de cola larga y Pepe un esmoquin negro. Fue un enlace precioso en el que no repararon en gastos.

Al principio todo era magnífi co, pero con el tiempo, Pepe despilfa-rraba todo el dinero que Carla le daba. Le gusta-ba mucho apostar en ca-sinos. Al principio tenía

buena racha y jugaba ocasionalmente pero lue-go se enganchó al juego y no había noche que no frecuentara un casino, llegara a casa borracho y a altas horas de la madru-gada.

Poco a poco su racha se fue acabando y cada vez apostaba más y más di-nero, pero Carla siempre le daba todo el que le pe-día. Un día Carla le dijo que no gastara tanto di-nero, que habían perdido demasiado y que como siguieran así pronto aca-barían en la ruina. Pepe no le hizo caso y siguió despilfarrando el dinero. Carla perdió su empleo, ya que la empresa que-bró, pero Pepe siguió despilfarrando el dinero que les quedaba. Un día le pidió a Carla 10.000€ pero Carla le dijo que no tenían tanto dinero. Pepe salió de casa muy enfa-dado y volvió a las cinco de la mañana apestando a whisky. Despertó a su mujer y le volvió a pedir dinero. Ella le volvió a

Segundo premio de la categoría Edu-

cación Primaria del Primer Concurso de Relatos Breves sobre Igualdad de La Con-cejalía de Igualdad del Ayuntamiento de La Bañeza.

Samuel Zapatero Santos

DEL AMOR AL ODIO decir que apenas les que-daba y Pepe le dio una bofetada. Carla quedó helada.

Pepe se marchó de la casa y Carla no lo vol-vió a ver hasta dos días después. Cuando llegó él le pidió perdón y se excusó diciendo que es-taba muy borracho y que sentía mucho haberla pe-gado. Le prometió que iba a buscar un trabajo y que iban a salir de esta situación los dos juntos. Pepe encontró un trabajo que les permitía llegar a fi n de mes a duras penas pero administrando el di-nero correctamente po-dían hacerlo.

Pero Pepe estaba engan-chado al juego y siguió apostando. Cuando Car-la se dio cuenta de que faltaba mucho dinero le preguntó a su marido si él sabía algo. Él la atacó diciéndole que no con-fi aba en él y le volvió a pegar. Esta vez no tuvo tantos remordimientos y no se fue de casa, sino que se quedó durmiendo en el sofá. Carla se mar-chó llorando a casa de su mejor amiga que se

llamaba Alba y estaba ca-sada con un hombre muy simpático llamado Celes-tino. Allí les contó lo que había pasado. Celestino llamó a la policía y tras un duro juicio Carla sa-lió victoriosa y consiguió una orden de alejamiento.

Pasaron muchos meses y Carla vivía temporal-mente con Alba y Celes-tino. En las navidades fueron al supermercado, Carla fue a comprar po-llo, Celestino fue a com-prar el roscón y Alba fue a por champagne. Carla se cruzó con Pepe. Ella intentó esconderse pero Pepe la había visto. Carla se dio cuenta y salió co-rriendo del supermerca-do. Pepe la siguió y logró meterla en un callejón incumpliendo la orden de alejamiento. Se acercó a ella y empezó a abofe-tearla, pero Celestino y Alba se dieron cuenta y Celestino fue corriendo hacia el callejón mientras Alba llamaba a la policía. La policía no tardó en lle-gar y arrestó a Pepe. Car-la quedó en coma des-pués de la brutal paliza y Pepe acabó en la cárcel.

Meses después Carla lo-gró salir del coma en el que estaba y poco a poco fue rehaciendo su vida. Se mudó a otra ciudad, conoció un hombre que la quería y la trataba bien y tuvo una hija. Por suer-te nunca más volvió a sa-ber nada de Pepe.

Relato breve

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Verano de 2009

26Costumbres de antaño

FILANDÓN

María

Fuertes

Morán

Víctor

Manuel

García

Martínez

Con el término fi landón la Real Academia Española denomina a la reunión nocturna de mujeres para hilar y charlar. Este término castizo, compartido con provincias vecinas como Asturias y Galicia, congregaba a los miembros de la familia e incluso a los vecinos bien avenidos alrededor de la lumbre del hogar después de la cena, en los que, sentados en los escaños, bancadas o escañiles, se transmitía de forma oral, de viejos a jóvenes, la tradición de nuestra tierra. En estos encuentros se contaban cuentos, chistes e historias divertidas, y se can-taban canciones tradicionales al son de los instrumentos de la zona correspon-diente. Estas buenas costumbres se han ido perdiendo, preferentemente gracias a ciertos avances de la tecnología, como la televisión.

Bajo este término, y siguiendo la fi losofía de esta revista, espero que podamos ir entretejiendo la cultura de nuestro pueblo. Es nuestro deber conservar, y re-cuperar en la medida de lo posible, el patrimonio que antaño se perpetuaba en estos actos familiares y sociales, que no solo trasmitían cultura e historia popular, sino que conferían a sus miembros esa educación para la ciudadanía que hoy en día también parece haberse perdido, entre la que primaba el respeto a nuestros mayores.

Con esta introducción, y dentro del objetivo documentar nuestra tradición, nos proponemos aportar algunas adivinanzas locales que, aunque en algunos casos no son fácilmente comprensibles por los más jóvenes, refl ejan la picaresca que en antaño permitían arrancar una sonrisa a nuestros padres y abuelos.

Si soy joven, joven quedo.Si soy viejo, quedo viejo.Tengo boca y no tehabla.Tengo ojos y no te veo.¿Quién soy?.

Solución: el retrato.

Una vaca fosca, camina sin parar,ni lobos ni perros,la pueden alcanzar.¿Quién es?

Solución: la niebla.

Una arquina,pequeñina,abre y cierra,y no se china.

Solución: los ojos.

Un señorín, arrimado a la pared, con la pililina fuera,engañando a la mujer

Solución: el candíl.

En la calle daban voces,

a las voces salí yo.metió lo suyo en lo míoy cuando acabó pingó.

Solución: el aceitero.

Una señorina, muy aseñorada, con muchos remiendos y ninguna puntada.

Solución: la gallina.

Andar, andar y nunca lle-gar.

Solución: naspa de lino

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Verano de 2009

27 Costumbres de antaño

Detrás de una puerta, había un señorín. Se lo pedí, me lo dio, arremangó, se lo metí. Y, al ver que corriera la sangre fría, ella lloraba y yo me reía.

Solución: la inyección.

Ay! Triste y desventurado,quién va solo y peregrina,y no marcha acompañado,por la canción del camino.

“A LA ORILLA DE TU ORILLA”

Hoy en la inmensidad del mar, se me acortó tu distancia,viendo en su profundidad,el espejo de tu alma.

Te oigo entre las olas,cual música que danza,y como si tu gaviotallegara a esta playa,en esta espuma blanca,veo tu mente clara,y en esta fi na arena,tu huella muy marcada.Un barco en la lejanía,donde el cielo y el marparece que se abrazan,

guiando mar adentrobuscando nuevas playas.

Esa es mi mente hoy,barco en la lejanía,niño que el agua abraza,arena que acaricia.

“¿QUIÉN DICES QUE SOY YO?”

Tú eres la nube y el sol,la lluvia, el viento y el calor.Tú eres el mar y las olas, el trueno, el rayo y su resplandor.

Tú eres la montaña y el prado, el valle, el río y esa bella fl or.

Tú eres la liebre y el co-nejo, la perdiz, la paloma y el ruiseñor.

Tú eres el rojo y el morado,el verde, el azul y cualquier otro color.

Tú eres la alegría y el llanto, el canto, la danza y el candor.

Tú eres la esperanza y el consuelo, la palabra, la paz y el amor.

Y vos sois la vida, Señor.

“SENTIMIENTOS”

Siempre que miro hacia el cielo, las lágrimas se me saltan.No sé de qué, ni por qué,pero lloro con el alma.

“BELLOAMANECER”

Las cuatro de la mañana

han dado, y queda mu-cho que coser.Entre puntada y puntada, estos versos quiero hacer.

Será más grata la noche, más bello el amanecer.

Al llegar la luz del día,el vestido terminado,con la aguja y con la pluma, quedará como bordado.

Cuarenta y siete años cumplidos, en este ofi cio sin parar, pues la costura y la pluma, fueron siem-pre mi ideal.

Ya terminé mi trabajoy me voy a descansar,pues dentro de poco tiempo, me tengo que levantar.

Tengo que limpiar la casa y la comida ir a comprar.

A las cinco de la tarde,todos debemos estar,esperando al profesor,que no tardará en llegar,pues soy alumna del aula, del Aula de TerceraEdad.

Hay también en la tradición oral canciones, refrenes, versos, coplas, etc. que han permitido amenizar, desde antaño, las pocas horas de ocio y las largas horas de trabajo.

Busquemos en el armario de nuestro recuerdo y animémonos a aportarlos a esta revista para evitar que se pierdan. Debemos intentar que la revista “La Palera” sirva de base documental de nuestro patrimonio cultural y legado para las futu-ras generaciones.

987 615 955

987 642 073987 644 508

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Verano de 2009

Las recetas deLaurentina Martínez

28...en la cocina

INGREDIENTES PARA 4 PERSONAS: 8 Rodajas de salmón fresco. 2 cebollas 4 patatas 1 limón 1 baso de vino blanco 1 cucharadita de pimienta 1 ramita de tomillo 1 cucharadita de tomillo picado. -------------------------------------------------------------1° corta la cebolla en aros y las patatas en rodajas. 2° en una sartén con aceite sofríe la cebolla y las patatas a fuego muy suave. Escúre1as y traspásalas al fondo de una fuente para horno. 3° coloca sobre la cebolla y patatas el salmón. Pon la ramita de tomillo, salpimenta y riega con el li-món. ( si no quieres que se le coma el color rosado, suprime el limón). 4 ° precalienta el horno a temperatura media. Ho-mea el salmón unos 10 minutos. 5° vierte el vino y hornea 10 minutos más. Antes de servir espolvorea con el tomillo.

Salmón al horno

Ingrid. (para 4 personas) 4 manzanas reinetas.4 huevos. 1 ramita de canela. La corteza de un limón. Un bote de leche condensada pequeño (390g. PARA EL ADORNO 8 Barquillos. 2 cucharadas de fi deos de chocolate-------------------------------------------

1 ° pela y corta las manzanas en lámi-nas fmas. Ponlas en un cazo con la ca-nela, la corteza de limón y un poco de agua, cuécelas a fuego lento hasta que estén deshechas. Y se pueden pasar por la batidora para que queden mas fi nas. 2° en un bol, bates los huevos y le aña-des la leche condensada, hasta conse-guir una crema homogénea y la pone-mos al fuego, dándole vueltas para que no se pegue. 3° la repartes en copas individuales, déjala enfriar en la nevera y adorna con los barquillos y los fi deos de chocolate.

Crema

de

manzana

jcmaxi1.blogspot.com

www.consumer.es

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Verano de 2009

RECORDANDO NUESTRA FIESTAUn año más y ya van muchos, volvimos a celebrar nuestra fi esta en la asociación, motivo por el cual nos reunimos casi todas las socias.

Comenzamos con la misa, ataviadas la mayoría con los mantones de ramo que daban colorido a la iglesia, participando en la celebración con lecturas, ofrendas, cánticos gran número de nosotras. Este año aprovechamos el acto para que Don Aureliano nos bendijera el estandarte nuevo de la asociación y el bastón de mando. El estandarte de paño color granate tiene bordado por un lado el escudo del pueblo y por el otro nuestro logotipo una hermosa palera, el palo y el bastón de mando en madera trabajada regalo de nuestro vecino Emiliano, que en sus ratos de ocio Se dedica a fabricar varas de pendones, bastones, etc. Pasamos un día estupendo con buena comida y posterior baile teniendo el honor de inaugurarlo a ritmo de pasodoble dos de las socias con mayor edad; Teodora y Benicia, que jaleadas y aplaudidas por todas nosotras nos dieron una lección de que no hay edad cuando uno quiere pasárselo bien. A una hora prudencial nos recogimos prometiéndonos que el año que

viene lo pasaríamos aun mejor.

Maribel Casado

Un año más ... Celebrando el día DE LA MUJER TRABAJADORA - 2009

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Esta es la auténtica FIESTA DE LA AMISTAD, donde todos nos reunimos al calor que el cemento de la calle ha acumulado du-

rante las tórridas horas del día, y donde el amanecer se nos antoja muy lejano , porque estamos agusto y disfrutando del momento