Nuevos rostros del catolicismo actual Hugo José Suárez IIS-UNAM Junio 2008 Repositorio del...
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Nuevos rostros del catolicismo actual
Hugo José Suárez
IIS-UNAMJunio 2008
Repositorio del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México
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I. La mutación religiosa
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Evolución gráfica (1950)
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Evolución gráfica (2000)
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Diferencias al interior de la República
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0%
20%
40%
60%
80%
100%
20 - 24 35 - 39 50 - 54 65 - 69 75 - 84
Frecuencia de participación en ceremonias
Nunca o casi nunca
Momentos Imp.
1 vez mes
1 vez sem. o más
Tipología de católicos con distancias generacionales
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Si es creyente: sigue recomendaciones de su Iglesia o "creyente a mi manera"
0%
20%
40%
60%
80%
100%
20 - 24 35 - 39 50 - 54 65 - 69 75 - 84
Edad
%
A mi manera
Recomendación Iglesia ycuras
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Tipología de participación y creencia
Frecuencia de participación en ceremonias
Una vez por semana
Una vez al mes Sólo eventos importantes
Casi nunca o nunca
Sigue las recomendaciones
Grupo 131.4 %
Grupo 24%
Grupo 32.1%
Grupo 40.6%
“Creyente a mi manera”
Grupo 517.2%
Grupo 612.2%
Grupo 718.7%
Grupo 813.4%
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Tipología distribuida por variable etariaSigue las recomendaciones
de su Iglesia
Va a ceremonias una vez por semana o una vez al mes
Tradicionales e integrados (35.4%)
19% de los jóvenes
(20 – 24)
55.8% de los ancianos
(75 – 84)
Inerciales (2.7%)
(mínimo)
Va a ceremonias en momentos importantes o nunca
Practicantes autónomos (29.4%)
Cada grupo entre 23 a 29%
Grupo 65 – 69 tiene 39%
Ritualistas y alejados (32.1%)
47% de los jóvenes
(20 – 24)
17.9 % de los ancianos
(75 – 84)
Es creyente a mi manera
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Agentes pareeclesiales en Guanajuato
(Relato de una laica)
“Aunque no vaya al templo, yo sé que uno está con la fe”.
Códigos analíticos
Vida sacramental correcta y canónica (ir al templo)
Vida sacramental incorrecta o relajada (no ir al templo)
Tener fe 1. Catolicismo oficial
2. Catolicismo de la experiencia y emocional
No tener fe 3. Catolicismo inercial
4. Catolicismo instrumental
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Modelo del católico estratégicoTipo de creyente “Católico pero no tanto”
- Buena persona- No cumple rigurosamente las reglas y obedece a “uno mismo”- Está cerca de Dios
Objeto de búsqueda Sentirse bien con uno mismo, ser feliz, ser buenos con los demás y relacionarse con Dios
Prácticas y acciones Múltiples:- Encuentros con grupos de origen no católico- Encuentro con la naturaleza- Encuentros con religiosidad popular
Tipo de socialización Diversa y heterogéneaContacto con múltiples fuentes religiosas
Soportes para la fe Diversos:- Biblia e imágenes religiosas- Imágenes de la Virgen- Santa Muerte- Hongos
Espacio Múltiples espacios“Donde voy”En cualquier lugarDesterritorialización
Tiempo Circunstancias especiales donde sucede el eventoIrregular, esporádico
Fuente del sentido Uno mismoEl deseo individual
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