No. 8 Año 2

Junio de 2008

No. 8 Año 2

Junio de 2008

BOLETÍN BIMESTRAL

DE PSICOLOGÍA CLÍNICA Y DE

ENLACE

BOLETÍN BIMESTRAL

DE PSICOLOGÍA CLÍNICA Y DE

ENLACE

1

EDITOR:Colegio de Psicólogos Clínicos y de Enlace deJalisco A. C.

SEDE:

San Juan de Dios Servicios de Salud, ZapopanAv. Laureles 55 Col. El Capullo,Zapopan, Jal.Tel. 36 33 07 30E-mail: psienlace@hotmail.com

marceam@hotmail.com

RESPONSABLES DE LA EDICIÓN:

Lic. María Elena Martínez DíazLic. Marcela Aguilar Mendoza

CONTENIDO PAGINA

EditorialLic. Marcela Aguilar

Mendoza

… 3

Factores de Protección alInfante Parasuicida

Lic. Xochitl Barajas Ortiz

… 4

Cambio de Mesa Directiva delC.P.C.E.J. A.C.

Lic. Ma. Elena Martínez D.

… 6

Discurso de Toma de Posesiónde la

Presidencia C.P.C.E.J., A.C.Lic. Marcela Aguilar M.

… 8

Nueva Mesa Directiva delC.P.C.E.J. A.C.

… 9

EDITOR:Colegio de Psicólogos Clínicos y de Enlace deJalisco A. C.

SEDE:

San Juan de Dios Servicios de Salud, ZapopanAv. Laureles 55 Col. El Capullo,Zapopan, Jal.Tel. 36 33 07 30E-mail: psienlace@hotmail.com

marceam@hotmail.com

RESPONSABLES DE LA EDICIÓN:

Lic. María Elena Martínez DíazLic. Marcela Aguilar Mendoza

Nueva Mesa Directiva delC.P.C.E.J. A.C.

… 9

Tribus Urbanas. Emo´s, Dark´s,Góticos: “Unirse con otrosvínculos”

Lic. Beatriz A. CoronaFigueroa

… 11

Así somos, por eso: andamoscomo andamos”

Lic. Miguel Vizcarra D.

… 15

Reseña en imágenes del eventoJUVENTUD POSTMODERNA¿TRIBUS URBANAS OEXPRESIÓN SOCIOCULTURAL?

… 18

Requisitos para la publicación deartículos en el boletín Enlace delPsicólogo

... 20

2

NUEVAS TRAYECTORIAS, MISMODESTINO

Ya han culminado exitosamente dos gestiones desde que el Colegio inicia suvida operativa en el año 2004. En todos los aspectos ha habido uncrecimiento innegable y durante este tiempo se construyó una fuerteembarcación.

Es ahora momento de dejar el puerto e iniciar la travesía. Se abrirán antenosotros senderos poco familiares y nuevos retos habrán de enfrentarse.Esto implicará poner a prueba nuestras habilidades, fuerza, cohesión eidentidad grupal.

Se sucederán riesgos y momentos de incertidumbre, ya que aquello que no noses del todo conocido nos genera temor. Podría incluso pasar que el barcose tambalee cuando aparezcan las tormentas y la fuerza de las olas seaimpetuosa, pero al ser una tripulación unida buscaremos la manera deenfrentar los obstáculos y esperar la calma.

Por ello, a todos los miembros del Colegio les invito a que se involucren en estenuevo momento, aporten su talento, sus ideas, su presencia y energía, yaque son ustedes el motor que permite que sigamos en movimiento. Paralas personas que aún no pertenecen al Colegio, acérquense yseguramente serán bienvenidos, ya que es justo ahora que estamosnecesitados de nuevos bríos e ideas frescas.

Aunque las formas de navegar se diversifican,

nuestro destino no cambia, nos dirigimos hacia

consolidarnos como una asociación que promueve

el ejercicio ético de la Psicología, la actualización,

el desarrollo y fortalecimiento profesional.

NUEVAS TRAYECTORIAS, MISMODESTINO

Ya han culminado exitosamente dos gestiones desde que el Colegio inicia suvida operativa en el año 2004. En todos los aspectos ha habido uncrecimiento innegable y durante este tiempo se construyó una fuerteembarcación.

Es ahora momento de dejar el puerto e iniciar la travesía. Se abrirán antenosotros senderos poco familiares y nuevos retos habrán de enfrentarse.Esto implicará poner a prueba nuestras habilidades, fuerza, cohesión eidentidad grupal.

Se sucederán riesgos y momentos de incertidumbre, ya que aquello que no noses del todo conocido nos genera temor. Podría incluso pasar que el barcose tambalee cuando aparezcan las tormentas y la fuerza de las olas seaimpetuosa, pero al ser una tripulación unida buscaremos la manera deenfrentar los obstáculos y esperar la calma.

Por ello, a todos los miembros del Colegio les invito a que se involucren en estenuevo momento, aporten su talento, sus ideas, su presencia y energía, yaque son ustedes el motor que permite que sigamos en movimiento. Paralas personas que aún no pertenecen al Colegio, acérquense yseguramente serán bienvenidos, ya que es justo ahora que estamosnecesitados de nuevos bríos e ideas frescas.

Aunque las formas de navegar se diversifican,

nuestro destino no cambia, nos dirigimos hacia

consolidarnos como una asociación que promueve

el ejercicio ético de la Psicología, la actualización,

el desarrollo y fortalecimiento profesional.

3

FACTORES DE PROTECCIÓN AL INFANTE PARASUICIDALic. Xochitl Barajas Ortiz

El parasuicidio es un acto inaceptable einexplicable ya que toma mayor importancia ennuestros tiempos debido al alto índice de recurrenciacon que se está presentando en nuestra sociedad. Sele determina así al acto no mortal en el que la personade forma deliberada se autolesiona.

En muchas ocasiones se piensa que el llevar acabo un acto suicida se debe únicamente a lascondiciones emocionales de cada individuo sinconsiderar que somos parte de un sistema regido pormúltiples factores, costumbres, culturas, religiones, aligual que influencias, sociales, personales,emocionales y psicológicas que influyen de maneradirecta e indirecta en esta problemática y quecontribuyen a la muerte voluntaria.

El suicidio como tal es visto superficialmente como la terminación de nuestros problemas,pero habría que pensar que tipos de problemas llevaría a un infante a tomar tal decisión.

En la psicología contemporánea, se habla que los sentimientos crecientes de soledad,desarraigo y falta de sentido de la vida, vivir en una familia disfuncional, violenta, carente decualquier recurso que limita cualquier forma de satisfacción, desesperación, angustia, soledad ydepresión. Desde una postura sociológica, se habla que es el resultado de influencias familiares,sociales y religiosas y el condicionamiento de un conjunto y que entre más factores de riesgohaya mayor será la potencialidad del suicidio.

Cabe destacar que en el niño y en el adulto el estado emocional se caracteriza por laangustia y la desesperación incontrolada, produciéndoles ideas autodestructivas e inadaptadas.Según Fromm dependemos de una herencia cultural y que los valores que se imponen, día a díavan sufriendo cambios y modificaciones y que el ser humano no está preparado para afrontar.Habla también que dependemos de nuestras habilidades para enfrentar los problemas ysatisfacer nuestras necesidades, específicamente sociales, ya que las exigencias son cada vezmayores y los valores se van perdiendo. A diferencia de Freud que pensaba que el suicida sufre degran hostilidad inconsciente hacia algo o hacia el objeto amado y que ha sido previamenteintroyectado, que se aman a sí mismos y que tienen una incapacidad poco común de amar aotros.

Partiendo de esta postura, cabe mencionar que el menor es el más vulnerable ya que ellosson el producto o reflejo de lo que vive a su alrededor y que no tiene la capacidad analítica ysintética de razonar lo que está sucediendo, puesto que su proceso de identidad se estáformando y al mismo tiempo va conociendo sus potencialidades, que le ayuden afrontar suslimitaciones y si en esta etapa de su desarrollo hay un desajuste emocional y desestructuraciónde pensamiento, el menor pierde toda capacidad de autosuficiencia. 4

El suicidio como tal es visto superficialmente como la terminación de nuestros problemas,pero habría que pensar que tipos de problemas llevaría a un infante a tomar tal decisión.

En la psicología contemporánea, se habla que los sentimientos crecientes de soledad,desarraigo y falta de sentido de la vida, vivir en una familia disfuncional, violenta, carente decualquier recurso que limita cualquier forma de satisfacción, desesperación, angustia, soledad ydepresión. Desde una postura sociológica, se habla que es el resultado de influencias familiares,sociales y religiosas y el condicionamiento de un conjunto y que entre más factores de riesgohaya mayor será la potencialidad del suicidio.

Cabe destacar que en el niño y en el adulto el estado emocional se caracteriza por laangustia y la desesperación incontrolada, produciéndoles ideas autodestructivas e inadaptadas.Según Fromm dependemos de una herencia cultural y que los valores que se imponen, día a díavan sufriendo cambios y modificaciones y que el ser humano no está preparado para afrontar.Habla también que dependemos de nuestras habilidades para enfrentar los problemas ysatisfacer nuestras necesidades, específicamente sociales, ya que las exigencias son cada vezmayores y los valores se van perdiendo. A diferencia de Freud que pensaba que el suicida sufre degran hostilidad inconsciente hacia algo o hacia el objeto amado y que ha sido previamenteintroyectado, que se aman a sí mismos y que tienen una incapacidad poco común de amar aotros.

Partiendo de esta postura, cabe mencionar que el menor es el más vulnerable ya que ellosson el producto o reflejo de lo que vive a su alrededor y que no tiene la capacidad analítica ysintética de razonar lo que está sucediendo, puesto que su proceso de identidad se estáformando y al mismo tiempo va conociendo sus potencialidades, que le ayuden afrontar suslimitaciones y si en esta etapa de su desarrollo hay un desajuste emocional y desestructuraciónde pensamiento, el menor pierde toda capacidad de autosuficiencia.

La angustia y la ansiedad que produce la no autorrealización es amenazadora y que si no seresuelve de una manera adecuada la personalidad del menor puede fragmentarse ydesorganizarse generando así la consumación del acto suicida.Considerando estos puntos como factores de riesgo y la gravedad de estos es urgente activar losfocos de alerta y estar preparados para afrontar y poner en práctica métodos oolíticos ydeterminantes para la radicación de este fenómeno.

MÉTODOS PREVENTIVOS:1.- Conocer bien al menor2.- Tener buena y constante comunicación3.- Detectar señales de alerta

Se ha comprobado que los menores antes de intentarlo han manifestado su sentido desoledad, inutilidad, incapacidad, verbalizaciones suicidas de manera constante, como podríadecirse en una “muerte anunciada”.

Es importante que el ambiente familiar, social, educativo, y fraternal con el que se estáaltamente ligado y estrecho, tenga constantes fuentes de motivación y sea valorado. Que tenga losmedios para lograr sus metas y aspiraciones.

Si logramos seguir los lineamientos postulados por Maslow y que son fundamentales para elser humano, erradicaríamos de manera determinante este fenómeno.

Bienestar físico y psicológico; Seguridad en sí mismos; Respeto, independencia, cariño yreconocimiento; Autorrealización; Contar con los medios emocionales y evitar las limitaciones quetrunquen sus aspiraciones;

Necesidad de apego; Tener identidad propia o sentido de identidad; Enseñarle a conocer sumundo y adaptarse a sus condiciones; Hacer alianzas y modificarle el esquema que propició queintentara suicidarse;

Principalmente no reclamos y rechazo a su acción y tratar de comprenderlo y asesorarlo.

BIBLIOGRAFÍA

Tener o ser. México, Fondo de Cultura EconómicaTeoría Psicoanalítica de las Neurosis Otto Fenichel Editorial PaidosArtículo publicado del suicidio en México por la psicóloga Gloria Marsellach

5

La angustia y la ansiedad que produce la no autorrealización es amenazadora y que si no seresuelve de una manera adecuada la personalidad del menor puede fragmentarse ydesorganizarse generando así la consumación del acto suicida.Considerando estos puntos como factores de riesgo y la gravedad de estos es urgente activar losfocos de alerta y estar preparados para afrontar y poner en práctica métodos oolíticos ydeterminantes para la radicación de este fenómeno.

MÉTODOS PREVENTIVOS:1.- Conocer bien al menor2.- Tener buena y constante comunicación3.- Detectar señales de alerta

Se ha comprobado que los menores antes de intentarlo han manifestado su sentido desoledad, inutilidad, incapacidad, verbalizaciones suicidas de manera constante, como podríadecirse en una “muerte anunciada”.

Es importante que el ambiente familiar, social, educativo, y fraternal con el que se estáaltamente ligado y estrecho, tenga constantes fuentes de motivación y sea valorado. Que tenga losmedios para lograr sus metas y aspiraciones.

Si logramos seguir los lineamientos postulados por Maslow y que son fundamentales para elser humano, erradicaríamos de manera determinante este fenómeno.

Bienestar físico y psicológico; Seguridad en sí mismos; Respeto, independencia, cariño yreconocimiento; Autorrealización; Contar con los medios emocionales y evitar las limitaciones quetrunquen sus aspiraciones;

Necesidad de apego; Tener identidad propia o sentido de identidad; Enseñarle a conocer sumundo y adaptarse a sus condiciones; Hacer alianzas y modificarle el esquema que propició queintentara suicidarse;

Principalmente no reclamos y rechazo a su acción y tratar de comprenderlo y asesorarlo.

BIBLIOGRAFÍA

Tener o ser. México, Fondo de Cultura EconómicaTeoría Psicoanalítica de las Neurosis Otto Fenichel Editorial PaidosArtículo publicado del suicidio en México por la psicóloga Gloria Marsellach

CAMBIO DE MESA DIRECTIVA DEL C.P.C.E.J. A.C.Lic. Ma. Elena Martínez D.

Congruente con los planes de hace dos años en el cambio de mesa directiva del Colegio dePsicólogos Clínicos y de Enlace de Jalisco, A. C., se presentó el informe de la gestión 2006-2008. Alinicio de esta tarea se dijo que se continuaría favoreciendo e impulsando el desarrollo académico yprofesional de la psicología clínica y de enlace a través de una capacitación continua, buscando lamáxima calidad científica. Para lograrlo se pretendía promover talleres, charlas, congresos que nosllevaran al conocimiento, la formación, la sensibilización y la difusión de la profesión para capacitar,asesorar y orientar a los asociados en materias que fueran de interés profesional. Así entonces sellevaron a cabo los siguientes eventos:

6

• Asesoría en laformación deColegios dePsicólogos

• Por qué• Para qué

• Cómo

Dar inicio o continuidad a un proyecto no siempre resulta sencillo. Se requiere de muchaenergía, ánimo y tiempo. En su momento el Colegio fue un sueño largamente acariciado y quehoy ya se concretó. La intención es que los psicólogos tengamos un espacio de expresión paranuestras ideas e inquietudes. Que podamos, en conjunto, formar una cadena de conocimientospara que nos actualicemos, nos formemos y compartamos experiencias en este ámbito. Hoymás que nunca los tiempos nos obligan a no quedarnos atrás ya que, las exigencias académicasson cada vez mayores.En estos dos años de gestión en la presidencia se ha necesitado mucho tesón y no dejarsevencer por los contratiempos. Es cierto que hay que hacer recuentos de lo logrado pero tambiénde lo que faltó por hacer, ya le tocará esa tarea a la nueva presidenta. El que siga habiendo gentejoven en el Colegio es alentador. Haciendo una revisión en prospectiva vemos que algunos denuestros asociados se han ido quedando en el camino, sin embargo también se puede apreciaren otros, los que permanecen, entusiasmo y participación. Sabemos que cada uno tiene muchopor aportar recordando, eso sí, lo que dice el escritor Mario Benedetti: “La realidad querespiramos puede llevarnos a alturas de vértigo o hacernos caer derrotados; la elección esnuestra”.Elijamos pues sabiendo que una meta no es el fin, se deben plantear nuevos objetivos, nuevosproyectos, nuevos sueños… Esta mesa directiva que termina trabajó en ello y la que viene,seguramente lo hará porque… el que persevera alcanza, les deseo que continúen con constancialo que se empezó hace ya algunos años. Perseverar es la palabra. Samuel Johnson dice que lasgrandes obras son hechas no con la fuerza, sino con la perseverancia. La palabra es Perseverar.Ya para concluir mi participación quiero agradecer a San Juan de Dios Servicios de Salud elhabernos permitido realizar todos nuestros eventos, nuestras reuniones y hasta nuestrosescándalos en sus instalaciones.Gracias a los Hermanos de San Juan de Dios que siempre nos han apoyado.Gracias a los amigos que ahí han estado.Gracias a nuestras familias que nos entienden en nuestras inquietudesMuy en especial quiero agradecer a mis compañeras psicólogas miembros muy activos de lamesa directiva que estuvieron codo a codo conmigo en estos dos años, sin ustedes el trabajohubiera sido trabajo.Dos años de labor, de cansancio, de preocupaciones, de angustias… pero también desatisfacciones. Más que medir el tiempo por el tiempo mismo, es por esos gozos que quisieraevaluarlo.Se termina un ciclo de trabajo pero no se detienen los sueños. Renovarse o morir dice el refrán.La mesa directiva del Colegio cuya gestión dio inicio en el año 2006, llega a su fin en este 2008.“todo final significa un comienzo”. Nunca mejor aplicado.A la nueva mesa: El camino lo hemos iniciando y nos falta un buen trecho por recorrer.¡HAGAMOS CAMINO, HAGAMOS HISTORIA!

7

Dar inicio o continuidad a un proyecto no siempre resulta sencillo. Se requiere de muchaenergía, ánimo y tiempo. En su momento el Colegio fue un sueño largamente acariciado y quehoy ya se concretó. La intención es que los psicólogos tengamos un espacio de expresión paranuestras ideas e inquietudes. Que podamos, en conjunto, formar una cadena de conocimientospara que nos actualicemos, nos formemos y compartamos experiencias en este ámbito. Hoymás que nunca los tiempos nos obligan a no quedarnos atrás ya que, las exigencias académicasson cada vez mayores.En estos dos años de gestión en la presidencia se ha necesitado mucho tesón y no dejarsevencer por los contratiempos. Es cierto que hay que hacer recuentos de lo logrado pero tambiénde lo que faltó por hacer, ya le tocará esa tarea a la nueva presidenta. El que siga habiendo gentejoven en el Colegio es alentador. Haciendo una revisión en prospectiva vemos que algunos denuestros asociados se han ido quedando en el camino, sin embargo también se puede apreciaren otros, los que permanecen, entusiasmo y participación. Sabemos que cada uno tiene muchopor aportar recordando, eso sí, lo que dice el escritor Mario Benedetti: “La realidad querespiramos puede llevarnos a alturas de vértigo o hacernos caer derrotados; la elección esnuestra”.Elijamos pues sabiendo que una meta no es el fin, se deben plantear nuevos objetivos, nuevosproyectos, nuevos sueños… Esta mesa directiva que termina trabajó en ello y la que viene,seguramente lo hará porque… el que persevera alcanza, les deseo que continúen con constancialo que se empezó hace ya algunos años. Perseverar es la palabra. Samuel Johnson dice que lasgrandes obras son hechas no con la fuerza, sino con la perseverancia. La palabra es Perseverar.Ya para concluir mi participación quiero agradecer a San Juan de Dios Servicios de Salud elhabernos permitido realizar todos nuestros eventos, nuestras reuniones y hasta nuestrosescándalos en sus instalaciones.Gracias a los Hermanos de San Juan de Dios que siempre nos han apoyado.Gracias a los amigos que ahí han estado.Gracias a nuestras familias que nos entienden en nuestras inquietudesMuy en especial quiero agradecer a mis compañeras psicólogas miembros muy activos de lamesa directiva que estuvieron codo a codo conmigo en estos dos años, sin ustedes el trabajohubiera sido trabajo.Dos años de labor, de cansancio, de preocupaciones, de angustias… pero también desatisfacciones. Más que medir el tiempo por el tiempo mismo, es por esos gozos que quisieraevaluarlo.Se termina un ciclo de trabajo pero no se detienen los sueños. Renovarse o morir dice el refrán.La mesa directiva del Colegio cuya gestión dio inicio en el año 2006, llega a su fin en este 2008.“todo final significa un comienzo”. Nunca mejor aplicado.A la nueva mesa: El camino lo hemos iniciando y nos falta un buen trecho por recorrer.¡HAGAMOS CAMINO, HAGAMOS HISTORIA!

DISCURSO DE TOMA DE POSESIÓN DE LA PRESIDENCIA C.P.C.E.J., A.C.10 DE ABRIL DE 2008Lic. Marcela Aguilar M.

El todo es más que la suma de las partes” no es precisamenteuna frase novedosa, pero encierra una gran verdad. Cuando se hablade una asociación de profesionistas, cada integrante aporta suscaracterísticas de personalidad, sus múltiples talentos y habilidades,su visión del mundo, sus formas de afrontar la vida, además de susexperiencias personales y laborales así como su formaciónacadémica. De esta manera el grupo se fortalece y puede llevar acabo sus metas.

Esta nueva etapa del Colegio cuenta con buenas bases y ustedes han sido testigos de ello a través de lapresentación de la Lic. Martínez El colegio tiene raíces firmes, nació y ha sido recibido y alimentado conamor, y ya ha dado sus primeros frutos. Sus fundamentos deben ser ahora punto de partida para nuevasconstrucciones donde no se pierdan de vista los objetivos y misión del Colegio encaminados a favorecer eldesarrollo académico y profesional de la psicología clínica y de enlace en el marco de la buena prácticaprofesional: la práctica ética, regulada, basada en la evidencia y en la vanguardia científica.

Estar al frente del Colegio en este momento de su evolución es una tarea que me llena de orgullo, máses también una gran responsabilidad y un alto nivel de compromiso de cara a la sociedad y a la comunidadde profesionales de la salud mental.

Al interior de nuestro organismo se hace necesario fortalecer la presencia y permanencia de losmiembros, así como desarrollar proyectos que beneficien la continuidad del crecimiento que el esfuerzo detantas personas ha costado hasta este momento y además, que hagan saber nuestra filosofía y nuestrasposturas al exterior. Todo ello tendrá que redundar en una mayor cantidad de profesionistas interesados enpertenecer al Colegio y por ende en un desarrollo viable del mismo.Más, ante estos nuevos retos, yo no me siento sola. En primera instancia apoya al Colegio nuestra sede, elSanatorio San Juan de Dios, Servicios de Salud Zapopan, que acorde al carisma Juandediano de lahospitalidad nos ha brindado su espacio y apoyo de una manera incondicional y nos permite nuevamentecontinuar nuestra labor en sus instalaciones. También se que cuento con el respaldo, la experiencia y eltalento de quienes me preceden: la Lic. Olguín y la Lic. Martínez. Asimismo, con las integrantes de esta mesadirectiva, todas ellas personas persistentes, responsables e interesadas en este proyecto, lo cual quedademostrado con el hecho de que han decidido libremente asumir este compromiso y así lo han sostenidodesde que iniciaron su estadía en el Colegio.De igual manera, están aquellos miembros que no siendo parte de la mesa directiva, sí son parte del Colegioy es factible motivarles a involucrarse de una manera más activa en esta nueva etapa. También deposito mife en el hecho de que, nuevos miembros formarán parte y de igual manera realizaran su contribución a estaardua tarea. Sé que están cerca los amigos y colaboradores altruistas que no pertenecen al Colegio peroque aportan sus amplios conocimientos a nuevas generaciones de psicólogos: como la Lic. Gómez, Lic,Nora, Lic. Pérez. A título personal, me fortalece en todo momento y me impulsa a seguir adelante lapresencia de mi familia, mi esposo, al que agradezco su presencia en este momento importante y mi hija,motivos de mis alegrías.Por eso reitero, el todo es más que la suma de las partes, y estoy segura que todos vamos a generar unColegio de mayor presencia y mayor fortaleza.

8

Esta nueva etapa del Colegio cuenta con buenas bases y ustedes han sido testigos de ello a través de lapresentación de la Lic. Martínez El colegio tiene raíces firmes, nació y ha sido recibido y alimentado conamor, y ya ha dado sus primeros frutos. Sus fundamentos deben ser ahora punto de partida para nuevasconstrucciones donde no se pierdan de vista los objetivos y misión del Colegio encaminados a favorecer eldesarrollo académico y profesional de la psicología clínica y de enlace en el marco de la buena prácticaprofesional: la práctica ética, regulada, basada en la evidencia y en la vanguardia científica.

Estar al frente del Colegio en este momento de su evolución es una tarea que me llena de orgullo, máses también una gran responsabilidad y un alto nivel de compromiso de cara a la sociedad y a la comunidadde profesionales de la salud mental.

Al interior de nuestro organismo se hace necesario fortalecer la presencia y permanencia de losmiembros, así como desarrollar proyectos que beneficien la continuidad del crecimiento que el esfuerzo detantas personas ha costado hasta este momento y además, que hagan saber nuestra filosofía y nuestrasposturas al exterior. Todo ello tendrá que redundar en una mayor cantidad de profesionistas interesados enpertenecer al Colegio y por ende en un desarrollo viable del mismo.Más, ante estos nuevos retos, yo no me siento sola. En primera instancia apoya al Colegio nuestra sede, elSanatorio San Juan de Dios, Servicios de Salud Zapopan, que acorde al carisma Juandediano de lahospitalidad nos ha brindado su espacio y apoyo de una manera incondicional y nos permite nuevamentecontinuar nuestra labor en sus instalaciones. También se que cuento con el respaldo, la experiencia y eltalento de quienes me preceden: la Lic. Olguín y la Lic. Martínez. Asimismo, con las integrantes de esta mesadirectiva, todas ellas personas persistentes, responsables e interesadas en este proyecto, lo cual quedademostrado con el hecho de que han decidido libremente asumir este compromiso y así lo han sostenidodesde que iniciaron su estadía en el Colegio.De igual manera, están aquellos miembros que no siendo parte de la mesa directiva, sí son parte del Colegioy es factible motivarles a involucrarse de una manera más activa en esta nueva etapa. También deposito mife en el hecho de que, nuevos miembros formarán parte y de igual manera realizaran su contribución a estaardua tarea. Sé que están cerca los amigos y colaboradores altruistas que no pertenecen al Colegio peroque aportan sus amplios conocimientos a nuevas generaciones de psicólogos: como la Lic. Gómez, Lic,Nora, Lic. Pérez. A título personal, me fortalece en todo momento y me impulsa a seguir adelante lapresencia de mi familia, mi esposo, al que agradezco su presencia en este momento importante y mi hija,motivos de mis alegrías.Por eso reitero, el todo es más que la suma de las partes, y estoy segura que todos vamos a generar unColegio de mayor presencia y mayor fortaleza.

NUEVA MESA DIRECTIVA DEL C.P.C.E.J., A.C. (2008-2010)NUEVA MESA DIRECTIVA DEL C.P.C.E.J., A.C. (2008-2010)

9

NUEVA MESA DIRECTIVA DEL COLEGIO DE PSICÓLOGOS CLÍNICOS Y DE ENLACE DEJALISCO A.C.

PRESIDENTA: Lic. Marcela Aguilar MendozaVICEPRESIDENTA: Lic. Jennifer Gordon BarredoTESORERA: Lic. Xochitl Barajas OrtizSECRETARIA GENERAL: Lic. Berenice Vera AmaroVOCAL: Lic. Eizayaded Morales GonzálezCOMISIÓN DE HONOR Y JUSTICIA: Lic. Consuelo Carmona OrnelasPRESIDENTA DEL CONSEJO DE VIGILANCIA: Lic. Tzitlalli Moreno CastroSECRETARIA DEL CONSEJO DE VIGILANCIA: Lic. Edith Ayala MartínezVOCAL DEL CONSEJO DE VIGILANCIA: Lic. Angeles Flores Barocio

CONSEJO CONSULTIVO:Lic. Ma. Guadalupe Olguín CurielLic. Ma. Elena Martínez Díaz

10

TRIBUS URBANASEmo’s, Dark’s, Góticos: “Unirse con otros vínculos”

Psic. Beatriz A. Corona Figueroa

Este es un fenómeno a nivel mundial que se presenta en jóvenes menores de 18 años. Sedicen muchas cosas, que es producto de la globalización, la mutación cultural, la incertidumbre yla inseguridad. Tal vez que es la cristalización de tensiones y ansiedades o una crisis de sentido.Resistencia al consumismo y al exitismo (Zarzuri, Raúl. (2006) “Tribus urbanas: por el devenircultural de nuevas sociabilidades juveniles”).

Maffesoli (1988) refiere que las tribus constituyen una respuesta al proceso dedesindividuación”, es decir, donde el joven, en contraposición a la masificación se identifica conmicrogrupos los cuales cuentan con características propias que los distinguen y a la vez los une.

TRIBUS VS GÉNEROS URBANOS

Cada uno de estos conceptos intenta dar cuenta delas tendencias de socialidad en las comunidadescontemporáneas. El tribalismo es, según Maffesoli, unfenómeno cultural. Esto quiere decir que se trata de unmovimiento de amplio espectro que inunda todos losámbitos de la vida social y que, a su vez, se influenciadopor todos ellos. El tribalismo está enclavado dentro de losprocesos de la posmodernidad. “El tribalismo es unfenómeno cultural, antes que político, económico o social.Es una auténtica revolución espiritual; es una revoluciónde los sentimientos que pone énfasis en la alegría de lavida primitiva, de la vida nativa. Es una revolución queexacerba lo fundamental, lo estructural, lo primordial delarcaísmo (Maffesoli). Las tribus urbanas subrayan laurgencia de una sociedad empática, donde las emocionesy los estados afectivos elementales sean compartidos”.

11

Cada uno de estos conceptos intenta dar cuenta delas tendencias de socialidad en las comunidadescontemporáneas. El tribalismo es, según Maffesoli, unfenómeno cultural. Esto quiere decir que se trata de unmovimiento de amplio espectro que inunda todos losámbitos de la vida social y que, a su vez, se influenciadopor todos ellos. El tribalismo está enclavado dentro de losprocesos de la posmodernidad. “El tribalismo es unfenómeno cultural, antes que político, económico o social.Es una auténtica revolución espiritual; es una revoluciónde los sentimientos que pone énfasis en la alegría de lavida primitiva, de la vida nativa. Es una revolución queexacerba lo fundamental, lo estructural, lo primordial delarcaísmo (Maffesoli). Las tribus urbanas subrayan laurgencia de una sociedad empática, donde las emocionesy los estados afectivos elementales sean compartidos”.

Según Oriol, Pérez y Tropea, “tribus urbanas” son “agrupaciones de jóvenes y adolescentes,que se visten de modo parecido y llamativo, siguen hábitos comunes y se hacen visibles, sobretodo en las grandes ciudades”. Las tribus urbanas están conformadas mayoritariamente dejóvenes y adolescentes, ésa es una de las características centrales de dicho fenómeno.La tribu urbana funciona como una micro-mitología que contribuye en la construcción de identidady que provee a los sujetos de un esquema comportamental que permite romper el anonimato.Por otra parte, género urbanos se refiere al conjunto de características culturalmente específicasque identifican el comportamiento social de mujeres y hombres y la relación entre ellos (Costa,Pérez y Tropea, 1997).

GÓTICOS:La subcultura (o cultura underground) gótica es un movimiento subcultural

existente en varios países. Empezó en el Reino Unido entre finales de los ’70 ymediados de los ’80, en la escena del Rock gótico, una derivación del Post-Punk. Suestética e inclinaciones culturales provienen principalmente de las influencias de laliteratura de terror, las películas de horror, y en menor medida, de la cultura.

La subcultura gótica comparte gustos estéticos, musicales y culturales encomún. A pesar de que la música gótica abarca varios subgéneros y estilos, todosestos comparten una tendencia hacia una apariencia y un sonido “dark” u “oscuro”.Los estilos de vestimenta dentro de la subcultura toman influencias del death rock,el punk, el estilo andrógino, y hasta el estilo de vestimenta del Renacimiento; sinembargo, los góticos tienen una estética propia, que se centra en el color negro:trajes negros, maquillaje para resaltar palidez en el rostro, peinados que cubran la cara y hastalápiz labial de color rojo aplicado atropelladamente en los labios. Es importante aclarar, sinembargo, que no todo aquel que se viste de acuerdo al estilo gótico es considerado gótico por losmiembros de la subcultura. De la misma manera, no todos los góticos visten de negro ni siguensiempre el estilo.

La literatura de terror de fines del siglo XVIII, un género fundado por Horace Walpole en 1764con la publicación de El castillo de Otranto fue responsable de las connotaciones modernas deltérmino gótico en el siglo XX. Ahora, el término está relacionado con lo sobrenatural, el horror, lamorbosidad y la oscuridad tomando a Drácula y al Vampirismo como estereotipo. Intentan dar unmensaje intelectual y su música tiene influencia del punk, rock industrial y metálico con nuevossonidos.

12

trajes negros, maquillaje para resaltar palidez en el rostro, peinados que cubran la cara y hastalápiz labial de color rojo aplicado atropelladamente en los labios. Es importante aclarar, sinembargo, que no todo aquel que se viste de acuerdo al estilo gótico es considerado gótico por losmiembros de la subcultura. De la misma manera, no todos los góticos visten de negro ni siguensiempre el estilo.

La literatura de terror de fines del siglo XVIII, un género fundado por Horace Walpole en 1764con la publicación de El castillo de Otranto fue responsable de las connotaciones modernas deltérmino gótico en el siglo XX. Ahora, el término está relacionado con lo sobrenatural, el horror, lamorbosidad y la oscuridad tomando a Drácula y al Vampirismo como estereotipo. Intentan dar unmensaje intelectual y su música tiene influencia del punk, rock industrial y metálico con nuevossonidos.DARK´S

El dark tuvo sus inicios en Francia en 1860 con un movimiento social encabezado por obrerosy estudiantes. Se maquillaron la cara de blanco y se vistieron de negro para simbolizar la opresiónque, según ellos mismos, "los tenía muertos en vida". Sin embargo, el dark como movimientocontracultural nació a principios de los 80´s y se consolidó a mediados de esa misma década enel siglo XX.Después de la caída de los punks y el escándalo masivo de repudio a la sociedad vino una épocade calma, en la que se busca un significado de la vida: un "sí hay futuro", pero que nos propone laoscuridad como una manera de autoconocimiento. Ahora vestían de negro y blanco para decirque eran puros del alma y que la muerte los espera a cada momento, se maquillaban la cara, losojos, los labios y las uñas de blanco para decir "vean esto: la sociedad nos ha matado". Elmovimiento dark proliferó junto con su música por todo el mundo y se afianzó sobre todo enInglaterra y Estados Unidos. Cuando llegó a México, al movimiento dark, se le identificó conantiguas culturas mexicanas que rendían culto a la muerte. Y se le llamo darketo a la persona delmovimiento dark, una forma despectiva de llamarlos. El dark refleja esa soledad que tiene la gentea pesar de estar rodeada por las demás personas."La sociedad reprime la expresión de sentimientos, a menos que sea con fondos comerciales, asíque el dark refleja esa indiferencia a la vida y a los sentimientos, a la belleza, a lo efímero, a loetéreo, a lo mágico, a lo humano; esa indiferencia que se convierte en armagedon interno deemociones y sentimientos, en un éxtasis emocional propio."

EMO´SLos emos surgen de la música. Más concretamente del

hardcore y el punk de los 80 en Washington. Los emos copiarontoda la estética de los “punkarras”, pero le añadieron unas letrasmucho más cargadas de sentimentalismo, tendencias suicidas ytristeza. Así se le llamó a esta música “emotional hardcore”, y deabreviar este término sale el emo.El ser emo es una forma de vida que no nada más se ve reflejadoen la moda, sino también en la música. Estas bandas son algunosde sus representantes: Rites of Spring, Fugazi, Sunny Day RealState. De la música pasa a la moda y al estereotipo que ensalza laemoción, que se vuelve tangible para apropiarse de ella. El emoactual es una mezcla de ritmos y tendencias. El cabello tiene queser o parecer sin forma definida, generalmente con el fleco muylargo y lacio, entre más sucio se vea, mejor; pueden resaltarmechas rojas o rosas.Existen varios tipos de emos´s´: Emo violence: mezcla de Screamo y emo, con toques de "violencia" en las letras de las cancionesy en la forma de tocar los instrumentos. Emocore: Es como el padre del emo. Emo punk: Fusión entre el punk rock y el emo, la vestimenta es distinta, el emo usa mas colores,mientras que el punk tiene su clásica vestimenta Hardcore emo: Mucho mas rápido con guitarras fuertes llegando a las distorsiones Screamo: Es un emo basado mas en el heavily y en el hardcore puro, llegando a confundirsemucho con el hardcore-punk. Post-emo indie, fue el mas fuerte en la época de los 90 tenía una mezcla de lo fuerte con vocessoft.ESTÉTICA:

Basada en los músicos y en los comic, como moda surgió hace 3 años. Ellos refieren “Taparnospara no ver la sociedad tan descompuesta”. Su tendencia es al androginismo y a la delgadez.COMPORTAMIENTO:

Con tendencias a la tristeza y desesperanza, con marcas y autolesiones. También se dice quepresentan tendencias suicidas (idealización del suicidio, no se ha documentado).

Héctor Castillo, investigador de la UNAM dice que a los emos no se les puede considerar comouna tribu urbana ya que no cumplen las características necesarias para ello cumplen lascaracterísticas de tribu urbana, para él todo no es más que mercadotecnia.

Como conclusión se puede decir que no hay mejores modelos ni proyectos de vida, se lesexcluye, no hay el suficiente empleo ni suficientes actividades recreativas. Se está presentandouna adolescencia prolongada. Para ayudar se hace necesario promover ligas familiares yreconstruir el tejido familiar así como no sustituir al afecto con lo material.

13

Existen varios tipos de emos´s´: Emo violence: mezcla de Screamo y emo, con toques de "violencia" en las letras de las cancionesy en la forma de tocar los instrumentos. Emocore: Es como el padre del emo. Emo punk: Fusión entre el punk rock y el emo, la vestimenta es distinta, el emo usa mas colores,mientras que el punk tiene su clásica vestimenta Hardcore emo: Mucho mas rápido con guitarras fuertes llegando a las distorsiones Screamo: Es un emo basado mas en el heavily y en el hardcore puro, llegando a confundirsemucho con el hardcore-punk. Post-emo indie, fue el mas fuerte en la época de los 90 tenía una mezcla de lo fuerte con vocessoft.ESTÉTICA:

Basada en los músicos y en los comic, como moda surgió hace 3 años. Ellos refieren “Taparnospara no ver la sociedad tan descompuesta”. Su tendencia es al androginismo y a la delgadez.COMPORTAMIENTO:

Con tendencias a la tristeza y desesperanza, con marcas y autolesiones. También se dice quepresentan tendencias suicidas (idealización del suicidio, no se ha documentado).

Héctor Castillo, investigador de la UNAM dice que a los emos no se les puede considerar comouna tribu urbana ya que no cumplen las características necesarias para ello cumplen lascaracterísticas de tribu urbana, para él todo no es más que mercadotecnia.

Como conclusión se puede decir que no hay mejores modelos ni proyectos de vida, se lesexcluye, no hay el suficiente empleo ni suficientes actividades recreativas. Se está presentandouna adolescencia prolongada. Para ayudar se hace necesario promover ligas familiares yreconstruir el tejido familiar así como no sustituir al afecto con lo material.

BIBLIOGRAFÍA

• Becerra Sandoval, Fernando (2008) “Géneros Urbanos: Moda o Ideal?” Tesis deLicenciatura.• Gamero Aliaga, Marcelo (2008). “La Metáfora de las Tribus Urbanas y Tribus Urbanascomo Metáfora” Intersticios: Revista Sociológica del Pensamiento Crítico. Vol 2(1)• Navarro, Adriana (2008)” Emos, antihéroes de la moda”. Gaceta Universitaria. Universidad deGuadalajara, 14 de abril 2008• “Aproximación psicoanalítica al fenómeno de las tribus urbanas”. Documento en PDFrecuperado el 12 de mayo de 2008.• Zarzuri, Raúl (2006)”Tribus Urbanas: por el devenir cultural de nuevas sociabilidadesjuveniles”.• Páginas de internet: You Tube, por un México libre de emos, poemas dark y góticos,Wikipedia: enciclopedia libre.

14

“ASÍ SOMOS, POR ESO: ANDAMOS COMO ANDAMOS”Lic. Miguel Vizcarra

En el desarrollo de agrupaciones se genera una “identidad colectiva” que busca bienestar aidentidades particulares, por la defensa de intereses particulares, pero que se gestan enacciones colectivas. Como Hevia (2007) plantea “Las Tribus Urbanas intentan proporcionarelementos lúdicos, sacros y mágicos a la existencia en las sociedades post-industriales, através de la música, ritos, ceremonias, y otros.” dando respuesta a las necesidades que lamisma sociedad plantea; o bien, generando acciones de repudio a la sociedad que loscontiene.

¿Tribus urbanas o expresiones socio culturales? Para iniciar con el tema se puede empezarhablando de conductas juveniles desviadas, de subculturas, de contracultura, deunderground o de juventud marginal.

TRIBUS URBANAS: “…. una especie de lógica de la identificación, que lleva a los jóvenes arefugiarse en grupos con los cuales se identifica, con cuyos integrantes comparte lasmismas pasiones, por los que siente atracción pero al mismo tiempo reflejan lo que élmismo es.” Maffesoli.

ESTUDIOS MULTIDISCIPLINARIOS: “…resultan de la mezcla de distintas ciencias y disciplinas,entre las que destacan la sociología, antropología, politología, semiótica, estudios de lacomunicación y la lingüística, entre otros. De ellas se toman distintas teorías y metodologíascon lo que se pretende lograr estudios más completos y objetivos.” Vizcarra

15

En el desarrollo de agrupaciones se genera una “identidad colectiva” que busca bienestar aidentidades particulares, por la defensa de intereses particulares, pero que se gestan enacciones colectivas. Como Hevia (2007) plantea “Las Tribus Urbanas intentan proporcionarelementos lúdicos, sacros y mágicos a la existencia en las sociedades post-industriales, através de la música, ritos, ceremonias, y otros.” dando respuesta a las necesidades que lamisma sociedad plantea; o bien, generando acciones de repudio a la sociedad que loscontiene.

¿Tribus urbanas o expresiones socio culturales? Para iniciar con el tema se puede empezarhablando de conductas juveniles desviadas, de subculturas, de contracultura, deunderground o de juventud marginal.

TRIBUS URBANAS: “…. una especie de lógica de la identificación, que lleva a los jóvenes arefugiarse en grupos con los cuales se identifica, con cuyos integrantes comparte lasmismas pasiones, por los que siente atracción pero al mismo tiempo reflejan lo que élmismo es.” Maffesoli.

ESTUDIOS MULTIDISCIPLINARIOS: “…resultan de la mezcla de distintas ciencias y disciplinas,entre las que destacan la sociología, antropología, politología, semiótica, estudios de lacomunicación y la lingüística, entre otros. De ellas se toman distintas teorías y metodologíascon lo que se pretende lograr estudios más completos y objetivos.” Vizcarra

Todos ellos se caracterizan por una serie de generalidades como son el compartir universossimbólicos culturales – musicales, son grupos que se consideran desterritorializados, están enbúsqueda de una apropiación (de ideas, conductas, formas, etc.), expresan resistencia odesacuerdo con todos o con todo, se trata de una transformación cultural, suelen sersumamente políticos o totalmente apolíticos, se dejan llevar por la masificación (modas).Algunas de estas identidades Street boys, Existencialistas, Besprizoni, College boys, Beats, Zauzous, Dandies, Teddy Boys,Anderupen, Caifanes, Stiliaks, Pachucos, Black panthers, Wondervogel Bunde. Rebeldes sin causa, Hipies, Ye-yes, Freaks y Jocks, Yipies, Crombies, Sororities, Blousonsnoirs, Nozen, Street people, Barjots, Pavitos, Parkers, Mods, Raggare, Rockers, Snobs, Provos,Youyous, Rudies y Halbstarken-kravalle. Gothic's, Skin heads, Chuntaros, Fetichistas, Maras, Capelloines, Punks, Pivetes, Gangs,Cholos, Rastafari´s, Gamines, B-boys, Chavos banda, Hackers, Squatters, Ravers, Saikos,Patoteros, Dark´s, Combos, Taggers, Skatos y Hooligans.

QUIEN, COMO… CHOLOS

16

QUIEN, COMO… CHOLOS

QUIEN, COMO… SKIN HEAD´S QUIEN, COMO… PUNK´S, PUNKETOS

QUIEN, COMO… GOTH´S / GOTICOSQUIEN, COMO... DARK´S, DARKETOS

17

QUIEN, COMO… GOTH´S / GOTICOSQUIEN, COMO... DARK´S, DARKETOS

QUIEN, COMO… RAVER´S QUIEN, COMO... EMO´S

Lic. Marcela Aguilar actual presidentadel C.P.C.E.J. A.C. dando las palabras debienvenida a los asistentes al evento

Reseña en imágenes del eventoJUVENTUD POSTMODERNA

¿TRIBUS URBANAS O EXPRESIÓN SOCIOCULTURAL?Llevado a cabo el 24 de mayo del 2008

18

Lic. Beatriz A. Corona Figueroa ensu presentación: TRIBUSURBANAS. Emo’s, Dark’s,Góticos: “Unirse con otrosvínculos”

Asistentes al evento en el auditorio deSan Juan de Dios Servicios de Salud,Zapopan

De izquierda a derecha:Dr. Luis Enrique Garay Director médico delSanatorioLic. Ma. Elena Martínez de Recursos HumanosLic. Guadalupe Olguín Jefa del depto. dePsicología

Lic. Miguel Vizcarra con su tema:“ASÍ SOMOS, POR ESO: ANDAMOS COMOANDAMOS”

19

Lic. Miguel Vizcarra con su tema:“ASÍ SOMOS, POR ESO: ANDAMOS COMOANDAMOS”

Dr. Miguel Balderrama en la conferenciamagistral:“INDIVIDUO, CULTURA Y PSICOTERAPIA”

La audiencia al terminar el evento

20

Parte del comité organizador

REQUISITOS PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS EN EL BOLETÍNENLACE DEL PSICÓLOGO

Para la publicación de un artículo en el boletín electrónico éste deberá cumplir con los siguientesrequisitos:

1. Artículo de investigación científica y tecnológica . Documento que presenta de manera detallada,los resultados originales de proyectos de investigación. La estructura generalmente utilizadacontiene cuatro partes importantes: introducción, metodología, resultados y conclusiones.

2. Artículo de reflexión. Documento que presenta resultados de investigación desde una perspectivaanalítica, interpretativa o crítica del autor, sobre un tema específico, recurriendo a fuentesoriginales.

3. Artículo de revisión. Documento resultado de un investigación donde se analizan, sistematizan eintegran los resultados de investigaciones publicadas o no publicadas, sobre un campo en cienciao tecnología ,con el fin de dar cuenta de los avances y las tendencias de desarrollo.

4. Artículo corto. Documento breve que presenta resultados originales preliminares o parciales deuna investigación científica o tecnológica, que por lo general requieren de un pronta difusión.

5. Reporte de caso. Documento que presenta los resultados de un estudio sobre una situaciónparticular con el fin de dar conocer las experiencias técnicas y metodológicas consideradas enun caso específico. Incluye un revisión sistemática comentada de la literatura sobre casossimilares.

6. Revisión de tema. Documento resultado de la revisión crítica de la literatura sobre un tema enparticular.

7. Cartas al editor. Posiciones críticas, analíticas o interpretativas sobre los documentos publicadosen la revista, que a juicio del Comité editorial constituyen un aporte importante la discusión deltema por parte de l comunidad científica de referencia.

8. Editorial. Documento escrito por el editor, un miembro del comité editorial o un investigador invitadosobre orientaciones en el dominio temático de la revista.

9. Traducción. Traducciones de textos clásicos o de actualidad o transcripciones de documentoshistóricos o de interés particular en el dominio de publicación de la revista.

10. Documento de reflexión no derivado de investigación11. Reseña bibliográficaSi tienes comentarios, anuncios de eventos, cursos o simplemente quieres ayudar en la capacitación

de tus colegas, mándanos tus trabajos con formato de Word en Arial12 con o sin imágenes.Debe incluir el título de cada autor, organización a la que pertenece, dirección, ciudad, estado opaís y correo electrónico. Los autores deberán citar referencias por el nombre del autor y fechade publicación, título, ciudad, editorial.

Los archivos deberán ser enviados al correo: psienlace@hotmail.com y/o a marceam@hotmail.com obien entregados en archivo electrónico o en papel en la siguiente dirección:

San Juan de Dios Servicios de Salud, ZapopanAv. Laureles 55 Col. El Capullo,

Zapopan, Jal.Tel. 36 33 07 30

LA POSIBILIDAD DE PUBLICAR EN EL BOLETÍN ESTÁ ABIERTA NO SOLAMENTE A LOS PSICÓLOGOSSINO A TODOS AQUELLO PROFESIONALES INTERESADOS EN LA SALUD MENTAL

REQUISITOS PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS EN EL BOLETÍNENLACE DEL PSICÓLOGO

Para la publicación de un artículo en el boletín electrónico éste deberá cumplir con los siguientesrequisitos:

1. Artículo de investigación científica y tecnológica . Documento que presenta de manera detallada,los resultados originales de proyectos de investigación. La estructura generalmente utilizadacontiene cuatro partes importantes: introducción, metodología, resultados y conclusiones.

2. Artículo de reflexión. Documento que presenta resultados de investigación desde una perspectivaanalítica, interpretativa o crítica del autor, sobre un tema específico, recurriendo a fuentesoriginales.

3. Artículo de revisión. Documento resultado de un investigación donde se analizan, sistematizan eintegran los resultados de investigaciones publicadas o no publicadas, sobre un campo en cienciao tecnología ,con el fin de dar cuenta de los avances y las tendencias de desarrollo.

4. Artículo corto. Documento breve que presenta resultados originales preliminares o parciales deuna investigación científica o tecnológica, que por lo general requieren de un pronta difusión.

5. Reporte de caso. Documento que presenta los resultados de un estudio sobre una situaciónparticular con el fin de dar conocer las experiencias técnicas y metodológicas consideradas enun caso específico. Incluye un revisión sistemática comentada de la literatura sobre casossimilares.

6. Revisión de tema. Documento resultado de la revisión crítica de la literatura sobre un tema enparticular.

7. Cartas al editor. Posiciones críticas, analíticas o interpretativas sobre los documentos publicadosen la revista, que a juicio del Comité editorial constituyen un aporte importante la discusión deltema por parte de l comunidad científica de referencia.

8. Editorial. Documento escrito por el editor, un miembro del comité editorial o un investigador invitadosobre orientaciones en el dominio temático de la revista.

9. Traducción. Traducciones de textos clásicos o de actualidad o transcripciones de documentoshistóricos o de interés particular en el dominio de publicación de la revista.

10. Documento de reflexión no derivado de investigación11. Reseña bibliográficaSi tienes comentarios, anuncios de eventos, cursos o simplemente quieres ayudar en la capacitación

de tus colegas, mándanos tus trabajos con formato de Word en Arial12 con o sin imágenes.Debe incluir el título de cada autor, organización a la que pertenece, dirección, ciudad, estado opaís y correo electrónico. Los autores deberán citar referencias por el nombre del autor y fechade publicación, título, ciudad, editorial.

Los archivos deberán ser enviados al correo: psienlace@hotmail.com y/o a marceam@hotmail.com obien entregados en archivo electrónico o en papel en la siguiente dirección:

San Juan de Dios Servicios de Salud, ZapopanAv. Laureles 55 Col. El Capullo,

Zapopan, Jal.Tel. 36 33 07 30

LA POSIBILIDAD DE PUBLICAR EN EL BOLETÍN ESTÁ ABIERTA NO SOLAMENTE A LOS PSICÓLOGOSSINO A TODOS AQUELLO PROFESIONALES INTERESADOS EN LA SALUD MENTAL

21

ANTECEDENTES

Durante los últimos años el poderlegislativo del Estado de Jalisco discutió yfinalmente publicó el 27 de Enero de 1998el decreto número 17140 que aprueba lanueva Ley de Profesiones del Estado deJalisco, la cual determina que para ejercercomo psicólogo es insuficiente la cédulafederal, requiriendo a partir de ello lacédula estatal, expedida por la dirección deprofesiones del estado. La dirección deprofesiones tiene entre sus obligaciones yfacultades el inspeccionar a losespecialistas o agrupaciones deprofesionistas en sus ámbitos de acciónasí como en las condiciones para suejercicio. Para los especialistas en generaly los psicólogos en particular, esta leypresenta un filtro que permitirá alejar a loscharlatanes y desalentar a los que seostentan como psicólogos sin serlo. Lasobligaciones legisladas son fácilmentecubiertas por cualquiera que tenga elgrado académico de psicólogo, y losderechos inherentes lo defienden eninstancias diversas.

PRESENTACIÓN

El Colegio de Psicólogos Clínicos y deEnlace del estado de Jalisco es unaagrupación de psicólogos titulados (conexperiencia en el área clínica), que han sidoreconocidos y autorizados para ejercercomo tales por la Dirección de Profesionesdel Estado. Tiene fines no lucrativos y haceuna invitación abierta a todo aquel queexprese su deseo de incorporarse ycolaborar en la tarea de participar en eldesarrollo y capacitación de nuestraprofesión, sin distinción de género, raza,religión, lugar de origen o institución de lacual hubieran egresado.

OBJETIVOS

· Apoyar e impulsar el desarrollo académico yprofesional de la psicología clínica a travésde una educación y capacitación continua.

· Impulsar una atención profesional de máximacalidad científica; la cual se desarrolle enun alto nivel ético.

· Promover las especificaciones, criterios,normas y regulaciones para el buenejercicio profesional de la psicología clínicay de enlace en el estado de Jalisco.

REQUISITOS PARA SOLICITAR EL INGRESO

· Solicitud firmada de incorporación al Colegio

· Fotocopia del acta de nacimiento

· Currículo vital actualizado

· Dos fotografías recientes tamaño infantil

· Fotocopia (tamaño carta) del título

· Fotocopia de cédula federal profesional

· Fotocopia de cédula definitiva estatal

· Fotocopia de identificación oficial (IFE opasaporte)

· Constancia de práctica clínica y/o 2 cartas derecomendación (de práctica clínica)

· Pago de la cuota correspondiente

INFORMES:

Lic. Marcela Aguilar Mendoza

Presidenta del Colegio

San Juan de Dios Servicios de Salud, Zapopan

Av. Laureles 55 Col. El Capullo Zapopan, Jal.

C. P. 45150 Tel. 36 33 07 30

E mail marceam@hotmail.com

COLEGIO DE PSICÓLOGOS CLÍNICOS Y DE ENLACE DE JALISCO A.C.“Mente, cuerpo, ciencia”

ANTECEDENTES

Durante los últimos años el poderlegislativo del Estado de Jalisco discutió yfinalmente publicó el 27 de Enero de 1998el decreto número 17140 que aprueba lanueva Ley de Profesiones del Estado deJalisco, la cual determina que para ejercercomo psicólogo es insuficiente la cédulafederal, requiriendo a partir de ello lacédula estatal, expedida por la dirección deprofesiones del estado. La dirección deprofesiones tiene entre sus obligaciones yfacultades el inspeccionar a losespecialistas o agrupaciones deprofesionistas en sus ámbitos de acciónasí como en las condiciones para suejercicio. Para los especialistas en generaly los psicólogos en particular, esta leypresenta un filtro que permitirá alejar a loscharlatanes y desalentar a los que seostentan como psicólogos sin serlo. Lasobligaciones legisladas son fácilmentecubiertas por cualquiera que tenga elgrado académico de psicólogo, y losderechos inherentes lo defienden eninstancias diversas.

PRESENTACIÓN

El Colegio de Psicólogos Clínicos y deEnlace del estado de Jalisco es unaagrupación de psicólogos titulados (conexperiencia en el área clínica), que han sidoreconocidos y autorizados para ejercercomo tales por la Dirección de Profesionesdel Estado. Tiene fines no lucrativos y haceuna invitación abierta a todo aquel queexprese su deseo de incorporarse ycolaborar en la tarea de participar en eldesarrollo y capacitación de nuestraprofesión, sin distinción de género, raza,religión, lugar de origen o institución de lacual hubieran egresado.

OBJETIVOS

· Apoyar e impulsar el desarrollo académico yprofesional de la psicología clínica a travésde una educación y capacitación continua.

· Impulsar una atención profesional de máximacalidad científica; la cual se desarrolle enun alto nivel ético.

· Promover las especificaciones, criterios,normas y regulaciones para el buenejercicio profesional de la psicología clínicay de enlace en el estado de Jalisco.

REQUISITOS PARA SOLICITAR EL INGRESO

· Solicitud firmada de incorporación al Colegio

· Fotocopia del acta de nacimiento

· Currículo vital actualizado

· Dos fotografías recientes tamaño infantil

· Fotocopia (tamaño carta) del título

· Fotocopia de cédula federal profesional

· Fotocopia de cédula definitiva estatal

· Fotocopia de identificación oficial (IFE opasaporte)

· Constancia de práctica clínica y/o 2 cartas derecomendación (de práctica clínica)

· Pago de la cuota correspondiente

INFORMES:

Lic. Marcela Aguilar Mendoza

Presidenta del Colegio

San Juan de Dios Servicios de Salud, Zapopan

Av. Laureles 55 Col. El Capullo Zapopan, Jal.

C. P. 45150 Tel. 36 33 07 30

E mail marceam@hotmail.com

22