ETICA SOCIAL

NEUROCIENCIA DEL DELITO

CUAL ES LA ESTRATEGIA DE MORALIZACION?EXPOSITORBELISARIO ZANABRIA MORENONuestra sociedad sufre dePobrezaGuerras, terrorismoContrabandoNarcotrfico Prostitucin CorrupcinViolenciaEnfermedades SITUACIN MORAL DE LA SOCIEDADA veces solemos ser:DeshonestosIrresponsablesVanidosos, deslealesEgostas, hipcritasImpuntualesInsolentes, abusivosCobardes LA SITUACIN MORAL DE LAS PERSONASLOS VALORES MENOS PRACTICADOSPuntualidadHonestidad / honradezJusticiaRespeto a las leyesSinceridad / decir la verdadDisciplina / sentido de responsabilidadPatriotismoPROBLEMAS MORALES EN SOCIEDADInsuficiente dedicacin al trabajo institucionalAltos ndices de impuntualidadDbil entereza moral de algunos de sus miembrosPobre capacitacin y rendimiento personalConflictos morales por intereses particularesCurso irregular de las actividades formativas.LA RAZ HISTRICA DE LA INMORALIDAD SOCIAL Pobreza/riquezaDominacin, dependencia; opulencia, desempleoCorrupcin/impunidadPerversin, venalidad, abuso, depravacin, injusticiaViolencia/indolenciaGuerras, terrorismo, tortura, delincuenciaLa educacin es todava insuficienteLas tcnicas sociales son ineficacesLos principios no estn definidosLa teora de la moral no es completaNo hay una teora clara acerca del hombrePOR QU ESTA SOCIEDAD NO ES COMPLETAMENTE MORAL? LA NECESIDAD DE MORALIZACINEN ALGN MOMENTO ALGUNOS HOMBRES SE DIERON CUENTA DE QUE LO MALO DEBA SER SUPERADO.LA PERSPECTIVA RELIGIOSALa concepcin religiosa del mundo y del hombre, ligada a las tradiciones, se expresa en una normativa de naturaleza afectiva:El Libro de las Leyes de BrahmaEl Cdigo de HammurabiEl Libro de la Ley de ZoroastroLas Tablas de la Ley de MoissEl Evangelio CristianoLA PERSPECTIVA FILOSFICA La concepcin filosfica del mundo y del hombre, ligada a la cultura, se expresa en la teora tica de las normas de naturaleza cognitiva:El perfeccionamiento del hombre es posibleEl fin de la filosofa es la educacin moral del hombreLas virtudes fundamentales: igualdad y fraternidad; sabidura, fortaleza, templanza; la justiciaLa tica como fundamento de la polticaLA PERSPECTIVA CIENTFICALa concepcin cientfico-natural del mundo y del hombre, ligada a la economa, se expresa en la teora del control de la conducta:La estrategia deontologa: El cumplimiento del deberLa estrategia poltica: La defensa de los derechosLa estrategia biotica: La defensa de la vidaLa estrategia axiolgica: La formacin en valores.POR QU LA SOCIEDAD NO ES TODAVA ENTERAMENTE MORAL?

HAN FRACASADO LAS ESTRATEGIAS DE MORALIZACIN?La teora tica no es lo suficientemente comprensivaLos conceptos ticos no estn bien definidosLas relaciones entre tica y poltica han sido distorsionadas o degradadasLa teora acerca del hombre no es correctaNo existe una teora que integre eficazmente tica y educacin.POR QU LA TEORA TICA NO SE REALIZA PLENAMENTE EN LAS PERSONAS?

CUL TEORA TICA?ticas deontolgicasticas de los derechosticas utilitaristasticas materialistasticas de la liberacinticas de los valoresticas socialesticas del desarrolloLa esencia de los hombres no se explica en trminos de las relaciones alma-cuerpo, razn-ser ni mente-cerebro, sino de la relacin SOCIEDADCONCIENCIAPERSONALIDAD

CADA SER HUMANO DEBE LLEGAR A SER UNA PERSONALIDADSOCIEDAD DE TIPO PRIMITIVO:

ASPIRACIN MORAL DESOLIDARIDAD

30,000 aosSOCIEDAD DE TIPO ANTIGUO:

ASPIRACIN MORAL DELIBERTAD

7,000 aosSOCIEDAD DE TIPO MODERNO:

ASPIRACIN MORAL DEJUSTICIA

500 aosDESARROLLO MORAL DE LA SOCIEDADINFORMACINTRADICIONALINFORMACINCULTURALINFORMACINECONMICA

INFANCIA:

SE FORMA ELSISTEMAAFECTIVO-EMOTIVO LA PERSONA DESARROLLA SU DIGNIDADNIEZ:

SE FORMA ELSISTEMACOGNITIVO-PRODUCTIVO LA PERSONA DESARROLLA SU AUTONOMA ADOLESCENCIA:

SE FORMA ELSISTEMACONATIVO-VOLITIVO LA PERSONA DESARROLLA SU INTEGRIDADDESARROLLO MORAL DE LA PERSONALIDADESTRUCTURA MORALDEL TEMPERAMENTOESTRUCTURA MORALDEL INTELECTOESTRUCTURA MORALDEL CARCTER

SOCIOCINESISE P I G E N E S I SZIGOTOGSTRULAORGANISMOPSIQUISMO HUMANOPERSONALIDADPROCESOS SOCIALESDESARROLLO FORMATIVO DE LA PERSONALIDADNACIMIENTOEL AMBIENTE MATERNOORTIZ PC, 1994, 2004PROC.

CINTICOSP R O C E S O S E P I G E N T I C O SEL UNIVERSO FISICOQUMICOINFORMACIN GENTICAINFORMACIN METABLICAINFORMACIN NEURALINFORMACIN PSQUICAINFORMACIN SOCIALEL SISTEMA VIVO ES UN SISTEMA INFORMACIONALEL SISTEMA EDUCATIVO DEB FACILITAR LA CODIFICACIN DE LA INFORMACIN SOCIAL EN LA MEMORIA NEOCORTICAL GENTICAMETABLICANEURALPSQUICAINCONSCIENTE: AFECTIVA, COGNITIVACONSCIENTE: AFECTIVA, COGNITIVA, CONATIVASOCIALTRADICIONALCULTURALECONMICAOrtiz C.P. (1994, 1997, 2004)Pers.Soc.LA TICA CIENTFICA DEBE SER EL FUNDAMENTO DE LA FORMACIN INEGRAL DE LA PERSONALIDADLa formacin moral de la personalidad refleja la historia de la sociedad:Comienza afectivamente en la infanciaContina cognitivamente en la niez Culmina conativamente en la adolescenciaSe extiende autoconscientemente en la madurez

1. AFECTIVO-EMOTIVO: DE LOS SENTIMIENTOSB. AFECTIVO-EMOTIVO INCONSCIENTE:DE LAS SENSACIONES AFECTIVAS2. COGNITIVO-PRODUCTIVO: DE LOS CONOCIMIENTOS3. CONATIVO-VOLITIVO: DE LAS MOTIVACIONESA. COGNITIVO-EJECUTIVO: DE LAS SENSACIONES COGNITIVASEL SISTEMA DE LA INCONSCIENCIAEL SISTEMA DE LA CONCIENCIALOS DOS NIVELES DE LA ACTIVIDAD PSQUICA PERSONALEL NEOCRTEX CEREBRAL ES LA CONCIENCIA(Ortiz CP, 1998, 2002, 2004)HEMISFERIO DERECHOHEMISFERIO IZQUIERDOSISTEMA AFECTIVO-EMOTIVOSISTEMA COGNITIVO-PRODUCTIVOSISTEMA CONATIVO-VOLITIVO

HDCVAECPHIIMAGINACINPERCEPCINPENSAMIENTOACTUACINOrtiz, CP (1994, 2002)

La actividad se integra en los planos de la actividad epiconsciente de la persona28CUAL ES LA ESTRATEGIA DE MORALIZACIONCOMO DEBE EDUCARSE AL HOMBRECOMO DEBE CONFIGURAR SU PERSONALIDADQUIENES DEBEN HACERLO?

1. Los sentimientos intrapersonales:En relacin con la alegra: dicha, placer, felicidad, xito, jbilo, alivio, entusiasmo, animacin, orgullo, optimismo.En relacin con la tristeza: sufrimiento, abatimiento, pena, depresin, nostalgia, abandono, vergenza, culpa, remordimiento, melancola, malestarESTRUCTURA PSQUICA DEL TEMPERAMENTO2. Los sentimientos interpersonales:En relacin con el amor: cario, ternura, estima, deseo sexual, lujuria, orgasmo.En relacin con la clera: agravio, frustracin, envidia, indignacin, desprecio, celos, odio, ira, venganza, disgusto.ESTRUCTURA PSQUICA DEL TEMPERAMENTO3. Los sentimientos extra personales:En relacin con la tranquilidad: sosiego, serenidad, ensoacin, ecuanimidad, quietud, calma, xtasis.En relacin con la angustia: alarma, susto, horror, terror, tensin, preocupacin, resentimiento, pavor, pnico.ESTRUCTURA PSQUICA DEL TEMPERAMENTOc) Las disposiciones afectivasHumor alegreHumor tristeHumor irritableHumor angustiadoHumor tranquiloESTRUCTURA PSQUICA DEL TEMPERAMENTOd) Atributos psquicos del temperamentoSensible/insensibleImpulsivo/reflexivoCalmado/nerviosoTenso/relajadoTolerante/rgidoESTRUCTURA PSQUICA DEL TEMPERAMENTOa) El sistema cognitivo-productivo: Los conocimientos:1. Respecto del espacio2. Respecto del tiempo3. Respecto del espacio-tiempoESTRUCTURA PSQUICA DEL INTELECTOLos conocimientos: Respecto del espacioRespecto del espacio corporal: el esquema corporal, bordes, lmites, forma y tamao del cuerpo y los segmentos corporalesRespecto de los rostros de las personas.Respecto del espacio exterior: distancia, perspectiva, ubicacin, tamao, forma, textura; de las relaciones espaciales de las cosas entre s y en relacin a uno mismoRespecto de la distribucin de las cosas y lugares en el espacio exterior; conocimiento y uso de mapas de rutas de orientacin ESTRUCTURA PSQUICA DEL INTELECTOLos conocimientos: Respecto del tiempoSentido del tiempo, ubicacin en el tiempo, nocin de secuencia.Respecto de la distribucin de los acontecimientos en el tiempo; conocimiento de las unidades de tiempo para la orientacin en el tiempo: hora, da, fecha, mes, ao, estacinRespecto de los sonidos, para las destrezas musicales (meloda, armona, ritmo) y el habla (fonemas, palabras, reglas sintcticas, reglas semnticas)ESTRUCTURA PSQUICA DEL INTELECTOc) Las aptitudes cognitivas:Destrezas de sentido comn y logicomatemticasDestrezas de astucia y periciaDestrezas intuitivas y reflexivasDestrezas artsticas y cientficasDestrezas tericas y prcticasDestrezas de anlisis y sntesisDestrezas de particularizacin y generalizacinDestrezas de concrecin y abstraccin,ESTRUCTURA PSQUICA DEL INTELECTOVivaz/lentoHbil/torpeEficiente/deficienteCapaz/incapazd) Los atributos psquicos del intelecto:

ESTRUCTURA PSQUICA DEL INTELECTO El sistema conativo-volitivo: Las motivacionesLas convicciones, las responsabilidadesLas virtudes, los deberes, los valoresLas intenciones, los deseosLas expectativas, las aspiracionesLos intereses, las pretensionesLos objetivos, los propsitosLas obligacionesLos prejuicios, las pasionesLos ideales, las creenciasESTRUCTURA PSQUICA DEL CARCTERESTRUCTURA MORAL DEL CARCTER: LAS ACTITUDESAnte los dems:Dignidad, honestidad, abnegacin, respeto, valenta, excelencia, gravedad, decoroAnte s mismo:Autonoma, amor propio, dominio de s, modestia, autoestimaAnte el trabajo:Integridad, entereza, responsabilidad, orden, dedicacin, cuidado, escrupulosidad, esmeroDE LAS ACTITUDES DEPENDE EL CARCTER Y SUS ATRIBUTOSConsecuente/ inconsecuenteProfundo/ superficialEstable/ inestableFlexible/ inflexibleFuerte/ dbilPerseverante/ inconstanteIndependiente/ dependiententegro/inmoralAutnomo/sumisoDigno/indigno

LOS CONCEPTOS TICOS ALUDEN A ASPIRACIONESSOCIALES

Informacin tradicionalSolidaridad

Informacin culturalLibertad

Informacin econmicaJusticia PERSONALES

SentimientosDignidad

ConocimientosAutonoma

MotivacionesIntegridadLAS ASPIRACIONES MORALES MXIMAS DE LA SOCIEDAD Y LAS PERSONASEN LA SOCIEDAD DE TIPO PRIMITIVO (FAMILIA)Informacin tradicionalSentimientosSolidaridadDignidadEN LA SOCIEDAD DE TIPO ANTIGUO (ESCUELA)Informacin culturalConocimientosLibertadAutonomaEN LA SOCIEDAD DE TIPO MODERNO (TRABAJO)Informacin econmicaMotivacionesJusticiaIntegridad44DENRO DE LA ESTRUCTURA TRADICIONAL, lo bueno es todo lo que uno haga por lograrUna sociedad solidariaDonde las personas lleguen a ser plenamente dignasDENTRO DE LA ESTRUCTURA CULTURAL, lo bueno es todo lo que uno haga por lograrUna sociedad libreDonde las personas lleguen a ser completamente autnomas DENTRO DE LA ESTRUCTURA ECONMICA, lo bueno es todo lo que uno haga por lograrUna sociedad justaDonde las personas lleguen a ser absolutamente ntegrasLO BUENO COMO REALIZACIN DE UN PARADIGMA SOCIAL45LA ACTUACIN MORALSlo si la conciencia de una persona est moralizada, su actuacin objetiva, es decir, Su comportamiento(emotivo)Su desempeo (productivo)Su conducta (volitiva) ser ntegramente moral.QU ES, ENTONCES, LO BUENO?Lo bueno es, entonces, toda forma de actividad social o personal que realice todo valor tendiente al logro de una sociedad solidaria, libre y justaPues slo dentro de ella, cada personalidad ser digna, autnoma e ntegra, y as podr contribuir a la moralizacin de la misma sociedad.

UNA TICA CIENTFICA DEBE SER EL FUNDAMENTO DE TODO EL PROCESO EDUCATIVOSe debe convertir la sociedad en un sistema educativo, tomando en cuenta queLa tica cientfica es la teora que explica y determina el desarrollo moral de la sociedadLa educacin es la teora que explica y determina el desarrollo moral de las personas.

LA CORTEZA CEREBRAL HUMANAY LA ESTRUCTURA DE LACONCIENCIA

HEMISFERIO IZQUIERDO
SISTEMA CONATIVO-VOLITIVO
SIST. COGNITIVO-PRODUCTIVO
SIST. AFECTIVO-EMOTIVO (CONSCIENTE)
SIST. COGNITIVO-EJECUTIVO (TACTIL-MOTOR)
SIST. COGNITIVO-EJECUTIVO(AUDITIVO Y VISUAL)

SISTEMA COGNITIVO-PRODUCTIVO
SISTEMA CONATIVO-VOLITIVO
SISTEMA AFECTIVO-EMOTIVO (CONSCIENTE)
SIST. COGNITIVO-EJECUTIVO (INCONSCIENTE)
LA CORTEZA CEREBRAL HUMANAY LA ESTRUCTURA DE LACONCIENCIA

HEMISFERIO DERECHO