Mukarovsky, Jan

Mukarovsky, JanFuncin, norma y valor esttico como hechos sociales.Resumen Ana Ferncola

Funcin, norma y valor esttico, son tres aspectos tan estrechamente ligados que constituyen un triple aspecto de lo esttico.

La intencin de este ensayo (precedido por estudios en obras literarias) es descubrir los principios fundamentales de la construccin de una obra artstica

Al comienzo la investigacin se inclin hacia los principios del formalismo ruso, segn los cuales el arte tiene total autonoma respecto de otros fenmenos circundantes. Luego se tom un criterio evolucionista que considerara la correlacin del arte -literatura en este caso- con otras lneas evolutivas (los fenmenos sociales, por ejemplo). Slo as la evolucin puede verse como un proceso natural. Luego se tom la esfera general del arte que permiti verificar recprocas influencias. Ms tarde se sum al anlisis los fenmenos estticos (artsticos y extraartsticos). Por otra parte nada queda aislado de la totalidad de los aspectos y productos de la actividad humana. Una vez ampliado el campo de anlisis se volvi a los problemas clsicos de la filosofa del arte, por un tiempo despreciados: la cuestin de la norma y el valor estticos.Se estudia la obra de ciertos artistas, que con el fin de resolver problemas de la propia creacin, llegan a conclusiones de valor general:

Oscar Wilde, quien desde su concepcin simbolista del arte percibi su carcter de sigo (semiolgico)

La importancia del arte perifrico (hermanos Capek), sin el cual la Ha. del arte no podra ser comprendida en toda su complejidad. F X Salda y O Zich que anan la creacin artstica con la investigacin terica del arte.Este trabajo signific para Mukarovsky (M) una primera etapa hacia otros problemas de la filosofa del arte, especialmente hacia la participacin del individuo en el proceso evolutivo y la problemtica de la obra de arte como signo.Captulo 1

La funcin esttica ocupa un lugar importante en la vida social e individual (ej: la influencia de la poesa sobre la evolucin del sistema lingstico). La funcin esttica ocupa un campo de accin mucho ms amplio que el propio arte. Segn M. no existe un lmite fijo entre la esfera esttica y la extraesttica. An cuando la accin esttica sea caracterstica consustancial del arte, la funcin esttica no es una propiedad real del objeto (an cuando ste haya sido concebido con esa funcin), sino que se manifiesta en circunstancias y contextos sociales determinados. En otras pocas y situaciones pueden perder esa funcin. Los lmites de la esfera esttica no estn determinados por la realidad misma y son muy variables (entre diversas esferas: de formacin social, generacionales, de gnero, etc.). Las esferas esttica y extraesttica no estn separadas con precisin sin mutuas conexiones. Ambas se relacionan dinmicamente como una antinomia dialctica. Para el anlisis de la funcin esttica es ineludible verificar qu tan imbricada est con la realidad y su grado de intensidad.Con relacin a la organizacin interna de la esfera esttica, decimos:

Segn cierto criterio la obra de arte est caracterizada de manera unvoca por una determinada factura (criterio vlido y con limitaciones centro del contexto social para el que la obra fue concebida).Otro aspecto atendible es que la valoracin esttica de la obra de arte es del todo distinta al problema de los lmites del arte.

La transicin entre el arte y la esfera extra artstica (e incluso extraesttica) es de muy difcil comprobacin y discriminacin, por lo que una delimitacin tajante es ilusoria. De todos modos pareciera ser que la discriminacin entre arte y la esfera de los fenmenos estticos es un asunto fundamental. En qu se basa esta conviccin? En que en el arte la funcin esttica es una funcin dominante, en tanto que fuera de l, es slo secundaria. La relacin entre la funcin esttica y otras funciones del arte se desprende lgicamente del carcter del arte como esfera de fenmenos estticos por excelencia. Se trata de la contradiccin entre la subordinacin y la superioridad de la funcin esttica en el contexto de la jerarqua de las dems funciones. Desde esta ptica la principal tarea del arte ser la renovacin permanente de la esfera de los fenmenos estticos.

No es posible determinar de una vez por todas lo que es arte y lo que no lo es.Se analizar la multiplicidad y la multiformidad con que se aplica en este terreno de transicin, la contradiccin de la doble fuerza que rige la evolucin y el estado de la esfera esttica:En algunas artes se verifican fenmenos extraartsticos e incluso extraestticos (ej: arquitectura donde compiten la funcin esttica y la prctica. Dibujos para las ciencias naturales (estudios de anatoma, de flora y fauna, etc.). El retrato (pintura y escultura) manifiesta una oscilacin entre la comunicacin que muestra el aspecto real del personaje y la interpretacin del retratado que puede realizar un artista. En la msica (donde las conexiones directas con la esfera extra artstica son menos frecuentes), puede observarse algo similar en los himnos nacionales donde la funcin esttica compite con la simblica, o sea con una variante de la funcin comunicativa. Existen otros fenmenos arraigados fuera del arte, pero que tienden a l. Es el caso del cine (ej: Chaplin crea un arte dramtico cinematogrfico diferente del arte dramtico escnico/ Eisenstein y otros grandes directores rusos llevan a la perfeccin el aprovechamiento del lenguaje de la cinematografa, cuya tercera dimensin est dada por la movilidad de la cmara). Adems la cinematografa es sobre todo una industria y criterios comerciales rigen su oferta y su demanda mucho ms que en cualquier otro arte. Segn M el cine tiende al arte, pero no ha entrado en el estadio en que la funcin esttica sea la dominante.

La fotografa en cambio oscila entre una manifestacin per se y una comunicativa, pero aceptando esta situacin como parte de su esencia.

Para finalizar su anlisis toma algunos casos en los que se verifica la variedad de transiciones entre el arte y la esfera de los fenmenos estticos extraatrsticos y la esfera extraesttica por otro. De lo que resulta que el arte no es una esfera cerrada, ya que no existen lmites rigurosos ni criterios unvocos que indiquen qu es arte y qu est fuera de l. Segn M el arte mantiene la validez irreductible de la polaridad entre la superioridad y la subordinacin de la funcin esttica en la jerarqua funcional. De lo dicho hasta aqu se concluye que:

Lo esttico no es una caracterstica real de las cosas, ni est relacionado de modo unvoco con ninguna caracterstica de la cosas

La funcin esttica no est bajo el dominio del individuo

La estabilizacin de la funcin esttica es un asunto de la colectividad, y la funcin esttica es un componente de la relacin entre la colectividad y el mundoLa sociologa de lo esttico desde la funcin esttica La funcin esttica puede convertirse en un factor de diferenciacin en el orden social (cuando un objeto o un acto tienen una funcin esttica en un m medio pero no en otro/ ej. el abeto navideo en ciertas ciudades de Europa Oriental); en relacin con las jerarquas (puede actuar como elemento diferenciador por ej. la forma de vestir de quien detenta el poder). El objetivo de la funcin esttica es la consecucin del placer.

La funcin esttica est condicionada por el hecho de unirse a la forma de una cosa o un acto, supliendo otras funciones de las que ha sido privada en el transcurso de su evolucin (ej. el matiz esttico de los anacronismos, ya sean materiales o inmateriales, dados que las funciones prcticas, mgicas, etc. Han perdido su sentido)Captulo 2La funcin en tanto fuerza viva parece estar destinada a cambiar constantemente, la norma, en cambio, que es una regla y una medida, parece esencialmente esttica.

Analizaremos la relacin entre la norma esttica y la organizacin social, ya que el carcter variable y obligatorio de la norma no puede ser comprendido ni desde el punto de vista del hombre como gnero, ni como individuo, sino nicamente del hombre como ser social. La norma est basada en la antinomia dialctica y fundamental entre la validez incondicional y la potencia meramente reguladora, e incluso solo orientativa que implica la posibilidad de su incumplimiento (lo que la diferencia de la ley natural, que se cumple invariablemente). Existen normas jurdicas (ley), que tiende a la validez incondicional, estticas (normas artsticas), que slo sirven de trasfondo para una violacin permanente. Aunque hubo pocas en las cuales se consideraba que con la sola aplicacin perfecta de la norma bastaba para crear una obra de valor artstico. Es posible que cualquier cosa o accin lleguen a ser portadoras de la funcin esttica y por consiguiente objetos de placer esttico. Sin embargo existen ciertas premisas en la constitucin de ese objeto

En las artes temporales, es el ritmo condicionado por la circulacin de la sangre y la respiracin.

En las artes espaciales, la recta vertical (perpendicular), la lnea horizontal, el ngulo recto y la simetra

Para la pintura el carcter complementario de ciertos pares de colores y los fenmenos de contraste de color e intensidad.

En el caso de la escultura, la ley de estabilidad relacionada con el centro de gravedad

Otros principios estn sustentados en aspectos antropolgicos, como la seccin urea.

La norma esttica tiene su fundamento constitutivo en la existencia de la relacin parcial entre ella y la base psicofsica.

El cumplimiento de la norma artstica no representa necesariamente la perfeccin esttica. En la evolucin del arte los principios raramente se cumplen y se alternan perodos de cumplimento consecuente con otros en que se respeta lo menos posible. El respeto extremadamente riguroso de los principios antropolgicos desemboca en la indiferencia esttica (el ritmo repetitivo y previsible o la simetra absoluta). La gran importancia de los principios constitutivos radica en toda una variedad de normas estticas, de modo de constituir un criterio espontneo tanto de la convergencia como de la contradiccin de las normas. Para llegar a la explicacin gentica, que aclara cmo llega a realizarse esta multiplicidad, es necesario concebir la norma como un hecho histrico.

Mientras las normas jurdicas se transforman dentro de unos lmites muy estrechos, las normas estticas tienen lugar en una extensin muy amplia y al descubierto. La obra artstica es una aplicacin no adecuada de la norma esttica, de modo tal que su estado actual no se altera de modo involuntario, sino intencionalmente. La norma es violada incesantemente. La violacin en este caso se trata de la falta de apego a la norma precedente mientras la norma nueva se halla en proceso de formacin. Una obra de arte autntica oscila entre los estados pasado y futuro de la norma esttica: el presente, bajo cuyo punto de vista la percibimos, aparece como tensin entre la norma pasada y su violacin. Segn M as ocurre siempre en la Ha. del Arte: ninguna etapa de la evolucin corresponde plenamente a la norma heredada de la etapa anterior, si no que crea, violndola una norma nueva.Lo dicho es vlido para el arte superior, que suele ser el estrato social dominante. Es la fuente y el renovador de las normas estticas, que convive con el arte de saln, el de bulevar, popular, etc., que adoptan por lo general la norma ya creada por el arte superior. Como sabemos adems de los gneros artsticos existen los fenmenos estticos extra artsticos, y surge la siguiente pregunta: de qu manera penetran las normas estticas creadas por el arte superior en este sector?En la esfera extra artstica las normas tienen un carcter ms obligatorio que en el arte (que las ha creado) porque aqu funcionan como criterios autnticos de los valores y no para ser violentadas.En una misma comunidad existen simultneamente una serie de cnones estticos, de todos modos esta coexistencia no es de ningn modo pacfica. Las normas estticas (igual que las ticas) pueden tener un carcter negativo, es decir estn formuladas como prohibiciones. Para la relacin entre la morfologa social y la norma esttica no slo es importante la divisin de la sociedad en clases (estratificacin vertical), sino tambin al divisin horizontal (diferencias etreas, de gnero o profesin, et.)

La relacin entre jerarqua esttica y jerarqua social es irrefutable. Cada clase social tiene su propio canon esttico. Cul es la relacin entre la norma esttica y las dems normas? No existe una barrera hermtica entre la norma esttica y las dems normas. La proximidad entre ellas hace que la norma esttica se convierta en otra norma y viceversa. Al analizar la relacin entre la norma esttica en su interaccin con las normas sociales hay que tener en cuenta que no se trata de dos fenmenos aislados, sino de una relacin mutua entre dos sistemas enteros: la estructura de las norma y la estructura de la sociedad, para la cual las normas dadas constituyen el contenido de la consciencia colectiva. En el estudio de la norma tica es necesario plantearse dos cuestiones:

La estrecha relacin de la norma esttica con las dems normas. Su posicin de subordinacin o superioridad en el conjunto de ellas:

El medio en que se constituyen las normas permite necesariamente que la relacin entre ellas sea relativamente libre, puesto que es la libertad la que hace posible el movimiento evolutivo e intenso de las diferentes normas. La norma esttica alcanza ms fcilmente una autonoma que la asla de las dems. En el caso del folklore donde las normas se han mantenido inalterables por siglos, se ha llegado a afirmar exageradamente que el folklore no crea su norma, sino que la adopta, particularmente del arte de la clase dominante. Esta relativa inmovilidad se origina en la integracin de la norma esttica con el sistema global de normas.

Segn M la funcin esttica es la fuerza que crea el valor, en tanto que la norma esttica es la regla con la que se lo mide.La esfera de la funcin esttica es ms amplia que la del valor esttico (esfera del arte).El cumplimiento de la norma no es condicin indispensable del valor esttico, particularmente en el arte (donde el valor esttico predomina sobre todos los dems)

El arte es la esfera propia del valor esttico y aqu la norma est subordinada al valor.

En la esfera extraesttica el valor est subordinado a la norma y el cumplimiento de la norma es sinnimo de valorEn el arte la norma es violada con frecuencia, y an cuando es mantenida su cumplimiento es un recurso, no un objetivo.

El cumplimiento de la norma produce el placer esttico, sin embargo el valor esttico puede contener tambin fuertes elementos de desagrado sin que su integridad se vea afectada.La aplicacin de la norma esttica concierne slo a un aspecto del objeto, su funcin esttica (que puede no ser la dominante). En cambio la valoracin esttica estima al fenmeno en toda su complejidad (como una unidad cerrada), ya que todas las funciones y valores extraestticos se conciben como componentes del valor esttico. Por lo que la problemtica del valor esttico tiene que ser investigada en s misma. Lo fundamental aqu es la validez y el alcance de la valoracin esttica, a partir de la cual se abren dos caminos: La variabilidad del acto concreto de la valoracin

La averiguacin de los requisitos noticos (intelectuales) de la validez objetiva (independiente del receptor) del juicio esttico

El primer camino nos conduce a la sociologa del arte. La obra artstica no es un ente permanente: con cada cambio de tiempo, espacio o medio social, vara la tradicin artstica a travs de cuyo prisma es percibida. Y bajo estas variaciones, cambia el artefacto material, es decir la creacin artstica. Por lo que aunque una obra determinada haya sido valorada positivamente en diferentes pocas, el objeto de valoracin resulta ser en cierto sentido otra obra de arte. Naturalmente esta variabilidad del objeto esttico hace que cambie con frecuencia el valor esttico. Existe sin embargo, obras artstica que mantienen durante mucho tiempo sus valores estticos (valores eternos), por ejemplo la poesa de Homero, las obras de Shakespeare, las pinturas de Rubens, etc. Ms all de que cada poca vea estas obras de diferentes maneras. No obstante an en estas obras pueden verificarse oscilaciones incluso considerables, ya que el concepto de valor esttico es culminante mas no unvoco (hay obras cuyos valores sentimos como vivo, o histrico, o representativo, etc. Estos matices alternndose o realizndose simultneamente, hacen que la obra permanezca entre los valores eternos, pero esta permanencia no ser un estado sino un proceso). El valor esttico es variable en todos sus grados. Imposible es que se quede en una inmovilidad pasiva. La variabilidad del valor esttico es parte de su misma esencia. Por eso an si cambios en el tiempo y el espacio el valor esttico aparece como un proceso multiforme y complejo (cuyas manifestaciones pueden verse en la falta de acuerdo en la opinin de los crticos o la inestabilidad de los gustos del mercado)

Los valores eternos tambin cambian y se transforman, pero de manera menos perceptible. Existe otro arte determinado por la intencin del artista a una validez pasajera, destinado al consumo (ej.: obras-testimonio que dependen del conocimiento de determinadas circunstancias). El arte de consumo est en continua oposicin al arte duradero. En el caso de las artes plsticas la pretensin de durabilidad de determinados valores artsticos se manifiesta en la eleccin del material. Hay perodos en que los artistas dan preferencia a un efecto a corto plazo, pero intenso en lugar de un efecto que crezca paulatinamente que llegue a transformarse en duradero. Como ejemplo sugestivo puede servir el arte actual. La sociedad crea instituciones y rganos mediante los cuales puede influir sobre el valor esttico (la crtica, el peritaje artstico, la educacin artstica, el mercado y los medios publicitarios, las encuestas sobre las obras de ms valor, las muestras, los museos, las bibliotecas pblicas, los premios, las academias, y a veces la censura). Cada una de estas instituciones tiene su tarea especfica y pueden tener otros objetivos, como en el caso de la censura, la regulacin de las funciones extraestticas de la obra en el inters del Estado y del rgimen social y moral del poder. A pesar de lo cual estas instituciones toman parte de la influencia sobre el valor esttico y son al mismo tiempo exponentes de unas tendencias sociales determinadas.El proceso de valoracin esttica est relacionado con la evolucin social, y su investigacin constituye un captulo de la sociologa del arte. Pero no debemos olvidar de que las sociedades no dan un solo tipo de arte, sino varios simultneamente (de vanguardia, oficial, popular), y por consiguiente existen varias escalas de valor esttico, cada una con vida propia, entramndose mutuamente, de modo tal que un valor que perdi validez en alguna de ellas, puede pasar a otra formacin. Puesto que dicha estratificacin corresponde a la estratificacin social (aunque no siempre directa y exactamente), la variedad de capas en el arte contribuye al complejo proceso de creacin y transformacin de valores. El carcter colectivo de la valoracin esttica se traslada frecuentemente a los juicios estticos individuales.El valor esttico es un proceso cuyo movimiento est determinado por:

La evolucin inherente a la propia estructura artstica (tradicin actual bajo la cual se valora cada obra)

Por el movimiento y los cambios de la estructura y la convivencia social.El lugar de la obra artstica dentro del sistema de valoracin esttica, su permanencia en l, su cambio de situacin, incluso de su exclusin, depende de otros factores ms que de las propiedades de la propia creacin material del artista.

No obstante, hemos solucionado o mejor dicho eliminado- el problema de la objetividad del valor esttico aadido a una obra material? Aun reconociendo la variabilidad de la valoracin esttica existen fenmenos que demuestran que esta cuestin sigue estando vigente. Cmo explicar que entre las producciones de un mismo perodo de un artista haya algunas con ms valor que otras? Cmo comprender, si no es admitiendo la existencia de un valor esttico objetivo, el hecho de que una obra de arte pueda ser considerada como valor esttico positivo an por aquellos que desde otro punto de vista tienen una postura de rechazo violento respecto de ella?Analizaremos el concepto valor esttico objetivo. No cabe duda de que el arte creado por el hombre para el hombre no puede crear valores independientes del hombre. M propone tener en cuenta la constitucin antropolgica del hombre (comn a todas la personas) como base de la relacin invariable entre el hombre y la obra (valor esttico objetivo). Sin embargo advierte que el inconveniente de tal visin consiste en que la obra artstica en su conjunto (slo el conjunto representa un valor esttico) es en esencia un signo dirigido al hombre como miembro de una sociedad y no como una constante antropolgica. (Ver frase de O. Wilde pg. 86)M se refiere al carcter social del arte, en el sentido de las leyes vlidas que regulan la relacin entre la obra artstica (en tanto valor esttico en general) y una colectividad, cualquier miembro de ella o de otra. Resulta evidente que siendo variable la valoracin, cada justificacin concreta de un juicio esttico es vlida slo en relacin a esa obra y a la sociedad donde se pronuncia dicho juicio.

Ahora bien: el valor esttico objetivo es una realidad o una apariencia ilusoria?Comencemos por el carcter del signo (semiolgico) del arte. Segn la definicin general de signo: es algo que sustituye a una cosa y se refiere a ella. Con qu finalidad se lo emplea? Su funcin ms caracterstica es la de servir para la comunicacin entre los individuos como miembros de una misma comunidad (es la finalidad del lenguaje, el conjunto de signos ms desarrollado y completo). El signo puede tener otras funciones (ej.: en el caso del dinero su funcin no es la comunicacin, sino la facilitacin de la circulacin de mercanca). La constelacin de los signos comunicativos es enormemente extensa, y a ella pertenece al arte, aunque de modo que lo diferencia de cualquier otro signo comunicativo.

Comencemos por analizar aquellas artes en que la funcin comunicativa se manifiesta ms claramente, la poesa y la pintura. Una obra pictrica o potica contiene un mensaje. Son artes temticas. No obstante, la comunicacin de una obra pictrica o potica, es una comunicacin autntica, o se distingue de alguna manera de ella? Lo esencial en ambas lo constituye el hecho de que la funcin esttica predomina sobre la comunicativa. Se podr decir que el signo artstico est privado de cualquier contacto inmediato y obligatorio con la realidad? En la Esttica existen corrientes que responderan afirmativamente a esa pregunta: la teora de K. Lange, que interpreta el arte como ilusin, o la de F. Paulhan, que considera que la esencia del arte consiste en la mentira. Cerca de esta concepcin se encuentran las corrientes que se inclinan al hedonismo y al subjetivismo esttico (arte como estimulante del placer, arte como una creacin soberana de la realidad hasta entonces inexistente).Estas opiniones no responden a la verdadera esencia del arte, segn M. M. ejemplifica con el lector de la obra Crimen y castigo (Dostoievsky), para quien la cuestin de la veracidad de la historia del estudiante Raskolnikov est fuera de su inters, lo que no impide al lector sentir una fuerte relacin entre la novela y la realidad, pero no la realidad que narra la novela, sino una realidad ms vvida (relacionadas con la experiencia vital del receptor y por lo tanto con sus valores). Alrededor de la novela que haba absorbido al lector se acumulan, no slo una, sino muchas realidades, respecto de las cuales la obra adquiere una relacin autntica. De modo que la obra artstica adquiere la capacidad para aludir a realidades que no son aquellas que representa, o a sistema de valores que no fueron los que le dieron origen, y que no constituye la base sobre la que fue construida. Todo esto es vlido tambin para las artes atemticas, como la msica y la arquitectura. (Ver palabras de O. Wilde/ pg. 90). Como dice Valry, la arquitectura (arte atemtica que no tiene contenido-junto con la msica, segn M) tambin habla, es decir contiene un mensaje, pero de un tipo totalmente diferente al de la poesa o la pintura. La comunicacin contenida en la obra arquitectnica guarda estrecha relacin con su funcin prctica. Volviendo a las artes temticas, gracias a la lingstica funcional, hoy sabemos que todos los componentes de la poesa (desde la articulacin de los sonidos hasta la construccin de la frase) en tanto partes de un sistema lingstico son portadores de la energa significativa y de la relacin autntica. En el caso de la pintura sus componentes son factores significativos que por s mismos no estn unidos a una realidad determinada con la que guardan una relacin directa, sino que son portadores de una energa significativa en potencia, que surge del conjunto de la obra y determina una postura frente a lo real.No obstante al estar el arte estrechamente vinculado con los signos comunicativos, resulta ser la negacin de la comunicacin autntica. La que supone una realidad concreta conocida por el emisor, de la que debe estar al tanto el receptor. La obra de arte, en el caso de las artes temticas, es un intermediario de la relacin con la realidad, ya que sta es mltiple y alude a hechos conocidos por el receptor (que no estn en la obra, porque forman parte de la experiencia ntima del receptor). Pero, la interpretacin de una obra de arte es nicamente individual, diferente para cada individuo y por lo tanto incomparable? No, ya que la obra es un signo y por lo tanto esencialmente un hecho social, que est regido por las relaciones sociales en las que los individuos se encuentran integrados. Segn esta comprobacin: las relaciones autnticas establecidas por la obra de arte se refieren a la manera como el individuo y la colectividad conciben la realidad. Toda obra de arte (an cuando no contenga juicios de valor directos o indirectos) es portadora de valores. La valoracin pertenece a la esencia del signo artstico. La relacin autntica de la obra artstica interviene (por su multiplicidad), no slo en cosas particulares, sino en el conjunto de la realidad, afecta a la postura del receptor frente a ella, y esa postura es fuente y regulacin de la valoracin. Cada uno de los componentes de la obra (el temtico o el formal) adquiere en el contexto de ella mltiple relacin autntica, y se convierten en portadores de valores extraestticos. Los componentes formales (lneas curvas, rectas, convexas, etc.-, colores claros, oscuros, etc.) pueden ser comprendidos slo desde la perspectiva del conjunto y en relacin a ella adquieren significados muy diferentes. Los valores extraestticos de una obra de arte constituyen un conjunto dinmico, aunque no mecnicamente establecido. Estos valores no son slo asunto de la obra artstica, sino tambin del receptor. Muchas veces los valores de la obra estn en contradiccin con el sistema vlido para el receptor, lo que da lugar a una tensin producida intencionalmente por el artista, o la contradiccin sucede porque la obra proviene de un medio temporal y socialmente diferente del receptor, y en ese caso es inevitable. La obra artstica como conjunto de valores extraestticos no es una rplica del sistema de valores de la sociedad receptora, por eso mismo aquellos valores no son percibidos (en relacin a su carcter de obligatoriedad) de la misma manera que los de la prctica de la sociedad receptora. Hemos a referirnos ahora a la mutua relacin entre el valor esttico y los dems valores contenidos en la obra, y mostrar su verdadera naturaleza. Como ya se dijo el valor esttico es dominante en la obra de arte. Ahora bien, cul es la finalidad del arte? Para contestar esta pregunta hace falta analizar la posicin y el carcter de los valores extraestticos, extendidos sobre los distintos componentes de la obra, hacia el valor esttico que da unidad a la obra artstica. La obra artstica aparece entonces como un conjunto real de valores extraestticos, y nicamente como dicho conjunto. Si nos preguntamos dnde ha quedado el valor esttico veremos que se ha disuelto en los distintos valores extraestticos y no representa nada ms que la denominacin global de la integridad dinmica de las relaciones mutuas de aquellos. La distincin entre criterio formal y temtico en la investigacin de la obra artstica es incorrecta para M. (Ejemplifica con las premisas de la escuela esttica y terico-literaria rusa, para la cual todos los componentes de la obra artstica son sin distincin, partes de la forma). A lo que habra que agregar que todos los componentes de la obra artstica son portadores de la significacin y de los valores extraestticos, y por lo tanto forman parte del contenido. Toda la construccin de la obra de arte (y no slo el contenido) entra en relacin con los valores vitales que rigen el comportamiento humano.Por lo general los valores contenidos en una obra artstica son un poco diferentes, tanto por lo que se refiere a sus relaciones mutuas como a la calidad de cada uno en particular, del sistema de valores vlido para una colectividad. Lo que produce una tensin mutua, y en ella consiste la propia significacin y accin del arte. Aclaremos que el movimiento libre del conjunto de los valores de una sociedad, est limitado por la necesidad de aplicacin de dichos valores, la revalorizacin de los valores es muy difcil y est acompaada de fuertes conmociones en la vida de esa sociedad. En cambio los valores de la obra artstica cada uno de los cuales queda fuera de la obligatoriedad- pueden reemplazarse y reformularse sin problemas.Puede ser probada la validez objetiva del valor esttico? El objetivo de la valoracin esttica no es el artefacto artstico material (que perdura sin cambios), sino el objeto esttico que es su reflejo y correlativo en la conciencia del receptor, es variable y est determinado no slo por la construccin y las caractersticas del primero, sino por el estado evolutivo de la estructura artstica inmaterial. No obstante el valor esttico objetivo (si es que existe), ha de buscarse en ese artefacto material. Podemos aseverar que el valor independiente del artefacto artstico ser tanto ms grande, cuanto ms numeroso sea el conjunto de valores extraestticos que logre concentrar y cuanto ms potente sea el dinamismo de la relacin entre ellos. Como criterio principal de valor esttico se considera la impresin de unidad que produce la obra. Sin embargo la unidad no debe verse como algo esttico, sino dinmico, como una tarea impuesta por la obra al receptor. M ejemplifica con la frase de V Shklovsky: un camino vivo, un camino sobre el cual el pie siente las piedras, un camino que vuelve, ese es el camino del arte. El valor esttico independiente se pone de manifiesto cuando las convergencias y contradicciones condicionadas por la construccin del aparato artstico material, son poderosas, pero se mantienen en equilibrio. El artefacto material entra en contacto con muchas colectividades y sistemas de valores diversos que se diferencian entre s. Cmo se manifiesta desde este punto de vista el postulado de su valor esttico independiente? La tensin entre los valores extraestticos de la obra y los valores vitales de la colectividad, conceden a la obra la posibilidad de actuar sobre la relacin entre el hombre y la realidad, que es el quehacer ms propio del arte. Por eso se puede afirmar que el valor esttico independiente del artefacto artstico es tanto ms grande y duradero, cuanto menos fcilmente se somete la obra a la interpretacin literal respecto de los valores en vigencia en la poca o el medio en cuestin.La funcin esttica (f. e.) es uno de los factores ms importantes de la actividad humana: cualquier accin humana puede estar acompaada por ella, cualquier cosa puede llegar a ser su portadora. La f. e. es un codeterminador del comportamiento humano respecto de la realidad, as por ej. al producirse cambios en la jerarqua de las funciones de un objeto, la f. e. acta reforzando la nueva funcin dominante, elevndola por encima de las dems. Otras veces suple una funcin desaparecida de una cosa o una institucin que ha sido temporalmente privada de ella, conservndola de esta manera para un uso nuevo o una nueva funcin, etc. Es as como la funcin esttica se integra en los procesos sociales. La norma esttica (n. e.), reguladora de la funcin esttica, no es invariable, sino un proceso complejo que se renueva continuamente. Gracias a su estratificacin en normas antiguas y recientes, superiores e inferiores, etc. Y a sus cambios evolutivos, la n. e. se integra en la evolucin social.

Tambin el valor esttico, que acta particularmente en el arte, donde la n. e. es ms violada que mantenida, pertenece a los fenmenos sociales. Tanto la variabilidad de la valoracin esttica como la estabilidad del valor esttico objetivo, tienen que ser deducidos de la relacin entre el arte y la sociedad. El valor esttico entra en estrecha relacin con los valores extraestticos de la obra, y mediante ellos con el sistema de valores de la sociedad receptora. No obstante el valor esttico prevalece sobre el resto, sin alterarlos. Mediante el valor esttico el arte acta sobre la postura emocional y volitiva del hombre frente al mundo, interviniendo directamente como regulador bsico del comportamiento y pensamiento humanos, a diferencia de la ciencia y la filosofa, que influyen sobre ste, mediante los procesos mentales.Lo esttico, es decir la funcin, la norma y el valor estticos, se extiende sobre la esfera global de la actividad humana, siendo un factor importante y multilateral de la prctica de la vida. M no acuerda con teoras estticas que pregonan como objetivo de loi esttico, el placer, la expresin, la excitacin emocional o el conocimiento. Lo esttico influye en todos los aspectos de la postura globo del hombre frente al mundo, particularmente en su manifestacin superior, el arte. 2