Musculacin aplicada a las artes marcialesConsta de 3 rutinas aplicadas durante un periodo de 9 semanas, al final del cual, comenzaremos denuevo el ciclo.

RUTINA 1 (4 SEMANAS x 3 DAS)La intencin de esta rutina es trabajar los msculos a unaintensidad elevada para conseguir por un lado contracciones yextensiones rpidas de los msculos (lo cual favorece la ejecucinde tcnicas de kumite), a la vez que los cortos descansos entrecada serie nos proporciona la resistencia y fondo necesario paraaguantar ms tiempo un ritmo elevado en el combate.

Por tanto, estos ejercicios basados en superseries, se han de realizar con descansos cortos entrecada serie (de 45 a 60 segundos), y sin descanso al pasar de un ejercicio a otro dentro de la mismasuperserie. Los movimientos han de ser dinmicos y continuados, sin espacios muertos de tiempo alfinalizar la contraccin o extensin.

Esta rutina si se realiza correctamente, es muy sacrificada y fatiga considerablemente el organismo,debido a sus esfuerzos anaerbicos y desgaste de glucosa, por lo que no es conveniente realizarlams de 4 semanas consecutivas. Hay que descansar el cuerpo con otro tipo de rutinas para formarloen lugar de desgastarlo. Tampoco es conveniente realizarla inmediatamente antes de la prctica delas artes marciales, por lo que habra que alternar los das de la rutina con los das de prctica denuestra arte marcial, y si ello no es posible, como mnimo un descanso de 4 horas entre unaactividad y la otra (y siempre la musculacin ha de realizarse antes de una clase marcial).

Alimentacin recomendada: dietas con alto nivel de carbohidratos (energticos) y vitaminas.

DIA 1 DORSAL / BCEPS

- CALENTAR CON JALN TRAS NUCA (2 X 20)- SUPERSERIE: JALN TRAS NUCA (4 X 12) + JALN AL PECHO (4 X 8)- SUPERSERIE: DOMINADAS (3 X MXIMO) + REMO POLEA (3 X 10)- ESTIRAMIENTO EN POLEA (3 X 12) + BCEPS POLEA ALTA (3 X 15)- SUPERSERIE: CURL BARRA (4 X 10) + CURL MANCUERNA (4 X 8)- CONCENTRADO (4 X 12) SIN DESCANSO

DIA 2 PECHO / TRCEPS

- CALENTAR CON PRESS BANCA HORIZONTAL (2 X 20)

- SUPERSERIE: PRESS BANCA INCLINADO (4 X 12) + IDEM MANCUERNA (4 X 8)- SUPERSERIE: APERTURAS MANCUERNA (3 X 12) + FLEXIONES INCLINADAS (3 X10)- PRESS BANCA HORIZONTAL (4 X 10) + IDEM AGARRE CORTO AL ESTMAGO (4 X 8)- SUPERSERIE: PRESS FRANCS (4 X 12) + FONDOS (4 X MXIMO)

DIA 3 HOMBRO / PIERNA

- CALENTAR PRESS MILITAR MQUINA (2 X 20)- PRESS MILITAR MANCUERNA (4 X 15)- SUPERSERIE: ELEVACIONES LATERALES (4 X 12) + IDEM PESO (4 X 8)- PJAROS (4 X 12) + GEMELOS (4 X 15) SIN DESCANSAR- EXTENSIONES FEMORALES (2 X 20)- EXTENSIONES FEMORALES 1 PIERNA ALTERNA (12-12-10-8-6-6)- SENTADILLAS (4 X 18)

RUTINA 2 (4 SEMANAS x 3 DAS)Cambiamos la intensidad de los ejercicios y la combinacin de los msculos para no acostumbrar elcuerpo a rutinas cclicas las cuales impiden o dificultan realizar movimientos o ejercicios que norealizamos normalmente. Las artes marciales tienen la ventaja de conseguir dominar tu cuerpo paraque ste se convierta en agua (elemento que se adapta a cualquier vasija), y as poder acoplarnos alas

circunstancias que nos rodean en cada momento, para adaptarnos y salir airosos.

Trabajaremos a una intensidad menor y ms aerbica, sirviendo de descanso de la rutina anterior,tonificando al mismo tiempo la musculatura, ganando fuerza y potencia.

Descanso entre series 90 segundos, y entre ejercicios dentro de cada serie. De 60 a 70 segundos.Continuamos con los movimientos continuados de extensin y contraccin sin parones hasta finalizarel ejercicio.

Esta rutina bien la podemos alternar con los das de ejercicio marcial, o realizarla momentos antesde una clase (aunque es lgico que rindiramos un poco menos).

Alimentacin recomendada: dieta combinada un 70 % protena + 30 % carbohidrato.

DIA 1 DORSAL / PECHO

- JALN TRAS NUCA (1 X 20 + 4 X 10)- JALN AL PECHO (3 X 8)- REMO EN BARRA (1 X 10 + 1 X 8 + 2 X 6)- REMO MANCUERNA (3 X 12)- PRESS BANCA HORIZONTAL (1 X 20 + 4 X 10)- PRESS BANCA INCLINADO MANCUERNA (2 X 10 + 2 X 8)- APERTURAS MANCUERNA (3 X 12)

DIA 2 TRCEPS / BCEPS

- TRCEPS POLEA ALTA (1 X 20 + 4 X 10)- PRESS FRANCS (2 X 10 + 2 X 8)- TRCEPS PATADA MANCUERNA (3 X 12)- BCEPS CURL BARRA (1 X 20 + 2 X 10 + 2 X 8)- CURL BARRA INVERTIDO (3 X 10)- CURL MARTILLO MANCUERNA ALTERNADA (3 X 12)

DIA 3 HOMBRO / PIERNA

- PRESS MILITAR MQUINA (1 X 20 + 3 X 10 + 2 X 8)- ELEVACIONES LATERALES (4 X 10)- ELEVACIONES FRONTALES (3 X 10)- SENTADILLAS (1 X 20 + 2 X 12 + 2 X 10)- EXTENSIONES CUADRICEPS (4 X 10)- EXTENSIONES FEMORALES (3 X 10)

RUTINA 3 (1 SEMANA x 3 DAS)Realizamos esta semana una prueba de potencia a nuestro cuerpo, para ver como responde, al igualque de vez en cuando aceleramos de forma potente un vehculo para saber si an puede aumentarcon facilidad su velocidad. Romper una rutina de trabajo con ejercicios dispares favorece las artesmarciales, las cuales se basan en explosividad y cambios bruscos de intensidad fsica.

Los descansos entre series han de ser mayores para reponer el esfuerzo fsico y conseguir unmximo potencial en el siguiente ejercicio.

Descanso entre series 2 minutos, y entre ejercicios de cada serie de 90 a 120 segundos.

Ahora s que podemos realizar parones entre extensin y concentracin del msculo para oxigenar yreponer el ATP y CP gastado en el esfuerzo.

Alimentacin recomendada: dieta llena de carbohidratos.

DIA 1 PECHO

- PRESS BANCA HORIZONTAL (1 X 20 + 1 X 10 + 1 X 8 + 1 X 6 + 1 X 4)- PRESS BANCA INCLINADO (2 X 10 + 2 X 6 + 1 X 3)- PECK DECK EN MQUINA (2 X 10 + 2 X 6)- APERTURAS MANCUERNA (3 X 10)

DIA 2 TRCEPS / BCEPS

- TRCEPS POLEA ALTA (1 X 20 + 2 X 10 + 1 X 8 + 1 X 6)- PRESS FRANCS (1 X 10 + 1 X 8 + 1 X 6 + 1 X 4)- PRESS FRANCS MANCUERNA (3 X 10)- BCEPS CURL BARRA (1 X 20 + 2 X 10 + 1 X 8 + 1 X 6 + 1 X 4)- CURL MANCUERNA (1 X 10 + 1 X 8 + 2 X 6)- CONCENTRADO (2 X 10 + 1 X 8)- CURL MARTILLO MANCUERNA ALTERNADA (3 X 10)

DIA 3 DORSAL / HOMBRO

- JALN TRAS NUCA (1 X 20 + 1 X 10 + 1 X 8 + 1 X 6 + 1 X 4)- JALN AL PECHO (2 X 8 + 2 X 6)- REMO EN BARRA (1 X 10 + 1 X 8 + 2 X 6)- PRESS MILITAR MQUINA (1 X 20 + 1 X 10 + 2 X 8 + 1 X 6)- ELEVACIONES LATERALES (2 X 10 + 2 X 8)- PJAROS (3 X 10)

Por descontado queda, realizar series de abdominales y lumbares todos los das. Estas, se dejan acriterio de cada uno dependiendo de sus posibilidades. Hay que tener en cuenta que toda tcnica sebasa en una posicin estable y fuerte, la cual conseguiremos gracias a mantener erguido y sujeto eltronco. De ah la importancia de las abdominales, las cuales sostienen todo el tronco y mantienenfirmes las articulaciones de los hombros para evitar posibles lesiones a la vez que imprimimos unamayor potencia en nuestros golpes.

Al acabar estas rutinas, como dije anteriormente, volvemos a comenzar por el principio. Veris en 6meses lo bien que os encontris y la potencia que ganareis en vuestras tcnicas. Y no olvidis seguirentrenando vuestra arte marcial.

Daniel Tchey Sensei Karate Picanya

La importancia del Yori Ashi

Una de las caractersticas fundamentales del karate, estudiado bajo las normas de WUKO(unificacin internacional de las normas para kumite), es la rapidez del desplazamiento. Eldesplazamiento, es el mtodo por el cual conseguimos poder estar donde queramos. Dominar ladistancia de combate es fundamental para la prctica de las artes marciales. Saber dominar el MA(la distancia) significa controlar el combate. Sin menosprecio de otras artes marciales, este dominiodel MA se puede aplicar a todas las facetas de la vida. Ser cuidadoso, cauto y esperar el momentopara atacar, o simplemente tomar una decisin, har que consigamos una victoria con el mnimo deesfuerzo. En la escuela, en tu trabajo, con tus amigos o dentro del tatami, la prudencia, el estudio delas posibilidades y una rpida actuacin en el momento oportuno, hacen que no nos precipitemos ennuestras decisiones y por tanto aumentemos nuestras posibilidades de xito. Sangre fra y estudiodel oponente. Este trabajo, se consigue a travs de muchas horas de entrenamiento. Entrenamientomental junto al fsico.

Dentro de los desplazamientos estudiados en karate, podramos resaltar el yori ashi. Eldesplazamiento ms veloz para una distancia corta o media.

Este desplazamiento, efectuado con la potencia y rapidez que requiere, es el responsable de muchasvictorias, ya que el contrario apenas tiene tiempo para reaccionar con un desplazamiento, obligandocasi siempre a optar por realizar trabajos de defensa-contra o anticipaciones. Tambin por el motivode ser un desplazamiento a corta distancia, es muy utilizado para realizar anticipaciones las cualesrequieren velocidad explosiva.

Usado como mtodo de esquiva total o parcial, resulta efectivo siempre y cuando tengamos un alto

dominio del tiempo de reaccin ante cualquier estmulo amenazador.

Por todo ello podemos asegurar que este desplazamiento, es sin duda, el ncleo principal de losdesplazamientos; la base para dominar la distancia a cualquier adversario.

Consiste en un empuje partiendo del baln del pie (KOSHI) de la pierna retrasada, la cual quedartotalmente extendida, impulsando el cuerpo hacia delante mientras que la pierna adelantada avanzapor el aire (a ras del suelo), intentando comer terreno. Hay que intentar no balancear el cuerpohacia delante, pues con ello evitamos perder el equilibrio y mantener nuestro centro de gravedad(situado en el bajo vientre) en una ptima posicin para poder continuar con cualquier otromovimiento tanto de ataque como de esquiva. A la vez, al mantener una correcta posicin,conseguiremos que nuestra tcnica se desarrolle con el mximo potencial. Es la tpica salida de losatletas en las carreras cortas, los cuales requieren una respuesta rpida ante un estmulo (en estecaso sonoro como es el pistoletazo de salida), explosionando toda su energa en milsimas desegundos para alcanzar una alta velocidad en el mnimo tiempo posible. Siempre pongo el ejemplo alos principiantes dicindoles que este movimiento es como si quisiramos saltar una acequia. Paraello, despus de estudiarlo, hay que fortalecer ciertas partes del cuerpo, las cuales nos ayudarn endicho movimiento. Los msculos que actan son: todos los relacionados con el empeine y tobillo,cudriceps, glteo, lumbares y oblicuos. Por supuesto referentes a la pierna retrasada, que es la querealiza la mayor parte del trabajo.

Su trabajo ha de ejercitarse tanto en el tatami, como en lugares que dificulten nuestrodesplazamiento. Ideal sobre la arena de la playa u otra superficie similar. Tambin hay quepracticarlo con suaves resistencias: gomas atadas del tobillo a una pared, sujecin ligera de uncompaero que por detrs le coja el cinturn, etc. Otra forma de entrenar el desarrollo muscular y

su explosividad es iniciando el movimiento desde una posicin desfavorable, como por ejemplo decuclillas o despus de realizar un salto muy alto. Subir las escaleras de tu casa con un empuje depierna trasero mientras la otra busca un peldao superior es otra forma divertida de practicarlo.

Daniel Tchey Sensei Karate Picanya

Acerca del KarateKarate (del japons, mano vaca), arte marcial (sin armas) de autodefensa en la que desdeposiciones de Equilibrio se dirigen o enfocan puetazos o patadas acompaadas de respiraciones ygritos especiales.

Ms que un mtodo de combate el karate hace hincapi en la autodisciplina, la actitudpositiva y los propsitos de elevada moral. Se ensea profesionalmente a diferentes niveles ycon nombres asiticos como una habilidad de Autodefensa, un deporte competitivo y comoejercicio de estilo libre.

La practica del karate es una disciplina que eleva el espritu, donde el hombre sepotencializa desde su interior con el conocimiento propio y la utilizacin adecuada de su propiaenerga. Hablar de karate es hablar de una filosofa de vida, de una manera de afrontar los retos

diarios. Por sto cuando se educa a una persona en el karate, no solo se le ensea la tcnica, tambinle transmitimos este mensaje, lo preparamos para la vida, fundamentados en un respeto y una moral

ciudadana.

Los Veinte preceptos del Maestro Gichin Funakoshi

No olvides que Karate comienza y termina con rei (saludo, cortesa).1.En Karate no existe actitud de ofensa.2.Karate ayuda a gi (la justicia).3.Primero concete a ti mismo y despus a los dems .4.El espritu es ms importante que la tcnica.5.Es necesario dejar libre tu mente (kokoro).6.El infortunio nace de la negligencia.7.Karate no es slo en el Dojo.8.La prctica de Karate es para toda la vida.9.Enfrenta los problemas con espritu de Karate.10.El Karate es como el agua que hierve. (Si no lo calientas constantemente se enfriar).11.No alimentes la idea de vencer ni la de ser vencido.12.Transfrmate segn tu oponente (adptate a tu oponente).13.El secreto del combate reside en el arte de dirigirlo.14.Piensa que los brazos y las piernas son como espadas.15.Cuando franqueas el umbral de tu casa, 10000 enemigos te esperan. (Es tu comportamiento lo16.que invita a tener problemas con ellos).El principiante necesita de kamae (defensa formal), despus debe buscar shizentai (defensa17.natural).Busca la forma (kata) correcta, el combate real es otra cosa.18.No olvides la intensidad alta y baja de la energa; extensin y retraccin del cuerpo; el ritmo alto19.y bajo de la tcnica.Siempre intenta estudiar y expresarlo mejor. 20.

El Arte Marcial - Ms que un deporteLos efectos beneficiosos de la actividad fsica, practicada regular y adecuadamente,para la salud son muy documentados; menos conocido es su efecto positivo sobre elestado de nimo. El deporte tiene una clara repercusin en los estados mentales, con

un alto potencial antidepresivo; y su efecto a veces es incluso mayor que lapsicoterapia o las pastillas. A muchos de los pacientes que veo en la consulta

psicolgica les recomiendo que practiquen alguna actividad fsica, de acuerdo con suedad y estado de salud general (previo reconocimiento mdico). Y a algunos les

recomiendo el karate do.

Veamos por qu:

Las artes marciales orientales tienen mucho en comn con otras actividades fsicas: aumento defitness, adquisicin de habilidades, actividades sociales, etc. Pero se distinguen en algo muyimportante: muchos deportes occidentales potencian la competicin y el afn de ganar, mientras lasartes marciales asiticas tradicionalmente ponen su nfasis en el conocimiento, mejoramiento ycontrol de uno mismo.

El arte marcial combina aspectos deportivos con aspectos psicolgicos, filosficos e inclusoespirituales. Segn el estilo practicado, el aprendizaje incorpora elementos de filosofa oriental,meditacin, disciplina y comportamiento tico. Se supone que el alumno debe trasladar estosaspectos no exclusivamente deportivos a su vida diaria. Existen numerosos tipos y estilos de artemarcial de diversos orgenes (Karate, Judo, Jiu-jitsu, Kung-Fu, Taekwondo, para enumerar los msconocidos aqu), y segn el pas, el estilo y el profesor, se da ms nfasis a uno u otro aspecto. En lospases occidentales se practica ms como deporte, pero se puede considerar tambin como unarte, y como una actividad claramente marcial (preparacin para la lucha). Esto ltimo est enoposicin a lo que dicen la mayora de las escuelas: el objetivo del entrenamiento no es enzarzarseen una lucha, sino evitarla. En este sentido siempre se ha insistido en que el do es un caminopacfico.

De todas maneras, el arte marcial no simplemente es un tipo de deporte. Esta diferencia con lasdems actividades fsicas le confiere un potencial nico para el que las practica: un beneficio no slopara la salud, sino especialmente para la salud mental.

EFECTOS PSICOLGICOS Y PSICOSOCIALES

Las investigaciones cientficas sobre la prctica del arte marcial indican que sta produce efectospsicosociales diferentes (y mayores) a las producidas por otras actividades fsicas. Aunque todos losdeportes pueden promover el bienestar psicolgico, los procesos y efectos no son los mismos enartes marciales y en otros tipos de actividades fsicas. En uno de los estudios cientficos se comparla prctica del karate con la de footing y la de pesas; se encontr que una sola sesin de footing o depesas ya reduca la tensin y la ansiedad inmediatamente despus del ejercicio, algo que no pascon la sesin del karate. Los efectos positivos del karate se producen a largo plazo, pero sonsuperiores a los de otras actividades en cuanto a estabilidad, diversidad y tipo de beneficio: se hademostrado que existe una relacin inversa entre grado (cinturn) o tiempo de prctica y ansiedad,agresin, hostilidad y neuroticismo, y una correlacin positiva entre tiempo de prctica yautoestima, autocontrol, independencia y confianza en uno mismo. Es decir, la prctica del artemarcial reduce los rasgos negativos y aumenta los rasgos positivos de la personalidad. Tambinreduce emociones negativas como la rabia y el sentirse vulnerable a una agresin o ataque. Otrosestudios incluso hablan de que la persona se vuelve ms relajada y emocionalmente positiva (msemptica). Estos efectos positivos no son una consecuencia de la actividad fsica implicada en el artemarcial, sino de los otros aspectos del entrenamiento. Parece que el sistema de aprendizaje que seusa en el dojo, el entorno y la influencia del sensei es muy importante. En otra investigacin secompararon las tendencias agresivas de los alumnos de diferentes escuelas de artes marciales; seencontr que en las escuelas en las que se practicaban estilos tradicionales (enseanza de tcnicasjunto con meditacin, respeto, etc.) la agresividad de los alumnos disminua y su auto-aceptacinaumentaba ms que en las escuelas que tenan un enfoque ms moderno (predominancia detcnicas de lucha y combate). El sensei tambin juega un rol importantsimo en el aprendizaje: actacomo un modelo de rol y gua mediante su ejemplo. Un instructor agresivo producir alumnosagresivos!

Est claro que el arte marcial debe ser mucho ms que patadas, puetazos y proyecciones: el efectopositivo sobre el funcionamiento psicolgico y psicosocial depende de la forma en la que seenmarcan las tcnicas.

EL ARTE MARCIAL COMO TERAPIA

Existen numerosos estudios que muestran el efecto beneficioso de diversas actividades deportivaspara personas con necesidades especiales (discapacidades). Tambin se ha investigado la prcticade las artes marciales para este grupo de personas (retraso de desarrollo, nios invidentes, nioshiperactivos, nios con problemas de psicomotricidad) y se han encontrado resultados interesantes(especialmente el judo). Ahora tambin se ha empezado a evaluar los efectos teraputicos de lasartes marciales para problemas psicolgicos, y ya existen estudios que demuestran su efectividadpara ayudar en casos de mujeres abusadas, pacientes con trastornos alimentarios y con problemasde drogas. De especial inters es la prctica del arte marcial para nios y adolescentes procedentesde familias disfuncionales, con problemas de conducta e incluso en casos de adolescentesdelincuentes. En algunos estudios la mejora en el caso de adolescentes con problemas de conducta oproblemas emocionales conseguida mediante el programa de arte marcial (en estos caso, judo yaikido) era incluso superior al tratamiento psicolgico tradicional (terapia conductual). Se hanutilizado las artes marciales tambin como tratamiento preventivo en adolescentes pre-delincuentes.En un famoso estudio se compararon tres grupos de delincuentes juveniles: un grupo recibientrenamiento tradicional de Taekwondo (tcnicas, meditacin, filosofa del Taekwondo), otro

grupo recibi entrenamiento moderno (slo tcnicas) y el tercero simplemente recibi unprograma de ejercicios fsicos. Al cabo de seis meses, los alumnos del grupo de ejercicios mostr unaumento en autoestima; el grupo que haba recibido Taekwondo tradicional tambin mostr unaumento de autoestima, pero a la par con una disminucin significativa de agresividad y ansiedad.En cambio, el grupo que haba participado en el Taekwondo moderno haba incluso aumentado sutendencia de agresividad y delincuencia. Estos resultados se pueden generalizar a otros estilos deartes marciales. El karate shotokan, tal y como se practica en el Club karate Picanya, es uno de losestilos donde se practican los elementos tradicionales (katas, control de la respiracin,concentracin, meditacin).

Es importante destacar que autoestima y asertividad no es lo mismo que narcisismo y agresividad.Mientras el narcisismo es el grandioso sentido de la propia importancia, la autoestima es el apreciohacia uno mismo pero incluye el respeto y aprecio hacia los dems. La asertividad es una forma deautoafirmarse: de hacerse valer y conseguir lo que es justo, pero sin agresividad y conservando elrespeto hacia los dems. Quizs aqu est la llave por qu el arte marcial tradicional aumenta laasertividad, pero disminuye la agresividad: muchas personas son agresivas precisamente por unafalta de autoestima; sus sentimientos de inferioridad no permiten otra conducta, sienten unanecesidad de denigrar a los dems para sentirse mejor o superior ellos (afn de superioridad). Poreso, una persona con buena autoestima no tiene necesidad de ser agresiva. Y curiosamente, aunquese supone que el arte marcial prepara para enfrentarse a un posible ataque, algunos alumnos (sobretodo chicos jvenes) comentan que se ven menos implicados en luchas callejeras. Por qu? Laprctica del arte marcial, a la hora de aumentar la autoestima y autoconfianza, puede dar unasensacin de mayor capacidad para defenderse, y sta se traduce en una actitud ms tranquila y a lavez ms resuelta (pero no desafiante!) a la hora de encontrarse con un posible atacante en la calle,y ste, al percibir esta actitud, puede desistir de antemano. Es importante tener en mente: laasertividad previene un ataque, mientras la agresividad la provoca! La Psicologa Adleriana nospuede ensear mucho sobre los sentimientos de inferioridad, la autoestima y el afn patolgico desuperioridad.

ARTE MARCIAL Y MUJER

Lo que se ha dicho sobre la autoestima y la asertividad es especialmente importante para lasmujeres. Las ltimas dcadas han visto una creciente incorporacin de chicas y mujeres en los dojos.Para las nias, la prctica del arte marcial es un gran ejercicio en autoestima y en conocer ydisfrutar de su cuerpo. Al igual que en los nios, las nias experimentan un aumento de la sensacinde autoeficacia y autoestima y una mejora de la psicomotricidad. Adems, la experiencia de versetan fuertes o fsicamente eficaces que los nios es altamente gratificante; por eso, la prctica delarte marcial est recomendada especialmente para las nias y adolescentes tmidas.

Algunas mujeres optan por practicar un arte marcial como defensa propia, pero esto requiere unamencin aparte: Se sabe que hay personas que por su actitud ansiosa tienen una mayor probabilidadde ser vctimas de un asalto o violacin que otras. En este sentido, el aumento de la confianza en suscapacidades de defenderse es positivo y puede evitar situaciones conflictivas. Conocer y haberpracticado tcnicas eficaces de defensa propia tambin puede ser muy til en ciertas situaciones.Pero no se debe dejar seducir por una falsa creencia de invulnerabilidad. Un golpe a la cara bien

dado puede disuadir un atacante, pero un agarre a los testculos fracasado puede aumentar laagresividad de un violador. Aqu es muy importante la prctica constante del arte marcial: unasclases de defensa propia no nos convierten en Lara Croft!

RESUMEN

De lo anteriormente dicho podemos de deducir que el arte marcial es beneficioso para el bienestarpsicolgico en personas sanas y puede tener efectos psicosociales muy positivos en nios yadolescentes con problemas, porque aumenta la autoestima y la asertividad y disminuye laagresividad y la disposicin violenta. Adems, no es una actividad exclusivamente para nios yadolescentes intrpidos. Tambin es una prctica de la cual pueden disfrutar y beneficiarse adultosde todas las edades; aunque se recomienda, igual que para cualquier otra actividad deportiva,hacerse un reconocimiento mdico previo y escoger un estilo que use elementos tradicionales,tcnicas vigorosas pero no violentas y un contacto fsico muy controlado (como el karate goju-ryu).

An as, el arte marcial no es la panacea y evidentemente, no gustar a todo el mundo. Sera uncraso error forzar a la hija tmida al krate si ella prefiere el ballet, o al hijo algo hiperactivo al judosi lo que a l le gusta son los skates. Habr mujeres que prefieren esquiar y hombres a los que lesencanta ver crecer sus msculos en la sala de pesas o mirar el ftbol desde el sof. Pero que nadiese frene si se siente tentado por probar alguna kata en el dojo. Lo ms importante para hacer artemarcial es: disfrutarlo!

Historia del KarateEvolucin antes del siglo XX

Existen cuatro teoras para explicar el desarrollo del karate-do. La primera afirma que lastradiciones de lucha sin armas fueron desarrolladas por campesinos; la segunda que las artes delucha de Okinawa recibieron la influencia, en primer lugar, de las artes chinas que fueron enseadaspor las llamadas Treinta y seis Familias de inmigrantes chinos que se asentaron

en el pueblo de Kume (tambin conocido como Kunida) en el siglo XIV; la tercera teora se relacionacon la prohibicin de las armas de 1507 ordenada por el rey Shin Sho, que condujo a que lospropietarios de tierras se vieran en la necesidad de establecer medios eficaces para defenderse a smismos y a sus propiedades; la cuarta teora afirma que las artes fueron desarrolladas, en primerlugar, por p

ersonas encargadas de la seguridad domstica y el mantenimiento de la ley, a los cuales no se lespermita llevar armas despus de la invasin de Okinawa por Satsuma en 1609.

Si seguimos la tradicin reflejada en el folclore, sta nos llevara a creer que el legado de luchacivil de Okinawa fue desarrollado por la subyugada clase campesina anterior a la Era Meiji. Loscampesinos, que se describen como tiranizados por los seores feudales, en un esfuerzo paraliberarse de las cadenas de la opresin, habran concebido, al parecer, un estilo de luchaomnipotente. Algunas personas han formado la hiptesis de que los principios de combate habransido aplicados de algn modo alas herramientas que ellos empleaban en su vida diaria.

Tambin se ha postulado que, protegidos por un secreto absoluto, por miedo a las represalias, encaso de ser descubiertos, los campesinos no slo establecieron este fenmeno cultural, sino quetambin tuvieron xito en transmitirlo durante generaciones con total desconocimiento de lasautoridades locales. Enseguida se descubre que la Hiptesis de la Clase Campesina Anterior a laEra Meiji, que se sostiene en meros retazos de testimonio inexacto desde el punto de vistahistrico, no es merecedora de seria consideracin.

Japonizacin del Karate Yashiro Konishi (1893-1983), experto en ju-jutsu y eminente instructor de kendo, haba estudiadoRyukyu kempo karate-jutsu antes de ser formalmente introducido en las islas mayores de Japn. Msadelante, estudi directamente con Gichin Funakoshi, Choki Motobu (1871-1944), Kenwa Mabuni yChojun Miyagi. Cuando lo comparaba con el judo y el kendo, Konishi describa el karate-jutsu comouna disciplina incompleta. Con Hironori Ohtsuka (1892-1982), fundador de la escuela Wado-ryu deju-jutsu kempo karate-do, Konishi fue responsable en gran medida de iniciar el movimiento demodernizacin que revolucion el Ryukyu kempo karate-jutsu en las islas mayores de Japn.

Konishi deca con mucha franqueza que el karate moderno se haba forjado a imagen ysemejanza del kendo y del judo. La antigua tica combativa del guerrero samuray, que estababasada en las diversas escuelas del ken-jutsu (esgrima) y ju-jutsu (combate cuerpo a cuerpo),proporcionaron la infraestructura misma a partir de la que evolucion el fenmeno budo moderno.El kendo se estableci empleando los conceptos fundamentales de las escuelas mas eminentes delken-jutsu; los principios centrales del ju-jutsu sirvieron como base a partir de la cual se desarroll eljudo.

El proverbio japons deru kugi wa utareru (alclavo que despunta se le machaca con el martillo),describe acertadamente cmo cosas o personas queson distintas (es decir, no en equilibrio con elwa oprincipio de armona) a la larga se adaptan o sonmetdicamente frustradas en la sociedad japonesa.Como resultado, el karate no fue capaz de escapar alas omnipotentes fuerzas culturales de Japn. Encontraste con el kendo y el judo, el movimiento delkarate-jutsu careci de un uniforme de prctica y notuvo formato competitivo. Sus planes de enseanza variaban en gran medida de instructor ainstructor y no haba estndar organizado para evaluar con precisin los variables grados dedominio. Cuando se compara con el kendo y el judo, la humilde disciplina del Ryukyu kempokarate-jutsu apareca, para los estndares japoneses, poco cultivada y sin adecuada organizacin ounidad. En pocas palabras: no era japonesa. As pues, el Ryukyu kempo karate-jutsu fue expuestoala crtica de la oposicin rival y xenofbica durante aquella poca primeriza y vacilante detransicin cuando estaba siendo introducido en las islas mayores de Japn durante las dcadas de1920 y 1930.

El periodo de transicin no fue inmediato ni sin oposicin. Incluy una fase de justificacin, unperiodo en el que se estimularon las animosidades y los vientos de la disensin trajeron las semillasde la reorganizacin. Fue una poca en la que las costumbres extranjeras fueron metdicamenteerradicadas (los uchinanchu eran abiertamente discriminados y el sentimiento anti-chino era de lomas comn) y se introdujeron conceptos ms homogneos.

El maestro Wang revela sus secretos La verdadera maestra slo puede conseguirse tras aos de severo entrenamiento. La disciplinaaustera debe equilibrarse con la asimilacin filosfica y la prolongada meditacin. La sabiduraconsiste en llevar a la prctica el conocimiento.

Leyes de sabidura

Que la ira sea tu enemiga.1.Recuerda: un navo vaco hace mucho ruido2.La paciencia es la base sobre la que descansan la seguridad y la larga vida.3.Conoce bien tu posicin en la vida.4.Las reputaciones fidedignas slo se consiguen con mritos virtuosos.5.El xito es el fruto de la fuerza y la sabidura.6.

La dilacin es el mejor remedio para la ira.7.Se iluminarn aquellos que viven la vida con moderacin, tienen gustos sencillos, consumen8.alimentos naturales y persiguen la sabidura de los sabios.Mantn la honestidad de corazn, se fiel a tu prctica y abstente del exceso de9.autocomplacencia y disfrutars de grandes recompensas durante tu vida.Se educado y ocpate de tus asuntos.10.La discrecin es la mejor parte del valor.11.Las barreras del logro humano slo se encuentran en la mente.12.Una mente perezosa es un taller del demonio.13.La justicia existe para quienes viven de acuerdo con la Va, pues son la misma cosa.14.S alegre sin motivo y saca el mejor partido de lo que tengas.15.La verdadera amistad no reconoce fronteras.16.Es humilde virtud ser rico y que ello no te afecte.17.Causa y efecto son mutuamente consecuentes.18.La desesperacin es la conclusin de los necios. El xito de maana se construye con las19.equivocaciones de ayer. Vive en el aqu y el ahora. En vez de buscar ms, aprende a disfrutarcon menos.

Bubishi. La Biblia del Karate. Patrick McCarthy

El Kata Shiai y el Kumite

KATA SHIAIHe aqu uno de los puntos ms delicados que pueden analizarse paraobtener una mas amplia visin de las repercusiones que tiene la prcticadel kata en una competicin deportiva. Y es que el kata shiai se encuentracircunscrito al constante fenmeno de las modas, hasta tal cota, que aveces las decisiones vienen dadas por parmetros diversos tales como laplasticidad, la potencia etc. Desde luego, el karateka que practica katashiai est ejerciendo un considerable autocontrol sobre los puntos clave delmismo, es decir con aquella forma que considere ms prximas a susaptitudes morfolgicas, bien por su ritmo mas vivo o pausado, las tcnicassimultaneas o sincopadas, etc. El error estriba en que dichos puntos sepotencien unos ms que otros, en detrimento de la finalidad autntica del mismo, reafirmando laidea de que el kata pasara a ser una figuracin puramente esttica.

En conclusin adscribirnos que un kata shiai es aquel que mediante un fehaciente estudio como kata

didctico, pasa a ser dominado en su complejidad y en un terreno donde prima el aspecto deportivo.

KUMITEEl significado de kumite es combate kumi: encuentro te:manos

El kumite es la parte ms creativa del Karate do, es donde mejor se sintetiza y expresa elaprendizaje del practicante. Donde mejor puede apreciarse su dominio de las tcnicas, su capacidadde anlisis de las situaciones conflictivas y su respuesta y solucin a las mismas manejandocorrectamente el estimulo- respuesta o la accin- reaccin de forma intuitiva y creativa. En el kumiteen karate do se ha de plantear como una tctica de invasin del rea vital del contrario impidiendo ala vez que ste se adentre en la nuestra.

Recordemos que, como individuo, somos una estructuracin energtica que intercambiacontinuamente energas con el medio, trmicas, acsticas, luminosas, alimenticias, emocionales,psquicas. Un sistema termico dinmicamente abierto al intercambio de materia y energa con elentorno.

Como consecuencia de ello se va desarrollando en torno a nosotros una capa energtica que nosenvuelve por completo.El color de este escudo protector o aura, su temperatura, intensidad espesory forma, dan una idea exacta de nuestra salud psicofsica, as como de nuestras partes ms fuertes ydbiles.La invasin de la zona nos provocar interferencias, angustia, ansiedad, agresividad y unlargo etctera de inconvenientes, que puede llegar a extremos insospechados de virulencia, caso depersistir interferencia.Es por ello que al practicar JIYU KUMITE la nica limitacin se ha de centraren la necesidad de controlar. Los golpes deben realizarse con kime pero finalizando el movimientode impacto sobre el aura del compaera/o a unos dos centmetros de la superficie material de sucuerpo.Aqu radica la verdadera dificultad del combate de Karate-Do. Golpeando a esa distancia, elcontrario se siente invadido, amenazado, pero sin un riesgo que no pueda ser controlado. Eladversario no es un estimulo exterior en si mismo, sino el depositario de nuestra propia limitacin yes con ella con quien establecemos una lucha autentica para superarla. Si daamos al contrario(compaero) con un golpe no controlado nos estamos hiriendo a nosotros mismos por partida doble:de un lado por su dolor que revestir sobre nuestra propia sensibilidad; del otro por nuestraincapacidad para haber superado esa prueba a nuestra limitacin, por haber fallado, por falta de

concentracin, control equilibrio o preparacin.

EL KUMITE NO ES UNA CONFRONTACIN DE FUERZAS, SINO UNA LUCHA DEVOLUNTADES.

Stretching - Estiramientos

ESTIRAMIENTOS / STRETCHINGPresentamos una tabla de estiramientos que os pueden servir como ejemplo para calentarligamentos y msculos, preparndolos al ejercicio y evitando as posibles lesiones tanto porcongestiones, contracturas o roturas de fibras. Por eso es tan importante realizar estiramientosantes de iniciar el ejercicio, sobretodo si vamos a practicar movimientos explosivos como son losefectuados en las artes marciales, donde los msculos se han de extender y contraer muyrpidamente, y los ligamentos tienen que aguantar una carga de trabajo excesiva.

Todos los ejemplos que vamos a ver, se han de realizar por ambas partes (derecha e izquierda),sin realizar rebotes. Han de ser movimientos suaves y cada vez ms esforzados, llegando a unumbral de dolor soportable.

Cuando finalicemos nuestro entrenamiento, tambin sera aconsejable realizar una serie deestiramientos para relajar los msculos que han sido sometidos a esfuerzos y tensiones, y asvolver a conseguir un tono muscular elstico, manteniendo la flexibilidad una vez se hayanenfriado.

En busca del OSS

Cuntas veces hemos entonado la voz de OSS. Un sonido que el karateca ha incluido en suvocabulario y que de forma automtica, lo pronuncia sin necesidad de pensar; como si de un gestonatural e innato se tratara.

Nos enseo nuestro sensei, que Oss es la voz del saludo; es decir, el sonido que emitimos paracontestar o realizar un saludo, al igual que en castellano podramos decir holao qu tal. Perotras ese sonido, se encierra mucho ms; una amalgama de educacin y respeto que engloban unconjunto de valores ticos y morales.

Parece ser que dicho vocablo proviene de antiguos marineros de la flota naval nipona, donde lasrdenes impartidas para realizar maniobras o colocarse en sus puestos de combate, eran tajantes yenrgicas, y los marineros, tras meses en alta mar y bajo los efectos del cansancio, apata,desmoralizacin por no poder pisar tierra firme, necesitaban una dosis de motivacin y coraje paradesempear sus tareas con la mxima eficacia. Recordemos que en tiempos de guerra, una actituddesmotivada de un soldado, poda causar graves efectos en sus compaeros, provocando desidia ydespistes que provocaran el fracaso de su misin, la muerte de muchos soldados e incluso elhundimiento del navo. Si retrocedemos en el tiempo, este vocablo se podra haber utilizado enaquellas embarcaciones de madera en las que varios marineros deban remar con todas sus fuerzas,y en situaciones de peligro, aumentar si cabe, el esfuerzo sobrehumano para conseguir mayorpotencia de la nave, esquivar un arrecife, salvar una ola comprometedora, escapar de enemigos oincluso abordar naves de bandos contrarios. Para ello, tenan un encargado de dirigir las rdenes, elcual voceaba enrgicamente las rdenes a seguir. Otro marinero era el encargado de marcar elritmo de remada mediante un enorme tambor. La constante descarga de adrenalina y una altamotivacin, eran los ingredientes necesarios para continuar vivos.

Pero vamos a ver el origen de dicho vocablo. Oss, realmente se transcribira como Ossu, pero enJapn, la vocal U tras una consonante, se convierte en vocal dbil y apenas suena. Por eso, en vez desonar Ossu, omos Oss. En algunas escuelas de karate, han transformado la O en una U a base deuna deformacin sufrida a lo largo de los aos. Toda lengua viva tiene sus variaciones y sta no esuna excepcin.

Decir tambin que Ossu o Oss como lo conocemos hoy da, es la contraccin de dos vocablos: Oshi,que significa empujar, lo cual nos da la idea de empujar nuestro problema o un obstculo para poderesquivarlo o bien anularlo, es decir, ganar a la situacin negativa que se nos presenta. El segundovocablo es Shinobu, que significa resistir, aguantar, soportar, dndonos el concepto de no rendirseante las adversidades, de mantener siempre la moral alta, de no desfallecer, de continuar en elcamino marcado para conseguir el objetivo. Ahora entendemos un poco mejor el origen de esta vozen boca de los antiguos marineros.

En el mundo del karate, cuando decimos Oss, decimos muchas cosas. Expresamos una gentileza enel saludo, estar de acuerdo con una orden o decisin, afirmar algo, cargarnos de coraje paraenfrentarnos a un rival, perseverar en la prctica de una tcnica hasta lograr dominarla, activar elespritu de superacin, de concentracin, de resistencia al sufrimiento y al dolor. En definitiva, Osslo es todo en el karate, es la base para ser un buen practicante y absorber los valores ticos ymorales que formarn los cimientos de una gran personalidad; en resumen, un karateka.

Daniel Tchey

Sensei club Karate Picanya

La AlimentacinLos alimentos excesivamente elaborados y poco nutritivos estn invadiendo

cada da ms nuestra dieta y eso origina un gran problema sanitario en todo elmundo. Un principio bsico que abordaremos en esta Web es la educacin

alimentara inexistente en nuestro pas, aprender el arte de la trofoterapia, elsaber alimentarse y sanarse con los alimentos.

QUE TU ALIMENTO SEA TU MEDICINAAhora, luego de varios siglos durante los cuales las drogas y la ciruga han dominado el tratamientomdico, la ciencia mdica moderna volvi a descubrir el poder del alimento para mantener una saludy felicidad ptima y prevenir y aliviar las enfermedades. Tambin est empezando a reconocer quenuestra forma de comer tiene un profundo impacto sobre la salud mental y psicolgica y, enconsecuencia, sobre la salud de la sociedad y el medio ambiente.

Que tu alimento sea tu nica medicina y tu medicina sea tu nico alimento

Hipcrates

EMPIEZA A COMER SANOLa alimentacin est siendo reconocida por el papel que juega en la prevencin de muchasenfermedades as como en la promocin y preservacin de la salud. Esta es el rea de investigacinmdica de ms desarrollo hoy en da y es un fenmeno que se esta dando en todo el mundo. La raznde lo anterior es muy sencilla. El 70% de las enfermedades son originadas por causas relacionadascon la alimentacin. Las principales causas de muerte en el mundo son enfermedades del corazn,varios tipos de cncer y embolias; el 50% de estas muertes estn directamente relacionadas con laalimentacin.

CUIDA TU ALIMENTACIN ANTES DE COMPETIRLos entrenamientos y combates de Karate exigen una mxima concentracin y rendimiento, por loque es importante llevar a cabo una correcta alimentacin y mantener una hidratacin adecuada

Las categoras de Karate se establecen en funcin del peso de los deportistas, lo que en muchoscasos tiene como consecuencia que stos lleven a cabo unas prdidas de peso drsticas para podercompetir en categoras inferiores a su peso corporal. Aunque los karatekas se encuentren en estasituacin, conviene que su alimentacin siga siendo lo ms equilibrada posible para que puedandisponer de toda la energa y nutrientes que necesiten.

Antes de la competicinEs importante que el karateka llegue a la competicin en plenas condiciones tanto fsicas comomentales, lo que se consigue principalmente con un buen entrenamiento combinado con unacorrecta alimentacin. Para que el deportista no sienta molestias digestivas antes de competir,conviene que la ltima comida antes del combate haya tenido lugar con tres horas de antelacin.Adems, de este modo se consigue tambin evitar la aparicin de problemas gastrointestinalesdurante el combate, que puedan desconcentrar al karateka y disminuir su rendimiento. Si elcombate es por la maana, los alimentos ms adecuados para el desayuno son aquellos ricos enhidratos de carbono y pobres en grasas, como por ejemplo los cereales con leche, yogur(preferiblemente semidesnatados), el pan integral, las barritas de cereales (sin exceso de azucar), elzumo de frutas o la fruta entera, tanto sola como en macedonia. Sin embargo, es conveniente saberque si la competicin es por la tarde, la alimentacin ser algo ms contundente incluyendo tambinalimentos ricos en hidratos de carbono y de bajo contenido graso. En este caso predominarn lapasta, el arroz o las patatas, legumbres , adems de verduras y hortalizas. Para conseguir una buenadigestin conviene tambin evitar la ingestin de alimentos grasos o de aquellos que hayan sidosometidos a fritura.

La importancia de la hidratacin durante el combateEs importante no olvidar la necesidad de mantener una correcta hidratacin durante la competicinpara que el karateka pueda rendir al mximo. Un buen modo de mantener esta hidratacin esmediante la ingesta de bebidas naturales, es decir, aquellas que contengan azcares para as almismo tiempo obtener energa, zumos naturales de uva, sandia, naranja.Es aconsejable que el karateka se rehidrate con aproximadamente medio litro de lquido cada hora,sin olvidar beber despus de cada combate.

Cuando la competicin ha terminadoUna vez que la competicin ha finalizado es importante continuar manteniendo una correctahidratacin mediante la ingesta de bebidas con azcar, as como con zumos naturales que ayudarna reponer el agua, los minerales y otras sustancias perdidas durante la competicin. A continuacinpueden comenzar a tomarse otros alimentos como queso, yogur o fruta.

La comida o la cena despus de la competicin, dependiendo de si sta ha tenido lugar por lamaana o por la tarde, conviene que contenga alimentos como verduras y hortalizas tanto enensalada como cocidas, en sopa o en pur, arroz, patata, pasta o legumbres, pan integral, huevoshervidos y un yogur, un poco de queso o una pieza de fruta como postre.

Realizando unos entrenamientos constantes y adecuados, llevando a cabo una adecuadaalimentacin y manteniendo un buen nivel de hidratacin, el karateka podr obtener un mximorendimiento adems de disfrutar plenamente de este competitivo deporte.