Monasterio de santa catalina - ingeniería civil
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1 INTRODUCCIÓN A LA INGENIERÍA CIVIL Y LA SOCIEDAD Por Qquenta Tintaya, Hernán Ruelas Cuba, Diego Olivera de la Cruz, Frank Estrella Gutiérrez, Royer Rodríguez Benique, Luis Gustavo Grupo: 02. MONOGRAFÍA INFORME DE VISITA AL MONASTERIO DE SANTA CATALINA Ingeniero: Renato Díaz Galdós Universidad: Católica de Santa María - Arequipa - Perú 2014
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INTRODUCCIÓN A LA INGENIERÍA CIVIL Y LA SOCIEDAD
Por
Qquenta Tintaya, Hernán
Ruelas Cuba, Diego
Olivera de la Cruz, Frank
Estrella Gutiérrez, Royer
Rodríguez Benique, Luis Gustavo
Grupo: 02.
MONOGRAFÍA
INFORME DE VISITA AL MONASTERIO DE SANTA CATALINA
Ingeniero: Renato Díaz Galdós
Universidad: Católica de Santa María - Arequipa - Perú
2014
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CONTENIDO
CAPÍTULO I……………………………………………………………….….…4
1.1 Ubicación…………………………………………………………………..….4
1.2 Reseña Histórica…………………………………………………………..….4
CAPITULO II…………………………………………………………………….5
MATERIALES QUE SE USARON EL CONSTRUCCIÓN DEL
MONASTERIO DE SANTA CATALINA
2.1 Piedra De Huamanga: ………………………………………………...….…5
2.2 Sillar: …………………………………………………………………………6
2.3 Teja: ………………………………………………………….….……..….…7
2.4 Adobe: …………………………………………………………….…….……9
2.5 Esteras: ………………………………………………………………...……10
2.6 Sauce: ………………………………………………………………….……11
2.7 Caoba: ………………………………………………………………………12
CAPITULO III…………………………………………………………………13
COLORES MÁS USADOS EN EL MONASTERIO DE SANTA
CATALINA.
3.1) Rojo…………………………………………………………………….……13
3.2) Anaranjado…………………………………………………………….…...13
3.3) Blanco……………………………………………………………..……...…14
3.4) Ocre……………………………………………………………….………...14
3.5) Azul……………………………………………………………………….…15
CAPITULO IV……………………………………………………………….…16
ESTRUCTURAS ANTISÍSMICAS DEL MONASTERIO DE SANTA
CATALINA DE SINAÍ
CAPITULO V……………………………………………………..……………23
TECHOS Y BÓVEDAS
5.1 Interiores…………………………………………………………….………23
5.2 Exteriores: ………………………………………….………………………25
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INTRODUCION
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CAPÍTULO I
Monasterio de santa catalina de siena es un monumento colonial religioso con más de
cuatro siglos de antigüedad, único en el mundo que posee en su interior una
verdadera ciudadela donde vivían monjas de la orden Santa Catalina de Siena.
1.1 Ubicación
La ciudadela se ubica en la ciudad de Arequipa fundada el 10 de setiembre de 1579 y
ubicada en una zona que dispone de un gran material con el cual se construye esta
ciudad, el Sillar.
En el monasterio existen dos tipos, el sillar blanco que proviene del Volcán Chachani
y el rosado del Misti
La ciudadela ocupa un terreno de 20.000 metros cuadrados y está absolutamente
aislada de la ciudad a pesar de que se ubica en el corazón de ésta. Un gran y sólido
muro de 4 metros de altura aislaba la vida de las mujeres que habitaban el
monasterio.
1.2 Reseña Histórica
El virrey Francisco Toledo otorga la licencia necesaria para la fundación del tan
deseado monasterio que solicitaba la ciudadanía. Doña María de Guzmán, viuda de
Diego Hernández de Mendoza, decide recluirse en el monasterio en construcción
cediendo para ello todos sus bienes.
El 10 de septiembre de 1579 se realiza la memoria de la fundación del monasterio
firmada por el Cabildo, regimiento de la ciudad y el obispado del Cusco, nombrando
a María de Guzmán como la “Primera pobladora y priora de dicho Monasterio”
Las mujeres que ingresaron como monjas al monasterio fueron criollas, mestizas y
hasta hijas de familias nobles.
Se sabe que a mediados del siglo XVIII, la ciudadela contaba con más de 300
mujeres de hábito y doncellas de servicio.
En 1582, Arequipa soportó un fuerte terremoto, sufriendo la construcción del
Monasterio graves daños.
A pesar de ello se conservó la clausura. A partir de entonces, se inicia un período de
sufrimiento, en el cual las propias religiosas repararon sus habitaciones. La capilla,
por falta de dinero, no se pudo refaccionar " por lo cual el Santísimo Sacramento se
exponía en una choza de paja”.
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CAPITULO II
MATERIALES QUE SE USARON EL CONSTRUCCIÓN DEL
MONASTERIO DE SANTA CATALINA
2.1 Piedra De Huamanga:
La piedra de Huamanga es una formación geológica sedimentaria de origen
volcánico peruano, de color banco y a veces, con tonalidades tenues que van del gris
o plomo al sepia contribuyendo, por su naturaleza, a exaltar la belleza del lugar
donde es expuesto. es en Huamanga donde se desarrolló desde la colonia una
escuela (influenciada por talladores españoles de Navarra y Aragón) que supo
aprovechar las cualidades del material para elaborar diversos objetos decorativos y
de culto.
De allí que con el paso del tiempo empezase a conocérsela como Piedra de
Huamanga. Popularmente era también conocida como "niño rumi", "piedra de Niño",
porque con ella se hacían los "Manuelitos" para los Nacimientos.
Bóveda de Cañón estilo Moro
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2.2 Sillar:
Un sillar es una piedra labrada por varias de sus caras, generalmente en forma
de paralelepípedo, y que forma parte de las obras de fábrica. Los sillares suelen tener
un tamaño y peso que obliga a manipularlos mediante máquinas, a diferencia de
los mampuestos, que, como su nombre indica, se ponen con la mano. Se
llama sillarejo cuando el sillar es más pequeño o está labrado toscamente. Cuando los
sillares se superponen sin una argamasa, mortero o cemento que los una, a la obra
resultante se la denomina sillería en seco.
Pared del Monasterio
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2.3 Teja:
La teja es una pieza con la que se forman cubiertas en los edificios, para recibir y
canalizar el agua de lluvia, la nieve, o el granizo. Hay otros modos de formar las
cubiertas, pero cuando se hacen con tejas, reciben el nombre de tejados. El empleo de
tejas para cubiertas se atribuye a los griegos, que utilizaban placas de cerámica
delgada y ligeramente curvada. El arrabal del Kerámikon en Atenas se llamaba así
por fabricarse en él tejas cerámicas. Plinio el Viejo dice que los belgas se servían de
una piedra blanca y blanda para fabricar las tejas. El palacio de los reyes
de Francia tomó el nombre de Tullerías al haber allí antiguamente tejares.
Las tejas se pueden clasificar, por la forma, en:
Teja Romana: tiene la pieza canal plana, con los bordes laterales levantados y la
cobija curva. Se fabricaban de piedra y de alfarería.
Teja árabe: con una sola pieza, con la forma un tronco de cono, cortado por la
mitad longitudinalmente, tal como las cobijas romanas. Tiene la gran ventaja
sobre todas las demás de que con esa pieza se resuelven todos los problemas de
una cubierta: canales, cobijas, cumbreras y limas. Aunque se denomine teja árabe,
por su uso extensivo por los árabes en la Península Ibérica, el origen de esta teja
es romano.
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Teja plana: de forma más compleja, dispone de acanaladuras y resaltes para su
encaje y solape, que solamente fue posible cuando se pudieron fabricar por
moldeo, bien de alfarería, bien de mortero de cemento. Necesita piezas especiales
para resolver las limas.
Teja mixta: que suele tener el canal y la cobija, juntas en una pieza, lo que da
apariencia similar a la árabe o a la romana, ésta cuando el canal está formada por
una parte plana con solape en el borde. Como la anterior, requiere piezas
especiales para resolver las limas.
Teja plástica: aísla el calor, variedad de colores, fácil de instalar, termo acústica,
no se herrumbra, no se corroe.
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2.4 Adobe:
El adobe es una pieza para construcción hecha de una masa de barro (arcilla y arena)
mezclada con paja, moldeada en forma de ladrillo y secada al sol; con ellos se
construyen paredes y muros de variadas edificaciones. La técnica de elaborarlos y su
uso están extendidos por todo el mundo, encontrándose en muchas culturas que
nunca tuvieron relación.
Escalera de Monasterio
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2.5 Esteras:
Tejido de esparto, juncos u otros tallos entrelazados.
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2.6 Sauce:
El sauce es un árbol que pertenece a la familia de las salicáceas. Hay más de 200
especies en Europa y, por sus propiedades curativas, destacamos entre ellas al salix
alba o sauce blanco. Esta variedad crece junto a ríos, arroyos y en general, en
cualquier sitio donde la presencia del agua sea abundante o en bosques de clima
húmedo. Rico en componentes benéficos para el hombre, quizás sea más conocido
por sus ácidos de entre los cuales destacamos el salicílico, presente en las hojas.
Cocina de monasterio
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2.7 Caoba:
La caoba es la madera de dos especies de árboles de la zona intertropical: la caoba de
las Indias occidentales y el caobo, ambas pertenecientes a la familia de las meliáceas.
La principal característica de esta madera es su color, que va del rojo oscuro, vino
tinto y con tonos más claros según la variedad, hasta el rosado
.Las caobas constituyen el mejor ejemplo de maderas finas, sumamente apreciadas en
ebanistería por ser fáciles de trabajar, a la vez que resistentes a
los parásitos (termitas, carcoma, etc.), así como por su aspecto.
Rejilla por la que se comunicaban las monjas con sus familiares
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CAPITULO IIi
COLORES MÁS USADOS EN EL MONASTERIO DE SANTA
CATALINA.
1) Rojo
2) Anaranjado
14
3) Blanco
4) Ocre
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5) Azul
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CAPITULO IV
ESTRUCTURAS ANTISÍSMICAS DEL MONASTERIO DE SANTA
CATALINA DE SINAÍ
En el recorrido de visita al Monasterio de Santa Catalina de Sinaí, se nos mostró
diversas formas de estructuras antisísmicas debido a que Arequipa en sus tiempos
anteriores sufría de constantes encuentros con sismos, de distintos niveles, los
cuales causaban daños muy visibles por las cuales este monasterio fue echo en
conocimiento de estos.
Aquí tenemos la imagen de uno de
los techos la cual vendría a ser una
bóveda de arista hecha con sillar,
tiene como base en las columnas
sillar y al llegar a la parte superior
(ósea el techo) empieza a ser la
estructura de puro ladrillo, lo cual
hace que la energía o fuerza del
sismo se disperse por toda esta
estructura, lo cual da más rigidez a
la edificación.
Al entrar al cuarto de una novicia se
pudo observar que encima de la
cama donde se recostaba esta, había
un arco todo para caso de
seguridad, además aquí también
encima de la cama había un tipo de
cuña o también llamado “clave”
esto era para cuando habría un
desastre.
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Aquí observamos “el clave o cuña” de la que estamos hablando.
Aquí tenemos una mejor vista de la cuña o clave
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Aquí también tenemos el tipo de viga de madera que tenía una altura de 20cm que
usaban para tener mejor soporte en los muros y así dándole más solides a la
construcción.
Aquí también tenemos otra imagen de una estructura que está en las bóvedas todo
debido y hecho para la precaución de sismos todos entrelazados en forma de
arcos
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En la entrada al monasterio se puede observar que el piso es de
piedras de rio o también llamado canto rodado y es ajedrezado.
También uno puede apreciar la presencia de chorreras en la parte
superior del monasterio estas servían como conductos de desagüe en
caso de lluvias.
Presencia de Chorreras en la parte superior
Piso de Canto Rodado Ajedreza do
o
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Al entrar al monasterio la primera visi ta es al locutorio es ahí donde se
puede observar que su piso era de piedra y la construcción era de si l lar y
además en el techo se podían observa unas vigas de madera
aproximadamente de unos 20 cm de altura y en esta imagen sale de un lado vertical y
entra en un lado en forma de arco.
Antes de llegar al noviciado en el techo se puede observar un encuentro de arcos o
también llamado bóveda de arista hecho de sillar y de estilo francés. las columnas
están hechas de sillar, básicamente son columnas de estilo romano con capiteles
dóricos, adornos rígidos y duros, inspirados en el Partenón griego y con pintura de
color rojo ocre este color es hecho de pigmentos naturales es por eso que si uno se
apega mucho al muro se llegara a ensuciar.
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Podemos observar el encuentro de los arcos que constituyen en cierta forma la
losa de una plaza del Monasterio, la buena disposición de las unidades de
albañilería para esa época
Las columnas eran de estilo romano con capiteles dóricos eran hechas de sillar.
Al entrar al noviciado notamos que debajo del nombre la entrada está hecha en
forma de arco de sillar, ya adentro podemos notar que es una bóveda de cañón y
en el techo observamos que se utilizó ladrillos para la construcción de este. El piso
también está hecho de ladrillos. Al salir del noviciado y antes de entrar a la
habitación de una novicia de claustro notamos que en el pasillo hay columnas en
estilo romano con capiteles dóricos hechos de sillar pero esta vez no están
pintados sino al color natural del sillar y también presenta una bóveda de artistas
que en el techo utilizaron ladrillos para su construcción adornado de pinturas a los
costados.
Se observa una bóveda de arista hecha con sillar y con ladrillos en el techo y
también columnas de estilo romano hechas de sillar
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Aquí se puede observar claramente “el clave”
Al llegar a la Capilla del noviciado sabemos que esta presenta un estilo neoclásico
dentro de ella se encuentran las imágenes de la virgen Dolorosa y Jesús flagelado.
Vemos que dentro de la capilla el techo esta hecho de sillar y en las paredes se puede
apreciar que están hechos con alabastro o también llamada piedra de huamanga que
es lo que da color amarillo a las paredes. Al salir de la capilla se pudo observar que el
piso estaba hecho con ladrillo y con canto rodado en algunas partes además se
observó un pequeño canal al cual llegan 2 canales más esto servía para desfogar el
agua en la época de lluvias cosa que así ya no se inundara la plaza.
En la figura se puede apreciar un pequeño canal principal al cual llegan 2 canales
más, los cuales sirven para desfogar el agua cuando llueve muy fuerte y así no se
inunda la plaza.
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CAPITULO V
TECHOS Y BÓVEDAS
5.1 Interiores:
En nuestra visita pudimos observar diversas formas de techos, bóvedas y portales.
Notamos dos tipos de techos en general, unos altos y otros bajos, en los techos altos
encontrábamos cúpulas y bóvedas que cubrían las iglesias y otros lugares sagrados,
los cuales eran muy amplios y dabas una gran sensación de fortaleza, además de
estos pudimos ver portales que no se encontraban a una altura muy grande pero
detrás de ellos las obras de arte plasmadas en los techos de los patios le daban una
gran belleza, principalmente a los patios del monasterio donde se divisa cada pintura
en su máxima expresión. Dentro de los techos más bajos tenemos principalmente los
de todas las habitaciones y las entradas que conectaban una con otra.
Bóveda (Pequeña Pinacoteca)
Salida Al Patio (Poca Altura)
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Techo Detrás De Los Portales Que Dan Al Patio (Ladrillo Delgado)
Techo De sillar (Restauración)
Detrás De Los Portales Que Dan Al Patio (Hermosas Pinturas Embellecen El Patio Del
Monasterio)
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5.2 Exteriores:
Arequipa siempre ha sufrido las consecuencias de las lluvias intensas por eso todo el
monasterio estaba diseñado con canales e inclinaciones en lo techos, los cuales
permitían que el agua de lluvia se dirija al rio chili. Este es un claro ejemplo de
belleza y seguridad perfectamente en armonía
Vista Externa Del Techo (La Inclinación En “V” Invertida Dirigía El Agua De Lluvia A
Los Canales Y Posteriormente Al Rio Chili)
Cúpula (Iglesia Del Monasterio)
