Mito de Perseo. Apolodoro e Higino.

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1 BIBLIOTECA DE APOLODORO LIBRO II Linceo reinó en Argos después de Dánao y tuvo de Hipermestra un hijo, Abante; de este y Aglaya, hija de Mantineo, nacieron gemelos, Acrisio y Preto. Estos se peleaban ya en el vientre ma terno, y cuando crecieron se disputaron el trono, habiendo sido los primeros en usar escudos duran te sus guerras. Acrisio venció a Preto y lo expulsó de Argos; Preto llegó a Licia, a la corte de Yóbates —o en opinión de otros, a la de AnIianacte—, y se casó con su hija, a la que Homero nombra Antea, pero los trágicos Estenebea. Con la ayuda de un ejército licio, su suegro lo restituyó a su país y él ocupó Tirinto, que los cíclopes le habían amurallado. Se repartieron luego el territorio argivo y lo habitaron: Acrisio reinó en Argos y Preto en Tirinto. Acrisio tuvo una hija, Dánae, de Eurídice, hija de Lacedemón, y Preto, de Estenebea, tuvo a Lisipe, IIínoe e IIianasa. Cuando estas llegaron a la edad núbil enloquecieron, según Hesíodo, por no aceptar los misterios de Dionisos, o, como dice Acusilao, por haber menospreciado la estatua de madera de Hera. […] Cuando Acrisio preguntó al oráculo cómo tendría hijos varones, el dios le contestó que de su hija había de nacer un hijo que lo mataría. Acrisio, temiendo esto, construyó una cámara subterránea de bronce y allí encerró a Dánae. Pero, según algunos, la sedujo Preto, a causa de lo cual se suscitó una reyerta entre ambos hermanos; según otros, Zeus, transformado en lluvia de oro, se unió a ella, cayendo hasta el seno de Dánae a través del techo. Cuando más tarde Acrisio supo que había dado a luz a Perseo, no creyendo que hubiera sido poseída por Zeus, puso a su hija y al niño en un arca y la arrojó al mar; al arribar el arca a Sérifos, Dictis recogió y crió al niño. El hermano de Dictis, Polidectes, que era rey de Sérifos, se enamoró de Dánae, pero ante la di Iicultad de yacer con ella porque Perseo era ya adulto, convocó a sus amigos y con ellos a Perseo di ciéndoles que reunieran regalos de boda para Hipodamía, hija de Enómao. Al decir Perseo que no vacilaría ni ante la cabeza de la Gorgona, Polidectes pidió a los demás que buscasen caballos, pero de Perseo no aceptó caballos sino que le ordenó traer la cabeza de la Gorgona. Ayudado por Hermes y Atenea, Perseo marchó al encuentro de las Fórcides, Enío, Pefredo y Dino; estas eran hijas de Ceto y Forco, hermanas de las Gorgonas, viejas de nacimiento. Las tres disponían de un solo ojo y un solo diente, que compartían: Perseo los cogió y cuando se los reclamaron dijo que los devolvería si le in dicaban el camino que llevaba hasta las ninfas. Estas ninfas tenían sandalias aladas y la kíbisis, que al parecer era un zurrón. Píndaro, y también Hesíodo en el Escudo, dicen de Perseo: Toda la espada la cubría la cabeza de un horrible monstruo, Gorgona, y la kíbisis lo rodeaba. La kíbisis se llama así porque el vestido y la comida se depositaban en ella ; las ninfas poseían 1 además el casco de Hades. Cuando las Fórcides hubieron encaminado a Perseo, les devolvió el ojo y el diente, y al llegar ante las ninfas obtuvo lo que buscaba. Cogió la kíbisis, ajustó las sandalias a sus tobillos y se caló el yelmo en la cabeza; cubierto con él veía a quien quería, pero era invisible para los Parece que el término kíbisis es un compuesto formado por el verbo κεῖμαι, estar depositado y ἐσθής, vestido. 1

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Comparación entre el mito propuesto por Apolodoro e Higinio

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  • 1BIBLIOTECA DE APOLODORO

    LIBRO II

    Linceo rein en Argos despus de Dnao y tuvo de Hipermestra un hijo, Abante; de este y Aglaya, hija de Mantineo, nacieron gemelos, Acrisio y Preto. Estos se peleaban ya en el vientre ma-terno, y cuando crecieron se disputaron el trono, habiendo sido los primeros en usar escudos duran-te sus guerras. Acrisio venci a Preto y lo expuls de Argos; Preto lleg a Licia, a la corte de Ybates o en opinin de otros, a la de AnIianacte, y se cas con su hija, a la que Homero nombra Antea, pero los trgicos Estenebea. Con la ayuda de un ejrcito licio, su suegro lo restituy a su pas y l ocup Tirinto, que los cclopes le haban amurallado. Se repartieron luego el territorio argivo y lo habitaron: Acrisio rein en Argos y Preto en Tirinto. Acrisio tuvo una hija, Dnae, de Eurdice, hija de Lacedemn, y Preto, de Estenebea, tuvo a Lisipe, IInoe e IIianasa. Cuando estas llegaron a la edad nbil enloquecieron, segn Hesodo, por no aceptar los misterios de Dionisos, o, como dice Acusilao, por haber menospreciado la estatua de madera de Hera. [] Cuando Acrisio pregunt al orculo cmo tendra hijos varones, el dios le contest que de su hija haba de nacer un hijo que lo matara. Acrisio, temiendo esto, construy una cmara subterrnea de bronce y all encerr a Dnae. Pero, segn algunos, la sedujo Preto, a causa de lo cual se suscit una reyerta entre ambos hermanos; segn otros, Zeus, transformado en lluvia de oro, se uni a ella, cayendo hasta el seno de Dnae a travs del techo. Cuando ms tarde Acrisio supo que haba dado a luz a Perseo, no creyendo que hubiera sido poseda por Zeus, puso a su hija y al nio en un arca y la arroj al mar; al arribar el arca a Srifos, Dictis recogi y cri al nio. El hermano de Dictis, Polidectes, que era rey de Srifos, se enamor de Dnae, pero ante la di-Iicultad de yacer con ella porque Perseo era ya adulto, convoc a sus amigos y con ellos a Perseo di-cindoles que reunieran regalos de boda para Hipodama, hija de Enmao. Al decir Perseo que no vacilara ni ante la cabeza de la Gorgona, Polidectes pidi a los dems que buscasen caballos, pero de Perseo no acept caballos sino que le orden traer la cabeza de la Gorgona. Ayudado por Hermes y Atenea, Perseo march al encuentro de las Frcides, Eno, Pefredo y Dino; estas eran hijas de Ceto y Forco, hermanas de las Gorgonas, viejas de nacimiento. Las tres disponan de un solo ojo y un solo diente, que compartan: Perseo los cogi y cuando se los reclamaron dijo que los devolvera si le in-dicaban el camino que llevaba hasta las ninfas. Estas ninfas tenan sandalias aladas y la kbisis, que al parecer era un zurrn. Pndaro, y tambin Hesodo en el Escudo, dicen de Perseo: Toda la espada la cubra la cabeza de un horrible monstruo, Gorgona, y la kbisis lo rodeaba. La kbisis se llama as porque el vestido y la comida se depositaban en ella ; las ninfas posean 1adems el casco de Hades. Cuando las Frcides hubieron encaminado a Perseo, les devolvi el ojo y el diente, y al llegar ante las ninfas obtuvo lo que buscaba. Cogi la kbisis, ajust las sandalias a sus tobillos y se cal el yelmo en la cabeza; cubierto con l vea a quien quera, pero era invisible para los Parece que el trmino kbisis es un compuesto formado por el verbo , estar depositado y , vestido.1

  • 2dems. Con una hoz de acero recibida de Hermes lleg volando al Ocano y sorprendi dormidas a las Gorgonas, Esteno, Eurale y Medusa. Esta era la nica mortal, por eso Perseo fue enviado a buscar su cabeza. Las Gorgonas tenan cabezas rodeadas de escamas de dragn, grandes colmillos como de jabal, manos broncneas y alas doradas con las que volaban; petriIicaban a quien las miraba. Perseo se detuvo junto a ellas an dormidas y, guiada su mano por Atenea, volviendo la mirada hacia el es-cudo de bronce en el que se reIlejaba la imagen de la Gorgona, la decapit. Al cortar la cabeza, sur-gieron de la Gorgona el caballo alado Pegaso y Crisaor, el padre de Gerin; a estos los haba engen-drado Poseidn. Perseo guard la cabeza de Medusa en el talego y emprendi el regreso. Las otras Gorgonas despertaron de su sueo y lo persiguieron, pero no podan verlo pues iba cubierto con el yelmo. Llegado a Etiopa, donde reinaba Cefeo, encontr a la hija de este, Andrmeda, expuesta como presa para un monstruo marino. Pues Casiopea, la esposa de Cefeo, haba competido en belleza con las Nereidas y se haba jactado de ser mejor que todas; por ello estas se encolerizaron y Poseidn, compartiendo su ira, aIligi al pas con un monstruo y una inundacin. Amn revel que cesara la calamidad si Andrmeda, la hija de Casiopea, era ofrecida como alimento al monstruo. Cefeo, obliga-do a hacerlo por los etopes, la encaden a una roca. Cuando Perseo la vio, enamorado de ella, pro-meti a Cefeo acabar con el cetceo si una vez rescatada se la otorgaba en matrimonio. Hechos los juramentos en estos trminos, Perseo acechando al monstruo lo mat y liber a Andrmeda. Pero Fineo, hermano de Cefeo, a quien antes haba sido prometida Andrmeda, conspir contra Perseo; este, enterado de la maquinacin, mostrando la cabeza de la Gorgona a los confabulados los petriIic al instante. Al regresar a Srifos hall a su madre y a Dictis refugiados en los altares a causa de la violencia de Polidectes; entr en el palacio donde Polidectes haba reunido a sus amigos, y volvin-dose les mostr la cabeza de la Gorgona: cada uno de los que miraron qued petriIicado en la posi-cin en que se encontraba. Despus de dejar a Dictis como rey de Srifos, restituy a Hermes las sandalias, la kbisis y el yelmo, mientras que la cabeza de la Gorgona se la entreg a Atenea. Hermes devolvi aquellas cosas a las ninfas, y Atenea insert en medio de su escudo la cabeza de la Gorgona. Algunos dicen que Medusa fue decapitada a causa de Atenea, pues esta Gorgona haba querido riva-lizar en belleza con ella. Perseo con Dnae y Andrmeda se march rpidamente a Argos para ver a Acrisio. Este al en-terarse, temeroso del orculo, abandon Argos y se retir a la tierra pelsgica. Por entonces Teut-midads, rey de Larisa, organizaba juegos deportivos en honor de su padre muerto, y Perseo acudi all con intencin de tomar parte en ellos; cuando competa en el pentatln alcanz con el disco a Acrisio en un pie, matndolo al instante. Al comprender que el orculo se haba cumplido, enterr a Acrisio fuera de la ciudad y, sintiendo vergenza de volver a Argos en busca de la herencia de su vc-tima, se dirigi a Tirinto, y por intercambio con Megapentes, hijo de Preto, este fue rey de los argivos y Perseo de Tirinto, despus de haber fortiIicado Midea y Micenas. Tuvo hijos de Andrmeda: antes de ir a la Hlade, Perses, a quien dej con Cefeo (se dice que de l descienden los reyes de Persia); y en Micenas, Alceo, Estnelo, Heleo, Mstor y Electrin, y una hija, Gorgfone, a la que despos Perie-res. De Alceo y Astidama, hija de Plope o segn otros, de Hipnome, hija de Meneceo, nacieron

  • 3AnIitrin y una hija, Anaxo. De Mstor y Lisdice, hija de Plope, naci Hiptoe. Poseidn rapt a esta y, llevndola a las islas Equnades, se uni a ella y engendr a TaIio, quien coloniz Tafos y llam a los habitantes telboas por haber marchado lejos de su patria; de TaIio naci un hijo, Pterelao, a quien hizo inmortal Poseidn insertndole un cabello de oro en la cabeza. De Pterelao nacieron Cromio, Tirano, Antoco, Quersidamante, Mstor y Everes. Apolodoro (1985). Biblioteca. Trad. Margarita Rodrguez de Seplveda, Madrid, Espaa: Edito-rial Gredos.

    FBULAS DE HIGINO

    FBULA 63 Perseo

    Dnae era hija de Acrisio y de Aganipe. Recibi el orculo de que el hijo que diera a luz matara a Acrisio. Y Acrisio, temeroso, la encerr dentro de un muro de piedra. Pero Zeus se convirti en llu-via de oro, se acost con Dnae y de esa unin naci Perseo. A causa del estupro, su padre la encerr en un arca con Perseo y la arroj al mar. Por deseo de Zeus fue arrastrada hasta la isla de Srifos. Cuando el pescador Dictis la encon-tr, al abrir por la fuerza el arca, vio a la mujer con su hijo. Los condujo ante el rey Polidectes, que la tom por esposa y cri a Perseo en el templo de Atenea. Cuando Acrisio supo que ellos vivan en la corte de Polidectes, sali en su busca; pero a su lle-gada Polidectes intercedi por ellos y Perseo prometi a su abuelo que nunca lo matara. Acrisio estaba retenido por una tempestad, cuando muri Polidectes. Mientras celebraban los juegos fnebres en su honor, Perseo lanz un disco, que el viento desvi hasta la cabeza de Acrisio y lo mat. As, lo que no quiso por voluntad propia, sucedi por obra de los dioses. Despus de haberlo sepultado, march a Argos y tom posesin de los dominios de sus antepasados. FBULO 64 Andrmeda

    Para Casiopea la belleza de su hija Andrmeda era superior a la de las Nereidas. Por ello Po-seidn reclam que Andrmeda, hija de Cefeo, fuera ofrecida a un monstruo marino. Se dice que Perseo lleg volando all con las sandalias aladas de Hermes y que la liber del pe-ligro cuando era ofrecida al monstruo. Como quera llevrsela, su padre Cefeo y su prometido Fineo decidieron matarlo en secreto.

  • 4Pero l se enter del complot, puso ante sus ojos la cabeza de la Gorgona y la forma humana de todos qued transformada en piedra. Perseo regres con Andrmeda a su patria. Polidectes, cuando vio el valor tan grande de Perseo, se asust y decidi matarlo por medio de una trampa. Perseo, al enterarse, le ense la cabeza de la Gorgona y qued convertido en piedra. Higino (2009). Fbulas mitolgicas. Trad. Francisco Miguel del Rincn Snchez. Madrid, Espa-a: Alianza Editorial.