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    CUADERNOS DE INVESTIGACIN PARA INVESTIGADORES

    EELLOOJJOOCCRRIITTIICCOO

    Editor: GRUPO FNIX N 44 DOSSIER 1 - 2005Apar tado de Cor r eos, 1177-15080 La Cor ua Espaa) Email: [email protected]

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    Misterios, fraudes y malinterpretaciones

    Autocritica astroaqueolgicaMachu Pichu, la Gran Pirmide, las Pistas de

    Nazca, las Piedras de Ica, Stonehenge, la

    mquina de Antikitera, los moas pascuenses, la

    Esfinge de Giza, las pilas de Bagdad, Tikal,

    el astronauta de Palenque, las bombillas

    de Dendera, los tornillos del Sahara, el

    avin de Sakara, los petroglifos la lista es

    interminable.

    Desde que Erich von Daniken public sus

    primeros libros, miles de pginas han sido

    escritas por autores que buscan en museos,

    emplazamientos arqueolgicos, textos sagrados

    o simple leyendas orales, cualquier supuesto

    misterio que puedan utilizar para demostrar

    una de dos teoras:

    - 1: Que en el pasado remoto seresextraterrestres entraron en contacto

    con nuestros ancestros.

    - 2: Que esta humanidad es la herederade una civilizacin anterior, llmese

    Atlantida, Mu, Lemuria, Hiperbrea

    Partiendo de que, solo en Egipto, y segn el Dr.

    Hawas, solo se ha desenterrado el 30% de las

    antigedades faraonicas, porcentaje que podraextrapolarse al resto de la arqueologa,

    podemos comprender que sin duda

    desconocemos muchas cosas de nuestra

    historia. Ya que, de alguna manera, es como si

    intentsemos montar un gigantesco puzzle con

    solo un 30% de las piezas que lo componen. Sin

    embargo no es menos cierto que, con

    frecuencia, llevados por el entusiasmo y los

    prejuicios, los astroarqueologos arrancan de su

    contexto histrico y cultural supuestos

    enigmas, para reinterpretarlos desde sus

    prejuicios heterodoxos.

    Nadie niega que las lneas de Nazca, la

    Pirmide de Keops, o los moa de Isla de

    Pascua son extraordinarios vestigios de un

    pasado remoto, sobre los que aun queda mucho

    por decir, sin embargo no es menos cierto que,

    en su entusiasmo por demostrar la intervencin

    aliengena en nuestra historia, o la existencia

    de civilizaciones anteriores a la humana, los

    astroarquelogos con frecuencia

    malinterpretan, confunden y, a veces, hasta

    manipulan esos supuestos misterios para

    hacerlos encajar en sus terias. Teoras que, en

    ocasiones, resultan totalmente absurdas,llegando a plantear paradojas tan irracionales

    como que la supuesta tecnologa extraterrestre

    que puli los moai o la calaveras de cristal conpotentes rayos laser, despus de recorrer

    millones de aos luz en sus viajes

    intergalcticos, precisa pistas de aterrizaje en

    Nazca, utiliza electricidad en pilas de Bagdad,

    para iluminar las bombillas de Dendera,

    cuando dispara sus fusiles de cartuchos en

    Broken Hill o viaja en aeroplanos de Sakara,

    construidos con tornillos del Sahara No es

    coherente.

    Probablemente la astroarqueologa tiene tanto

    xito entre los amantes al misterio porque,

    desde el saln de su propio hogar, y a travs decualquier revista especializada, o de la red,

    puede viajar con la imaginacin a lugares

    remotos y exticos, donde suea misterios

    insondables que revolucionaran la historia de

    la humanidad y la caida de todas las religiones

    establecidas y quizs sea as, o no, pero

    creemos que es un ejercicio de honestidad

    imprescindible, realizar una autocrtica con

    nuestros propios prejuicios.

    Por eso naci este primer Dossier EOC que

    hemos decidido dedicar a los misterios del

    pasado que, a nuestro juicio, no son tales.

    No pretendemos entrar en polmica en cuanto a

    las teoras, hiptesis o creencias que prefieren

    otros estudiosos del pasado. Simplemente nos

    limitaremos a ofrecer, de forma respetuosa,

    nuestras alternativas razonables a muchos de

    esos supuestos enigmas y, tambin,

    presentaremos algunas de nuestras

    investigaciones que apuntan, en algunos casos,

    al fraude y el engao descarado por parte de

    algunos de esos supuestos estudiosos del

    pasado.

    No sabemos si en alguna ocasin seres

    extraterrestres visitaron la Tierra, no tenemos

    ninguna razn para creerlo, pero aunque no

    fuese as, estamos seguros de que el estudio de

    nuestro pasado remoto resulta una actividad

    fascinante que puede ensearnos mucho sobre

    la historia de la civilizacin, y sobre nosotros

    mismos.

    EO

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    La humanidad gliptoltica es un gigantesco fraude

    El fin del mito de las piedras de IcaConfirmado: son falsas. Esa es la frustranteconclusin a la que ha llegado Ao Cero tras unalarga investigacin que ha durado casi 4 aos yechado por tierra un mito que -en base a su extensin-podra ser considerado como el mayor fraudearqueolgico de todos los tiempos. Aquellos hombresrechonchos y cabezones que surcaban los cielos delMesozoico a lomos de giles reptiles voladores sonslo el producto de la desbordante imaginacin deldoctor Cabrera y de las hbiles manos de losartesanos de la zona. Las piedras grabadas quecirculan hoy por todo el mundo algunos hablan dehasta 50000- son de factura moderna, de fcilelaboracin y presentan la inconfundible marca de lasherramientas empleadas por los autores.

    Fue a mediados de los aos setenta cuando salio a laluz la noticia: mioles de piedras grabadas habian sidodescubiertas en las proximidades de la ciudad deperuana de ica, a unos 300 km al sur de Lima.

    Contenan el legado de una supuesta civilizacinextinguida, de una raza de hombres de la poca enque los grandes saurios poblaban la tierra. A travs delos dibujos tallados en las piedras, se poda deducirque tales seres haban logrado un nivel de civilizacinmuy alto: viajes interplanetarios, transplantes decerebro, investigacin gentica Una catstrofeplanetaria acabara finalmente con sus logros, no sin

    que antes plasmaran su saber en las piedras. Asi vistaera, sin duda, una de las noticias arqueolgicas mssugerentes de todos los tiempos, pero la realidad erabien distinta y, de hecho, el escepticismo de losarquelogos no hacia sin alentar nuestras sospechas.Nos decidimos a investigar a fondo el caso y, paraello, viajamos en diversas ocasiones a Per.

    El Gran Farsante

    Un mdico de la localidad, el doctor Javier CabreraDarquea, se convirti en el principal coleccionista deesas piedras, a las que bautiz con el nombre degliptolitos. Con el tiempo se transformara, adems,en el principal defensor de su autenticidad. Hoy porhoy el fenmeno de las piedras de Ica se encuentraindisolublemente asociado a este personaje, queacab finalmente abandonando el ejercicio de lamedicina para dedicar todo su tiempo a la direccinde su museo, situado en la planta baja de su nombremansin familiar, en la Plaza de Armas de Ica. PeroCabrera es algo mas que un simple coleccionista, esun filsofo que se vale de las piedras para expresarsus propios pensamientos. En efecto, no faltan en Icaquienes afirman haber visto al doctor entregar enmano a algunos campesinos del lugar los dibujos questos le devolveran grabados en los cantos. Tampocofaltan los testimonios de esos mismos campesinos.Basilio Uchuya, por ejemplo, firm un documento en

    1975 donde declaraba ser el autor de las piedras delDr. Cabrera. Aos ms tarde, en 1981, este mismoartesano mostr al periodista Alex Chionetti algunos

    de esos dibujos que el Dr. Cabrera le haba

    proporcionado como modelo para sus encargos.

    Basilio negara posteriormente todos estos hechos,aduciendo que en aquel entonces se vio obligado adar esa versin para evitar ir a la crcel, acusado derealizar excavaciones ilegales. Sin embargo, hoyvende abiertamente estos recuerdos en su propiodomicilio familiar, situado en el caserio de Ocucaje.Y las vende como autnticas!. Lo hace porque tienea su cargo 15 bocas que mantener. Solo que ahora,nadie, ningn arquelogo, ni mucho menos la polica,toma en cuenta sus palabras. Porque saben queBasilio miente: fabrica y vende sus propias piedraspara poder subsistir.

    Fotos inditas de la desconocida serie homosexual depiedras de Ica, mostradas por el Dr. Javier Cabrera.

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    Quien no miente es su vecina Irma Gutierrez deAparcana. Tambien ella tallo desde el principiopiedras por encargo de Cabrera. Cuando fuimos avisitarla, durante uno de los multiples viajes querealizamos a Per, nos cont la misma versin quehabamos escuchado de los habitantes de ica: Alprincipio fue el propio Cabrera quien nos daba los

    dibujos para que se los grabsemos en piedras. Perodespus, cuando vi que yo deca la verdad a lagente, dej de darme trabajo y empez a decir que yoestaba loca. A partir de entonces slo encargtrabajos a Basilio.

    Irm nos convenci desde el primer momento.Bastaba con ver las condiciones en que vivia paradarnos cuenta de que nada ganaba con mentir.Afirmar que las piedras eran falsas no podareportarle ms que perjuicios. Y sin embargo ellainsista en que contaba la verdad. Pero, entoncesCmo se podan fabricar tantas piedras? bastaba unpuado de campesinos para grabar los miles de

    gliptolitos que circulan por el mundo?

    El secreto esta en la piedra

    Un ao antes, en 1992, ya haba tenido ocasin deplantearme esa misma pregunta en el despacho delpropio Dr. Cabrera. Rodeado de estantes repletos depiedras grabadas, observ que slo unas pocas, las degran tamao, eran verdaderas obras de arte. El resto,las otras decenas de miles segn clculos del propiodoctor- no eran ms que pequeas piedras con toscosdibujos que cualquier nio podra realizar en pocosminutos. Eso, naturalmente, si dispona de lasherramientas adecuadas. Por ello le pregunt si estabaseguro de la autenticidad de todas las piedras.Ofendido, el doctor tom una de ellas que reposabasobre su cabeza y, ante mi sorpresa, la estrello contrael suelo de su despacho: -Ves? Ni un rasguo! meincrep.

    En efecto, la piedra estaba intacta. No as el suelo,sonde se apreciaba claramente la huella del impacto.Bueno continu Cabrera-, pues esta piedra esfalsa!. Si hubiera sido autntica habra saltado en milpedazos.

    Nos cont que grabar cualquier cosa sobre unapiedras normal es un trabajo mprobo que requieredas de trabajo. La humanidad gliptoltica, segn l,

    desarroll un mtodo para ablandar la superficie yhacer as mas fcil su trabajo. Bastaba concomprobar, por tanto, la duraza del gliptolto parasaber si era genuino o falso.

    El material que compona las piedras grabadas erapor tanto, distinto al de las normales. Pero entoncesCmo se las arreglaba Irma para fabricar los suyos?Es que hay dos tipos de piedras nos explic-, lamayora son duras y no sirven para trabajarlas. Peroluego hay otras que son blandas y se las trabaja bien.Su respuesta nos desconcert: dos tipos de piedras?poda ser tan simple como eso? Dnde estaban esaspiedras fciles de trabajar? A la salida del pueblo,

    muy cerca de aqu contest Irma-.

    Le rogamos que nos enseara el sitio y a tal efectopusimos a su disposicin nuestra furgoneta dealquiler. En un par de minutos llegamos a los pies deuna pequea colina a la orilla del ro. Con una simpleestaca Irma comenz a cavar. -Cada vez cuesta msencontrarlas protest-. Las blandas y las duras seencuentran mezcladas, y tanto Basilio como yo

    llevamos muchos aos viniendo a esa sitio a sacarlas.

    Una tras otra, varias piedras de diferente tamaofueron saliendo del hoy, que Irma iba desechando.Los rayos de luz solar parecan irse por momentos yproto tuvimos que resignarnos a regresar. Cuando lohabiamos dado todo por perdido, Irma nos mostrtriunfante un par de pequeas piedras entre susmanos. De algn lado sac un trocito de sierra ya antenuestros ojos comenz a grabar un pequeodinosaurio. Al cabo de dos o tres minutos nos entregterminada su obra.

    Para nosotros aquella piedra grabada representaba un

    tesoro. La coartada de Cabrera haba sidodesmontada: haba piedras faciles de grabar. Fabricarmiles de ellas era casi tan sencillo como dibujarlassobre papel. Pero aquello no era todava un gliptoltoterminado. Cmo conseguan darle aquella increbleapariencia de antigedad?

    En busca de la prueba

    Esta ltima pregunta no me dej dormir bien en lassiguientes noches. Otros asuntos me haban obligadoa alejarme de Ica, y en pocos das debera regresar aEspaa. Era posible realmente fabricar ungliptolto hasta darle la apariencia de los que tenaCabrera en su museo? Dias despus tome unadecisin: empleara mi ultimo da en de viaje enregresar a Ocucaje, y pedira a Irma que fabricara unapiedra para mi. Tuvimos que salir de Lima antes delamanecer para recorrer de nuevo los mas de 300 kmque separan Ica de la capital, tomar la carretera queconduce al poblado de Ocucaje, permanecer un par dehoras con Irma y regresar esa misma tarde antes queanocheciera. Pero vali la pena. Accedi a fabricar lapiedra para Ao Cero.

    Regresamos a la colina donde habamos estado diasatrs, pero esta vez subimos hasta la cima. El otroda no haba tiempo de llegar hasta arriba, por esocost tanto encontrar las piedras. Aqu es mucho mas

    fcil dijo Irma.

    Con todo y a pesar de la ayuda de uno de sus hijosprovisto de una pala, hubo que cavar varios minutoshasta encontrar las piedras. La explicacin de Irmanos sorprendi: -Todos los escombros que ves allabajo los hemos ido echando Basilio y yo en todosestos aos. De aqu han salido gran parte de las milesde piedras que hay en el museo de Cabrera y de lasque se han vendido en Ica.

    Mire hacia abajo y vi, en efecto, lo que parecanmontones de tierra que yo haba supuesto producidospor la erosin. Si los datos de Irma eran ciertos, aquel

    podra ser el famoso yacimiento de donde habansalido las piedras de Cabrera. Solo que ninguna deellas haba sido encontrada ya grabada. Mientras mi

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    mente divagaba en todos estos pensamientos, Irma ysu hijo haban encontrado la materia prima del fraude.

    Regresamos a la vivienda de Irma y all seguimos,paso por paso, la fabricacin de un giptolito. Unaimagen vale ms que mil palabras, asi que decidfotografiar el proceso paso por paso.

    El resultado fue el esperado : un gliptolitovirtualmente idntico a los de Cabrera. Estaba claroque era posible falsificar un gran nmero de ellos enpoco tiempo. Pero se hacan asi los dems gliptoltosque podan encontrarse en algunos rincones de Ica?Para averiguarlo llevamos varios de ellos de distinta

    procedencia. A Espaa. Entre las diversas personasque examinaron las muestras fue Jos AntonioLamich, fundador del Grupo Hipergea, el que nos diola pista ms importante. En su informe, estearquelogo nos hizo notar la presencia de variosgrnulos de papel de lija en las grietas de una de laspiedras. Estaba claro que era falsa!

    Las huellas del crimen

    Pero Lamich tuvo que hacer frente a un problemaaadido. Los campesinos recubren habitualmente lamayora de ejemplares para hacerlos mas atractivospara los compradores. Ello hace ms difcil suanlisis. Era preciso conseguir nuevas muestras. Porfortuna, al ao siguiente obtendramos un soberbioejemplar de manos de Basilio representando una delas famosas naves voladoras. A diferencia de losprecedentes, este estaba sin embetunar. Por supuesto,Basilio me asegur que era autntico. Lo introduje enla bolsa y no lo toqu hasta regresar a Madrid. Unavez en mi domicilio lo coloqu sobre la mesa de miescritorio y me dispuese a examinarlo con todocuidado. Mi sorpresa no pudo ser mayor, All, juntoal surco de las patas de aquella nave voladora, seencontraban varias lineas del lapiz rojo que Basiliohaba olvidado borrar. Irma, por tanto, no habamentido: el proceso era bsicamente el mismo. Soloque Basilio ms sofisticado que su vecina- preferausar lpices de colores debido a que destacabanmucho ms sobre la piedra.

    Pero en nuestra visita al domicilio de Basilioencontramos algo ms. Con la ayuda de un pequeopretexto, conseguimos que nos mostrase lasherramientas que empleaban para su trabajo. Una de

    ellas era una sierra prcticamente igual a la de Irma.La otra, en cambio, era otra sierra mucho mas gruesaque haba sido cuidadosamente preparada. Tena dospequeos salientes en los extremos. Con un habilmovimiento giratorio de mueca nos mostraron paraque serva: - Esta la usamos para hacer las partesredondas, como los ojos o los circuitos que sirven deadorno. Con la otra no sale bien.

    Estaba claro que nos hallbamos ante unosverdaderos profesionales. Con estos antecedentes,proced a examinar otras piezas de mi coleccin. Yas, efectivamente, en una de ellas de artesanodesconocido, pero mucho ms trabajada aun que la de

    Basilio- encontre la misma evidencia: su autor habasaltado sobre la linea que serva de gua, dejando

    un visible trazo azul claro en medio del surco Porqu nadie haba encontrado estas huellas hasta ahora?

    La evidencia definitiva

    Necesitaba contrastar mis descubrimientos. Pedayuda a mi amigo Joaqun Mititieri, presidente de la

    asociacin Amigos de los Gliptolitos de Ica, quien mepermiti examinar las piedras de su coleccin.Tambin all aparecieron restos de pintura, en estacaso de color amarillo y verde. El crculo comenzabaa cerrarse. Pero Joaqun guardaba algo muy especial,una piedra distinta a todas las dems conocidas. Nohaba sido comprada, ni tampoco la haba recibidocomo regalo. Esta piedra excepcional haba sidodesenterrada en 1993, en una expedicin organizadapor Basilio Uchuya y en presencia del propioJoaquin, Ninguna otra piedra poda considerarse portanto ms autntica. Ni siquiera Cabrera cuenta en sucoleccin con un ejemplar de estas caractersticas. Siaquella piedra conservaba aun restos de pintura,

    significara que todo era un montaje. Proced pues aexaminarla con al mximo cuidado. Pero no fuepreciso buscar demasiado, tal y como muestran lasmicrofotografas realizadas, quedaban todava variosrastros de pintura azul. La piedra, tambin en estecaso, era falsa.

    Pero y el contenido de las piedras? de dondesacaron la inspiracin para su trabajo? Uno de losejemplos ms evidentes nos lo proporcion otraexcepcional pieza de la coleccin de Joaqun, lallamada Piedra del Pescador. Este bello ejemplarrepresenta a un ser humano que sostiene entre susbrazos y piernas unas redes donde se hallan atrapadosvarios peces. He de reconocer que el simbolismo deese ejemplar nos cautiv a todos desde el primermomento. Podra un simple campesino inventar unmotivo como ese? La explicacin la encontramos alao siguiente en las dependencias del MuseoRegional de Ica. All, en una vitrina, se exhiba unacermica nazca que representaba exactamente elmismo tema. No les extrae nos aclar elencargado del Museo-, porque aqu vienen confrecuencia muchos artesanos a tomar notas parafabricar luego sus obras.

    Y ciertamente, ese parece ser el origen de la granmayora de los dibujos que aparecen en las piedras.La famosa nave voladora que tanto gusta a los

    turistas no es sino un plagio descarado de los dibujosde pjaros y felinos que adornan algunas cermicasnazcas. Cualquier fuente puede servir de inspiracin.En la pared de la casa de Basilio cuelga un calendariode 1975 que representa varias figuras mitolgicas dela cultura Mochica.

    Cabrera conserva en su museo algunas piedras dondeaparecen los mismos hombres-cangrejo delcalendario. Pero Basilio ha sabido sacarle masprovecho. En la actualidad, casi todos los hombresgliptolticos procedentes de sus manos lucen unasintiles rodilleras tomadas del atuendo de esosguerreros mochicas. Sin embargo, ninguna de esas

    rodilleras aparece en las pieras mas antiguas queencontramos en el museo del doctor Cabrera y que

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    fueron grabadas antes de la publicacin de esecalendario. Curioso no?

    El secreto peor guardado

    Pero puestos a buscar curiosidades, no podemos dejarde hablar de lo que se conoce popularmente como el

    cuarto secreto. En esta pequea dependencia delmuseo, Cabrera oculta de la vista de los noiniciados varias piezas que rompen todos losesquemas de la lgica. En una de ellas se ve la escenade la crucifixin de un Cristo gliptoltico, cuyasmanos se hayan clavadas justo en el centro de lapalma, tal y como aparecen en la iconografatradicional desde hace siglos. Hoy se sabe que losromanos introducan sus clavos entre los huesos de lamueca para evitar que el peso del cuerpo desgarraralos tejidos. El artesano que lo grab pareca nosaberlo. Cabrera tampoco.

    La otra pieza importante es una representacin de la

    Santa Cena con hombres gliptolticos incluidos-donde tanto la figura de Cristo como la de losapstoles, e incluso la forma de las ventanas delfondo son una copia exacta de la obra del inmortalLeonardo da Vinci. Pocas personas han sidoautorizadas a ver, y ninguna a fotografiar tananacrnico gliptolito, que para Cabrera es unamuestra indiscutible de la capacidad precognitiva deesa antigua y sabia raza. Sin embargo, para Basilio verdadero autor de esas piedras- no representa ningnesfuerzo especial: simplemente se limito a compier elcuadro de la Santa Cena que adorna una pared delcomedor de sus casa.

    As podramos seguir hablando, una por una, de las50.000 piedras que algunos calculan que hay en elmundo. Pero hay alguna autntica? Ciertamente si.Se conocen al menos un pequeo nmero de piedrasdesenterradas por arquelogos como AlejandroPezzia o Santiago Agurto, asociadas siempre atumbas prehispnicas. Sin embargo, en ninguna deellas aparece ningun dinosaurio u hombregliptoltico. Cabrera por su `parte nunca haaceptado un estudio profundo de sus piedras. Ennuestro ultimo viaje le mostramos el informerealizado por Jose Antonio Lamich, y le pedimosprestada una de sus piedras para poder demostrar queexistan, al menos, algunas piedras autnticas. Nosolo se neg a facilitrnosla, sino que ni siquiera nos

    permiti ver el famoso informe de la Universidad deBonn que siempre menciona como nica prueba de laautenticidad de los gliptolitos. Es mas, basndose enlas fotografas que acompaan el informe de Lamichdeclaro que era imposible que esas piedras fueranfalsas, pues eran idnticas a las de su museo. El queen su elaboracin se hubiera empleado papel de lijano pareci inquietarle demasiado. Saba que eraautntica y eso le bastaba.

    Vistas as las cosas slo robando una de sus piedrashubiera sido posible realizar un anlisis definitivo. Yaun as, siempre hubiera podido aducir que esapiedra en especial era falsa, pero que el resto no.

    Naturalmente no quisimos recurrir a ese extremo.Pero otras personas si lo han hecho antes. Entre ellasdos gelogos de la universidad de Tucumn

    (Argentina) quienes, enfrentados a la mismasituacin, decidieron finalmente tomar prestada unade las piedras de Cabrera para analizarla en sufacultad. El resultado fue concluyente: los grabadoshaban sido realizados con instrumentos modernos.Las piedras, en definitiva, eran falsas.

    Con todo, es imposible certificar la falsedad de cadauna de las piedras que hay en el mundo. Algunasfuentes apuntan incluso la existencia de un pequeoyacimiento original de donde habra salido el modelopara los miles de piedras restantes. No podemosnegar tal posibilidad. Lo que esta claro es que siexceptuamos los intangibles informes citados porCabrera todos los dems anlisis realizados hasta lafecha en el mundo han dado resultados negativos. Noobstante, si se demuestra que exite una sola piedraantigua que contenga el dibujo de un hombregliptoltico junto a un dinosaurio, ser el primero endisculparme ante el Dr. Cabrera y en reconocer mierror.

    Si efectivamente Cabrera posee esa piedra, tiene laobligacin moral de mostrarla ahora al mundo ypermitir su anlisis. Si no lo hace, habr reconocidotcitamente que tal piedra no existe y que todo es unapatraa urdida por l. En sus manos esta el dar esepaso Aceptar Cabrera el reto?

    V icente P aris

    NOTA: En 1998 Vicente Paris gan el primer premioMundo Misterioso, al mejor trabajo de investigacin

    desmitificador, por su estudio sobre las Piedras de Ica. Un

    ejemplo de honradez y autocrtica, al tratarse de una

    investigacin realizada por una persona defensora de la

    Hiptesis Extraterrestre para algunos casos OVNI, que sin

    embargo antepuso honestamente el resultado de sus

    pesquisas, a sus propias tendencias personales.

    (En la foto Javier Sierra entrega el premio MM aVicente Paris, en presencia de Bruno Cardeosa)

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    El chamanismo resuelve el enigma arqueolgico

    PETROGLIFOS: LA ESCRITURA EN LA PIEDRAEn un congreso mundial de arqueologa recientemente celebrado en Lisboa, investigadores soviticos y espaolespresentaron una respuesta e uno de los enigmas ms persistentes en esta disciplina: los petroglifos. Lo sorprendente es

    que esa respuesta al misterio que los arquelogos desconocan ha llegado desde el estudio de la brujera.

    Uno de los enigmas ms fascinantes de laarquologa se esconde en una serie de extraosgrabados inmortalizados en las piedras de mediomundo desde sabe Dios cuantos aos atrs.Misteriosas formas espirales, laberintos,ajedrezados, enigmticas figuras antropomorfas,animales... los motivos que ornamentan estaextaa manifestacin del arte rupestre son muyvariados, pero las preguntas sin respuesta queplantean estos escritos en la piedra son muchasms, y ms intrigantes, que el signifacado de susdibujos. Quien realiz esos grabados? Cuandose ejecutaron? Cual era su utilidad? Querepresentan?.

    Desde siempre los petroglifos han despertado lacuriosidad de los arquelogos e historiadores detodo el planeta. Una de las principales causas deese inters es que se han encontrado grabados

    absolutamente idnticos en las Islas Canarias,Irlanda, Norte de Africa, Canad, Galicia, Creta,Paises Escandinavos, Sudamrica, etc. Como esposible? Dos hipstesis se planteaban la mayorparte de los investigadores para intentar desvelarel misterio:

    -A) Todas esas manifestaciones del arterupestre tuvieron una misma fuente deinspiracin. Un mismo origen para todas esasculturas reflejado en sus grabados petreos, porejemplo La Atlntida. Pero naturalmente eso es

    inaceptable desde el punto de vista acadmico,as que no se puede contemplar cientficamenteesa hiptesis.

    -B) Existieron contactos culturales entre esascivilizaciones. Intercabios culturales que dejaronlegados arqueolgicos coincidentes, como losidnticos petroglifos de Galicia, Norte de Africay Sudamrica. Pero eso tambin es inaceptabledesde el pundo de vista histrico. Amrica notuvo contacto con Europa hasta 1492, y contactosanteriores entre America, Africa y Europa soninadmisibles con nuestro conocimiento de laarqueologa.

    En conclusin, ninguna hiptesis acadmica podaexplicar, hasta ahora, las coincidencias entrepetroglifos de Galicia, Canarias, Norte de Africa,Canad, Sudamrica o Nueva Zelanda.

    En algunas ocasiones son precisamente las figurasantropomorfas las que ms espolean laimaginacin de los investigadores. Y no es paramenos. Las coincidencias de algunos de estosgrabados prehistricos son absolutamentedesconcertantes. En un grupo de figurasdescubierto en Cundinamarca (Bogot) se localizuna figura antropomorfa, que parece sacada de undelirio onrico, que parece representar a unaespecie de ser corriendo, con desproporcionadasextremidades superiores. En un grupo depetroglifos descubiertos en Oia (Galicia), a milesde kilmetros de distancia, se localiza una figuraabsolutamente idntica. Casualidad?Racionalmente no puede darse otra explicacin.

    Sin embargo no es ms que una de lasnumerossimas "casualidades" que encierra elestudio de los petroglifos. Las coincidencias entrepetroglifos de oceana y norte de europa, o entreAfrica y Amrica son absolutamentedesconcertantes para nuestro conocimiento delpasado de la humanidad.

    Pero los antropomorfos no son la nicarepresentacin enigmtica que encontramos en lospetroglifos. Adems de fuguras, ms o menoshumanoides, existen animales , especialmente

    crvidos y equidos), figuras serpentiformes,armas, exsticas, piletas, tbleros de juegos yajedrezados, cazoltas, etc. Pero indudablementelos ms conocidos, numerosos y enigmticos sonlos conjuntos de crculos, espirales y laberintos.

    En este sentido investigadores acadmicos, comoPedro Marfany vean en esas formaciones decazoletas (pequeos hoyos de planta circular yfondo cncavo que pueden aparecer solos oacompaano otras formaciones) y espirales"signos de culto solar helioltrico en que lacazoleta central podra ser utilizada comoreceptculo para aceites o grasas paracombustible a modo de antorchas o candiles, para

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    efectuar, en noches determinadas, los ritos ydanzas en torno a la piedra sagrada y de caracteresmgicos". Esas interpretaciones ritualsticas yastronmicas eran las mayormente aceptadashasta el descubrimiento de una nueva hiptesis,que detallaremos mas adelante.

    La lista de trabajos publicados por reconocidosarquelogos, interpretando los petroglifos conrituales mgicos y mapas astronmicos serainterminable. Esa opinin ha sido muy compartidapor los expertos ms reconocidos desde que sedesat el inters por el estudio de los petroglifos.

    En Galicia y norte de Portugal, por ejemplo, eseinters se desat a finales del siglo XIX. Enaquella poca se iniciaron importantes estudiosdel arte rupestre por personalidades como M.

    Murgua y F. Mancieira, continuados en los aosveinte por estudiosos como Hugo Obermaier,Florentino L. Cuevillas o Fermn Bouza Rey.Dichos estudios tuvieron su culminacin en losaos treinta con la publiacin de "CorpusPetroglyphorum Gallaeciae" de R. SobrinoBuhigas. Tambin en los aos treinta se publicanlos trabajos de E. Mac White y Ferro Couselo, lacatalogacin del Museo de Pontevedra y la laborde R. Sobrino Lorenzo Ruza cuyo fallecimientoorigin un periodo de inactividad hasta 1964, enque se publica la primera sntesis del investigadoritaliano Enmanuel Anati, que tiene continuidad enaos sucesivos y traer consigo el interes de otrosestudiosos italianos, como C. Bogna.

    Actualmente quizs los principales expertos eneste tema, intrpidos investigadores de campo quehan analizado petroglifos en Galicia, Italia,Sudamrica, etc, sean Fernando Javier CostasGoberna y Pablo Novoa Alvarez, cuyaspublicaciones en revistas tn prestigiosas como"Arqueologa", o monogrficos como "Losgrabados rupestres de Galicia" (Fundacin Caixa-Galicia, 1993) se encuentrn entre las obras ms

    documentadas sobre este tema.

    Novoa y Costas Goberna nos detallaban enrepetidas entrevistas los desconcertantesparalelismos que han encontrado enmanifestaciones del arte rupestre en Valcamonica,Venezuela y Vigo, por citar solo un ejemplo.

    Y una nueva hiptesis, confirmada por estosprestigiosos investigadores, ha venido a aportaruna posible explicacin cientfica a esas extraascoincidencias. Hiptesis admisible por la

    comunidad cientfica an proveniendo de uncampo tan aparentemente anti-cientfico como labrujera.

    Autores tan prestigiosos como Reichel Dolmatoff,o como los citados Novoa y Costas Goberna, sonpartidarios de esta hiptesis. Hipotesis que planteaque el origen de las coincidencias en los diseosde petroglifos soviticos, gallegos osudamericanos, puede estar en las prcticaschamnicas.

    Basandose en la sencillez de los diseos, estosarquelogos opinan que las formas espiraces,geomtricas, zig-zag, etc, pueden deberse alespectro de los fosfenos, que vienen a ser unafugaz percepcin de manchas o estrellas con esasformas durante los procesos alucinatorios.

    "Las experimentaciones en este sentido -nos

    explica Pablo Novoa, que ha podido estudiar a losbrujos de diferentes tribus amaznicas- handemostrado que se repiten las mismas imgenesgeomtricas en individuos de diferente basecultural y pertenecientes a grupos culturalesdistintos. Ello podra explicar porqu en reasgeogrficas aisladas y sin comunicacin posiblegraban los mismos smbolos, trtese de una etniaque para comunicarse con sus dioses oantepasatos durante las ceremonias de iniciacinutilice dorgas (Tukanos) o usen el ayuno(Guarekena)".

    En definitiva, los estados alterados de concienciaautoprobocados ritualmente por un chamn ruso,un indgena maya, un guerrero ganche, un brujocanadiense o un mago celta, seran el origen deesa enigmtica coincidencia de diseos en lospetroglifos de todo el planeta.

    Nuevamente el mundo del misterio, en este casola brujera, viene en ayuda de la ciencia donde elconocimiento acadmico no pudo resolver unenigma.

    M anuel C arballal

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    La superposicin de un cartucho de Ramses II crea un efecto ptico

    Submarinos, aviones y helicpteros en un templo egipcio

    En el verano de 1995, en mi estancia en Egipto,no pude participar en las visitas a los templos de

    Dendera y Abydos -a causa de la Maldicin delos Faraones. No obstante, y habindoloprevisto, le solicit al joven investigadorMaximiliano Valero (miembro de la excursinde la Sociedad Epigrfica) que filmara elrecorrido, y en particular unas polmicasrepresentaciones de unos supuestos artefactosblicos de tipo moderno que haban sidoreportados por los escritores alemanes PeterKrasa y Reinhard Habeck en 1992.

    Debo confesar que, al ver las imgenes en la

    habitacin del crucero, qued realmenteconsternado. No poda negar que las mismaspermitan reconocer un helicptero, untanque de guerra y un avin o submarino.En aquellos momentos, y con todo lo que nosquedaba por delante, decid que el asunto podraesperar a mi regreso a Espaa donde analizarams detenidamente las imgenes obtenidas.Ciertamente, a primera vista, las imgenesparecan autnticas, es decir, originales, pero uncientfico o quien pretenda que lo considerencomo tal, jams debe guiarse por lo que sus ojoscreen ver la primera vez.

    Ya en casa, decid echar cartas al asuntocomenzando un anlisis detallado de lasimgenes y... cul fue mi sorpresa! cuandodescubr que no eran ms que el resultado deuna curiosa superposicin de un texto deRamss II sobre otro de Seti 1 (su propio padre)y adems, tan fcil de demostrar, que hasta mesenta avergonzado por no haberme percatado laprimera vez que los vi. Pero mi orgullo propioes lo que menos importa; lo importante es que lagente debe conocer estos hechos, porque notiene ningn sentido utilizar pruebas errneas

    para argumentar teoras que puedan serapoyadas con evidencias ms certeras.

    Pienso que si los investigadores Krasa y Habeckhubiesen observado unos minutos ms haciaambos lados de los supuestos artefactos blicosmodernos hubieran notado perfectamente (ansin ser especialistas en jeroglficos), la ms queevidente superposicin de un texto sobre otroanterior que abarcaba casi toda la superficieescriptural del prtico en cuestin.

    No realizar una explicacin y traduccindetallada de cada uno de estos jeroglficos por

    temor a cansar o a confundir al lector noversado en la materia, pero s demostrar cmose produjo el extrao efecto ilusorio que noshizo ver y creer a todos, que estbamos anteunas inexplicables y anacrnicasrepresentaciones de un helicptero , untanque de guerra y un avin . Porconsiguiente, me limitar pues a la seccindonde se aprecian estos.

    La misma comienza con el ltimo subttulo osubnombre que suele suceder al tercer nombredel rey HORNEBU, Horus dorado , y termina

    con el inicio del cuarto nombre de rey NESUTBITY, Rey del Alto y Bajo Egipto, compuestopor un tallo de caa y una abeja , ambossobre un montculo de tierra o tarta . Ambostextos (el de Seti I y el de Ramss II) fueronescritos de derecha a izquierda. El texto originalpuede reconstruirse como MAK IEPET -WAFU JASUT, Protector del Templo(Abydos?) y Opresor de las Naciones (nuevenaciones), y el texto superpuesto se correspondecon el subttulo DER PESEDYET PEDYUT,Opresor de los Nueve Arcos (nombretradicional dado a los pases vecinos de Egipto)

    o de las Naciones del Mundo.

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    De esta manera, el tanque de guerra esproducto del jeroglfico fontico de la mano dde la palabra der (opresor) que ha quedadosuperpuesto sobre el jeroglfico que reproducelos sonidos iem o m y que se asemeja a uncincel o cepillo de carpintero visto de perfil.

    ste reproduce el primer sonido del vocablomk, (protector).

    El supuesto avin no es ms que el resultadode la superposicin del jeroglfico de la boca rde la misma palabra der sobre los jeroglficosfonticos del brazo con la palma de la manoextendida hacia arriba y la vasija k de lapalabra mk. Y el helicptero , sin duda unsorprendente efecto producido por lasuperposicin del jeroglfico del arco (Pedyet)sobre los jeroglficos del brazo con una vara enla mano (determinativo o taxograma de fuerzao esfuerzo), parte del brazo con la palmaextendida y la parte correspondiente a lacabeza y el lomo del polluelo w, que juntosconforman el nexograma wa, iniciales de lapalabra wafu, que al igual que der, significa

    sojuzgar, dominar.

    Para una mejor comprensin de estas complejasexplicaciones, hemos confeccionado primeroambos textos por separado, y despussuperpuestos tal y como aparecen en el prtico.

    Seguramente el lector se preguntar por qurazn Ramss II (Weser-Maat-Ra Setep-en-Ra)usurp un texto de su padre Seti I (Men-Maat-Ra); acaso no resulta ilgico? Pudieraresponderle con la siguiente cita del clebreegiptlogo Sir Wallis Bugde:

    ... Rameses se dedic a reparar los templos de

    Egipto y se preocup de que su nombre figurara

    en una posicin prominente en cada edificio quetocaba, Usurp los monumentos de manera

    vergonzosa, y como resultado de sus

    restauraciones, han desaparecido, en muchos

    casos, completamente los nombres de sus

    fundadores...

    Sin embargo, creo que en este caso, ms queuna usurpacin, hubo una sincretisacin, esdecir, que el objetivo fue representar unaestrecha vinculacin o fusin con su padre, yaque el anlisis de todo el prtico revela que, enalgunos casos, la superposicin se produjo demanera tal, que parece que fue Seti I quien sesuperpuso sobre Ramss II. No obstante, seacual fuese la verdadera intencin, lo cierto esque hubo superposicin de textos.

    Con lo anterior, ha quedado claramentedemostrado que el fenmeno anacrnico deltemplo de Abydos, al menos en este caso, no sedebe a una profeca del futuro ni a unpaleocontacto con alguna civilizacinextraterrestre, sino a un simple y evitable errorde interpretacin.

    Georgios D iaz

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    Contrucciones extraterrestres en el Libano?

    Baalbeck, la terraza de los diosesAl norte de Damasco se extiende la terraza de Baalbek: una plataforma construida con enormes losas algunas de las cuales miden 20 metros de

    lado y pesan casi 2.000 toneladas. Por qu y cmo se construy la terraza de Baalbek? Quines fueron sus constructores? Hasta ahora, laArqueologa no ha podido ofrecer ninguna explicacin convincente. Con todo, el profesor ruso Agrest cree posible que esa terraza represente losrestos de una gigantesca pista de aterrizaje.

    Erich von Daeniken RECUERDOS DEL FUTURO

    La famosa terraza de Baalbek en el valle de Beqa'a,Lbano, es una de las cartas fuertes de losdivulgadores de la hiptesis de los "AntiguosAstronautas", segn la cual, en un pasado lejano,habitantes de otros mundos habran visitado la Tierra.Esos navegantes de los espacios interestelares habrandejado como prueba de su paso mitos dispersos yedificios inexplicables.

    La leyenda

    Por supuesto, la Gran Terraza de Baalbek es una deesas construcciones que la arqueologa moderna, contodos los recursos de que dispone, es incapaz deexplicar. Nadie sabe quin la edific, ni cundo, nicmo. Un conjunto de templos de la poca romanafue construido entre los siglos I y III de nuestra erasobre ruinas griegas previas, y los edificios griegossobre otras an anteriores. La Gran Terraza es unaplataforma construida con las mayores piedrastalladas conocidas, bloques megalticos que fueroncortados con gran precisin y colocados para formarunos fundamentos de 460.000 metros cuadrados desuperficie. En esta plataforma se encuentran los trescolosales bloques conocidos como el Trilithon, cadauno de los cuales mide casi 20 metros de largo, conuna altura de aproximadamente 4 metros y un anchode 3. El peso de cada uno de esos monolitosmonstruosos se ha estimado entre mil y dos miltoneladas; son de granito rojo, y fueron extrados dela cantera a ms de un kilmetro de distancia, valleabajo respecto a la construccin. No existe ningnmecanismo en la actualidad, ninguna tecnologamoderna, capaz de mover su gran peso y colocarloprecisamente en ese lugar. An es ms extraordinarioel hecho de que en la cantera haya quedado un bloquean mayor, conocido por los rabes como Hajar el

    Gouble, o Piedra del Sur.

    Naturalmente, respecto a todo esto, la ciencia oficialguarda un silencio embarazoso. En 1851, el estudiosofrancs Louis Felicien de Saulcy, quien ms tarderealizara una de las primeras excavacionessistemticas de Jerusaln, permaneci en Baalbek dosdas, del 16 al 18 de mayo, y se convenci de que elbasamento de la Gran Terraza eran los restos de untemplo prerromano; dej sentada esta opinin en sulibro "Voyage autour de la Mer Morte" ("Viajealrededor del Mar Muerto") que data de 1864.

    Sin embargo, la hiptesis del origen extraterrestre dela terraza de Baalbek an tardara en llegar. Elprimero en exponerla fue el fsico bielorruso MatestM. Agrest, en 1959. Agrest es considerado como el

    primer cientfico en avanzar la hiptesis de que laTierra fue visitada en tiempos prehistricos porinteligencias venidas del espacio exterior; su famosoartculo "Astronautas de la Antigedad" (KosmonautyDrevnosty) se public en 1961. En sus hiptesis,Agrest le da una gran importancia a la historia bblicade Enoch, y a la oscura referencia del Gnesis quehabla de los Nefilin. Propuso, asimismo, que lastectitas son prueba de esas visitas extraterrestres y

    que lo que realmente ocurri en Sodoma y Gomorrafue una explosin nuclear. Para Agrest, la GranTerraza habra sido una pista de aterrizaje para loscosmonautas de la antigedad. Curiosamente, lanica fuente de informacin de Agrest respecto aBaalbek parece haber sido un indefinido libropublicado en Pars en 1898.

    La hiptesis de Agrest respecto a Baalbek enparticular, y a los "antiguos astronautas" en general,hizo escuela. Ya vimos al principio una cita tomadade uno de los libros de Erich von Daeniken; ZachariaSitchin sigue tambin esta misma lnea. Lasinnumerables toneladas de los bloques de Baalbek

    parecen ser tan fascinantes que existen autores que nose resisten a mencionarlas, aunque no tengan nadaque ver con el tema del que estn tratando; porejemplo, Charles Berlitz, quien en medio de uncatlogo de maravillas que aparece en su magna obra"El Tringulo de las Bermudas" menciona "lasenormes piedras de las fundaciones del templo deJpiter, en Baalbek, Siria, emplazadas all muchoantes de la construccin del templo y una de lascuales pesa 2.000 toneladas".

    Por cierto, en la actualidad Baalbek no queda enSiria, sino en el Lbano, pero pasmosle por alto estepequeo lapsus. Es de hacer notar que lasespeculaciones que atribuyen la Terraza de Baalbek ala accin de los "antiguos astronautas" parten de dossupuestos bsicos: que la plataforma fue construidaen un pasado muy remoto, mucho antes de lostemplos que la coronan, que el peso de los grandesbloques supera la capacidad de transporte de latecnologa humana de la poca en que se levant laplataforma (y an en el da de hoy!).

    Pero son ciertas estas suposiciones? Si seguimos alpie de la letra la leyenda, tal y como se repite una yotra vez, slo podemos concluir que las ruinas deBaalbek son simplemente imposibles e inexplicables,un misterio sin solucin humana. Pero existenalgunos hechos que se han quedado fuera de la

    leyenda; y es en estas curiosas omisiones donde sehaya la clave del "misterio". Veamos cules son esoshechos.

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    El lugar

    Baalbek (o Balbek) se encuentra en el este delLbano, en el famoso valle de Beqa'a, entre los rosLitani y Asi (el antiguo Orontes), sobre la vertienteoccidental del Antilbano. Se localiza en el cruce dedos rutas comerciales de importancia histrica, unaentre el Mediterrneo y la Siria Interior, y la otraentre el norte de Siria y el Norte de Palestina. Distaalrededor de 86 kilmetros de Beirut, y 56 deDamasco. Todava hoy es un importante centroadministrativo y econmico del valle de Beqa'a. Seencuentra conectada por va frrea con Beirut,Damasco y Alepo.

    Los orgenes de Baalbek son oscuros. Se han hechointentos tan conjeturales como inconcluyentes deidentificarla con Baal Gad (Josu 11-17; 13-5) oBiqueat-Aven (Amos, 1-5). Por su parte, Velikovskiintent identificarla con la Dan bblica. Se hasupuesto tambin que en su origen fue una ciudadfenicia, centro del culto al dios babilnico Baal-Hadad, y su nombre significara "Ciudad de Baal";posteriormente, los griegos asimilaran esta deidad aHelios, de ah que pasara a llamarse Helipolis. Sinembargo, no existe ninguna evidencia arqueolgicade ese supuesto asentamiento fenicio inicial, y dada laausencia de referencias en las fuentes histricas de unasentamiento semejante, lo ms probable es que stehaya sido o de muy escasa importancia o, mucho msprobablemente, inexistente. El nombre "Baalbek",contra lo que pudiera parecer, no denota unainconmensurable antigedad. Ni se us durante lapoca romana, ni existe evidencia de que se hayautilizado alguna vez con anterioridad a sta. No

    parece muy probable que el sitio comenzara allamarse "Baalbek" en honor a un Baal cualquiera entiempos posteriores, pues para entonces la regin yase haba cristianizado, para ser ms tarde sometidapor el Islam. Es casi seguro que Baal no tuvo nadaque ver con el nombre de la ciudad; con posterioridada la poca romana el nombre del lugar fue "BalBekaa", que significa simplemente "valle de Bekaa"(o valle de Beqa'a), nombre que conserv hasta elsiglo XIX.

    La regin cay en poder de los griegos con lasconquistas de Alejandro, en el ao 332 a.C. Despusde la muerte de ste, en el 323, qued bajo el control

    de los Lgidas de Egipto, y se ha supuesto que es enesta poca cuando la ciudad pasara a llamarseHelipolis, posiblemente en honor a su homnimaegipcia. Sin embargo, es de hacer notar que de estaHelipolis helenstica en el valle de Beqa'a tampocoexisten restos seguros. Ms tarde, en el ao 200 a.C.,el lugar fue conquistado por los Seleucidas, en cuyasmanos permaneci hasta la cada de la dinasta en el64 a.C., cuando paso al control romano.

    Las primeras referencias firmes acerca de la ciudaddatan precisamente del perodo posterior a laconquista romana. Se convirti en colonia bajo elreinado de Augusto, y tuvo especial importancia en la

    poca de los Antoninos (siglo II d.C.). Baalbek cayen poder de los rabes en el ao 637 d.C. La ciudadfue saqueada en diversas oportunidades, y en 1759

    devastada por un terremoto. Despus de la I GuerraMundial las autoridades francesas la incluyeron en sumandato del Lbano. El inters europeo por las ruinasde Baalbek se remonta al siglo XVI, pero no fue sinohasta 1898 - 1905 cuando las expediciones alemanasexcavaron los monumentales templos romanos.

    Los partidarios de la hiptesis de los "antiguosastronautas" suelen insinuar que las ruinas romanasde Baalbek resultan insignificantes en comparacincon la masiva plataforma que las soporta. No esverdad. La acrpolis de Baalbek es el mayor y mejorconservado ejemplo de la arquitectura romana que hallegado hasta nosotros, y su Templo de Jpiter elmayor de todos los conocidos. En otras palabras, unaobra autnticamente monumental. ste era un edificiode estilo corintio, con 10 columnas en cada frente y19 en cada lado, cada una de 18,9 metros de alto y 2,3de dimetro (de stas quedan en pie en la actualidadslo seis). Las 84 columnas del prtico estabantalladas en granito rosa procedente nada menos que

    de Assuan (en el Alto Egipto). Al parecer, estetemplo se hallaba dedicado a tres deidades: el dios deltrueno sirio Hadad, asimilado a Jpiter, la diosa siriade la naturaleza Atagartis, asimilada a Venus, y unjoven dios, Aliyan, probablemente un espritu de lavegetacin, igualado por los romanos con Mercurio.Se cree que el Templo de Jpiter fue concluido haciael ao 60 d.C. Dentro del mismo complejo seencuentran tambin el Templo de Baco, construidohacia el ao 150 d.C. y que se haya bastante bienpreservado, con 8 columnas en cada frente y 15 encada flanco, el Templo circular de Venus, y los restosde un Templo dedicado a Hermes. Desde cualquier

    punto de vista, fue un proyecto grandioso, en el quese trabaj durante varios siglos, y que al final quedinconcluso.

    Inexplicables?

    En los aos 1904 - 1905 una expedicin alemanarealiz la primera excavacin sistemtica en lasruinas de Baalbek. Esta investigacin es medio sigloposterior a Louis Felicien de Saulcy, y posteriortambin a la fuente original de Matest Agrest, peromuy anterior a la aparicin de la hiptesis de los

    "antiguos astronautas". Y sin embargo, losproponentes de sta suelen ignorarla. Los resultadosfueron publicados en tres volmenes entre 1921 y1925, con Theodor Wiegand como editor (Wiegand,Th. (ed.)Baalbek. Ergebnisse der Ausgrabungen undUntersuchungen in den Jahren 1898 bis 1905vols I-III, Berlin and Leipzig: Walter de Gruyter, 1921-1925).

    Los arquelogos alemanes excavaron a travs de laplataforma y realizaron hallazgos muy interesantes.La aparentemente slida terraza est construida deslidos megalitos nicamente en sus muros externos.En el interior, bajo el foro, encontraron un laberinto

    de cmaras rellenas de escombros compactados, conparedes de ladrillo en la tpica forma romana depanal; debajo de todo esto, el lecho de roca slida. En

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    resumen, slo albailera y restos romanos. Loscimientos de los templos estn fundamentados en ellecho de rocas para poder soportar su peso, ya que laplataforma simplemente se hundira si descansaransobre ella. Las paredes megalticas son en realidad unmuro de contencin en declive.

    Del supuesto asentamiento fenicio previo no seencontraron restos, ni tampoco de ningn otro de unainconmensurable antigedad. Mucho menos, restosde equipos de lser, pilas de fusin atmica o motoresde plasma.

    Uno de los recursos ms efectivos e impresionantesde los que se sirvieron los ingenieros y arquitectosromanos fue la creacin de masivas plataformas enterrazas para soportar grandes edificios o grupos deellos. Esta idea vena de Grecia, pero fueron losromanos quienes lograron desarrollar todas lasventajas estructurales de construir masivassubestructuras para explotar el potencial funcional delugares geogrficamente accidentados. Ejemplos deestas terrazas se han encontrado en Tiddis (frica delNorte), Terracina (Italia), Praeneste (Palestina), ymuchos otros sitios.

    La conclusin, por extrao que parezca, es que, deacuerdo a los datos disponibles, el emplazamiento esde origen romano. Ni fenicio, ni extraterrestre. Y encualquier caso, como pista de aterrizaje hubieraresultado francamente deficiente, pues cualquier naveespacial de regular peso hubiera hundido elpavimento.

    Y los bloques del famoso Trilithon? Cmo esposible que hayan sido desplazados desde la canterahasta su posicin final en la plataforma, por losromanos o por quien fuera?

    Aqu son necesarias algunas precisiones. La primera:los bloques no son tan pesados como suelen afirmarlos divulgadores de la hiptesis de los "antiguosastronautas". Ya vimos que von Daeniken lesatribuye "casi 2.000 toneladas" y "20 metros delado"; esto ltimo hace pensar de inmediato en unmonstruoso cubo, pero en realidad se trata de"aproximadamente 20 metros de largo", ya que cadamegalito tiene forma de paralelogramo. Berlitz sigue

    a von Daeniken en el dislate, y habla tambin de"2.000 toneladas". Puestos a fantasear, no falta quienles atribuya "millones de toneladas" (!!!!!!!). Todoesto hace sospechar que existe mucha gente que habladel tema sin molestarse en hacer algunascomprobaciones elementales, para las cuales no esnecesario viajar a Baalbek ni excavar en laplataforma. Todo lo que se requiere es conocer ladensidad del granito, las dimensiones de los bloquesy una modesta calculadora de mano.

    La densidad del granito, dependiendo de su tipo,vara entre 2,63 y 2,75 g/cm3. Respecto a lasdimensiones de los bloques, no hay dos fuentes que

    den las mismas medidas; sin embargo, todascoinciden en que ninguno llega a los 20 metros delargo. Segn parece, el mayor de los megalitos del

    Trilithon mide 19,80 por 4 por 3,6 metros. Esto daraun volumen de 285,12 m3. Asumiendo que ladensidad de la piedra es de 2,75 g/cm3, el peso delbloque sera de 784,08 toneladas. Por debajo de las800 toneladas y muy lejos de las 2.000 que Daenikeny Berlitz citan tan alegremente. Por supuesto, en esteclculo casero pueden haberse filtrado varios errores:

    las piedras pueden tener unas dimensiones reales unpoco mayores (o menores!) que las mencionadas; ladensidad del granito puede ser menor que 2,75 g/cm3(intencionalmente he usado el valor mayor que heencontrado y no el menor); en la conversin de pies ametros siempre se pierden algunos decimales. Dehecho, existen estimaciones an ms moderadas yprobablemente ms precisas, en torno a las 600toneladas, y en todo caso, siempre por debajo de las800.

    En cuanto a la piedra ms pesada, la llamada "Piedradel Sur" (otras fuentes le dan el nombre de "Piedra dela Mujer Preada"), esta s pesa ms de 1.000

    toneladas. Mide nada menos que 21,31 metros delargo, por 4,08 por 4,72, para un volumen de algoms de 410 m3. Diversas estimaciones le atribuyen unpeso entre 1.050 y 1.200 toneladas (mi clculo caseroda aproximadamente 1.127 toneladas). Aunqueestamos an muy lejos de las "2.000 toneladas", detodas formas resulta impresionante. Salvo por undetalle, que siempre se menciona de pasada y sindarle mayor importancia: este fenomenal pedrusco nolleg a salir de la cantera, por lo que de ningn modose puede hacer un misterio de su transporte, ya quesimplemente no fue transportado a ninguna parte.Por qu dejaron los ingenieros romanos estemonstruo en la cantera? A este respecto, y a falta de

    documentos, slo se pueden aventurar hiptesis:quizs cometieron un error de clculo y seencontraron con que haban tallado un bloquedemasiado grande y que luego les fue imposiblemover, o quizs modificaron el proyecto de la obra,o... En cualquier caso, la misma pregunta habra quehacrsela a los que le atribuyen el bloque a latecnologa aliengena.

    Sigamos con las precisiones. La cantera de donde seextrajeron los famosos bloques no se encuentra "valleabajo" respecto a la construccin; se encuentra entre10 y 15 metros por encima de ella. La cantera est a1.160 metros de altura y el templo a unos 1.145.

    Indudablemente siempre resultar ms fciltransportar una gran masa cuesta abajo que cuestaarriba. Por otra parte, la cantera se encuentra a slo600 metros de la plataforma, aunque al tener quesortear una zanja, la distancia a recorrer se alargahasta unos 1.100 metros.

    Sin embargo, podra parecer que aunque algominimizado, el misterio an persiste. Tenan losromanos la capacidad tcnica para movilizar bloquesde semejante peso, aunque fuera en una distanciarelativamente corta?

    Los ingenieros romanos fueron expertos en la

    movilizacin de bloques ptreos de gran tamao,incluso en condiciones mucho ms difciles que lasque pudieran haberse dado en Baalbek, donde la

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    cantera se encontraba relativamente prxima. Durantela poca imperial, muchos obeliscos egipcios fuerontransportados desde sus emplazamientos de origenhasta la pennsula itlica; al menos una docena destos fueron erigidos de nuevo en Roma misma. Entrestos el que actualmente se encuentra en la plaza deSan Juan de Letrn, erigido inicialmente por

    Tutmosis III en Karnak, hacia el siglo XV a.C. Sualtura es de 32 metros, los lados de la base miden2,70 y los de la cspide 1,88.

    Durante el reinado de Teodosio I (379-395), otroobelisco procedente de Karnak fue colocado en la"spina" del hipdromo de Constantinopla. Losdetalles al respecto se conocen a travs de la obra delhistoriador bizantino Marcelino Comes (siglo VId.C.) y por las inscripciones en el plinto de mrmolde seis metros de alto sobre el que fue erigido. Esteobelisco mide 19,59 metros de altura. Los relieves dela cara norte del plinto muestran escenas de laereccin del monumento, bajo la vigilancia atenta del

    Emperador. Estos relieves son un valioso registro delas tcnicas de la poca.

    El plinto contiene dos inscripciones, una griega y otralatina. sta es la traduccin aproximada de lainscripcin griega "Era el destino que slo elEmperador Teodosio tuviera el valor de erigir estapiedra de cuatro lados cuyo peso la haba mantenidoen la tierra por muchos aos. Para realizar esta tareal busc la ayuda de Proclo y la piedra tard 32 dasalzarse en el lugar."

    En el texto latino las palabras son colocadas en bocadel mismo obelisco: "Al principio me opuse. Pero me

    ordenaron someterme a mi amo supremo y llevar laguirnalda de la victoria que l haba ganado sobre lostiranos. Todo obedece Teodosio y su descendencia,que perdurar en el futuro. De esta manera l triunfsobre m tambin, y bajo direccin de Proclo meobligaron a levantarme en tres veces diez das."

    Al margen de las adulaciones a Teodosio, existenotros datos curiosos. El obelisco tuvo que sertrasladado una distancia de alrededor de treskilmetros en subida desde el nivel del mar hasta suemplazamiento final en el hipdromo, mientras queen Baalbek la distancia fue bastante menor y cuestaabajo. Para realizar el trabajo, los romanos no

    dependan de la pura fuerza bruta de un ejrcito deesclavos tirando al unsono a una orden del capataz,sino que empleaban mquinas diseadas ex profeso.Una de las novedades tecnolgicas introducidas porlos ingenieros romanos fue el amplio uso delmovimiento rotatorio; por ejemplo, el uso de graspotenciadas por norias. Para el traslado de bloques degran peso, utilizaban malacates, en los que elmovimiento rotatorio se transformaba en traccin.

    El transporte del obelisco de Teodosio se logr alparecer con doce malacates, manejado cada uno porveinticuatro hombres. Los malacates eran colocadosen postes enterrados en el suelo a los lados de la va

    de transporte, en dos hileras paralelas, a ambos ladosdel bloque a desplazar; cada malacate se ubicaba acinco metros del siguiente. Cada una de las parejas de

    malacates de cada lado tenan un ngulo diferentepara halar el peso. Cuando el ngulo de dos de losmalacates era impracticable, los malacates sedesmontaban y se colocaban ms adelante. Porsupuesto, el transporte era lento (se ha estimado enunos 30 metros diarios), por la necesidad dedesmontar y volver a montar las mquinas cada pocos

    metros para aprovechar mejor la fuerza. Sin embargo,en vista de que en Baalbek se movieron variosbloques, es posible que los malacates se hayanarmado en forma de callejn sin llegar adesmontarlos, para utilizarlos con los bloquessucesivos. El traslado de cada bloque hubiera sido asalgo ms rpido.

    Conclusin

    Sin la menor duda, la construccin de Baalbek fueuna verdadera hazaa. Pero una hazaa humana, no elproducto de alguna privilegiada mente extraterrestre.Si bien no ha alcanzado an, ni quizs alcance nunca,la fama de la Gran Pirmide, Baalbek sigue siendouna referencia ineludible a la hora de especular sobreviajeros procedentes del espacio exterior. En rigor, sumisterio ni siquiera debiera haber nacido, pues ya en1905 no era misterio. Y sin embargo, la mismahistoria sigue repitindose una y otra vez...

    J avier Garrido

    Tutankamon no fue asesinado

    Tutankamn no fue asesinado, en contra de la versin ms extendida

    hasta ahora entre los egiptlogos, segn los resultados de los ltimosanlisis realizados a su momia, que no establecen, sin embargo, de

    qu muri el famoso faran?...

    Los estudios efectuados por un equipo de nueve expertos egipcios, dos

    italianos y un suizo a las radiografas que fueron tomadas al cuerpo el

    5 de enero no constatan que el faran muriese por un golpe en la nuca,

    lo que se pensaba que haba sido la causa de su deceso. Segn un

    comunicado divulgado en El Cairo por el ministro egipcio de Cultura,

    Faruq Hosni, lo que se crea que era una fractura craneal es en

    realidad un fragmento seo, sobre cuyo origen existen dos hiptesis. La

    primera apunta al desprendimiento de una de las vrtebras durante el

    proceso de la momificacin, y la segunda baraja la posibilidad de que

    el fragmento se desprendiera cuando el arquelogo britnico Howard

    Carter sac la momia del sarcfago, tras descubrir la tumba en 1922.

    En contrapartida, los estudios detectaron una fractura en la parte

    inferior del fmur izquierdo que, en todo caso, tampoco fue la causa

    directa del deceso del monarca, al menos "desde el punto de vista

    cientfico y mdico", subray el especialista Ashraf Salim, uno de los

    expertos que han examinado los restos. Los exmenes constataron que

    el monarca goz en vida de buena salud, ya que el resto de los huesos

    no evidencian que sufriera enfermedades crnicas. Los estudios sobre

    la dentadura confirman que el soberano cont con "buen cuidado

    mdico".

    Las radiografas probaron que el legendario faran falleci

    aproximadamente a los 19 aos, un clculo que se basa en que los

    huesos de sus extremidades no alcanzaron a soldarse totalmente, y las

    suturas de su crneo an no se haban cerrado. Pese a que los estudios

    no determinan la causa de la muerte del faran, el jefe del Consejo

    Supremo manifest que estas investigaciones acabarn para siemprecon la polmica que durante dcadas protagonizaron los egiptlogos

    sobre un eventual asesinato.

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    Resuelto el misterio de los Moai?

    Los constructores de la Isla de PascuaLa fija y ptrea mirada de los Colosos del Pacfico,

    los enigmticos moais de la Isla de Pascuacomienza a tener una visin con sentido, o por lomenos eso se vislumbra de los ltimos estudiosllevados a cabo sobre este intricado tema. Laarqueloga Jo Anne Van Tilburg, doctora de laUniversidad de California y del Instituto deEstudios de la Universidad de Chile, hademostrado un mtodo "sencillo" para transportarlos moais de la Isla de Pascua. Segn la DoctoraVan Tilburg, ste es el mtodo que los pobladoresprimigenios de Rapa Nui utilizaron para transportary erigir sus colosales monumentos.

    Un punto llamado la Isla de Pascua

    La Isla de Pascua est situada a 27 08' 6" latitudSur y 109 25' 54" longitud Oeste en el ocenoPacfico y es la ms oriental de las islas polinesiassiendo anexionada a Chile el nueve de septiembrede 1888. Se encuentra a unos 3.791 kilmetros delcontinente americano y constituye una provincia deV Regin (Valparaso). La isla es de origenvolcnico, con numerosos conos adventicios en lostres principales volcanes que se han formado en lazona: el Rano-Kau, en el sudoeste; el Rano-A-Roi,en el noroeste, y el Rano-Raraku, en el noreste. Elpunto ms alto de la isla a 600 metros sobre elnivel del mar es el cerro Maunga Terevaka. Laextensin total de la zona es de unos 179kilmetros y su capital es Hanga Roa. En el ltimocenso el nmero de habitantes era de 2900. Siendoen la actualidad la agricultura (camote, pltanos ymandioca), ganadera (ovejas) y pesca,conjuntamente con el turismo, su sustentoeconmico.

    Inicio de una leyenda

    De las leyendas del origen de la Isla de Pascua, sedesprende que sta sera la nica salvada de unagran catstrofe donde todo un archipilago

    desapareci en el centro del Pacfico Sur. Fue elcapitn holands Jacob Roggenveen el primeroccidental en llegar a la Isla de Pascua en 1722encontrando una tierra devastada por la erosin, lasobrepoblacin y las luchas internas.Tampoco lepas desapercibido el hecho de que en esa porcinde tierra coexistieran dos etniasantropolgicamente diferentes. Cuyas diferenciassobrevivan pese a la frecuencia con que sellevaban a cabo matrimonios mixtos. Lascomunidades en s apenas recordaban susdiferencias originales, pero a Roggenveen le quedclaro que mientras uno de los grupos nativos era deestatura media-baja y mostraban una piel morena,el otro sobrepasaba la media normal de la zona,siendo unos indgenas de rasgos ms indoeuropeos,que mostraban una tonalidad drmica mucho msclara. Aunque, lo que ms llam la atencin a esos

    exploradores fueron las cientos de estatuas enormesdiseminadas a lo largo de la geografa de la isla eincluso el cmo decenas de ellas haban quedadosin terminar. La tericamente antigua sociedadrapa nui desarroll complejas y variadasmetodologas para la fabricacin, transporte ycolocacin de los moais: grandes bloques de piedravolcnica que semejan a una cabeza y torsohumano, con un promedio de 10 toneladas de peso.

    Autoretratos de los dioses con sombreros?

    Imponentes y colosales vigilantes de piedra

    volcnica. Esculpidos en una sola pieza ydispuestos en torno a la costa a modo de lmiteimaginario. En total 550 enigmas ptreos oscilandoentre los 4 y 20 metros de tamao, todas en pie ydistantes las unas de las otras. Sus rasgos aguileosy acusados muestran unas grandes orejas quesobresalen de sus enormes cabezas, a vecesrematadas con un amplio sombrero de grantonelaje.

    Estatuas fabricadas en la propia isla segn hacenpensar los enormes crteres que se localizan en elinterior de la isla, donde se piensa estuvieron lostalleres donde los artesanos (?) las realizaron hace

    slo cuatro siglos, es decir hacia 1550. Peroadems es de sealar que ese medio millar deesfinges no son las nicas halladas en la Isla dePascua. Las canteras abandonadas guardan en susentraas rocosas muchas de estas enigmticasfiguras inconclusas.

    La escasez del espacio geogrfico hace impensableimaginar que hubiese "fuerza humana" suficientepara realizar la obra y ubicarla a lo largo de la isla.Los recursos de esta tierra no hubieran sidosuficientes para alimentar una sociedad tanmultitudinaria. Quines habitaban en realidad laisla ?, qu tcnicas utilizaban para la realizacin

    de tan esforzado trabajo?. En realidad, qu sentidotena todo?.

    Origen misterioro de la Isla de Pascua

    Pero el propio descubrimiento de la Isla de Pascuapor los que se suponen fueron sus primeroshabitantes nos evoca un hecho inslito, queextraemos de la tradicin oral de la isla. En Hiva(terico continente perdido en el Pacfico.Actualmente en las Islas Marquesas el vocablo'Hiva' significa "clan"), el nativo Hau Maka tuvoun sueo en el cual su espritu viaj a un paslejano, buscando una residencia para el rey Hotu

    Matua.

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    Hau Maka llam a su isla imaginaria "Te Pito O TeKainga un Hau Maka" ("El pequeo pedazo depista de Hau Maka"). Cuando el rey Hotu Matuaescuch el sueo no dud en enviar exploradoresjvenes, entre ellos sus hijos Ira y Raparenga, parahallar su prxima morada. Pero los viajeros nofueron a ciegas, sino que aquel ensoamiento de

    Hau Maka le indic perfectamente el camino aseguir para encontrarla, cosa que hicieron (aquelsueo le haba dado las coordenadas concretas paraencontrar la isla):

    - lunga i (viento arriba, en el sudeste)- tau de e (hacia afuera)- ro a del revareva de e (como contorno

    permanente)- i raa del te del roto i (en medio del

    "levantamiento" del sol)

    Esta historia la vemos reflejada en La Octava: Elestablecimiento de los polinesios de la Isla dePascua, de Thomas S. Barthel (publicado en 1974en alemn, y traducido en 1978 en la Universidadde Honolulu -Hawaii-). Encontramos otrasversiones del mismo mito, pudiendo destacar: "TePito Te Henua, o la Isla de Pascua", informe querealiz W.J. Thomson y El misterio de la isla dePascua, de Katherine Routldge.

    "La tradicin nos informa que los primeros quellegaron a la isla tenan el pelo rojo y la piel

    blanca. En los dibujos de los incas del Perexistencaras de seres humanos de piel blanca, pelo rojo y

    orejas largas, que fueron constructores de

    gigantescas estatuas de piedra, y que

    desaparecieron hace mucho tiempo en el Pacficonavegando en sus botes de juncos hacia la caida

    del sol", afirm el noruego Heyerdahl en su teoraque intenta hechar por tierra el origen polinsico delos habitantes de la Easter's Island, porque exponeque la Polinesia fue repoblada por los pre-colombinos. De Viracocha, el dios con rostro dejaguar de Tiahuanaco, de cuyos enormes ojosbrotaban lgrima ureas que eran vida, segn seafirma del Sol en los arcicos mitos de los indiosde la altiplanicie peruana; de este bizarro "diosblanco" se deca que haba desaparecido un buenda hacia el oeste, adentrndose en el mar. Porqu se asemeja tanto esta divinidad a Kon-Tiki,

    Illatiki o Tiki, el dios, semidios o antepasadosagrado de los pueblos de la Polinesia?.Procedieron de Tiahuananco los primerospobladores de Rapa Nui?.

    Los orejas grandes, 'cados del cielo'

    Los pascuenses a diferencia con otras antiguasculturas guardan pocas leyendas sobre susorgenes. Como si su recuerdo estuviera de algunamanera limitado por algn salto generacional. Unaprdida hereditaria comn a las diferentes etniasindigenas. Despus de muchos quebraderos de

    cabeza, los arquelogos han terminado por pensarque pudieron existir en la isla al menos tresculturas sucesivas. Para llegar a esta conclusin se

    basan en la existencia de unas tablillas conjeroglficos muy anteriores en el tiempo a losmoais. Restos sin descodificar an, pero quereafirman la existencia de esa cultura desconociday distinta a la hallada por el capitn holands.Arthur Posnansky, en su obra Gua generalilustrada de Tiahuanaco, muestra inscripciones

    nuevas con la misma escritura en rocas de las dosislas sagradas del lago Titicaca. Tambin apunt lasemejanza existente entre esta escritura y lasenigmticas inscripciones halladas en la Isla dePascua.

    Es relato de uso en la actual Rapa-Nui el que losantiguos pobladores llegaron desde otra isla tal ycomo se comenta en lineas anteriores. Un tierramucho ms al sur, que se hundi bajo las aguashasta desaparecer en ellas. Pero el relato contienesu propia ciencia-ficcin que se inicia con laposterior llegada de unos extraos humanos deorejas grandes. Estos hombres ms que venir,

    descendieron de los cielos y se asentaron en uno delos extremos de la isla. Todos eran varones y paraprocrear necesitaron mezclarse con las hembrasnativas, es decir las orejas pequeas (lospobladores venidos del sur). Pero estas relacionesno fueron del todo positivas, por lo que se iniciuna guerra, en la que fueron exterminados casitodos los orejas grandes. Los supervivientesdesaparecieron engullidos por una extraaexplosin dentro de algo que volaba hacia loscielos.

    Isla de Pascua...reducto de un continente?

    John Macmillan Brown, erudito y fillogobritnico, expone en una de sus obras,concretamente en The riddle of the Pacific (1924),que en el ocano Pacfico hubo en otro tiempo uncontinente. Dicho continente habra estado pobladopor blancos procedentes de Amrica. Yprecisamente, segn el propio autor, la Isla dePascua sera uno de los ltimos vestigios dondeapoyar su teora.

    Brown curs sus estudios en Glasgow y Oxford,ocupando en 1874 la ctedra de Lengua Inglesa,Historia y Economa Poltica en el CanterburyUniversity College. Al jubilarse en 1895, Brown se

    afinc en Nueva Zelanda. Las ideas y creencias queBrown tena para apoyar la hiptesis del continenteen el Pacfico haban sido adquiridas a travs de

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    sus conocimientos y sus viajes por dicho ocano. Yaunque la mayor parte de historiadores no tomaronnunca en serio la teora del continente perdido deBrown, si que prestaron su atencin ante la idea deque los polinesios (y por ende, los habitantes de laEaster's Island) tuvieran un origen indoario.

    Nueva hiptesis o una solucin ms?

    Despus de analizar, clasificar y catalogar 887moais, la arqueloga norteamericana ide unsistema que permite levantar bloques de 10toneladas con el slo uso de troncos, cuerdas y lafuerza humana. El sistema en si estaba inspirado enlas balsas y en las canoas que habra desarrollado elpueblo rapa nui para llegar a la Isla de Pascuadesde su lugar de procedencia, la Polinesia. Y deesta forma el equipo de la doctora Van Tilburglogr transportar un moai de cuatro metros dealtura utilizando su mtodo, pudiendo demostrar enla prctica la exactitud de sus hiptesis y clculos.Con la intervencin de sofisticados programasinformticos simul anteriormente todo los pasos aseguir, calculando que necesitara a unas 40personas para realizar todo el trabajo. Las estatuasfueron transportadas en una especie de cuna conforma de V, construida de palmeras y troncos , lacual se desplazaba sobre rieles del mismo material.Adems todo era empujado con dos grandescuerdas paralelas, mientras algunos de losparticipantes se dedicaban a guiar el movimientodel moai mediante grandes timones de madera."Los marineros polinsicos desarrollaronavanzadas tecnologas de navegacin. Construan

    canoas dobles de 30 metros de largo para explorar

    las islas. Fue esta tecnologa la que permiti a losrapa nui erigir las monumentales esculturas que

    los han hecho famosos", afirma Van Tilburg.

    El descubrimiento que ahora sale a la luz tuvo susinicios hace varios aos, aunque fue en Abril de1999 cuando un equipo internacional de expertos(entre ellos el arquelogo chileno Claudio P.Cristino, profesor de Prehistoria de la Universidadde Chile; el artista pascuense Cristin ArvalosPakarati; Darus Ane, fundador de la Long Beach'sKahakai Outrigger Canoe CLub; EdmundoEdwards, vicepresidente de la Eastern PacificResearch Foundation; Santi Hito, escultor; el

    arquitecto, Vicent R. Lee; Ted Ralston, promotor;Zvi Shiller, profesor de la Mechanical andAerospace Engineering Departament de la UCLA yJohannes Van Tilburg, arquitecto) se traslad a laisla. Fabricaron la rplica exacta de un moai. Eldesafo del experimento era transportar la esculturadesde su origen a un Ahu o plataforma ceremonial,donde le instalaran el Ton Pukao (especie desombrero situado en la cabeza del moai). "Nuestroexperimento demostr que 40 personas eran

    capaces de empujar una de estas esculturas",explic Van Tilburg y aadi que "creemos que eltrabajo era realizado por hombres, mujeres y

    nios, ya que este tipo de participacin

    comunitaria era algo muy necesario y valioso en laprehistoria".

    Por ltimo la doctora Jo Anne Van Tilburg sealaque "el mtodo que yo sugiero es lgico y probable(...) Los rapa nui era gente muy ingeniosa ypudieron utilizar otros mtodos tambin, porquecada estatua presentaba sus propios problemas". Lacientfica estadounidense tambin opina sobre otrospuntos oscuros de la historia de esta sociedad

    trival, ya que para ella: "el precio que ellos pagaronpara mantener la articulacin de sus ideasespirituales y polticas fue el aislamiento del restodel mundo cuando ellos vinieron aqu, en muchosde sus aspectos, pero les qued una sombra de suforma de ser natural".

    De todas formas, parece que se ha aclarado unpoco ms, si cabe, el misterioso origen de losmoais, o por lo menos la forma en que lostransportaron. La hiptesis de algunosastroarquelogos que vean una "impresionantetecnologa" en el transporte de los moais y laparticipacin en ella de entidades de origen

    extraterrestre queda un poco desfasada, o por lomenos aparcada hasta que surga -de aparecer- otranueva hiptesis que pueda apoyarla. Pero seraconveniente citar algunas teoras e ideas que se hanvertido entorno a este tema. Y al hablar deastroarqueologa, no podemos olvidar al siemprecontrovertido cientfico suizo Erich Von Dnikenque en su obra Meine Welt in Bildern (El mensajede los dioses, traducida al castellano en 1976 porEdiciones Martnez Roca, S.A) ya nos dice: "LaIsla de Pascua es una piedra angular en el mosaicode mi 'cosmovisin' ". Von Dniken no oculta as elgran inters que tiene por el enclave chileno. Peroser mejor que sepamos de boca,del propio autor

    su peculiar teora..."cosmonautas de otro mundovisitaron a los nativos y les suministraronherramientas perfeccionadas, que podan manejarlos sacerdotes o hechiceros; stos extrajeron de lalava las grandes masas de piedra y les dieronforma. Los extraos visitantes se marcharon. Comotoda herramienta abandonada, tambin stas sefueron enmoheciendo hasta quedar inservibles.Considero verosmil que los isleos que habanaprendido a utilizarlas emigraran a otros lugares omurieran. Sus descendientes, de cultura primitiva,eran incapaces de fabricar nuevos instrumentos deese calibre (...) Y un da, de repente, los nativostuvieron la loca ambicin de concluir la obraantao comenzada. Al faltarles las "antiguas"herramientas, atacaron la lava con las suyaspropias: los picos y hachas de slex (...) Loshombres acabaron por resignarse y renunciar a susesfuerzos; sus primitivas herramientas quedaronabandonadas y esparcidas a cientos por lascercanas del crter". Queda as expuesta la teorade Von Dniken, que como en otras muchasocasiones ver un origen extraterrestre en avances"impensables" en primitivas civilizacioneshumanas. Para Jo Anne Van Tilburg la teora deVon Dniken es "puramente hipottica porque deninguna forma hay pruebas de su hiptesis".

    Otras formas de mover moais?

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    Pero a lo largo del transcurrir de la historia se hanido vertiendo otras muchas teoras, desde casi todoslos campos del saber humano, sobre los moais. Enun lugar destacado encontramos la del etnlogonoruego Thor Heyerdahl nacido en Larvik en 1914.Este estudioso es defensor de la teora segn la cualel poblamiento de la Polinesia tuvo lugar desde

    Sudamrica en poca precolombina, organizandoen 1947 una travesa en balsa (expedicin Kon-Tiki) que partiendo del puerto peruano de Callaolleg hasta el atoln de Raroia. Tambin intentdemostrar que los antiguos egipcios podan haberllegado al continente americano, y parademostrarlo fabric un barco de papiro con el queconsigui atravesar el Atlntico en 1970, desdeMarruecos hasta las Barbados (expedicin Ra II).Entre las numerosas obras que Heyerdahl ha escritopodemos nombrar: La expedicin de la Kon-Tiki(1948), Indios de Amrica en el Pacfico (1952),Aku-Aku (1957) y Las expediciones Ra (1971). Yconocido ya el autor de la siguiente teora pasamos

    a exponerla. Segn el etnlogo noruego fueronprecisamente los nativos isleos los que mediantesus rudimentarios picos y hachas de slexmoldearon esos bloques de piedra volcnica en lasparades de los crteres. El mtodo que segnHeyerdahl utilizaron era el poner la estatua en unaplataforma creada por tres especies de horquillas.180 isleos estiraban el artefacto a travs de dossogas que situaban a cada lado del ingenio. Es unahiptesis sencilla y lgica, quizs una de las mssimilares a la de la doctora Van Tilburg. Aunque sicomezamos a estudiar de forma ms o menosexhaustiva la magnfica obra realizada nos surgeninterrogantes demasiado difciles de contestar,entre ellas el cmo pudieron los "escultores" rapanui lograr la perfeccin que nos muestran losmoais, cmo pudieron evitar astillar o desmembraralgunos rasgos de las figuras al golpear con sustoscas herramientas sobre la piedra. Y en loreferente a la forma de transportar los moais conestos objetos, Van Tilburg cree que con la fuerzade 180 nativos no podran mover de esta forma unbloque de 10.000 kilos, sino que necesitaria lafuerza bruta de unas 1.500 personas para mover elmoai desde su cantera hasta colocarlo de formaerecta en un Ahu o plataforma.

    Otra teora ms sobre cmo se ubicaron los moaisla realiz William Mulloy en 1960. El mtodo queaplicaron segn Mulloy era el envolver la estatuaen dos troncos gigantes formando una V, en lainterseccin de los troncos colocar dos cuerdas.Una para mantener los troncos rgidos y otra sogapara coger al moai. El "vientre" del moai quedarprotegido con unos troncos situados a modo debase de un trineo. Para aplicar esta formula Mulloyestim que sera necesario solamente unas 90personas para recorrer las cuatro millas (6kilmetros) que separan los dos puntos de viaje.Las limitaciones de este mtodo caen sobre supropio peso, ya que los troncos que se deben situaren la parte delantera del moai no pudieron ser losuficientemente fuertes como para mantener la

    estatua protegida durante el trayecto, eso si durantela elevacin no se ha "escapado" el moai de su

    anclaje para colocarle el peto. El checo Pavel Pavelen 1982 tambin lanz su propia teora. El mtodoen si est basado en las leyendas y tradicin oralnativas que afirmaban que los moais paseabanhasta situarse en su definitiva ubicacin. Pavel sebasa en que cada estatua tiene un centrogravitatorio gracias a su gran base y su estrechacabeza. Utiliza un grupo reducido de 17 personasque a su vez divide en dos grupos. Con una cuerdarodea la cabeza del moai y con otra la base, y asintentan hace "andar" la replica de moai poco apoco. Usando este mtodo, Pavel Pavel estima quecada da se puede mover el moai unos 650 pies.Las dificultades de esta hiptesis son obvias ya queel terreno no es regular en la isla, sino que en sumayora es angosto y con desniveles. ThorHeyerdahl ha realizado un clculo con la aplicacinde este mtodo que reducira a 320 pies por dapara mover una estatua de 20 toneladas.

    Por ltimo vamos a conocer la hiptesis que en1980 plante el estadounidense, Charles Love.Varias cuerdas rodearan la "frente" de la estatuacon el objetivo de poder ir elevando su base paracolocarla sobre unos troncos colocados a forma derail y una plataforma de troncos situada encima delos anteriores. Para Love esa sera la forma de"pasear" del coloso de Rapa Nui, que semantendra durante todo el trayecto de pie. Losclculos de Charles Love estiman que unos 25hombres podran hacer el recorrido de unos 150pies en unos dos minutos.Van Tilburg opina que:"este mtodo es superior al de la inclinacin, peroes extremadamente peligroso. La logstica a

    utilizar segn la sugerencia de este mtodo es

    peligrosa e imposible para hacerlo rodar por elterreno de Rapa Nui".

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    El detalle que queda relegado bajo el suelo

    Y si se puede subrayar de misterioactual el enigmamoai, pues apenas tiene 272 aos. Debemos deremarcar que este no es el nico misterio de la Isla,y que algunos tienen una antigedad superior.Ejemplo son sus tneles que perforan el lugarsilenciosamente desde hace milenios.

    Y es que en Pascua se hallaron estas perforacionesque comunicaban la isla con el mar. Y se cree queen la poca en que estas leyendas se originaron, lasvas subterraneas pudieron tener alguna utilidad:comunicar la isla con otras, o hacer descender losmoais hasta el mar, para luego ser enclavados en lacosta .

    Desaparecieron por all los orejas grandes?. Assin ms desvanecidos entre las interrogantes quedejaron a su paso por la isla.

    No sera del todo descabellado si nos atenemos aotro suceso de desaparin sbita multitudinaria quevivi otra cultura en una isla no muy lejanageogrficamente a Rapa-Nui. Por supuesto nosreferimos a los moradores de Ponap. En su da elcentro de un reino que control la sociedad denumerosas islas de la polinesia. Slo que en estecaso hablamos de milenios. Que no han podidoborrar el rastro de su existencia (ruinas y restosarqueolgicos difuminados en incomntables islaspolinsicas). Ponap, la capital rica en templos debasalto y colosales palacios, llena de canales ysostenida sobre una serie de subterrneos de

    funcin desconocida. Esta zona vi como susviviendas, plazas pblicas, mercado y el enometonelaje de su arco de piedra quedaba abandonado,desierto, sin rastro de sus pobladores, sin datossobre sus orgenes o identidad. Pero sobre todo sininformacin sobre el destino que corrieron.

    Coincidiendo el misterio

    A kilmetros de distancia de Isla de Pascua, elinvestigador Pero Ruzo se dedic a observar otrasmoles ptreas enigmticas, que sin sentido niutilidad aparente se encontraban a 3.600 metrossobre el nivel del mar custodiando las laderas

    andinas cercanas a la meseta de Marcahuasi, Per.Un lugar cuyos moradores tambin abandonaron deforma espontnea sin razn aparente y dejando elmisterio de su biografa para la posterior ciencia. YPero Ruzo se di cuenta que aquellas moles de rocaque parecan no representar nada, vistas a ciertashoras del da y lugares concretos, guardabangrabados, dibujos de figuras y animales

    desconocidos, algunos prehistricos y extinguidoshace miles de aos.

    Moais, gigantescos bustos de desconocidospersonajes extranjeros. Como as mismo lo eran losolmecas. Que tambin a cientos de kilmetros dePascua hicieron algo muy parecido a los escultoresRapa-nui, al construir gigantescas cabezas depiedra esculpidas con habilidad y herramientasdesconocidas, que presumiblemente retratan a loscabeza de clanes olmecas. El descubrimientollevado a cabo por J.M. Melgar y Serrano, en TresZapotes (Veracruz) se realiz en 1869 trajo consigopequeas sorpresas. Una de ellas por ejemplo es laesfinge de un etiope de facciones negroides, cuyacabeza estaba tocada con un yelmo o casco. Eltallamiento y su posterior colocacin en el lugar deexposicin al igual que en el caso de los moaissigue siendo toda una aventura por descifrar.

    Misterio resuelto?

    Ahora slo quedara desvelar otras muchasinterrogantes y dudas que a veces pueden resultardemasiado racionales para los que quierenencontrar meramente ciencia ficcin. Y, si cmouna vez me plante -mientras estudiaba ladocumentacin existente de los moais- esosmagnficos sombreros (Ton Pukao) que tanto nosconfunden a los investigadores por su presumiblesimbolismo, tenan una doble funcin, decorativapero sobre todo la funcional de servir de contrapesoa la escultura para hacerla eternamente estarerguida, y que ningn contratiempo, o hipottico

    punto de equilibrio que tericamente hubieraservido para moverlo se lo volviese a llevar, fueseuna de estas respuestas lgicas. Interrogantessueltas y complejas, quizs, las verdaderamenteimportantes para comprender 'totalmente' elmisterio que rodea a esta isla volcnica y a sushabitantes de piedra. Cul fue su origen?, qufinalidad tenan estas esfigies?, quines fueron losmodelos?...Dejamos el final y las respuestas enpunto y seguido. Ya ms que solucionarse elenigma, nuevas preguntas se han abierto y aadidoentorno a los rapa nui, gigantescas estatuas y suincierto origen.

    Bustos que desde el cielo a determinadasalturas donde las guilas ya no se atreven a volarsiguen siendo visibles, como seales eternas queesperan ser comprendidas, valoradas, o por quno rescatadas por sus creadores...

    M arisol y J ose A . R oldn

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    Flor de loto convertida en cabeza aliengena

    Un ExtraTerrestre en la tumba de Ptah-Hotep?

    En algunos sitios y foros he ledo que lasiguiente imagen:

    Es la prueba irrefutable de que seresinteligentes extraterrestres nos visitan desdetiempos ancestrales. Es difcil apreciar laimagen de esa manera, adems la fotografa estun tanto borrosa. Aqu est la otra:

    La segunda es un poco ms clara y no esnecesaria una muy buena imaginacin paraencontrar lo que algunos ven como una especiede extraterrestre tipo gris tal y como los "pinta"la sociedad de hoy en da.

    Me parece curiosa la postura de decir que ahest un extraterrestre pintado en el pasado,cuando ni siquiera se ha comprobado an que

    haya vida extraterrestre inteligente y muchomenos con ese preciso aspecto como el de lapintura, ni en otro lugar del Universo, ni mucho

    menos visitndonos en nuestro planeta.

    Pero bien cmo decir que no es lo que dicenque es? Como todos ustedes deben saber, probaruna negacin es una tarea intil, generalmentepuede ser casi imposible hacerlo. Por eso se diceque quien hace una afirmacin tiene laresponsabilidad de comprobacin. En este caso,algunas personas afirman que lo que vemos enesa imagen antigua es un extraterrestre (y lodicen en varios sitios en la Red). Cmopodemos negarlo? Bueno, pues en este casopodra ser un poco ms sencillo de lo esperado,utilizando algunas otras fotografas de mejorcalidad visual. Por ejemplo, la siguiente:

    En la anterior fotografa parece mucho menosun extraterrestre como los que estamosacostumbrados a ver (tipo gris). Me atrevera asuponer que probablemente sea un efecto de lapareidolia lo que nos hace ver en las fotosborrosas anteriores un extraterrestre tipo gris,

    similarmente al efecto que tenemos cuandovemos la famosa "cara" en Sidonia, Marte. Aquun acercamiento del supuesto "gris":

    Pueden ver que el cuerpo y el cuello del"extraterrestre" es en realidad un jarrn? Los

  • 5/23/2018 Misterios Del Pasado

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    ojos ya no parecen estar integrados dentro deuna cabeza, sino que parecen ser dos objetosindependientes.

    Algunos estudiosos dicen que