Metáfora y Relato Visual
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Estudios: Metáfora y relato visual Miguel G. Ochoa Santos UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE ZACATECAS, MÉXICO. Quizá el título mismo del texto anticipa ya un equívoco o, bien, introduce una temática ficticia que podría transformar la polémica en una intolerable pérdida de tiempo. Hablar de las relaciones entre metáfora y relato visual supone la asunción de que tal figura puede extender su influencia más allá del territorio estrictamente lingüístico. Y esto a más de uno le parecerá una pretensión harto estrambótica. Hace tiempo que Roland Barthes afirmó que la metonimia es la figura retórica que preside el relato cinematográfico. ¿Qué sentido tiene entonces insistir en un tema que una autoridad científica ha descalificado por impertinente? Mas creo que lo que invita a proseguir con esta obsesión es, precisamente, el hecho mismo de esa clausura tan prematura como inapropiada de la discusión. Dos sucesos importantes permiten traer de nuevo a colación este tema. Primero, el paradigma estructuralista ha mostrado con creces las debilidades y desvaríos que produce la aplicación del modelo lingüístico al fenómeno de la narrativa visual. Hoy parece claro que el desarrollo de una teoría cinematográfica no debe erigirse a partir de ciertas analogías con el lenguaje. El propio Christian Metz hace tiempo que abandonó este callejón sin salida. Segundo, el análisis de la metáfora no sólo ha ocupado un lugar esencial como tema de debate, sino que al realizarse desde diversas ópticas y disciplinas ha producido también una variada y rica literatura. Dentro de estos hallazgos cabe destacar aquellos estudios elaborados por la ciencia cognitiva y la filosofía hermenéutica de Paul Ricoeur. Al leer las obras de autores como Lakoff y Johnson (1980; véase también Johnson 1987) queda claro que la metáfora no es un fenómeno puramente lingüístico sino que forma parte del terreno de la experiencia cotidiana y del flujo de la imaginación simbólica. Esto representa un giro de consecuencias significativas porque libera a la figura del espacio de la palabra y la conduce hacia un campo de acción más extenso y relevante. Tal revolución permite revisar el tema de la irrupción de la metáfora en distintos ámbitos, entre ellos el
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Texto de Miguel G. Ochoa Santos, de la Universidad Autónoma de Zacatecas (México)
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31/3/2015 Estudios:MiguelG.Ochoa:Metforayrelatovisualn6Espculo
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Estudios:
Metforayrelatovisual
MiguelG.OchoaSantosUNIVERSIDADAUTNOMADEZACATECAS,
MXICO.
Quizelttulomismodeltextoanticipayaunequvocoo,bien,introduceunatemticaficticiaquepodratransformarlapolmicaenunaintolerableprdidadetiempo.Hablardelasrelacionesentremetforayrelatovisualsuponelaasuncindequetalfigurapuedeextendersuinfluenciamsalldelterritorioestrictamentelingstico.Yestoamsdeunoleparecerunapretensinhartoestrambtica.HacetiempoqueRolandBarthesafirmquelametonimiaeslafiguraretricaquepresideelrelatocinematogrfico.Qusentidotieneentoncesinsistirenuntemaqueunaautoridadcientficahadescalificadoporimpertinente?Mascreoqueloqueinvitaaproseguirconestaobsesines,precisamente,elhechomismodeesaclausuratanprematuracomoinapropiadadeladiscusin.
Dossucesosimportantespermitentraerdenuevoacolacinestetema.Primero,elparadigmaestructuralistahamostradoconcreceslasdebilidadesydesvarosqueproducelaaplicacindelmodelolingsticoalfenmenodelanarrativavisual.Hoyparececlaroqueeldesarrollodeunateoracinematogrficanodebeerigirseapartirdeciertasanalogasconellenguaje.ElpropioChristianMetzhacetiempoqueabandonestecallejnsinsalida.
Segundo,elanlisisdelametforanoslohaocupadounlugaresencialcomotemadedebate,sinoquealrealizarsedesdediversaspticasydisciplinashaproducidotambinunavariadayricaliteratura.DentrodeestoshallazgoscabedestacaraquellosestudioselaboradosporlacienciacognitivaylafilosofahermenuticadePaulRicoeur.AlleerlasobrasdeautorescomoLakoffyJohnson(1980vasetambinJohnson1987)quedaclaroquelametforanoesunfenmenopuramentelingsticosinoqueformapartedelterrenodelaexperienciacotidianaydelflujodelaimaginacinsimblica.Estorepresentaungirodeconsecuenciassignificativasporqueliberaalafiguradelespaciodelapalabraylaconducehaciauncampodeaccinmsextensoyrelevante.Talrevolucinpermiterevisareltemadelairrupcindelametforaendistintosmbitos,entreellosel
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queanosotrosinteresa:eldelrelatovisual.
Ladefinicingeneralquedichosautoresofrecendelametforaessuficienteparaidentificarsufuncionamientoenelcampovisual.Alaplicarlanosecorreelriesgodeproyectaraspectosdelaanalogalingsticasobreuntemaqueleesajeno.Porelcontrario,dadasupertinenteabstraccinposibilitaquelascaractersticasdelametforavisualsemuestrenensuparticularnaturaleza.
Sipartimosdequelametforapuedeconsiderarsecomoproyeccindeunaestructuraconceptualdeunacosa,mbito,entidad,sobreotraoenlostrminosdeLakoffyJohnson,(1980:41)esfcilconcluirquetaloperacinpuedemodelarsuproductoendiversossoportesexpresivos.Claroestquedichosoporte,alposeerpropiedadesyleyesparticulares,hacequelametforaadquieraunaspectosingular.Elrelatovisualseconstruyeatravsdeprocedimientossimblicosquetienenenlasimgenessuunidadcentralyenlasrelacionesentreellas,organizadascomountodoorgnico,suejedesignificadoglobal.Deestaforma,laconfiguracindeexpresionesmetafricaspasaporlacreacindeconstelacionesquehaganinteractuaraloselementosvisualesdeunaformadeterminadaconelfindeproducirunsentidoespecfico.Aqunodebemosconfundiralanarrativadeimgenesconelsimpleregistrodelmundoreal.Porelcontrario,enellalaconstruccinpreviadelatramaotorgasentidoalconjuntodelasunidadesvisualesydeterminatambinlascaractersticasdelosescenariosquefuncionancomodecoradossimblicos.Esdecir,cadaobjeto,personaoaccinquedaninscritosenunalgicaqueloshacesignificar.Inclusoelrelatoensuconjuntopuedeofrecerunexcedentedesentidoquevayamsalldelsupuestomundoobjetivoqueregistralaimagen.Esciertoqueloqueleemosenellasonaspectosparcialesdeobjetosypersonasreales,masestonoimplicaqueelespectadorseenfrenteconunduplicadodeestosentes.Porelcontrario,laseparacinentremundoeimagenpersisteenvirtuddequeestaltimaesslounaespeciedehuellaesosplenadeinformacionescuyoorigenpuedeserlaexistenciarealyobjetiva.Lamarcadejadaenlaarena,porejemplo,esunefectoprovocadoporelpiedeunapersonaynoporellodebeconfundirseconelpiemismo.Peroademsesoportunorecordarqueelsujetoqueelaboraundiscursotienelaposibilidaddedotardesentidoalascosasmundanas.Dehecho,lossmbolosensunivelmsinmediatoyplenonosonpalabrasoimgenes,sinoformasalascualeslaimaginacinlesconfiereunplusdesentidomedianteelcuallaspropiedadesobjetivasofuncionalesdelorealpuedenreorganizarsedentrodeundiscursodeficcin.
Detrsdeesteprocesodedonacindesignificadohabitanlasintencionesdequienseinterrelacionaconlaexistenciadeunaciertamanera,dequieninterpretadesdeunapeculiarperspectivaelmundo.Elsujetocreativo,alconsideraralosentescomosignosdelser,sevuelvehaciaellosparainterrogarlosyhacerloshablar.Yalintentardescifrarestehablar,queseconfundeconelpropioobjeto,propicialacomprensinsimblica.ItaloCalvino(1972:25)reflexionasobreestasrelacionesprofundasentresigno,objetoysercuandodescribelaciudadimaginariadeTamara:
Lamiradarecorrelascallescomopginasescritas:laciudaddicetodoloquedebespensar,tehacerepetirsudiscurso,ymientrascreesquevisitasTamara,nohacessinoregistrarlosnombresconloscualessedefineasmismayatodassuspartes.Cmoesverdaderamentelaciudadbajoestaapretadaenvolturadesignos,qucontieneoesconde,elhombresaledeTamarasinhaberlosabido.Afueraseextiendelatierravacahastaelhorizonte,seabreelcielodondecorrenlasnubes.Enlaformaqueelazaryelvientodanalasnubeselhombreyaestentregadoareconocerfiguras:unvelero,unamano,unelefante...
LanarracindeCalvinoabreunaventanaalamiradaparaquecontemplelosextraosvnculosqueunenentresasignos,cosasypensamientoalavezquenospermiteintuiresaespeciededestinofatalqueesparaelhombresucapacidaddeprocrearsemejanzas.Designiosindudapositivo,yaquelapercepcinmetafricaesvitalparalaconstruccindeconocimientossobreelmundoyelseranms,formapartedelascondicionesdeposibilidaddelapercepcinmisma.Perocabraconcebirlaapartirdesunaturalezadinmicaynocomoalgodado,comofiguraacabada.Conestecambiodelugar,lareflexinsedesplazarahaciaelterritoriodelaaccinypermitiraconsiderarsujuego
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productivocomounaoperacinquecreasemejanzasentrecamposdiversos.
Lafuerzametafricaesconstituyente,ycomotaldespliegasuenergaconelpropsitodeelaborardescripcionesinditasdelosentesquepueblanlaexistencia.Sufigurarnoesunsucesoartificialyportantoestril.Noestamosanteunmalabarismoficticio,cuyametaesencialseralafabricacindeilusionesofantasas.Porsupuestoquetambinpuedepermitirsetalesfiguracionesirreales.Noobstante,suverdaderofinresideenlacreacindenuevosignificado.
Tenemos,porconsiguiente,quelametaforizacinposeeunadoblepropiedad.Porunaparte,intervienedecisivamenteenlaconstruccindelacapacidadperceptiva,atravsdelacualseofrecenalhombrelasimgenesdelmundoydesuentorno(vaseJohnson1987)y,porotra,abrelaposibilidaddeobjetivarelresultadodesumovimientoendiversasformasdeexpresin.
Estonosconduceaextraerunaconclusinimportante:lametaforizacinsepresentaalmismotiempocomoausenciaycomovisibilidad.Enelprimercaso,noesposiblepercibirlacomofiguradebidoaqueestfueradelmarcodelaimagenconstruidaenrealidadesunaaccinabstractaquepermitelaconstitucindeltropo.Sinduda,estaintangibilidadespaciotemporalesalgoquepuedeseraprehendido,masnuncacomoalgunodeloscomponentesdelaimagenconcreta.
Comoocurrecontodaretculaformal,lasdiferenciasadquierenunaespecialdisposicinenunordenquepertenecealaquyahora.Sinembargo,laconfiguracindeestaimagenplenasurgedeunprocesoactivodeorganizacin.Aquelloquedesignamoscomomundorealpasaaformarpartedeuncuerpoestructuradoderelaciones,graciasalaproyeccindelosesquemasabstractospuestosenmovimientoporelsujeto.Lamentenoduplicaelordeninherentedeunasupuestaexterioridadobjetiva,recuperaalgunodesusaspectosylesconfiereunlugardentrodeunatotalidadarticulada.Precisamenteestedesplieguedeactosesunhechoinvisibleysilenciosoquenollegaarepresentarseasmismodentrodelapropiaimagenpercibida.Talmediacinesrequisitoparalaformacindefigurascognitivasypodemosconsiderarlaalamaneradeunflujodesaberesyhbitos.Enestesentido,lateoradeNelsonGoodman(1995:5051)apuntahaciaunavisinsimilaralanuestra,cuandoafirmaquetantoelcontenidodelapercepcincomoestaltimadependen.
Aligualquesucedeconlapercepcin,enlacomprensindelmundopartimosdeunciertobagajedeconocimientosestablecidosparaaccederanuevasdescripcioneseinterpretaciones.Estossaberesinicialessirvendeapoyoalarealizacindedichoprocesocrtico,peroeneltranscursodelaaccinpuedensermodificadosoinclusodesechados.Esdifcilimaginaralgntipodeescenariocognitivosinrecurriraciertasinformacionesprevias.Nisiquieralasficcionesmsradicalesseelaboranenelvaco,siempreesposibleencontrarenellasmarcasdeloconocido,delavivenciaodelrecuerdo.Hayentoncesunadialcticaentreloconocidoyloporconocerqueempujaalpensamientoaconstruirpuentespormediodelasemejanzaydelaanalogaconelfindeproducirunespaciocomnquearticuleaentesdistintos.Aquesdondetienesuorigenlaaccinmetafrica,ylamaneradefuncionarestdeterminadaporlanecesidaddeconstruirsaberesapartirdeinformacionesdadas.ComobiensealaMaxBlack(1979),laoperacintieneporobjetoponerenrelacindosmbitosdistintos.Unodeellostomaellugardeltemaprincipalyelotrodelsecundario.Sinembargo,estodounmdulodeinformacionesyaseaconocimientos,interpretacionesocreenciasloqueponeenjuegolainteraccinmetafrica.Deahquesuefectoaparezcaenlaformadeunareorganizacindelaestructuracognitivadelmbitoafectado.Esenesteespaciotrastocadodondeadquiereexpresinlametforaentantoquefigura.
Elsentidonovedosoylareinterpretacindelosfenmenossecristalizanenunatensinsemnticaentreelsignificadohabitualyelmetafrico.Perosetrata,comoafirmaRicoeur,deunacolisin
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productivacuyafuncintieneporobjetivoabrirlaspuertasparaeladvenimientodeunsignificadoindito.Lanaturalezaplsticadellenguajeconsiguequetalrevelacinserealiceconciertafacilidad,porciertoqueaestapropiedaddeaperturaqueposeeelhechoverbal,Heidegger(1959)lededicespecialatencinensudiscursofilosfico.Suconcepcinsecontraponealavisinpositivistayanalticaquetiendeaponerelacentoenlafuncinreferencialdellenguaje,definidacomoaquellacapacidadquetienestedevincularsedirectamenteconlarealidad.Perosiporelcontrario,elsignificadorompeelvnculodirectoconelreferente,ellenguajeserepliegaensupropiainterioridadyorganizaelsentidosloatravsdelasreglaspropiasdelasemnticaylasintaxis.Estaposibilidaddeabolireldominiodeunaexterioridadqueseleenfrentacomoalgodado,segnHeidegger,hacequeeldiscursolingsticopuedaconstituirsecomounatotalidadautnomaatravsdelacualseharaposibleevocarelSer.
Siahoraregresamosalproblemadelrelatovisual,esfcilpercatarsedelasdiferenciasquelaimagenguardarespectoallenguaje.Cmopodrarepresentarseenestediscursolatensinmetafrica?Parecequedeentradalosesfuerzosporteorizaracercadeestetemanotienensentidoalguno,sobretodocuandocomprendemosqueladiferenciaentreelsignificadohabitualyelfiguradocarecedesustentoenlanarrativavisual.Deahquelafuncindeaperturaseainexistente,sobretodoporquelaimagensiempreestligadaaunaexterioridadqueladetermina.Estonoimplicaqueelentorno,alquerepresentadeformaparcial,seaunequivalentedelareferencialingstica,ynoesasdebidoaquelaimagennoesunsigno,untrazo,unaabreviaturaarbitrariacomoloeslapalabra.Tampocoesunduplicadodeloexternoquizdebemosconcebirlacomounregistrovisualdeciertaspropiedadesfsicasdeentidadesyobjetosllamadosreales,producidoconartefactostcnicos.Lasimgenesposeeninformacionesconcretasmsdensasquelasqueunapalabrapuedecontener.Dehecho,aqullassonentodomomentoimgenesdecosassingulares,mientrasquelasunidadeslingsticasnosremitenanuevossignosyamodelosdeconocimientosabstractos.Porestarazn,lapotenciadescriptivadelaimagenessuperioraladellenguaje,peroalmismotiemposucapacidaddesignificarsetransformaenunprocesomscomplicadoyescabroso.Mientrasqueellenguajetienemecanismosquelepermitenreducirunidadescomplejasdeinformacinyenfatizaraquelloqueseconsideraesencial,laimaginacinvisualdebecrearformasdeanularlosexcedentesdeinformacinqueporlogeneralhacenpeligrarlatemticacentral.Lautilizacindelaperspectiva,eljuegodelaluz,losmovimientosdecmaraylosplanossonalgunasdelasherramientasquetienealamanoparalogrartalefecto.Peroestonopuedeserconsideradocomounagramticavisualporquenoposeeloselementosylasreglasdeformacinquecaracterizanaunsistema.Entodocaso,estamosanteunconjuntodeprocedimientosorientadosalaproduccindesentido,elcualvienereguladoensuconjuntoporlaestructuramismadelatramacadaunidaddelrelatoestarticuladaalconjuntodelassecuenciasqueconformaneldiscursoglobal.Elrelatootorga,precisamente,unvalorsimblicoalasimgenesdelmundocotidianoylogra,conello,hilvanarundiscursometafsico.
Deestemodo,seabreelcaminoparalaexpresindelametforavisual,puestoqueesprimariamentecomosealamosconantelacinunaoperacincognitiva.Esdecir,lametforaessiempreunaconstruccinynounadescripcindealgodadoenlarealidad.Loqueinteresaresaltaresquelametforaestenelcorazndelrelatovisualynopuedeconcebirsecomounelementoazarosoyaccesorioqueseaadeparasazonarlaimagen.Lanecesidaddehacervisiblelonovisible,detraeralapresenciavisualinclusoloquenoesvisual,loqueestmsalldelamirada,hacedeesteviajeunprocesoconstanteenelcualpuedetransformarselainterioridadsubjetivaenespacio.Pensemosenlosdecoradossimblicosangulosos,irregulares,asimtricosquecaracterizanalcineexpresionista,ypormediodeloscualesseproyectalaangustiaexistencialdelser.
Ensntesis,losescenariosactancomounapantalladifusaenlaquelosestadosintangiblesdelaexistenciaadquierenunapresenciafigurada.Arquitecturas,escenarios,movimientos,plasticidadlumnica,todoslosrecursosvisualesinteractanyponenadisposicinsunaturalezaespacialparaquelonovisibletengaunlugarenlacomposicin.As,lametforaserealizadeformasubrepticiaysilenciosa.Aparececomounhorizonteadecuadodondesedesarrollalaaccindelospersonajes.Permitealonovisibleserenelaquyahora,ofrecindoleunaformaquenoleespropia.Deesta
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31/3/2015 Estudios:MiguelG.Ochoa:Metforayrelatovisualn6Espculo
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maneralametforasugiereunsentidoypermitealosobjetostransformarseensignosysmbolosportadoresdeunexcedentedesignificado.
BIBLIOGRAFA
CALVINO,Italo.1972.Lasciudadesinvisibles.Barcelona1991:Minotauro.BLACK,Max."Moreaboutmetaphor",enAndrewOrtony(ed.),Metaphorandthought.CambridgeUniversityPress,1979.GOODMAN,Nelson.1984.Delamenteyotrasmaterias.Madrid1995:Visor.HEIDEGGER,Martin.1959.Decaminoalhabla.Barcelona1990:Serbal.JOHNSON,Mark.1987.Elcuerpoenlamente.Madrid1991:Debate.LAKOFF,George/JOHNSON,Mark.1980.Metforasdelavidacotidiana.Madrid1991:Ctedra.
MiguelG.OchoaSantos1977
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