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Periódico Católico Provincial • Ejemplar Catorcenal Domingo 05 de Agosto de 2012 Donativo $ 5 Año 5 No.109

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PROVINCIA ECLESIASTICADE TLALNEPANTLA

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La v z del past r TIEMPO DE VERANO, TIEMPO DE FORTALECIMIENTO, DESCANSO Y ORACIÓN

LA ASUNCIÓN DE MARÍA

VATICANO: DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR DEBEN IR A MISA Y COMULGAR ESPIRITUALMENTE

EDUCACIÓN Y NO ABORTO DISMINUYEN LA MORTALIDAD MATERNA

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JÓVENES MISIONEROS DE TEXCOCO EN EL XI CONGRESO NACIONAL JUVENIL MISIONERO (CONAJUM 2012)

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Año 5, Num. 109 Domingo 05 de Agosto de 2012

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´2 La voz del Pastor

DIRECTORIO

Tiempo de verano, tiempo de fortalecimiento, descanso y oración

En los meses de julio y agosto los estudiantes están de vacaciones; en las ciudades y los pueblos se respira otro ambiente, no cabe duda que cuando los chicos

están en clases mueven a todo mundo, sobre todo, a sus pa-dres, quienes desde muy temprano se preparan para llevar-los a los diferentes centros educativos.

El comercio y el transporte registran menos ingresos en este período. Los estudiantes están felices, sobre todo los niños, para ellos dejar los libros y cuadernos es motivo de alegría, “vivan las vacaciones”. Cuando pregunto a los niños sobre su descanso, esa ha sido la respuesta.

Cuando los padres de familia tienen oportunidad salen con ellos a un lugar de descanso, durante estos días las pla-yas están a reventar, ésto les da a los padres la oportunidad de tomar un espacio de tiempo para reparar las fuerzas y retornar más llenos de vida.

Pero también es verdad que hay muchos niños y jóvenes que durante este periodo no podrán tener la misma suerte. El dinero no es suficiente y se tendrán que conformar con quedarse en casa y buscar otras formas de descanso, las cua-les también existen y, para ello, no se requiere mucho dinero. Tenemos durante estos días las olimpiadas que pueden ser un momento de esparcimiento.

Hay muchas instituciones que ofrecen cursos de verano, ya sea para regularizar algunas materias o bien para apren-der algo nuevo, lo cual también resulta atractivo y diverti-do. También hay parroquias que abren sus espacios para realizar campamentos, espacios de oración u otras formas por medio de las cuales también se brinda una oportunidad de formación. Decir vacaciones no es decir tiempo de ocio, siempre es bueno ocupar el tiempo en algo productivo.

El domingo XVI del tiempo ordinario, escuchamos en el evangelio de San Marcos, “vengan conmigo a un lugar so-litario para que descansen un poco”, porque eran tantos los que iban y venían, que no les dejaban tiempo ni para comer. Jesús sabe que se debe a su gente y quiere seguirles enseñan-do, pero es necesario tomar un descanso aunque sea breve para retornar a la actividad.

Algo que tenemos que aprender del Maestro-Jesús, que cuando le agregamos al descanso la oración, aún resultará más fructífero, ya que en el ambiente de oración se tiene la oportunidad de confrontar aquello que estamos haciendo y a la luz del Espíritu ver que podemos mejorar. Lo único que puede justificar el descanso y las vacaciones es el servicio a los demás, en el caso de los chicos para seguir estudiando con más empeño. Felices Vacaciones.

Obispos Fundadores

Mons. Carlos Aguiar R.

Arzobispo de Tlalnepantla

Mons. Ricardo Guízar D.

Arzobispo de Tlalnepantla

Emérito

Mons. Francisco Ramírez N.

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Mons. Efraín Mendoza Cruz

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Mons. Guillermo Ortiz M.

Obispo de Cuautitlán

Mons. Oscar Roberto Domínguez

Couttolenc, M.G

Obispo de Ecatepec

Mons. Héctor Luis Morales Sánchez

Obispo de Nezahualcóyotl

Mons. Guillermo Francisco Escobar

Galicia

Obispo de Teotihuacán

Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez

Obispo de Texcoco

Mons. V. René Rodríguez G.

Obispo Auxiliar de Texcoco

Mons. Noé Aguirre

Administrador Apostólico

de la Diócesis de Valle de Chalco

DIRECTOR GENERAL

Mons. Luis Artemio Flores Calzada

DIRECTOR EN TURNO

Pbro. Miguel Ángel Zárate Galindo

COLABORADORES

Equipo de la Pastoral de la

Comunicación de la Provincia

Eclesiástica de Tlalnepantla.

[email protected]

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Registro en trámite

Mensajero es una publicación catorcenal

de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla.

Se distribuye en la Arquidiócesis de

Tlalnepantla, y en las Diócesis de Cuautitlán,

Ecatepec, Texcoco, Teotihuacán,

Netzahualcóyotl y Valle de Chalco

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´ 3Teotihuacánwww.diocesisdeteotihuacan.org.mx

Diócesis de

Por: María Elena Sánchez

Clausura del Diplomado de Doctrina Social de la Iglesia para los aspirantes al diaconado permanente

Los Bienhechores del Seminario y los presbiterios de la Diócesis se reúnen en San Juan del Río, Querétaro

Por: Pbro. Efrén Torres

Tecámac, Estado de México a 27 de julio de 2012. Para dar gracias a Dios por el término del Diplomado de Doctrina Social de la Iglesia “Misión de la Iglesia en el mundo”, Mons. G. Francisco Escobar Galicia

presidió la Eucaristía en la parroquia de Santa Cruz Tecámac, acompañado por los sacerdotes Enrique Cerón Poblano, vicario episcopal y Esteban Canales Jiménez, responsable de la Dimensión del Diaconado.

Luego de seis meses, tiempo que duró el curso (de febrero a julio), 80 personas recibieron sus constancias de participación, entre ellas, 54 aspirantes al diaconado permanente.

Monseñor exhortó a los aspirantes al diaconado a ejercer su ministerio en los campos de la acción social y pastoral; su misión propia y específica la realizan en el mundo, de tal modo que deben contribuir de manera especial a la transformación de las realidades y la creación de estructuras justas según los criterios del Evangelio.

Estuvo presente en este evento el Lic. Luis Alberto Castillo Monroy, representante del Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC) quien junto con la Fundación Konrad Adenauer colaboró en la realización de este curso.

¿Qué es el diaconado permanente?El ministerio del diaconado permanente es sintetizado por el Concilio

Vaticano II con la tríada: ministerio de la liturgia, de la Palabra y de la caridad. El diácono es maestro, en cuanto proclama e ilustra la Palabra de Dios; es santificador, en cuanto vigila la doctrina y administra el sacramento del Bautismo, los sacramentales; preside la celebración del matrimonio; en la santa Misa es entre otros, ministro de la sangre, conserva y distribuye la Eucaristía; es guía, en cuanto es animador de la comunidad, asiste y sirve a los obispos y presbíteros.

La Diócesis de Teotihuacán ha optado por el diaconado permanente por lo que se ha creado el Instituto de Formación Teológica (INFOTE). El 4 de septiembre iniciará el curso de aspirantado para los laicos que ya terminaron el curso propedéutico.

San Juan del Río, Qro., a 17 de julio de 2012. En las instalaciones de la casa que ha recibido a los seminaristas de nuestra diócesis, se convocó a los bienhechores del seminario a una convivencia para agradecer su apoyo al

Seminario y a la Diócesis. Al mismo tiempo, se realizó la reunión del presbiterio donde se trató uno de los temas importantes para nuestra diócesis; objetivo, obligaciones y responsabilidades de la diócesis como Asociación Religiosa. Después se celebró la misa presidida por Mons. Guillermo F. Escobar, quien durante la homilía les dijo: “les estoy sumamente agradecido por su apoyo durante todo este tiempo ya que ha sido de gran ayuda para nosotros y le pido a Dios que lo que tan desinteresadamente han compartido con nosotros Él se los multiplique y les de fuerzas para seguir adelante en su camino”.

Al finalizar presbíteros y bienhechores compartieron los alimentos.

En la parroquia de San Francisco Cuautliquixca, llegó a su término la visita pastoral de Mons. Guillermo F. Escobar Galicia. El jueves 19 de julio inició con una oración en la parroquia; posteriormente, visitó las

capillas de la Inmaculada Concepción en Texcatitla y San Antonio, donde el Obispo motivó a la comunidad a hacer oración por las vocaciones sacerdotales y a continuar con su trabajo pastoral.

Por la tarde se reunió con Las Fuerzas Vivas de la parroquia. El viernes 20 de julio por la mañana, monseñor Guillermo realizó la visita a los enfermos en la Capilla de la Inmaculada Concepción. También visitó a tres enfermos delicados de salud en sus casas a quienes les impuso las manos, los ungió y les dio la comunión. El Obispo los exhortó a llevar su enfermedad con ánimo y valentía. Finalmente se reunió con niños del catecismo y con las fuerzas Vivas de la parroquia a quienes alentó a trabajar con todo el entusiasmo para lograr el objetivo del Plan Diocesano de Pastoral, motivándolos a continuar con el trabajo y recordándoles que el cambio tiene que empezar por uno mismo con el ejemplo de nuestra propia vida. Acompañaron a monseñor los padres Enrique Cerón, Orlando Ortiz, Antonio Vergara y Víctor Manuel Ortega.

Termina la visita pastoral en la parroquia de San Francisco de Asís en Cuautliquixca

Por: Ma. Teresa Aguilar


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´4 Teotihuacánwww.diocesisdeteotihuacan.org.mx

Diócesis de

El 29 de julio inició la visita pastoral en la Cuasi parroquia de Santa María Ajoloapan. Cientos de feligreses recibieron al obispo Guillermo F. Escobar a la entrada del pueblo con cantos, cohetes, danzas y música de

viento. A las 19:00 horas monseñor elebró la Eucaristía y concelebraron con él los sacerdotes Enrique Cerón y Alfredo Leyva, párroco de ese lugar.

Durante la homilía monseñor dijo a los presentes: “Lo primero que quiero expresarles es mi profunda gratitud por este recibimiento que me han hecho, porque han venido a acompañar y a recibir a su Obispo han venido a encontrarse con su pastor. Hoy las cosas se invierten porque yo vengo a animarlos y ustedes son los que me han animado a mí con su cariño y su entusiasmo. Me alegra la presencia de todos ustedes pero, en especial, la de los niños ya que ellos son nuestra esperanza, hoy veo una comunidad viva, una comunidad participativa. He venido a conocerlos y que ustedes me conozcan a mí pues esa es la tarea del pastor, fortalecer a los más débiles, que esta visita nos anime a seguir adelante en nuestro camino y en nuestro trabajo pastoral”. Al terminar la misa monseñor y los presentes se dirigieron al auditorio del pueblo en donde se presentaron varios bailes, música, cantos, poesía y compartieron los alimentos. Para finalizar, el Señor Obispo manifestó su gratitud por el ágape realizado haciendo alusión a las primeras comunidades cristianas.

Santa María Ajoloapan recibe con alegría y entusiasmo a su ObispoPor: Magda Vargas

Feria del SeminarioPor: Pbro. Salomón Miranda

Desde hace tres años, cuando inició la Diócesis de Teotihuacán se instituyó la Feria del Seminario y cada una de las parroquias son invitadas a participar colaborando ya sea con un puesto de antojitos

mexicanos o la tómbola.También hay juegos mecánicos, teatro del pueblo, pabellón cultural, etc.

Ahora se realizará el próximo 5 de agosto a partir de las 09:00 hrs., en la explanada de la Catedral.

Además, los feligreses pueden aprovechar su alimento espiritual ya que durante diferentes horarios del día se celebrará la misa.

Por otro lado, en esta semana se realizó el preseminario en San Juan del Río Querétaro. Pedimos que Dios mande obreros a su mies sobre todo a esta Diócesis tan necesitada de sacerdotes.


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´ 5TlalnepantlaArquidiócesis de

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Tlalnepantla, Estado de Méxi-co., a 26 de julio de 2012. En acción de gracias por su 1er

Aniversario Episcopal, S.E.R. mon-señor Efraín Mendoza Cruz celebró la Santa Misa a las 19:00 horas en la Catedral de Tlalnepantla.

Durante la homilía, Monseñor re-cordó que en esta fecha se venera a los abuelos de Nuestro Señor Jesucristo: San Joaquín y Santa Ana. Aquellas personas que le enseñaron e incul-caron a la Santísima Virgen María el respeto a la vida que Dios le había con-cedido, así como todos los bienes que les enviaba. Esas personas que en todo momento oraron por el Don tan gran-

de que el Altísimo le había concedido a su Hija, ser la Madre de Cristo.

Así como san Joaquín y Santa Ana, siempre mantuvieron una oración constante, y una charla con Dios, Don Efraín les pidió a los presentes que oraran por las vocaciones sacerdotales, misioneras y laicales, y también por los Obispos, pastores que el Espíritu San-to eligió para cuidar a su Rebaño.

Para el cierre de su mensaje monse-ñor señaló: “Quien escoge a Dios, na-die se lo quitara, quien está con Dios eligió la mejor parta y esta nunca se le quitará

Al término de la celebración, a la que asistieron sus padres, familia-

res, amigos y feligreses, fue felicitado a nombre de todos los sacerdotes de nuestra diócesis y de la gente que le conocía.

Cabe mencionar que Don Efraín, agradeció primero a Dios el cumplir un año en el ministerio episcopal, se-guido por un agradecimiento muy fra-terno hacía sus padres, los cuales men-cionó siempre le educaron en la vida de Iglesia, y en el respeto a la misma. También hizo llegar un cordial saludo y agradecimiento a las personas que le han acompañado durante su Presbite-rado. Recordó con afecto las comuni-dades en las que con gran cariño lo han acogido.

Por: Judith de la Rosa Andrade, pastoral de la comunicación.

1er Aniversario Episcopal de S.E.R. monseñor Efraín Mendoza Cruz

Tlalnepantla, Estado de México., a 29 de julio de 2012. La comunidad de

Nuestra Señora de Guadalupe ubicada en la colonia el Puerto en Tlalnepantla, recibió al que lla-man con cariño “Don Efraín”.

Esta comunidad, acogió con aplausos, saludos, abrazos y feli-citaciones a S.E.R. Mons. Efraín Mendoza Cruz, quien hasta hace un año fuera su sacerdote.

Ahora después de este tiempo, ese mismo sacerdote regresa, sólo que ahora como Obispo, para agradecer las bendiciones, cariñó y afecto que le han brindado.

Un Obispo agradecido con la comunidad que lo vio crecer

Por: Judith de la Rosa Andrade, pastoral de la Comunicación

La Arquidiócesis de Tlalnepantla felicita a

S.E.R. Mons. Efraín Mendoxa Cruz

Felicitaciones

Por el primer aniversario de su Ordenación Episcopal

Obispo Auxiliar de nuestra Diócesis

Educación y no aborto disminuyen la mortalidad materna

Por: Gecox

México, Distrito Federal., a 18 de julio de 2012. Legislaciones que

protegen la vida prohibiendo el abor-to son efectivas para mejorar la salud materna, reducir la mortalidad y los abortos inducidos, señaló el investiga-dor en epidemiología molecular, Elard Koch.

“Esto es materia de hecho científi-co luego de nuestras investigaciones” dijo.

Director de Investigación del De-partamento de Salud Familiar de la Facultad de Medicina de la Universi-dad de Chile, mencionó que los facto-res que reducen la mortalidad mater-na son el incremento de la educación de la mujer, el acceso a los servicios de cuidado prenatal, atención profe-sional del parto, unidades obstétricas de urgencia y cuidados especializados, acceso al agua potable y alcantarillado, alimentación complementaria para madres y sus hijos junto con cambios en la conducta reproductiva.

“La legislación del aborto no está asociada a la salud materna. Su le-galización sólo logra incrementar el problema del aborto inducido espe-cialmente en las mujeres más jóvenes lo que tiene efectos negativos sobre la salud de la mujer en el mediano y lar-go plazo”, aclaró.

Así, destacó que las leyes que pro-mueven el derecho a la vida logran claramente menores cifras de abortos inducidos que su legalización. Koch se encuentra de visita en México en donde ha impartido conferencias ma-gistrales en diversas entidades de la República, incluyendo la Ciudad de Puebla.

Koch quien encabezó la investiga-ción “Nivel de educación de la mujer, servicios de salud materna, legislación del aborto y mortalidad materna: un experimento natural en Chile desde 1957 a 2007” fue publicada por la re-vista científica Plos One, una de las más grandes de Estados Unidos.


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´6 TlalnepantlaArquidiócesis de

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CuautitlÁnDiócesis de

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Curso de Verano para Agentes EvangelizadoresPor: Ruth Rivera

El padre Ignacio desea “que todos los Guías experimenten la embriaguez de Pentecostés,

al igual que los discípulos fueron inundados por el Espíritu Santo. Que lo que salga de su boca sean palabras de oro que produzcan resplandor y una santa locura por Nuestro Señor Jesucristo. Y que los asistentes queden marcados para siempre por el sello indeleble del rostro bendito de Jesús.

Cuando se ha estado con Dios Él va siendo cada vez más alguien por quien y en quien se superan todas las dificultades, las repugnancias se tornan dulcedum-bres, se asumen con alegría los sacrificios, y nace por doquier la alegría y el amor. ¡Milagros de Pentecostés!”. (Mayo 2009)

El “Día de Pentecostés”, fue instituido por el padre Ignacio Larrañaga como “Día Universal del Guía”. En este día, todos los Guías del mundo celebran

una gran fiesta. Unidos en la Euca-ristía con la misma intención en todos los países: “que el trabajo de Talleres de Oración y Vida sea fecundo, para gloria de Dios” y por su fundador.

Este día se vive una verdadera fies-ta, donde los Guías pueden invitar a su familia y compartir con la gran familia de Talleres. Todas las Coordinaciones Locales de la misma región (Coordina-ción Nacional), son convocadas a vivir esta celebración con alegría, partici-pando activamente cada una de ellas.

El pasado 27 de mayo, la Coordi-nación México Metropolitano Norte (CNMMN), reunió a las 13 Coordi-naciones Locales que la conforman, entre ellas: Iztacala, Naucalpan, Teca-machalco y Tlalnepantla, que pertene-cen a la Arquidiócesis de Tlalnepantla. La misa se vivió en la parroquia de la Inmaculada Concepción, en Villas de la Hacienda, donde los Guías de Ta-lleres de Oración y Vida tuvieron una gran acogida, por los grupos de esa parroquia. El padre Francisco Dávila

Día Universal del Guía de Talleres de Oración y Vida“Día de Pentecostés”

Gil, quien celebró, quedó gratamente sorprendido y emocionado por la gran asistencia y alegría con que se participó durante toda la celebración y en el mo-mento de la Eucaristía.

Después de la ceremonia, tuvo lu-gar un desayuno en un jardín acondi-cionado especialmente para la ocasión. Fue momento de convivir y compartir experiencias con los hermanos de las distintas coordinaciones. Luego del desayuno y sin perder el clima festi-vo, se llevaron a cabo dinámicas que ayudaron a conocer a los Guías recién enviados e integrarlos a la gran familia

de Talleres. No podía faltar a una gran fiesta, la música para bailar, donde una maestra de baile animó a todos a seguir sus pasos, facilitando la participación.

La Coordinación México Metro-politano Norte con las coordinaciones Locales Actopan, Aeropuerto, Cuau-titlán, Ecatepec, Ixmiquilpan, Iztacala, Lindavista, Naucalpan, Tecamachalco, Tepatepec, Texcoco, Tlalnepantla y Tula que la conforman, esperan acer-carse a los sueños de el padre Ignacio: “que cada día, los Guías sean Navidad, Pentecostés o una Verdadera Resurrec-ción, siendo fieles en la unidad y el amor a Cristo”.

Por: Coord. Local Tlalnepantla

La Dimensión de Catequesis de la zona San Pedro Apóstol Nicolás Romero, lleva a cabo el curso de

verano del 9 al 13 de julio 2012 y del 16 al 20 de julio del 2012 iniciando con este curso, el Centro de Formación de Discípulos y Misioneros ubicado en la parroquia de Santa María Magdalena, participando como expositores, los presbíteros: Jesús Urdan, Marco Antonio Méndez, Álvaro González, Pedro Centeno, Ernesto y las laicas Sra. Angelina y Sra. Angélica.

Siguiendo la instrucción pastoral del Señor Obispo Guillermo Ortiz Mondragón se forma y se prepara con las sagradas escrituras, catecismo de la Iglesia católica, vaticano II y los temas que se estudiaron por mencionar algu-nos fueron profesión de fe, la economía sacramental, la celebración sacramento de la Iglesia , los sacramentales, la vo-cación del hombre, la salvación de dios entre otros.

En un ambiente de alegría y comu-nión se inician las clases con cantos, dinámicas, oración y lectivo divina. Está dirigida por el seminarista Ángel Andrés Torres motivando a los laicos a participar en este momento de re-

flexión, los cuales participan con alegría en cada uno de los temas haciendo mas dinámica la formación de los evangelizadores, así también los sacerdotes hacen emotiva y reflexiva sus clases, creando la participación de los laicos

Organiza y prepara este curso la zona San Pedro, apoyados por el encargado de la Dimensión de Catequesis, presbítero Emilio Fragoso pidiendo al Espíritu Santo fundamento para todo estudio y trabajo, encontrando en cada uno de los evangelizadores una presencia de fe testimonio del servicio y dedicación.

Termina este curso con una Celebración Eucarística precedida por los presbí-

teros decano, Pedro Centeno; Emilio Fragoso, animador de la Dimensión de Catequesis y Álvaro González (Co-municación de zona). En la homilía invitan a dar gracias con la celebración eucarística por el ministerio que cada uno tiene, al mismo tiempo felicitan por el esfuerzo que cada evangelizador a hecho para acudir a la formación. No es fácil el camino del evangelizador ya que hay retos, sin embargo, es bueno que en el caminar como servidores nos encontremos con esos retos porque nos hace madurar y crecer. Debemos dar gracias a Dios por todo y en los momentos difíciles buscarlo y decirle con el salmo Sálvame Señor y Viviré. La clave del evangelizador formarse como las primeras comunidades (He-chos 2,42) que lo ponían todo en co-mún.

Toda oportunidad de formación hay que aprovecharla; es integral para los agentes. San Pablo toma el ejem-plo de el alfarero toma el barro pero el Señor es el que lo va formando, así el evangelizador debe tener siempre un guía que lo forma y pone en practica lo que aprendió


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´ 7CuautitlÁnDiócesis de

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Es imposible

En las celebraciones solemnes, la procesión de ingreso es abi-erta por el diácono que lleva el

Evangeliario, el cual es puesto al cen-tro del altar y será retomado para ser llevado en procesión al ambón y allí será incensado. En las celebraciones presididas por el Obispo, al terminar la lectura del Evangelio, el Evangeliario es llevado a la cátedra para que el Obispo lo bese y después bendiga a la Asam-blea.

Además es conveniente hacer refer-encia también a aquello que nos dice la Introducción al Misal. Entre las co-sas que han de prepararse para la misa con el pueblo se recuerda que «Sobre el mismo altar puede ponerse el Evan-geliario, libro diverso al de las otras lecturas, a no ser se lleve en la proce-

sión de entrada» (OGMR 117 y cf. n. 122); en el n. 119, no obstante, se recu-erda que este se prepara en la sacristía junto con todo aquello que sirve para la celebración. En los ritos iniciales -se comenta- que el lector «puede llevar el Evangeliario, mas no el lecciona-rio, un poco elevado» (OGMR 120 y 194) «Si lleva el Evangeliario, se acerca al altar y coloca el Evangeliario sobre él. Después, juntamente con los otros ministros ocupa su lugar en el presbi-terio» (OGMR 195), de igual modo si es el diácono el que lleva el Evange-liario lo pone sobre el altar (cf. OGMR 173), es importante resaltar que una vez puesto sobre el altar, el Evange-liario ya no se retira del mismo hasta la proclamación del evangelio1: «Sobre

la mesa del altar se puede poner (...) el Evangeliario desde el inicio de la celebración hasta la proclamación del Evangelio» (OGMR 306).

En la presentación de los gestos y las posturas del cuerpo se dice que el diáco-no «antes de la proclamación del Evan-gelio, lleva al ambón el Evangeliario o libro de los Evangelios» (OGMR 44); en la misma línea, el n. 133 afirma: «...si el Evangeliario está en el altar, lo toma y (...) se dirige al ambón, llevando el Evangeliario un poco elevado» (cf. también OGMR 172), «...hecha la in-clinación al altar, toma el Evangeliario que había sido colocado sobre el altar, y se dirige al ambón, llevando el libro un poco elevado» (OGMR 175). La proc-lamación del Evangelio «culminación de la Liturgia de la Palabra» requiere

«signos de veneración que se tributan al Evangeliario» (OGMR 60). «Según la costumbre tradicional, la veneración del altar y del Evangeliario se cumple con el beso» (OGMR 273; cf. también n. 390); además es incensado «con tres golpes de turíbulo» (OGMR 277). En conclusión, entre los objetos destinados al uso de la iglesia, se lee: «Téngase es-pecial cuidado de que los libros litúr-gicos, principalmente el Evangeliario y el Leccionario, destinados a la proc-lamación de la Palabra de Dios y que por esto gozan de especial veneración, sean en la acción litúrgica realmente si-gnos y símbolo de las realidades sobre-naturales y, por lo tanto, sean verdad-eramente dignos, bellos y decorosos» (OGMR 349).

Por: Pbro. Lic. Israel Antonio Romero Tirado

El Evangelario

Esta frase se escucha seguido y lo curioso es que no ha sido frente a cosas ex-traordinarias sino ante otras más comunes, por llamarles de algún modo. Pongo el ejemplo de un sencillo problema mental.

Supongamos que se le pide a alguien que con seis cerillos haga exactamente cuatro triángulos equiláteros de la misma medida. Muchos harán un intento, dos, tal vez tres y después dirán con seguridad: Es imposible.

Pasa con este problemilla y con muchos otros similares, la salida fácil es decir: No se puede, es imposible.

Pocos son los que piden más tiempo, muchos son los que se sienten agredidos ante este tipo de juegos y la gran mayoría está más deseosa de saber la respuesta que de trabajar en el proceso de resolverlo.

Cuando se les dice la respuesta, como con el huevo de Colón, así cualquiera.Pero lo que queda a la reflexión es la pasmosa facilidad con la que las palabras:

No se puede, es imposible, salen de nuestra boca.A mí me gustan mucho los acertijos mentales. Disfruto el no saber para des-

pués saber más. Y ante la duda no hay como cuestionar ¿Por qué no se puede? ¿Qué es lo que estoy dando por cierto que no es así? ¿Qué es lo que desestimo que debería valorar?

Cuando uno encuentra la respuesta al problema y todo toma sentido, nos damos cuenta de lo poco que sabemos y lo mucho que desconocemos. Si de los inocentes acertijos mentales brincamos a los problemas de la vida diaria, vale la pena preguntarnos que tan fácil es para nosotros escudarnos con el “no se puede” “es imposible”.

No se puede avanzar en esta vida si no transas. Mejor déjate llevar y disfrútalo, es imposible serle fiel a una sola persona. No te esfuerces, los ascensos solamente se los llevan los recomendados.

Temas complicados de la vida diaria se podrían resolver de manera más sen-cilla si no cayéramos en la salida fácil de convertirnos en juguetes del destino de lo imposible. Quien no resuelve sus problemas se condena a llevarlos de compa-ñeros.

Por: Alberto Quiroga


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´ Iglesia en México8

Cuautitlán Izcalli, Méx. a 20 de julio 2012. Con la participación de más de 60 Vicarios Episcopales de Pastoral, responsables de coordinar la acción fundamental de la Iglesia que es la Mi-

sión y Evangelización, se desarrolló el taller sobre la Gran Misión Continental, en la sede de los Obispos de México.

El taller tuvo el objetivo de “reflexionar en el ser y quehacer de los Vicarios de la Pastoral a la luz de la Palabra de Dios y del Documento de Aparecida, para actualizar los planes y perfilar nuestra función al servicio de la Misión Continental Permanente”. Con este taller, las diócesis de México se unen a la Iglesia de América Latina para “sus-citar un despertar misionero, en forma de una Misión Continental, para poner a la Iglesia en estado permanente de misión”.

La Gran Misión Continental tiene los objetivos específicos de:• Promover una profunda conversión personal y pastoral, por lo

que sugiere recomenzar desde Cristo, una vida nueva en el Espíritu.• Fomentar una formación kerigmática integral permanente,

para suscitar en cada diócesis una espiritualidad en la acción misio-nera.

• Lograr que las comunidades, organizaciones y movimientos, se pongan en estado de misión permanente, para ir a los alejados e indiferentes y a los no creyentes.

• Comunicar que la vida plena en Cristo es un don y un servicio que se ofrece a todos para que puedan crecer y superar sus conflictos con un profundo sentido de humanidad.

La formación de los Vicarios de Pastoral fue conducida por el padre Leónidas Losada Ortíz, Secretario Ejecutivo del CELAM, y

México se prepara para vitalizar y fortalecer

la Misión Continental PermanentePor: Secretaría General de la CEM

coordinada por los Obispos, Mons. Víctor René Rodríguez Gómez, Auxiliar de Texcoco y Secretario General de la CEM; y Mons. Faus-tino Armendáriz Jiménez, Obispo de Querétaro y segundo Vocal del Consejo de Presidencia de la CEM y coordinador de la Misión Con-tinental en México.

Durante el desarrollo del taller se indicó que la Gran Misión Continental tiene como punto de partida los Planes Diocesanos de Pastoral, porque es en ellos donde se organiza la convocación de los agentes, se planifica la formación, se constituyen las estructuras y se delegan las tareas, para ejecutar de manera organizada, programada y sistematizada las acciones en sus distintas etapas y fases, a partir de objetivos concretos y realizables, y de acuerdo con el ritmo de cada entidad, sea en el nivel diocesano o parroquial.

La acción misionera de la Iglesia inicia del encuentro personal y comunitario con Jesucristo, que nos envía a anunciar con ejemplar alegría la Buena Nueva a todos, llevando la propuesta de la vida plena en el Espíritu y de la vida en la comunión eclesial. Trabajo que requie-re de mucha paz, de mucha fe y esperanza.


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´Iglesia Universal 9

Vaticano: Divorciados vueltos a casar deben ir a Misa y comulgar espiritualmente

ROMA, 30 Jul. 12 / 10:08 am (ACI/EWTN Noticias).- El Secreta-rio del Pontificio Consejo para la Familia, Mons. Jean Laffitte, recor-dó que las personas divorciadas vueltas a casar deben participar de la

Santa Misa y participar en la Comunión solamente de manera espiritual.En entrevista concedida a ACI Prensa el 25 de julio en Roma, Mons. Laffitte

señaló, que las personas divorciadas que contrajeron segundas nupcias, aunque no puedan recibir la comunión eucarística “siguen estando plenamente dentro de la Iglesia” y “siempre pueden tener una comunión espiritual fructífera”.

Al recordar la Exhortación Apostólica del Beato Juan Pablo II, Familiaris Consortio, el Prelado explicó que existe una distinción entre la comunión espi-

ritual y la comunión eucarística, que afirma que sin la primera, no puede existir la segunda.

En este sentido, Mons. Laffitte indicó que la comunión espiritual es la forma en la que la persona se une personalmente a Cristo en el momento de la reden-ción del Santo Sacrificio, para así, después, recibir la comunión eucarística.

En esta perspectiva, “las personas que por una u otra razón no pueden recibir la Santa Comunión, o comulgar, siempre pueden tener una comunión espiritual fructífera”, remarcó.

“Esto no es una disciplina inventada por la Iglesia”, recordó, y por lo tanto, en el matrimonio, “los cónyuges hacen un pacto con Dios, y Dios hace un pacto con ellos”, que crea un sacramento indisoluble. Una segunda unión “lo convertiría en algo contradictorio y contrario a lo sacramental”.

Finalmente, Mons. Laffite explicó, que para la comunión hace falta preparar el corazón para recibir al Señor, y de este modo, cuando los divorciados vueltos a casar se abstienen de recibirla, “dan mucho más honor al Señor con su sacrificio y ofreciéndose ellos mismos, a través del dolor que tienen en sus corazones, en el sacramento de la Eucaristía”.

“Ellos sufren por esto, pero, hay más honor dado por el cuerpo de Cristo en esta situación, que en cuando los bautizados van de manera superficial y a veces, de manera poco digna, a tomar la Comunión, sea cual sea el estado de sus almas”, concluyó.

Los divorciados vueltos a casar y el sacramento de la ComuniónLa Congregación de la Doctrina para la Fe expresó en su carta a todos los

obispos del mundo de octubre de 1994, que una persona divorciada vuelta a casar no puede participar de la Comunión, porque el matrimonio “es la imagen de la relación entre Cristo y su Iglesia”.

En ese aspecto, la Iglesia explica que los divorciados vueltos a casar sin un decreto de nulidad para el primer matrimonio, se encuentran en una relación de adulterio que no les permite arrepentirse honestamente, para recibir la absolu-ción de sus pecados y por consiguiente, la Santa Comunión.

Dentro de este marco, para acercarse a los Sacramentos de la Penitencia y a la Eucaristía, deben resolver la irregularidad matrimonial por el Tribunal de los Procesos Matrimoniales u otros procedimientos que se aplican a los matrimo-nios de los no bautizados, de ser el caso.

Al respecto el Beato Juan Pablo II señala que “la Iglesia desea que estas pare-jas participen de la vida de la Iglesia hasta donde les sea posible (y esta participa-ción en la Misa, adoración Eucarística, devociones y otros serán de gran ayuda espiritual para ellos) mientras trabajan para lograr la completa participación sacramental”.


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´10 TexcocoDiócesis de

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“Juventud Misionera, Anuncia a Cristo donde quiera” lema del XI Congreso Na-cional Juvenil Misionero (CONAJUM) cuya sede fue la Explanada de la Expo Fe-ria en Coatzacoalcos, Veracruz y en el que participaron del 19 al 22 de julio del 2012 alrededor de 15 mil jóvenes de las dife-rentes diócesis del país, con el objetivo de “Animar, fortalecer e impulsar el compro-miso bautismal de los jóvenes de México como discípulos misioneros… a fin de que la Palabra llegue a los más alejados y a los que aun no conocen a Cristo, moti-vando, formando y enviando a los jóvenes para que evangelicen a todos los hombres”.

Después de un viaje de casi 10 horas arribaron a Coatzacoalcos, Veracruz poco más de 80 jóvenes de la Diócesis de Tex-coco. Entre ellos se encontraban algunos de la Comunidad Misionera de Villarre-gia (CMV), del grupo Quién como Dios (QDC), y de la Pastoral Juvenil Vocacio-nal (PJV), así como acompañados por el Pbro. Edmundo Márquez Romero, ase-sor diocesano de PJV; y Juan Pablo Azu-ris, misionero de la Comunidad Misione-ra de Villaregia.

Después de una calurosa bienvenida por parte de la Diócesis de Coatzacoal-

Jesús quiere que tú también seas pastorJóvenes Misioneros de Texcoco en el XI Congreso Nacional Juvenil Misionero (CONAJUM 2012)

Por: Nelly Juárez, comunicadora parroquial.

cos; los jóvenes, presbíteros y religiosas congresistas, vivieron estos cuatro días entre danzas y alabanzas a Dios, conferen-cias, testimonios de algunos misioneros, oración y reflexión.

“Tuve que ir tan lejos para darme cuen-ta que Dios estaba en cada uno de los her-manos de mi comunidad, plasmado en su cansancio, en sus lágrimas, en sus alegrías, en sus gritos, en sus alabanzas, en la frater-nidad... Ser un misionero sin fronteras, sin miedos, sin preámbulo y con muchas ga-nas de transmitir mi juventud y mis ganas de amar a los demás, eso aprendí”, dijo en entrevista el joven congresista David Ale-jandro Cano de la Comunidad Misionera de Villarregia.

Al término de su jornada, los congre-sistas eran trasladados a las parroquias, donde algunas familias de la comunidad los hospedaron durante los días del con-greso. “La gente de la Parroquia de San Pedro y San Pablo Apóstoles de Coatza-coalcos es muy hospitalaria y linda, nos trataron como si de verdad fuésemos sus hijos…” así se expresó la joven Angélica, de la Pastoral Juvenil Vocacional, de San Lorenzo Chimalhuacán.

Durante la tarde del tercer día, los

congresistas de la Diócesis de Texcoco participaron en la Marcha Misionera que recorrió el malecón de la Ciudad de Coat-zacoalcos, desde la Plaza de las Culturas hasta el Hemiciclo de los Niños Héroes, donde presenciaron un concierto y festi-val regional que concluyó a las 11:00 de la noche. “Lo que más me gustó fue ir dan-

zando y animando en la Marcha misione-ra”, dijo Jovanny López de la PJV, de San Lorenzo Chimalhuacán.

Al final del Congreso veinticinco mi-sioneros fueron enviados a distintas partes del mundo, y los congresistas a sus dife-rentes comunidades, para anunciar con alegría y entusiasmo el Evangelio.

Padre Alfonso Tapia asume vicerrectoría de la UPMPerdemos un párroco para ganar mejores sacerdotes

Por: Efrén Jesús Buendía Campa.Chicoloapan, Méx. El presbítero Al-fonso Tapia Duarte, párroco de San Vi-cente Diácono y Mártir fue nombrado Vicerrector de la Universidad Pontificia de México, donde también será docente en beneficio de la formación de sacer-dotes, consagrados y laicos. Comenzará a desempeñar formalmente el cargo a partir del 25 de julio.

Desde el 21 de julio, el presbítero Juan Manuel Portilla Viveros, vicario parroquial, asumió la administración de la parroquia en tanto el Obispo Juan Manuel Mancilla, decide nombrar a un nuevo párroco para la comunidad.

La comunidad de san Vicente, brin-da un sincero reconocimiento al Padre Alfonso Tapia Duarte por su excelente labor.

Que Dios le siga inspirando para que comparta su Palabra en beneficio de la Iglesia.

Tezoyuca, Méx. a 25 de julio de 2012. Se llevó a cabo la bendición de la cuarta etapa de la restauración y decoración interior del templo de Santiago apóstol, que se encuentra ubicado en Av. Independencia esquina Av. Juárez en Santiago, Tezoyuca.

El día 8 de octubre del año 2006, se formó el patronato pro-construcción de la capilla del Señor Santiago Apóstol, y con la orientación de los sacerdotes Adán Cuevas y Valentín López, comenzó la res-tauración y rescate de este monumento histórico religioso, construido a mediados del siglo XVI.

De acuerdo a investigaciones, la con-strucción de dicha obra se inició en el año 1522, fecha en que fueron vencidos por el ejército español, los antiguos pobla-dores del lugar en una batalla que duró 7 horas; al termino de ésta, se levantó una cruz de varas dedicando la victoria a San-tiago Apóstol, santo que adoptaron como protector los conquistadores. Por sus ves-tigios se presume que la conclusión del templo fue en 1797.

El trabajo de restauración fue re-alizado por Reyes y Leonardo Robles Ruíz, Jesús Robles Castillo y los integran-tes del patronato, José de Jesús Alcántara Ramírez, Esther Ramos Pacheco, Javier Reyes Moreno, J. Manuel Eugenio Valen-cia Juárez, Marlon Hernán Ortiz Castillo,

Bendición de la restauración de la capilla de Santiago apóstol

Por: María Luisa Urbina, comunicadora parroquial.

J. Jesús Californias Valencia, Sergio Cali-fornias Valencia, Salvador Contla Borgo-nio, Gregoria Ramos Hernández, Miguel Ríos Borgonio, Paula Salas González, En-rique Valencia Californias, Margarita Va-lencia Californias, Aarón Alberto Valencia Contla, Silverio Valencia Cortazar, Astrid Valencia Ramos, Anastacio Jiménez Bor-gonio, Mario Ángel Barrientos Ramos, Cruz Cortázar Velázquez y Rosalino del Valle Vargas, quienes motivaron a la co-munidad.

La restauración fue terminada y en-tregada el día 25 de julio de 2012 con la bendición del obispo Francisco Escobar Galicia de la Diócesis de Teotihuacán, en conjunto con el párroco de San Buenaven-tura, Juvenal Ortega Galindo.

Los trabajos se realizaron con recur-sos captados mediante diversos eventos (kermes, excursiones) y aportaciones económicas de la comunidad, que a su vez, agradece al Presidente Municipal Consti-

tucional, Ing. Arturo García, su valioso apoyo, a los mayordomos y a la población que contribuyó para finalizar la obra reli-giosa.


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´ 11TexcocoDiócesis de

www.diocesisdetexcoco.org

Diócesis de

Nezahualcóyotl www.diocesisdeneza.mx

Chimalhuacán, México a 27 de julio 2012. Más de mil personas asistieron a la erección canónica de la Parroquia Divina Providencia y Santa María de Guadalupe, sede de la IV Vicaría Episcopal, ubicada en Av. Organización Popular, Barrio Mi-neros.

La celebración Eucarística fue presidi-

da por Mons. Juan Manuel Mancilla Sán-chez, obispo de Texcoco, y concelebrada por sacerdotes de la vicaría episcopal, ex párrocos de la comunidad y sacerdotes invitados de las diócesis de Teotihuacán y Tehuacán.

Al inicio de la celebración se dio lec-tura al nombramiento de erección canó-

La Parroquia: comunidad que recoge con amor la Palabra

nica de la parroquia y se nombró primer párroco al padre Erasto Pacheco Ramos. La erección canónica es elevar a la perso-nalidad jurídica de Parroquia a una comu-nidad cristiana, con lo cual se apoyará la consolidación del Plan Pastoral y del pro-ceso de evangelización y formación de las estructuras.

Las fuerzas vivas y las familias de la co-munidad se mostraron contentas y satisfe-chas porque luego de 24 años de constante trabajo y esfuerzo se logró la construcción del templo y su bendición.

Que este acontecimiento de erección canoníca parroquial sea ocasión de un ma-

yor compromiso de los fieles para llevar a cabo la Nueva Evangelización.

Por: Cristina Delgado y María Ramos, comunicadoras parroquiales.

Chiautla, México, a 25 de julio 2012. En el marco de la festividad del apóstol San-tiago, se llevó a cabo la Solemne Eucaris-tía del 4º Aniversario de la presencia del Divino Niño en la Parroquia san Andrés, Chiautla, bajo la responsabilidad de Mi-guel Vélez y Guadalupe Miranda.

La Eucaristía fue presidida por Mons. Juan Manuel Mancilla, Obispo de Tex-coco y concelebrada por el Pbro. Enrique Buendía, párroco de la comunidad.

En la homilía, Mons. Juan Manuel dijo: “Siempre que nos reunimos en torno a la mesa del Altar, sentimos la presencia de Dios aún más fuerte en nuestros cora-zones”. Recalcó a los papás la importancia

de dar a sus hijos, “dar la vida por ellos”, ¡No frustraciones! ¡No malos tratos!, al contrario, darles ejemplo de servicio y au-tenticidad como hijos de Dios. Pidió a los niños comprometerse enteramente con ellos mismos, a vivir la vida con alegría, con esa frescura con la que Dios les dotó.

También enfatizó que en la diócesis se ha comenzado a incluir niños para ser catequistas, misioneros, mini cursillistas, acólitos, etc. Bajo el amparo del Divino Niño Jesús encomendó a todos los asis-tentes a su divina protección, y pidió que por su sombra seamos liberados de toda maldad del enemigo que nos aqueja en estos días.

Fiesta del Divino Niño JesúsVivir la vida con alegría

Por: Leonardo Martínez, comunicador parroquial.

Para festejar su día las secretarias se reunieron en la catedral de nuestra diócesis para convivir y

compartir experiencias de su labor diaria, atendien-do a los fieles que se acercan a la oficina de las pa-rroquias buscando algún servicio de los muchos que ahí se ofrecen, siendo colaboradoras fundamentales para los sacerdotes en la atención a su comunidad.

Durante la homilía, presidida por monseñor Héctor Luis Morales Sánchez, les recordó a las

secretarias reunidas en torno a la Eucaristía “la importancia que tienen en la estructura de una pa-rroquia, especialmente, al ser uno de los primeros contactos que los feligreses tienen con la Iglesia, siendo ellas quien les van atender y ser enlace con los sacerdotes”.

El Obispo también les mencionó la importancia de “la oración cada día que vayan a prestar sus ser-vicios en favor de la misión de la Iglesia y, por ello,

ser rostro de Cristo al atender a las personas que a ustedes se acercan, tienen esa responsabilidad de dar siempre un sonrisa y un par de palabras de cor-tesía, para mostrar el amor del padre en cada uno de sus hijos”. Después de la Eucaristía pasaron a comer para terminar el festejo de su día.

Las fotos se pueden consultar en la página de nuestra diócesis www.diocesisdeneza.mx

Monseñor Héctor Luis Morales Sánchez dirigió la Hora Santa de las secretarias y secretarios parroquiales.

Ser rostro de Cristo, desde su servicio: Mons. Héctor Luis

Festejan su día las secretarias

El presbítero licenciado Juan Martín Rodríguez González se ha encargado de dar seguimiento a la formación de las secretarias y secretarios parroquiales.

Por: Francisco Esqueda


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´12 Diócesis de

Nezahualcóyotl www.diocesisdeneza.mx

NUESTRO CAMINAR

Un católico como un atleta

Por: Luigi

Las Olimpiadas cuyo foro de-portivo concentra la atención

mundial y local, es un evento con gran relevancia que muestra cada cuatro años los avances o retroce-sos que en materia deportiva tiene un país y también que los países más poderosos, económicamente, poseen las marcas a vencer, dejan-do a los países con menor desa-rrollo la lucha por las medallas de plata y bronce.

Un atleta tiene que someterse a una exhaustiva preparación, con largas y pesadas cargas de trabajo y constancia. Así también, para los católicos, la medalla de oro es el Reino de Dios, y éste se gana con una preparación mayor. Has-ta el momento los atletas mexica-nos han obtenido dos medallas de plata, y aunque esto nos debe de alegrar, no debe llevarnos a sentir, como lo quieren hacer ver a tra-vés de la televisión, como un logro máximo, somos más que eso.

También muestra que los ca-tólicos, si nos preparamos en la Escuela de Pastoral, podemos lograr triunfos constantes y no efímeros. San Pablo emplea la fi-gura un atleta (cfr. 1Cor 9,24-27), para llamar a la disposición que debe tener el cristiano que lucha por extender el reinado de Dios en la humanidad.

FELICITA A LOS SACERDOTES DE LA DIÓCESIS DE NEZAHUALCÓYOTL.

Festeje a sus sacerdotesDel 6 al 19 de agosto de 2012.

En su cumpleaños:10 Juan Mendoza González. 74 Años16 Jaime Hernández Delgado. 44 Años18 Francisco Xavier Sánchez Hernández. 50 Años

En Su Aniversario Sacerdotal:10 Arturo Vázquez Saldaña, O.F.M. 30 Años11 Fernando Alvarado Flores, O.F.M. 12 Años13 Félix González Jiménez. 25 Años15 Nicolás Pérez Sánchez. 59 Años16 Eduardo Pasteris, F.D.P. 26 Años

Tema de hoy:

La paz en juegoEn estos momentos en que la ma-

yoría del mundo tiene puesta la mirada y la atención en Londres con las Olimpiadas del 2012, debemos po-ner mucha atención en los valores que presenciamos como la paz, la justicia, y la dignidad, entre otros, que están pre-sentes en cada prueba, donde los jueces

deben ser transparentes al valorar las acciones de cada competidor para defi-nir al ganador.

Prueba de lo anterior es que han ex-pulsado a atletas que con sus comen-tarios han dado muestra de racismo. Esto debería ser ejemplo a seguir por todo el mundo cuando experimenta-

mos situaciones de violencia y agre-sión, y donde ha habido muerte. Ojalá que los Juegos Olímpicos sirvan a la paz y de inspiración a todos.

Comparte lo que [email protected]

Visita el portal: www.diocesisdeneza.mx

Por: SesGo

Por: Francisco Esqueda

Mostrar que Dios siempre está con ellos: Mons. Héctor LuisSegundo curso de visitadores de enfermos

En las instalaciones de la catedral “Jesús Señor de la Divina Misericordia”, los visitadores de enfermos y los que apenas quieren desempeñar este ser-

vicio, están reunidos para renovar sus esfuerzos y mostrar a los dolientes la importancia de vivir su enfermedad en plenitud, ser misioneros desde su dolor y compartiéndolo con Jesucristo.

Este año 180 personas respondieron al llamado que se realizó para este segundo encuentro de visitadores de enfermos, el doble en relación al año pas-ado. Entre los participantes se encontraba Mons. Héctor Luis Morales Sán-chez, obispo de nuestra diócesis, quien dirigió un mensaje al iniciar el curso. Les llamó a ser “instrumentos de Dios para mostrar a los enfermos que Dios está presente y siempre se acuerda de ellos”.

Más adelante Mons. Héctor Luis mencionó la importancia que tiene des-empeñar sólo un servicio, “en primer lugar, porque al realizar múltiples servi-cios, después de un tiempo se llega a una situación de cansancio, en segundo lugar no sólo somos nosotros los que tenemos la necesidad de servir al Señor, tenemos que ser humildes para reconocer cuándo nuestras capacidades son rebasadas y necesitamos ayuda de otro hermano, ya que la otra persona tam-bién tiene el derecho de servir”.

“Ser otro Cristo en el mundo” Pre-seminario 2012 Por: Francisco Esqueda

Jóvenes que quieren generar un proyecto que vale la pena: Cristo.

Los jóvenes que asistieron al “Pre-seminario” ascendieron a los 84, con edades desde los 13 hasta los

29 años, 76 muchachos candidatos al Seminario Menor y otros ocho jóvenes aspirantes al Curso Introductorio, éste

tuvo lugar en el seminario San José de nuestra diócesis de Nezahualcóyotl.

Después de una semana donde los muchachos conocieron la vida en el seminario y algo de la vida sacerdotal, mediante la oración, meditación, visi-

tas a parroquias y deporte, 15 jóvenes pidieron su admisión al Seminario menor, mientras los ocho aspirantes al Curso introductorio siguen su proceso de discernimiento.

En la Eucaristía de clausura el pa-dre Edgar Joaquín Cruz Arauz, rector del Seminario, enfatizó la necesidad de sacerdotes cada vez mejor preparados para responder a las exigencias de una sociedad como la nuestra, y lo ejem-plificó al mencionar la graduación del Diacono José Carmen Aguilar como psicólogo recién egresado de la “Uni-versidad La Salle Nezahualcóyotl”.

El padre Edgar les dijo a los jóvenes que participaron y a sus familias, la importancia que tiene la vocación ha-cia la vida sacerdotal, porque ellos son el reflejo de la luz que Dios quiere dar al mundo, mencionó: “hay la necesidad para que cada día haya más sacerdotes que atiendan los requerimientos de todos los fieles; los sacerdotes son in-strumentos que muestran a la humani-dad, en especial a los más abatidos, que Dios está presente en ellos, quienes se vuelven otro Cristo en el mundo”.


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´ 13Valle de ChalcoDiócesis de

www.diocesisvalledechalco.org

Por: Lic. Oscar Ramírez Rosales

Nos encontramos reunidos nue-vamente para celebrar una de las más antiguas y amadas fiestas

dedicadas a María santísima. La fiesta de la Asunción a la gloria del cielo en alma y cuerpo, es decir, en todo su ser humano, en la integridad de su persona así se nos da la gracia de renovar nuestro amor a María de admirarla y alabarla por las maravillas

que el todopoderoso hizo por ella y obro en ella.

Al contemplar a la Virgen María se nos da otra gracia la de poder ver en profundi-dad también nuestra vida.

Sí, porque también nuestra existencia diaria con sus problemas y sus esperanzas recibe la luz de la madre de Dios, de su itinerario espiritual, de su destino de glo-ria un camino y una meta que pueden y de-ben llegar a ser de alguna manera nuestro mismo camino y nuestra misma meta.

San Juan Damasceno refiriéndose a este misterio en una famosa homilía afirmaba hoy la Santa y única Virgen es llevada al templo celestial. Hoy el arca sa-grada y animada por el Dios vivo (el arca) que llevó en su seno a su propio artífice descansa en el templo del Señor, no con-struido por manos de hombre y prosigue “era preciso que aquella que había cogido en su seno al logos divino” se trasladara a los tabernáculos de su hijo. Era preciso que la esposa que el padre se había elegido habitara en la estancia nupcial del cielo.

Hoy la iglesia canta el amor inmenso de Dios por esta criatura suya que eligió

como verdadera “arca de la alianza” como aquella que sigue engendrando y dando a Cristo Salvador a la humanidad como aquella que en el cielo comparte la pleni-tud de la gloria y goza de la felicidad mis-ma de Dios y, al mismo tiempo, nos invita a a ser a nuestro modo modesto “arca en la que está presente la palabra de Dios que es transformada y vivificada por su presencia lugar de la presencia de Dios para que los hombres puedan encontrar en los demás la cercanía de Dios y así en comunión con Dios y conocer la realidad del cielo”.

Queridos hermanos estamos hablando de María pero en cierto sentido; también estamos hablando de nosotros, de cada uno de nosotros ya que somos destinarios del inmenso amor que Dios reservó cier-tamente de una manera absolutamente única e irrepetible a María.

En esta solemnidad de la Asunción contemplamos a María. Ella nos abre a la esperanza a un futuro lleno de alegría y nos enseña el camino para alcanzarlo acoger en la fe a su hijo; no perder nunca la amistad con él sino dejarnos iluminar y guiar por su palabra seguirlo cada día

incluso en los momentos en que senti-mos que nuestras cruces resultan pesadas María, el arca de la alianza que está en el santuario del cielo, nos indica con claridad luminosa que estamos en el camino hacia nuestra verdadera casa, la comunión de alegría y de paz con Dios.

La Asunción de María

“Palabra y silencio. Aprender a comunicar quiere decir aprender a escuchar, a con-templar, además de hablar, y esto es especialmente importante para los agentes de la evangelización”. (XLVI JMCS)

A todos mis hermanos sacerdotes de la Diócesis de Valle de Chalco: Teniendo en cuenta las nuevas formas de comunicación, es nuestro deseo impulsar

en cada comunidad parroquial, una comunicación más efectiva y estrecha, que apoye a los sacerdotes, que sea impulso para el éxito de la tarea misionera y evangelizadora.

El objetivo que tenemos este año es: “impulsar la red de comunicadores parroquiales de la Diócesis de Valle de Chalco y formar equipos que apoyen las tareas de comuni-cación con las que contamos -prensa, página web y radio por internet- para lograr que la comunicación llegue a todos.

Por tal motivo, les pedimos que envíen a un laico (a), al 2º Taller de Comunicación que se llevará a cabo del 6 al 10 de agosto del año en curso en las Instalaciones del Tec-nológico Universitario del Valle de Chalco, ubicado en Avenida Tezozomoc s/n esquina Popocatepetl, Col. Alfredo Baranda, Valle de Chalco, Méx., de 9:30 a 13:30 hrs., cuota de recuperación $60.00, previa inscripción en la página de la Diócesis, cupo limitado.

Es importante que el laico (a) elegido (a) sea mayor de 18 años, que desee brindar un servicio en su comunidad parroquial, inquieto (a) y deseoso (a) de aprender, que tenga facilidad en el uso de las nuevas tec-nologías. Sería importante que tu-viera algunos conocimientos por lo menos de: Office, Redes Sociales y que cuente con la confianza y apoyo de su Párroco.

Agradecemos de antemano la atención prestada a la presente y es-peramos la participación de usted y de sus laicos (as).

¡ T E E S P E R A M O S !

Invitación al Segundo Taller de Comunicación

Inicia Escuela de Pastoral en la Diócesis,

“Yo soy el buen Pastor: conozco a mis ovejas, y mis ovejas me conocen a mí –como el Padre me conoce a mí y yo conozco al Pa-dre– y doy mi vida por las ovejas.”(Jn. 10, 14-15)

¿Quieres aprender acerca de tu religión?, ¿conocer tu fe? ¿Acrecentar tu vida espiri-tual?

Te invitamos a asistir a la Escuela de Pastoral que inicia el 1er. domingo del mes de septiembre, en todas las Parroquias de la Diócesis de Valle de Chalco y en algunas capillas.

LAS INSCRIPCIONES se hacen du-rante el mes de agosto y septiembre, princi-palmente los domingos a la salida de las Mi-sas, las clases se imparten durante todos los domingos del año.

¿Quiénes pueden ingresar a la Escuela de Pastoral?

Todos los hombres y mujeres desde los 13 años en adelante. Mediante concesión es-pecial, fácil de conceder por parte de la Co-ordinación Regional, se aceptarán a alum-nos con edad menor a la estipulada, siempre que se sometan a las condiciones que se les señalen, siendo la primera e imprescindible que permanezcan los tres primeros meses en calidad de visitantes con todas las atenciones dispensadas a los alumnos, periodo durante el cual se observará si tienen madurez para admitírseles definitivamente como alumnos al cuarto mes.

¿En qué consiste la Escuela de Pastoral?

La Escuela de Pastoral tiene un sistema de enseñanza estructurado en lecciones se-manales prediseñadas e impresas, que ayu-dan al participante a conocer su religión y a crecer en la Fe y en la vida espiritual de manera progresiva, según vaya cursando cada grado.

A la fecha, se cuenta con doce grados, cuyos temas son variados y van desde lo básico o fundamental de nuestra religión, como son los dogmas, la moral, los sacra-mentos, hasta el estudio de documentos emitidos por los Santos Pontífices y la pro-pia Iglesia.

Los cursos se van actualizando cada de-terminado tiempo, con el fin de que la ense-ñanza, sobre todo de los documentos Pa-pales y de la Iglesia, sea lo más actual posible.

Los temas son impartidos por las mis-mas personas formadas dentro de la propia Escuela de Pastoral, los que ya llevan cierto avance en su formación como para dirigir un grupo.

Adicionalmente, y con el fin de apoyar a quienes van a dirigir un grupo, se imparte formación especial de cómo preparar y ex-poner cada tema y esto se realiza de manera teórica y práctica.

Para más informes pregunta en la Par-roquia más cercana a tu domicilio

Recuerda Cristo necesita de ti y te da la oportunidad de prepararte, para que tu tam-bién anuncies la Buena Noticia.

¡Ven y prepárate!

Por: Lic. Patricia Peña Veloz

1er domingo de septiembre


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´ Infantil1418o Domingo Ordinario ¡ Jesùs es pan vivo!

Jn 6, 24-35

19o Domingo Ordinario ¡ Jesùs ha bajado del cielo! Jn 6, 41-51

Los Judíos murmuraban porque Jesús había dicho:”Yo soy el pan que ha bajado del cielo.” Y decían: “Cono-cemos a su padre y a su madre, ¿No es cierto? Él no es sino Jesús, el hijo de José. ¿Cómo puede decir que ha baja-do del cielo?”

Jesús les contestó: “No murmuren entre ustedes. Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió. Y yo lo resucitaré en el último día. Está escrito por los Profetas: Serán todos enseñados por Dios, y es así como vie-ne a mí toda persona que ha escucha-do al Padre y ha supuesto que nadie ha visto al Padre, solo aquel que ha venido de Dios ha visto al Padre. En verdad les digo: Él que cree tiene vida eterna.

Yo soy el pan de vida. Sus antepa-sados comieron el maná en el desierto, pero murieron: aquí tienen el pan que baja del cielo, para que lo coman y no mueran.

Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. El que coma de este pan vi-virá para siempre, el pan que yo daré es mi carne, y lo daré para la vida del mundo.”

Jesús es el pan que ha bajado del cielo, y viene a darnos vida eterna. Diviértete encontrando las 10 diferencias.


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´ 15Provincia

La Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación dio la bienve-nida a más de 40 comunicadores católicos de toda la República Mexicana al II Encuentro Nacional de Periódicos Católicos que lleva por tema “La

Prensa Católica Como instrumento de la Nueva Evangelización en la Misión Continental Permanente”.

En el 2011, se llevó a cabo el 1er. Encuentro Nacional de Prensa Católica. En este primer encuentro los comunicadores católicos de México sentaron las bases de la identidad de la prensa católica, analizaron sobre los retos, desafíos, expec-tativas, estrategias y estructuras; así también, trataron sobre el papel y perfil del reportero católico al servicio de las propias Diócesis.

Con estas mismas inquietudes de ser instrumentos del Espíritu de Dios en la Iglesia, de anunciar y comunicar a Jesucristo, de ser una voz para formar e infor-mar al pueblo como discípulos misioneros constructores de la paz y defensores de la vida ante los retos y desafíos que día con día muestra el mundo de hoy, la CEPCOM dio continuidad a la profesionalización de las personas que laboran en cada uno de los semanarios y periódicos católicos del País.

Para dar el acto de inauguración, monseñor Luis Artemio Flores Calzada dijo, que el tema de la prensa católica aparece como tal en Aparecida y en la Misión Continental, el cual, los Obispos y el Papa Benedicto XVI reunidos en aparecida en mayo de 2007 lo hicieron público. Por lo tanto el papel de la prensa católica bajo la Misión Continental es que “la información debe volverse comunicación”. Comunicar a partir de la fe en una persona, no en “algo”.

Así mismo, en su intervención el padre Antonio Camacho Muñoz, secretario ejecutivo de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEP-COM), dijo que, además de la importancia que tiene la prensa en la Iglesia y su incidencia ante sociedad, es necesario una formación profesional para ayudar en gran medida a incrementar la calidad de las publicaciones católicas para contri-buir a la evangelización anunciando y comunicando a Jesucristo.

“Somos un instrumento del Espíritu de Dios en la Iglesia, y debemos ser una voz para formar e informar al pueblo como discípulos misioneros constructores de la paz y defensores de la vida ante los retos y desafíos que día con día nos muestra el mundo de hoy”, indicó.

Agregó que la tarea de la prensa católica tal como lo ha dicho el Papa Bene-dicto XVI “los periodistas católicos deben buscar la verdad con mente y corazón apasionados, pero también con la profesionalidad de operadores competentes y dotados de los medios adecuados y eficaces”.

El encuentro con los comunicadores católicos se llevó a cabo en Casa Lago SEDE CEM en Cuatitlán Izcalli del 10 al 13 de julio del presente año. En el pri-mer día comenzó con la participación de los ponentes Jaime Septién Crespo con el tema “La Prensa Católica y la Misión Continental”, indicó que los periodistas católicos deben adaptarse a las nuevas tendencias de cambio, “nos exige influir en el cambio, debemos evangelizar los lenguajes a través de los mensajes”.

Otro de los temas del encuentro “Periodismo de Paz” con la corresponsal de paz en México Cristina Ávila Zesatti, “Rostros de fe” con el fotoperiodista Mario Basilio, y finalmente el ponente Alfredo Gabriel Páramo con el tema “Géneros periodísticos. Introducción a la Redacción Periodística”.

Los ponentes que participaron en el primer día coincidieron en que la Misión Continental debe tener su sustento en un periodismo católico “simpático y so-lidario”. “El Espíritu de Aparecida se hará encontradizo en América Latina y El Caribe y que debemos tener la capacidad de escuchar un entorno que desangra en la búsqueda de la verdad”, señalaron.

La Prensa Católica, instrumento de la Nueva Evangelización en la Misión Continental

Por: CEPCOM

Los medios de comunicación tradicionales presentan una sucesión de imágenes y textos de un mundo colapsado, enfrentado, teñido de sangre, en revueltas cons-tantes que parecieran surgir de un día para otro; día tras día siempre esfumán-

dose titulares para dar lugar a otro nuevo e inexplicable conflicto, reflexionó Cristina Ávila Zesatti, actual editora general de Corresponsal de Paz en México, en el II En-cuentro Nacional de Prensa Católica.

Señaló que, sin duda, los grandes medios de comunicación en la actualidad, pre-sentan una fragmentación de la realidad, donde el odio y la tragedia parecieran ser las constantes que definen al mundo.

Dijo que este “discurso de guerra mediatizado”, en parte, provienen de agencias ofi-ciales de prensa quienes distribuyen el 96 por ciento de las noticias mundiales: Reu-ters, Inglaterra; Associated Press, Estados Unidos; France Press, Francia; EFE, Espa-ña y DPA, Alemania; curiosamente, indicó Ávila Zesatti son lugares que pertenecen al Consejo Permanente de Seguridad de las Naciones Unidas.

En tanto para la iniciativa privada no es diferente, pues expuso que los grandes mo-nopolios informativos, impresos, electrónicos y cibernéticos “se encuentran en manos de no más de 10 capitales privados” cuyo poder es incluso mayor al que detentan los propios Estados.

Un ejemplo de cómo y cuánto los intereses de los Estados y de los grandes me-dios informativos están íntimamente relacionados, dijo Cristina Ávila, lo constituye la empresa norteamericana General Electric (GE), uno de los principales productores y exportadores de armas, y al mismo tiempo, dueña de la National Broadcasting Com-pany (NBC), una de las más grandes cadenas televisivas norteamericanas y de alcance mundial.

Ante este tipo de casos que no son los únicos, destacó que el reto de cualquier pe-riodista consiste hoy en contar esa parte de la realidad disfrazada.

Dirigiéndose a los comunicadores católicos de México presentes en el segundo día del encuentro, Ávila Zesatti expresó que no se debe eludir la guerra o la violencia, sino contarla desde la perspectiva de las soluciones “periodismo de paz y no debería ser tan difícil, si no fuera porque detrás del modelo informativo actual está el modelo econó-mico neoliberal basado en una economía de guerra”.

Por eso, argumentó que debe haber un periodismo orientado hacia la paz, de brin-dar un seguimiento de la actualidad, desde otra perspectiva, con otra mirada y con

Un mundo diferente a través de un periodismo de paz

motivaciones distintas. “Se debe mostrar una óptica diferente de periodismo, enfocado en las enmiendas, bajo una perspectiva noticiosa, con enfoque en la compasión, la so-lución pacífica y la esperanza”, destacó.

¿Una prensa católica mexicana de izquierda?

Fue una pregunta no tan desvariada y controvertida en la ponencia de Gerardo Romo Arias, quién despertó opiniones e impresiones encontrados de los comunicado-res y sacerdotes católicos en el encuentro de prensa.

Según su análisis, el periodista cuestionó que la prensa católica en México, además de estar al servicio de la verdad, de la justicia y de la paz; la creación de la opinión pú-blica y la crítica también debe ser una propiedad para la prensa católica.

“La prensa católica debe manifestar de alguna forma su crítica y opinión pública de diversos temas, incluso de los mismos dentro de la Iglesia. No hay que tener miedo porque la razón explicará la voz que habla. Ya no debemos permitir que nos callen en un mundo donde la libertad está desterrándose día con día”, dijo Romo Arias.

También destacó que es lamentable que varios medios de comunicación permanez-can mudos por la falta de una verdadera ética periodística.

Estos planteamientos de los ponentes han sido algunos de los otros retos de los que la prensa católica ha analizado en dicho encuentro y de los que se seguramente enfrentarán los comunicadores católicos.

Por: CEPCOM


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México, Distrito Federal., a 19 de julio de 2012. En el mundo occidental ha surgido ya una amenaza a la libertad religiosa, a través de la cual se busca impedir la participación de las personas con creencias religiosas

en los debates públicos e igualdad de condiciones con los demás, ya que cada vez que intentan defender su opinión sobre determinados temas, sean morales, jurídicos o políticos, se les acusa de intentar imponer sus creencias al resto de la sociedad.

“Con ese pretexto se les va convirtiendo en ciudadanos de segunda, ya que no disfrutan de los derechos al igual que el resto de los ciudadanos, lo cual no solo es preocupante, sino incompatible con los derechos humanos, tal y como se proclaman en la mayoría de los tratados internacionales”, alertó el doctor en derecho Francisco José Contreras.

El catedrático de la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla, Espa-ña, señaló que libertad religiosa es un derecho que tutela a todas las personas que profesan alguna religión, no solamente a los católicos. “La libertad religiosa “dijo-, beneficia a todas las religiones, no solamente a la Iglesia Católica, aunque ésta pueda ser mayoritaria en algunos países, como por ejemplo en México”.

Sobre la reforma al artículo 24 Constitucional en nuestro país, Contreras consideró que aun cuando se encuentra en proceso de aprobación por los Con-gresos estatales, se trata de un importante avance, si se toma en cuenta que el Estado mexicano precede de una antigua tradición laicista, a partir de la pro-mulgación de las Leyes de Reforma y posteriormente en la época de la Revolu-ción y el gobierno de Plutarco Elías Calles.

No obstante, opinó que el artículo 130 de la Carta Magna mantiene res-tricciones muy claras a la libertad religiosa y de expresión. “Recordemos que la libertad religiosa es en beneficio de todas las religiones y de la sociedad en su conjunto”.

Invitado por la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Derecho de la Uni-versidad Anáhuac a dictar una serie de conferencias magistrales, el especialista europeo se pronunció a favor de la laicidad positiva, es decir, una laicidad que siempre vele por la libertad de pensar, de creer y no creer, por una laicidad que considere a las religiones como un gran valor y no como un peligro.

Subrayó que los cristianos no deben temer al concepto de laicidad, “perfecta-mente entendido”, ni los llamados “laicistas” deben aborrecer tanto a los cristia-nos. De hecho, agregó, la laicidad es una de las grandes aportaciones del cristia-nismo a la cultura occidental.

En conferencia de prensa, Francisco José Contreras delineó la diferencia en-tre laicidad y laicismo: “el Estado laico es verdaderamente neutral entre las di-versas concepciones del mundo y permite que creyentes y ateos compitan sin discriminación en la plaza pública; en el Estado laicista, en cambio, la neutrali-dad oficial encubre una situación de efectiva “confesionalidad inversa’, en donde da por buena la visión del mundo ateo y recela de la religión como una amenaza al sistema”.

Argumentó que la laicidad integrista viene a ser una especie de paternalismo que intenta proteger al ciudadano de toda influencia religiosa, y de instituciones como la Iglesia Católica, porque estima que tal influjo es irracional y corrosivo de la libertad.

Indicó, por tanto, que en el Estado laicista prevalecen dos modalidades: la que persigue descarnadamente la religión y la que trata a los creyentes como ciu-

Riesgo de convertir ciudadanos de segunda, por amenazas a la libertad religiosa

Por: Gecox

dadanos de segunda, al impedirles participar en el juego democrático en igual-dad con los ateos. “Y esta segunda modalidad es la que puede estar avanzando en Occidente”.

El especialista en Derecho reiteró que los católicos enfrentan serías dificul-tades cada vez que intentan participar en el debate social, pues aunque utilicen argumentos rigurosamente laicos y aunque no invoquen en ningún momento a Dios, sus tesis serán tachadas sistemáticamente de “confesionales” y caerá sobre ellos el estigma de “intentar imponer sus creencias a los demás”.

Tras precisar que la libertad religiosa no se agota en la libertad de cultos, Contreras citó que el artículo 18 de la Declaración Universal de Derechos Hu-manos incluye el derecho a predicar en público, y eso significa que todas las religiones tienen derecho a intentar influir en las costumbres y en la ética de la sociedad.

Por tanto, añadió, la libertad religiosa no se limita a la posibilidad de profesar ciertas creencias en la vida privada; incluye también el derecho a participar en la vida pública, a expresar opiniones morales y defender leyes y políticas que sean coherentes con tales creencias.

El catedrático español sostuvo que la creciente intolerancia hacia la libre ex-presión de opiniones morales coherentes con visión cristiana del mundo está relacionada con dos fenómenos: el primero de ellos es disonancia entre la ética cristiana y lo que podría llamarse “nueva cultura dominante”, es decir, la cultura de lo políticamente correcto, informada por los valores hedonistas y liberacio-nistas de 1968.

En este orden, expuso que el laicista presupone que la argumentación ra-cional que el ciudadano religioso pueda desplegar a favor de algo no es sino un insincero envoltorio, una racionalización impostada del dogma que su Iglesia le impone.

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