¿PorquéMenesteo?:la entradaateniensedelCatálogode lasNaves(Ilíada,II, 546-556)y laediciónpisistráticade los poemashoméricos

FranciscoJavierGONZÁLEZ GARCíA*

La Coruña

1. EL TEXTO

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* Deseoexpresarmi agradecimientoalos Urs. CarlosGarcíaCual, AnaIriarte, EvaCantarella,JoséCarlosBermejoBarreray JoséÁngel FernándezCanosapor lasmoles-tías quese hantomadoparaqueesteartículohayapodido llegara serredactado.

Texto tomadode la edición de FranciscoSÁENZ FRANCO, Homero,Ilíada, Barce-lona, 1971. Damosacontinuaciónlatraduccióncastellanadetodo el pasajesegúnla ver-sión de Antonio LÓPEZFIRE, Homero,Ilíada, Madrid, 1989:

«Y, justoluego, los queocupabanAtenas,la ciudadbienasentada,el paísdelmagná-nimo Ercteo,aquienantañoAtenea,de Zeushija, alimentadohabía,puesla fecundatie-ifa lepariera,y enAtenas,ensu pinglie templo,habíaleasentado,y enél contoros y car-neroslo propicianlos hijosde los ateniensesal compásdeltranscursodelos años.A ellos,porsu parte,acaudillabaMenesteoel hijo dePeteo.A él semejanteno huboenmodoalgu-no ningún varón terrestre,en el arte de ordenarlos carrosy los hombresannadoscon

Cebón, nY ¡5, ¡997, Serviciode Publicaciones.UniversidadComplutense.Madrid.

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2. LOS PROBLEMAS DE LA ENTRADA ATENIENSE DELCATÁLOGO DE LAS NAVES

La entradadedicadaal Ática por el Catálogode las Navesdel cantoII de la Ilíada plantea,básicamente,dos problemas:la menciónde Ate-nascomoúnicacomunidaddentrodel Ática 2y laaparicióndeMenesteo,un personajeaparentementesecundario,comocabezade suejército.

La entradaatenienseya causóproblemasa la filología antigua ~, enella Atenasaparececomo el 8ij~io; o comunidadde Erecteo.La ausen-cia de otros centrosáticosimportantes,como Maratóno Eleusis,sugierequeel sinecismoque,segúnla tradiciónmítica, llevó adelanteTeseo,yahabíatenido lugar.Así pues,el problemade la menciónde AtenasporelCatálogocomo únicacomunidaddentrodel Ática se encuentraprofun-damenterelacionadoconlaproblemáticade la dataciónde la descripciónquede estaregión seda en dicho pasajehomérico.Paraaproximamosaesteproblemaes necesario,en primer lugar, quenos acerquemosa losresultadosaportadospor la arqueologíaacercadel Ática y de Atenas.

El pasadomicénicode Atenasparecefuerade todaduda.La Acrópo-lis ha mostradorestosde fortificacionesde ÉpocaMicénica.Esteasenta-miento, a la luz de la tradición legendariaateniensey de los datosapor-tados por la investigaciónarqueológica,parecehaber pervivido hastaÉpocaOscura

escudo;sólo Néstor,que su predecesoren edadera, con él rivalizaba; a su mandocin-cuentanegrasnavesle seguían».

2 ~ II, 546.Estasdudasse centraronfundamentalmenteen la creenciade quetodo estepasa-

je o, al menos,algunosde susversosfueron interpolacionesáticasrealizadasconposte-rioridad ala composicióndel Catálogo.Respectoaestacuestiónvéasemfra, asícomoT.W. ALLEN, Tite Homenic Catalogue ofShips, Oxford, 1926, Pp. 55-56; Y. BURR, NEQNKATAAOFOX.Untersuchungenzumhomenisciten Schiffskatalog, Leipzig, 1944,PP.40-42, autor queestáa favor de considerartodo el pasajecomouna interpolación;0. 5.KIRK, The ¡liad: A Commentany. Vohume 1. Books 1-4, Cambridge,1985, pp. 205-207.E MAZÓN, Introduction al’ ¡hade, Paris, 1959,pp. 279-281,sostienequetanto la entra-dade Atenascomola de Salaminano tienenporquéser interpolacionessino queesposi-ble quesetrate de falsificacionesintroducidas,probablemente,en épocade Solón enellugarqueocupabanlos primitivosversosqueinfonnabanacercade loscontingentespro-cedentesde estasdosregiones.Así pues,segúnMAZÓN, no esnecesariodudardela vera-cidad del restode las mencionesrealizadasdentrodel poemaa Menesteoy a los ate-níenses.Paradatarestefalso MAZÓN se basa,comoveremosmásadelante,en sus dudascon respectoa la ediciónpisitráticadelos poemashoméricos.

La arqueologíamicénicadel Atica muestra,segúnV.R. d’A. DESBOROUGH,TheLastMycenaeans and titein successons. An Ancahaeological survey c. 1200-c.J000 D.C., Lon-don, 1964,pp. 112-116,laexistenciadedespoblacióndelos sectoresorientalesdelaregión

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El problemaqueplantealaaceptaciónde la imagendelÁtica ofreci-da por el Catálogocomo micénicaderiva, precisamente,de la abundan-cia de restosde la Edaddel Broncequeaparecenen la región.En estazonase conocenalrededorde 17 yacimientosde estaépocaqueperviven,comomínimo,hastael siglo xííí a.C.y queresultandesconocidosparaelpasajehomérico.Dehecho,llama muchola atenciónla ausenciade Eleu-sis, localidadhabitadadesdeel TercerMilenio y que, además,era unacomunidadfamosadentro de la tradiciónmítico-legendariagriega’

Aún así,algunosautores,como Huxleyo Page,hanconsideradoquela entradareflejabala situacióndel Ática duranteel PeriodoMicénico.Pagedefendióla solitaria menciónde Atenasesgrimiendola hipótesisde queel Catálogosólo nombrabaestelugardebidoa queerael únicodestacabledentro de la región 6~ Por su parte, Huxley defendió unadataciónde estaentradadel Catálogoduranteel Heládico Final IIIB;paraello sebasóen el supuestoqueel sinecismodel Ática debióde seranterior a la Guerra de Troya. Este dato se encontrabaconfirmado,segúnHuxley, porel hechode queduranteel HeládicoFinal IIIC no seconstatala existenciade ningún otro lugar fortificado en el Ática fuerade Atenas.La ausenciaen el Catálogode mencionesal estadode excep-ción vivido por Atenas durante la última etapa del Heládico Final,duranteel periodode las invasionesy de la recepciónen Atenasde loshabitantesemigradosdesde Pilos, tal y pomo informa la tradición,hacenqueHuxley datela descripcióndel Atica realizadaporel Catálo-go de las Navesen un momentodel PeríodoMicénico anterioraestosacontecimientosy, por ello, optapor la faseIIIB del BronceFinal Con-tinental Griego ~.

A pesardel optimismoquesedesprendede las conclusionesde Hux-ley y Page,es necesarioconstatar,como hanhecho Hope SimpsonyLazenby,queel problemade la dataciónde estaentradase encuentraaún

a partir del HeládicoFinal 1118 y C, mientrasquela Acrópolis continuóhabitadaduran-teel HeládicoFinal IIIC y en EpocaProtogeométrica.Acercade la arqueologíapalacialmicénicade la Acrópolis deAtenasy desu ciudadelaver tambiénG. E. MYLONAS, Myce-nae and tite Mycenaean Age, Princeton-NewJersey,1966, PP. 35-43y 83.

A esterespectoverH. THOMAS & E? H. STunníNos,«Landsandpeoplesin Homer»,en A.J.B. WACE & E H. STUBBINOS (edsj, A Companionto ¡lomen. London-NewYork,1963, p. 289; R. HoPE-S¡MPsoN & E J. LAZENBY, Tite Caíalogue of Ships in 1-Jomers Iliad,Oxford, 1970, Pp.55 ss.; KJRK, Tite lliad: A Commentary...,pp. 179y 105 ss.

6 D. L. PAGE, Hisíorya,id tite Homenic ¡liad, Berkeley & LosAngeles,1959, p. 171y nota72.

7 0. L. HUXLEY, «Mycenaeandeclineand theHomeric Catalogueof Ships»,Bulle-tin of¡he Institute of Classical Studies, 3, 1956, pp. 22-23.

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muy lejosde suresolucióndefinitiva ~. El hechode queel sinecismohayaocurridoen un momenrou otro de la historiaáticano implica, necesana-mente,queel restode las localidadesde la región hubiesendesaparecido.Éstashabríanpasadoaestarbajocontrol de Atenasperodebíande haberseguidoexistiendoy, porello, seríalógico queel Catálogolas menciona-se,cosaque,como sabemos,no ocurre.Es posiblequelas líneasquealu-díanaestosotros centroshayansido excluidasdurantela transmisióndelpoema,biencomo consecuenciade unapérdidaaccidentalde las mismaso porhabersidodeliberadamenteeliminadasparahacerretrocederel sine-cismodel Áticahastaépocaheroica.Detodosmodos,en opiniónde estosautores,las dudasconrespectoaestosversos,ya surgidasen la Antiglie-dad,sonmuy numerosascomoparaconsiderarqueestepasajeesun buenindicio paradataro, al menos,paraconfirmar la datacióndel Catálogo~.

3. MENESTEOEN LA TRADICIÓN MITOLÓGICA GRIEGA, ENLA ILÍADA Y EN EL CATÁLOGO DE LAS NAVES

Pasemosahora a ver los problemasplanteadospor la aparicióndelpersonajede Menesteotanto en el Catálogocomo en el restode la Ilía-da, asícomoal estudiode las posibilidadesde quedichasmencionesnosayudenadatarlaentradadedicadaa Atenasen la relaciónde participan-tesen laGuerrade Troya del cantoII de la Ilíada lO.

Precisemos,por tanto, en primer lugarquién es Menesteo.Sabemosya, por sumenciónen el Catálogo,quesetratade un rey de Atenasque,segúnciertastradicionesfue colocadoen el trono atenienseporlos Dios-

8 R. HOPE SIMPSON & E. J. LAZENnY, The Cazalogne of Ships in Homers ¡liad,Oxford, 1970, p. 56, cuyasconclusionesseguimosaquí.

Existentambién,comoveremos,intentosdedatacióndeestaentradaen épocahis-tórica, como, porejemplo,eí realizadopor A. Giovannini,Liude itistonique sur leson-ginesdu CataloguedesVaisseaux,Berna, 1969. Acercade los argumentosdeesteautorver mfra en laspresentespáginas.E. Cantarelli,~<lIpersonaggiodi Menesteonel mito enelle ideologiepolitiche greche»,Rendiconti.Classedi LeiteneeScienzeMorahi eSiori-che. Instituto Lombardo,108, 1974, p. 464, explica la menciónde Atenasen solitariodentrode estepasajealudiendoa la posibilidadde queen el momentoenque seredactóel Catálogode las Naves,haciael siglo víí a.C.segúnestaautora,el sinecismoeraya unarealidadhistórica, si bienaúnno habíasido vinculadocon Teseo.

O Acerca de Menesteoen la tradición mitico literaria helénicaen generalver F.CANTARELLI, «II personaggiodi Menesteo...»,y E J. GONZÁLEZ GARCÍA, AnálisisHistó-rico y Mitológico del Catálogo de las Naves, TesisDoctoralen microfichas,SantiagodeCompostela,1995,pp. 592-S98y gráficos5, SA y 6.

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curos cuandoéstos marcharonsobreAtenasparaliberar a Helenaquehabíasido secuestradaporTeseoII Una vez queTeseofue liberado delHadespor Herácles¡2 regresóa Atenaspero,segúnalgunasversionesdelmito, fue explusadopor Menesteo,por lo cual el hijo de Egeo se fue arefugiarjunto a Licomedesdondehabríade encontrar¡a muertea manosde ésteúltimo. Menesteopertenece,además,a la familia real de Atenaspuestoqueesun hijo de Peteo 13, el cual, segúnPausanias~ erahijo deOrneo,un hijo de Erecteoy hermano,por tanto,de Cécrope,el antepasa-do de Egeoy Teseo,ya queamboseranhijos de Pandión ~, el hijo deErictonioy de la ninfa Praxitea,del cual descendíantodoslos reyesmíti-cosde Atenas 16

Menesteoes mencionadoen variasocasionesa lo largo del poemacomoel caudillo de los atenienses~7.Así pues,suautenticidaddentrodeIal/lada pareceasegurada.Sinembargo,el caudillajedeMenesteoha lla-madolaatenciónde algunosinvestigadoreshastael puntode llegarasor-

It Sobreel secuestrode HelenaporTeseoy su posteriorrescateporCástory Póluxver Apolod. Bit. 111,10,7;Diod. Sic. IV, 63,2-5; Plut. Tes. 31, 32 y 34; Heródt. [X,73:Paus.1,17,5;1,41,3;[1,22,6;111,18,4ss.; V,19,3; Hig. Fáb. 79.

12 Acercade laestanciade Teseoy Pirítooenel Hadesver Hom. Od., XI, 631; Apo-Ion. Rod. Args., 1, 101 Ss.; Apolod. Bit. II, 5, 12 y CpU. 1,23 Ss.;Paus.1, 17,4;1, 18,4;11,22,6; IX, 35, 5; X, 29,9 Ss.; Diod. Sic. IV, 26, 1 y IV, 63,4ss.;Virg. En. VI, 329 ss.y 617 Ss.;Hig. Fáb. 79; Plut.Tes.34 y 35.

3 Hom. II. II, 252; IV, 327 y 338; XII, 690; Apolod. Bit. III, 10, 8; Paus.II, 35, 2;Plut. Tes. 32.

II, 25, 6.‘~ Conrelación a Pandióny sus hijos ver Apolod. Bib. III, 15, 5; Paus. 1, 5, 3-4;

Mánm. Par. II, 22, 28-30; Hig. Fáb. 48; Paus.1,26,5.6 Acercade lasgenealogíasde los reyesde Atenasver GONZÁLEZ GARCÍA, Análisis

Histórico y Mitológico..., 592 ss.17 Ademásde la menciónaMenesteodentrodel Catálogo,esteaparececitadoen

la Ilíada en IV, 327; XII, 331; XIII, 195-196;XV, 331. Igualmenteaparececomocau-dillo de los ateniensesen las listas dejefesaqueosde Higino, fáb. 97.11,y de Apo-lodoro, Epit, III, II. La presenciade Menesteoentre los pretendientesde Helena,temamuy relacionadocon el de los héroesparticipantesen la Guerrade Troya, en lasListas queofrecenHesíodo,frag. 200 (Ed. BibliotecaClásica Gredos),Apolodoro,Bit., III, 10, 8 e Higino, fáb. 81, indica tambiénla correcciónde la aparición deMenesteocomo jefe ateniensedentro de la Ilíada. Acerca de la relación existenteentrelaslista dejefesaqueosanteTroya, tanto iliádicascomono iliádicas, y lasenu-meracionesde los pretendientesde Helenaver F. J. GONZÁLEZ GARCÍA, AnálisisHis-tórico y Mitológico..., pp. 509 ss. y F. J. GONZÁLEZ GARCÍA, «Los pretendientesdeHelena:juramentos,sacrificios y cofradíasguerrerasen el mundo griego antiguo»,POLIS. 7, 1995, Pp. 145-185. Acercade las tradicionesliterarias homéricasy post-homéricasrelacionadasconMenesteover Cantarelli,«II personaggiodi Menesteonelmito...’>, pp. 460 ss.

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prenderles¡8, por tratarsede un personajedesconocidoel quedirije alcontingenteguerreroateniense,en vez de serun hijo deTeseo,comoocu-rre en el Ciclo Épico 19,

El problemaplanteadopor la apariciónde Menesteoen el Catálogode las Navesy, a la par, por la no menciónde Teseoni de sushijos porpartede dicho pasajedentrode la descripciónde Atenasqueen él serea-liza, tienemuchoquever contodalaproblemáticade la composiciondela enumeracióndejefes aqueosdel CantoII de la Ilíada. Entre los auto-res quehanestudiadoel Catálogode las Naves,Pagey Giovanninihandado,con ayudade estepasajeentreotros,dosdatacionesdistintasparael Catálogo,asícomodos interpretacionesdiferentesde ladescripcióndeAtenasrealizadapor éste.

SegúnPage20, Menesteoeraun personajedesconocidoen ¿pocahistó-rica, sobreel quenada,o muy poco, se sabía.Pageconsideraqueel jefemáslógico paralas huestesprocedentesde Atenashabríasido un hijo deTeseo.Sin embargo,el hechode quehayasido Menesteoel héroecitadocomocaudillo delas tropasprocedentesdel Ática es,paraPage,un indiciode queestamosante un personajequeforma partede la herenciade quebebela flíada parasu composición.El poetajonio quecompusoel poemano sabría,segúnPage,nadaacercade estepersonajepero lo introdujo ensu composiciónporqueformabapartede la tradición.Se trataría,en con-clusión,de unaherencia,de un recuerdode épocamicénicaquevendríaaconfirmarqueel origenúltimo del Catálogode las Naves,asícomola des-cripción de Greciaqueen él serealiza,procedende dichoperíodo 21

8 Así, porejemplo,M. M. WILLCOCK, A Commeníany on I-Jomers Ihiad. Books ¡-Vi,London, 1970, p. 71, afirma: «Theleaderis theobscureMenestheus,norIhe sonor sonsof Theseusas in the epiccycleandlater Athenianpoetry».A esterespectover tambiénKirk, The Ihiad..., pp. 206-207.

‘~ Generalmente,el hijo deTeseoqueapareceenestastradicionesno iliádicascomocaudillo de los atenienseses Demofonte,al queHomerodesconoce;asíverPeq.II. frag.18 (Paus.X, 25, 8); iliupersis.frag. 3 (Escol. aBur. Troys.31). Los fragmentosde ÉpicaGriegaArcaica se citán siguiendola edición de los mismos realizadapor A. BernabéPajares,Fragmentos de Épica Griega Ancaica, Madrid, 1979. Estatradicióntambiénesrecogidapor autoresposteriorescomoEurípides,ifig. enAid., 245ss., Apolodoro,Epíi.Y, 22. Quinto de Esmirna,Posthom.,aúnaambastradicionesy nos informa acercade laparticipacióntanto de Demofonte(XII, 325; XIII, 496 y 526) corno de Menesteo(XII,317) enla Guerrade Troya.

20 PAcE, History and tite Homenic pp. 145-146.21 Una aceptaciónmásatenuadadelcaráctermicénicode Menesteola ofreceKIRK,

Tite ¡liad..., pp. 179 ss.Con respectoala críticaalos argumentosgeneralesdePageacer-cadelorigende lapoesíahoméricaver F .J. GONZÁLEZ GARCÍA, A travésdeHomero.LaCultura Oral en la GreciaAnilgua, Santiagode Compostela,1991,Pp. 70-72; acercade

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Frenteaestainterpretaciónmicenista,Giovanninidefiendeen suobraqueel Catálogode las Navesfue compuestoen un períodocomprendidoentrela segundamitad del siglo vííí y el siglo vn a.C. El cataloguistarepresentaría,segúneste autor, la Grecia de su época,tal y como él laconocía,o, al menos,se sirvió de unafuentequedescribíala GreciadeÉpocaArcaica.La pruebade quela Greciadel Catálogosecorrespondíaconla del PeríodoArcaico veniadada,en opiniónde Giovannini,por elhechode quela descripcióngeográficaen él realizadano sediferenciabamuchode la de la GreciaClásica22

Así pues,para Giovannini, que no trata directamenteel problemaplanteadopor la apariciónde Menesteoen el Catálogo,la Atenasquesedescribeen la relaciónhoméricaseríala de ÉpocaArcaica.Paraello sebasaen ladigresiónsobreErecteo23 y en el importantenúmerode bar-cos queenviadopor los ateniensesaTroya (cincuenta)24; datosambos

su datacióndelCatálogode las Naves,asícomode la del restode los defensoresde unadataciónmicénicaparadichodocumento,ver E J. GONZÁLEZ GARCÍA, Análisishistóricoymitológico...,Pp. 397 ss. Solo por enumeraruno de los múltiples problemasquepre-sentala aceptacióndelos argumentosde PACE deseamosindicaraquíel hechodequesuhipótesis implica la asunciónde la existenciade unapoesíaépicamicénica,dato que,apesarde ser aceptadoporgrancantidadde autores,recuérdense,porejemplo, los traba-jos clásicosdeT. B. L. WEBSTER, La GrécedeMycénesa¡-loméne.Arcitéologie,art, hité-ratune, París, 1962 (Londres,1958), M. P. Nn.ssoN,Homerand Mycenae,New York,1968 (1’ de. 1933)0L. A. STELLA, TradizionemiceneaepoesiadellIhiade, Roma 1978,es imposiblede demostrar,comohanapuntado,entreotros C. GALLAVOTI, «TradizioneMiceneae poesiagrecaarcaica»,en Atti e memorie del P CongresoInternazionalediMiceneologia, tomoII, Roma,1968,Pp. 831-856.Con respectoal Catálogode lasNavescabeindicar, comohaapuntadoJ. L. GARCÍA RAMÓN, «Entomoal Catálogode lasNaveshomérico(A propósitode un recientelibro de R. HoPE-SIMPsoNy J. E LAZENBY)», Cua-demosdeFilología Clásica,VII, 1974, Pp. 168 Ss., quela únicaforma de llegar acon-cluir queel Catálogorefleja la Greciade épocamicénicapasapor demostrarque lin-gúisticamentesólo pudo habersido compuestoen dicho momentoy esto,como indicóGARCÍA RAMÓN,es pocoprobablepuestoqueno parececorrectoaceptarqueel origendelhexámetrohomérico sea micénico, como lo ha evidenciadoel carácteramétrico demuchasde las fórmulashoméricasconsideradascomomicénicasunavez quehansidovertidasal griegode las tablillasde Lineal B.

22 Ver GIovANNINI, Étudehistorique...,Pp.5-7. Con respectoala críticaquesepuedehaceralasargumentacionesdeesteautorver G. NACHTEROAEL, , «LeCataioguedesVais-seauxet la liste de théorodoquesde Delphes»,en Le MongeGrec. Hommagesa ClamePreawc,Facultéde Philosophieet Lettres,LXII, Bruxelles,1978, Pp. 45-55,y F. 3. GoN-ZÁLEZ GARCÍA, AnálisisHistórico y Mitológico pp. 391 ss..

23 11. II, 546-551.24 ~ II, 556. Conrespectoa lascifrasdadaspor el Catálogode las Naveses nece-

sanoapuntar,adiferenciadelo indicadoporGíov±&NNINI,quehaexistido unagraninse-guridadcon respectoalas mismas.Así, algunosautorescomoPACE, History and theHomeric..., pp. 151-154,consideraronque no había razónalguna para considerarlas

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que,paraGiovannini,muestranla importanciade Atenasen la épocaderedaccióndel Catálogo,la cual sitúanuestroautoren una¿pocacercanaa la segundamitad del siglo VIII a.C. El rechazode la tesisde Pageporparte de Giovannini se basa,fundamentalmente,en que Atenas es laúnica localidadque se cita en la descripcióndel Ática realizadaen elCatálogo.Estehechohacepensara Giovanniniqueestamosanteun indi-cio de queel poetanos estádescribiendola situacuiónde Atenasy delÁticaposterioral sinecismoque,míticamente,seatribuyea Teseoy que,históricamente,fue posterioral PeríodoMicénico 25~

Cantarelli ha indicadola existenciade unaseriede testimoniosden-tro de la entradaateniensedel Catálogode las Navesquepermitenindi-car,conciertaprobabilidad,quese tratade un fragmentoantiguoy no deunacreaciónrecientedentro de la historiade los poemashoméricosengeneraly de la Ilíada en particular.Entreestos argumentosa favor de laantigUedadde los versosdedicadosa Atenasse encontraríanciertosras-gosestilísticosquedenotany conservanparticularidadesmuy arcaicasyquepermitenponerlosen relacióncon otraspartesde la Ilíada y de laOdisea.La propia oscuridaddel personajede Menesteoseria también,paraCantarelli,unapruebade queestamosanteunareferenciamuy anti-gua,asícomoelpatronímicodelhéroeenel verso552 (flnt5o) o, inclu-so, el mismonombrede Menesteoo el elogio quesehacede ésteen 553-555 dondese afirma quesólo Néstorlo aventajabaen la disposicióndecaballosy tropasy que,segúnestaautora,es posiblequeseaun recuer-do pertenecientea unatradición épica prehoméricaque fue conservadograciasa lamemoriaformular de los aedos26.

La problemáticaconrespectoala fechade composicióndel Catálogoapartirde los datosqueel propiodocumentosnosofrecepormediodela geo-grafíapolíticaenéldescritase nosaparececomounacuestióndifícil deresol-

como cíertaso para que, al menos,fuesenconsideradascomo creíbles.Otros autores,comoO. L. HUXLEY, «Numbersin the Homeric Catalogueof Ships»,Greek,Ronian andBizantine Studies, 7, 1966, pp. 313-318,consideranque afinnacionescomolas de PACEson gratuitasdadoquesabemosmuy pocoacercade la EpocaMicénicacomoparapoderrealizarunaafirmacióncategóricaa esterespecto.De todasformas, y se le concedaelvalorquesequieraalas cifrasdadasporel Catálogo,quedaclaro,al contrastarla opinióndeHUXLEY con lade GIOvANNINI, quelascifrasde barcosaportadasporlarelaciónhomé-ricapuedenser,al igual que la granmayoríade lasnoticiasaportadaspor dicho docu-mento,utilizadasparaapoyartanto unadataciónmicénicacomoarcaicadedichopasaje.

25 GIovANNINI, op. cit., p. 26.26 Respecto a los argumentos esgrimidos por CANTARELLI paradefenderunadata-

ción antiguade la entradaateniensedel Catálogode las Naves ver «II personaggiodiMenesteo..»>,pp. 461-470.

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venEn otro lugarhemosindicadoya lasdificultadesqueofrecenlas locali-zacionesgeneralmenteesgrimidaspor los diferentesautoresquehan estu-diadodesdeunaperspectivaarqueológicael Catálogodelas Naves,tantoenlo relativoparalagranmayoríade los lugaresenél mencionadoscomoparalos reinosen los queaparecearticuladala Greciapor¿1 descrita27~

Desdenuestropunto de vista el Catálogoes un ejemplode poesíaoral, fuertementeinfluenciada,como el restode la poesíaépica griega,por el mito y la tradición legendaria;por ello, intentar buscaren estepasajeel recuerdode unageografíahistóricareal, labora la quesehandedicadotodoslos autoresquehanestudiadoel pasaje,resultaabsurda.El Catálogodescribela Grecia de ÉpocaHeroica, momentohistórica-menteimposible de identificar con ningún períododel pasadohistóricogriego; setrata,enconcretodela enumeraciónde lospersonajesmásdes-tacadosdel momento,los másgrandeshéroeso, al menos,de algunosdeellos,y de los reinosen que,parael imaginariomitico griego,se encon-trabadividida Greciaenel períodocomprendidoentrelaGuerradeTebasy la Guerrade Troya. Desdeestaperspectiva,el Catálogodelas Navessenos presenta,por tanto,como mítico y no como histórico, y, como tal,como remodelaciónépico-poéticadel mito y la leyenda,sufrió las mis-mastransformacionesqueel restode los poemashoméricos;asípues,sucomposición,se puedecomprendercomo un lento procesoque abarcadesdeel PeríodoMicénico hastaEpocaArcaica, siendoposibleque elperíodomásactivodentro de estaetapade creaciónhayaradicadoen ladenominadaÉpocaOscuradondela memoriadel mundomicénicopare-ce, al menosen lo quese refieraa la culturamaterial,haberdesapareci-do, siendopor ello posiblequefueseentoncescuandociertosdatosrela-tivos a laEdaddel Broncegriegaentrarona forma parte,por mediode lareelaboracióndel pensamientomítico griego, de la explicaciónmítico-legendariadel pasadoquese dabanlos propiosgriegos.Desdeestapers-pectivapodemos,por tanto,considerarlaposibilidadde quedentro de ladescripciónde Greciaofrecidapor estepasajeaparezcandatoshistórica-menteverídicos, tomadosde la vida real, pero de ahí a considerarquetoda la geopolíticadel Catálogodebede serasimiladacon un momentoconcretodelpasadogriego,yaseala¿pocamicénicaen cualquierade susetapaso un periodoposterior,distaun mundo28•

27 Ver nuestro estudio histórico-arqueológico del Catálogo de las Naves en F. J.GONZÁLEZ GARCÍA, Análisis Histórico y Mitológico..., Pp. 421 55.

28 Las presentasafirmacionessonun breveresumendelos argumentosexpuestosenEJ. GONZÁLEZ GARCÍA, Análisis Histórico y Mitológico..., pp. 412-420y 502-508.

96 Francisco Javier González Gairía

Aún así, y aceptandoestadatacióntemporalmentedilatadadel Catá-logo, el problemaplanteadopor la apariciónde Menesteoen él no severesuelto.No parecequeexistanmotivosparaqueseaéstey no los hijosde Teseoquienesaparezcanacaudillandoal ejércitoático. En opinióndePage,la menciónaMenesteoseríaimposible de explicar si ésteno for-mabaparteya de la tradición micénica,puestoque,en caso de que lacomposiciónhubiesesido posterior,los poetasjonios lo habríansustitui-do por un descendientede Teseo,como ocurrió en la tradicióncíclica, y,como ya sabemos,parael casode la poesíahomérica,estasustituciónnotuvo lugar a pesardel control queAtenasejerciósobrelos poemashomé-ricos mediantelos concursospoéticos quetuvieron lugar, desdeel sigloVI a.C.,con motivo de la celebraciónde las Panateneas.

Hay que recurrir,precisamente,a la Historia de los poemashoméri-cos en EpocaArcaica y, concretamente,a las narracionesacercade losavataressufridospor los mismosen Atenasa fines de dicho períodoparallegar a comprenderla apariciónde Menesteoen el Catálogo.

4. LA CREACIÓN DE LOS POEMAS HOMÉRICOS Y ATENAS

La primera mención de la existenciade una Ilíada y Odisea,comotales, nos la ofrece Heródoto29~ Estamenciónsignifica, desdenuestropuntode vista,queen esemomento,ambospoemasya habíansido trans-critos y habíanadoptadouna apariencia,más o menos similar, a la queactualmentepresentancuandolos leemos30• Los dosgrandestemasmíti-cos que tradicionalmente,desdehacía ya varios siglos, habíanvenido

29 Heródt. II, 116, 2-3y IV, 29.30 La definitiva formalización del texto antiguo de los poemassólo se producida

comoconsecuenciade la actividadcríticadesarrolladaen torno a los poemashoméricosdesdeEpocaClásicay, sobretodo, duranteel períodohelenístico,en Alejandríay Pérga-mo,y, conposterioridad,dentrodel mundo bizantino.A esterespectover, porejemplo,A. SEVERYNS,Le Cycle Épiquedanslecole d’Aristarque,Hibliothéquede la FacultédePhilosophieet Lettresde l’Université de Liége, 1928; P. M. FRASER, PtolemaicAlexan-dna,Oxford, 1972, sobretodo lasPp. 308 Ss.; R. PFEIFFER,Historia de la Filología Clá-sica, Madrid, 1981 (Oxford, 1968); L. CANFORA, La vénitable histoire de la BihliothéquedAlesandrie,París, 1988 (Palermo,1986);J. A. DAvísoN, «Thetransmisionof the text»en WACE & STUBBINGS, A companionto...,Pp. 215 Ss.; R. LANCUMIER, «Lesscholiesdel’lliade» en MAZÓN, Introduction.... PP. 74 Ss.; S. NANNINI, Omeroe il suopublico.Nelpensiero dei comentaíori anticiti, Roma, 1986; N. G. WILSSON, Filólogos Bizantinos,Madrid, 1994(Londres 1983); un breveresumendeestaactividadcríticasepuedever enGONZÁLEZ GARCÍA, A tavés de Homero..,, Pp. 156 ss.

¿Por qué Menesteo?: la entrada ateniense del Catálogo de las Naves... 99

rrollo de la escrituaalfabética~, la cual,muy posiblemente,fue utiliza-da paratranscribiro, incluso,paracomponerlos poemashoméricos3~.

Estahipotésisha sido recientementeretomadapor B. P. Powell ~.

Segúnesteautor, el alfabetofue invenciónde un personajeindividualy debióde tenerlugaren algunade las zonasde contactoentregriegosy fenicios, habiendopodidosersu inventor,con bastanteprobabilidad,un eubeo4~. Dada la perfectaadaptaciónqueel alfabetogriegopresen-ta parala transcripciónde hexámetros,Powell cree que su inventor,cuya actividadsitúahaciael 800 a.C.,debió de estarbajo la influenciade un poetaque,segúnsus conclusiones,habríasido el propio Home-ro 4l~ Esto lleva a Powell adatarla transcripciónde la Ilíada y de laOdisea en una fechacercanaa la de la invención del alfabeto, entre800-750a.C. 42

Parecenexistir, por tanto, indicios suficientementeevidentesparasostenerla hipótesisde quepudo habersido la influenciade la poesíalacausaque motivó la invenciónde la escrituraalfabéticaen Grecia. Aúnasí,y aceptandoestepuntode partida,consideramosquelasopinionesdePowell conrespectoa la transcripciónde los poemashoméricospuedensermatizadas.Paraello es necesariorecurrir, en primerlugar, a la revi-sión de las posibilidadesqueofreceel contextosocialy cultural griegoparaquehayapodido tenerlugar esteprimer registropor escritode lospoemashoméricosen épocaarcaica.

En principio, el contextosocial de Greciaa inicios de la épocahistó-rica posibilita el hecho de que hayasido en este momentocuandosepudieronhaberpuestopor escritolos poemashoméricos.Existen,a esterespecto,dos posiblesindicios queapuntaríanen estadirección.

El primerode ellos es la mentalidadde laépoca,tendentea la recu-peracióndel pasadogriego, tanto mítico como real, que se produceen

~ Ver SCHNAPP-GOURBEJLLON.«Naissancede l’écriture...»,PP. 717 ss. Estahipóte-sis acercadelmotivo queprovocóla invencióny difusión delalfabetoen Greciacoinci-de bastantebienconla posturaexpresadaporHAVELOCK alo largode variasde susobras,ver, porejemplo,HAvELOcK, Ataoriginesde la civilisation..,p. 62. acercadequela pri-merafuncióndel alfabetoenGreciano fue la de ponerseal servicio de la comunicacióncotidianaentre los individuos,sino la de registrarpor escritola poesíaoralgriega, de lacual los poemashoméricosseriansu másaltaexpresión.

~ Hipótesisque ya había sido propuestapor U. T. WADE-GARY, Thepoetofthelliad,Cambridge,1952,pp. 11-14.

~ H.P. POWELL, Homer and tIte Onigin of GreekAlphabet, Cambridge, 1991.40 PowrLL, Homer and tIte Onigin..., pp. 13-17.“‘ POWELL, op. cii., pp. 285-187.42 POWELL. op. cit., Pp. 188-190.

lOO Francisco Javier González García

paralelocon elnacimientode la ciudadgriega~. Desdeestaperspectiva,no parecedescabelladopensarquelos poemashoméricos,dotadosdeesecarácterde «historia»del pueblogriegoqueHavelockdescubríaen ellos,fueronfijadosahoracon ayudade la nuevatecnologíaalfabética.

La segundapistanos la ofrecela idénticafinalidad presentadatantopor los poemashoméricoscomo por la primera escritura alfabética.Nagy ‘*4 ha puestode manifiestoqueel objetivofundamentalde la poesíagriegaerala concesiónde la gloria (KXéog) alos héroesy, conpostenon-dad,alas personasa lasqueella sededicaba.La poesíaera,por tanto,elúnicomedioqueteníanlos héroesparaalcanzarla inmortalidad,lo cual selograbaatravésdel cantode los poetas.Estemismoobjetivo eratambiénel buscadoporlaescrituragriegamásantigua,segúnhademostradoSven-bro 45. Las primerasinscripcionesgriegasbuscabanprecisamente,segúnesteautor,conservarel recuerdode los quelas escribían,hacerlesacceder,en ciertomodo,aunapequeñaporciónde KXéoq y, conella, adisfrutardeuna,por minúsculaquefuese,porciónde inmortalidad.Estacoincidencianos pennite pensarqueno seriaun hechoextrarodinarioque la poesíahomérica,la gran otorgadorade la gloria inmortal de los héroes,hubiesesido, a su vez, conservadaen el recuerdoconayuda de una técnica,laescrituraalfabética,que,ya de por si, erautilizadaconidénticafinalidad.

Ubicar, así pues,el desarrollode una transcripciónde los poemashoméricosoriginadapor estetipo de causasdentrodel contextode recu-peracióndel pasadoqueseproduceconel surgimientode la ciudadgrie-ga pareceunahipótesisbastantefactible.

“~ Ver SCHNAPP-GOURBEILLON, «Naissancede lécriture...», p. 721. Esta autorasigue, a esterespecto,lasposturasdifundidaspor A.M. SNODCRASS, The Dark AgeofGreece. An Archaeological survey on tite eleventh to tite eigh centurie b.C., Edinburgh,¡971; AM. Snodgrass«Lesoriginesdu culte deshéros dansla GréceAntique» en G.Gnoli y J. P. VERNANT (Eds.),La mort, les mortsdanslas societés anciennes,Cambrid-ge-Paris,1982, Pp. 107-119.Ver tambiénsu másrecienteA. M. SNODORAss,La GréceArcháique.Les tempsdesapprentissages,París, ¡986 (Londres, 1980). Con relaciónaestarecuperacióndel pasadogriegover también5. HILLER, «Possiblehistorical reasonsfor therediscoveryof theMycenaeanpastin theAge of Horner»,enR. llAGo (Ed.),TiteGneek Renaissance of tite 8th centuny b.C.: tradition and innovation, Stockholm,1983,Pp. 9-14. Con relaciónal culto heróicover E J. GONZÁLEZ GARCÍA, «Hazañasde héroes,¿Historiade hombres?:el héroegriego, mitología y ritual, entrela épica,la historiay elsurgimientode la polis», Gallaecia, 13, 1992,Pp. 215-260,asícomola bibliografíaallímencionaday J. C. BERMEJO BARRERA, «El héroegriego: mito, culto y literatura>’,en.!ubilatio, Santiagode Compostela,1988,Pp. 27-41.

~‘ G. NAOY, Tite BestofAchaeans. Concepts of tite Hero in Anchaic Greece Poetry,Baltimore, 1979, Pp. 16 ss.

~ Ver SVENERO,Phrasikleia..., caps.1 y 4.

¿Por quéMenesteo?:laentrada ateniense del Catálogode las Naves... 97

siendo puestosen verso, compuestosoralmentey recitadosen público,pasaronaconvertirse,graciasa la introducciónde laescritura,en la Ilía-da y la Odiseatal y como nosotroslas conocemos

El problemade la transcripciónde los poemashoméricosnospermI-te aproximamosbrevementea la cuestiónrelacionadacon los motivosquepudieronllevar a la creaciónde la escrituraalfabéticaen Grecia32~Schnapp-Gourbeillonh3~ ha realizadounarevisión de las diferenteshipó-tesisa queharecurridola investigaciónparaintentarexplicar la creacióndel alfabetogriego;éstasson,básicamente,tres.

Segúnla primera de ellas, la escrituraalfabéticafue inventadaconfines comerciales.Esta posibilidad no parece tener una basessólidassobrelas queapoyarsepuestoqueentrelosejemplosmásantiguosde usode la escrituraalfabéticano aparecentextosde estetipo, a la par que,comomuestranel Lineal B o la escrituraCreto-Chipriota,el alfabetonoeranecesarioparallegar adesarrollarun sistemade anotaciónquecubrie-seestanecesidad~‘*

La segundahipótesis apuntaal uso público como promotorde laínvencióny desarrollodel alfabeto.Habríasido la adXt~ quien, paraeluso de su administración,habríapotenciadola invenciónde estanuevaforma de almacenamientode la informaciónW No obstante,no parece,

~‘ Nuestrospuntosde vista a esterespectohan sidoexpuestosenGONZÁLEZ GARCÍA,A través de Homero..., PP. 126 ss.

32 Una introducci6nal problemade la creacióny apariciónde la escrituraalfabéticaen Greciase puedever enGONZÁLEZ GARCÍA, A travésdeHomero PP. 114 Ss.;para elcasogriego ver tambiénE. A. HAVELOCK, Prefacio a Platón. Madrid 1994 (Harvard1963); E. A. HAvELOCK, Aux originesde la civilisation écnite en Occident, París, 1981;E. A. HAvELOCK, Tite Muse leanns to Write, New Rayen& London, 1986;R. THOMAS,Oral tradirion and written record in classical Atitens, Cambridge,1989; A. JOHN5TON:«The extentand useof literacy: Ihe archacologicalevidence»,en R. HÁGG (de.), Titegreel< nenaissance of tite 8th century b.C.: tradition and innovation, Acta Instituti Arte-niensis Regni Sueciae, XXX, Stockholm,1983, pp. 63-68; aesterespecto,si bienno cir-cunscritosal mundo griego, resultan igualmentede gran utilidad los trabajosde W. H.HARRIs, «Lanalfabetismoe la funzionedella scrituranel mondoromano»,QuadernidiStonia, 27, 1988,pp. 5 ss. y Fr. DESBORDES, Concepciones de la escnituna en la Antigúe-dad Romana,Barcelona,1995,alofrecer,pormediodelestudiodelcasoromano,la posi-bilidad de compararel papele importanciajugadospor laescrituraalfabéticaenel con-junto del Mundo Clásico, al igual que los trabajosrecogidosen G. CAVALLO (Dir.),Libros, editoresypúblico en el MundoAntiguo.Madrid, 1995 (Roma-Bari,1975).

“ A. SCHNAPP-GOURBEILLON,«Naissancede l’écriture el fonction poétiqueen Grécearcha~que:quelquespointsderepére»,Annales E.S.C.,37, 1982, pp. 714-723.

~ Ver SCHNAPP-GOURBEILLON,«Naissancede lécriture...», pp. 715-716.~ Ver SCHNAPP-GOIJRBEILLON,Ibid., pp. 716-717.

98 Francisco Javier González García

comohanapuntadoalgunosautores36, que la ciudadgriegahayaestadoespecialmenteinteresadaen la potenciación de la palabra escrita pormediodel alfabetofrentea la palabrahablada,por lo cual estahipótesisno puederserconsideradacomoacertada.

La terceraposibilidadpasapor llegar acomprenderel carácterde laescrituraalfabética.Ésta,conel desarrollode las vocales,ha permitido,por primeravez en la Historia, la transcripciónliteral de textosrítmicos.Es estolo que,junto conel hechode queunagran mayoríade las másantiguasinscripcionesalfabéticasgriegasesténescritasen hexámetros,lleva a Schnapp-Gourbeillona considerarque fue estafinalidad, la fija-ción del versopor escrito, la queprovocó la invención y posteriordesa-

36 Ver, por ejemplo, M. DETIENNE,La invenciónde la mitología,Barcelona,1986(París,1981),pp. 46ss.y M. Detienne,«Lécritureellesnouveauxobjectsintelectuelsen Gréce»,en Métis. Revue danrhropologie du monde Grec Ancien, 1, pp. 309-324.Pruebasdeesteescasainfluenciadela culturaescritaenla ciudadclásicalo serían,porejemplo, la pocadifusión conocidapor el libro y la escrituradentro de la Atenasdelsiglo y a.C.; a esterespectover, por ejemplo, L. E. Rossi, «Los poemashoméricoscomotestimoniode poesíaoral”, en R. BIANCHI BANOINELLI (de.), Historia y civiliza-ción de los griegos, tomo 1, Barcelona,1982, p. 87; M. HADAS, Guía para la lecturade los clásicos griegosy latinos, México, 1984 (New York, 1954); R. THOMAs, Oraltradition andwritten recond....p. 31. Con respectoal libro en la AtenasClásicaverE.G. TURNER, «Los libros en la Atenasde los siglos y y iv a.C.» en Cavallo (Dir.),Libros, editores y público.., pp. 25-49. Un indicio de estaescasainfluenciadel alfa-beto nos la muestrantambiénlos análisisde J. SvENBRo,Pitnasikleia.Antitropologiede la lectune en Gréce Ancienne, París, 1988, pp. 51 ss. que ha demostradola fre-cuenciadelalecturaenvozaltaaúnen la GreciaClásicacomomecanismoque,si bienaun se servíade la nueva tecnologíaalfabética, se utilizaba para «publicitar»oral-menteun texto escrito.Otro tipo de prácticas,comoel usode aÓp~oXácomomeca-nismo de reconocimientode los detentadoresde ciertas funciones públicas hastamediadosdel siglo iv a.C.muestran,igualmente,la escasaimportanciade la escrituraen estaépoca;a esterespectover P. GAIJTHIER, SYMBOLA.Les¿trangeneset lajusti-ce danslas cités grecques. Nancy, 1972, p. 70. THOMAS, Oral tradition and wnittenrecord...,pp. 31 ss. ha puestodemanifiestocomo,en la Atenasdel siglo y a.C.,el pesoconcedidoal testimoniooral enlasaccionesjudicialesde carácterprivadoeraáunmuyimportante,al igual queocurríaen la formulaciónde contratosprivados; no habiendocambiadoestasituaciónhastabienentradoel siglo lv a.C.,enqueel texto escritopasaa tenermayorpesoy validez. Igualmente,en el casode la difusión de la legislaciónciudadanay del restode los textospúblicosparecequefue la repeticiónen vozaltadelos mismos,y no su fijación por medio de la escrituraen un soportefísico, general-mente,su plasmaciónen un epígrafepúblico, la quedio aconocerel contenidode lasmismas; a esterespectover THOMAS, Oral tradition and wnitten necord...,PP. 49 ss.,Teniendoen cuentaestaúltima afirmaciónse comprendeperfectamentela interpreta-ción del papel del t~iixnrfi; dadapor SVENBRO, Phrasikleia...,PP. 130 ss., quien,segúnesteautor,es el magistradoencargadode leer lasleyesen público paradárselasa conoceral restode lapoblación.

¿Por qué Menesteo?: la entradaateniensedel Catálogode las Naves... 101

Tambiénexistelaposibilidad,atendiendoa contextossocioculturalesmásconcretos,de queestasprimerastranscripcionesde los poemas,dehaberexistido, hayantenido lugar fuerade la Greciacontinentaly, muyposiblemente,en laJoniaasiática.Peroantesde pasara la explicacióndeesteargumentoes necesarioque,brevemente,apuntemosla consecuen-cia fundamentalque, paraunasociedad,suponela adopciónde la escri-tura y, másen concreto,de la escrituraalfabética,comofue elcasode laAntigua Hélade.

La introducciónde la escriturasuponela modificación de los proce-sos mentalesy el desarrollode la abstracción,tal y como Goody hademostrado46• Siguiendolos análisisde J. P. Vernant‘Ñ quienhaapun-tado la posibilidadde quehayasido en Asia Menor donde,a partir delpensamientomítico, y muy relacionadocon él, comenzaronaaparecerlos primerosintentosde abstraccióncon el surgimientode las másanti-guasteoríasfilosóficas,podemossuponerqueJoniafue el lugarenel quesedió el primerode los múltiplespasosque ibanaprovocarla instaura-ción del pesamientocivilizadoen Grecia ‘*8, procesoque,como ya apun-tamosen otro lugar ‘~, se encuentraíntimamenterelacionadoconla apa-rición y desarrollode la escrituraalfabética.

Así pues,pensarque los poemas,o algunasde suspartes,yahubiesensido puestospor escritoen Joniaduranteunaépocatempranano se pre-senta como una hipótesisexcesivamentearriegada,concediéndolelosargumentosarribaindicadosbastantesvisos de verosimilitud.

A la luz de estosdatos,parece,por tanto,bastanteprobableque lospoemashoméricoshubiesensido transcritos,ya total o parcialmente,enunaépocamuy tempranaconrespectoa la invencióndel alfabeto;si bienesnecesarioindicar queno existetestimoniodirectoalgunoquepermitademostrarlo.Del mismomodo,es imposiblesostenercontotal seguridady defender,como vimos que hacia Powell, que estospoemasfuesenyalos queactualmenteposeemos.Comointentaremosdemostraren laspre-

46 Ver J. GOODY, Ladomesticacióndelpesamiento salvaje, Madrid, 1985 (Cambrid-ge, ¡977), fundamentalmentelaspp. 35 ss. Igualmentever W. J. ONO, Onalidad y escri-agra. Tecnologías de la palabra, México, 1987 (Londres,1982), pp. 81 ss.

47 J. P. VERNANT, Mito y pensamiento en la Grecia Antigua. Barcelona (París,1965),pp. 336 ss.

48 Respectoa esteconcepto,en tantoqueopuestodelpensamientosalvajeo pensa-mientoregidopor la lógicadelmito ver,ademásde la obrade Goou~citadaenunanotaanterior,Cl. LÉví-SrRAuss,El pensamientosalvaje,México, 1984 (París, 1962), pp. 11Ss.

~ Ver GONZÁLEZ GARCÍA, A travésde Homero..., Pp. 13 ss.

102 Francisco Javier González García

sentepáginas,existendatosen nuestrasfuentesquenos permitensituarel momentode la transcripcióntotal de los poemas,con muchamayorseguridad,en un momentoposteriorde la historiagriega;siendoenton-cescuando,contodaposibilidad,éstosadoptaronunaforma que,en cier-ta medida,podemosconsiderarya como similar a la actual. Revisemos,pues,estematerialdocumental.

Los testimoniosde nuestrasfuentesacercade la transcripciónde lospoemashoméricosmencionanadosconocidospersonajesgriegos,Licur-go y Pisistrato,tanto como los agentesde esteprocesode registro porescritode la Ilíada y de la Odiseacomopor habersido susintroductoresen Grecia~0

Es PlutarcoSí quien informaacercade la introducciónde los poemashoméricospor partedel legisladorespartano.Los problemashistóricosqueplanteala figura de Licurgo, la difícil ubicacióncronológicadel per-sonajey de suactividadalo largo de un períodode tiempoqueva desdeel siglo lx hastael víí a.C., asícomo las dudasacercade suhistoricidad,nosllevan adudarbastenteconrespectoa estatradición52~ Porestemoti-yo dejaremosa un lado, en el presentetrabajo, las noticiasquerecogenestavariante.Aún así es necesariodestacar,como ha hechoDavison ~,

laexistenciade evidencias,fundamentalmentebasadasen las representa-cionespictóricasde la cerámicay en la literaturade laépoca,queapun-tan haciala posibilidadde que los poemashoméricoshubiesenalcanza-do ya unagran difusión en Espartaduranteel siglo VII a.C. De todos

50 Acercade la difusión delos poemashoméricosen el Ática existeotraversión ennuestrasfuentesque la sitúa en una épocaanterior a la de Pisísitrato, concretamenteduranteel períodosoloniano.DiógenesLaercio 1, 2, 57 informa acercade estavariante.MAtÓN, Introduction ..., pp. 267 ss.sostieneque el establecimientodela normapanate-naicade recitacióndelos poemashabríasido fijada porSoLÓN. Sedaentonces,segúnesteautor,cuandolos poemasconocieronciertadifusión en eí Atica, normaqueconposte-rioridad, bajoel auspiciode Hiparco, se llevó definitivamentea la práctica.ParaMAZóN,habríasido esteúltimo hecho,quetuvo lugardurantela tiraníade Pisistrato,el causantede la tradiciónacercade la edición pisistráticade los poemas.Unaposturacrítica conrelacióna la posibilidadde quehayasido bajo Solón cuandose introdujeronlos poemasen Ática la ofreceK. F. JOHANSEN, Tite ¡liad in Early GreekArt, Copenhagen,1967, Pp.236-237.

5~ Plul. Lic. IV, 4. Tradición recogidatambiénpor HeráclidesPóntico,F.GH., II,210; Eliano. Hists. Vers. XIII, 14 y Dión Crisóstomo, II, 145. Estrabón,X, 482, llegaincluso a informar,siguiendoaÉforo, queLicurgo conocióaHomeroen Quíos.

52 Véasea esterespectolas opiniones de P. OLIVA, Espartay susproblemassocia-les, Madrid, 1983,pp. 65 ss.

53 J. A. DAVISON, «Thehomeric question’v en Wace & Stubbings,A CompaniontoHomer.., p. 237.

¿PorquéMenesteo?:la entrada ateniensedelCatálogode las Naves... 103

modos,es necesarioindicar queestadifusión y conocimientono impli-can queen dicho momentohubiesenya sido puestospor escritoni tam-pocoqueLicurgo hayajugadopapelalgunoen dicho proceso.

Con respectoa la tradiciónquehacereferenciaa Pisístratoes necesa-rio indicarquepresentaunacarácterdoble,dadoquelasfuentesnosofre-ceninformacionessegúnlas cualeshabríasido Pisístratopersonalmenteo su hijo Hiparco quienesdecidieronfijar el texto por escritoparaquefueserecitadoen las Panateneas.Cicerón~‘*y Licurgo ~ son,entreotros,los autoresquehantransmitidoestanoticia 56~

Hay, fuerade estasnoticiasdocumentales,todaunaseriede hechos,externosal propioproblemahomérico,quenospuedenayudara confir-marla exactitudde los datosquealudena Pisístratoo aHiparcocomolospromotoresde la primera edición completapor escrito de los poemashoméricos.

Skafte Jensenha estudiadolas posibilidadesde verosimilitud queofrecenlas noticias relativasa la transcripciónpisitráticade los poemashoméricos.Suconclusiónesque,a partirde las diferentesinformacionesrecogidaspor las mismas,éstasreúneny presentantodos los elementosnecesariosparaque seanciertas:unapersonaajenaa la tradición queestuvieseinteresadaen lospoemasy la posesiónde los medioseconómi-cos necesariosparallevarlaacabo~.

Existen,además,otra seriede hechosqueobrana favor de la credi-bilidad de las noticiasacercade la «edición»pisistráticade los poemas.En primer lugar, por la épocaen que se sitúael gobierno de Pisístrato,561-528/27 a.C., la introducción de la escritura, con todo lo que ellasupone,debíade encontrarseya en unaetapasuficientementeavanzadacomoparaquesehiciesenecesariorecopilarporescritoel temacomple-to de lasdos epopeyashoméricas~ Dadoel carácterde las recitacionesde los poemashoméricosdurantelas Panateneas,posiblementerealiza-

~ Cic.,De oratore, III, 137.~> Lic., Contra Leácrates, 102.56 Acercade estatradicióntambiénnosinformanPausanias,VII, 26, 13 y Antología

Palatina, XI, 442.57 VerM. SAKFrE JENSEN,Thehomeric question and tite oral-formular theory, Opus-

culaGrecolatina(SupplementaMuseumTusculani)vol. 20, Copenhagen,1980,p. 96. Aeste respectovéansetambiénnuestrasconclusionesen GONZÁLEZ GARCÍA, A travésdeHomero..., pp. 146-149.

~ Respectoal estadode la escrituraen la Atenasdeestaépocaver SKAFTE JENSEN,Tite itomenic question..., pp. 96ss.,GONZÁLEZ GARCÍA, A travésdeHomero...,pp. 117 ss.y JOHNSTON, «Theextentanduseof literacy...».

104 Francisco Javier González García

daspormediode la alternanciade rapsodasparala recitacióníntegradelos mismos,la mentedel público, o de unapartedel mismo,ya lectora,podíatomarconstanciade los erroresque se producíana lo largo de lasrecitacionespanatenaicas,a la par quedemandaríala recitaciónde losmismosen suextensión.

En segundolugar, también es necesariotenerpresenteel ambienteculturalde la Atenasde Pisístrato.SkafteJensenha demostradocómo lapolítica cultural del tirano estuvomuy relacionadacon unaespeciedecompeticiónde prestigioentreéste y sus rivales políticos, a la par quetambiénfue utilizadacomo un mecanismoparalograr la unificacióndelÁtica 59. De hecho,existenotrasnoticiasacercade la realización,dentrode la corte de Pisístratoy bajo la supervisiónde Hiparco, de transcrip-cionesde otros génerospoéticos ~, lo cual permite pensarque era elentornoidóneoparaqueen él tambiénsedesarrollasela transcripcióndelos poemashoméricos.

Porúltimo, el análisisdel materialartísticoático nosofreceunaseriede coincidenciascronológicascon las noticiasde las fuentestextualesacercade la edición pisistráticade los poemashoméricosquecreemosquesirveparademostrarlaveracidadde las noticias transmitidaspor losautoresantiguosconrespectoaesteasunto.El estudiode las representa-cionesde temasiliádicos en el arte griego realizadopor Johansenhademostradoque con anterioridadal 700 a.C. no hay ningún testimoniofiable acercade representacionesde estetipo de escenasen al arte grie-go, fundamentalmenteen las representacionescerámicas6I~

Parael casoconcretode Atenases imposible detectarestainfluenciacon anterioridadal siglo VI a.C., no pudiéndoseachacarestefenómeno,en opinión de Johansen,al estadofragmentariode nuestrosconocimien-tos acercade la cerámicade la época62~ Fue a finales del siglo vi a. C.

~ SKAFrE JENSEN, Tite itomenic question pp. 160ss.60 Ver aesterespectolasnoticiasrecogidaspor HeródotoVII, 6 acercade Onomá-

crito. Sobreel papelde los Pisitrátidascomodefensoresde las artes, fundamentalmentede la poesía,ver tambiénlasnoticiasofrecidaspor Platon,Hiparco. 228cy Aristóteles,Constitución de Atenas, XVIII, 1.

61 K. F. JOHANSEN,Tite Iliad in Early GreekArt, Copenhagen.1967, p. 36.62 JOHANSEN, Tite¡liad in Early..., pp. 80 ss. El primerejemploáticode representa-

ción de un tema de la ilíada seríala carrerade carrosen los juegosfunerariosen honorde Patrocloque apareceen el Vaso Fran~ois,obradatadahaciael 750a.C. Estehechocreemosquepuedeayudartambiéna plantaerunahipótesisacercade la adscripcióndela autoríade los poemasa Homero.Sabemosque es en estaépoca,como lo atestiguaelpropio Vaso FranQois, obrade Ergótimosy Clítias, cuandocomienzaa producirseen elartegriegola aparicióndel nombrede los artistasen sus obras.No seríaextraí¶oque,en

¿Por quéMenesteo?:la entrada ateniense del Catálogo de las Naves.., lOS

cuandose invirtió estatendencia.Desdeestemomentocomienzanaapa-recerrepresentacionesde temasiliádicos, siendomuchomásnumerosasamedidaquenosacercamosal cambiode siglo, sobretodoapartirdel últi-mo cuartode siglo, hastallegar a la situaciónqueapareceen el siglo y

en elquela Ilíada pasóa convertirseen unade las fuentesde inspi-raciónmás importantesparalos pintoresateniensesde cerámica.

El material cerámicoático pareceindicar, por tanto, que fue muyposiblementeen esta épocacuandolos poemasacanzaronsu máximadifusión en Atenas.Creemosqueestehechodebede serrelacionado,contodaposibilidad,con la fijación de las normasrectorasde la recitaciónpanatenaicade los poemashoméricospor parte de Pisístratoo de sushijos y, muy probablementetambién,conla ediciónde los poemashomé-ricos por ellos patrocinada,hechoque,en esteúltimo caso,viene a con-firmar la hipótesisdefendidadesdeestaspáginas63~

El motivo parala elecciónde los poemashoméricoscomo unade lasobrasa transcribirdentrode laactividadculturalde Pisistratoy sushijoshabríavenido marcadopor la propia importanciacultural de éstos,asícomoporlos finespropagandísticosque,consu«edición»de lospoemas,perseguíael tirano atenienseM• Ya desdela AntigUedadse ha venidoachacandoaestaedición de los poemasun clarocarácterde vehículodepropagandapolíticaateniense,como ocurre,por ejemplo,conlos versos557-558 del Catálogode las Navesdedicadosal contingenteprocedentede Salamina,quefueron consideradoscomo intentosde justificacióndelas pretensionespolíticasde Atenassobrela isla 65

esteambiente,hubiesesido ahoracuando los poemashoméricoscomenzarona ser con-sideradoscomo obrade Homero, al que hay que considerar,muy posiblemente,comoun poetafamosoquehabríatrabajadodentrode la tradiciónpoéticaoral peroacercadelcual no se puedeafirmar nadacon un mínimo de seguridad.Respectoa la historicidaddel personaje de Homero ver GONZÁLEZ GARCÍA, A travésde Homero...,pp. ¡38 ss. yGONZÁLEZ GARCÍA, Análisis itistónico y mitológico..., pp. 44 ss. A favor de estahipóte-sisse encontraríatambiénel hechodequeesHeródoto,un autorposterioraestaépoca,el primero quenos informa acercade la relaciónentreHomeroy la Ilíada y la Odisea.Esta tendenciaa manifestar la autoría de la obra de arte se vincula, por lo demás,muyfuertemente con una serle de argumentosexpuestospor SVENBRO, Pitrasikleia,..,acercadeldeseode inmortalidadquelleva implícita la puestapor escritodel nombre.

63 Éstaes tambiénla conclusiónalcanzadapor JOHANSEN, Tite ¡liad in Early PP.239 ss.

64 Ver SKAFTE JENSEN, Tite homeric question..., p. ¡62.65 Respectoa la posible interpolaciónde JI. II, 557-558,ver KJRK, Tite ¡liad: A

comentary..., pp. 180 y 207-209; MAZÓN, Introduction..., pp. 278-281, argumentosyacitadosconanterioridadenla nota2 del presenteartículo,y GONZÁLEZ GARCÍA, Análisisitistónico y mitológico..., pp. 541-548.

106 Francisco Javier González García

Atendiendoal contextogeneralde laépoca,si ponemosen relaciónlas noticiasacercade la edición pisistráticacon el ambienteen que seprodujo el fenómenodel surgimientode la nóXt; y lo queello conlíeva,representado,por ejemplo,en posturascomo la de Jenófanesquecriti-cala tradiciónépicagriegaen buscade nuevosvaloresmásacordesconsutiempo y con lanuevaestructurapolítica helénica,podemossuponerque la edición pisistráticade los poemasfue, todaella, un gran instru-mentode propagandapolítica,concuyarepeticióny obligadarecitaciónen las Panateneasel tirano seasegurabala reproducciónde los valoresde esemundoque los nuevospensadores,como Jenófanes,intentabandesbancar66

Desdeestaúltima perspectiva,la laborde Pisístrato,o de sushijos,podríaparecercomo reaccionaria,lo cual no se corresponderíacon elcomportamiento«popular»de los tiranosgriegos.En estedeseode con-servar la «enciclopediatribal» quesuponenlos poemashoméricosnohay 67, en contrade lo quesepodríapensara primeravista, deseoalgu-no de reacción sino, más bien, un ansiapor conservarincorrupta lamemoriacultural de la sociedadhelénica. Por contra, este iniciativapisistráticase nos presentacomo antiaristocrática,dado que,al ubicarlos poemasante toda la sociedad,mediantela recitaciónpanatenaica,extraea éstosdel entornoen el que, hastaahora,habíanvenido siendorecitados:el banquete68•

Atendiendo a todos estos planteamientosparece acertado, portanto,defenderquefue en Atenasdondesecompilaronpor primeravezlos poemasen un modoparecido al que actualmenteposeemos,dán-doselesforma escrita.Aceptarla noticia acercade la transcripcióndelos poemashoméricosen la Atenas de Pisístrato permite, además,explicar al presenciade numerososaticismos en ellos. No obstante,aúnsubsisteun problema:explicarel caráctermarcadamentejonio quepresentanla Ilíada y la Odisea. A esterespectoexistendos posiblesrespuestas.

La primera de ellas pasapor tomar en consideraciónla hipótesissegúnla cual fue posiblementeen Joniadondeestatradiciónépicacono-

~ Acercade estecarácterde laobrapoéticade JENÓFANESver J. SX’ENBRO, La paro-la e u manmo.Alíe onigini dellapoetica greca, Tormo, 1984, pp. 94 ss.

67 Con respectoa los poemashoméricoscomo «enciclopedatribal» ver Havelock,

Prefacio a Platón..., pp. 71 ss.68 SVENBRO,Laparola e il marmo...,p. 100,concedegranvalor al hechodela reduc-

ción de los poemasa una versión única, hechoque,segúnesteautor,allanaríael caminoparala revolucióndemocrática.

¿Por quéMenesteo?: la entrada ateniense del Catálogo de las Naves... ¡07

ció, por primeravez y de modoparcial,unatranscripción69• Si se aceptaestaposturapodemosadoptarunahipótesissimilar a la ya defendidaporMazoncuandosuponequeprobablementefue unaversiónjonia la queseutilizó en Atenas para realizar la edición pisistrática, que habria sidoobtenidade los Homéridasde QuíosporHiparco 70• Aceptarestaposibi-lidad ayudaríatambiéna comprenderesos«libros confusos’>acercadelos quenoshablaCicerona la horade informamossobrelaediciónpisis-trática de Homero 71•

La segundaposibilidad,defendidapor SkafteJensen72. pasapor acep-tar quela transcripciónsubvencionadapor Pisístratotuvo lugarmedian-te el dictadodel poema,por partede un poetajonio, a un escriba.Comoposible autordel poemaJensenaceptalas tradicionesantiguasquenoshablanacercade Cínaeto,un rapsodade Quíos ~

A partir deestemomento,los poemas,ya fijados porescrito y alcan-zada,con mayor o menor precisión, la versiónúnica ~‘*, aúnsufrieron

69 Hipótesisdefendidapor MAZÓN, Introduction..., pp. 253 ss. Esteautor llegar asostenerla existenciadeunatranscripcióntotal de los poemasrealizadaen Asia Menor,posiblementeen Quíos.

7<~ Estasuposiciónparecebastanteprobablesi partimosde la basedequeestospoe-tassejactabande cantarlos verdaderospoemasde Homero,hechoque,quizás,sepuedarelacionarcon una posible fijación por escrito de algunosepisodios de los poemas.MAZÓN, Introduction..., pp. 274 ss., defiende lahipótesisdequela laborde Hiparcocon-sistió en traerdesdeAsiaMenor,posiblementedeQuíos,un ejemplarde la transcripciónasiáticade los poemas,ya dispuestaporcantos,que,enAtenas,sólo habríasido transli-teradaal alfabetoático. Es precisamenteestahipótesis,junto conla ausenciade mencio-nesen Heródotoy en la filología alejandrinaa la edición de Pisístrato,lo que lleva aMAZÓN adudardela veracidadde las noticiasquenos informanacercadedicha edición,si biennuestroautoradmitequeel papeljugadoporPisístrato,o porsu hijo, en la histo-ria del texto homéricofue fundamentalpuestoquefueestaversiónde los poemasenalfa-betoático laqueseimpusosobrelasrestantesversionesde la AntigUedad,dandolugaranuestravulgata.

~‘ Cicrn~ó=tDeOnatore, III, ¡37: «Quisdoctoreisdemillis temporibusautcuiuselo-quentialitteris instructiorfuissetraditurquamPisistrati?qui primus Homerii libroscon-fusosanteasic disposuissedicitur ut nuncahabemus».

72 SKAFrE JENSEN,The homeric question..., pp. 133-158y 164 ss.‘~ SAKFrE JENSEN, Titehomenicquestion Pp. 157y 166. La posibilidaddequeeste

poeta,o algúnotro pertenecientea su escuela,hubiesesido el responsable,por ordendePisistrato,de haberdado forma a los poemashoméricos,en un modo similar al queactualmenteposeemos,habíasido apuntadaya porG. MtJRRAY, Tire Riscof GreekEpic,London, 1949 (Oxford, 1907), p. 308.

~‘ No se debeolvidar quealgunasde las citas de los poemasdadaspor los autoresclásicosno concuerdancon las ofrecidaspor nuestrasversionesde los poemashoméri-cos. A esterespectovéansenuestrasindicacionesen GONZÁLEZ GARCÍA, A travésdeHomero...,Pp. 138-140. Igualmente,tampocopodemosdejarde lado la existenciade

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modificaciones,interpolaciones,etc.,productotodasellasde su segundaexistenciacomoobrasescritasy no de lacomposiciónoral”. La ediciónateniensede la Ilíada y de la Odisea se habríarealizado,por tanto,pormediode launión de los diferentescantoso por mediodel dictado,perono se trataríade unacomposiciónescritasino de una simplereunióndematerialoral,al cual ya se le habríadado,posiblemente,una fijación par-cial medianteel recursoa la escrituraalfabética.

5. LA MENCIÓN DE MENESTEOEN EL CATÁLOGO:UN INTENTO DE SOLUCIÓN

Si, comohemosvisto, la Ilíada, y conellael Catálogode las Naves,fueronpuestospor escritoen su totalidadpor primeravez en Atenas,lapresenciade Menesteocomo caudillo del contingenteprocedentedelAtica, en vez de la menciónde Teseo,el héroeático másimportanteenépocahistórica,o de unode sushijos, comoocurreen tradicionesposte-riores,siguesiendoaúnun misterio.

En la actualidades un hecho aceptadopor la investigaciónque laapropiacióndel personajede Teseopor partede la ideologíapolítica ate-niensey su constituciónen héroenacionaltomó la forma de un procesoque se desarrollóa partir de finales del siglo vi a.C., fundamentalmentedesdesu último cuarto,y que se extendióa lo largo de todoel siglo V,tantoen el campode las representacionesartíticascomoen el de la lite-ratura;siendo,además,un procesoquecorrió paraleloconla ampliacióntemáticade las hazañasde Teseo,en las cuales,con anterioridada esteépoca,no existíarelaciónalgunaentreelhéroey Atenaso el Ática 76

edicionesdiferentes,realizadaspor encargode otrasciudades(al aohruca<, cxi ‘axtoiw nóXsoav)o por individuos a título particular (al icar’ “avbpa), que presentandivergenciasconrelaciónala edición ateniense.Con relaciónaestaúltima cuestiónverMAZÓN, lntroduction..., PP. 23 ss.

‘~ Ver GONZÁLEZ GARCÍA, A través deHomero...,Pp. 156 ss. y la bibliografíaallíindicada,fundamentalmente,los siguientestrabajos,ya indicadosen notasanterioresdelpresentearticulo, EIL&seít, PtolemaicAlexandria...,PFEIFFER,Historia de la Filologa...,SEVERYNS,Le CycleEpique....Acercade lasrelacionesentreHomeroy suslectoresverNANNINI, Omero e it suo publico...

76 A esterespectover CANTARELLI, «II personaggiodi Menesteo...»,p. 472 quien,además,haestudiadola antítesisexistente,dentrode la ideologíapolítica ateniense,entreTeseoy Menesteo,ver CANTARELLJ, op. cit., 478 Ss.; SouRvíNou-INwooo,Ch., Tireseus asson and stepson. A tentative illustration of tite Gneek mytitological mentality, Supplement40 of Hulletin of Instituteof ClassicalStudies,London, 1979. pp. 27 ss.,obraen la que

¿Por quéMenesteoi’:la entradaateniensedel Catálogode lasNaves... 109

No parecequeesteprocesode apropiaciónde la figura de Teseoporpartede Atenasse hayaproducidodurantelaépocade gobiernode Pisís-trato o sushijos, puestoquese sabequeduranteesteperíodofue la figurade Heracleslaquefueobjetodeunagranutilizaciónpropagandística.Pare-ce bastanteprobable,sin embargo,queestaapropiaciónateniensede lafigura de Teseose hayaproducidoen épocade Clistenesy, quizás,hayasido un fénomenomuyrelacionadoconlas reformasdeéste,si biense tratóde un procesoqueno se detuvoen dicho momentoy la figura de Teseocontinuésiendomanipuladaporpartede la ideologíapolítica ateniense~.

se afrontantambiénlascuestionesrelativas a la historiapreáticade la mitología rela-cionadacon Teseo;Cl. CALAME, Théséeel Ilmaginaire athén¡en. Légendeel culte enGréce aunque, Paris, 1990, Pp. 404 ss; C. GARCÍA GUAL, «La modérationattique deThésée’>,en Fr. JOUAN & A. MOflE (comps.),Mythe el Politique Acíesdu colloque deLI?ge 14-16 deptembre1989, París, 1990, PP. 144 Ss.; A. BERNABÉ, «Teseo:lecturadeun mito», enBERNABÉ, A., GurIÉIwEz, W L.,CABRERA, P. & OLMOS, R., Teseoy la copadeAlson, Madrid, 1991, pp. 18 Ss.

~ A favorde estatesisse hadecantadoSOuvíNou-lNwooo,Theseusas son ami step-SOfl..., PP. 27-28,paraquiencienosrasgosde la historiadeTeseoseencuentranclaramen-te vinculadoscon las faccionesantipisistráticas,fundamentalmenteaquéllasqueestabanafavor de los Alcmeónidasy, más concretamentede Clístenes;en estamisma línea verCALAME, Thésée...,Pp.416 ss. Con relacióna lasreformasdeClístenesver P. LÉVÉQUE &P. VIOAL-NAQUET, Clisíhéne 1 athénien.EssaiSur la representalionde 1’ espaceel duempsdans la penséepolirique greequede lafin du Viesiécleá la man de Platon,París,1965. No obstante,es necesarioapuntarque otros autores,como, por ejemplo,GARCÍAGUAL, «Lamodérationattique..»,p. 145,apuntanalaépocadePisístratocomola deadop-ción deTeseocomohéroenacionaldeAtenas.Un breveresumende las diferenteshipóte-sisacercadela épocadeadopcióny utilizaciónpor la ideologíaateniensedel personajedeTeseose puedever enel trabajoya citadodeGÁacIA GUAL, p. 150y nota22. El procesodeutilizaciónde la figurade Teseoconsistió,enconsecuencia,enhacerleadoptarel aspec-to del rey justo y del ideal delciudadanodemocrático.La asunciónde estosdos papeles,comohademostrado3. N. DAVIE, «Theseusthe king in the fifth centuryAthens»,Greece& Rome, 29, 1982,pp. 24ss.,en vezdeentrarencontradicción,comoaparentementedebe-ríahaberocurrido,dadala oposicióndela democraciaatenienseatodaforma de gobiernopersonal,no supuso,en cambio,problemaalgunoala ideologíaateniense.Paracompren-derestaausenciade contradiccionesentreestadualidadde valorescívicos quese unenenla figura delTeseodeépocademocráticaquizásseanecesariorecordarun importanteargu-mentoapuntadohaceyatiempoporCl. BÉRARD, «Recupererlamort du pince:heroisationet forination de la cité», en Vemant& Gnoli (eds.),La mart, les morísdaus las sociétésanciennes,Cambridge-París,1982, Pp.43-63; segúnesteautor,en la fonnacióndela ciu-dadgriegael culto heréicojuegaun papelfundamentalpuestoquepermiteconcedera unhéroe, por tanto a un individuo sin existenciafísica, los atributosque, con anterioridad,caracterizabanal rey,permitiendo,así, la apariciónde las nuevasformasde organizaciónpolítica y degobierno. Ademásdeestaadopcióngeneraldelpersonajeporpartede la ide-ologíapolítica ateniense,esnecesarioapuntarel hechodequeciertashazañasdeTeseoaúnsiguieronsiendomanipuladasalo largode la historiade Atenasconfinesmuchomáscon-cretos;así,porejemplo,podemosmencionar,siguiendoel estudiode Soukv¡Nou-lNwooo,

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Teseo,por tanto,entraa formar partede la ideologíade la róXLg ate-niensecon posterioridada la puestapor escrito de la Ilíada. CuandoTeseose constituyeen héroenacionalde los ateniensesla difusión masi-va de los poemashoméricosen dichaciudadtieneya, aproximadamente,un cuartode siglo dehistoria.La versiónde la Ilíada conocidaen Atenaseraya unaversión fija, escrita,en la quelos nombresde cadauno de loshéroesse encuentranregistradoscon ayudadel alfabeto.Comoconse-cuenciade la recitación íntegra del poemaque se realiza durante lasPanateneas,asícomopor otrasposiblesdeclamacionesdel poemaqueseproduciríancomoconsecuenciade las diferentescircunstanciasdela vidacotidianade los atenienses,elconocimientoqueel público áticoteníadeestaversióndebíaserlo suficientementebuenocomo paragarantizarlaconservaciónde los nombresde los héroesen las mismascondicionesqueen el momentode la transcripcióndel poema.

Creemos,por tanto,queéste fue el motivo por el cual Menesteo,apesardel desconocimientoexistentecon respectoasu figura heroicaenépocahistérica,conservésulugardentrodelCatálogode las Navesy dela Ilíada. En la épocaen la queTeseoeraya su héroenacional, los ate-niensessabíansobradamentequeel caudillo de sus míticos antepasadosanteTroya habíasido Menesteo.En estascondiciones,el cambiode unhéroe por otro era, por tanto, bastantedifícil de realizar y, por ello,Menesteofue conservadoen su lugar.

Así pues,segúnnuestrahipótesis,la menciónquede Menesteose reali-zaen el Catálogode las Navesvendríaatestimoniarno sólo la antiguedaddel personajedentrodelconjuntode estepasajehoméricoy deestatradiciónpoética,sin necesidadde tenerquerecurrira un supuestopasadomicénicode laenumeracióndeloscaudillosgriegosanteTroya, comovimosquehaciaPage,sino que, además,nos puedeservir como un indicio indirecto quecorroboralaautenticidaddelosdatosaportadospor lasfuentesantiguasacer-cadequelaprimeratranscripcióncompletade lospoemashoméricosqueserealizóenGreciatuvolugarenlaAtenasde¿pocadePisístratoo desushijos.

Theseusas son and stepson..., 51 ss.,el episodiode su enfrentamientocon su madrastra,Medea.conservadosólo en unaseriede representacionescerámicasquese interpretabancomoun enfrentamientoentreTeseoy su auténticamadre,Et,-a, y que,comoha apuntadoSourvinou,ya habíasido utilizadopor la propagandapolítica de cienossectoresatenien-sespararepresentare’enfrentamientoentrelos Alcemónidasy Pisístratoy sushijos,y que,conposterioridadalasQuenasMédicas,pasóasimbolizarel combateentregriegos,fun-damentalmenteatenienses,representadospor Teseo,su héroenacional,y persas,simboli-zadosen Medeaen tanto quehechiceraoriental,haciendoconello hincapiéenel destaca-do papeljugadoporAtenasy su flota en la derrotadel enemigopersa.