MARX: EL FILÓSOFO DE LA ACCIÓN

Vicente Díaz RealIES Lomo Apolinario (Las Palmas de Gran Canaria)

FILOSOFÍA CRÍTICA DE MARX

Realidad : Sistema económico

(capitalismo industrial)

Sistema político

(liberalismo)

Sistema social (bipolaridad

burguesía-proletariado)

Crítica a Hegel

Estado liberal=garantía

de

la libertad humana y

el progreso

El hombre real y concreto-------------------------------------

Sujeto=Espíritu=Idea

Crítica a Hegel

La historia avanza racionalmente:

Lógica dialéctica de la hª

(IDEALISMO)

Lógica dialéctica materialista:

El motor del cambio hª= ser

humano.

Análisis concreto de las

CONDICIONES MATERIALES

DE

EXISTENCIA

¿Qué es el hombre real?

Ser con necesidades: supervivencia Sujeto/objeto: hombre/naturaleza Sujeto=fuerzas vitales El hombre=ser activo= trabajo

El ser humanoEl ser humano

La naturaleza social del ser humano

• Condición natural (ser pasivo con necesidades)= ser comunitario.

• Conocer el ser humano (antropología)=conocer la sociedad (sociología-historia)

Relación hombre-hombre

ACTIVIDAD SOCIAL

Relación hombre-hombre

ACTIVIDAD SOCIAL

Relación hombre-naturaleza ACTIVIDAD PRODUCTIVA TRABAJO

El ser humano en la sociedad capitalista

Ser económico= mercancía

Filosofía Idealista= Ideología o falsa conciencia

De la ideología a la filosofía

• Filosofía idealista:

• Teoría: comprender lo sucedido en la historia y situarlo en una lógica que se presenta como necesaria y racional

• Pasividad e insensibilidad ante el hombre concreto y real

• Filosofía marxista:

• Praxis: Transformación del mundo porque la realidad presente es injusta.

• ¿lo real es racional?=

• Extrañamiento de la naturaleza humana (alienación)

Alienación: la sociedad burguesa capitalista aliena al trabajador

• Alienación filosófica: idealismo=ideología. Complicidad con la injusticia

• Alienación religiosa: metafísica religiosa al servicio del poder (cristianismo)

• Alienación jurídico-político: instrumentalización interesada de las leyes y la política (Estado liberal)

• Alienación socio-económica: capitalismo sanciona la desigualdad humana

Alienación socio-económica: el trabajador asalariado pierde su esencia humana...

1. Actividad (trabajo)=mercancia, propiedad del capitalista

2. Lo que produce, lo empobrece más, y enriquece al empresario

3. Forma de trabajar esclavizante, deshumanizadora. No creadora.

4. Dependencia absoluta del trabajo.

Materialismo histórico

• Filosofía=actividad teórico-práctica (“de lo que se trata es de transformar el mundo”)

• Construir un mundo verdaderamente racional

TEORIA GENERAL SOBRE LA REALIDAD: Materialismo histórico

• Tesis básica: carácter histórico de las sociedades

humanas. Diferentes estadios de desarrollo.

Sociedad=formación económico-social.

Composición de la sociedad

• ESTRUCTURA ECONÓMICA (modo de producción)

• Fuerzas de producción (FP) +Relaciones de producción (RP)

• FP=elementos humanos o materiales (trabajador)

• RP= condiciones económicas que establecen los hombres en el proceso de producción (propiedad, distribución, consumo, comercio)

• SUPERESTRUCTURA IDEOLÓGICA

• Resto de elementos no económicos que se dan en la sociedad (política, derecho, moral, religión, filosofía, arte) y sus instituciones (Estado, Iglesias, Escuela..)

• Conciencia social

DINAMISMO DE LA SOCIEDAD

FUERZAS PRODUCTIVAS (FP)

RELACIONES DE PRODUCCIÓN (RP)

CAMBIO SOCIAL

REVOLUCIÓN SOCIAL

Condiciones objetivas (coyuntura nacional o internacional)

Condiciones subjetivas (clase revolucionaria)

La dialéctica de la historia: las clases sociales

Carácter dialéctico del devenir histórico: cambio social generado en la Estructura económica de la sociedad=contradicciones en el seno del modo de producción (materia vs. ideas)

Modos de producción: asiático--->antiguo--->feudal--->moderno burgués

BURGUESÍA

PROLETARIADO

ESTRUCTURA DE LA SOCIEDADBURGUESA

CLASE SOCIAL

Agrupación humana

que posee unas

condiciones específicas

con relación a la

propiedad de los

medios de producción

CAPITALISMO:

propietarios =burguesía/

no propietarios=proletariado

(dueños de su fuerza de

trabajo que deben vender

como fuerza productiva)

Clase-en-si

Clase-para-si(conciencia de clase)

La lucha de clases y revolución social

Destrucción inevitable de la sociedad liberal

Burguesa:

1. Acumulación de capital en manos de cada vez menos capitalistas=aumento del nº proletarios

2. Más mercancías en el mercado + más potenciales consumidores pobres=crisis de sobreproducción

3. Medidas de los capitalistas=entorpecimiento del desarrollo de las FP

REVOLUCIÓN SOCIAL

Toma violenta del

poder

político---------------------

----->desmantelamiento

de las formas de

conciencia social

burguesas dominantes

y relaciones de

producción basadas en

la propiedad privada

Desaparición de las

de desigualdades de clase

“Fin de la historia” (sentido

dialéctico materialista)

Desaparición de las

de desigualdades de clase

“Fin de la historia” (sentido

dialéctico materialista)

EL FUNCIONAMIENTO DEL CAPITALISMO: análisis de la economía política

TRABAJOTRABAJO

BURGUESES CAPITALISTASBURGUESES CAPITALISTAS

PROLETARIOSPROLETARIOS

Medios de producción: bienes, mercancia, fuerza de trabajo

propietarios

Salario x capacidad de trabajo

OBJETIVO DE LA ECONOMÍA CAPITALISTA = acumulación constante de capital

Enriquecimiento de los dueños de los Medios de producción

Producción de MERCANCÍAS--->Mercado--->Beneficio

Bienes que se producen

para satisfacer necesidades

humanas

TRABAJO(T)

Valor de uso(VU)

Valor de cambio(T+VU)

Ley de la oferta y la demanda

PLUSVALÍA

ÉTICA Y POLÍTICA: la sociedad comunista

Sociedad capitalista=explotación económica (proletariado)--->deshumanización

¿LIBERTAD?¿LIBERTAD? ¿IGUALDAD?¿IGUALDAD?

PRAXIS REVOLUCIONARIA

PRAXIS REVOLUCIONARIA

Dictadura del proletariado:Socialización de los medios

de producciónEstado socialista

Dictadura del proletariado:Socialización de los medios

de producciónEstado socialista

Estado administrador de los bienesde la sociedad: Estado comunista

Estado administrador de los bienesde la sociedad: Estado comunista

Lógica distributiva:“a cada uno segúnsu capacidad y sus

necesidades” Trabajo no alienado

Sentido teleológico de la

teoría y praxis