M-XVI (771-800) las Máscaras del Tiempo

7/27/2019 M-XVI (771-800) las Mscaras del Tiempo

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las Mscaras del Tiempo


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Cristbal Garro

0Su/n . Manuel Susarte . 49,9 %*13Da/Al . Antonio Aledo . 17,1 %83Os/Bi . Jos Mara Pieiro . 8,1 %30Fu/Zn . Jose Lus Zern . 7,9 %22Er/Ti . Santiago Card . 7,6 %

31Ga/Ga . Manuel Garca . 4,1 %34Gi/Se . Jos Moreno . 3,1 %26Fe/Fe . Jose Manuel Ferrndez . 2,2 %

*[email protected]


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64 15 5 90 7 18 15 64

63 14 5 88 7 16 14 63

62 13 5 86 7 14 13 62

61 12 5 84 7 12 12 61

60 11 5 82 7 10 11 60

59 10 5 80 7 08 10 5958 9 5 78 7 06 9 58

57 8 5 76 7 04 8 57

56 7 5 74 7 02 7 56

55 6 5 72 7 00 6 55

54 5 5 70 6 98 5 54

53 4 5 68 6 96 4 53

52 3 5 66 6 94 3 52

51 2 5 64 6 92 2 51

50 1 5 62 6 90 1 50

49 13 390 488 616 744 13 49

48 12 388 486 614 742 12 48

47 11 386 484 612 740 11 47

46 10 384 482 610 738 10 46

45 9 382 480 608 736 9 45

44 8 380 478 606 734 8 44

43 7 378 476 604 732 7 43

42 6 376 474 602 730 6 42

41 5 374 472 600 728 5 41

40 4 372 470 598 726 4 40

39 3 370 468 596 724 3 39

38 2 368 466 594 722 2 38

37 1 366 464 592 720 1 37

36 11 242 314 412 510 638 766 11 36

35 10 240 312 410 508 636 764 10 35

34 9 238 310 408 506 634 762 9 34

33 8 236 308 406 504 632 760 8 33

32 7 234 306 404 502 630 758 7 32

31 6 232 304 402 500 628 756 6 31

30 5 230 302 400 498 626 754 5 30

29 4 228 300 398 496 624 752 4 29

28 3 226 298 396 494 622 750 3 28

27 2 224 296 394 492 620 748 2 27

26 1 222 294 392 490 618 746 1 26

25 9 138 188 260 332 430 528 656 784 9 25

24 8 136 186 258 330 428 526 654 782 8 24

23 7 134 184 256 328 426 524 652 780 7 23

22 6 132 182 254 326 424 522 650 778 6 22

21 5 130 180 252 324 422 520 648 776 5 21

20 4 128 178 250 322 420 518 646 774 4 20

19 3 126 176 248 320 418 516 644 772 3 19

18 2 124 174 246 318 416 514 642 770 2 18

17 1 122 172 244 316 414 512 640 768 1 17

16 7 70 102 152 202 274 346 444 542 670 798 7 16

15 6 68 100 150 200 272 344 442 540 668 796 6 1514 5 66 98 148 198 270 342 440 538 666 794 5 14

13 4 64 96 146 196 268 340 438 536 664 792 4 13

12 3 62 94 144 194 266 338 436 534 662 790 3 12

11 2 60 92 142 192 264 336 434 532 660 788 2 11

10 1 58 90 140 190 262 334 432 530 658 786 1 10

9 5 30 48 80 112 162 212 284 356 454 552 680 5 9

8 4 28 46 78 110 160 210 282 354 452 550 678 4 8

7 3 26 44 76 108 158 208 280 352 450 548 676 3 7

6 2 24 42 74 106 156 206 278 350 448 546 674 2 6

5 1 22 40 72 104 154 204 276 348 446 544 672 800 1 5

4 3 10 18 36 54 86 118 168 218 290 362 460 558 686 3 4

3 2 8 16 34 52 84 116 166 216 288 360 458 556 684 2 3

2 1 6 14 32 50 82 114 164 214 286 358 456 554 682 1 2

1 1 2 4 12 20 38 56 88 120 170 220 292 364 462 560 688 1 1


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771 . 0Su/n 22-10-12 . Roman Opalka************************************************************

las Metamorfosis de Opalka

1 . Detalles

2 . Fondo, Nombres, Rostros2.1 . el Color del Fondo2.2 . los Nombres de los Nmeros2.3 . los Rostros del Pintor3 . la Radiacin de Fondo4 . Desde 1 al infinito5 . Siendo Hacia la Muerte6 . Homenaje

1 . Detalles

Roman Opalka es un pintor polaco que pas 46 aosde su vida pintando la progresin de los nmeros de 1 a infinito,un programa radical mediante el cual pretenda pintar el tiempo.

En el ao 1965, cuando tena 34 aos, comenz a pintar la serie de

nmeros naturales y lo sigui haciendo hasta su muerte,


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de la que no lleg a tener noticia, porque el que muere no sabe quemuere.

Roman Opalka, el 15-6-2007, delante deOpalka 1965/1-:

Detalle 2.910.060-2.932.295acrlico sobre: 196 135cm.

Opalka llamaba Detalles a los cuadros que pint desde 1965. Cadauno de los 244 Detalles que lleg a pintar llevan este formato de ttulo:

Opalka 1965/ 1-Detalle n1-n2

acrlico sobre lino: 196 135 cm

El nombre del autor , el ao del inicio de la obra , elinicio y el final inalcanzable , la fecha de composicindel cuadro no se detalla, usa siempre el mismo tipo de pintura, emplea siempre la misma clase de tela , utilizasiempre la misma superficie , lo nico que cambia en elttulos son los dos nmeros: el primero y el ltimo que figuran en elcuadro.

En el cuadro anterior los nmeros primero y ltimo son 2.910.060

y 2.932.295, mediante una simple sustraccin aritmtica se calculaque los nmeros pintados son, exactamente, 22.236, como cada nmero


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consta de 6 cifras, mediante una simple multiplicacin aritmtica sededuce que el nmero de cifras pintadas es, exactamente: 155.652.

En el cuadro siguiente los nmeros primero y ltimo son 893.147 y

918.553, los nmeros pintados son 25.406, el nmero de cifraspintadas es: 152.436.

Opalka 1965/ 1-Detalle 893.147-918.553 (fragmento)

acrlico sobre lino: 196 135 cm

Durante un simposio celebrado en msterdam en 2007, EstructurasPersonales: el Tiempo, Opalka dijo lo siguiente:

Los relojes cuentan el tiempo, pero yo muestro el tiempo, y esto esalgo completamente diferente. Esta es la solucin pictrica a la cuestinacerca de qu podra ser la visualizacin del tiempo: los nmeroscumplen la funcin de mostrar el tiempo en el sentido de progresin, enel sentido de dinmica, en el sentido de unidad de la expansin evolutiva

y vital.

Opalka comenzaba cada cuadro por la esquina superior izquierda,pintaba de izquierda a derecha y de arriba abajo, finalizando en la

parte inferior derecha, y siempre usaba un pincel n cero, medianteel cual pintaba cifras de unos 5 mm de alto.


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2 . Fondo, Nombres, Rostros

Tres aspectos significativos contribuyen a explicitar la interpretacinopalkiana del tiempo: el color del fondo, los nombres de los nmeros ylos rostros del pintor.

1 . el Color del Fondo

Opalka pintaba siempre los nmeros de color blancoresplandeciente, el color de la luz recin nacida en el Big Bang, deca.Pero iba cambiando gradualmente el color del fondo de acuerdo a unplan:

Comenzar con un fondo perfectamente negro, el color de laoscuridad anterior al nacimiento de la luz en el Big Bang, e ir


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aadiendo en cada cuadro un 1% de blanco al negro, hasta pintar uncuadro perfectamente blanco en el que pudiese verse la luz.

La adicin de 1% blanco se basaba en una estimacin de la duracin

de la tarea basada en una esperanza de vida de unos 90 aos.Opalka calcul que pintando una media aproximada de unas 700cifras, cuando cumpliese 90 aos habra llegado hasta la cifra7.777.777:

Siete millonessetecientos setenta y siete mil

setecientos setenta y siete.

Que en polaco se dice:Siedem milionw

siedemset siedemdziesiat siedem tysiecysiedemset siedemdziesiat siedem.

Opalka sola decir que este era, para l, nombre de la luz.

Si progresivamente, cuadro a cuadro, la oscuridad de fondo se ibailuminando, finalmente, a los 90 aos, el fondo y los nmeros seran,ambos, de color blanco resplandeciente.

Esperaba ver la luz. Quiso creer que el nacimiento de la luz era elnacimiento del tiempo. Quera pintar, a los 90 aos, un cuadroperfectamente blanco, y a partir de ah, toda la vida que le quedase,pintar tan solo cuadros perfectamente blancos. Lo que quera pintarera pintar la luz en el preciso instante en que, a partir de la luz, tienesu nacimiento el tiempo. Pero no lo logr, Opalka muri a los 79 aos.

A Opalka le gustaba jugar con la idea de que su pelo se haba idovolviendo blanco con los aos, y que sus ojos se haban vuelto msclaros. La blancura de mi pelo y de mis ojos la tengo bien ganada, la

tengo bien ganada despus de estar tantos aos persiguiendo lo blanco,deca.

2 . los Nombres de los Nmeros

Al mismo tiempo que pintaba Opalka registraba, con una voz

montona, los nmeros en una grabadora. Recitaba los nmeros enpolaco, su lengua madre. Al igual que en ingls, la enunciacin de los


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nmeros en polaco es lgica: los nmeros se suceden en orden deaparicin, el numero 85 se dice ocho cinco: osiem piec

Cuando sus cuadros son exhibidos el sonido de la voz de Opalka llenala habitacin y crea una atmsfera contemplativa: se escuchan

nmeros en orden consecutivo para crear una sensacin de seguridadsustentada en que se sabe con antelacin cual va a ser el nmerosiguiente, sin embargo en ocasiones la serie natural se interrumpeabruptamente y la voz de Opalka comienza a pronunciar los nombrespolacos de los nmeros en orden perfectamente aleatorio tratando dereflejar lo azaroso y catico del pensamiento:

trzyascie cztery piedziesiat tysiac...

3 . los Rostros del Pintor

Opalka 1965/ 1-Detalles:

2.075.998, 2.081.397, 2.083.115, 4.368.225,4.513.817, 4.826.550, 5.135.439, 5.341.636

Opalka mostraba no solo el curso del tiempo, sino tambin elcurso de su vida.

La vida de Opalka est registrada en sus Autorretratos: tras cada dade trabajo, el pintor se fotografaba a s mismo, es decir, se

autorretrataba.


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Los autorretratos muestran el rostro del artista, vistiendo el mismotipo de camisa blanca y el mismo corte de pelo.

En la parte trasera del cuadro figura el ltimo nmero que pint elmismo da que hizo el autorretrato, ese nmero es el que le da ttulo y

nombre al rostro fijado en la fotografa: escritura de luz: no figura ninguna otra indicacin cronolgica que hable del tiempo .

al dorso de cada Autorretrato, a modo de fecha,figura el ltimo nmero pintado ese da,

en este caso: 5.240.852

Yo no cuento mi vida, yo hago que mi vida se manifieste, dijoOpalka.

3 . la Radiacin de Fondo

It is interesting that in 1964, shortly before I painted my first detail, acertain signal was heard in the cosmos, and they said it could have beenthe echo of the beginning of our universe, dijo Opalka, en ingls, en

una entrevista que concedi en 2.010, un ao antes de su muerte, a suamigo y crtico de arte Peter Lodermeyer.

Es interesante que en 1964, poco antes de que pintase mi primerdetalle, una cierta seal fue oda en el cosmos, y se dijo que podra ser eleco del principio de nuestro universo.

La Radiacin de Fondo de Microondas es una forma de radiacin electromagntica que

llena nuestro universo local por completo, y fue descubierta en 1964por Arno Penzias y Robert Woodrow Wilson, que midieron una


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temperatura de uno 3 K, ms tarde Robert Dicke, P. J. E. Peebles, P.G. Roll y D. T. Wilkinson interpretaron radiacin como una firma delBig Bang. La radiacin del fondo csmico de microondas y elcorrimiento al rojo cosmolgico se consideran conjuntamente como la

mejor prueba disponible para la teora del Big Bang.La inspiracin de la obra de su vida la tuvo Opalka a los 34 aos de

edad, en abril de 1965, cuando estaba esperando a su esposa en laterraza del caf Bristol de Varsovia, ella se retraso, lleg dos horas mstarde, y todo ese tiempo Opalka estaba dndole vueltas a la idea de laradiacin de fondo de microondas, recin descubierta, y pensando encmo podra aplicar esa idea a su pintura. Aquella tarde Opalka tomola decisin de pintar el tiempo. La idea de cantar el tiempo ladesarroll ms tarde, y luego le vino la idea de realizar una serie deautorretratos que mostrasen la accin del tiempo sobre su rostro.

El martes 13 de abril de 1963, a las 6 de la tarde Opalka escribi:

Opalka 1965/ 1-

Ah estaba ya todo, ese era el ttulo de la obra a cuya realizacindedicara el resto de su vida, comenzara pintando el nmero 1 yseguira pintando mientras viviese persiguiendo el inalcanzableinfinito. Lo profundo de la idea es que cada nmero es un instante deduracin indeterminada y, al mismo tiempo, un punto, unalocalizacin en el espacio, y tambin una semilla de materia. All estabatodo: el tiempo-Aldi , el espacio-Une y la materia-Kai . All estaban los nicos tres rostros del vaco-Uts que nosresultan visibles, o mejor, perceptibles.

El nmero 1 provea a Opalka de un principio, una direccin y,como la serie de los nmeros naturales es infinita, era perfectamenteconsciente de que la obra de su vida no tena fin, comprenda quellegase lo lejos que llegase su obra quedara incompleta... locomprenda, lo acept, y dedic su vida a su obra... fue un luchador...

4 . Desde 1 al infinito


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Opalka 1965/ 1-Detalle 4.691.337

Despus del momento en el caf Bristol, Opalka tard 7 meses enpintar su primer nmero: 1.

Este simple primer movimiento, una pequea lnea, acarre comoconsecuencia pintar nmeros desde 1 a infinito el resto de su vida, sinhacer ninguna otra cosa que pintar el curso del tiempo .

Yo ya saba que esta idea era el inicio de algo que continuara el resto

de mi vida, dijo Opalka.

Despus de unas pocas semanas de trabajo en los Detalles, elartista desarroll un problema de corazn debido a una terriblesituacin de stress. Explicaba que esta tensin fue no solo porque laidea no fuese buena, sino por el sacrificio que significaba tener que

dedicar el resto de su vida a ese trabajo. Pas un mes en el hospital yrecordar esa experiencia le afectaba. Opalka deca que desde entoncesentenda mejor lo que es tiempo y la vida.

Opalka dijo que su obra era un monumento al sin sentido. Pero acontinuacin aadi: Mi trabajo sin sentido es lo nico que para m

tiene sentido.

El tiempo para Opalka se mova continuamente en un camino lineal,sin repeticiones. No poda repetir la grabacin de los nmeros. Perdila cinta en la que recitaba el nmero 1.000.000, y le resultabaimposible volver a realizar la grabacin, porque su voz habacambiado con el tiempo.


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Opalka comparaba su trabajo con un ro: Mi trabajo es algo ascomo un ro, pero el ro tiene una nica direccin, y su flujo continuolleva hasta el infinito.

A pesar de la infinitud del tiempo, Opalka reconoca un punto inicial,hablaba del Big Bang, y especulaba que pudo haber habido otros BigBangs en otros universos del multiverso. El artista se defina a smismo como agnstico, aunque sola decir: Yo creo en tres cosas queen realidad son una sola y nica cosa: el tiempo , el espacio, la materia . Y aada: Tiempo, espacio y materia

son rostros del vaco .

Opalka describa el nmero 1 como un Big Bang. Pero, para l, el1 no era solo el principio, era la unidad y al mismo tiempo el

todo. Deca que el podra haber dejado de pintar despus de pintar el1 porque potencialmente esta cifra contiene todos los otros nmerosnaturales que siguen en la serie.

El tiempo puede ir infinitamente en una direccin, pero la experienciadel tiempo se extiende en todas las direcciones.

Esto es lo que Opalka trata de expresar con sus nmeros hablados,para aclararlo habla de su filsofo favorito, Martin Heidegger, que en

su libro de 1949, Caminos del Bosque ,compara este aspecto del tiempo con dar un paseo. Influenciado poreste libro, razonaba: Cuando das un paseo vas en una direccin, pero

tu cabeza va en todas las direcciones.

Lo que sucede, la duracin relativa de una hora, o dos horas, nopuede ser medida, la mente va en todas direcciones. Los pasos estn

ah, pero lo que ocurre entre paso y paso son tus pensamientos, es tuvida. Este modo de pensar acerca del tiempo es parte del programa de

Opalka, con la metfora del paseo alude a un tiempo que no estprogramado sino que tiene un ritmo por s mismo:

Los trabajos no son todos iguales, son diferentes. Este es tambin elritmo de mi existencia. Unas veces no duermo apenas, otras duermobastante. Unas veces duermo ms, otras menos. Lo mejor es noprogramarse a s mismo. Pero en mi trabajo me he creado un programaque no tiene ningn tipo de imprecisin. Yo mismo he creado librementeun programa de trabajo que es, al mismo tiempo, un programa de vida, y

lo sigo, nmero a nmero. Eso es lo que he escogido libremente hacer. Yeso es lo que hago, dijo Opalka.


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5 . Siendo Hacia la Muerte

Opalka 1965/ 1-Detalle 5.445.125

Los cuadros de Opalka representan o describen el tiempo como unaentidad movindose independientemente, y tratan ese tipo de tiempoen el cual cada uno de nosotros se encuentra a s mismo:

Yo he escogido vivir mi vida con la emocin de enfrente a aquello que

pueda ser el tiempo, cualquier cosa que sea, esta es la tarea de alguienms libre en la historia que cualquier otro lo haya sido antes. El tiempose refleja sobre la existencia, en esto hay algo de filosofa, como porejemplo Heidegger, cuando dice: la existencia est en mi trabajo.

En esta cita, Opalka se refiere al heideggeriano Siendo-hacia-la-muerte , y parece considerarse as mismo como Siendo-hacia-la-muerte:

En las Sendas del Bosque de Heidegger, el paseo a lo

largo de las sendas perdidas es como mi trabajo, yo caminoadentrndome en el paisaje, y el horizonte retrocede a medida que yo meaproximo. Esto es lo mismo que yo hago en mi trabajo. Ser-hacia-la-muerte significa que la vida est determinada por la conciencia y lacerteza de la muerte.

Opalka insiste en que sin conocimiento de la muerte no se puede viviruna vida comprometida. Esta atencin a la muerte evita la mrbidadesesperacin iluminado una obligacin de disfrutar la nica vida que

tenemos. Incluso cuando Opalka se define a s mismo como agnstico,l admite que casi ve un elemento de cristianismo en su trabajo. El


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artista identifica vivir segn su programa con un sacrificio a lahumanidad y al arte que involucra conscientemente representar elpaso del tiempo. l estuvo pintando sus nmeros durante 46 aos casi,da a da. El ltimo ao no estaba lo suficiente fuerte para pintar ms

de una hora al da. Opalka mismo est presente en cada uno de suscuadros, que son una especie de espejo de l mismo.

Lo interesante del trabajo es que completa la existencia. Esta es unasituacin muy especial inherente a su construccin. El trabajo siempreest ah suficientemente, dijo Opalka.

Lo cual significa que no tena que completar un lienzo para decir queel trabajo estaba terminado. Cuando Opalka pint el primernmero, el 1, la unidad, potencialmente ya estaba todo all. Acercade este principio el artista comenta:

Naturalmente, esta es solo en el sentido de un concepto. Para que seaun trabajo yo tengo que hacer un sacrificio, de otro modo habra una

base lgica, pero no sera un trabajo. Mi trabajo sencillamente contienetodos los aspectos de la existencia. Mi trabajo siempre est virtualmentecompleto. No hay problema en no acabar un cuadro. Yo siempre hecompletado el trabajo. Como mi vida est siempre completa. Comohumanos vivimos solo un breve lapso de tiempo.

Opalka tambin menciona el infinito cuando habla de su propia vida:

Yo no puedo saber cuando morir. Yo se que morir, pero el momentoen que esto ocurra es infinito porque nadie sabe que l mismo ha muerto.

En este sentido, somos eternos.

Conocer el momento de la muerte tiene su importancia. Sabemos quemoriremos, pero no sabremos que estamos muertos: el artistaconstruye un nexo entre el Ser-hacia-la-muerte y su idea de que la

vida, como el tiempo, es infinita.La muerte parece ser un tema difcil para Opalka: por un lado l la

ve como una liberacin de su programa de trabajo; por el otro lado, lla teme, como cualquiera.

Hay nicamente una fecha en mi trabajo, 1965, el ao el que pint miprimer Detalle.

Los Detalles son un compromiso conmigo mismo por el cual tengo quepintar nmeros desde uno a infinito, blanco sobre fondo oscuro, en

lienzos de determinado tamao:196 por 135 centmetros. Cada milln denmeros aado al fondo oscuro un uno por ciento de blanco, y as me


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anticipo al momento en que acabe pintando nmeros blancos sobrefondo blanco. Calculo que ese momento llegar cuando llegue a la cifra7.777.777, pero al ritmo que llevo de unos 400 nmeros por da, estimoque llegara al blanco sobre blanco poco despus de haber cumplido los

100 aos, pero no puedo estar seguro de llegar a ser ese pintor centenarioque mediante un proceso sistemtico haya llegado a pintar un cuadroperfectamente blanco.

Pero eso no es todo, cada Detalle va acompaado de una grabacin enla cual pronuncio el nombre de la cifra correspondiente en mi lengua

materna, el polaco, si bien a veces me concedo la licencia de decir utilizarel francs, el ingls, el alemn, el castellano, el latn, el griego, el hebreo,

o el snscrito, lenguas todas ellas las que puedo decir el nombre de losnmeros.

Y adems, al trmino de cada da de trabajo me hago una foto, elautorretrato del da, comenc a hacerlo en 1965, cuando tena 34 aos, yas hasta hoy en que me aproximo a los ochenta. Es emocionantecontemplar esa interminable sucesin de rostros que fueron y que ya noson mos, y esa sucesin de nmeros blancos que buscan disolverse en elfondo blanco.

El calendario resulta un juego no muy distinto, cada fecha tiene unnmero bien determinado que la nombra, fijando el da, el mes y el aoque le corresponde. Y la gente organiza su vida en base al calendario.En el ao 1965 yo me cre mi propio calendario en el que vivo, y pinto

la cifra de cada instante, registro su nombre, fijo mi rostro cada da ysiempre es ligeramente distinto al de da anterior, hasta el da en quefotografe mi ltimo rostro y ya no haya otro nuevo, y se interrumpa lasucesin de los nmeros, y comience un nuevo juego que ya nunca seacabe, as habl Opalka.

El sbado 6 de agosto de 2.011, Roman Opalka pint la cifra5.607.249, y muri tranquilamente, dejando una obra inacabadapero perfecta.

6 . Homenaje

La matriz 21*21 que sigue comienza con el nmero 5.607.250 , y llega hasta 5.607.312: estas 63 cifrasson la que Opalka hubiese pintado en el caso de haber contado con unda ms de vida...


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5 6 0 7 2 5 0 5 6 0 7 2 5 1 5 6 0 7 2 5 2

5 6 0 7 2 5 3 5 6 0 7 2 5 4 5 6 0 7 2 5 5

5 6 0 7 2 5 6 5 6 0 7 2 5 7 5 6 0 7 2 5 8

5 6 0 7 2 5 9 5 6 0 7 2 6 0 5 6 0 7 2 6 1

5 6 0 7 2 6 2 5 6 0 7 2 6 3 5 6 0 7 2 6 4

5 6 0 7 2 6 5 5 6 0 7 2 6 6 5 6 0 7 2 6 7

5 6 0 7 2 6 8 5 6 0 7 2 6 9 5 6 0 7 2 7 0

5 6 0 7 2 7 1 5 6 0 7 2 7 2 5 6 0 7 2 7 35 6 0 7 2 7 4 5 6 0 7 2 7 5 5 6 0 7 2 7 6

5 6 0 7 2 7 7 5 6 0 7 2 7 8 5 6 0 7 2 7 9

5 6 0 7 2 8 0 5 6 0 7 2 8 1 5 6 0 7 2 8 2

5 6 0 7 2 8 3 5 6 0 7 2 8 4 5 6 0 7 2 8 5

5 6 0 7 2 8 6 5 6 0 7 2 8 7 5 6 0 7 2 8 8

5 6 0 7 2 8 9 5 6 0 7 2 9 0 5 6 0 7 2 9 1

5 6 0 7 2 9 2 5 6 0 7 2 9 3 5 6 0 7 2 9 4

5 6 0 7 2 9 5 5 6 0 7 2 9 6 5 6 0 7 2 9 7

5 6 0 7 2 9 8 5 6 0 7 2 9 9 5 6 0 7 3 0 0

5 6 0 7 3 0 1 5 6 0 7 3 0 2 5 6 0 7 3 0 3

5 6 0 7 3 0 4 5 6 0 7 3 0 5 5 6 0 7 3 0 6

5 6 0 7 3 0 7 5 6 0 7 3 0 8 5 6 0 7 3 0 9

5 6 0 7 3 1 0 5 6 0 7 3 1 1 5 6 0 7 3 1 2 Homenaje 5.607.312 a Opalka

Este pequeo homenaje de tan solo 63 cifras quizs pueda parecerinsuficiente, por lo tanto sigue a continuacin un segundo homenajeconstruido esta vez con los 112 nmeros elementales que siguen alltimo que Opalka pint.

Podramos llegar hasta el 7.777.777, el nmero que Opalka hubiesepintado a los 90 aos, o llegar ms lejos, mucho ms lejos, hasta losnmeros que hubiese pintado en el caso de haber vivido 200 aos:

8.888.8889.999.99911.111.11012.222.221

Es imposible alcanzar el ltimo nmero, el horizonte de los sucesosretrocede, el ltimo nmero siempre se aleja, se aleja siempre, nunca

descansa, anhela llegar al 0, al vaco-Uts/Pusty de donde surgi, pero esimposible, porque el tiempo-Aldi es un caballo-Zaldi que nicamentecorre en una direccin, es una flecha que nunca retrocede, es un rosiempre caudaloso y en turbulencia, un ro que se extiende ennumerosos riachuelos laterales y que se pierde en acequias que rieganel campo en donde crece la flor de oro... Opalka muri a los 79 aos, elnmero atmico del oro... todo concuerda...


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5 6 0 7 2 5 0 5 6 0 7 2 5 1 5 6 0 7 2 5 2 5 6 0 7 2 5 3

5 6 0 7 2 5 4 5 6 0 7 2 5 5 5 6 0 7 2 5 6 5 6 0 7 2 5 7

5 6 0 7 2 5 8 5 6 0 7 2 5 9 5 6 0 7 2 6 0 5 6 0 7 2 6 1

5 6 0 7 2 6 2 5 6 0 7 2 6 3 5 6 0 7 2 6 4 5 6 0 7 2 6 5

5 6 0 7 2 6 6 5 6 0 7 2 6 7 5 6 0 7 2 6 8 5 6 0 7 2 6 9

5 6 0 7 2 7 0 5 6 0 7 2 7 1 5 6 0 7 2 7 2 5 6 0 7 2 7 3

5 6 0 7 2 7 4 5 6 0 7 2 7 5 5 6 0 7 2 7 6 5 6 0 7 2 7 7

5 6 0 7 2 7 8 5 6 0 7 2 7 9 5 6 0 7 2 8 0 5 6 0 7 2 8 1

5 6 0 7 2 8 2 5 6 0 7 2 8 3 5 6 0 7 2 8 4 5 6 0 7 2 8 5

5 6 0 7 2 8 6 5 6 0 7 2 8 7 5 6 0 7 2 8 8 5 6 0 7 2 8 9

5 6 0 7 2 9 0 5 6 0 7 2 9 1 5 6 0 7 2 9 2 5 6 0 7 2 9 3

5 6 0 7 2 9 4 5 6 0 7 2 9 5 5 6 0 7 2 9 6 5 6 0 7 2 9 7

5 6 0 7 2 9 8 5 6 0 7 2 9 9 5 6 0 7 3 0 0 5 6 0 7 3 0 1

5 6 0 7 3 0 2 5 6 0 7 3 0 3 5 6 0 7 3 0 4 5 6 0 7 3 0 5

5 6 0 7 3 0 6 5 6 0 7 3 0 7 5 6 0 7 3 0 8 5 6 0 7 3 0 9

5 6 0 7 3 1 0 5 6 0 7 3 1 1 5 6 0 7 3 1 2 5 6 0 7 3 1 3

5 6 0 7 3 1 4 5 6 0 7 3 1 5 5 6 0 7 3 1 6 5 6 0 7 3 1 7

5 6 0 7 3 1 8 5 6 0 7 3 1 9 5 6 0 7 3 2 0 5 6 0 7 3 2 1

5 6 0 7 3 2 2 5 6 0 7 3 2 3 5 6 0 7 3 2 4 5 6 0 7 3 2 5

5 6 0 7 3 2 6 5 6 0 7 3 2 7 5 6 0 7 3 2 8 5 6 0 7 3 2 9

5 6 0 7 3 3 0 5 6 0 7 3 3 1 5 6 0 7 3 3 2 5 6 0 7 3 3 3

5 6 0 7 3 3 4 5 6 0 7 3 3 5 5 6 0 7 3 3 6 5 6 0 7 3 3 7

5 6 0 7 3 3 8 5 6 0 7 3 3 9 5 6 0 7 3 4 0 5 6 0 7 3 4 1

5 6 0 7 3 4 2 5 6 0 7 3 4 3 5 6 0 7 3 4 4 5 6 0 7 3 4 5

5 6 0 7 3 4 6 5 6 0 7 3 4 7 5 6 0 7 3 4 8 5 6 0 7 3 4 9

5 6 0 7 3 5 0 5 6 0 7 3 5 1 5 6 0 7 3 5 2 5 6 0 7 3 5 3

5 6 0 7 3 5 4 5 6 0 7 3 5 5 5 6 0 7 3 5 6 5 6 0 7 3 5 7

5 6 0 7 3 5 8 5 6 0 7 3 5 9 5 6 0 7 3 6 0 5 6 0 7 3 6 1 Homenaje 5.607.361 a Opalka

Opalka pint las siete cifras del nmero 5.607.049, dijo:

pi milionw szeset siedem tysicy czterdzieci dziewi

Y luego falleci.

In memorian recitemos algunos de los nmeros que Opalka no llega pronunciar:

5.607.050 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit5.607.051 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit jeden

5.607.052 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit dwa

5.607.053 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit trzy

5.607.054 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit cztery

5.607.055 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit pi

5.607.056 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit sze

5.607.057 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit siedem

5.607.058 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit osiem

5.607.059 pi milionw szeset siedem tysicy pidziesit dziewi

5.607.060 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit5.607.061 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit jeden

5.607.062 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit dwa

5.607.063 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit trzy

5.607.064 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit cztery

5.607.065 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit pi

5.607.066 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit sze

5.607.067 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit siedem

5.607.068 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit osiem

5.607.069 pi milionw szeset siedem tysicy szedziesit dziewi

5.607.070 pi milionw szeset siedem tysicy siedemdziesit


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0Su/n

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772 . 0Su/n 22-10-12 . Posdatas************************************************************

Cristbal, mi contribucin a la Naturaleza de las Cosas ha sido del

57,3%, todava los otros murmulladores no han murmullado >50%,acaso t puedas inspirarlos de modo que yo goce ms de esaimproductiva meditacin reflexiva que cada vez se adentre ms en eseespacio-tiempo misterioso y reservado que ahora es tu dominio.

Su

Josemara, recibe M-XV, completo, del que eres coautor en un14,1%, y el primer murmullo del volumen-XVI en el que acasoencuentren su lugar esas cosas que a veces atraviesan tu conciencia sindejar rastro, pero cada vez eres ms diestro en interceptarlas y fijarlases esa cosa misteriosa que es la escritura.

Su

Antonio, como vers ha sido incluido en el m-770 tu relatoetimolgico, en el que, salvo error u omisin, figuran precisas y/opreciosas etimologas, amen de diversas consideraciones sobre diversostrminos que enumero aqu de modo convencionalmente alfabtico:


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atolladero, aurora, capuz, cazuela, convicto, convidar, gallinero,hipdromo, nmero taxicab, ouroboros o urboros, oxmoron,palimsepto, palndromo, paraso.

Un texto de esta naturaleza no debera caer en saco roto, as, que si teparece bien, podra aparecer el prximo mircoles-31 en el Libro-Red-mgrau, del mismo modo que el pasado mircoles-17 apareci el Bosn

de Josema, de este modo yo aligerara mi ritmo de entregas semanal,en ocasiones un poco estresante, y lo convertira en plcido ritmocatorcenal.

Te adjunto M-XV completo, en el que tu colaboracin es del 10,3%,as como el principio de M-XVI, en el cual, probablemente, proliferen

alegremente las palabras.Su

Josema, tras la amena conversacin que mantuvimos en la Luna

escuch por la radio que un fsico mexicano llamado Miguel Alcubierrea formulado una propuesta terica que de llegar a concretarsetecnolgicamente hara posible el viaje a velocidades superlumnicas.Alcubierre parece ser que es un experto en simulacin de formacin,crecimiento, colisiones y evaporacin de agujeros negros, y en ondasgravitacionales, y en distorsiones de la geometra espacio-temporal...me acabo de bajar de la Red 32 archivos de y sobre l, con un peso deinformacin de 9,4 MB, habr que digerirlos, probablemente salga detodo ellos un inquietante murmullo que nos abra las puertas y nos

posibilite viajar fuera de este rincn apartado en un brazo de estagalaxia en donde ya llevamos demasiado tiempo confinados.

Te adjunto M-XV, completo, del que eres un 9,5% coautor, ytambin el opalkiano primer murmullo del volumen-XVI, en el quecualquier cosa puede llegar a ocurrir.

Su


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Antonio, te adjunto, completo, en Murmullo-XV , en el que tu porcentaje de colaboracin es del 6,2%,

Recibe tambin el primer murmullo del volumen-XVI , en el que acaso encuentren o no su lugar tus palabras

Su

Fernando, recibe M-XV completo y el inicio opalkiano de M-XVI, los

murmullos todava no nacidos en las estancias de tu mente acasoencuentren tu lugar en l, y todos los murmulladores se felicitarn yprorrumpirn en albricias por ellos: albricias, es decir, ese estado de lainteligencia que se felicita de lo lejos que se llega en la expresin de loque es posible expresar pero sobre todo en la expresin de lo hastaahora inexpresable hecho por fin expresado: albricias, del rabe al-bisara, regalo que se regala por alguna buena nueva a la persona quetrae la primera noticia de ella... como ves, trato de imitar la sabiduraetimolgica de uno de los tres Antonios: el apellidado Aledo.

Su

Pedro, recibe M-XV completo y el opalkiano principio de M-XVI queacaso sea merecedor de tus siempre bienvenidos comentarios.

Su


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Jose, si te parece, las prximas apariciones mierclicas del Murmulloen tu Libro-Red bin podran ser:

24-10-12 . 754 . 0Su/n . Morfeo

31-10-12 . 770 . 13Da/Al . Etimologas7-11-12 . 771 . 0Su/n . Roman Opalka

De este modo el habitual ritmo semanal que hasta ahora me habaimpuesto se relajara pasando a catorcenal con lo que dispondra as dems tiempo para documentarme acerca de ciertos temas acerca de loscuales planeo murmullar... claro que eres libre de intercalar cualquierotro material murmulloso que sea de tu inters y goce de tu aprecio...

Te adjunto M-XV completo y el inicio de M-XVI.

Su

Santi, una lepra de virus chupasangres recorre el mundo, bien

instalada en esos cadveres institucionales en que han devenido lasmonarquas, cuyos miembros se renen, suntuosamente engalanados,con motivo de ciertos acontecimientos, como ahora en el matrimoniode Guillermo y Stphanie, herederos de ese ducado minsculo deLuxemburgo.

All estaban los crapulosos prncipes de Asturias, Guillermo y laMxima de Holanda, Haakon y la Metemari de Noruega, Daniel y laVictoria de Suecia, Federico y la Mary de Dinamarca, Alberto y la

Paola de Blgica, los hurnicos condes de Essex, la Carolina deMnaco, la Ana de Grecia, todo tipo de basura aristocrtica, e inclusoel Narahito, el hito de Nara, heredero del trono de los diablos amarillosque emperatrizan esa diminuta isla del mar oriental que pronto serengullida por el expansionismo natural de las orgullosas gentes del Pasde Sin: la nueva potencia hegemnica, que ya se deshizooportunamente de la lepra imperial.

Una de esas reuniones de chupasangres monrquicos e imperiales

sera una buena ocasin para erradicar tanta inmundicia aosa.


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Propongo que los parta un rayo salvfico, o un terremoto que abrauna grieta que los engulla a todos, o una plaga de langostas sidosas, oun pelotn de eficientes hotentotes guillotinadores que haga rodar tanencumbradas cabezas huecas, o un torbellino de misiles inteligentes, o

sencillamente bien afilados cuchillos albaceteos orgullosamenteempuados por hombres, mujeres libres y ansiosos de desembarazarsede esa lepra ponzoosa que dura ya siglos y que ansa perpetuarsemedrando en sus festejos, orgas y caceras reales, viviendolujosamente a nuestra costa, y cagando en orinales de oro que llevanincrustadas preciosos palos azules eficaces contra su proverbialestreimiento.

Viva la federacin republicana de tribus libres!!!

Salud, Fora y Grandes Sueos

Su

***

Manolo, pero no habamos terminado con esta fauna en la RevolucinFrancesa?, que se hizo mal que se han vuelto a reproducir?, esto pasapor dejar algn espcimen vivo. La alternativa no parece mucho mejor,

aqu te adjunto un testimonio grfico donde podrs apreciar al libertadory su concubina en una ceremonia de purificacin del palacio de laGeneralitat para limpiarlo de traidores, ya ves que no hemos avanzado

nada. Solo nos queda la luz que nos dej Isif VissarinovichDzhugashvili. Que ella nos ilumine siempre!

Al final tendrn su Gulag.22Er/Ti . 28-10-12 . 19:44


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Eduardo, te adjunto el volumen M-XV del Murmullo, completo, y elprincipio de M-XVI, en el que se trata de Roman Opalka un pintor por

completo distinto a la esencia de aquello en que consiste tu pinturapero, si lo piensas bien tu mundo pictrico tiene algo de opalkiano queacaso fuese adecuado desentraar, como por ejemplo aquella serienumerico pictrica en donde tus cuadros celebraban los primerosmiembros de la noble serie de nmeros naturales.

Su

Jose Luis, aunque hace ya un cmulo de instantes que no oficias demurmullador activo, recibe M-XV completo y el opalkiano comienzode M-XVI, por te indujesen a ello.

Su

Estimado viejo amigo Yerba, vuelvo a encontrarte en una librerasolo que ahora ya no es la tuya. Cuando me encuentro en la BibliotecaMuga con uno de los libros de Francisco Alemn recuerdo que fuiste tquien me condujiste a donde su viuda los pona a la venta, a m todo

aquello me pareca ciertamente obsceno, no obstante cualquieracomete alguna que otra obscenidad antes o despus, as que escogentre las bien pobladas libreras dos pilas de ms de un metro, comodos torres, en las que, entre otros, figuraban:

Gabriel Mir: Del vivir (Parajes Leprosos): Imp Eizeviriana-1908Juan Valera: Correspondencia: Imprenta Alemana de Madrid-1913Azorn: Flix Vargas (Etopeya): Biblioteca Nueva-1928Azorn: Blanco en Azul (Cuentos): Biblioteca Nueva-1929

Ramn Gmez de la Serna: la Hiperestsica: Ulises-1931Mara Zambrano: Hacia un saber sobre el alma: Losada-1950


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Stefan Zweig: Stendhal: Apolo-1951

Recuerdo que pagu 14.000 pesetas por aquellas dos torres de libros,claro que por aquel entonces yo cobraba 15.000 pesetas mensuales, en

1975, hace 37 aos, cuando comenc a trabajar como qumico enAcedesa, una empresa nacida de una accin de felona por parte de unfeln, que acab siendo mi maestro en el noble arte de lastransmutaciones moleculares.

En el ao 2000, el ao en que todo comienza, unos diablos de ojosamarillos compraron Acedesa al feln y a sus socios y cambiaron el nombre por Ticsa, una filial de

Tagasako, un monstruo multinacional que extiende sus tentculos porlos cinco continentes.

Pasaron 10 aos en los que familiaric con los entresijos de laburocracia celeste que practican esos diablos amarillos llegados de unaisla que pronto ser engullida por el expansionismo natural de lasgentes del Pas de Sin: el nuevo imperio hegemnico.

El viernes 22 de enero del ao 2.010 fui juzgado y encontradoculpable de una falta que todava no logro discernir, el juicio durunos 15 minutos, no hubo opcin de defensa alguna, a continuacin unagente de seguridad me acompa a recoger mis pertenencias y luegome puso de patitas en la calle: as acabaron 35 aos de vida profesionalacedsica/tcsica.

Ante m se habra lo inesperado, lo incierto, barajaba variasopciones: Sensient en Granada, Bordas Chinchurreta en Sevilla,International Fragance & Flavors en Benicarl, Givaudn en Suiza,Tadimety en Nueva Delhi, incluso Hasegawa en el rea de Fukusima...

empresas todas ellas dedicadas a la transmutacin de molculas y a lacomposicin de perfumes y sabores, en donde la informacin que habaido coleccionando y la experiencia conseguida en el trato con losburocrticos diablos amarillos del imperio celeste vala su peso en oro.Pero fui invitado a trabajar en Mugasa , unapequea empresa familiar que precisamente fue de donde en 1.965sali el feln que fund Acedesa: la rueda haba dado una vuelta.

A finales de marzo del ao 2.010 de la era comn comenzamos a

escribir el murmullo, el da 1 de abril comenc mi nueva etapaprofesional en Mugasa. Murmullo y Mugasa van entrelazados por un


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tiempo, luego ya slo habr murmullo hasta que consuma mi racin detiempo...

Por si tienes a bien murmullar pasiva y/o activamente te adjunto:

el volumen-XV ,y el inicio del volumen-XVI .

Desde el pasado mes de mayo, cada mircoles aparece un murmulloes esta pgina web:

www.mgrau.es

http://www.mgrau.es/category/manuel-susarte-rogel/

Saludos

[email protected]

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773 . 31Ga/Ga 23-10-12 . Zern y el Silencio************************************************************


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Proemio

I

Aunque estoy tiempo sin murmullar no os he olvidado.Te mando un artculo sobre mi poesa que ha escrito Manuel Garca

en la revista digital Travelarte. Este es el enlace:

http://cultura.travelarte.com/libros/2679-jose-luis-zeron-huguet-el-vuelo-en-la-jaula

Saludos.30Fu/Zn . 23-10-12 . 18:53

II

Jose, me puedes facilitar la direccin de correo electrnico deManuel Garca, quisiera pedirle autorizacin para incluir en elMurmullo su ensayo sobre Zern que figura en este enlace:

http://cultura.travelarte.com/libros/2679-jose-luis-zeron-huguet-el-vuelo-en-la-jaula

Thanks in advance0Su/n . 23-10-12 . 21:58

III

Ah va76Ni/Os . 24-10-12 . 10:47

IV

Manuel, Zern me han remitido el ensayo sobre su poesa quepublicaste en Travelarte, si no tienes inconveniente me gustaraincluirlo en el Murmullo, una especie de libro polifnico.

Te remito el volumen-XV y el inicio devolumen-XVI para que te hagas una ideade qu va el asunto.

En el Libro-Red-mgrau, en el que t tambin colaboras, vaapareciendo, cada mircoles, una antologa del Murmullo, por lo que

acaso te sea familiar.


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Saludos0Su/n . 24-10-12 . 11:25

V

Hola, Manuel:

No te conozco, pero te he ledo. Y no tengo ningn problema en quelo incluyas. Faltara ms. Gracias a ti. Y espero que te haya gustado.

Un abrazo.

31Ga/Ga . 25-10-12 . 18:24


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Jos Luis Zern Huguetla Poesa y el Malditismo del Silencio

Uno de los excesos de la postmodernidad ha sido la frivolizacin con

la que se han tratado determinados conceptos, entre ellos, elmalditismo en poesa. La comercializacin de la marginalidad, o dela supuesta marginalidad, para rentabilizar el consumo dedeterminados objetos del arte ha condenado a un silencio meditico laautenticidad de voces que, como en el caso del poeta Jos Luis Zern,han seguido con una actividad frentica en su bsqueda de nuevasformas de expresin simblica y en una evolucin temtica, lejos deltriunfalismo y la notoriedad de concursos; glorias efmeras ensuplementos culturales. Por qu no decirlo?

La presencia de un autor como Jos Luis Zern Huguet dentro de laspoticas de nuestro pas, a lo largo de estas dos ltimas dcadas,supone la constatacin de una pulsin constantemente renovadora, coninfluencias heterodoxas que abarcan desde la mstica de pensamientosfilosficos y religiosos hasta la renovacin potica postromntica deTrakl.

Me ha reconocido el propio creador en ms de una ocasin, durante

largas conversaciones, que la escritura adolece de esa satisfaccinplena que presupone expresar lo que uno quiere para describir consuma precisin los procesos que incurren en el mundo. Y desde suprimer poemario, Solumbre, queda constatado, all por los noventa.

La escritura se comprime, adquiere escasas significancias ante lacomplejidad del mundo cuando las palabras intentan confluir en esehostigador proceso de mmesis y superacin de la mmesis de todo loque percibimos. Por tanto, los poemas de Solumbre (1993) o Frondas

(1999) surgen de esa frustracin continua de soportar la gravedad de larealidad, su desbordamiento, frente a una escritura que continuamentedesafa los lmites de la significacin, que escruta el mundo desde elbarroquismo para contener esa imposicin sensorial, extensa eindmita, que claudica en el propio paisaje donde tambin se hainiciado. En sus poemarios, por tanto, el lector descubre la naturalezacomo un enigma del lenguaje, del lenguaje-mundo, una encrucijadaque incita al acatamiento. Qu acatamiento? Sin dudarlo, el de lospresocrticos; somos destruccin y gnesis al mismo tiempo. Un fluirque acaba y empieza, que transcurre. Y as es el tono de sus versoscomo podemos leer en este indito:


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Palabras para unos versos de Goethe

Si al contemplar naturaleza

siempre uno y todo se apreciany nada vivo es uno,siempre es muchos,qu fungibles entonces los sueos del hombre

y qu intil mi concienciay mis ansias sembradas de preguntas.Si nada hay dentro, nada hay fuera

porque lo que est dentro, est fuera,por qu me siento condenado a erraren la telaraa del enigma?Si soy conciencia expansiva,por qu este ser mo

aprendi a decir yo soyy a sentir el vrtigo de su propia identidad?Si he de disfrutar de la apariencia cierta

y del grave juegode eternidades e infinitos,por qu vivo para ser humilladopor la materia y el espritu?

Por esta razn, el simbolismo ha sido una constante expresiva en laesttica de Jos Luis Zern, que vislumbramos adems en Ante elumbral (2009), un poemario de madurez que supone un punto deinflexin en la trayectoria del autor, seguramente tan importante en sucarcter literario como en su pulsin vital. Porque los versos deAnte elumbral toman conciencia de la devastacin, de la abrasin y de laimplosin de la materia como una forma vivificadora de comprenderla propia vida, con sus luces y con sus sombras. El poeta ha aceptado la

inutilidad de la escritura y el hermetismo de obras anteriores,sugestivo y polismico, se traduce ahora en unas imgenes ms acordescon la exactitud de los referentes y lo que simbolizan; la consolidacinde una subordinacin mstica y mixtificadora entre mundo y palabra,entre accidente y adjetivo, entre el objeto y la sustancia de losnombres.

Se han derramado los caminos en mis ojosdesfallecidos en el terrible anhelo

de mezclar el todo con la nada.Se han encontrado desierto y selva


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en el cenit de la mirada; la luz caminasobre el polvo y la sed se entrega al arroyo.En cada latido y en cada ruinahace nido la extraeza.

Mis palabras nunca alcanzarnlo que ven mis ojos; siempre habruna carencia en las alas del lenguaje

y un exceso en la plenitud de la mirada.

A diferencia de unas tendencias marcadas desde finales de losochenta, tras los postnovsimos, la poesa espaola se ha debatido en unnominalismo que ha dividido a los autores, movidos por interesespolticos en muchas de las ocasiones, sin percatarse de la prdidapaulatina de lectores: el ejercicio potico es desafortunado einclemente, y est ms cerca de la transgresin y del libertinaje que deuna pose ideolgica ante el mundo. El poeta oriolano se ha mantenidoen esa distancia suficiente que exige el compromiso social, al que no hafaltado, y el halago meditico e institucional, del que siempre se hmostrado esquivo.

Porque la militancia potica de Zern ha estado al margen de esascorrientes y su poesa ha configurado, en estos aos, un imaginariopropio, diferente a esas tendencias que dominaron los noventa, con

unos smbolos perennes y con un lenguaje salmdico que rechaza laafectacin y el yo, como se pudo comprobar en su visionario conjuntode poemas deEl vuelo en la jaula (2004), anterior aAnte el umbral.

Despus de un trabajo arduo de depuracin formal, se logra unadescripcin metafrica del paisaje de nuestro entorno, pero con otraamplitud semntica; lejos del sobrecogimiento de lo que irradia elmundo, el existencialismo arraiga en estos versos como una necesidadreflexiva de un poeta que indaga en la noche, en la pudricin del

vergel, en los mrgenes de las charcas y en los efectos lumnicos delcrepsculo, no desde una perspectiva metafrica solamente, sino comoconfirmacin de que la sustancia del paisaje, su intemporalidad, dondeconviven la muerte y la vida constantemente, nos sobrevive, nosasombra y tambin nos fagocita; y en ese reconocimiento radica laautenticidad. Esta temtica prevalece en algunos de los poemas deAnteel umbral:

Aprende a coitar con lo lgubre,

ms no sucumbas al encantode la desolacin.


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La plenitud de un demiurgote espera en la regin de las fuentes.Bastar con que te entregues al abrazoinefable de la luz.

Preprate para el combate del ltimo sueo.Las races hablarn de todas las fiestas efmeras,el fuego borrar tus huellas en el laberinto.

Vuelvo a releer algunos de los versos de Ante el umbrale intuyo esalatencia destructiva que el poeta ha experimentado para crear undiscurso literario que concentra su tcnica en el arraigo de un mundopropio, sin ambages, donde el paisaje, su paisaje, es una estructura dellenguaje.

A partir de El vuelo en la jaula o Ante el umbral no tiene sentidoanalizar la poesa de Zern desde forma y contenido. Su poesaarrastra resonancias de un paisaje literario nico porque es el mundoque ha elaborado el creador acatando la limitacin de los significados yexplorando, con cada uno de sus anteriores poemarios, la eficacia desus smbolos, de sus connotaciones; ya no hay intentos de recrear -atravs del lenguaje- lo que percibe, sino que sus poemas ya soncontinuas resonancias de sus versos, de sus poemas, de su progresinesttica desde que lo conociera hace veinte aos. Ha creado un mundo

propio.

Zern remite a su mundo literario y su literatura se proyecta haciauna ya concebida y otra que habr de emerger. Esa investigacin de suritmo verstil, de su cadencia, rotunda como su anttesis, es inherente alas razones caticas que permiten la existencia de todo lo que vive. Dehecho, su poesa vive por razones caticas que, con pasin enfermiza, elflujo del tiempo le ha permitido escribir por suerte para nosotros.Suerte, maestro.

31Ga/Ga

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774 . 83Os/Bi 24-10-12 . la Causa Primera************************************************************


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LA CAUSA PRIMERA SEGN LOS DATOS EXPERIMENTALES

EMILIO FERRIREMadrid, 1910

Si aceptamos la teora del Big Bang, habr que matizar que aquellaExplosin Originaria fue mas bien un fenomenal esputo demultiplicidades inconexas que una radiacin suprema del hlito divino.El Flujo de la Emergencia Total de lo existente, llevaba ya una taraconsigo, el sello de una ambigedad, una concomitancia tanto deharmonas posibles como de generaciones de monstruos. Para explicarpor qu el Origen lo fue de un proceso y no de la Perfeccin absoluta,habra que remitirse a un pre-origen, o a una suerte de orgenes delOrigen, o bien, imaginar el excitado estado de la mentalidad divinaprevio a materializar todo lo que tumultuosamente estaba dispuesto aliberar fuera del signo que fuera.

Lo vicioso de constatar esto: que simultneamente, fueron en elprincipio de las cosas, lo Bueno y lo Malo, la formacin de seres

superiores y la aparicin de parsitos, el orden y el caos, es que uno notiene ms remedio que volver a remitirse a los mitos, a los grandes


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relatos, a las escrituras sacras para encontrar esa razn anterior a laCreacin que nos ilustre, aunque sea vaga, literariamente, de por quexiste, ya no el mal entre los hombres, - el problema tico - sino en lamismsima naturaleza. Si esta se ofrece tanto a la investigacin y

observacin como a su control parcial por parte del hombre, es acambio de sustraerse al conocimiento ltimo de todos sus mrgenes yleyes. Si la formacin del Universo fue gradual, tambin elconocimiento del mismo se articula procesualmente.

Ante este reto, tan fascinante como desesperante, a veces, EmilioFerrire aconseja: Saber ignorar es la regla necesaria cuando se esimpotente para discernir la causa cierta, siempre comprobable de un

grupo de fenmenos.

Es decir, que mientras la naturaleza es accesible a la investigacin noocurre lo mismo con el remontamiento cognoscitivo de lo que la haproducido. Los orgenes son inextricables, deca Barthes. Esta es lacuestin fundamental que el volumen presente pone de manifiesto ytrata: la imposibilidad, desde el punto de vista cientfico, de reconocer,de confirmar incontestablemente en la naturaleza y en el hombre, lossignos inequvocos de un Plan Divino, las huellas inteligibles de unaCausa primera, justa y sabia.

No conoca en absoluto a este autor. Me llam la atencin el epgrafe

del libro,La CausaPrimera segn los datos experimentales, encontradoentre un montn de volmenes en una librera de viejo, y como todolibro es una ocasin de revelacin de mundos, lo adquir.

Ferrire sigue la estela de investigacin abierta por Claude Bernard.Va contrastando proposiciones filosficas acerca de la causa o causasde las cosas, con verificaciones experimentales, cuyas consecuenciasson interpretadas como datos modificadores de afirmacionescategricas. Este enfrentamiento entre el hecho fsico y experimental ylo que la teora pretende, resulta instructivo e ineludiblemente preciso.Lo que Ferrire hace es enfrentar el juicio materialista y el dinmico-vitalista, procedente de Leibniz, sugiriendo una interdependencia deambos sistemas, una convergencia final que transforma el concepto demateria y explica el cambio de fuerza en energa.

Ferrire empieza su obra con unas aserciones que hoy nos son muycomunes acerca de la perennidad de la materia:La materia no ha tenido principio pues no puede ser creada, tampoco

tiene fin porque no puede ser destruida, slo conoce cambios de forma.

La energa al ser una cantidad constante, solo experimentatransformaciones


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Como este blog no es una revista digital de filosofa sino una derivade escrituras, y como no creo que vaya a tener problemas de copyrigtha 102 aos de distancia de la edicin en espaol, me limito a exponer loque ms me ha llamado la atencin, transcribiendo directamente delamarillento texto.

Es lcito admitir provisionalmente la esencia elctrica del pensamiento.

La naturaleza del pensamiento parece ser una forma particular deelectricidad nerviosa.

Dicho as, en los albores del siglo XX, en plena Belle Epoque, con lasmesas parlantes espiritistas todava de moda, parece revestirse decierto misterio auroral. Me ha hecho recordar lo que deca Poe en suEureka, que la electricidad vendra a ser el impulso que discriminarala relacin entre los diferentes seres de la naturaleza, mientras elmagnetismo es lo que los atraera en conjunciones harmnicas.

Ferrire descarta las insondabilidades de un Plan divino. Todo esms sencillo y lgico. Las piezas de la mquina biolgica se acoplanentre s y por ello, aquella funciona:La diversidad de rganos y de funciones se explica por diferenciacin

de tejidos; el concierto y la armona de los rganos por contigidad; es,pues, intil, recurrir a las hiptesis de un plan primordial.

Desmontaje de errores de juicio y estereotipos (varapalo a loscansinos documentales de animales y sus argumentos maniqueos):


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El lobo est organizado de tal modo que necesita tomar sus alimentosen forma de carne; esto obedece al plan primordial, pero en el plan

primordial no est escrito que el cordero haya de servirle de alimento.

No estamos predestinados a nada. Como deca Sartre, somosfatalmente libres:Cada ser viene al mundo con las necesidades que le crea su estructura;

a l corresponde luchar como pueda por la vida; ningn derecho, ningnprivilegio le ha sido otorgado fuera de su estructura; a l correspondeasegurar, a su costa, la evolucin completa de su destino, no hay, pues,finalidad externa.

Clarificacin de competencias:El mtodo cientfico debe ocuparse del cmo y no del por qu de las

cosas.

Las cifras prodigiosas de la ciencia encarnadas en la pululante vidamicrobiana:El doctor Miquel ha calculado que una masa de aire que recorriese

Pars a razn de cuatro metros por minuto arrastrara cuarenta milmillones de bacterios.

La existencia de los inmundos organismos parsitos, se convierte en

todo un contundente argumento que no slo desprovee a la CausaPrimera de Inteligencia sino de Sabidura y Justicia:

Conceder a la Causa primera el atributo sabidura, es ponerse encontradiccin de los hechos positivos, tanto desde el punto de vista de laProvidencia, como desde el punto de vista de la Justicia. En ambosaspectos, la perfeccin no slo no es absoluta ni relativa, sino que lacreacin de los seres inferiores llamados parsitos, posterior a la de losvertebrados, que les son superiores, denotara una inteligencia injusta y

malvada, si concedisemos atributos morales a la Causa primera.

Para contextualizar el pasaje siguiente, bastara colocar materiaoscura donde pone ter:

Los trabajos cientficos del siglo XIX han demostrado que laelectricidad, el magnetismo, el calor y la luz son modos ondulatorios deun fluido material llamado ter. Hasta ahora el ter no es sino una

hiptesis, porque no hay ninguna prueba material demostradora de suefectiva existencia; pero es una hiptesis cientfica que explica todos los

hechos conocidos y permite prever los futuros.


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Resumiendo: Ferriere no niega la existencia de una Causa primera,sino que descarta su accin soberana en el mundo que conocemos antela vista del cmulo de hechos positivamente estudiados, comprobados ycatalogados, que ponen de manifiesto la coexistencia desconcertante

tanto de errores, como de la unidad universal de las leyes de la materiay de la energa; de retrogradaciones y aberraciones como de maravillasbiolgicas. Ferrire tambin cuestiona la evolucin darwinista y ponemuy en duda que la creacin sea el efecto directo y omnisciente de lavoluntad sagrada. Nuestro mundo sera como el borrador de unmundo mejorable, pero en el que el precipitado de contradicciones estal que hace indiscernible las rutas de un plan divino.

El grueso de las observaciones crticas de Ferrire ms que crear unmero efecto desmitificador, ofrecen una lectura sugerente. Desde elmomento en que nos hemos librado de todo Plan Primordial de laCreacin, de toda linealidad demasiado presta a la suculenciamisticoide y al acomodo, de una Obra divina proyectando finalidadesequvocas en los seres y en la naturaleza, es cuando por fin podemospensar la grandeza que nos rodea y desarrollar con entusiasmo laactividad enorme que le espera al intelecto.

83Os/Bi . 01:30

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775 . 13Da/Al 24-10-12 . Medio Milln de Ballenas************************************************************

Manolo, claro que puedes hacer lo que quieras con lo que te envi.Forma parte del Murmullo y, como dira el poeta, el Murmullo eres t.Una cosa diferente son los captulos uno y dos del Juego de Damas queson solo borradores. Si algn da supero esta vagancia literaria van a


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quedar muy diferentes. Preferira incluso que los eliminaras de tuordenador.

No esperaba volver a escribirte tan pronto. Como no tengo nadamejor que decir y la pelcula que promet narrarte (s, te enga) ya ha

empezado te mando las primeras imgenes:En Buenos Aires hay medio milln de ballenas. He dicho ballenas?

Cuando tengo turno de noche vengo sonado. Me cruzo con la gente queha madrugado y va a su trabajo y, si no la veo contenta, al menos tieneuna mala leche fortalecida, recin sacada de la ubre del sueo. Mearrastro por la acera hasta el portal alegrndome de que las llavesmodernas sean diminutas y de un material tan liviano que pareceplstico, al menos estas de colores que yo llevo para distinguir la delportar de la del piso, la del piso de la del buzn, la del buzn de la de lataquilla y la de la taquilla de la del portal, y no esas llaves enormes quese estilaban antao. Una llave como la que entrega el gobernadorholands al general espaol en el cuadro de Velzquez no podrasostenerla, o esa otra que Boabdil le da a los Reyes Catlicos, y mequedara tirado en la puerta como un mendigo, y a lo mejor cuandodespertara tena a mi alrededor algunas monedas. Y en este estadolamentable, mi cuerpo tiene que tensarse y preparar la huida, laadrenalina golpeteando los riones como una lumbalgia, por culpa delmaldito perro del vecino; perro que naci loco o se enloqueci por vivir

en el balcn de un primero, el runrn del trfico en sus odos, laescasez del espacio, la ausencia de jabales a los que morder y atosigarhasta que caigan rendidos. El dogo argentino es el mejor perro depresa que nunca ha existido. Me derretira de orgullo patrio si no fueraporque odio a ese chucho blanco, reencarnacin demonaca de laballena. He dicho ballena. Quera decir perros. En Buenos Aires haymedio milln de perros.

Tengo que cerrarlo todo a cal y canto. Construir la oscuridad.

Ponerme tapones en los odos. Construir el silencio. Mi cuerpo no sedeja convencer con facilidad. Cuando consigo dormir duermoprofundamente. Cuando despierto estoy descansado y los ruidos de laciudad han cesado. Lo s antes de quitarme los tapones.

Mi calle confluye con la Avenida nueve de julio, la calle ms anchadel mundo, segn dicen. Ocho carriles en cada direccin sumandiecisis carriles. Ayudar a cruzar esta calle a una viejecita, actoejemplarizador de la bondad por antonomasia, aqu, en esta avenida,es motivo de canonizacin. Algunos peatones atraviesan los pasos de

cebra cargados con mochilas que contienen bocadillos, bebidas y unpequeo kit de supervivencia. Es imposible imaginar el ruido que


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hacen diecisis filas de coches circulando en una hora punta. Ni losdomingos amortiguan el escndalo. Sin embargo hoy est todo callado.Es veintitrs de octubre. Primavera austral. El primer da.

Para acabar creo que te interesar un fragmento de la obra principalde Martn Gonzles de Cellorigo que le ayer en el libro de historiamoderna que utilizo para conciliar el sueo. Primero te presento alpersonaje va Wikipedia

Martn Gonzlez de Cellorigo, ovetense activo durante la primeramitad del siglo XVII, estudi en la universidad de Valladolid y fueabogado de la Real Chancillera de esta ciudad. Continu las ideas dela escuela de Salamanca y dirigi dos memoriales al futuro Felipe III,sealando que la inflacin provocada por la llegada de la plataamericana era la principal causa de los males del reino, ya que eldinero en circulacin deba limitarse a la cantidad de transaccionesproducidas. Era conviccin suya que la riqueza slo crece "por la

natural y artificial industria" y, por tanto, las operaciones especulativasy los privilegios administrativos empobrecan de hecho al reinogenerando el abandono de los oficios y las actividades productivas. En1600 y en Valladolid se public su principal obra, Memorial de lapoltica necesaria y til restauracin de Espaa y estados de ella, ydesempeo universal de estos reinos. Fue partidario de la expulsin de

los moriscos.

El texto tengo que copiarlo a mano, pero merece la pena:

"El comerciante, por probar la dulzura del beneficio seguro de loscensos (rentas sobre la tierra), deja su comercio, el artesano desprecia suoficio, el labrador abandona el laboreo, el pastor su rebao, el noblevende sus tierras para cambiar los centenares que stas le proporcionan

por los cinco centenares del juro (rentas sobre el producto fiscal) ... Un

hombre que trabaja debe bastarse a s mismo, abastecer al seor deldominio, al de la renta, al beneficiario del diezmo, al perceptor del censo,a todos los que tienen algo que reclamar... y la proporcin entre lasgentes que trabajan y las que no hacen nada es de uno a treinta... loscensos son disipadores de las propiedades, corruptores de la fuerza,destructores del tiempo, ahogan la virtud, se aduean del vicio, sonfuente de todo mal. Por ellos se pierde el labrador, el hidalgo secorrompe, el caballero se desanima, el grande se humilla y el reinopadece."

Esto describe la Espaa de finales del diecisis. Un saludo.


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Antonio A. (Un ruego, si los colaboradores del murmullo pusieran su

nombre despus de su escrito yo sabra quienes son, lo del Pi/Ji etc deManolo me la).

13Da/Al . 20:03Antonio, te adjunto el archivo-Worddel murmullo-770 "Etimologas",para que cambies o no cualquier cosaque consideres oportuno que cambie o no cambie,copio tambin a Jose,nuestro editor en su Libro-Red.

Jose tiene a bien publicar "Etimologas"el prximo miercoles-31.

Si te parece bien,mndanos a Jose y a m la versin que consideresms o menos definitiva y ms o menos perfecta:si las ilustraciones no te parecen adecuadaspuedes cambiarlas por otras o eliminarlas:cada cual es el padre y el hijo de su propio murmullo.

Me tomo tiempo para responderte a alguna cuestina propsito de tu ltima misiva,el tiempo est ah para que lo tomemosa sorbos o a grandes tragos,disponemos de todo el tiempo.

Salut y que tengas grandes sueos y que se cumplan

Seguimos en contacto0Su . 22:30

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776 . 83Os/Bi 25-10-12 . Continuum de Dos Pginas************************************************************


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Continuum . Gyrgy Ligeti

Opalka, Opalka.... No s cmo se dir en polaco su nombre, pero taly como suena, lo asocio a una tapia, o a un muro, tan macizo yconcreto como interminable y delirante fue su misin.

Lo extraordinario de su arte es que para mostrar el flujo del tiempo,el artista mismo, su vida, su cuerpo, estn incluidos en esa marchainfinita.

Opalka nos muestra el Tiempo en su aspecto cuantitativo, es decir,

como flujo interminable.De ah, lo absurdo y quimrico de quererlo representar, porque lavida misma se te va en ello.

Contar hasta el infinito es un enunciado contradictorio, pues el hastaes impensable.

Uno pensara que el nico nmero importante es el 1, es decir, elUNO, la Mnada, lo Uno-lo que nos da la identidad que se opondr alas siguientes encarnadas en las cifras consecutivas.

Curiosamente, esta tarde, antes de entrar en tu arcivo opalkiano, heestado rondando las pginas de Filosofa y mstica del nmero, deMatila Gyka, suculento volumen, que tengo cosido de anotaciones ysubrayados.

Contar nos lleva ineludiblemente a lo sucesivo, a lo acumulativo, a laarticulacin rtmica.

Lo que le falta de fondo a los cuadros de Opalka , a esos monolitos decifras, es ciertamente, msica.

Te envo un par de archivos con dos piezas de Philip Glass queparecen describirnos esos flujos vertiginosos de nmeros-tiempo y unaversin del Continuum de Lygety para rgano mecnico.

83Os/Bi . 00:39


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777 . 0Su/n 25-10-12 . Precogniciones************************************************************

Two Pages . Philip Glass

Josemara, en la obra opalkiana no falta la msica, al tiempo quepintaba los nmeros los nombraba, en polaco, y los registraba en unagrabadora, parece ser que la grabacin ha podido ser escuchada enciertos museos de arte contemporneo, dura das y das, se reproducen

alternativamente series consecutivas de nmeros, y grupos de nmerosal azar claro que de improviso el recitado de los nmeros se interrumpe y se intercala algunamoderna pieza musical que bebe en la fuente numrica, como porejemplo Continuum de Ligeti o Two Pages de Philip Glass.

Hay ah fuera un entramado inescrutable entre nmeros, msica, e imgenes, en el cual acaso estn cifradas lasleyes decisivas e inexcusables que rigen laconstruccin de nuestro espaciotiempo local, nada seguro puededecirse al respecto, desde luego las religiones al uso ya no tienen nadaque decir, y la mitologa cientfica actual todava est recogiendo datosy edificando teoras para estar en condiciones de decir algo definitivoal respecto en las prximas generaciones pero para los que somosimpacientes y no estamos dispuestos a esperar hay va un resumenbastante resumido de lo que siempre se ha sabido, solo que a veces unacultura lo olvida:

Hace unos 14.000 millones de aos solares hubo un Sphairos, una

esfera superdensa de materia oscura, que sufri una rupturaespontnea de la simetra, la materia oscura-Il transmut en luz-Iz, y a


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partir de la luz como materia se sintetizaron las partculasfundamento, los elementos de la torre de los murmulladores, lasmolculas, los organismos y los lenguajes: as hasta hoy.

La materia oscura que constitua el Sphairos tena una historia.

Hace 120.000 millones de aos todo lo que haba en nuestro universolocal era un muro esfrico de materia oscura quieta ,una fraccin de la materia oscura se desprendi del muro y cay haciael centro de la esfera: el proceso dur unos 106.000 millones de aos.

El muro esfrico de materia oscura surgi delvaco-Uts. Hay un perfecto equilibrio reversible entre vaco y materiaoscura: el vaco se convierte en materia oscura y la materia oscura seconvierte en vaco. El desplazamiento en un sentido o en otro delequilibrio, movido por la Mente, implica la creacin o destruccin deun mundo.

Gracias por el descubrimiento de Emile Ferriere, no conoca enabsoluto a este autor, pero he estado paseando por la Red y en estadireccin me encontrado con sus libros:

http://gallica.bnf.fr


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La Causa Primera, que felizmente descubriste al azar forma parte de una triloga:

I (1887) la Matire et l'nergie

II (1888) la Vie et lAme III (1897) la Cause Premire


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Paseando al azar por la triloga me encontrado este

fragmento:

Cuando se teme a los furiosos ataques, las persecuciones y las

calumnias que suscita la investigacin sincera y libre dela verdad, hacefalta mucho valor para poner la mano sobre el arca santa en que seguarda el valor dominante. Lavoisier fue guillotinado no tanto por habersido recaudador de impuestos, como por haber destruido la idea delflogisto. Marat, partidario de ella, exigi que se decapitara aldemostrador de su falsedad y fundador sobre sus ruinas de la qumicamoderna.

El filsofo Gustavo Bueno en su obra Materia dice de

Ferriere:El clebre libro de mile Ferrire (Matire et Energie, 1887), que

pretenda probar nada menos la tesis segn la cual la ciencia modernaconduce al materialismo monista, no deja de reconocerse como unensayo de sntesis cientfica, en beneficio de la filosofa; una sntesisque slo podra hacerse -aade Ferrire- en el ltimo cuarto del siglo

XIX, sntesis cuyas conclusiones estn aisladas del resumen de loshechos, son poco numerosas y ocupan cinco o seis pginas.

Merodear por la triloga de mile Ferrier , meparece un buen descubrimiento, le encuentro un cierto parecidotopolgico con Vicente Iriondo de la Vara


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Iriondo public el Mecanismo del Universo en Cuba, en el ao 1924,

y su empeo es similar al de Ferrire, encontrar la Teora del Todo,

pero desafortunadamente por aquel entonces les faltaban los nuevosdatos experimentales de que disponemos hoy, aunque a pesar de tan


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considerables progresos hay algo en la Teora Estndar de la fsicaactual que no acaba de funcionar bien del todo la Teora del Todotodava no se ha construido, y acaso la elaboracin de tan perfectaconstruccin lleve todava varios siglos, por no decir milenios y sin

embargo de que se logre encontrar o no la Teora del Todo dependela supervivencia de la especie humana ms all de la racin de tiempoque le corresponda al Sol, nuestra fuente de luz y calor.

Hay una obra pstuma de Iridondo, Precogniciones, unaautobiografa en la que hace hincapi en sus facultades precognitivas,la cual nunca ha sido editada en forma de libro, sin embargo la revistadigital cubana Videncia comenz a editarla, por entregas en 2008.Lamentablemente, la publicacin de Videncia se interrumpi en2010, tras dar a conocer 7 fragmentos de Precogniciones.

http://www.videncia.cult.cu/Videncia.php

Sigue a continuacin un fragmento de Precogniciones en el queIriondo habla de el Mecanismo del Universo, y te adjunto un archivocon los 7-fragmentos publicados en Videncia: que los disfrutes consalud.

0Su/n . 13:04

Precogniciones . Vicente Iriondo de la Vara

Un Fragmento

Ahora llega el momento de dar a conocer otra visin muy original,relacionada con descubrimientos cientficos, que dio origen a lapublicacin de mis libros,Las Leyes de la Repulsin Universal,La Evolucin de los Mundos, en 1915, y El Mecanismo del

Universo en 1923.

Tuve desde nio gran curiosidad por conocer la causa de losfenmenos naturales que ms vivamente heran mi imaginacin. Elestudio de la Fsica y de la Astronoma satisfacieron [sic] en parte micuriosidad, pero algunos fenmenos interesantsimos, como lasatracciones y repulsiones elctricas y la gravitacin, que eran y siguensiendo indescifrables enigmas para la ciencia, continuabanatormentando mi sed de saber, y en mi vehemente deseo de darles una

interpretacin que satisfaciera [sic] las necesidades de mi espritu, solaabismarme en profundas meditaciones.


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El da 4 de Julio de 1900, fecha en que los americanos celebraban elaniversario de su independencia, lo haban declarado da festivo portener intervenida entonces a Cuba, y por tal motivo se celebrabanbailes y otras diversiones en Ciego de Avla [sic]. Para disfrutar de

aquellas fiestas fueron a esta poblacin todos los operarios de mi taller.Aquel era un da grande para m, porque habindome quedado

completamente solo, poda dedicarme a mis estudios favoritos sin sermolestado por nadie y sin los estruendosos ruidos de las mquinas queen otras ocasiones atronaban el espacio.

Despus de haber estado estudiando, durante la maana, reanudmis estudios a las dos de la tarde. La quietud era completa, el silencio

absoluto y nada distraa mi atencin, por otra parte muy difcil dedistraer cuando me suma en hondas reflexiones. Me sent en un silln,tom en mis manos un tratado de Fsica de Ganot y al hojear suspginas me detuve a examinar un grabado que anteriormente habavisto muchas veces. Representaba una bolita de mdula de sauco [sic],suspendida de una hebra de seda que era atrada por un cuerpoelectrizado y repelida despus del contacto.

Era el misterioso fenmeno cuya interpretacin tanto mepreocupaba. Me detuve en aquella pgina y ansioso de descubrir lacausa de aquellas acciones, fij la mirada en la bolita de mdula desauco esforzndome en penetrar aquel misterio y permanec inmvil enaquella actitud, sin pestaear siquiera, hasta perder la nocin de todocuanto me rodeaba y de mi propia existencia. No s si llegu ahipnotizarme por haber fijado tanto tiempo la mirada, ni cuntotiempo permanec en aquel estado. Solo s que me hizo salir de aquellaespecie de xtasis la aparicin de un gran globo luminoso. Era elplaneta Jpiter que partiendo velozmente del perihelio recorra surbita hasta llegar al afelio, siguiendo desde aqu con velocidad

creciente hasta completar su rbita y volver al punto de partida.

Oh revelacin! La electricidad que atraa y repela a la bolita demdula de sauco era la misma energa que impulsaba a los planetas ensus rbitas. Estando formada la materia del Sol y los planetas portomos elctricos eran acciones elctricas las que los gobernaban. Losplanetas en el perihelio perciban ms calor y ms luz y aumentandosus cargas elctricas eran repetidas hacia el afelio, donde ms alejadosdel astro central, perdan por irradiacin en el espacio parte de sus

energas repulsivas y se acercaban de nuevo al perihelio. La variacinde sus cargas elctricas, aumentando y disminuyendo alternativamente


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las distancias de los planetas al Sol, era la causa de la elipticidad de susrbitas.

El Sol no era un centro de atraccin, sino un centro emisor de

acciones repulsivas que en forma de radiaciones electromagnticas,calorficas y luminosas, enviaba a su alrededor hasta los confines mslejanos, creando un campo elctrico en el que flotaban los planetas ydems astros del sistema, ejerciendo sobre ellos induccioneselectromagnticas que los hacan gravitar hacia el cuerpo inductor,conservndolos a distancias que aumentaban en razn directa de lasenergas repulsivas que cada uno de ellos posea.

Aumentando las distancias de los planetas al Sol con la actividad de

la materia de que estn constitudos [sic], los planetas ms nuevos, enestado ms reciente de formacin, cuya materia se encontraba enmayor grado de actividad, eran los ms distantes del Sol y los msviejos y fros, cuya materia se encontraba en mayor grado decondensacin y en los cuales haban disminuido sus energasrepulsivas, eran los ms prximos al astro central.

La inconcebible trasmisin instantnea de la fuerza y la absurdaaccin a distancia ya no eran necesarias para explicar la causa de lagravitacin, porque as como el barco que navega en la desembocadurade un ro no necesita, para sostenerse a flote, que las aguas venganinstantneamente donde sus orgenes, siendo suficiente que las que sealejan hacia el mar sean sustituidas por las que vienen detrs, astambin los astros, para que graviten, no es necesario que una fuerzaemanada del Sol se trasmita instantneamente y ejerza su accin sobreellos, sino que es suficiente que el campo elctrico, cuyas induccionesreciben, hacindolos gravitar, se mantenga constante en cada puntomerced a las radiaciones que continuamente emanan del Sol.

La hiptesis de Laplace ya no era admisible porque si procedieranlos planetas ms lejanos de los primeros anillos desprendidos de lanebulosa solar deberan ser los ms fros y condensados del sistema yno los formados por los gases ms ligeros como ocurre en la realidad.

Vi envejecer los mundos, pasando del estado nebuloso en que seencontraban en los confines ms lejanos, cuando se agregaron anuestro sistema solar, a los estados gaseoso, lquido y slido, vindolosacercarse lentamente al Sol a medida que se enfriaban y sus energas

repulsivas disminuan, hasta encontrarse en el estado actual.


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Y entonces me expliqu la enigmtica causa del perodo glacial y elhecho paradjico de que mientras la Tierra se enfra hayan idodisminuyendo los hielos y nieves en su superficie. Habindoseencontrado la Tierra, en los tiempos pasados, ms distante del Sol de lo

que se encuentra ahora, reinaron temperaturas ms bajas en susuperficie y los hielos y las nieves se extendan sobre regiones msextensas. Al irse enfriando el ncleo incandescente de nuestro globo ydisminuir la fuerza repulsiva de sus radiaciones, se fue [sic] acercandoal Sol, y aumentando entonces la temperatura, exteriormente, loshielos y las nieves fueron disminuyendo gradualmente, disminucinque contina en la poca actual.

Todos estos hechos y algunos ms que sera imposible describir entodos sus detalles con la brillantez con que los percib, se presentaronante mi imaginacin en un intervalo de tiempo tan instantneo que noconcibo cmo han podido quedar grabados en mi memoria. Talpareca como si de la idea principal hubieran brotado por deduccinespontnea todas las dems. La revelacin sbita de tantos fenmenosy la explicacin de hechos tan numerosos y varios, cuyas causas hastaentonces ignoraba, me produjo una profunda emocin que dur largotiempo.

Quizs no habra recibido tan intensa emocin otra persona que nose interesara por aquellos descubrimientos y no tuviera por ellos lapasin que yo senta, pero en m fueron de un efecto impresionante yconmovedor.

Admirado por aquellas revelaciones me preguntaba: Llevo yo,acaso, los secretos de la naturaleza dentro de mi cerebro?

Despus de aquel da memorable, dediqu mis primeros trabajos acomprobar si las observaciones telescpicas y espectroscpicas de los

ms eminentes astrnomos, que se haban dedicado a estudiar el estadofsico de los planetas, estaban de acuerdo con mis descubrimientos. Losresultados fueron en extremo concordantes y pude persuadirme de quemis ideas iban mucho ms all en la explicacin de los hechosobservados y la previsin de otros nuevos.

Convencido de la solidez de las ideas que sustentaba, formul algntiempo despus la siguiente Ley. LA DISTANCIA QUE SEPARA ALOS PLANETAS DEL SOL Y A LOS SOLES ENTRE SI, ESTA EN

RAZON DIRECTA DE LA ENERGIA DE LAS RADIACIONES QUE


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EMITEN EN EL ESPACIO, COMO EFECTO DE LA ACTIVIDADDE LA MATERIA DE QUE ESTAN CONSTITUIDOS.[sic]

Como se comprende, esta Ley puede ser aplicada a los planetas y sus

satlites y explica tambin el hecho de que el ncleo o parte ms densade los cometas sea el ms prximo al Sol y que la materia que los formavaya decreciendo gradualmente en densidad hasta la extremidad de lacola, compuesta por las materias ms ligeras. Tambin explica que lasestrellas, soles del espacio, se encuentran a distancias inmensamentemayores que los dems astros no pudiendo citarse un solo ejemplo, entodo el Universo, de dos soles cuya distancia no se cuente por aos deluz, no obstante la pretendida atraccin universal de la materia.

La citada Ley fue enunciada por primera vez en el segundo captulode mi libro:El Mecanismo del Universo, publicado el ao 1924.

En el mencionado captulo que lleva por ttulo La NuevaAstronoma, as como en los intitulados Origen de los Mundos yFormacin de Nuestro Sistema Planetario y La Evolucin de losMundos, se encontrarn ideas completamente nuevas que quizstardarn en admitirse, porque la ciencia oficial, muy apegada a larutina, ha opuesto siempre gran resistencia a la admisin de nuevas

ideas.Que se admitan ahora o luego, poco importa; no por ello sern menos

verdaderas. Mi ley permanecer invariable a travs de los tiempos ysus evoluciones.

Vicente Iriondo de la Vara

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778 . 0Su/n 25-10-12 . Cristbal y Higgs************************************************************


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Cristbal Garro transmutando en Bosn de Higgs

Antonio, la clave de los nombres elementales de cada uno de losmurmulladores figura al principio de cada volumen, as que en caso deduda acerca de quin es quin no hay ms queconsultarla: figura completa a continuacin:

1 0Su/n Sueno/Neutrn Manuel Susarte

2 11Bo/Na Boyn/Sodio Cristina Garca

3 13Da/Al Dayn/Aluminio Antonio Aledo

4 16Di/S Diyn/Azufre Daniel Torregrosa5 22Er/Ti Eryn/Titanio Santiago Card

6 28Fi/Ni Fiyn/Niquel Antonio Gracia

7 26Fe/Fe Feyn/Hierro Jos Manuel Ferrndez

8 30Fu/Zn Fuyn/Zinc Jos Luis Zern

9 31Ga/Ga Gayn/Galio Manuel Garca

10 34Gi/Se Giyn/Selenio Jos Moreno

11 46Ir/Pd Iryn/Paladio Pedro Trinidad

12 63Lt/Eu Lityn/Europio Eduardo Pagn

13 76Ni/Os Niyn/Osmio Jose Antonio Muoz

14 83Os/Bi Osyn/Bismuto Jose Mara Pieiro

15 106Ur/Sg Urs/Seaborgio Fernando Snchez Guzmn

Cada murmullador se asocia de modo natural a un elemento, querecibe un nombre doble, segn el sistema de nomenclatura elementalC/S .

As a ti te corresponde el elemento de nmero atmico 13, Aluminio-Dayn, dada la coincidencia de las dos primeras letras de Aluminiocon las dos primeras letras de tu primer apellido: Aledo.


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Yo he escogido para m el elemento de nmero atmico 0,Sueno/Neutrn, dada la coincidencia de las dos primeras letras deSueno con las dos primeras letras de mi primer apellido: Susarte.

La asociacin de un murmullador a un elemento tiene una cierta

fuerza simblica, los elementos son la materia prima de las molculas,de los organismos, de los seres humanos, y de los lenguajes quearticulan los seres humanos, y se da la circunstancia de que uno de loslenguajes humanos se introvierte y nombra a los elementos mismos queconstituyen a los hablantes, es decir a los murmulladores: la rueda adado una vuelta.

El Bosn de Higgs no es una partcula simple sino que estcompuesta en un 99,4% por 8-partculas distintas.

Del mismo modo podemos considerar un personaje imaginal,Cristbal Garro, compuesto en un 99,5% por 9-personajes materialesdistintos.

1 0Su/n 62,6% 1 bb 57%2 26Fe/Fe 18,2% 2 WW 21%3 83Os/Bi 9,3% 3 glgl 9%4 22Er/Ti 2,8% 4 6%5 30Fu/Zn 2,7% 5 cc 3%6 13Da/Al 1,3% 6 ZZ 3%7 106Ur/Sg 1,1% 7 Z 0,2%8 28Fi/Ni 1,0% 8 0,2%

9 63Lt/Eu 0,5% 99,4%99,5%

10 31Ga/Ga 0,23%11 16Di/S 0,17%12 46Ir/Pd 0,07%13 34Gi/Se 0,03%14 11Bo/Na 0,02%15 76Ni/Os 0,01%

0,5%

Bosn de HiggsCristobal Garro

Lo que se trata de poner en duda es la misma nocin de sustancia oser independiente y separado.

Cuando en la colisin de un protn-Ur y un antiprotn-Ru se alcanzadeterminada energa, aparece el Bosn de Higgs, siempre constituidopor 8-partculas mayoritarias, y siempre en las mismas proporciones,

las cuales estn determinadas por la distribucin de los canales dedesintegracin en la estructura ntima del vaco-Uts.


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Del mismo modo, nada nos impide considerar la existencia de unpersonaje imaginal, Cristbal Garro, que sea el autor del Murmullo,y que tenga una personalidad mltiple, compuesta por 9-personajes

materiales mayoritarios, y 6-minoritarios: estas cifras podran

incrementarse en el futuro. El nmero mximo de componentes delGran Murmullador es 121, que es el nmero de elementos queconstruyen la torre de los msicos de 4-plantas.

Supongamos que el Gran Murmullador, Cristbal Garro, articuledos tipos distintos de Murmullo: el Pequeo Murmullo y el GranMurmullo.

El Pequeo Murmullo sera el Murmullo que murmullamos losmurmulladotes: 778-murmullos murmullados por 15-murmulladores,hasta ahora.

El Gran Murmullo sera el Bing Bang, el Verbo, el Logospronunciado en el centro geomtrico del huevo del mundo, hace ahoraunos 14.000 millones de aos.

El Gran Murmullo construye un mundo material.El Pequeo Murmullo construye un mundo imaginal.

Naturalmente Cristbal Garro no est solo, pertenece al crculo delos Grandes Murmulladores, y cada uno de los miembros del crculoarticula su propio Murmullo que crea mundos materiales y/o

imaginales.

No es necesario decir que el Grupo de Grandes Murmulladores es enrealidad un nico y solo murmullador de personalidad mltiple yescindida. Y as sucesivamente...

De lo que se trata es de poner en duda nociones bsicas adquiridas,fruto del aprendizaje y de la tradicin histrica, y sustituirlas por otrasnociones bsicas, deducidas de la lectura del Libro de la Naturaleza.

Por ejemplo, generalmente medimos la extensin de nuestra lnea devida en aos solares, pero ya que vivimos da a da sera ms lgicollevar la cuenta de los das.

Sigue a continuacin una tabla en donde figuran el nmero de dasvividos por cada uno de los 14-miembros del grupo tcnico de Mugasa,la empresa en la que trabajo asalariadamente desde hace 938 das demi vida, y en donde trabajar, al menos 1.000 das ms:


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1 Miguel Octavio 20/09/1949 25/10/2012 23.046 9,3%2 Antonio Zambudio 12/12/1951 25/10/2012 22.233 9,0%3 Pepe Aguirre 15/03/1953 25/10/2012 21.774 8,8%4 Manuel Susarte 13/04/1953 25/10/2012 21.745 8,8%5 Pedro Naranjo 08/03/1956 25/10/2012 20.685 8,3%6 Pepe Moreno 20/09/1956 25/10/2012 20.489 8,3%7 Gines Monreal 25/09/1965 25/10/2012 17.197 6,9%8 Jose Lus Momblona 23/05/1968 25/10/2012 16.226 6,5%9 Pedro Trinidad 31/10/1968 25/10/2012 16.065 6,5%10 Sebastin Moreno 19/12/1970 25/10/2012 15.286 6,2%11 Toi Pinilla 16/09/1974 25/10/2012 13.919 5,6%12 Jos Ruz 30/01/1975 25/10/2012 13.783 5,6%13 Pedro Garca 20/09/1976 25/10/2012 13.184 5,3%14 Javier Rubio 08/06/1978 25/10/2012 12.558 5,1%

248.190 100,0%

Nada nos impide considerar a un personaje imaginal llamado

Muga , compuesto por 14 mugones quetenga 248.190 das de vida, y que yo mismo, Manuel Susarte, con mis21.745 das vividos hasta ahora, no sea sino un 8,8% de l.

De lo que se trata es de ponerse en disposicin de murmullar y sentirla asombrosamente plcida experiencia de que Cristbal Garromurmulle a travs de uno: yo a veces me embeleso viendo mis dedos

movindose por el teclado del ordenador como si fuesen las teclas deun piano y luego leo con delectacin lo que ha aparecido escrito en lapantalla: as y de otro modo es como he murmullado este murmullo: yaacabo, ahora voy a leer tranqu

M-XVI (771-800) las Máscaras del Tiempo

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