LOS TERAPIA DE CONEXIÓN PULPITOS ARTE PARA EMOCIONAL...

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Revista No. 39 Mes IV Año 2017 CARMINA SAIZ CAMPILLO TERAPIA DE ARTE PARA NIÑOS ROCÍO PIMENTEL LOS PULPITOS SOLIDARIOS CONEXIÓN EMOCIONAL CON LOS NIÑOS MARTHA LÓPEZ ALPÍREZ

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Revista No. 39 Mes IV Año 2017

CARMINA SAIZ CAMPILLO

TERAPIA DEARTE PARA

NIÑOSROCÍO PIMENTEL

LOSPULPITOS

SOLIDARIOS

CONEXIÓNEMOCIONAL

CON LOS NIÑOSMARTHA LÓPEZ ALPÍREZ

D I R E C TO R I O

DIRECCIÓN GENERALPsic. Claunnia Ayora Vázquez

Lic. Irma Carrillo Calderón

DISEÑO EDITORIALwww.elevados.com.mx

Erika Cárdenas Lara

DISEÑO GRÁFICOErika Cárdenas Lara

COLABORADORESDra. Martha López Alpírez

Rocío PimentelAlicia del Pilar Silva Xamora

Wilka Aché TeruizCarmina Saiz Campillo

Arq. Carlos Pulido

Las fotografías y artículos firmados que aparecen en Ser Tribu

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EDITORIAL

Claunnia, Irma y Erika

La infancia es una etapa de la vida ca-racterizada por la ilusión, la inocencia y la alegría, por una curiosidad ma-ravillosa, por ese deseo de conocerlo todo, de disfrutar y descubrir el mun-do. Este mes de abril en el que cele-bramos a los niños y a las niñas, Ser Tribu te invita a recordar a ese peque-ñito que aun vive dentro de ti, a ese chiquitín que necesita cuidados y so-bre todo, de mucho cariño.

Atrévete a dejar te sorprender por la vida, a regalar te un espacio de gozo, consentir te por la brisa, acariciar te por el sol de primavera y a disfrutar las gotas de la lluvia en la cara. Date permiso también de llorar si lo necesi-tas, busca consuelo y recuerda que en algunos momentos es válido dejar de ser el súper hombre o la súper mujer que muchos hemos adoptado al llegar la vida adulta.

¡Muchas gracias por considerarlo y mil felicidades a todos los niños peque-ños y también a aquellos chiquitines que viven aun en nuestro interior!

.com

REVISTADIGITALGLOBAL

CONEXIÓN EMOCIONAL CON LOS NIÑOSDRA. MARTHA LÓPEZ ALPÍREZ

TERAPIA DE ARTE PARA NIÑOSCARMINA SAIZ CAMPILLO

PULPITOS SOLIDARIOSROCÍO PIMENTEL

#SALVA LACOLMENAALICIA DEL PILAR SILVA ZAMORA

LOS COCHINITOSWILKA ACHÉ TERUI

MANTRACALIGRÁFICOARQ. CARLOS PULIDO

3.-

11.-

8.-

18.-

20.-

13.-

CONTENIDO

CONEXIÓN EMOCIONAL

CON LOSNIÑOS

Po r : D r a . M a r t h a Ló p ez A l p í rez

¿Por qué es importante la conexión emocional con los niños?

Abril es el mes que se utiliza como una divertida ex-cusa para celebrar a los niños: dulces, fiestas, ami-guitos, etc., pero esta celebración sólo es una vez al año, por lo que vale la pena preguntar ¿cómo le hago saber a mi hijo, en la cotidianidad, lo impor-tante que es para mi?

Antes de responder esta pregunta es relevante con-siderar a la familia como un referente importante en el desarrollo de sus miembros, puesto que es el en-torno inicial en que se desarrolla la identidad y en donde el individuo adquiere sus primeras experien-cias, valores y concepción del mundo.

La familia desde un punto de vista psicológico: “Es la matriz del desarrollo emocional y de las caracte-rísticas de la estructura psíquica. Sin embargo, ésta tiene una característica que la hace diferente de cualquier otro grupo, dado que es un conjunto de

individuos con una historia y futuro común” (Salinas, Casamadrid, & Solis-Ponton, 2004, p.99).

En la familia se destaca la relación padres-hijos, como aquella de gran influencia en el desarrollo de estos últimos. Muchos teóricos describen en forma similar las relaciones que se gestan al interior de la familia (Barudy & Dagtagnan, 2006; McConville, 1995; Sie-gel & Hartzell, 2007; Shub, 2007) destacando la par-ticipación parental en el desarrollo de las relaciones, primordialmente en su aspecto emocional.

¿Por qué es tan importante este aspecto en la rela-ción padres-hijos? Porque permite sembrar semi-llas de confianza, valor y amor propio (autoestima), empatía y al mismo tiempo prepara a los hijos a co-nocer, validar y manejar sus emociones para tomar decisiones responsables que postergan la gratifica-ción inmediata y desarrollan mayor tolerancia a la frustración. Todo esto suena maravilloso ¿no? y el momento idóneo para esta siembra es la infancia y mientras más temprana mejor.

MINI TRIBU

Cabe mencionar que los responsables de este com-plejo proceso son los padres, los hijos sólo van a re-cibir o no estas delicadas semillas, por lo que bien vale la pena reflexionar acerca de la forma en que se desarrolla esta relación con los hijos; porque son los padres los que modelan la forma de la relación a partir de:

1) Cómo se relacionan con los hijos2) Cómo interactúan como pareja 3) Cómo interactúan con las demás personas.

En cada uno de los roles que los hijos van testifican-do de los padres, reciben un mensaje fuerte y claro de lo que son y deben ser en el mundo.

Por lo anterior resulta sumamente importante contar con las habilidades parentales escenciales y explorar cómo pueden mejorarse en cada tarea básica para poder educar, poner límites y al mis-mo tiempo transmitir amor a los hijos; por lo que debe tomarse en cuenta la situación en la que se relacionan con estos, ya que resulta más sencillo conectarse emocionalmente con los hijos cuando se portan bien o cuando son cercanos y cariñosos (por ejemplo: cuando expresan su amor con algún detalle o un gesto); que cuando se resisten a obe-decer, se descontrolan emocionalmente o realizan cualquier cosa que no está permitida.

Para establecer conexión con los hijos y ayudarles a sentirse sentidos, Siegel y Payne (2015) sugieren poner pausa a los diálogos internos de los padres, mismos que tienen por las experiencias que han vi-vido en el pasado, así como a los miedos del futuro, lo que limita e impide mantenerse en la situación en el presente; por ejemplo: si el niño no quiere hacer la tarea, este hecho puede conectarse con al-guien que no hizo nada bien con su vida (pasado) y proyectarse una película en la mente de los padres, en la que su hijo es un vagabundo sin oficio ni be-neficio (miedo).

Identificar lo que hay detrás de las acciones de los niños: en el mismo ejemplo de líneas anteriores puede interpretarse como que si el niño se niega a hacer la tarea es porque reta a los padres, quiere hacer su voluntad o sencillamente porque no quie-re hacerla. Cualquiera de las tres suposiciones pue-den contrariar e incluso lastimar a los padres; sin

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embargo, se debe ir más allá de la suposición y ana-lizar el contexto. Tal vez el niño está cansado, tuvo un mal día o sencillamente no está en condiciones de hacer la tarea en ese momento. Hay que recordar que incluso los padres varían su forma de responder a una misma situación de acuerdo a su estado físico y emocional, lo que los hace ser algunas veces más tolerantes y reflexivos que otras, con mayor razón un niño se puede descontrolar ante cualquier tipo de malestar.

Tener presente el cómo se le habla al niño cuando le cuesta trabajo controlarse o tomar buenas decisio-nes (como hacer la tarea en el momento que se le indica). Este aspecto enfoca que la forma en que se dicen las cosas, resulta tan importante como lo que se dice. por ejemplo se puede decir “¡Termina ya tu desayuno!” En un tono muy fuerte, con ojos entre-cerrados y puños apretados o “termina tu desayuno” con rostro relajado y afectuoso, por supuesto la for-ma en que se diga puede favorecer o entorpecer la conexión.

Considerar estos aspectos y regularlos ayudará a mostrarles a los hijos que se está con ellos , aún en medio del caos, mientras se le educa y al mismo tiempo se validan sus sentimientos. Ya que se debe tener presente que si los hijos no se sienten acepta-dos cuando están en crisis, pueden recibir mensajes que no favorecen su desarrollo, tales como: “Sólo me quieren cuando hago las cosas bien (Aquí el niño

podría recibir señales de que hay que agradar a los demás para ser querido, independientemente de sus necesidades). No está bien equivocarse (En este caso se podría estar formando a una persona perfeccio-nista que se valorará en función del éxito que pueda tener)”.

Los mensajes pueden ser muchos y muy variados, tristemente van a ser el fondo psicológico que los

MINI TRIBU

acompañe a lo largo de la vida.

Si hay dudas al respecto basta identificar los mensajes que cada adulto recibió de sus padres cuando era pequeño, para ver el impacto que han tenido al establecer vínculos con las perso-nas más importantes en su vida y al hacerlo se debe considerar lo que señalan Barudy y Dagtag-nan (2010): “Al tomar conciencia de lo difícil que resulta ser padre o madre, no queda más que inclinarse con admiración y respeto ante lo que los propios padres han aportado, lo que brinda el derecho de cualquier madre o padre, suficien-temente bueno, al reconocimiento de los hijos y su exoneración, por errores, faltas o descuidos cometidos al desempeñar sus misiones”.

Se debe ser sensible con los padres así como con uno mismo por no ser un padre perfecto, sin em-bargo, identificar las áreas debilitadas permite hacer algo al respecto en beneficio de la relación, que todo hijo merece.

Síntesis curricular: Martha Lorena López Alpírez Doctorado en Psicoterapia Relacional Maestría en psi-coterapia Gestalt Especialidad en desarrollo grupal Especialización en adolescentes caracterológicos y sus familias Licenciatura en Psicología Licenciatura en Normal Superior en el área de Ciencias Naturales.

Referencias BibliográficasBarudy, J., & Dagtagnan, M. (2006). Los buenos tratos a la infancia. Barcelona: Gedisa. Barudy, J., & Dagtagnan, M. (2010). Los desafíos invisibles de ser padre o madre. Barcelona: Gedisa. McConville, M. (1995). Adolescencia, el self emergente y la psicoterapia. Madrid: IHPG. Salinas, L., Casamadrid, J., & Solis-Ponton, B. (2004.). Salinas, L., Casamadrid, J., & Solis-Ponton, B. (2004). La familia y la etapa media de l Parentalidad, desafío para el tercer milenio. Mexico, D.F: Manual Moderno. Shub, N. (2006). Padres desde el corazón . Xalapa: CEIG. Siegel, D. J., & Payne, B. T. (2015). Disciplina sin lá-grimas. Barcelona, España: Ediciones B. Siegel, D., & Hartzell, M. (2007). Ser padres desde el interior. Xalapa: CEIG.

Po r : Ca r m i n a S a i z Ca m p i l l o

TERAPIA DE ARTE

PARA NIÑOS

CUPONERA

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Cuando se acercan a mí para una sesión de te-rapia de arte, muchas veces hay una pregunta común que es ¿cómo voy a tomar una sesión de terapia de arte si no se pintar? A lo que yo les respondo, la terapia de arte no es una clase de pintura ni un concurso, aquí no se trata de reali-zar una obra de arte, más bien de expresar senti-mientos, emociones y situaciones problemáticas por medio de actividades creativas guiadas, que al hacerlo nos lleva a ver lo que sucede en nues-tro interior y de esa manera sanarlo para permi-tirnos avanzar de una manera amorosa y sana en nuestro diario hacer.

La terapia de arte es una disciplina relativamen-te nueva, sin embargo en Inglaterra ha existido desde 1940. De acuerdo a la Asociación America-na de Terapia de Arte, esta disciplina es: Un ser-vicio humano profesional que utiliza los mate-riales de arte, las imágenes y el proceso creativo para mejorar y realzar el bienestar físico, mental y emocional de individuos de todas las edades. Está basada en el conocimiento del desarrollo humano y teorías psicológicas, que van encami-nadas a la solución de conflictos emocionales, el conocimiento de uno mismo, el desarrollo de ha-bilidades sociales, entre otras cosas.

El trabajo de terapia de arte con niños es algo maravilloso, pues muchas veces pensamos que los niños no tienen problemas, que siempre es-tán bien, que no tienen estrés, que no hay nada que les preocupe, sin embargo no es así, los ni-ños tienen sus propios desafíos y se enfrentan a situaciones cotidianas que los afectan por el am-biente en el que se encuentran, por ejemplo el trabajo de todo el día de sus papás, el maestro que llegó enojado a la escuela y los regañó, el na-cimiento de su nuevo hermanito, la pérdida de su mascota, la visita prolongada de familiares en casa, el cambio de escuela, en fin, una gran can-tidad de factores que en ocasiones como adul-tos, no hacemos caso del impacto que provocan en los niños. Y de repente los notamos callados, apartados, serios, sin hambre, enojados, más ac-tivos que lo habitual, gritando la mayor parte del tiempo y no sabemos qué pasó.

APOYO A TAREAS *REGULARIZACIÓN EN TODAS LAS MATERIAS *INGLÉS *ARTES PLÁSTICAS * LECTOESCRITURA *HABILIDAD MENTAL

*INTERVENCIÓN EN EL DESARROLLO EN NIÑOS CON NEEPREESCOLAR, PRIMARIA SECUNDARIA Y BACHILLERATO

Por medio de la terapia de arte los niños pueden ex-teriorizar el problema, darle color, forma, textura y de esa manera lo pueden ver, lo pueden modificar, pues al estar fuera de ellos tienen la posibilidad de trabajarlo de una manera segura, dándoles una sen-sación de control sobre su problema y la posibilidad de hacerse cargo de ello, de sus emociones, incluso de ellos mismos por sí solos.

Cuando un niño asiste a una sesión de terapia de arte, se expresa utilizando diferentes materiales y técnicas adecuados a su edad, lo que les da una sensación de libertad y seguridad para explorar sus emociones o problemática de una manera auténti-ca, y al hacerlo de esta manera dentro de la sesión, pueden fuera de ella, en su entorno familiar, esco-lar, social, manejarse de manera distinta puesto que empiezan a reconocer que ellos mismos pueden auto-regularse y saberse capaces de hacer un alto y mirar lo que sucede a su alrededor en lugar de reac-cionar de manera agresiva o descontrolada.

En la terapia de arte los niños se dan cuenta de lo mejor que tienen, de sus habilidades, capacidades y de que pueden comunicarse de una manera crea-tiva y saludable, que tienen el poder de transfor-mar sus miedos, de encontrar soluciones creativas y seguras para resolver sus problemas, que pueden adentrarse a sus emociones y expresarlas de forma armoniosa, por ello su autoestima mejora y les per-mite relacionarse amorosamente.

Es importante que los niños tengan acceso a un espacio para ellos, en el que puedan explorar de manera segura sus emociones, en el que se sientan en libertad para expresar lo que piensan y sienten, sabiendo que la libertad conlleva límites sanos para poderlos proveer de la seguridad que merecen. La terapia de arte les de ese espacio, de exploración, reconocimiento, seguridad y creatividad para apo-yarlos en su propio descubrimiento y que se sepan capaces de resolver sus problemas de manera efec-tiva y sana.

Hay que recordar que los niños SON NIÑOS, no be-bés ni adultos chiquitos, son niños y como tal viven la vida, son individuos que están formando su pro-pia escala de valores de acuerdo a lo que ven a su alrededor, es labor de los adultos encausar y guiar para que logren un aprendizaje acorde a su edad, respetando su autonomía y proveyéndoles seguri-dad, confianza y amor.

Carmina Saiz Campillo.Co-fundadora de Ki Energía en tu centro yTerapeuta de arte y Coach Ontológico

Informes y comentarios:Tel. 2282109700 e-mail: [email protected]: Ki Energía en tu centro

MINI TRIBU

Po r : D ra . R o c í o Pi m e nte l

PULPITOSSOLIDARIOS

Regalo de amor tejido en crochet para bebés prematuros que surge en un hospital neonatal de Dinamarca

Agradezco a las editorialistas de este espacio por la oportunidad que me dan para compartirles la ini-ciativa de “Pulpitos Solidarios”, misma que surgió en Dinamarca en el 2013 como un bello acto de amor expresado por muchas personas, en su mayoría muje-res amantes de tejer con crochet y al mismo tiempo, aprovecho para invitar a quienes se sientan conmo-vidos con la finalidad de este movimiento, para que nos estructuremos en una célula que elabore “pulpi-tos solidarios”, en principio, para los niños prematuros en Veracruz.

Los “pulpitos solidarios” son muñequitos tejidos en crochet en forma de pulpo. El inicio de esta actividad surgió en un hospital neonatal de Dinamarca cuan-do una enfermera sugirió al padre de un prematuro introducir en la incubadora un juguete en forma de pulpo, con la finalidad de que el bebé pudiera asirse de los tentáculos del octópodo y evocar un episodio de la vida intrauterina como lo es el cordón umbilical.

Al tocar el juguete, se estimula relajamiento, seguri-dad y tranquilidad; así mismo se observó que al co-gerse el pequeño de los tentáculos, tendía menos a quitarse las sondas y otros aparatos que les son co-nectados a su cuerpo para ayudarlos a sobrevivir ante un medio hostil y nuevo para ellos.

Es decir, el pequeño pulpo ayuda a evitar la hiperes-timulación, la alteración nerviosa negativa y apoya la adaptación al ambiente externo al que son sometidos de forma precoz los prematuros, quizá en la mayoría de las veces sintiéndose agredidos.

La mayoría de las personas que adoptan esta inicia-tiva se conforman en una ONG y van relatando de “boca a boca”, cómo los reportes médicos apoyados en un diseño experimental primario, confirman que la respiración del bebé prematuro -cuando lo acompa-ña un “pulpito solidario” - se estabiliza, el corazón late de manera regular y mejoran sus niveles de oxígeno en la sangre. Es decir, los signos vitales tienden a esta-bilizarse y el nivel de estrés en el bebé es bajo ante un estímulo contextual novedoso, por lo que se presume que mejora su salud.

En resumen, el objetivo de esta iniciativa es ambicio-so y consiste en proporcionar un ambiente adecua-do al recién nacido, que permita no sólo apoyar en la

curación de las patologías, sino también mejorar su desarrollo emocional, la organización de su sistema nervioso y la aparición de un vínculo con sus padres. Supone que los tentáculos del pulpo tejidos a crochet hacen recordar el cordón umbilical con el cual los be-bés jugaban y apretaban durante el embarazo. Esta iniciativa al día de hoy es viral en muchos países con alta estadística de niños prematuros como lo son Di-namarca, España, Alemania, Argentina y Chile entre otros.

Es importante advertir que quienes deciden partici-par deben seguir la norma establecida por Dinamar-ca:

• Se debe seguir un patrón/modelo del pulpito esta-blecido por Dinamarca • Se debe tener muy claro que es una labor altruista, no se puede cobrar/vender el artículo. • No se puede patentizar el producto, Dinamarca tiene los derechos de autor. • Existe libertad para que cada célula de trabajo se or-ganice de acuerdo a sus posibilidades de grupo. • Una sola persona se encargará de esterilizar los “pul-pitos solidarios” -de acuerdo a lo sugerido en la nor-ma de Dinamarca- supervisar su empaque y el grupo trabajador determinará las condiciones de entrega a los hospitales con área neonatal/ prematuros. Para quienes se hayan motivado a participar en esta iniciativa quiero comentarles que me he puesto en contacto con España, me han enviado el patrón y una lista de tips/consejos para el éxito en esta inquietud. Cualquier otra información, idea o sugerencia por fa-vor háganla llegar al mail [email protected].

SALUD, BIENESTAR Y MEDIO AMBIENTE

ÚNETE A SLOW FOOD Y #SALVA LA COLMENA

Po r : A l i c i a d e l P i l a r S i l va Z a m o r a

La mayoría de nosotros conocemos y hemos consu-mido la miel. La miel es el fluido dulce y viscoso pro-ducido por las abejas a partir del néctar de las flores. Las abejas lo recogen, transforman y combinan con su saliva, que contiene enzimas, principalmente la invertasa y posteriormente la almacenan en los pa-nales.

La miel contiene nutrientes sumamente importan-tes para los seres humanos. Como un 80% de carbo-hidratos, principalmente glucosa y fructosa, aunque también contiene sacarosa, galactosa y maltosa. Además, contiene proteínas, vitaminas, sustancias minerales y otros, como ácidos orgánicos, hormo-nas estrogénicas, inhibinas y sustancias con acción insulínica y colinérgica.

No sólo es uno de los edulcorantes naturales más ricos que existen, sino que, muchos remedios case-ros para aliviar diversos malestares son hechos con la miel de abeja.

Desde que recuerdo, mi madre me daba miel con limón cuando pensaba que me daría gripa o cuando me dolía la garganta o me la untaba, simplemente para curar un raspón, todos estos son usos muy co-munes de la miel.

Además de contener carbohidratos tienen en su composición otros elementos importantes, por lo que se le atribuyen otras múltiples propiedades. Como por ejemplo es considerada tónica y relajan-te, se le atribuyen efectos antibióticos, reconstitu-yente cerebral y ayuda en el proceso de digestión.

Cuando hablamos de abejas pensamos en el insecto amarillo con franjas negras, que, muchas veces sim-boliza un trabajo adecuado para niños preescolares,

pero, esa sólo es la abeja de la especie Apis mellifera. Esta es la utilizada por los productores de miel y es uno de los más importantes polinizadores.

Sin embargo, es importante mencionar que existen otros tipos de especies, (se plantea que hay unas 2,000) como las abejas sin aguijón que en las últi-mas décadas han cobrado importancia. Estas abejas producen mieles a las cuales se les atribuyen pro-piedades medicinales. Sin embargo la abeja mielife-ra es la que tiene mayor producción.

Las abejas (Apis mellifera), son insectos que miden alrededor de quince milímetros de largo y forman colonias en las que se diferencian tres castas: las obreras, los zánganos y la abeja reina. Las abejas que están en mayor número son las obreras. Por lo general, las abejas viven en los huecos de los árbo-les o en las colmenas.

La colmena es la vivienda de una colonia de abejas y por extensión, la colonia que habita en ella. Las colmenas de abejas pueden llegar a contener hasta 80,000 individuos.

Entre la infinidad de insectos que participan en la polinización, la abeja melífera (Apis Mellifera) es la más eficaz. La polinización cruzada promueve la di-versidad genética y, en algunas especies de plantas, es necesaria para la producción de frutos y semillas. Los insectos polinizadores y principalmente las abe-jas, son los responsables del 80% de reproducción de los cultivos en el mundo.

Debido a que las plantas por su naturaleza no pue-den movilizarse, depende de los polinizadores para que el polen se transporte. Por lo cual, la relación entre plantas y abejas es muy importante ya que promueven la biodiversidad de los ecosistemas. Por ende, si empiezan a morir y reducirse en número,

muchas de las plantas que dependen de ellas, en muchos de los casos no podrán reproducirse o se encontraran en serias dificultades para hacerlo.

La mortandad de las abejas ha sido reporta-do en diferentes fuentes, desde ya hace

uno 10 años, alrededor del mundo. La actual tasa de mortalidad de las abe-

CIENCIA, CULTURA Y EDUCACIÓN

jas en Francia es del 30% en promedio, con hasta el 60% en algunas áreas. En los Estados Unidos, oscila entre 60% y el 80%.

En la República Mexicana, ya apicultores de diferentes estados han dado la voz de alarma, sobre la desapari-ción y muerte de las abejas, que en el país se expan-de. Según explica Matilde Pérez (2016) en Chihuahua, Durango, Coahuila, Zacatecas y Querétaro miles de insectos no regresan a sus colmenas; en Yucatán y Campeche muchas colonias mueren, incluso han des-aparecido apiarios.

La explicación a esta muerte preocupante de miles de estos insectos, se atribuye a varias causas, entre estas, al uso de agroquímicos e insecticidas con nicotinoi-des para combatir las plagas en los cultivos; al cambio climático, a la varroa –ácaro que ataca a las abejas– y

hasta a la malnutrición de los enjambres.

El investigador del Colegio de la Frontera Sur, Rémy Vandame, indica que lamentablemente, en México, hoy no se cuenta con registros estadísticos claros del efecto dañino que cultivos y fertilizantes están gene-rando en las abejas. Sin embargo, existen datos alar-mantes registrados en los últimos años: en 2012, los apicultores de Hopelchén, Campeche, denunciaron la muerte de 2000 colmenas de abejas y acusaron a la empresa de agroquímicos y biotecnología MON-SANTO, por la aplicación de un insecticida a 2 mil hectáreas de cultivos de maíz. Al inicio del 2016, en la zona de La Laguna (ubicada en Coahuila y Duran-go) los apicultores estimaron una pérdida de abejas del 53%. En 2016, los apicultores de San Luis Potosí reportaron la muerte de 3,700 colmenas, por la apli-cación de insecticidas en cultivos de sorgo. Duran-

CIENCIA, CULTURA Y EDUCACIÓN

te 2016 MONSANTO fue demandado colectivamente por organizaciones y ciudadanos ante su intención de sembrar soya genéticamente modificada, la cual afec-taría irremediablemente a las abejas de la Península de Yucatán.

En enero de 2013, la EFSA (Autoridad Europea de Se-guridad Alimentaria) reconoció oficialmente la alta toxicidad de los químicos neonicotinoides: clotianidi-na, imidacloprid y tiametoxam, para los polinizadores. La presencia de dichos insecticidas puede durar en el suelo hasta por 19 años. Entre 2013 y 2015, la Unión Europea prohibió el uso parcial de neonicotinoides en sus cultivos para poder medir el daño de dichas sus-tancias. Durante este tiempo las abejas registraron un crecimiento considerable en sus poblaciones y se confirmaron los efectos negativos que generan dichos químicos en los insectos, las plantas y también en los alimentos de consumo humano.

Slow Food desde los diferentes niveles de su organiza-ción está promoviendo el rescate de las colmenas tra-vés de su campaña #SalvaLaColmena. Las acciones en las que se centra Slow Food son:

Slow Food Internacional promueve, desde hace mu-cho tiempo, un sistema de agricultura limpia que pro-tege el paisaje, no daña el medio ambiente y preserva

la biodiversidad, el tipo ideal de hábitat para las colo-nias de abejas. Sistemas donde se pueden obtener ali-mentos Buenos, Limpios y Justos.

También colabora con diferentes Organizaciones de la Sociedad Civil que trabajan en pro de las abejas, den-tro de la que destaca la alianza con la Coordinación Europea de Apicultura (Bee Life), quienes en 2013 no-minaron a los premios negativos “Public Eye Awards”, a las empresas productoras de plaguicidas de Bayer, BASF y Syngenta por su baja responsabilidad social y ecológica.

En México, Slow Food se alió en 2016 con la Asociación de Consumidores Orgánicos y otras OSC en la campa-ña #PonteAbeja, para exigir a SAGARPA la atención in-mediata a esta crisis nacional.

Slow Food México, trabaja por las abejas a través de los siguientes proyectos: Los llamados Baluartes, que son programas concretos de protección a los alimen-tos con alto riesgo de desaparición, trabajados en conjunto con productores locales. Actualmente exis-ten dos Baluartes relacionados con las abejas, miel de abeja scaptotrigona nativa de la Sierra Norte Puebla y miel de abeja melipona Xunankab de la península de Yucatán, ambas abejas sin aguijón de origen prehispá-nico. También, el proyecto llamado, El catálogo Arca

del Gusto de alimentos mexicanos en situación de ries-go, incluye muchas mieles y productos derivados de la colmena. Por otro lado, asesora y apoya la producción sustentable de los apicultores y meliponicultores de la red Terra Madre.

Slow Food México es una organización aliada y com-patible con diferentes campañas relacionadas con la protección de abejas, está abierta a seguir generando alianzas a favor de la agricultura benéfica para todos.

Apoya a Slow Food en su campaña #SalvaLaColmena.Ayúdanos, asóciate, se voluntario o dona, contacta a cualquiera de los conviviums del país, únete hagamos equipo. Salvemos a las abejas.

Visita http://www.slowfood.mx/colmena/

MDRS. Alicia del Pilar Silva Zamora. Miembro del convi-vium Xalapa Tonalli

[email protected]@gmail.com

Alicia del Pilar Silva Zamora es licenciada en Química, egre-sada de la Universidad La Salle, tiene la maestría en desarro-llo regional sustentable por parte del Colegio de Veracruz. Pertenece al convivium Xalapa Tonalli desde el 2016.

Fuentes:Bees and pesticides [en línea]. Slow Food, 2015 [fecha de consulta: 20 de enero 2017]: Formato general. Disponible en: http://www.slowfood.com/sloweurope/en/topics/bees-and-pesticides/2. Bees [en línea]. Slow Food, 2015 [fecha de consulta: 19 de enero 2017]: Formato general. Disponible en: http://www.slowfood.com/what-we-do/themes/bees/3. European Beekeeping Coordination Slow Food Europa. Why are neonicotinoi-ds a threat to ecological health and safety of the European Union?. 12 de mar-zo de 2013. [fecha de consulta: 20 de enero 2017]: Formato PDF. Disponible en: http://www.slowfood.com/sloweurope/wp-content/uploads/PolicyBees.pdf4. Vandame, Rémy (2016, agosto 7). Uso de plaguicidas y mortalidad de abejas en México: Una creciente urgencia. Artículo del “El Jarocho Cuántico”, Suplemento Científico de La Jornada Veracruz. Año 6, Número 65. Formato PDF. Disponible en: http://www.jornadaveracruz.com.mx/extras/20168/160806_999.pdf5. Miranda, Fanny. México, al borde de crisis por despoblamiento de abejas [en línea]. Milenio, 2016. [fecha de consulta: 19 de enero 2017]: Formato general. Dis-ponible en: http://www.milenio.com/estados/abejas-baja_produccion_abejas-milenio_noticias-menos_abejas-miel_contaminada_0_799720313.html6. Aguilar, Adriana (2017, Febrero 13). Monsanto contamina 1500 colmenas y afecta apicultura de Hopelchén, Campeche [en línea]. Boca de Polen 2017. [fecha de consulta: 20 de enero 2017]: Formato general. Disponible en http://bocade-polen.org/web/monsanto-contamina-1500-colmenas-y-afecta-apicultura-de-hopelchen-campeche/7. El Colegio de la Frontera Sur [en línea]. 2017. [fecha de consulta: 20 de enero 2017]: Formato general. Disponible en: http://www.ecosur.mx/blog/tag/abejas/8. European Food Safety Authority (EFSA), Neonicotinoids: foliar spray uses con-firmed as a risk to bees, [26 de Agosto de 2015]. Formato General. Disponible en: https://www.efsa.europa.eu/en/press/news/1508269. Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación de México (SAGARPA), Reafirma México su posición como sexto productor mundial de miel. Mérida Yicatán [18 de enero de 2016]. Formato General. Dis-ponible en: http://www.sagarpa.gob.mx/Delegaciones/yucatan/Boletines/Paginas/201601B006.aspx10.Quezada-Euán, Ayala, Las abejas nativas de México, La importancia de su con-servación. Revista en línea Ciencia y desarrollo. CONACYT. [octubre 2010]. Fecha de consulta 23 de Febrero del 2017. Formato general disponible en htpp://CYD.CONACYT.gog.mx/247/Artículos/Abejas nativas/Abejasnativas1.HTLM11. Pérez, Focos rojos por la muerte de miles de abejas en siete estados. La Jorna-da en línea. [27 de Junio del 2017]. Fecha de consulta 24 de Febrero del 2017. For-mato general disponible en: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2016/06/27/focos-rojos-por-la-muerte-de-miles-de-abejas-en-siete-estados

CIENCIA, CULTURA Y EDUCACIÓN

Po r : Wi l k a Ac h é Te ru i

LOS COCHINITOS

Ligia Badia I. Aché Terui (Wilka), es Licenciada en Humanidades por la Universidad de las Américas de Puebla.

Comentarista Radiofónica Cultural 93.9 fm K-Bue-na. Acayucan, Ver. 2013-2016Columnista cultural de los medios impresos, Diario Acayucan, Diario Notisur Coatzacoalcos, Diario del Sur, Diario del Golfo y Revista digital Ser-tribu. Promotor de Cultura Forestal en la Comisión Nacio-nal Forestal (CONAFOR) 2014-2017.Secretaria General Estatal de la Fundación Cultural Isidro Fabela Alfaro.Entre sus responsabilidades destacan el ser :Productor de caña de azúcar, silvicultura, maíz y ca-labaza.Representante de cosecha ante el ingenio Cuatoto-lapan de Juan Díaz Covarrubias.Elaborar, proponer programas y/o proyectos pro-ductivos que permitan el desarrollo del campo.Promover y difundir las actividades productivas e innovadoras que permitan la inversión de produc-tores en el campo.Buscar fuentes de financiamiento para desarrollar actividades referentes al campo y actividades ga-naderas, entre otras.

El domingo pasado tuve la oportunidad de ir de vi-sita a una comunidad, me acompañaba el líder del lugar, un hombre de avanzada edad y de gran res-peto entre los habitantes del pueblo. Caminamos un buen tramo sobre las calles de tierra roja y ha-blablamos de la mala situación del campo, del bajo precio del maíz, de lo bien que se está pagando el ganado, que de la leche bronca sigue muy barato el litro y que estamos en las mismas, sin valolarla por sus nutrientes naturales, pues es más fácil correr a la tiendita a comprar la cajita o la lata de leche en polvo. Que en el caso de ellos ir a ordeñar la vaca y de nosotros acá conseguirla.

De repente se nos acercaron unos niños y lo prime-ro que dijeron fue: “bendición padrino” mi amigo les dió la reverencia y los chamaquitos le besaron la mano derecha. De inmediato el adulto metió las manos en las bolsas de su pantalón para sacar “el suelto o la morralla” y les dió su domingo.

Asombro me causó porque ya en estos tiempos y sobre todo en las ciudades, ya casi no se acotumbra hablarle con tanto respeto a los padrinos y de éstos a dar los domingos.

Entonces les pregunté a los chiquillos qué harían con ese dinero y al mismo tiempo contestaron que guardarlo en el cochinito.

Y ahí vino a mi memoria la época de la infancia, de ir a las ferias y llevar a casa como premio una alcan-cía por haber jugado a las canicas o al tiro al blanco. Un cochinito para los ahorros.

Esas figuras de puerquitos en cerámica, conside-radas como artesanía mexicana, de diferentes ta-maños, robustos, de encendidos colores y chapitas muy marcadas, pintados a mano.

Costumbre que creo que se ha ido perdiendo, pero no, alguien me comentó que en su casa siguen con la tradición de hacer ahorritos de modo casero, de esa manera, porque ahora con tantos rollos banca-rios y fiscales todo tienes que comprobar; pero también es expuesto porque ha habido miles de casos de quienes van echándole al cerdito y cuan-

do se dan cuenta, por debajo tienen un gran hueco o cuando los amantes de lo ajeno entran a las casas, es lo primero que se llevan.

Lo cierto, es que el tema del ahorro pues no está tan sencillo, de cinco personas a quienes les pregunté si ahorraban todos me contestaron que no, que no les alcanza y menos para darles el domingo a los cha-macos, es más, eso ya ni se usa exclamaron.

Cuatro de ellos me comentaron que después de que reciben su sueldo o quincena todo se le va en pagar los recibos de luz, agua, teléfono, gas etc. Y que a los dos ó tres días andan rascando las mone-ditas para el gasto diario.

Y luego para acabarla de amolar uno enfurecido me contó que la única vez que había hecho el es-fuerzo de ahorrar, lo hizo en una de esas empresas de cajas populares y resultó ser fraude y que hasta la fecha no ha podido recuperar su dinero.

¿Verdad que está difícil el asunto?

Por lo pronto intentemos que no se siga perdiendo la tradición de los cochinitos pues forman parte de una cultura popular y ahorrativa .

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Po r : Arq. Ca r l o s Pu l i d o

EL CAMINO DE TU VIDA

MANTRA CALIGRÁFICO

A través de los años, la gente se ha preguntado, si el destino de nuestra vida ya está definido y cómo se puede encontrar el verdadero camino. “Todo ser viviente nace a semejanza de la Gran Naturaleza, a nadie le conviene llevar una vida contra la misma, sin embargo, la gente elige su camino al azar, sin conocer la razón por la cual nació, cada uno está en un camino sin fin (pasado-presente-futuro), si a la persona no le interesa su pasado y no se conoce a si misma, no acertará que camino le convenga elegir”.

El Mantra Caligráfico (kangi o símbolo japonés rea-lizado en caligrafía tradicional, representa el valor a procurar en un año de vida) basado en un estudio humanístico filosófico (Sanmeigaku) que conjunta las numerologías ancestrales de culturas milenarias basadas en la vida, por medio del cual se obtiene un mapa existencial e integral que permite a la persona ubicarse en el momento que está viviendo, dentro del contexto que les rodea, para analizar las causas de los posibles desequilibrios o problemas, consi-

derando tanto los factores espirituales como ma-teriales o económicos, los internos como externos, las causas propias como ajenas, las circunstancias o razones tal vez heredadas o creadas en el pasado, así como las que se pueden crear con las actitudes o decisiones por tomar. El estudio del Mantra es realizado e interpretado por un especialista como el Maestro Yamazaki quien personalmente orienta a la persona en sus decisio-nes de vida, laborales y empresariales. La aseso-ría de mantra actualmente es requerida cuando la persona necesita conocerse de manera profunda y tomar decisiones de mucha importancia como: cuándo y cómo iniciar un negocio, problemas en el desarrollo profesional, estudios de afinidad o armo-nización de socios, momentos de cambio impor-tantes, problemas entre padres e hijos, conflictos existenciales, problemas de pareja, etc. Esta forma integral de analizar un caso, ayuda a conocer las ventajas y desventajas, los beneficios y costos de las

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elecciones por hacer, ya que es muy importante y de gran valor contar con este escenario de información, para poder normar el criterio, pues entre más determinante sean las decisiones por tomar, más respaldo cognitivo y emocional requieren.

El Maestro Yoshisaburo Yamazaki (Vicente, como se puso por su gran amor a México y como lo conoce la mayoría de la gente) estudió Ingeniería en Ciencias Marinas y la Maestría en Antropología Filosófica Orien-tal en Japón. Llegó a nuestro país en la década de los 60´s, acogido por la familia del reconocido empresa-rio Carlos Kasuga. Su larga experiencia de casi 50 años en México le ha permitido traducir e interpretar esta filosofía al castellano, trabajo que le llevó 33 años. Es asesor en empresas como Yakult, Jafra, Tupperware, IBM, Gamesa, Sabritas, etc. Actualmente es socio fundador y Director General de Chishoh Institute, S.C., consultor de grupos empresariales y personas físicas. Es autor de: ”Filosofía de las Matemáticas de la Vida, Principios y fundamentos” y E-PIM TEST- Mapa de habilidades potenciales.

Próximamente, el Maestro Yamazaki estará de visita en la ciudad de Xalapa, ofreciendo la asesoría perso-nalizada de Mantra Caligráfico (necesario inscribirse previamente) actividad organizada por la Asociación EXATEC Xalapa AC y el Centro Cultural Xalapa Kaikan.

Contacto:Asociación EXATEC Xalapa AC – Xalapa Kaikan / Cel. 22.8283.5934 / Xalapa, Ver. México

e-mail: [email protected]

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