los símbolos andaluces

Mª Jesús Naranjo Infante


HIMNO

El Himno andaluz tiene su propia historia.

Desde siempre en el campo andaluz, en las zonas de cereales se cantaba el

Santo Dios, invocación a la Trinidad muy antigua en la Iglesia posterior al

Concilio de Nicea, año 325. Hoy está conservado en la liturgia del triduo

de la Semana Santa.

Posteriormente, se convirtió en un canto en los campos andaluces que

obedecía a un viejo rito de catequesis iniciática para jornaleros moriscos

recién conversos a la fe trinitaria.

La nueva letra, escrita por Blas Infante y armonizada por el maestro

Castillo, pide tierra (reforma agraria, una asignatura pendiente en los

años 30 en Andalucía y por la cual lucharon los andalucistas) y libertad

(Estatuto de Autonomía, petición que los mismos andalucistas solicitaban).

La letra del Himno fue publicada por las Junta Liberalistas en 1933.

El Himno mana de la música popular y no es una elaboración de gabinete.

Resume la andadura y el genio de Andalucía. Canción de jornaleros

moriscos trabajando bajo el sol, bebiendo el agua de la sed y de la fe

cristiana a la que están en trance de conversión más o menos espontánea.

Canción de libertad de un pueblo, que quiere recuperar su historia e

identidad. Y sobre todo canción de Autonomía.


SANTO DIOS

“Santo Dios, Santo Fuerte,

Santo Inmortal,

líbranos, Señor, de todo mal.

Por la sal de nuestra frente,

danos pan, salud, danos fe.

Salva al Pueblo que perece,

por tu nombre uno en tres”.

“La bandera blanca y verde

vuelve tras siglos de guerra,

a decir paz y esperanza,

bajo el sol de nuestra tierra.

¡Andaluces levantaos!

¡Pedid tierra y libertad!

Sea por Andalucía libre,

España y la Humanidad.

Los andaluces queremos

volver a ser lo que fuimos:

hombres de luz que a los hombres,

alma de hombres les dimos.

¡Andaluces levantaos!

¡Pedid tierra y libertad!

Sea por Andalucía libre,

España y la Humanidad”


BANDERA

“Una verde bandera

que se ha hecho de la aurora blanca un cinturón,

despliega sobre ti una ala de delicia.

Que ella te asegure la felicidad

al concederte un espíritu triunfante.”

En el reinado del taifa almeriense Al-Mutasim (1051 – 1091), su visir Abu

Asbag Iben al-Arqam, natural de Guadix, poeta, es el primero que recoge

en un poema la descripción pictórica de la bandera andaluza, al verla

ondear en la Alcazaba. Es la bandera que se ha constatado hasta ahora

como la más antigua de Europa, entre los años 1040 a 1091.

El 18 de julio de 1195 el sultán Ben Yusuf Yaqub derrotó a Alfonso VIII en

la batalla de Alarcos en la que obtuvo un gran botín y más de 5000

cautivos. Para conmemorar la gesta, ordenó colocar una bandera verde y

blanca en la Mezquita Aljama de Sevilla, antes de la construcción del

minarete (conocido hoy como Giralda). Con ello representaba

la unidad almohade, color blanco, y la colaboración andalusí, color verde,

procedente de los Omeyas. Una vez que Andalucía es conquistada por los

Reyes Católicos, queda anulada como símbolo del pueblo autóctono

peninsular.


En 1642, Tahir Al Hor, caballero almeriense, alzó la bandera verde y

blanca, en sentido vertical y no horizontal, convocando a la disensión.

En el siglo XIX, vuelve a aparecer, en sentido horizontal en la llamada

“sublevación comunera de las mujeres de Casares”. (pueblo natal de Blas

Infante).

En 1918, en la Asamblea andalucista celebrada en Ronda, Blas Infante

reclama la bandera verde y blanca como uno de los símbolos propios del

pueblo andaluz. Los colores elegidos corresponden a los primitivos

pendones del Califato de Córdoba y del Imperio Almohade.

La interpretación heráldica de la bandera andaluza es la bandera de

parlamento o paz y dan la expresión de llamada a la unión para

parlamentar o convocar al pueblo para la paz, o sea, paz y esperanza.

La bandera es verde como la esperanza y blanca como la paz

que así lo dicen los versos árabes que la cantan.


ESCUDO

En la Asamblea Regionalista de Ronda de 1918, Blas Infante presentó su

artículo “Las insignias de Andalucía”, publicado posteriormente en la

revista “Andalucía”, fundada por él mismo, en el año 1919, nº 173. Su

propuesta la explica:

“...y como escudo de nuestra nacionalidad, el escudo de la gloriosa

Cádiz, con el Hércules, ante las columnas, sujetando los dos leones; sobre

las figuras, la inscripción latina, en orla: -Dominator Hércules Fundator- .

A los pies del Hércules, esta leyenda que resume la aportación de Hércules

andaluz a la superación mundial de las fuerzas de la Vida: Bética-Andalus.

Este escudo deberá ser orlado por el lema del Centro Andaluz – Andalucía

por sí, para España y la Humanidad -, por haber sido el Centro Andaluz la

institución que ha venido a desenterrar en la historia los valores

espirituales andaluces en lo Pasado; entroncar el Pretérito andaluz con lo

Presente y a fijar las normas de continuidad en lo Porvenir”

La idea original de su diseño y adopción fueron transcendentales ya que

las columnas de Hércules, que le sirven de fundamentos, responden a la

simbolización de nuestros orígenes legendarios y a la fundación

Trimilenaria y autóctona de nuestra cultura, sintetizada en la ciudad más

antigua de occidente que es Cádiz.

DATO CURIOSO HISTÓRICO

En la fachada principal de “La casa de la Alegría”, de Coria del Río,

propiedad de Blas Infante, está colocado el Escudo desde el año 1932, en

los mismos términos que él acuñó. Allí permanece hasta hoy, siendo el

único símbolo visible del andalucismo en los años de la Dictadura.

Igualmente, en la Biblioteca de la casa, está el fotograbado del mismo

primero.


CONFECCIONAR UN MURAL UTILIZANDO ESTOS CONCEPTOS.

A UTONOMÍA

N UESTRA

D IVERSA

A LTIVA

L IBRE

U NIDA

C OMPROMETIDA

I LUSIONADA

A LEGRE

PROPUESTA DE UNA TIPOLOGÍA DE LETRA

ADECUADA PARA COLOREAR Y RECORTAR:

(Están los conceptos en el mismo orden)


LETRAS PARA

COMPLETAR EL

ABECEDARIO

los símbolos andaluces

Spiritual

Transcript of los símbolos andaluces