Los Modelos Victimológicos

8/17/2019 Los Modelos Victimológicos

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LOS MODELOS VICTIMOLÓGICOS*

José Zamora Grant

Hace sólo algunas décadas se empieza a hablar de victimología. Lasperspectivas criminológicas se amplían a propósito de la llamadacriminología crítica, y es cuando la víctima empieza a revestirimportancia en su discurso. Su aceptación, por ende controvertida,crea polémica en cuanto a su naturaleza; ciencia, disciplina o unasimple rama de la criminología, son las dierentes posturas. !omarpartido por alguna de ellas, no es, en esta ocasión, nuestra intención;sí por el contrario, evidenciar cómo es "ue el discurso sobre lavíctima, interesa en gran medida a las tres grandes, o al menos m#simportantes, vertientes de la criminología crítica. $stas suponen, claroest#, las perspectivas m#s recientes de las así entendidas posturasvictimológicas.

Sin embargo, es pertinente hablar primero de cu#l ha sido el procesoevolutivo de las llamadas ideas penales, cuyo e%e principal era lavíctima. &ecordemos cómo en la etapa de la denominada venganza

privada, ésta era la encargada de hacer %usticia, lo "ue seguramenteocasionó venganzas crueles y despiadadas "ue en mucho superabana las agresiones recibidas. $sto dio paso 'con el devenir del tiempo' alsurgimiento de leyes "ue dieran proporción a las venganzas y seevitaran pleitos interminables entre amilias 'y por supuesto entre susdescendencias' una de las principales, la Ley del !alión, "ue limitabalas acultades vengativas de la víctima, (dando proporción a la %usticia(. $l devenir histórico pronto marcó el paso a la creación demedios de composición por los cuales el agravio cometido eraresarcido a través del pago de una cantidad especí)ca acordada.

abe advertir la importancia "ue se asignaba a la víctima desde laantig+edad hasta bien entrado el medievo. $ra titular, por así decirlo,de la acción y la %usticia "ue e%ercía sin miramientos. $radebidamente compensada por el dao irrogado, pudiendo al principio)%ar su monto. -espués "uedar# sepultada durante mucho tiempo enel m#s completo de los olvidos, hasta el advenimiento de lavictimología. $stos sistemas uncionaban así, en razón de protecciónde los directamente agraviados. /osteriormente, al revestir lospueblos características de organización teocr#tica, todos losproblemas se proyectan hacia la divinidad, incluso como e%eundamental de la constitución misma del $stado; la %usticia represivaes mane%ada generalmente por la clase sacerdotal.


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$l surgimiento de las nacientes ormas de gobierno, tra%o consigo, asu vez, diversos modos de (control( hacia los agresores; ormasespecí)cas de in0igir castigo con el )rme propósito de e1piar la culpa.Lapidaciones, muerte en la hoguera y acciones similares, e%ecutadaspor los representantes de la divinidad en la tierra, ueron

característicos durante largo tiempo. 2"uí, la víctima ya no %ugaba unpapel principal, la lesión a ella no importaba tanto como latransgresión al orden social dado por la divinidad. 2 medida "ue los$stados ad"uirieron mayor solidez, comienza a hacerse la distinciónentre delitos privados y delitos p3blicos, seg3n el hecho de "ue selesione de manera directa los intereses de los particulares o el ordenp3blico.

Surgen los tribunales "ue %uzgan en nombre de la colectividad; y parala supuesta salvaguarda de ésta, se imponen penas cada vez m#scrueles. 2sí la represión penal aspira a mantener, a toda costa, latran"uilidad p3blica, )n "ue intenta conseguir mediante el terror y laintimidación "ue causa la recuente e%ecución de las penas. La penade muerte era com3n, pero acompaada de ormas de agravaciónespeluznantes; también lo eran las corporales consistentes enterribles mutilaciones, las inamantes y las pecuniarias impuestas enorma de con)scación. $n éste 'puntualiza arranc# y !ru%illo', lahumanidad agudizó su ingenio para inventar suplicios, para vengarsecon re)nado encarnizamiento. 4acieron los calabozos, donde lasvíctimas surían prisión perpetua en subterr#neos; la %aula de hierro ode madera; la argolla, pesada pieza de madera cerrada al cuello; el

(pilori( rollo o picota en "ue cabeza y manos "uedaban su%etas y lavíctima de pie; la horca y los azotes; la rueda en "ue se colocaba alreo después de romperle los huesos a golpes; el descuartizamientopor la acción simult#nea de cuatro caballos; la hoguera y ladecapitación por el hacha; la marca inamante por hierro candente; elgarrote "ue daba la muerte por estrangulación y los traba%os orzadosy con cadenas.5

2 la e1cesiva crueldad siguió un movimiento humanizador de laspenas, y en general de los sistemas penales. La iglesia dio el primerpaso contra la penalidad crudelísima de los antiguos tiempos. Sin

embargo, entre las in0uencias "ue actuaron con esta )nalidadhumanitaria, las m#s cercanas a nuestros días deben buscarse en lasideas "ue a )nales del siglo 67888 dominaron en el mundo de lainteligencia, a las "ue se les ha dado el nombre de iluminismo. Lopreparan los escritos de 9ontes"uieu, 7oltaire, -:2lambert, etcétera,pero la doctrina coincide en sealar muy especialmente a ésaronnesana 9ar"ués de eccaria "uien en su amoso libro De losDelitos y de las Penas publicado en , dio luz tímidamente a lareorma penal. Su obra pronto agotó las ?5 ediciones con traducción a55 idiomas dierentes. $n esta obra se une la crítica demoledora delos sistemas empleados hasta entonces, a la proposición creadora denuevos conceptos y nuevas pr#cticas; se pugna por la e1clusión desuplicios y crueldades innecesarios; se propone la certeza contra las

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atrocidades de las penas; se orienta la represión hacia el porvenir,subrayando la utilidad de las penas sin desconocer su necesaria %usti)cación; se preconiza la proporcionalidad como punto de mirapara la determinación de las sanciones; y entre otras muchas cosas,se propugna por una legalidad de los delitos y de las penas.?

!an grande ue su eco "ue pronto se creó un ambiente avorable a lahumanización de la legislación criminal, y algunos monarcas, movidospor las in0uencias de estas ideas, introdu%eron serias reormas en lasleyes penales. @na marcada preocupación por el criminal empezó asurgir, los sistemas de %usticia centran su atención en él, y losestudiosos, encausan sus me%ores esuerzos para entenderlo. Lavíctima desaparece así del escenario, es de%ada de lado por losprocesos penales y por los mismos estudiosos. /oco pareció importarsu papel protagónico en el evento penal. 2sí durante décadas, hastael surgimiento de las ideas victimológicas.

$ste problema es palpable si observamos el cuidado y trato "uemerece el delincuente en las obras de dogm#tica penal, como en lasde criminología y de disciplinas "ue le convergen. asta con dar unrepaso a la tem#tica de los congresos, %ornadas, cursos y simposios,nacionales e internacionales, para advertir con claridad "ue la víctimano interesa.

$ste ine1plicable olvido, tan reiteradamente sealado a 3ltimasdécadas, puede encontrar su e1plicación en la atracción, "ue desde

siempre, los criminales han e%ercido en todos los #mbitos. !odos nosidenti)camos con el criminal, pero nadie "uiere ser víctima. 2lgunostratadistas sealan "ue, en cierto aspecto, el criminal es alguien "uese atreve a hacer algo "ue el no criminal no osaría hacer, perodesearía hacerlo.> Auién no conoce a (BacC el -estripador( y suhistoria, y sin embargo, "uién se acuerda de sus víctimas. !odomundo sabe "uién ue apone, m3ltiples películas y series televisivasse han realizado en torno a este persona%e, y era un delincuente.

Lo importante a"uí es sealar la no identi)cación con la víctima,nadie desea "ue lo in%urien, lo roben o lo violen. $n contraste, el

criminal siempre e%erce una e1traa atracción, "ue es palpable sólo sirecordamos el gran é1ito de la innumerable producción de novelas decrimen, sin olvidar las series policiacas de la televisión.

$s precisamente la preocupación por el acercamiento a las víctimasde los delitos, "ue el pensamiento victimológico empieza a tomaruerza. !odos los tratadistas en la materia hablan de ese ine1plicableolvido de la víctima y su apartamiento del escenario penal;argumentando "ue la víctima es pieza undamental y protagonistaindiscutible del enómeno criminal. 2sí tenemos cómo erist#inseala "ue la víctima es (un convidado de piedra del proceso penal(ya "ue no %uega ning3n papel en el mismo.D /uede ser ésta una delas causas del ya mencionado olvido, "ue ha propiciado una corriente

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de pensamiento victimológico, vertido ya en una serie considerablede publicaciones y simposios, "ue empiezan a introducir la tem#ticade orma por dem#s importante en el saber cientí)co.

Las ideas precursoras de tal disciplina se deben a su vez a en%amín

9endelshon y Hans von Hentig, "uienes desde la década de loscuarenta realizaban algunos traba%os con marcada preocupación porlas víctimas de los delitos. Sus clasi)caciones victimales acusabaneso precisamente, un marcado interés por el su%eto pasivo del ilícitopenal. $n la del primero destaca, y resulta innovadora, la orma comootorga responsabilidad a las víctimas, seg3n su participación en elhecho punible; a tal grado, "ue sostiene "ue éstas pueden ser las3nicas responsables y el agresor debe ser absuelto. 2sí, desde sueno"ue, "uien viole a a"uella mujer con looC provocativo "uedeambula por calles obscuras y poco concurridas, ser# absuelto portener (cero( de responsabilidad, y ella ser# la 3nica responsable de sucondición. Sui generisresulta la propuesta del israelí, pues evidente es"ue no se puede aplicar una sanción a priori de un hecho punible,pues es contrario a las directrices marcadas por el derecho penal denuestra tradición %urídica.

Las posturas victimológicas, atienden principalmente a la mayor omenor amplitud concedida por "uienes las estudian. Si en un principiola preocupación principal era sobre las víctimas de los delitos; unapostura m#s actual y, no tan conservadora, propondr# unavictimología preocupada también por las víctimas colectivas,

amiliares y sociales. /artidario de esta postura lo es $lías 4euman,"uien en su V ictimología,= esboza una clasi)cación innovadora ypretenciosa. 8ncluye en ella a los nios maltratados y e1plotadoseconómicamente, "ue traba%an o son instigados para robar; a losagraviados de la violencia intraamiliar; la comunidad como víctimade la alta traición, rebelión, sedición, todo tipo de levantamientos yde toda orma de conspiración para derrocar a un gobiernolegítimamente constituido; las víctimas por terror subversivo,genocidio, etnocidio, de los llamados delitos de cuello blanco como elraude bancario o )nanciero, tr#)co internacional de drogas,alsi)cación de medicamentos, abuso del poder gubernamental,

corrupción; y determinados grupos comunitarios por medio delsistema penal, por de)ciencias en la impartición de %usticia; y sealaasimismo, a las víctimas sociales o del sistema social, dentro de las"ue engloba a los discapacitados, sumergidos sociales, enermos,minorías étnicas, raciales y religiosas.< 2un"ue tales percepcionesacerca de la victimología, pueden sucederse cronológicamente por lanatural evolución de las ideas y eno"ues especí)cos, es pertinentepuntualizar "ue las primeras no resultan precisamente obsoletas, m#sbien su actualidad obedece a la perspectiva o corriente depensamiento desde la cual se observe.

La victimología, como toda disciplina nueva de estudio, no tiene suslímites muy bien sealados a3n, y por lo mismo la discusión sobre su

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naturaleza y concepción es muy variada en el mundo cientí)co. /ortanto, las opiniones vertidas por los tratadistas en cuanto a sunaturaleza, son diversas; hay "uienes la conciben como parte de lacriminología y otros la consideran como ciencia autónoma.

$l grupo de autores "ue incluye a la victimología como una rama de lacriminología, le niega, por ende, toda autonomía cientí)ca. $llos sere)eren en orma e1clusiva a las víctimas del crimen. /artidarios deesta postura son $llenberger, 2branhamsen, y Eattah, entre otros,"uienes en general la consideran como una parte de la criminología"ue estudia a las víctimas de los delitos.

$n el primer Simposio de 7ictimología llevada a cabo en 8srael en elao F


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victimología tendr# como su%eto de estudio, al actor opuesto de lapare%a penalI la víctima.

/osteriormente de)nir# a la victimología como (la ciencia sobrevíctima y victimidad( y a)rma "ue deben abarcarse tanto la víctima

de actores endógenos como la de los actores e1ógenos, y "ue elconcepto de victimidad es mucho m#s general "ue el de criminalidad,utilizando el término de (victimología general(.5

-rapCin también se inclina por dar autonomía a la victimologíaindicando "ue el término víctima tiene dos signi)cados, uno religiosoy otro com3n, este 3ltimo hace reerencia a la persona "ue sure, eslesionada, o destruida por la acción de otro, o como resultado deeventos o circunstancias desavorables. (7ictimología b#sicamentehace reerencia al estudio de la víctima, y es precisamente estade)nición plural la "ue crea la posibilidad de estudiar al su%eto desdeun gran n3mero de puntos de vista dierentes, y aun antagonistas(.

4otemos "ue esta orma de concebir a la víctima, amplía consi'derablemente su campo de estudio. riterio al "ue me adhiero por lasrazones "ue m#s adelante sealaré.

revemente haremos reerencia a los diversos eno"ues sobre lo "uees victimología. $stos eno"ues dependen en gran medida de cómose de)na a la víctima, y a su vez est# íntimamente ligado a laorientación ideológica y )losó)ca de cada percepción.

2ctualmente podemos hablar de tres corrientes ideológicasdesenvueltas por un patrón aceptado por una parte de la comunidadcientí)ca. $stos tres paradigmas sonI el positivista de tendencia oideología conservadora y con una perspectiva de modelo de sociedad,consensual; el interaccionista, con una tendencia ideológica liberal ycon una percepción pluralista de modelo de sociedad; y por 3ltimo, elparadigma crítico, con tendencia ideológica socialista y con unaperspectiva de modelo de sociedad, con0ictual. ada uno de estosmodelos constituye un con%unto de conocimientos "ue resuelven 'ointentan resolver' determinado problema o con%unto de problemas

ba%o una determinada perspectiva. 2sí, cada paradigma tiene supropia ideología y su modelo para resolver a"uellos problemas "ue elpropio paradigma plantea.

$stos paradigmas generalmente son aplicados a la criminología, sinembargo, es perectamente v#lido aplicarlos a la victimología.2nalicemos a continuación cómo cada paradigma percibe a lavictimología.

$l eno"ue positivista es undamentalmente conservador y por tantocausalista, la victimología así, estudia las relaciones víctima'criminal,y es concebida como una rama de la criminología. -esde estacorriente de pensamiento la sociedad es vista como una estructura

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bien integrada, estable y persistente, basada en el consenso de susintegrantes en cuanto a los valores imperantes. $s un modelo dee1plicación consensual de la sociedad. $l criminal es pues, dierente alo no criminal y, desde luego, a la víctima. La víctima, se identi)cacomo el su%eto pasivo del delito; las víctimas estudiadas son las

víctimas conocidas, las "ue llegan a las instancias de administraciónde %usticia, y el interés m#1imo gira en torno a saber si son o noculpables o su grado de responsabilidad, o si son (inocentes(,debiéndose socorrer a estas 3ltimas. La autovictimizaciónOdrogadictos, alcohólicos, prostitutas y otros desviadosP, son tratadosen orma similar a los delincuentes. $n este 3ltimo capítulo de estetraba%o, haremos especial reerencia a esta situación.? $stavictimología de percepción conservadora, es la "ue con mayoracilidad adoptan los sistemas de %usticia, ya "ue les permite evadirtoda responsabilidad estatal en el enómeno victimal. Las víctimasdevienen tales por causa de los criminales o por su propia culpa alprovocar o precipitar el crimen.

$n la corriente ideológica liberal se sigue un modelo pluralista en laconcepción de la sociedad 'como anteriormente sealé', perspectivaen la "ue la ley e1iste no por"ue haya consenso social y los individuosestén generalmente de acuerdo con la de)nición de lo "ue es bueno ylo "ue es malo, sino precisamente por"ue est#n en desacuerdo. Lavictimología liberal sigue ese modelo pluralista, donde la sociedad escaptada como m3ltiple y plural, donde conviven grupos con marcadasdierencias de etnia, religión, status, etcétera y por tanto los valores e

intereses son diversos y contradictorios. -icho pluralismo lleva a unacuerdo general; aceptan un mecanismo "ue pueda resolverpací)camente los con0ictos, estableciéndose el sistema legal, "ue esneutral, y "ue est# por encima de las partes y dirime lascontroversias.

2sí, esta victimología de corte liberal ha tomado el paradigmainteraccionista, en "ue se considera la criminalidad no desde laconducta, sino desde la respuesta "ue provoca. La conducta criminales la eti"uetada como tal, y por lo tanto el su%eto también eseti"uetador y eti"uetado, de a"uí las dierentes eti"uetas para

conductas o su%etos similares. $l su%eto eti"uetado tiende aidenti)carse con su eti"ueta.

$l interaccionismo se ha considerado victimológico, b#sicamente enconceptos como desviación secundaria donde el desviado esconsiderado como víctima.> Las soluciones "ue proponen van haciaun me%oramiento progresivo de la sociedad y una %usticia "ue logremitigar el surimiento humano.

/or su parte, el modelo con0ictual de corte socialista reconoce lasdierencias sociales, los diversos grupos y sus con0ictos de valores,metas e intereses. 2"uí, el ondo real del con0icto es la lucha por elpoder, en "ue unos tratan de obtenerlo y otros de mantenerlo. La ley


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de)ne los intereses de "uienes detentan el poder, para hacerlo, elaparato de %usticia no es neutro y por tanto, protege los intereses dela clase en el poder y no de la colectividad en general.

$sta victimología censura b#sicamente al $stado capitalista en el "ue

sostiene un orden social y económico "ue preserva el poder y susprivilegios, criminalizando conductas "ue atentan contra dicho orden.9ane%a un paradigma crítico, "ue propone un cambio de estructurassociales de)nitivo "ue evite la victimización y violación de derechoshumanos igualitarios. /or tanto, acepta un est#ndar de %usticia yacepta al $stado y su sistema de %usticia como naturalmentevictimizador, ya "ue atenta contra las clases menos privilegiadas dela sociedad y olvida a las víctimas de la dominación y la represión.2sí, la de)nición de víctima desde este eno"ue es notablementeamplia.

Hemos analizado un breve recuento de las diversas ormas en "ue lavictimología es percibida. 2hora es importante adoptar una posiciónparticular al respecto.

$n cuanto "ue si la victimología tiene o no autonomía cientí)ca, nosadherimos al punto de vista e1presado por &odríguez 9anzanera,"uien considera a esta disciplina de estudio, al mismo tiempoautónomo y dependiente de la criminología; diceI (aun"ue pudiereparecer parado%a, nosotros concedemos en toda su amplitud,autonomía a la victimología, y a la vez aceptamos su pertenencia a la

criminología(.D

4uestro autor comenta "ue nadie negaría "ue la biología, laantropología, la psicología, tengan total autonomía cientí)ca, y "ue suob%eto de estudio supera en mucho al enómeno antisocial. 4adieniega "ue estas ciencias vienen a conormar la síntesis criminológica,creando un con%unto de conocimientos nuevos, diversos de su ob%etooriginal. 2lgo seme%ante sucede con la victimología, su ob%eto deestudio es m#s amplio "ue el enómeno criminal y la relacióncriminal'víctima, por lo "ue puede mane%arse en ormaindependiente. /or otra parte, concurre con las otras ciencias

criminológicas a conormar la síntesis "ue es la ciencia de lacriminología.

$n la dispersión epistemológica de )n de siglo, tres corrientes de lacriminología crítica en los 3ltimos veinte aos, han tratado de darrespuesta a la preguntaI "ué debe hacerseM y en estas respuestasenraízan la orma en "ue cada una de estas corrientes haconceptualizado la realidad. $stas tres corrientes abolicionismo,realismo de iz"uierda y garantismo penal, representan de ormacaricaturesca tres mundos bien de)nidosI el de los /aíses a%os y$scandinavia por un lado; el conte1to anglo'americano por otro ydesarrollos como el de 8talia y $spaa en tercer lugar.

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$stas tres perspectivas de la criminología crítica son las posturas m#ssólidas de los 3ltimos aos sobre el an#lisis del delito, y en susposturas se encuentra un eno"ue especí)co de preocupación por lasvíctimas y 'atendiendo sobre todo a una concepción amplia de lavictimología, en la "ue engloban, no sólo a las ví ctimas de los delitos'.

Bulio 9aier,= seala "ue a la escena del debate penal actual, lavíctima ha traído de la mano varios actores positivos como lavictimología y las dierentes escuelas "ue procuran ciertadespenalización, es decir, la solución de casos penales por medio deinstrumentos culturalmente no penales, y hasta los mismosabolicionistas, "uienes le%os de tratar de ingresar la reparación alderecho penal, pretenden desplazarlo, reemplazando a la pena porotras soluciones para el con0icto 'entre ellas, la reparación' pormecanismos no penales, distinguiendo por tanto pena de reparación,no deseando edi)car derecho penal alguno sobre esta 3ltima opción.2sí, los abolicionistas ven al sistema penal como e1presión de poder yde control social del $stado capitalista. ritican la alineación delcon0icto por parte del sistema penal mediante el mecanismo de(rob#rselo a las partes(, y proponen la solución particularizada delcaso, por composición entre sus protagonistas principales, víctima yvictimario.<

2lgunos esperan, o cuando menos vaticinan para un uturo m#s omenos le%ano, una privatización del derecho penal, donde lareparación tome el lugar de la pena, y desplace no sólo la reacción,

sino en general, la aplicación del derecho penal. $s decir, volver a la(composición privada(. Las propuestas en este sentido son muyescasas, por un lado los abolicionistas, "ue como ya vimos, pretendenreemplazar totalmente el derecho penal como orma de solución delos con0ictos sociales, y por el otro, unos menos radicales y m#sacordes con nuestro tiempo y de lo posible culturalmente, colocancierta clase de delitos o ciertas penas uera de la acción penal,cuando se logra la composición entre autor y víctima y sobrevenga lareparación, hablando así de la despenalización de ciertoscomportamientos.

2mbas posturas son criticables, pues se seala "ue la soluciónprivada de%a un plus de in%usto sin remediar, de%#ndose ver el escasovalor de prevención general de la solución, pues en cuanto el autorsepa "ue devolviendo la cosa intacta o reparando el dao, conseguir#impunidad, est# latente el peligro 'en estas posturas' de regresar alimperio de los poderosos, disolviendo el derecho penal en unaespecie de presiones privadas.

$s evidente "ue no hemos llegado tan le%os en nuestra orma deasociación política actual como para aspirar a la disolución delderecho penal en modos de administración de %usticia privados "uedependan undamentalmente de la autonomía de la voluntad de las

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personas asociadas y no del poder político central "ue gobierna laasociación.

2 )nes de la década de F=N y principios de F


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causan el delito. La importancia política del delito consiste en "uedescontrolado divide a la comunidad traba%adora y unda moral ymaterialmente las bases de su desorganización.

$l papel de los criminólogos es debatir sobre las prioridades en

materia de delitosI no es hacer eco ni inventar los problemas de lagente. $l papel del realismo es situar el problema dentro de suconte1to social.

2sí, el realismo de iz"uierda, orece un eno"ue dierente de an#lisisde los procesos a través de los cuales se construye el delito, eno"ue"ue evita un e1ceso de idealismo. 2sí también, a la victimología le daun eno"ue radical contrario al idealista y pietista del "ue hemosestado hablando durante estas p#ginas. Seg3n el realismo, todas lasteorías criminológicas anteriores han sido parciales, es decir, sóloenocaron una parte del (cuadro del delito(,F ya sea el $stado Oteoríadel eti"uetamientoP, la sociedad Oteoría del controlP, el delincuenteOpositivismoP, o la víctima OvictimologíaP. @no de sus principalesob%etivos es brindar un an#lisis en todos los niveles y desarrollar unagama de recomendaciones políticas en torno del mismo. $1presa así un compromiso crítico, intentando desarrollar un an#lisis razonado ycoherente "ue reconozca la solución de los problemas con la me%oraen la distribución de los servicios y con el desarrollo de un sistema de %usticia criminal m#s e"uitativo, sensible y responsable.

$n el garantismo, la de)nición del delito tiene "ue ser a"uella

aportada por el derecho en el "ue la onstitución y el ódigo /enalson las reerencias centrales.

$l delito es sólo una clasi)cación %urídica y no moral o antropológica.$stas cuestiones aparecen antes, y a la hora de de)nir "ué conductasdeben criminalizarse. Las consideraciones morales y políticas ormanparte de la legitimación e1terna del derecho, pero una vez creada lanorma, su aplicación sólo debe responder a la razón %urídica.

@na de)nición garantista del delito implica tres niveles de garantíasI

aP Las garantías del delincuente ante la arbitrariedad del $stado.

bP Las garantías de las víctimas "ue deben satisacerse ante el daocausado por el delincuente.

cP Las garantías del delincuente rente a la venganza privada de lasociedad en general y de la víctima en particular.

@n ($stado de derecho( como el nuestro, es un sistema basado en ladisciplina legal y el monopolio de la uerza, con la pretensión dee1cluir o al menos minimizar la violencia en las relacionesinterpersonales. Su democracia debiera ser entendida como unatécnica de convivencia "ue persigue solucionar no violentamente los


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con0ictos. !odo ello obedeciendo a un principio de legalidad "uesomete el e%ercicio de la violencia a una serie de re"uisitos "ue secorresponden con las garantías penales y procesales "ue vigilan la(estricta legalidad( en la actuación de sus uncionarios.

-esde esta perspectiva y dentro de una amplia concepción de lo "uees víctima, percibiendo al sistema penal como eminentementevictimizador, y a los capturados, procesados y sentenciados comovíctimas de dicho sistema, ésta tendr# "ue ser tratada dentro de unmarco estricto de legalidad, "ue le garantice el goce y la protecciónde sus derechos undamenteles, pero sobre todo la reparación en sudao.

$n la actualidad la gama de estudios sobre victimología essumamente amplia, no tan sólo dogm#ticamente, sino "ue tambiénhan surgido diversas legislaciones en distintos países "ue regulanprogramas de asistencia y compensación a las víctimas de los delitos.$stos programas aparecieron en la década de F=N en algunos paísesanglosa%ones, concretamente en 8nglaterra en F=>, y han sidodiundidos por otros países.

La victimología ue acusada 'con o sin razón' de culpar a la víctima,de insistir sobre su papel y de haber e1agerado su contribución en lagénesis del crimen. 2 causa de esto, probablemente, la victimologíaactual es muy cuidadosa en rea)rmar el compromiso social einstitucional "ue e1iste hacia las víctimas del crimen, con la

subsecuente obligación social de repararles el dao surido yorecerles una ayuda y asistencia adecuadas.

Hemos "uerido mostrar un panorama general del desarrollo delpensamiento victimológico, desde su aparición hace unas cincodécadas, tocando ciertos temas y puntos "ue a nuestro %uicio resultande interés, hasta nuestros días. K consideramos "ue las posturas de)n de milenio deben enocarse primordialmente, al an#lisis deluncionamiento de las instituciones encargadas de impartir %usticia.Son éstas, en el desenvolvimiento de su unción "uienes parecen'por"ue así lo sealan los estudiosos' victimizar a "uienes entran en

su contacto. 4o pensemos en in0ar m#s nuestros códigos, parecenser algunas instituciones las "ue debieran cambiar y reestructurarsepara me%orar. 4o puede un sistema penal como el nuestro producirm#s víctimas de las "ue protege. La solución obviamente a3n no seencuentra, pero ser#n los estudios y las disertaciones sobre el tema,m#s la implantación de medidas propositivas, respetuosas de lacondición humana, las "ue tendr#n "ue dar una luz en el devenirvictimológico y, consecuentemente, en una me%or impartición de justicia.

BIBI!G"#$%#

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B&"G#I' "obert o, La recaída en el delito. 9odos de reaccionarcontra ella' Barcelona' S&"(&S#' )*+,.

B&"IS(-IN' #ntonio, 4ueva criminología desde el derecho penal y lavictimología, Valencia' (irant lo Blanch, FF>.

2&&24Q y !&@B8LLR, &a3l, -erecho penal me1icano, a.&eimpresión, 9é1ico, #rdenas Distribuidor y &ditor' )*.

/#S(&L24RS !$42, Eernando, Lineamientos elementales de derechopenal, 5


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rubro. /ara abordar cada uno en particular, es pertinente consultarobras m#s especí)cas, en ese sentido producidas.J Gppinger, Hans, Simposium 8, 8srael, F

Los Modelos Victimológicos

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