3 Corte 1 semana.

1- Video La Pared de Pink Floyd:

Cuerpo: este video muestra como en las instituciones educativas se anula el pensamiento, por lo tanto esa subjetividades que emergen son aniquiladas, matando o aniquilando el ser. El video muestra como a un niño muy pequeño, que desea escribir poemas, se le ridiculiza frente a todos solo por el libre deseo de escribir, de expresar sus sentires que lo tejen lo forman. Clara Cuervo, la poesía permite lecturas del cuerpo que transciende a las limitadas por la racionalización “Afectar la subjetividad, es afectar el cuerpo”. Es dar vía libre al pensamiento, a la creatividad, a la libertad del arte de la palabra. Estudiante: al tener al cuerpo como única constancia de existencia el cuerpo forma a ese “Ser” – “otro” rico en sus saberes y conocimientos, el estudiante debe ser visto como otro sin tratar de colonizarlo con nuestros mundos. En el video se muestra esas instituciones totalitarias que quieren llegar a dominar, limitar y castrar, el pensamiento. Desde el inicio se muestra como se pide a gritos un cambio de estas instituciones a no “Educar” por medio de la opresión sino llevar al estudiante al puro goce de la libertad del pensamiento el crear e imaginar. Maestro: se muestra como una máquina que hace parte de ese sistema que impiden que piensen por si solos, que también son manipulados y anulados en su pensamiento; que con su actuar sin pensamiento propio reflexivo y riguroso, los llevan repito a actuar como maquinas utilitarias propias del sistema capitalista.Sociedad de vigilancia: estas sociedades están atentas a que sus opresores no se salgan de lo establecido, como se menciona en el video “La Educación Está Prohibida”. Está prohibido pensar, y a raíz de esta postura se despliega una anulación total del cuerpo y de sus construcciones. El ver el otro, contar con El, saber que está allí, verme a mí mismo, “formarme, transformarme y deformarme”. Para ello, requiero aventurar, arriesgar, salir de la caverna, reconciliar

mi comienzo niño el cual me avizora que yo he sido creador y cuidador de mí y del otro, desde ese sentido del comienzo expresado por el filósofo Bárcena (2005). Se habla sobre que debemos pensar en una pedagogía donde Auschwitz, no se repita. En la segunda guerra se vio la voz del dolor de la que habla Octavio Paz. La pregunta seguimos viviendo ese Auschwitz, en la escuela o en nuestra moderna; ¿existen prácticas de exclusión similares a las dada en ellas? La respuesta lamentablemente es si, lo visualizamos en este video, lo vemos en la cotidianidad de la escuela, como se anula el cuerpo, el pensamiento dominado por una sociedad que crea “maquinas utilitarias” que no les conviene que esta sociedad piense por sí misma, que juegue con la imaginación que crea literatura, ya que todo lo que no genere renta es desdeñado o inútil. El poema como lugar de encuentro entre la poesía y el hombre, este escenario como liberador, creador, cuidador, sanador, lleno de vidas, que forman al ser humano; así como lo menciona Rodari, … A los que saben cuál es el valor de liberación que puede tener la palabra. “Todos los usos de la palabra para Todos (…) No para que todos sean artistas, sino para que nadie sea esclavo.”Definiciones:

Literatura: La palabra literaria es fractal de mis sentidos y emociones. Los cinco sentidos no configurados sólo desde su aspecto biológico sino tejidos en la forma del ser. Hay que abrirnos al mundo, explorarlo como si estuviera naciendo, dejar nuestras precauciones, presunciones y prejuicios, iniciar el mundo con la desnudez de los sentidos. Los seres humanos estamos en el mundo por la piel, los ojos, los oídos, la nariz, la lengua. Por la apertura que ellos nos dan. Estos son los orificios, las ausencias que necesitan un otro que los complete Ellos buscan

contacto, olor, sabor, imagen, color, sonido.

Poesía: Mí apuesta por la pedagogía poética invoca a la poesía para que detenga la esquizofrenia, el cinismo y la perversidad instalados en mi cuerpo: microcosmos de la sociedad. Esto es posible a partir de la memoria de nuestras arrugas, líneas, contornos, semblantes; escritura que han tejido los otros en mi cuerpo para

que nuevas caricias se acomoden desde manos no

pensadas. Cuerpo: Este cuerpo de órganos, ideas, sensaciones, emociones tiende puentes hacia el otro, porque el cuerpo es, esencialmente, social. En palabras de Maturana (1998), lo social está constituido por el amor: aceptación del otro junto a uno en la convivencia.

Carta

Como se logra una pedagogía Poética.

Necesitaba escribir sobre todo lo que has pasado hasta llegar acá, donde estas para que nunca se te olvide que todo es un proceso. Son las 4 a.m. del 23 de Abril de 2015, estaba pensando en mi pasado, en todo lo que he vivido desde el inicio de mi carrera, como he avanzado, los miedos que he tenido, cuando me he detenido, cuando he llorado, cuando he conocido, he pasado días enteros leyendo sin saber a dónde me llevaran estos escritos, cuando me enojado por no entender, cuando me enriquecido con ellos y he reflexionado para no comentar “torpezas”.

Cuando inicie el proceso de estudiar tenía miedo, no sabía tantas cosas, cuando empecé a crecer y entre a la practica tenía más pánico, pensaba con responsabilidad como enfrentare este nuevo reto, con quienes me encontrare, que hare cuando no tenga respuesta, como despertare en mis estudiantes el amor a leer, ¿me deleitare en la lectura a tal modo de poder contagiar en ellos ese mismo amor? Eran muchas preguntas, pero la literatura me enriqueció, me dio fuerza, animo, me lleno de emociones, me encontró, me relaciono, me abrió otros mundos, me inspiro, me lleno de tal manera que ahora entiendo completamente la

importancia de ella en la escuela, Sin Literatura la escuela, las, personas y todos estaríamos muertos . La poesía crea mundos, encuentros reales que solo por de ella se experimenta ese libertad, la poesía ama, relaciona, embellece, descubre, valora, sumerge y da sentido la vida, la pedagogía nunca se debe acabar o desdeñar en mi vida, ni en la vida de ninguna; menos en un maestro. Ella te llevara siempre a conocer las multiplicidades del ser que está allí a tu lado en un proceso dentro de la escuela y fuera de ella.

Isabella Sofía Guzmán Rojas.

Bibliografía.

Cuervo, C. Cuerpo con sentido hacia una pedagogía poética.

Paz, O. (1998). El arco y la lira. México: F.C.E. pessoa, F (s.f.). Poemas. Recuperado el Agosto de 2010, Maturana, H. (1993). Amor y juego. Chile: Comunicaciones Noreste.

https://www.youtube.com/watch?v=NSHJF5y4Tkc .